每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)方面存在的問題及原因篇一

1.在思想上跟上時(shí)代的腳步。每天廣泛收集訊息，通過報(bào)紙、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體，與時(shí)俱進(jìn)，增加對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)程度。了解國際國內(nèi)時(shí)事，勤于思考，勤于比較，努力探求深層次的理念，把抽象的理論具體化，把無形的概念有形化。多和老黨員溝通交流思想，吸取他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，堅(jiān)持認(rèn)真自學(xué)，認(rèn)真做好筆記，每月堅(jiān)持深度學(xué)習(xí)一篇政治理論;在學(xué)習(xí)上要進(jìn)一步端正學(xué)習(xí)態(tài)度。做為一個(gè)黨員來說，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)是非常必要的，而要在學(xué)習(xí)過程中態(tài)度是非常重要的，正所謂態(tài)度決定一切。認(rèn)清科研工作的性質(zhì)是不斷地學(xué)習(xí)，在平時(shí)要注重積累，要懂得厚積薄發(fā)。要努力創(chuàng)造條件，抓緊一切機(jī)會(huì)不斷提高自身素質(zhì)。要找準(zhǔn)自己的薄弱點(diǎn)，攻艱克難，通過學(xué)習(xí)增強(qiáng)自信心，增加追求事業(yè)的責(zé)任心。因此要求自己做到：每天關(guān)注報(bào)紙的頭版頭條，快訊等進(jìn)行通讀，并記錄筆記;在個(gè)人要全面提升素質(zhì)。

2.作為一名共產(chǎn)黨員，要時(shí)刻提醒自己，共產(chǎn)黨員是先進(jìn)模范的代表，是不同于普通老百姓的，不能把自己等同于一般干部。要從嚴(yán)從難要求自己，無論是思想還是工作，無論是學(xué)心態(tài)度還是個(gè)人修養(yǎng)，都要從內(nèi)心里提升更高要求，要無時(shí)無刻，隨時(shí)隨地想到我是一個(gè)共產(chǎn)黨員，在危急的時(shí)刻才能真正煥發(fā)出一個(gè)黨員應(yīng)有的黨性。在生活工作中，要發(fā)揮黨員的先鋒模范帶頭作用，要積極進(jìn)取，努力奮進(jìn)，要定時(shí)的進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)查。

3.在工作崗位上，履行好自己職責(zé)：我在工作上要愛崗敬業(yè)，專心致志，開拓進(jìn)取，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)。不斷提高自己的責(zé)任感，增強(qiáng)事業(yè)心，做到干一行愛一行，努力適應(yīng)各種環(huán)境，向老同志學(xué)經(jīng)驗(yàn)，向新同志學(xué)理念，對(duì)自己提出更高要求，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，找準(zhǔn)工作中的難點(diǎn)，不斷摸索適合自己的方式方法，做到活學(xué)活用，一切目的為了提高工作效率。在工作之余，把自己的經(jīng)驗(yàn)和方式做好筆記，以便將來反復(fù)的學(xué)習(xí)和探索。

4.積極聯(lián)系和服務(wù)學(xué)生，我養(yǎng)成了熱愛生活的態(tài)度，個(gè)性開朗，對(duì)生活充滿信心。愛好結(jié)交不同的朋友，待人真誠，注意團(tuán)結(jié)同事，在日常的生活中，我能真誠地與學(xué)生，同志們交流，并熱心幫助他們，群眾基礎(chǔ)也比較扎實(shí)。“黨員從人民中來，應(yīng)盡力為人民服務(wù)”，這是我對(duì)黨員義務(wù)的詮釋。所以平時(shí)同學(xué)們遇上困難時(shí)，在力所能及的范圍內(nèi)我總是主動(dòng)伸出援手幫助他們，讓他們?cè)谛撵`上感到溫暖。

與此同時(shí)，也存在著一些不足，主要表現(xiàn)在：

1.政治理論學(xué)習(xí)深度和廣度還不夠。

2.學(xué)習(xí)工作的主動(dòng)性不強(qiáng)。不能積極探索、研究，只是被動(dòng)地完成工作任務(wù)。

3.開拓創(chuàng)新精神不夠。

總在今后的工作中，我要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，求實(shí)的工作作風(fēng)，積極進(jìn)取的意識(shí)，無私奉獻(xiàn)的精神，更加努力，勤奮學(xué)習(xí)，爭先創(chuàng)優(yōu)。作為一名黨員，必須要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的，不斷提高自身素質(zhì)，始終發(fā)揮先鋒模范作用，永葆共產(chǎn)黨員本色，切實(shí)為黨旗增輝，共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念更加堅(jiān)定?！皼]有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員”，我是抱著這樣的理想和信念投入黨的懷抱的，在黨的教育下，我進(jìn)一步確立了馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，奮力為黨的事業(yè)工作。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到，作為一名共產(chǎn)黨員，為黨的事業(yè)只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)。只有盡心盡責(zé)，不斷創(chuàng)新，爭創(chuàng)一流，才不辜負(fù)黨的培養(yǎng)和期望，為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己全部的力量。

在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)方面存在的問題及原因篇二

近日，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了張全景所作的《大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)》的黨課講話，面對(duì)充滿生機(jī)和活力，挑戰(zhàn)和希望并存的偉大時(shí)代，看著我們祖國日新月異的發(fā)展和取得的豐碩成果，我覺得作為一名黨員，要理解、掌握張全景黨課講話的精神實(shí)質(zhì)與深刻內(nèi)涵，把張全景黨課講話作為人生真諦和座右銘，落實(shí)到自己的思想、工作和生活中去，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，深化作風(fēng)建設(shè)，做到求真務(wù)實(shí)，通過大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，促進(jìn)工作發(fā)展，為建設(shè)和諧社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)要做到理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用。當(dāng)前要著重學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等中國特色社會(huì)主義理論，學(xué)習(xí)中央反腐倡廉的一系列文件和規(guī)定，學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》，學(xué)習(xí)上級(jí)黨組織的相關(guān)文件政策和工作精神。通過學(xué)習(xí)，提高自己的政治理論水平、思想道德情操與業(yè)務(wù)工作技能，增強(qiáng)在重大問題上堅(jiān)持原則、明辨是非的能力，堅(jiān)定貫徹黨的路線、方針和政策的自覺性。在學(xué)習(xí)中要重視調(diào)查研究，要經(jīng)常帶著問題、帶著思考，深入到工作一線、深入到基層，就群眾普遍關(guān)心的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題和制約工作開展的難點(diǎn)問題，進(jìn)行深入廣泛的調(diào)查研究，深入開展查問題、找根源、理思路、定對(duì)策活動(dòng)，寫出有深度的調(diào)研

