范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

勇氣和經(jīng)驗(yàn)的作文題目篇一

在我們的生活中，勇氣無時無刻不被需要。青春蓬勃的大學(xué)生看到落水的少年，毫不猶豫的出手相救，卻付出了沉重的代價(jià)。當(dāng)下利益充斥于社會，很多人標(biāo)榜識時務(wù)者為俊杰，但仍有一方凈土保留著很多正漸漸消逝的東西?？v使舍己救人的行為并不為許多人贊同，但我們?nèi)砸桧炈麄兊挠職?，那已被很多人漸漸拋卻的見義勇為的勇氣。

他人遇到困難時，我們尚有勇氣相助，可是人性的弱點(diǎn)卻讓許多人在自己遭遇挫折時選擇退縮。

在寒冷的西伯利亞有一種鹿叫做花腹鹿，它們的腹部有著美麗花紋，但花紋并不像斑馬的花紋一樣與生俱來，而是經(jīng)過磨難才形成。當(dāng)它們還是幼鹿時，被父母帶去跳躍荊棘叢，矮小的幼鹿在跳躍時腹部被荊棘劃，傷口縱橫交錯，而傷口痊愈后交織的疤痕卻成了美麗的花紋。縱橫的傷口都能形成美麗的花紋，這不能不讓人們驚奇。在漫長的人生中，人和小鹿一樣，同樣會遭遇許多挫折，面對挫折與其選擇回避不如鼓起勇氣正視它、迎擊它。但凡成功的人沒有誰不遭受磨難，只有經(jīng)歷了磨難才可能更接近成功。即使命運(yùn)刺了你一刀，仍然鼓足勇氣去面對和搏擊，傷口同樣也能綻放出另一種美麗。

很多成功的人都認(rèn)為人最大的對手是自己。當(dāng)他們經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，創(chuàng)造輝煌的成就后，卻發(fā)現(xiàn)成功道路上遭遇的困難遠(yuǎn)不如超越自己困難。但他們突破瓶頸，超越自我后的騰飛，就如同矯健的雄鷹翱翔于藍(lán)天一樣。

鷹是一種兇猛的動物，他們有著尖銳的喙，鋒利的爪子，強(qiáng)壯的羽毛，但這一切并不是隨著年齡的增長得到的，而是經(jīng)過一系列的痛苦換來的。它們將自己投入痛苦的深淵中，然后鼓起勇氣承受痛苦，接受挑戰(zhàn)，這種痛苦很可能是致命的，但卻在痛苦的邊緣獲得新生。

勇氣如同溫暖的陽光，讓因自私而日漸麻木的人心得到溫暖。

勇氣如同甘甜的河流，讓因磨難而千溝萬壑的心靈得到滋潤。

勇氣如同清新的空氣，讓因瓶頸而心灰意冷的內(nèi)心得到活力。

無論人還是動物，勇氣在生命的旅途中都是不可獲取的。人只有不斷鼓足勇氣去感受人性、正視困難、突破自我，將勇氣與智慧并行，才能更好的奉獻(xiàn)社會，實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。

勇氣和經(jīng)驗(yàn)的作文題目篇二

不是轟轟烈烈的大事需要勇氣，日常小事中也蘊(yùn)含著勇氣。

——題記

什么是勇氣?為真理而獻(xiàn)身就是勇氣;挑戰(zhàn)命運(yùn)就是勇氣;敢于向黑暗發(fā)起宣戰(zhàn)就是勇氣……

其實(shí)，勇氣體現(xiàn)在很多地方，日常生活中的任何事都需要勇氣。坦白承認(rèn)錯誤需要勇氣;向長輩提意見是需要勇氣;毛遂自薦是需要勇氣;獨(dú)自完成師長交給的任務(wù)需要勇氣……

荀子認(rèn)為勇有四種：豬狗之勇、商人盜賊之勇、小人之勇、士君子之勇，但是，所有的“勇”并不是指匹夫之勇。真正的勇氣是一種精神的力量，人格的力量，智慧的力量。

看過這樣一個故事，讓我深受啟發(fā)：

有一個青年跋山涉水去尋找勇氣。用了三個月時間，他找到智者的處所。他前去登門，智者以天色已晚回絕了他，第二天一早，他又前去登門，智者以天色太早回絕了他，第三天、第四天、第五天，青年每每登門，智者均以不同的理由回絕了他。第六天，青年再次登門，智者仍回絕了他，青年怒從心起，大聲說道：“每次我來你都這樣推三阻四，我何時才能找到勇氣?”說完踢開了智者的們，直沖進(jìn)屋去。指著笑顏看著怒發(fā)沖冠的青年說：“這不，你已經(jīng)找到了勇氣!”

原來，勇氣就是敢于行動。成功和失敗，最大的區(qū)別不在于智力的強(qiáng)弱、能力的大小，而在于是否相信自己，是否敢于冒險(xiǎn)，是否敢于對自己的判斷采取果斷的行動，是否敢于展現(xiàn)自己!

