
我們想問題辦事情要從實(shí)際出發(fā),達(dá)到主觀與客觀的統(tǒng)一。在這里“主觀與客觀的統(tǒng)一”是指:( )
①人們的主觀認(rèn)識應(yīng)當(dāng)與客觀實(shí)際相符合 ②人們的觀念必須與變化發(fā)展的實(shí)際相符合
③人們的決策必須和當(dāng)時(shí)實(shí)際相符合 ④人們的主觀意識必須指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界與改造世界
A.②③④
B.①②③
C.①③④
D.①②③④
我們想問題辦事情要從實(shí)際出發(fā),達(dá)到主觀與客觀的統(tǒng)一。在這里“主觀與客觀的統(tǒng)一”是指:( )
①人們的主觀認(rèn)識應(yīng)當(dāng)與客觀實(shí)際相符合 ②人們的觀念必須與變化發(fā)展的實(shí)際相符合
③人們的決策必須和當(dāng)時(shí)實(shí)際相符合 ④人們的主觀意識必須指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界與改造世界
A.②③④
B.①②③
C.①③④
D.①②③④
B
試題分析:人們的主觀意識分正確的和錯(cuò)誤的,只有正確的主觀意識指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界與改造世界。故④項(xiàng)錯(cuò)誤。主觀與客觀的統(tǒng)一指具體歷史的統(tǒng)一。也就是人們的主觀認(rèn)識應(yīng)當(dāng)與客觀實(shí)際相符合、人們的決策必須和當(dāng)時(shí)實(shí)際相符合、人們的觀念必須與變化發(fā)展的實(shí)際相符合。本題選B項(xiàng)。
點(diǎn)評:正確選擇本題可嘗試用排除法,三項(xiàng)組合只要有一項(xiàng)是錯(cuò)的就可進(jìn)行排除,最后確定正確答案。就本題而言就是排除錯(cuò)誤選項(xiàng)。
考點(diǎn)名稱:意識及其與物質(zhì)的辯證關(guān)系
正確理解意識:
(1)意識的內(nèi)容來自于客觀世界,所以意識的內(nèi)容是客觀的;意識是人腦對客觀存在的反映,所以意識的形式是主觀的。
(2)從意識的主體來看,對同一事物或現(xiàn)象,不同的人因立場、思維方式、知識構(gòu)成、世界觀等主觀因素不同,會(huì)形成不同的意識。
(3)意識從性質(zhì)上來看,有正確的意識與錯(cuò)誤的意識,它們的區(qū)別在于是否如實(shí)反映了客觀事物的本來面目,而不在于是否對客觀事物作出了反映。錯(cuò)誤意識的內(nèi)容也來自于客觀存在,不過它是對客觀存在歪曲的反映。
(4)“意識是人腦對客觀事物的反映”,而不能說“意識是大腦對客觀事物的反映”。人腦與動(dòng)物的大腦在構(gòu)造上有著質(zhì)的區(qū)別。這些區(qū)別說明了人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官,意識是人腦的機(jī)能。沒有高度發(fā)達(dá)、完善的人腦這種特殊的物質(zhì)器官作為基礎(chǔ),是不可能產(chǎn)生意識的。
(5)意識的形成離不開社會(huì)實(shí)踐。意識是人腦對客觀存在的反映,而人只有生活在一定的社會(huì)環(huán)境中,客觀存在通過人的實(shí)踐活動(dòng)作用于人腦,人腦才會(huì)形成客觀存在的反映,也才會(huì)產(chǎn)生意識。
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