報(bào)告

深化作風(fēng)建設(shè)，要提升自身形象。要正視自身存在的不足和差距，努力按照上級(jí)黨委、政府的要求，群眾的希望，切實(shí)抓好作風(fēng)建設(shè)，提高自身綜合素質(zhì)，滿足做好新時(shí)期工作的需要。要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐糾風(fēng)工作的持續(xù)深入，使自己進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀與權(quán)力觀、地位觀、利益觀、筑牢拒腐防變的思想道德防線。積極開展為群眾服務(wù)的各類有益活動(dòng)，激發(fā)調(diào)動(dòng)全體干部群眾的工作積極性，進(jìn)一步創(chuàng)新工作思路,加大工作力度，強(qiáng)化工作措施，做到“公正、廉潔、高效”。要做到令行禁止，我們每個(gè)人一定要養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)與健康的生活情趣，以抵御各種腐敗思想的侵蝕；要不斷強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以克服心浮氣燥；要模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、傳統(tǒng)美德，確保紀(jì)律嚴(yán)明，作風(fēng)優(yōu)良。

深化作風(fēng)建設(shè)，要增強(qiáng)工作本領(lǐng)。要繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，著力提高群眾工作能力，樹立群眾工作意識(shí)，樹立群眾觀念，強(qiáng)化宗旨意識(shí)，增進(jìn)群眾感情，做到執(zhí)法為民，全心全意為人民服務(wù)，為人民群眾謀利益。要改進(jìn)工作作風(fēng)，深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，聽民聲、察民情、排民憂、解民難，著力回應(yīng)群眾的新期待，不斷滿足群眾的新要求，永遠(yuǎn)做人民群眾的貼心人，努力建設(shè)和諧社會(huì)。要大力加強(qiáng)執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)，著力提高執(zhí)法能力，做到嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法，要轉(zhuǎn)變執(zhí)法理念，提高執(zhí)法能力、執(zhí)法水平，要從“最大限度地增加和諧因素、最大限度地減少不和諧因素”來看待執(zhí)法效果，把它作為檢驗(yàn)執(zhí)法能力、執(zhí)法水平的試金石。要切實(shí)提高工作的透明度，滿足群眾的知情權(quán)，自覺接受監(jiān)督。要提高服務(wù)水平，善于向群眾做宣傳工作，善于與群眾溝通，聽取群眾意見，獲得群眾的理解與支持，共同維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、和諧睦鄰的大好局勢(shì)。

求真務(wù)實(shí)要信守承諾，永遠(yuǎn)進(jìn)取。求真務(wù)實(shí)就是不管自己的能力如何，工作環(huán)境如何，要具有工作責(zé)任心，勇于承擔(dān)責(zé)任，對(duì)自己工作責(zé)任內(nèi)的任何事情，都要主動(dòng)地去做，認(rèn)真做完做好。求真務(wù)實(shí)體現(xiàn)在技能精、作風(fēng)硬、講誠信、勤于鉆研，團(tuán)結(jié)合作，敢打硬仗，不計(jì)得失上，只要人在崗位，事情就要做足到最后一分鐘。求真務(wù)實(shí)最關(guān)鍵是要有工作成果，衡量一個(gè)人的能力是不看起點(diǎn)看終點(diǎn)，不看苦勞看功勞，不看過程看結(jié)果。世界上最優(yōu)秀的人，就是想方?jīng)]法完成任務(wù)的人，是不達(dá)目的誓不罷休的人，是頑強(qiáng)拼搏最終實(shí)現(xiàn)結(jié)果的人。所以做到求真務(wù)實(shí)，我們每個(gè)人要下定決心，勇于擔(dān)責(zé)，瞄準(zhǔn)目標(biāo)，誠實(shí)而自信地努力，要有鍥而不舍、永不放棄的精神，努力去發(fā)展事業(yè)、開拓工作，并取得優(yōu)異成績。

求真務(wù)實(shí)要提高自己的執(zhí)行力，打造卓越執(zhí)行型團(tuán)隊(duì)。我們每個(gè)人要做到在思想上、政治上、行動(dòng)上與上級(jí)保持高度一致，不折不扣地貫徹執(zhí)行上級(jí)的方針政策、制度規(guī)定和各項(xiàng)決策部署；善于把上級(jí)的精神落實(shí)到具體工作中，在事關(guān)全局利益的原則問題上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。要做到勤懇塌實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)，自己的工作行為符合“打造卓越執(zhí)行型團(tuán)隊(duì)”的要求，能夠完成上級(jí)布置下達(dá)的一切工作任務(wù)。要強(qiáng)化時(shí)間觀念和效率意識(shí)，堅(jiān)決克服工作懶散、辦事拖拉的惡習(xí)。抓緊時(shí)機(jī)、加快節(jié)奏、提高效率和工作進(jìn)度。要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造性地開展工作、執(zhí)行命令。敢于突破思維定勢(shì)和經(jīng)驗(yàn)的束縛，不斷尋求新的思路和方法來完成任務(wù)，使執(zhí)行的力度更大、執(zhí)行的速度更快、執(zhí)行的效果更好。

張全景《大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)》的黨課講話精神是要統(tǒng)一思想，明確思路，切實(shí)增強(qiáng)主動(dòng)性、緊迫感和責(zé)任感，以更大的決心和力度，促進(jìn)黨的事業(yè)全面發(fā)展。我要牢記張全景的黨課講話精神，以講話精神作為動(dòng)力，激勵(lì)自己不斷努力，不斷奮發(fā)，干出無愧于自己的工作業(yè)績，為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展作貢獻(xiàn)。

在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)方面存在的問題及原因篇三

1、不注重細(xì)節(jié)。

比如：細(xì)節(jié)決定成敗，特別是在教育教學(xué)過程中，我們所面對(duì)的是一個(gè)個(gè)含苞欲放的花蕾。我們要用自己的愛心去澆灌，讓每一個(gè)花蕾盡情綻放。這就必須從每一個(gè)細(xì)節(jié)做起。但在平時(shí)的工作中，對(duì)于一些細(xì)節(jié)的處理還是不到位。有時(shí)甚至有得過且過的作法，簡單行事，工作不深入，不細(xì)致。比如在班主任工作中，學(xué)生就餐怎樣妥善安排，兩個(gè)學(xué)生鬧矛盾，他們的根源是什么，怎樣處理無后患，自己的工作還沒做細(xì)致。

