
宋明理學家倡導的 “存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論,均以
A.研究天人關(guān)系為核心內(nèi)容 B.倫理道德為核心內(nèi)容
C.認識自然發(fā)展規(guī)律為導向 D.關(guān)心社會進步為前提
宋明理學家倡導的 “存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論,均以
A.研究天人關(guān)系為核心內(nèi)容 B.倫理道德為核心內(nèi)容
C.認識自然發(fā)展規(guī)律為導向 D.關(guān)心社會進步為前提
答案:B
解析:理學研究的重點是社會的倫理道德,故AC排除。理學重視主觀意志力量,注重氣節(jié)、道德,講求以理統(tǒng)情、自我節(jié)制、發(fā)奮立志,由題中“修養(yǎng)論”“ 成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論”可知。
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