
默格爾在《歷史哲學(xué)》中說:“雅典那時(shí)有一種活潑的目由,以及禮節(jié)、風(fēng)俗和精神、文化上活潑的平等…在不違背這種平等和這種自由的范圍以內(nèi),一切性格和才能上的不同,以及一切特質(zhì)上的參差,都得到了最無拘束的發(fā)展,都在它的環(huán)境里得到了最豐富的刺激來發(fā)揚(yáng)光大.”作者認(rèn)為雅典民主政治( )
A.便于個(gè)性發(fā)展
B.追求平等自由
C.促進(jìn)文化多元
D.注重精神自由
默格爾在《歷史哲學(xué)》中說:“雅典那時(shí)有一種活潑的目由,以及禮節(jié)、風(fēng)俗和精神、文化上活潑的平等…在不違背這種平等和這種自由的范圍以內(nèi),一切性格和才能上的不同,以及一切特質(zhì)上的參差,都得到了最無拘束的發(fā)展,都在它的環(huán)境里得到了最豐富的刺激來發(fā)揚(yáng)光大.”作者認(rèn)為雅典民主政治( )
A.便于個(gè)性發(fā)展
B.追求平等自由
C.促進(jìn)文化多元
D.注重精神自由
【答案】A
【解析】材料論述的是雅典的政治環(huán)境與人的個(gè)性化發(fā)展的關(guān)系,而不是文化的多樣性,故C項(xiàng)錯(cuò)誤,A項(xiàng)正確。 B、D兩項(xiàng)均對(duì)材料理解不全面,應(yīng)排除。故選A。
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