2、政治思想意識(shí)不夠強(qiáng)。

比如：對(duì)黨的思想路線、方針政策的貫徹和執(zhí)行，缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和洞察力，不具有一種時(shí)不我待的使命感和危機(jī)感。不善于運(yùn)用馬列主義、思想和鄧小平理論來武裝自己的頭腦，沒有培養(yǎng)自己從政治的角度來觀察、分析問題，認(rèn)識(shí)事物只停留在表面，未看本質(zhì)，對(duì)事物的理解不深刻、不全面。對(duì)政治學(xué)習(xí)“走過場(chǎng)”，停于形式，敷衍了事，平時(shí)雖然經(jīng)常學(xué)習(xí)馬列主義、思想及鄧小平理論，但思想上未引起高度的重視，學(xué)習(xí)目的不夠明確，學(xué)習(xí)時(shí)缺乏思考，只從字面上理解思想，沒有意識(shí)其思想的精髓，更沒有掌握鄧小平同志強(qiáng)有力的理論武器，使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫鉤，沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化。

3、宗旨觀念不夠牢固。

比如：我有時(shí)對(duì)待學(xué)生和自己的同事不能始終保持熱情的態(tài)度，尤其當(dāng)手頭工作稍多、稍忙時(shí)，存有“事不關(guān)己，高高掛起”的思想，以至自己為學(xué)生服務(wù)、為同事服務(wù)的公仆意識(shí)淡化，沒切實(shí)做到為群眾所想，為群眾所急?？傆X得自己是一個(gè)基層的普通黨員也干不了什么大事，沒有深刻理解"全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。以至于為群眾服務(wù)意識(shí)的淡薄?！耙磺袨榱巳罕?，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的實(shí)質(zhì)表明堅(jiān)持任何時(shí)候都要以群眾滿意不滿意作為自己得失的衡量標(biāo)準(zhǔn)，而我卻忽略了群眾的想法，這是工作中缺乏耐心的根本原因?！耙磺袨榱巳罕姟笔且笪覀冋嬲龅饺娜鉃槿嗣穹?wù)，拿出的熱情對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，每一位同事，做到樹立黨員一面旗的良好形象。

4、業(yè)務(wù)知識(shí)不夠鉆研。

比如：對(duì)待工作不夠主動(dòng)、積極，只滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，在工作中遇到難題，不善于思考，動(dòng)腦筋，常常等待領(lǐng)導(dǎo)的指示，說一步走一步。對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的掌握不夠重視，缺乏一種敬業(yè)精神，認(rèn)為自己已有的一些業(yè)務(wù)知識(shí)可以適應(yīng)目前的工作了，在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，會(huì)抱有可拖就拖的心態(tài)，今天不行，就等明天再說，對(duì)問題采取逃避的方法，認(rèn)為“船到橋頭自然直”，不是自己力求尋找對(duì)策，而是等待辦法自己出現(xiàn)，雖然感到有潛在的壓力和緊迫感，但缺乏自信心，缺乏向上攀登的勇氣和刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學(xué)習(xí)精神和態(tài)度。沒有深刻意識(shí)到業(yè)務(wù)水平的高低對(duì)工作效率和質(zhì)量起決定性作用：一方面，自認(rèn)為是專業(yè)院校畢業(yè)，又念了這么多年的本專業(yè)，用起專業(yè)知識(shí)來會(huì)措措有余，一種自傲的情緒，不愿更深入地去鉆研;另一方面，缺乏敬業(yè)精神，在實(shí)際工作中常常得過且過，在業(yè)務(wù)方面存有依賴性，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)會(huì)有具體的指示，我不用先急著干，害怕自己先做做不好，反而招來非議。自己沒有一整套學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)的計(jì)劃，所以在工作、學(xué)習(xí)中比較盲目。還有一方面，缺乏創(chuàng)新精神。對(duì)已經(jīng)成為一種傳統(tǒng)的教學(xué)模式很依順，不太動(dòng)腦筋去創(chuàng)新嘗試，不夠大膽，害怕失敗。

5、工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。

比如：工作時(shí)間久了，沒有新鮮事物出現(xiàn)，會(huì)有一種厭倦的情緒產(chǎn)生，對(duì)待工作有時(shí)抱有應(yīng)付了事的態(tài)度，沒有做到腳踏實(shí)地，總想在工作中找到捷徑，不要花費(fèi)太多的精力可以把事情做好。有時(shí)除了自己必需完成的以外，可以不做的就不做，省得惹禍上身。做事情只安于表面處理方法比較簡單，有沒有創(chuàng)新精神，工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)，對(duì)問題不作深層次的分析，思考不深刻，有時(shí)還會(huì)把工作作為負(fù)擔(dān)，卻沒有注意到工作方法的完善會(huì)給自己的工作帶來動(dòng)力。

1、進(jìn)一步加強(qiáng)政治思想觀念，增強(qiáng)公仆意識(shí)。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不斷用馬克思、恩格斯、列寧、關(guān)于人民公仆的理論改造自己的世界觀、人生觀;重要的實(shí)踐在于認(rèn)清職責(zé)，立足本職，老老實(shí)實(shí)、本本分分為群眾做實(shí)實(shí)在在的事情，真正把本職當(dāng)作黨賦予每個(gè)黨員的任務(wù)和使命，按照黨員的先進(jìn)性要求來實(shí)踐。正如鄧小平同志說的那樣："人民，是看實(shí)踐。"我們一定要看到自己的責(zé)任，要時(shí)刻關(guān)注人民群眾對(duì)黨充滿期待和信賴的眼睛，嚴(yán)格要求自己，用自己的一言一行、一舉一動(dòng)去自覺實(shí)踐"三個(gè)代表"這一重要思想，真正體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

