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漫談讀書閱讀答案 漫談讀書閱讀答案
題目

閱讀一篇文章最重要的就是要以作者的角度去感悟他所想表達(dá)的情感,不能只是以我們自己的想法想當(dāng)然的認(rèn)為也是作者的想法,要不就容易領(lǐng)悟不到文章的主旨,容易理解錯(cuò)文章的中心思想。下面就跟小編一起看看這位作者的這篇短文吧。

①我們現(xiàn)代人讀書真是幸福。古者,“著于竹帛謂之書”,竹就是竹簡,帛就是縑素。書是稀罕而珍貴的東西。一個(gè)人若能垂于竹帛,便可以不朽??鬃油砟曜x《易》,韋編三絕,用韌皮貫聯(lián)竹簡,翻來翻去以至于韌皮都斷了,那時(shí)候讀書多么吃力!后來有了紙,有了毛筆,書的制作比較方便,但在印刷之術(shù)未行以前,書的流傳完全是靠抄寫。我們看看唐人寫經(jīng),以及許多古書的鈔本,可以知道一本書得來非易。自從有了印刷術(shù),刻版、活字、石印、影印,乃至于顯微膠片,讀書的方便無以復(fù)加。

②物以稀為貴。但是書究竟不是普通的貨物。書是人類的智慧的結(jié)晶,經(jīng)驗(yàn)的寶藏,所以盡管如今滿坑滿谷的都是書,書的價(jià)值不是用金錢可以衡量的。 , 。書的價(jià)值在于其內(nèi)容的精到。宋太宗每天讀《太平御覽》等書二卷,漏了一天則以后追補(bǔ),他說:“開卷有益,朕不以為勞也。”這是“開卷有益”一語之由來?!短接[》采集群書一千六百余種,分為五十五門,歷代典籍盡萃于是,宋太宗日理萬機(jī)之暇日覽兩卷,當(dāng)然可以說是“開卷有益”。如今我們的書太多了,縱不說粗制濫造,至少是種類繁多,接觸的方面甚廣。我們讀書要有抉擇,否則不但無益而且浪費(fèi)時(shí)間。

③那么讀什么書呢?這就要看各人的興趣和需要。在學(xué)校里,如果能在教師里遇到一兩位有學(xué)問的,那是最幸運(yùn)的事,他能適當(dāng)指點(diǎn)我們讀書的門徑。離開學(xué)校就只有靠自己了。讀書,永遠(yuǎn)不恨其晚。晚,比永遠(yuǎn)不讀強(qiáng)。有一個(gè)原則也許是值得考慮的:作為一個(gè)地道的中國人,有些部書是非讀不可的。這與行業(yè)無關(guān)。理工科的、財(cái)經(jīng)界的、文法門的,都需要讀一些蔚成中國文化傳統(tǒng)的書。經(jīng)書當(dāng)然是其中重要的一部分,史書也一樣的重要。盲目地讀經(jīng)不可以提倡,意義模糊的所謂“國學(xué)”亦不能饜現(xiàn)代人之望。一系列的古書是我們應(yīng)該以現(xiàn)代眼光去了解的。

④黃山谷說:“人不讀書,則塵俗生其間,照鏡則面目可憎,對(duì)人則語言無味。”細(xì)味其言,覺得似有道理。事實(shí)上,我們所看到的人,確實(shí)是面目可憎語言無味的居多。我曾思索,其中因果關(guān)系安在?何以不讀書便面目可憎語言無味?我想也許是因?yàn)樽x書等于是尚友古人,而且那些古人著書立說必定是一時(shí)才俊,與古人游不知不覺受其熏染,終乃收改變氣質(zhì)之功,境界既高,胸襟既廣,臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣,無以名之,名之曰書卷氣。同時(shí)在談吐上也自然高遠(yuǎn)不俗。反過來說,人不讀書,則所為何事,大概是陷身于世網(wǎng)塵勞,困厄于名韁利鎖,五燒六蔽,苦惱煩心,自然面目可憎,焉能語言有味?

