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宋明理學(xué)家倡導(dǎo)的“存理去欲”或“存心去欲
題目

宋明理學(xué)家倡導(dǎo)的“存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論,均以

A. 研究天人關(guān)系為核心內(nèi)容

B. 倫理道德為核心內(nèi)容

C. 認(rèn)識(shí)自然發(fā)展規(guī)律為導(dǎo)向

D. 關(guān)心社會(huì)進(jìn)步為前提

可圈可點(diǎn)用戶
2021-05-31 10:22
優(yōu)質(zhì)解答

【答案】B

【解析】宋明理學(xué)為了適應(yīng)封建統(tǒng)治的需要,極力維護(hù)綱常名教和倫理道德,加強(qiáng)對(duì)人思想的束縛。研究天人關(guān)系不是宋明理學(xué)的核心,是漢代董仲舒為加強(qiáng)皇權(quán)而改造儒家思想的產(chǎn)物,故A錯(cuò)誤。宋明理學(xué)為了維護(hù)封建統(tǒng)治,各思想均以倫理道德為核心,符合題意,故B項(xiàng)正確。

宋明理學(xué)“格物致知”等思想的目的在于“明道德之善”而非“求科學(xué)之真”。故C錯(cuò)誤。

宋明理學(xué)的前提不是關(guān)心社會(huì)進(jìn)步,而是維護(hù)封建統(tǒng)治,故D錯(cuò)誤。

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可圈可點(diǎn)用戶
2021-05-31 15:22
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