2、加強(qiáng)自我改造，提高綜合素質(zhì)。文化修養(yǎng)是人們?yōu)檎莆蘸瓦\(yùn)用文化藝術(shù)及一般知識(shí)所進(jìn)行的努力學(xué)習(xí)，以及所達(dá)到的一定素養(yǎng)或水平。我們要努力刻苦地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，使自己成為工作中的內(nèi)行專家。目前對(duì)我而言，的問題是要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有利于提高我們的知識(shí)水平，增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng)。只有狠下決心，提高對(duì)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，務(wù)實(shí)基礎(chǔ)，靈活運(yùn)用合理的方法和措施，熱愛本職工作，干一行愛一行，虛心好學(xué)，遇到問題多看多問多想，多向周圍的同志請(qǐng)教。同時(shí)我要加強(qiáng)文化藝術(shù)修養(yǎng)，使自己更全面地發(fā)展。提高創(chuàng)造力和審美能力，培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。樹立起良好的道德風(fēng)范。為廣大師生做出表率，切實(shí)做好教書育人工作。

3、剖析自己，虛心接受，更快進(jìn)步。我知道嚴(yán)于剖析自己，需要一些勇氣和信心，但它是對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)，剖析自己的過程是正確認(rèn)識(shí)自己、深刻認(rèn)識(shí)問題的過程，是自重、自省、自警、自勵(lì)的具體行動(dòng)，也是對(duì)自己的實(shí)際考驗(yàn)。我也知道正確認(rèn)識(shí)自己特別是正確認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤是很不容易的。誠如鄧小平所指出的：“認(rèn)識(shí)自己不是一件容易的事，人們常常是夸大自己好的一面，對(duì)于自己的弱點(diǎn)總是原諒的，還往往把弱點(diǎn)看成優(yōu)點(diǎn)?！蔽矣X得我不能就滯留于現(xiàn)狀，我要做到真正剖析自己，要為自己定好位。我不能把自己降低為普通老百姓，不能僅僅按老百姓的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，而必須牢牢把握“黨員就是一面旗幟”這個(gè)定義。正確地對(duì)待群眾提出的各種意見，從群眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心接受群眾的意見和建議，解決問題，只有這樣，我才能使自己更快地進(jìn)步。

在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)方面存在的問題及原因篇四

一年來，本人忠誠黨的教育事業(yè)。時(shí)刻用黨員教師的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己的工作，思想政治素質(zhì)高。服從領(lǐng)導(dǎo)的工作安排，辦事認(rèn)真負(fù)責(zé)勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。不怕苦，挑重?fù)?dān)，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，哪里有需要就向哪里去。把全部的精力、能力全部用于學(xué)校的教育教學(xué)過程中，并能自覺遵守職業(yè)道德，在學(xué)生中樹立了良好的教師形象。能夠顧全大局，團(tuán)結(jié)協(xié)作，順利完成了各項(xiàng)任務(wù)。遵守社會(huì)公德。加強(qiáng)個(gè)人品德自我修養(yǎng)，熱愛學(xué)生，真誠對(duì)待學(xué)生，用無私的人個(gè)魅力感染學(xué)生。

因?yàn)槿藷o完人，所以我們要通過民主生活會(huì)來開展批評(píng)與自我批評(píng)，通過反思自己的問題，改正不足。

1、理論知識(shí)還不夠深厚。

首先，理性認(rèn)識(shí)它源于感性認(rèn)識(shí)，又高于感性認(rèn)識(shí)，是對(duì)事物規(guī)律性的集中反映。在工作中我有時(shí)往往只看到表面現(xiàn)象而看不到本質(zhì)，缺乏入理的分析。如課堂常規(guī)不好的現(xiàn)象，感覺孩子越來越難教，家長越來越不好溝通等。其次，社會(huì)形勢(shì)總是再變，而自己的頭腦的觀念和知識(shí)更新還不夠及時(shí)，在工作中出現(xiàn)了難以創(chuàng)新，難以升位，研究起點(diǎn)不高的現(xiàn)象，在和年輕教師比較中發(fā)現(xiàn)自己的差距越來越大。

2、專業(yè)知識(shí)還比較欠缺，業(yè)務(wù)水平還需要不斷提高。

作為教師要涉獵很多的領(lǐng)域才能滿足孩子好奇心和求知欲，我越來越感覺到自己專業(yè)知識(shí)的欠缺，在教學(xué)過程中還有很多的不足之處。

3、仍是不能克服性格上的不足，遇事不冷靜，不能及時(shí)做好批評(píng)與自我批評(píng)。與同事們的交流上還存在不足。與領(lǐng)導(dǎo)的溝通上仍要加強(qiáng)。

對(duì)存在問題的原因分析及整改措施：

1、政治理論學(xué)習(xí)不夠。對(duì)黨和國家的方針、政策、業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)不夠經(jīng)常化。主觀上對(duì)學(xué)習(xí)比較放松。對(duì)政治學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)為政治學(xué)習(xí)太死板、太空洞、不實(shí)用，除集中學(xué)習(xí)和完成規(guī)定的自學(xué)要求外，會(huì)比較強(qiáng)調(diào)客觀原因或忙于工作事務(wù)，而放松對(duì)自己的學(xué)習(xí)要求。久而久之必將影響素質(zhì)的提高，影響到工作作風(fēng)和處理事情的水平。

2、在管理事務(wù)中，總是嚴(yán)格要求自己并希望年輕教師同樣的成長，對(duì)于出現(xiàn)的問題總是從原則上去考慮，而忽略了人的感性情感。有時(shí)與領(lǐng)導(dǎo)的溝通不能及時(shí)到位。

今后的改進(jìn)方向：

首先，社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷加強(qiáng)政治思想和教育教學(xué)的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。才能在業(yè)務(wù)上有新思路、新突破，再上新臺(tái)階。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。

其次，牢固樹立黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位中踏踏實(shí)實(shí)的工作，默默無聞的付出，自覺遵守《教師法》，以它為準(zhǔn)則，時(shí)刻提醒自己要依法執(zhí)教。從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能用個(gè)人的人格魅力征服人。

作為一名從教多年的教師，一名年輕的共產(chǎn)黨員。通過這次自查活動(dòng)，我深刻的評(píng)析、審視了自己，對(duì)于問題的剖析有不到之處也希望得到大家的批評(píng)和指導(dǎo)，讓我不斷的進(jìn)步、不斷的成長，努力成為一名學(xué)生喜愛的、家長滿意的老師！

在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)方面存在的問題及原因篇五

批評(píng)與自我批評(píng)是黨的三大作風(fēng)之一，是我們黨堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、增進(jìn)團(tuán)結(jié)的有力武器。進(jìn)行嚴(yán)肅認(rèn)真的批評(píng)與自我批評(píng)，是先進(jìn)性教育活動(dòng)進(jìn)入分析評(píng)議階段的重要內(nèi)容之一。開展好批評(píng)與自我批評(píng)，有利于黨員全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，有利于明確今后的努力方向，也有利于制定務(wù)實(shí)的整改