⑤當(dāng)然,改變氣質(zhì)不一定要靠讀書。例如,藝術(shù)家就另有一種修為。“伯牙學(xué)琴于成連先生,三年不成。成連言吾師方子春今在東海中,能移人情。乃與伯牙偕往,到蓬萊山,留伯牙宿,曰:‘子居習(xí)之,吾將迎師。’刺船而去,旬時(shí)不返。伯牙延望無人,但聞海水澒洞崩坼之聲,山林窅冥,群鳥悲號(hào),愴然嘆曰:‘先生將移我情。’乃援琴而歌,曲成,成連刺船迎之而返。伯牙之琴,遂妙天下。”這一段記載,寫音樂家之被自然改變氣質(zhì),雖然神秘,不是不可理解的。禪宗教外別傳,根本不立文字,靠了頓悟即能明心見性。這究竟是生有異稟的人之超絕的成就。以我們一般人而言,最簡便的修養(yǎng)方法還是讀書。

⑥書,本身就有情趣,可愛,大大小小形形色色的書,立在架上,放在案頭,擺在枕邊,無往而不宜。好的版本尤其可喜。我對(duì)線裝書有一分偏愛。吳稚暉先生曾主張把線裝書一律丟在茅廁坑里,這偏激之言令人聽了不大舒服。如果一定要丟在茅廁坑里,我丟洋裝書,舍不得丟線裝書??上КF(xiàn)在線裝書很少見了,就像穿長袍的人一樣的稀罕。幾十年前我搜求杜詩版本,看到古逸叢書影印宋版蔡孟弼《草堂詩箋》,真是愛玩不忍釋手,想見原本之版面大,刻字精,其紙張墨色亦均屬上選。在校勘上箋注上此書不見得有多少價(jià)值,可是這部書本身確是無上的藝術(shù)品。

(1)第①段說“(在古代),書是稀罕而珍貴的東西”,其理由是: 。

(2)填入第②段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.暢銷未必內(nèi)容好,價(jià)廉未必貨色差。

B.內(nèi)容好的不一定暢銷,貨色差的不一定價(jià)廉。

C.價(jià)廉未必貨色差,暢銷未必內(nèi)容好。

D.貨色差的不一定價(jià)廉,內(nèi)容好的不一定暢銷。

(3)第④段加點(diǎn)詞“書卷氣”的含義是:

(4)第⑤段中,為什么要寫有關(guān)“移情”、“頓悟”的內(nèi)容?

(5)下列推斷與文章一致的一項(xiàng)是

A.孔子讀《易》,韋編三絕,確實(shí)下了一番苦功。

B.所謂“開卷有益”,就是只要讀書,就一定會(huì)有收獲。

C.不讀書的人,一定是“面目可憎”“語言無味”。

D.作者對(duì)“線裝書”的偏愛,正是熱愛傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)。

(6)關(guān)于讀書,本文的主要觀點(diǎn)有哪些?

可圈可點(diǎn)用戶
2021-08-24 13:14
優(yōu)質(zhì)解答

(1)(古人)讀書難,成書難;唯難而稀罕珍貴。

(2)C 文章第②段空格處的上文為“書的價(jià)值不是用金錢可以衡量的”,故空格處前半句應(yīng)從價(jià)格談起,其下文為“書的價(jià)值在于其內(nèi)容精到”,故空格處后半句的落點(diǎn)應(yīng)在書的內(nèi)容上。所以應(yīng)選擇項(xiàng)的大意為“書的價(jià)格低內(nèi)容不一定差,賣得價(jià)值高的書內(nèi)容不一定好”。本題要求選擇填入后恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng),與C相符。綜上,本題答案為C。

(3)因讀書而汲取的清醇爽朗之氣,其表現(xiàn)為境界高,胸襟廣,談吐不俗。

(4)“移情”、“頓悟”是針對(duì)天賦稟異的人而言的,非常人所能及;就一般人來說,讀書還是最好的修養(yǎng)途徑。這樣寫,也體現(xiàn)了“漫談”的特征。

(5)D

A.作者在文章第①段寫到相關(guān)內(nèi)容,作者寫孔子讀《易》,韋編三絕,是為了說明古時(shí)的書容易讀壞,讀書吃力。選項(xiàng)中“確實(shí)下了一番苦功夫”并沒有被提及。選項(xiàng)與文章不一致。B.作者在文章第②段后半段寫到“開卷有益”的相關(guān)內(nèi)容,由于當(dāng)今社會(huì)書目繁多,我們在讀書時(shí)要有所抉擇,否則不但無益而且浪費(fèi)時(shí)間。選項(xiàng)與文章不一致。C.作者在文章第④⑤段寫到相關(guān)內(nèi)容,特別是第⑤段首句提及改變氣質(zhì)不只讀書這一個(gè)途徑。“面目可憎”“語言無味”描述的是一個(gè)人的氣質(zhì)。選項(xiàng)與文章不一致。

(6)①現(xiàn)代人讀書是幸福的;②書是人類智慧的結(jié)晶,經(jīng)驗(yàn)的寶藏;③讀書要有選擇,要看各人的興趣和需要;④作為中國人,一定要讀經(jīng)書、史書;⑤讀書能改變?nèi)说臍赓|(zhì)。

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可圈可點(diǎn)用戶
2021-08-24 18:14
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