放開膽子，張開勇氣的翅膀，就可觸摸天空，觸摸成功!

勇氣和經(jīng)驗(yàn)的作文題目篇三

經(jīng)驗(yàn)與勇氣，哪一項(xiàng)更重要?

首先想到，現(xiàn)在不少招聘單位，總是強(qiáng)調(diào)被招聘者要有若干年的工作經(jīng)驗(yàn)，卻不去想，年輕人哪來那么多經(jīng)驗(yàn)?同時，許多單位在實(shí)際用人中，又常常是對于年齡一過四五十的人，就再也不會重用;卻不去想，這些人正是經(jīng)驗(yàn)豐富的時候。選經(jīng)驗(yàn)還是選勇氣，似乎真的很難。

實(shí)際上，經(jīng)驗(yàn)或勇氣，都曾經(jīng)發(fā)揮重要作用，但是，也都有靠不住的時候。

一頭驢，第一次馱鹽過河，不小心摔倒，鹽溶化，驢背上輕了。第二次過河，驢馱的是棉花。這驢憑經(jīng)驗(yàn)就故意摔倒，棉花吸了水，驢再也沒有站起來。這個例子說明經(jīng)驗(yàn)有時確實(shí)不可靠。

年輕、勇敢不可靠的典型例子，當(dāng)屬項(xiàng)羽。項(xiàng)羽28歲就做了統(tǒng)帥，那時劉邦已經(jīng)48歲。在鴻門時，項(xiàng)羽兵40萬，劉邦只有兵10萬。但是項(xiàng)羽最終卻是敗在自己太“勇敢”了。

“初生牛犢不畏虎”，但是很有可能被虎吃掉?！敖€是老的辣”，但是，老姜和新姜相比，必然少了新鮮的姜味。年輕人雖然血?dú)夥絼?，但是“少不更事”?！袄像R識途”，但是，老馬很有可能不堪重負(fù)。

應(yīng)該說，經(jīng)驗(yàn)與勇氣，都很重要，缺一不可。

人生如切割寶石，不要真的認(rèn)為只要有勇氣就可以永遠(yuǎn)成功。不要認(rèn)為那些老工匠僅僅是拋卻不了顧慮。要知道，人生不是賭博，要知道人的一生中，有些失敗是決不允許出現(xiàn)一次的!

談這些，對于剛畢業(yè)的高中生有什么意義?那就是在步入社會之前，必須先要學(xué)會：認(rèn)清別人，認(rèn)清自我。到了社會上，既要充分保持自信。自強(qiáng)，又要學(xué)會尊重有經(jīng)驗(yàn)的長者。既不能不知天高地厚、任意妄為，也不能怯懦膽小、辜負(fù)了青春好時光。

如果想要獲得人生事業(yè)的成功，就要牢記：經(jīng)驗(yàn)是捷徑，勇氣是翅膀。

勇氣和經(jīng)驗(yàn)的作文題目篇四

有一種氣魄，它讓七尺男兒打破思維常規(guī)，讓小家碧玉沖破封建束縛，讓偉大詩人指揮千軍萬馬，這便是勇氣。

安藤忠雄的建筑以純粹素凈風(fēng)格見稱，沒有大屋頂，沒有木結(jié)構(gòu)，他大膽創(chuàng)新，拋棄前人的固定模式，但從那透著陽剛之氣的極具男性化的建筑里你絕對可以嗅出現(xiàn)代化的氣味。在他手下，建筑不是象形之物，而是行云流水的上乘藝術(shù)。安藤將現(xiàn)代施工方式留下的模板痕跡，分縫和圓點(diǎn)經(jīng)過歸整，用純天然的紋理裝飾代替冗繁的室內(nèi)裝潢，素混凝土直墻成為壓倒一切的建筑語言，一切素凈簡單。

我佩服他，有勇氣，敢創(chuàng)新，是英雄。

隋朝女將花木蘭，代父從軍，英勇無畏，多立奇功，受到皇帝贊揚(yáng)，參軍前，她為一介女流，只負(fù)擔(dān)輕松的家務(wù)，參軍后的她，身披鎧甲，上陣殺敵，面臨的恐怕不只是明槍暗箭吧。想她數(shù)年身在邊關(guān)，一定經(jīng)歷過生死悠關(guān)的考驗(yàn)，一定有過命喪黃泉的危險(xiǎn)，也一定有過臨陣脫逃的想法，可她還是堅(jiān)持了數(shù)年戰(zhàn)爭，成為一代巾幗英雄。

我欣賞她，有勇氣，可堅(jiān)持，是英雄。

一代偉人毛澤東曾寫過“問蒼茫大地，誰主沉浮?”和“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的偉大詩篇。毛澤東的一生戰(zhàn)火連連，雖然沒有拿過一次槍，沒有打過一發(fā)子彈，但他卻指揮千軍萬馬，締造了新中國，這是什么樣的氣魄?“誰主沉浮?”這又是何等鏗鏘有力，究竟是怎樣一代偉人才會有如此胸襟!