方案

早在兩千多年前，我國古代思想家曾有“吾日三省吾身”的名言，而我國另一位古代思想家孟子也留下了“聞過則喜”的名言。兩句話角度不同，但要闡述的卻是同樣一個(gè)問題，即如何正確對(duì)待批評(píng)的問題——前者強(qiáng)調(diào)的是“君子”要有經(jīng)常檢討自己、批評(píng)自己的風(fēng)范;而后者強(qiáng)調(diào)的則是“君子”應(yīng)善待來自他人的批評(píng)，要有接納批評(píng)的勇氣和胸懷。我們中國共產(chǎn)黨人是中國優(yōu)秀民族文化的繼承和發(fā)揚(yáng)者，更應(yīng)該有“吾日三省吾身”和“聞過則喜”的精神。毛澤東曾自豪地說，“有無認(rèn)真的自我批評(píng)，也是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著的標(biāo)志之一”，“我們有批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)馬克思列寧主義的武器。我們能夠去掉不良作風(fēng)，保持優(yōu)良作風(fēng)”。因?yàn)槲覀児伯a(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的黨，是大公無私、光明磊落的黨，因此沒有必要也不應(yīng)該隱瞞自身的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，也不害怕揭露自身的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。黨清醒地認(rèn)識(shí)到，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行革命和建設(shè)，建立、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，是一項(xiàng)長期、艱巨而復(fù)雜的過程，在前進(jìn)的道路上難免會(huì)遇到這樣或是那樣的挫折，也難免犯錯(cuò)誤。我們黨的“偉大、光榮和正確”，不在于她不犯錯(cuò)誤，而在于她能夠及時(shí)地發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，并且自覺地改正錯(cuò)誤。在這個(gè)過程中，批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器是必不可少的。黨正是通過批評(píng)與自我批評(píng)，達(dá)到了堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、解決黨內(nèi)矛盾、增進(jìn)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的目的。黨的80多年的奮斗歷史恰恰證明了這一點(diǎn)。在領(lǐng)導(dǎo)人民奮斗的過程中，雖然黨也曾有過挫折、失誤甚至是比較嚴(yán)重的失誤，但黨通過批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器，進(jìn)行認(rèn)真的反思，從失敗中吸取教訓(xùn)，重又回到了正確的軌道上來;雖然在共產(chǎn)黨隊(duì)伍內(nèi)部也存在著思想不純、組織不純、作風(fēng)不純的現(xiàn)象，但因?yàn)槲覀冇信u(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器，使黨永遠(yuǎn)保持了團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，保持了凝聚力和戰(zhàn)斗力，保持了黨的先進(jìn)性，確保了黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命、建設(shè)和改革開放的勝利。

縱觀黨的歷史，我們黨曾多次進(jìn)行過整黨、整風(fēng)等全黨性的黨內(nèi)教育活動(dòng)，特別是在歷史的轉(zhuǎn)折時(shí)刻，這樣的活動(dòng)顯得格外重要。而在這樣的教育活動(dòng)中，開展批評(píng)與自我批評(píng)，始終都是活動(dòng)的重要內(nèi)容之一。積極、健康、有益的批評(píng)和自我批評(píng)活動(dòng)，對(duì)于純潔黨的隊(duì)伍，改進(jìn)思想作風(fēng)、組織作風(fēng)和工作作風(fēng)，實(shí)現(xiàn)全黨同志的思想統(tǒng)一和行動(dòng)統(tǒng)一起到了重要作用，為增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力和凝聚力、實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。中國革命、建設(shè)和改革開放的實(shí)踐證明，我們黨是一個(gè)善于自我批評(píng)、自我改進(jìn)、自我提高的黨，是一個(gè)能夠依靠自身力量發(fā)現(xiàn)和解決黨內(nèi)矛盾、糾正自身失誤和問題的黨。批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器，無愧為我們加強(qiáng)黨的建設(shè)、增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一、提高黨的戰(zhàn)斗力和凝聚力的法寶。

批評(píng)與自我批評(píng)作為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨的顯著標(biāo)志，同時(shí)也是共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉的必由之路。俗話說：“金無足赤，人無完人。”我們的黨員不是神仙，既然生活于大千世界中，就不可能沒有缺點(diǎn)、不犯錯(cuò)誤。一個(gè)人有了缺點(diǎn)、犯了錯(cuò)誤并不可怕，重要的是能夠認(rèn)識(shí)和改正。而要認(rèn)識(shí)和改正缺點(diǎn)及錯(cuò)誤，批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器是不可或缺的。毛澤東曾經(jīng)把批評(píng)與自我批評(píng)比作“掃灰塵”、“照鏡子”、“洗臉”。他說，房子不打掃就會(huì)積滿灰塵，人不照鏡子不洗臉就會(huì)骯臟丑陋。同樣的道理，人的頭腦也是需要經(jīng)常“打掃”和“清理”的，否則就會(huì)受到灰塵的侵襲;人的行為也是需要經(jīng)常用鏡子來照一照的，這樣可以隨時(shí)地校正自己，假如做錯(cuò)了事、走錯(cuò)了路，就可以及時(shí)得到糾正。我國古人很講究“修身”和“養(yǎng)性”，我們共產(chǎn)黨員應(yīng)該學(xué)一學(xué)古人的每日“三省”和“聞過則喜”的精神，把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉，作為自己畢生的課題。而要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉，就需要有他律和自律，就需要有監(jiān)督和自覺。要自覺、主動(dòng)、及時(shí)、經(jīng)常地向周圍群眾征求意見，虛心接受批評(píng)，這樣才有利于自己更快地進(jìn)步。俗話說：“群眾的眼睛是雪亮的。”你身上的毛病，群眾并不難發(fā)現(xiàn)，難的是我們是否肯于、是否愿意接受群眾的批評(píng)。我們既然選擇了全心全意為人民服務(wù)，選擇了一切以人民的利益為重，那么，我們就必須要有“聞過則喜”的精神，就必須自覺地拿起批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器，經(jīng)常審視自己，敢于剖析自己，不斷修正自己，努力提高自己。只有這樣，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉才具有實(shí)際的意義。

