麥田里的守望者讀后感及內(nèi)容簡介，《麥田里的守望者》這本書講的是一個(gè)名叫霍爾頓的少年，他離開學(xué)校后發(fā)生了一系列有趣的、令人著迷的也引人深思的事情。下面是小編精心推薦的暑假閱讀《麥田里的守望者》心得，僅供參考，歡迎閱讀!

麥田里的守望者讀后感及內(nèi)容簡介一

在圖書館里，我無意中發(fā)現(xiàn)了一本很薄的書，名字叫《麥田里的守望者》，在我拿起這本書時(shí)，我沒有想到這么薄的一本書會(huì)對(duì)我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸很深，我覺得這本書的形式和內(nèi)容都很出色。

“麥田”是最具象的一個(gè)，金黃、廣袤、視覺和心理上的無限延伸。

一個(gè)孩子的成長需要這樣的環(huán)境，隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，孩子們真的不知怎么了?教育怎么了?肆意浪費(fèi)自己的青春從不后悔，但他們真的不知道：青春禁忌游戲!難道真的是本性難以改變?

作為教育工作者，二十多年來，我也一直在追求“守望者”的理想，看著一個(gè)個(gè)孩子眼看著跳進(jìn)懸崖，一次次地伸手去拉他們，本本分分地盡好自己的職責(zé)。我挽救了多少將要跳進(jìn)或已經(jīng)跳進(jìn)懸崖的孩子(盡管只是在我所教的過程中)，我已經(jīng)記不清了，只是很多年以后，他們還有他們的家長都還在懷著一顆感恩之心感謝我。這我已經(jīng)非常滿足了。

現(xiàn)在我又遇到了一群這樣的孩子，不遵守學(xué)校紀(jì)律，我行我素。晚上通宵達(dá)旦出入網(wǎng)吧、酒吧。頭發(fā)染色，隨意曠課，和書中那一群渾渾噩噩度日的孩子并無二致，甚至有過之而無不及。但我已經(jīng)不能最大限度地糾正他們的思想，現(xiàn)在只能在有限的空間里做好“守望者”了，不能當(dāng)一個(gè)罪人。想想我們身邊，看著一個(gè)個(gè)誤入歧途的迷失羔羊，我竟然無能為力，做為一個(gè)有理想、有抱負(fù)、有能力的教育工作者，不能不說又是一個(gè)悲劇，造成這個(gè)悲劇的罪魁禍?zhǔn)子质钦l呢，誰敢站出來為這些買單?

麥田里的守望者讀后感及內(nèi)容簡介二

《麥田里的守望者》是美國作家塞林格帶有自傳性質(zhì)的一部小說。小說主人公霍爾頓因五門功課中的四門不及格而被學(xué)校開除，但他又因種種因素而無法回家，于是在外漂泊流浪了兩個(gè)多星期，他原本打算到西部去，但因妹妹菲芘的跟隨而打消了這個(gè)念頭。他的愿望是做一名麥田里的守望者，保護(hù)在麥田里玩耍的孩子不掉下懸崖去，但最終，他在大病了一場之后不得不再回到學(xué)校繼續(xù)上課。大病也就意味著霍爾頓的大徹大悟，意味著一個(gè)人的生活最終要與現(xiàn)實(shí)接軌，意味著我們的叛逆是錯(cuò)誤的。

主人公身上充滿了叛逆色彩，他打架、逃課、吸煙、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厭惡學(xué)校，以及學(xué)校里的老師、同學(xué)等一切的人和事，他總是希望逃離現(xiàn)實(shí)生活而到自己理想的世界中去，卻又一次一次被現(xiàn)實(shí)打擊的失望彷徨，一次次的提醒著他，理想與現(xiàn)實(shí)之間是具有差距的。

的確是這樣，理想與現(xiàn)實(shí)之間存在著反差，你的理想，往往就是你在現(xiàn)實(shí)中無法得到卻又渴望得到的東西，現(xiàn)實(shí)越糟糕，理想就更美好。而理想只有通過我們的努力才能夠得到實(shí)現(xiàn)。小說中主人公的理想很美好也很樸素，但對(duì)于他來說，依然是很難實(shí)現(xiàn)的。他只是一個(gè)十幾歲的孩子，還沒有自己獨(dú)立生活的能力，因此他不能也不可能離開家離開父母獨(dú)自一人到西部去生活。小說的最后，也許正因?yàn)樽髡哒J(rèn)識(shí)到理想的不切實(shí)際，才乖乖的回到了家，回到了學(xué)校。