我敬重他，有勇氣，善謀略，是英雄。

勇氣是一種無形的財(cái)富，總會有人懂得珍惜，懂得利用，相信在我們這一代人身上，它會得到更好的展現(xiàn)，也許我把這篇文章寫下來，也能算得上是一種勇氣吧!

勇氣和經(jīng)驗(yàn)的作文題目篇五

在這個世界上，做很多事情是須要勇氣的。比如說一個人有夜里出去，到公園里坐云霄飛車，報(bào)考希望渺茫的大學(xué)，向心愛的人表白，甚至是去死。但是，有沒有人想過，活著也是須要勇氣的呢?

當(dāng)我這樣問周邊的人的人時候，得到的答案只有一個個詫異的眼神，那感覺好像我是個傻子似的?；钪?，多么簡單的事情。三餐一宿，有時候還有點(diǎn)多余。只要我們的心臟還能跳動，腦袋還會思考，多么自然而然!不須要我們的思想經(jīng)過激烈的斗爭就能做到，哪里須要什么勇氣?再說了，哪個人不希望自己能多活幾天，又怎么會懼怕活著呢?

然而，事實(shí)卻并非這樣。如果活著不須要勇氣，又為何會有那么多人去自殺呢?

活著不須要勇氣，這只是安穩(wěn)的生活浮現(xiàn)出來的假象而已。這種安穩(wěn)一但被打破，假象也就隨之消失了，接下來攤在我們面前的便是生與死的抉擇。當(dāng)人生的理想徹底毀滅之后，當(dāng)生命失去了我們自己賦于它的意義，活下去就意味著孤獨(dú)，痛苦，甚至是世人的唾罵;死亡卻可以解脫，可以得到人們的諒解和傳頌。這可真是所謂的生不如死了!但是死，你有足夠的勇氣嗎?沒有，那就茍且偷生地活著吧。人們的贊許是留給那些勇敢的人。像杜十娘那樣的人的。

我自然是瞧不起那些茍且偷生的人的，但是，我也不贊許那些自我了斷的人。他們有勇氣去死，卻沒有勇氣繼續(xù)活下去。

死并不是最勇敢的表現(xiàn)。死固然要有很大的勇氣，然而卻只是在橫梁上踢翻凳子的那一刻，在懸崖或樓頂邊用力一跳的那一刻，灌下一大口毒藥的那一刻。你只要在那一刻把心一橫就可以了。過了這一刻，就算你的勇氣沒有了，那也沒有關(guān)系，你終究還是會死的。退一步說，那些選擇死的人都知道，死的痛苦只是短暫的，只要挨過那短暫的痛苦就能得到解脫了。死后，他們與他們幻滅的理想，就能相聚了。

活著就不一樣了。雖然說天總是會亮的，但黑夜的溫長是超乎人的想象的。對一個痛苦忍受著的人來說，哪怕是一秒，也是像一年那么漫長。更可怕的是，那種痛苦不僅僅是肉體上的痛苦，更是精神上的痛苦。是深夜里被窩內(nèi)寂寞的眼淚，是親人朋友失望惋惜的嘆息，是陌路人憤怒鄙視的眼神……這樣的痛苦難道會亞于死亡的痛苦嗎?

面對這樣的痛苦須要多大的勇氣呢?我無法想象，但我確定它比死亡所須要的勇氣多好幾十倍，甚至幾百幾千倍。

真正有勇氣的人選擇的不是死，而是活下去。他們并非貪生怕死，只是他們的勇氣已經(jīng)大到足夠讓他們面對比死亡之更可怕的東西。他們的活不是茍且偷生的活，而是忍辱負(fù)重的活，滿懷希望的活、自強(qiáng)不息的活。哪怕時間不能沖淡一切，他們的勇氣也一定能夠戰(zhàn)勝一切。他們終會找到新的人生目標(biāo)，賦于生命新的意義。

宋徽宗貪生怕死，自貶為奴，終為宋人所恥。崇禎接受不了亡國的事實(shí)，自我了之，他的明朝也未能光復(fù)。李煜呢?同樣身為國君，他沒有選擇死亡。他是怕死嗎?不，他要是怕死的話就不會寫下《虞美人》和《浪淘沙》送給宋太祖一個殺他的現(xiàn)由。我只能說他比崇禎勇敢。是他的勇氣支撐著他去面對悲痛和恥辱，并在悲痛和恥辱的軟禁生涯中留下膾炙人口的千古名篇。

如果屈原沒跳下汩羅江，他會不會再寫出一本《離騷》呢?我不知道，我只知道屈原跳下汩羅江后不久，楚國就被滅國了。

當(dāng)理想幻滅之后，活下去的勇氣，你有嗎?