在我們黨內(nèi)，能否正確地對(duì)待批評(píng)與自我批評(píng)，始終是衡量一個(gè)黨員是否合格的試金石。從黨的歷史上看，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)待批評(píng)總是虛懷若谷，并留下過許多佳話。1962年1月11日至2月7日，黨中央在北京召開擴(kuò)大的中央工作會(huì)議。參加會(huì)議的有縣委以上各級(jí)黨委主要負(fù)責(zé)人7000名，因此這次大會(huì)又稱“七千人大會(huì)”。會(huì)議的主要內(nèi)容是總結(jié)建國以來特別是“大躍進(jìn)”以來的工作經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。就是在這樣一次規(guī)?？涨?、意義重大的黨的工作會(huì)議上，毛澤東、周恩來、劉少奇等中央領(lǐng)導(dǎo)同志帶頭就工作上的失誤作自我批評(píng)，對(duì)黨的工作、作風(fēng)方面存在的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤主動(dòng)承擔(dān)了自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任。在中央領(lǐng)導(dǎo)同志的帶頭下，各地區(qū)、各部門的負(fù)責(zé)人也都作了自我批評(píng)。正是由于這次大會(huì)是在一種民主求實(shí)、批評(píng)和自我批評(píng)的氛圍中進(jìn)行的，因此對(duì)糾正“大躍進(jìn)”等錯(cuò)誤做法，產(chǎn)生了積極的影響。

毛澤東、周恩來、劉少奇等老一輩革命家對(duì)待批評(píng)與自我批評(píng)的豁達(dá)態(tài)度，值得我們深思和學(xué)習(xí)。但我們也應(yīng)該看到，在我們黨內(nèi)仍有一些人不能正確地對(duì)待批評(píng)與自我批評(píng)，結(jié)果在錯(cuò)誤的道路上越行越遠(yuǎn)，甚至走上了一條不歸路。胡長清、李真等腐敗分子，在案發(fā)后都曾發(fā)出過共同的感嘆：假如當(dāng)初有人批評(píng)他們，假如他們當(dāng)初能夠批評(píng)自己，他們就不會(huì)弄到要掉腦袋的地步。雖然這樣的“假如”對(duì)于他們而言已無意義，但對(duì)我們卻是一個(gè)深刻的警示：黨內(nèi)必要的思想斗爭絕不能沒有，正常的批評(píng)和自我批評(píng)絕不能沒有，否則，就無法保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，就無法抵御各種消極因素的影響。

在新的歷史條件下，強(qiáng)調(diào)恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于我們每一個(gè)黨員來講都是很有意義的。必須看到，我們的黨員現(xiàn)在所面臨的考驗(yàn)，從某種意義上講要比戰(zhàn)爭年代復(fù)雜得多。其中有不少意志薄弱者，經(jīng)受不住改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，放棄了共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，成為拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的俘虜，成為人民唾棄的腐敗分子。所以，我們現(xiàn)在比任何時(shí)候都更加需要重新拿起批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器。在這次先進(jìn)性教育活動(dòng)中，每一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該以極大的政治熱情，以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，積極開展批評(píng)與自我批評(píng)，嚴(yán)格剖析黨性黨風(fēng)方面存在的問題，虛心接受群眾的監(jiān)督和批評(píng)，并制定切實(shí)可行的整改

方案

盡管開展批評(píng)與自我批評(píng)有著十分重要的意義，但我們應(yīng)該看到，近年來在我們黨內(nèi)，在一部分黨員中確實(shí)潛滋暗長了一種與黨的宗旨和形象極不相稱的庸俗作風(fēng)，使批評(píng)與自我批評(píng)在一些黨組織中開展不起來，或者開展得質(zhì)量不高，甚至被當(dāng)作擺設(shè)束之高閣。這些現(xiàn)象值得警惕，需要我們高度重視并加以解決。目前，在開展批評(píng)與自我批評(píng)方面存在的突出問題有：

一是批評(píng)掛嘴邊，實(shí)際不著邊。應(yīng)當(dāng)說，近年來有關(guān)開展批評(píng)與自我批評(píng)的呼聲在黨內(nèi)并不少見，文件也下了不少，但不可否認(rèn)的是，在黨內(nèi)實(shí)際生活中，批評(píng)與自我批評(píng)開展得并不好。一些人談?wù)撻_展批評(píng)與自我批評(píng)的意義時(shí)都能唱高調(diào)，但一遇具體的人和事時(shí)，卻是不愿批評(píng)、不能批評(píng)、不敢批評(píng)。即使批評(píng)也是輕描淡寫，不敢觸及實(shí)際內(nèi)容，“批評(píng)與自我批評(píng)”變成了“表揚(yáng)與自我表揚(yáng)”，致使批評(píng)變了味，或是流于形式，喪失了黨內(nèi)批評(píng)的應(yīng)有功能。

二是自我批評(píng)淺，互相批評(píng)少。有些同志在批評(píng)自己時(shí)，往往是“猶抱琵琶半遮面”，談問題避重就輕、遮遮掩掩，不敢亮出心靈深處的東西。在批評(píng)別人時(shí)，更是顧慮重重，甘當(dāng)“老好人”，奉行“是非面前不開口，遇到矛盾繞道走”的庸俗人生哲學(xué)，或是隔靴搔癢地說幾句，特別是在批評(píng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，慣于巧言粉飾、阿諛奉承，總怕“小鞋”穿到自己腳上。如此的“批評(píng)”，不僅起不到批評(píng)的作用，相反倒是鼓勵(lì)了相互吹捧的庸俗之風(fēng)。

三是評(píng)功擺好多，真心“挑刺”少。有些同志不管是批評(píng)別人，還是批評(píng)自己，都以“多栽花，少挑刺”為原則，講工作成績津津樂道，而談問題時(shí)，或轉(zhuǎn)彎抹角，或躲躲閃閃，或用成績來掩蓋問題，猶如“貓蓋屎”。

