我們在進行語文學習時研讀多數(shù)，在諸多文章中有很多細節(jié)處值得我們細細琢磨、深深品味。下面是小編整理的《書院山的鄉(xiāng)愁》閱讀答案，一起來看看吧。
《書院山的鄉(xiāng)愁》閱讀原文：
①一座山的個性，往往由古木、名剎、奇石、秀水等有品質(zhì)的事物構(gòu)成，或某一物特立不群，或物與物相融共生。比如，濰坊南部有一座叫書院山的山，山上生長著兩株古老而神奇的銀杏樹。
②書院山的得名，源于春秋時期一個叫公冶長的書生在這里筑廬定居，設壇講學，書聲震林樾。書院山也有許多故事傳說，在崇德尚美的生命場域上，如銀杏樹一樣葳蕤生長。
③南朝皇侃的《論語義疏》記載“公冶長解禽語，聞南山有死人，往。一老媼亦往，死者為其子也。遂報官。吏以公冶長為兇，系獄。后公冶長又聞鳥語，知有糧車僨于涂路。告于官，遂得釋。”公冶長，一個奉老母于堂、聽覺與鳥類世界渾然無間的讀書人，把從鳥群那里聽來的消息告訴了四處尋子日夜悲啼的老婆婆，結(jié)果公冶長反被視為嫌犯，他用鳥傳來的信息證明了自己的清白。從此公冶長識鳥語的本領(lǐng)和他的德行美名遠揚。
④對于公冶長的那次遭遇，孔子說：“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。”孔子以其女妻之。書院山的生長，是從一雄一雌兩株銀杏樹的落戶開始的。相傳，樹苗是孔子看望愛女時帶來的，并與公冶長夫婦一同栽植在書院前。自此，一個人的書院和另一個人的美好祈愿在山中扎根發(fā)芽，扎根的是耕讀傳家、崇德尚美的儒家文化，發(fā)芽的是琴瑟和鳴的人間幸福。兩株樹最初呈現(xiàn)的是勃勃生機，當它們生長千年、聳入云霄，就具有了靈性，延伸到精神的領(lǐng)域。兩千多年以后，這兩株銀杏樹被稱作“同心樹”和“幸福樹”。
⑤東雄西雌，兩樹相距7米多。在株高30米的高空，兩株銀杏的枝杈彼此靠攏，像是長在了一起，長成一個東西28米、南北25米的碩大樹冠。尤讓人眼窩發(fā)熱的是，雄樹基部有3株子樹身姿挺拔，這太像相親相愛的一家人了。
⑥說到生活細節(jié)，那就更有趣了。雄樹開花早，落葉也早，像個手腳麻利的勤快人。雄樹先花后葉，先是短枝的頂芽基部爆出許多草綠色的花芽。頂芽處當然是葉的領(lǐng)地，葉芽剛冒出嫩尖尖，雄花就齊刷刷地開放了。雌樹花葉同放，花期比雄花晚三五天，葉腋內(nèi)單生，花形宛如瘦瘦的火柴梗，不細看，以為是葉柄。銀杏葉，在長枝上螺旋狀散生，如跳扇子舞；在短枝上簇生，如群蝶翩翩。
⑦銀杏的葉又和百草的葉不一樣。霜降殺百草。霜降以后，登臨書院山看看就知道了。登山的石階猶如一架天梯，直抵山頂。如羈鳥歸巢，這樣的登臨似乎更有儀式感。
⑧暮春盛夏，兩株古樹蔥蘢蒼翠，與眾多植物相融。秋天，太陽像一把大火，把禾苗燒成火紅的高粱、金黃的玉米。這就叫金秋。莊稼既獲，如薄霧似輕塵的銀霜出場了，銀杏葉卻奇跡般地由綠轉(zhuǎn)黃，滿樹黃葉竟如春天初綻的鵝黃。書院山絢爛起來，仿佛被聚光燈一打，書院山成了大地的中心。樹上的黃葉像許許多多的鳴鳥擠在一起，熱烈、繁華。也有許多葉子輕輕裊裊地飄落，落在樹下，猶如金色的浪花，跳躍?？淬y杏換衣服，猶如目睹準備盛裝出行的女子，細心地畫了眉毛眼影，緩慢地描了嘴唇兩頰，一筆一畫秋黃冬凜。
⑨銀杏葉是一個個金黃的沒有污染的色塊，如同夏天的麥浪。此地的鄉(xiāng)民對金黃的植物有一種天然的親近。或研葉為末，和面做餅；或搗敷外搽，人們以藥用的方式表達著對銀杏的珍愛，與自然草木的心心相印。陳文偉《公冶長書院記》：“裂石出泉，樹穩(wěn)風不鳴，泉安流不響。”如今的書院山依舊保留著古代的美。到處鳥語花香，到處是識鳥語的人群。布谷布谷，收麥種谷。識鳥語的現(xiàn)代版是遵從自然的秩序，以此安排農(nóng)事，規(guī)范生活，達成人與自然的水乳交融。也有青年男女將紅絲帶系在銀杏枝條上，以樹為媒，天地作證。也有研學的學生身著漢服，在兩株古樹旁正衣冠，行拜師禮，鞠躬禮畢，凈手，然后齊聲誦讀《弟子規(guī)》，追隨著兩千年前的瑯瑯書聲。
⑩書院山，是一個文化的場域。此地的鄉(xiāng)愁地標是兩株古樹?；蚴赝释?，或終老還鄉(xiāng)，古樹高揚的樹冠是我們遮風避雨的屋頂。此地鄉(xiāng)民種地如繡花，教子如磨玉，耕讀之樂猶如山中歡快的鳥鳴，響在天地之間。
（取材于劉學剛同名散文有刪改）
《書院山的鄉(xiāng)愁》閱讀題目：
16．下列對加點詞語在文中意思的理解，不正確的一項是（3分）
A．某一物特立不群形容物或人特立獨行,不同凡俗。
B．如銀杏樹一樣葳蕤生長比喻此地崇德尚美的傳說之盛。
C．發(fā)芽的是琴瑟和鳴的人間幸福比喻知音、知己的志同道合。
D．許多葉子輕輕裊裊地飄落形容葉子搖曳、飄動的樣子。
17．下列對文中相關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項是（3分）
A．文章第④段孔子認為公冶長“可妻也”，是因為他既有“奉老母于堂”的美德還有“識鳥語”這樣的一技之長。
B．文中既引用公冶長的傳說增添了文章的傳奇色彩，又賦予“銀杏樹”以象征意義，使文章立意高遠，含蓄深刻。
C．文章第⑦段中“這樣的登臨似乎更有儀式感。”，是指攀登的艱苦更能體現(xiàn)人們對溫暖的家園、心靈的憩所的渴盼。
D．文章第⑨段中“與自然草木的心心相印”，體現(xiàn)了書院山百姓踐行著我國古代“天人合一”的哲學思想。
18．文章題目“書院山的鄉(xiāng)愁”意蘊豐富而情深。綜觀全文，請解說其豐富的寓意。（6分）
19．作者說“書院山，是一個文化的場域。”生活中像“書院山”這樣的地方有很多，請任舉一例，說說其蘊含的人文精神，并結(jié)合社會生活簡析這種精神的現(xiàn)實意義。（5分）