現(xiàn)實(shí)中的我們也是如此，和主人公霍爾頓有著一樣的叛逆，總想著脫離社會(huì)規(guī)則而按照自己一個(gè)人的意愿去生活，然而理想和現(xiàn)實(shí)之間存有差距，人本來就是群體動(dòng)物，成年人也不可能脫離社會(huì)而完全獨(dú)立的一個(gè)人存在，更何況是還沒有自立能力的我們呢?但也不要否認(rèn)理想的存在，正因?yàn)橛姓_的理想鼓勵(lì)我們，引導(dǎo)我們，我們才能夠不斷發(fā)展、不斷進(jìn)步。

理想和現(xiàn)實(shí)之間是有距離的，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)是我們實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)，而美好的理想又是鞭策我們不斷進(jìn)步的動(dòng)力，只有正確的把握好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，以理想為目標(biāo)，腳踏實(shí)地，我們才能不斷前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。

麥田里的守望者讀后感及內(nèi)容簡介三

“我將來要當(dāng)一名麥田里的守望者。有那么一群孩子在一大塊麥田里玩。幾千幾萬的小孩子，附近沒有一個(gè)大人，我是說除了我。我呢?就在那混賬的懸崖邊，我的職務(wù)就是在那守望。要是哪個(gè)孩子往懸崖邊來，我就把它捉住——我是說孩子都在狂奔，也不知道孩子在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住，我整天就干這事，我只想做個(gè)麥田的守望者。”這是主人公霍爾頓最后和他妹妹談話時(shí)坦露的自己的夢(mèng)想。

守望一塊麥田，看似多么可笑甚至荒誕的想法。但是讀罷這本書不禁對(duì)主人公肅然起敬起來。在那個(gè)社會(huì)風(fēng)氣污濁的年代，主人公想守望的是一塊精神的麥田，他想守住自己的精神疆域以及這個(gè)社會(huì)的希望——純潔的孩子們，他不希望孩子們被成人世界的種種丑惡、虛偽所污染。他真正希望做的是個(gè)“純真”的精神守護(hù)神。

主人公的夢(mèng)想不禁讓我想到自己，想到我們這個(gè)時(shí)代的精神方面的一些東西。我的第一反應(yīng)就是這個(gè)時(shí)代頻繁出現(xiàn)的短語“時(shí)間就是金錢”、“效率第一”、“商業(yè)化”，而這一切都暗示出我們這個(gè)社會(huì)的某些特征：急功近利、物質(zhì)化、以及信仰的缺失。

現(xiàn)代文明是急功近利的文明，只求結(jié)果，藐視過程。比如旅游，人們手捧地圖、肩跨相機(jī)按圖索驥，專找圖上標(biāo)明的去處，在某某峰、某某亭卡擦幾下，留下“此處一游”的證據(jù)，便心滿意足的離去。每當(dāng)我看著舉著小旗、成群結(jié)隊(duì)、掐著鐘點(diǎn)的團(tuán)體旅游，便覺得現(xiàn)代人已經(jīng)沒有足夠的靈性面對(duì)自然，在人與人的擠壓中，自然已經(jīng)不見了。是的，我們旅游業(yè)，可是，恬靜在哪?真正的精神愉悅在哪?與大自然的交融在哪?

再說說物質(zhì)化，自古以來，一切圣賢都主張一種簡樸的生活方式，目的就是為了不做欲望的奴隸，保持精神上的自由。柏拉圖說：“胸中有黃金的人是不需要棲息在黃金屋頂下面的。”或者用孔子的話來說：“君子居之，何陋之有?”。周國平認(rèn)為一個(gè)人太看重物質(zhì)的享受，就必須要付出精神上的代價(jià)。人的肉體需要是有限的，無非是溫飽，超于此的便是奢侈，人要奢侈起來便是沒有盡頭的。溫飽是自然的需要，奢侈的欲望則是那不斷膨脹的市場刺激起來的。富了總有人可以更富，于是你永不會(huì)滿足，不得不去賺越來越多的錢。這樣，賺錢變成了你的唯一目的。即使你是畫家，那里還顧得上藝術(shù)上的追求;即使你是學(xué)者，哪里還會(huì)在乎科學(xué)的良心?因此我們這個(gè)社會(huì)靠新聞媒體炒作起來的“名人”越來越多，而真正的偉人卻越來越少。