那么，是什么原因造成了黨內(nèi)“批評(píng)難”呢?原因不外乎主觀和客觀兩個(gè)方面。

從主觀上講，主要是在一部分黨員頭腦中，存在著種種影響開展批評(píng)與自我批評(píng)的私心雜念。比如有的同志對(duì)待批評(píng)總是“怕”字當(dāng)頭——批評(píng)上級(jí)怕“穿鞋子”，批評(píng)下級(jí)怕“丟票子”，批評(píng)同級(jí)怕“傷面子”，批評(píng)單位怕“砸牌子”，批評(píng)自己怕“揪辮子”;還有的同志，很相信所謂“厚黑學(xué)”或是“官場(chǎng)學(xué)”那套東西，把左右逢源作為為官之道，把“多栽花少挑刺，留下人情好辦事”作為處世之策。由于這些私心雜念存在于頭腦中，致使這些同志在該進(jìn)行批評(píng)或自我批評(píng)的時(shí)候，失去了批評(píng)或自我批評(píng)的勇氣，而成了互相吹捧、溜須拍馬的庸俗表演者。這些同志之所以不能開展批評(píng)，關(guān)鍵是沒有擺正個(gè)人得失與黨和人民整體事業(yè)的關(guān)系，患得患失，怕這怕那，唯獨(dú)不怕失去了作為共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有的品質(zhì)。這些同志對(duì)待批評(píng)的這些錯(cuò)誤態(tài)度，必須改正過來。

從客觀上看，黨內(nèi)批評(píng)開展得不好，與缺乏良好的環(huán)境和良好的機(jī)制有著直接的關(guān)聯(lián)。在一些黨組織和一部分黨員中間，確實(shí)存在著遇事不論是非、上下一團(tuán)和氣的庸俗之風(fēng)?！吧霞?jí)對(duì)下級(jí)哄著護(hù)著，下級(jí)對(duì)上級(jí)捧著拍著，同級(jí)對(duì)同級(jí)包著讓著”，一些勇于堅(jiān)持真理、堅(jiān)持原則，敢于拿起批評(píng)武器講真話的同志，卻不一定能得到群眾的理解和支持。特別是個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部聽不得批評(píng)意見，給提意見的同志“穿小鞋”，打擊報(bào)復(fù)。原河北省委書記程維高利用職權(quán)打擊向上級(jí)正常反映問題的同志就是一例。領(lǐng)導(dǎo)干部的這些行為，嚴(yán)重妨礙了黨內(nèi)批評(píng)活動(dòng)的正常開展。此外，黨內(nèi)批評(píng)開展得不好，與我們黨內(nèi)缺乏良好的機(jī)制也有一定的關(guān)系。例如在干部選拔和使用上，一些領(lǐng)導(dǎo)提拔、使用干部不是以德才和政績?nèi)∪?，而是以是否“聽話”為取舍?biāo)準(zhǔn)，把愛提意見、堅(jiān)持原則的同志看作是難駕馭的“刺兒頭”，把給自己提意見看成是“和自己過不去”，對(duì)這些干部不僅不加以重用，還進(jìn)行無理訓(xùn)斥甚至打擊。然而目前，我們對(duì)這些現(xiàn)象還沒有有效的監(jiān)督制約機(jī)制，即使有一些規(guī)章制度或是處理規(guī)則，但在執(zhí)行過程中由于人為的原因并得不到很好的貫徹。

那么，怎樣才能拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器呢?我們覺得主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

首先，要正確地看待批評(píng)，要有開展批評(píng)的勇氣和決心。每一位黨員都應(yīng)該懂得，在黨內(nèi)開展健康的批評(píng)與自我批評(píng)，無論對(duì)于黨的整體還是黨員個(gè)體，都如同陽光和空氣一樣，是必不可少的。對(duì)于我們黨來說，批評(píng)與自我批評(píng)是堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的武器，也是妥善解決黨內(nèi)矛盾、增進(jìn)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的保證;對(duì)于我們共產(chǎn)黨員來說，則是改造主觀世界、增強(qiáng)黨性鍛煉、不斷取得進(jìn)步的重要手段。特別是在新世紀(jì)，我們要經(jīng)受改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，我們要永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性和黨員的先進(jìn)性，就必須經(jīng)常性地開展批評(píng)與自我批評(píng)，以使我們的思想和行動(dòng)更符合時(shí)代的要求，更符合人民群眾的期待。

其次，要堅(jiān)持黨性原則，排除私心雜念。私心雜念是影響批評(píng)與自我批評(píng)健康開展的主觀因素，這就要求黨組織要教育每一位黨員，一切以黨的事業(yè)和人民的事業(yè)為重，摒棄各種私心雜念，時(shí)常地檢討自己，敢于在大家面前自我“揭丑”。面對(duì)各種錯(cuò)誤傾向時(shí)，要敢于進(jìn)行嚴(yán)肅的批評(píng);在考慮問題時(shí)，要從大局出發(fā)，從黨的利益出發(fā)。只有這樣，才不失工人階級(jí)先鋒戰(zhàn)士的本色。只要我們每個(gè)黨員都能夠排除私心雜念，都以堅(jiān)持黨的原則為首要，就一定能夠提高開展批評(píng)的勇氣和質(zhì)量。

第三，要有“聞過則喜”的胸懷，學(xué)會(huì)從批評(píng)中汲取政治營養(yǎng)?！叭藷o完人，金無足赤?！币粋€(gè)人生活于世，工作中難免出現(xiàn)失誤，行為上難保不出現(xiàn)錯(cuò)誤。出現(xiàn)失誤和錯(cuò)誤都不可怕，關(guān)鍵是要有誠懇接受他人批評(píng)的態(tài)度。自我批評(píng)固然重要，但人的自我認(rèn)識(shí)能力總是帶有一定的局限性，在很多時(shí)候，我們無法完整地看清自己的缺點(diǎn)和不足，古人說“知人易，自知難”就是這樣一個(gè)道理。因此，來自“旁觀者”的批評(píng)就顯得十分的珍貴。我們共產(chǎn)黨員不僅要有接納批評(píng)的勇氣，更應(yīng)學(xué)會(huì)從批評(píng)中獲取政治營養(yǎng)。一個(gè)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，只有誠懇接受他人的批評(píng)，主動(dòng)地從他人的批評(píng)中吸取營養(yǎng)，才能不斷進(jìn)步。