由于我們身邊所有東西漸漸地都被物質(zhì)化，連愛情也不免遭毒手，一些人可能甚至?xí)裾J(rèn)精神的意義，因?yàn)樗麄儐柹钏让τ谧非笪镔|(zhì)的富足已經(jīng)無暇再去顧及精神的富足了。

對(duì)于不同的人，世界呈現(xiàn)著不同的面貌。在精神貧乏者眼里，世界也是貧乏的。世界豐富的美是依每個(gè)人心靈開放程度而開放的。對(duì)于音盲來說，貝多芬等于不存在;對(duì)于畫盲來說，畢加索等于不存在;對(duì)于在名利場上奔忙的人，等于不存在;對(duì)于只讀流行小說的人，從荷馬到海明威的文學(xué)寶庫等于不存在。

想一想，多少時(shí)候我們把自己放在世界的豐富美之外了，一個(gè)經(jīng)常在閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人，與一個(gè)只讀明星軼聞和兇殺故事的人，生活在多么不同的世界上!

那么，我們還要說精神無用嗎?

那么，我們還要嘲笑主人公的幼稚嗎?

真正不懂生活真諦的是我們。

麥田里的守望者讀后感及內(nèi)容簡介四

讀完了《麥田里的守望者》一書，一個(gè)少年形象出此刻我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因?yàn)樗龅?、所想的一切?ldquo;不像話”，他的成績也是那樣的糟糕，幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。

他的厭惡周圍骯臟的世界——他厭惡偽君子，厭惡周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他厭惡電影，卻不得不在無所事事的時(shí)候去那里消磨時(shí)光……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現(xiàn)狀。他不想和他們同流合污，成績自然會(huì)很差。他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自我的心事也只能被自我扛著。

霍爾頓一向都期望自我能夠變得很勇敢，但是實(shí)際卻是他一向都很膽小，被別人欺負(fù)后只能在做白日夢(mèng)的時(shí)候幻想著能夠把他打敗，他連一個(gè)瘦弱的女人都制服不了，更何況別人呢?他被學(xué)校開除后，都不敢貿(mào)然回家，躡手躡腳地回去還必須要躲避著父母。他一向都在用一些不切實(shí)際的幻想安慰自我，卻沒有膽量去做真正好處上的叛逆。

他是青春期的少年代表，從他的經(jīng)歷里能夠清楚地看到與家長的代溝，家長總期望他像哥哥一樣能夠成為出人頭地的人，但是他的理想也只是做一個(gè)麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認(rèn)為霍爾頓是一個(gè)敗家子，是一個(gè)不良少年。但他有自我的思想，在他那半成熟的心中還存留著點(diǎn)點(diǎn)夢(mèng)想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細(xì)微渺小。

霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會(huì)的本質(zhì)。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點(diǎn)，但他反抗現(xiàn)實(shí)、向往完美世界的純潔的一面是不可忽視的。

作者借助筆下的霍爾頓，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)了自我的想法，用一個(gè)處于青春期的孩子的口吻講述了一個(gè)關(guān)于那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過渡，大人與青春期少年之間的代溝。

霍爾頓的那個(gè)只想做一個(gè)麥田里的守望者的夢(mèng)想，那個(gè)為了不讓小孩子掉下懸崖而站在懸崖邊救孩子的形象，那個(gè)純潔無私的想法，天真幼稚卻又些許成熟的心事，漸漸放大……

麥田里的守望者讀后感及內(nèi)容簡介五

那天去書店，我挑了中了一本很薄的書，名叫《麥田里的守望者》，在我拿起這本書時(shí)，我沒想到這么薄的書會(huì)對(duì)我產(chǎn)生這么大的影響，使我感受很深。

美國的五十年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自我無力改變的'社會(huì)大背景下，過著渾渾噩噩的生活。于是，“垮掉的新一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙喝酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒，群毆的地步，以為在他心底，一直還存在著有美麗而遙遠(yuǎn)的理想----做一個(gè)“麥田的守望者”。

我們生活的國度，這個(gè)時(shí)代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異地發(fā)展。從某種意義上說，這與50年代的美國確實(shí)有些相像。社會(huì)不斷進(jìn)步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫、消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。

我們是一群生活在新時(shí)代的孩子，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方、我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想與抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒有純潔的理想，那他就會(huì)墜落到底，是他的理想讓他活了下來。理想是人的指路燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這一代人有些迷惘，但一切不過是暫時(shí)的，不久都會(huì)過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。

是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會(huì)更加美好!

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