第四，要有“自訟”精神，敢于“自己和自己打官司”。“人非圣賢，孰能無過。”其實(shí)，即使是圣賢，也難免犯錯(cuò)誤?！墩撜Z·子張》中說：“君子之過也，如日月之食焉;過也，人皆見之;更也，人皆仰之?！币簿褪钦f，君子也會(huì)犯人所共睹的錯(cuò)誤，重要的是君子能夠改正錯(cuò)誤，這是君子能受到尊敬的原因所在。如果說聽取別人的批評(píng)是我們前進(jìn)的外在推動(dòng)力的話，那么自我批評(píng)則是內(nèi)在推動(dòng)力，有了這種推動(dòng)力，我們才能有自我凈化和提高的能力，才會(huì)不斷克服自己的缺點(diǎn)，使自己成為一個(gè)道德高尚、品質(zhì)純正的人。謝覺哉老人曾經(jīng)說過，共產(chǎn)黨員要學(xué)會(huì)“自訟”，善于“自己和自己打官司”。這就是我們共產(chǎn)黨員對(duì)待自我批評(píng)的應(yīng)有態(tài)度。

第五，要堅(jiān)持正確的批評(píng)方針，努力增強(qiáng)黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)。要確保批評(píng)與自我批評(píng)的健康開展，特別是要杜絕故意整人現(xiàn)象發(fā)生，就需要貫徹正確的批評(píng)方針。這既是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是開展批評(píng)本身的需要。特別是在先進(jìn)性教育活動(dòng)中，要注意把握三條原則：一是堅(jiān)持實(shí)事求是原則，客觀公正地開展批評(píng)與自我批評(píng)，使批評(píng)者做到不扣帽子、不抓辮子、不打棍子，據(jù)理分析，以理服人;使自我批評(píng)者做到不夸大其詞，不躲躲閃閃，實(shí)實(shí)在在地進(jìn)行自我剖析。二是堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”的原則，從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，以“懲前毖后，治病救人”為宗旨，通過善意的批評(píng)幫助同志改正缺點(diǎn)、糾正錯(cuò)誤。堅(jiān)決不搞“左”的東西整人害人，不允許有挖苦、打擊、泄私憤的行為。三是堅(jiān)持平等的原則，以對(duì)黨的事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)同志負(fù)責(zé)的精神，坦誠相待，相互溝通，心平氣和地進(jìn)行思想交流，開展相互批評(píng)。切忌居高臨下，以勢(shì)壓人。唯其如此，才能及時(shí)“打掃”思想上的“灰塵”，純潔黨的肌體，保持黨的先進(jìn)性，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，使黨的事業(yè)不斷興旺發(fā)達(dá)。

在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)方面存在的問題及原因篇六

1、不注重細(xì)節(jié)。

比如：細(xì)節(jié)決定成敗，特別是在教育教學(xué)過程中，我們所面對(duì)的是一個(gè)個(gè)含苞欲放的花蕾。我們要用自己的愛心去澆灌，讓每一個(gè)花蕾盡情綻放。這就必須從每一個(gè)細(xì)節(jié)做起。但在平時(shí)的工作中，對(duì)于一些細(xì)節(jié)的處理還是不到位。有時(shí)甚至有得過且過的作法，簡單行事，工作不深入，不細(xì)致。比如在班主任工作中，學(xué)生就餐怎樣妥善安排，兩個(gè)學(xué)生鬧矛盾，他們的根源是什么，怎樣處理無后患，自己的工作還沒做細(xì)致。

2、政治思想意識(shí)不夠強(qiáng)。

比如：對(duì)黨的思想路線、方針政策的貫徹和執(zhí)行，缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和洞察力，不具有一種時(shí)不我待的使命感和危機(jī)感。不善于運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論來武裝自己的頭腦，沒有培養(yǎng)自己從政治的角度來觀察、分析問題，認(rèn)識(shí)事物只停留在表面，未看本質(zhì)，對(duì)事物的理解不深刻、不全面。對(duì)政治學(xué)習(xí)“走過場(chǎng)”，停于形式，敷衍了事，平時(shí)雖然經(jīng)常學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想及鄧小平理論，但思想上未引起高度的重視，學(xué)習(xí)目的不夠明確，學(xué)習(xí)時(shí)缺乏思考，只從字面上理解毛澤東思想，沒有意識(shí)其思想的精髓，更沒有掌握鄧小平同志強(qiáng)有力的理論武器，使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫鉤，沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化。

3、宗旨觀念不夠牢固。

比如：我有時(shí)對(duì)待學(xué)生和自己的同事不能始終保持熱情的態(tài)度，尤其當(dāng)手頭工作稍多、稍忙時(shí)，存有“事不關(guān)己，高高掛起”的思想，以至自己為學(xué)生服務(wù)、為同事服務(wù)的公仆意識(shí)淡化，沒切實(shí)做到為群眾所想，為群眾所急。總覺得自己是一個(gè)基層的普通黨員也干不了什么大事，沒有深刻理解"全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。以至于為群眾服務(wù)意識(shí)的淡薄。“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的實(shí)質(zhì)表明堅(jiān)持任何時(shí)候都要以群眾滿意不滿意作為自己得失的衡量標(biāo)準(zhǔn)，而我卻忽略了群眾的想法，這是工作中缺乏耐心的根本原因。“一切為了群眾”是要求我們真正做到全心全意為人民服務(wù)，拿出的熱情對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，每一位同事，做到樹立黨員一面旗的良好形象。

4、業(yè)務(wù)知識(shí)不夠鉆研。

比如：對(duì)待工作不夠主動(dòng)、積極，只滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，在工作中遇到難題，不善于思考，動(dòng)腦筋，常常等待領(lǐng)導(dǎo)的指示，說一步走一步。對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的掌握不夠重視，缺乏一種敬業(yè)精神，認(rèn)為自己已有的一些業(yè)務(wù)知識(shí)可以適應(yīng)目前的工作了，在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，會(huì)抱有可拖就拖的心態(tài)，今天不行，就等明天再說，對(duì)問題采取逃避的方法，認(rèn)為“船到橋頭自然直”，不是自己力求尋找對(duì)策，而是等待辦法自己出現(xiàn)，雖然感到有潛在的壓力和緊迫感，但缺乏自信心，缺乏向上攀登的勇氣和刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學(xué)習(xí)精神和態(tài)度。沒有深刻意識(shí)到業(yè)務(wù)水平的高低對(duì)工作效率和質(zhì)量起決定性作用：一方面，自認(rèn)為是專業(yè)院校畢業(yè)，又念了這么多年的本專業(yè)，用起專業(yè)知識(shí)來會(huì)措措有余，一種自傲的情緒，不愿更深入地去鉆研；另一方面，缺乏敬業(yè)精神，在實(shí)際工作中常常得過且過，在業(yè)務(wù)方面存有依賴性，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)會(huì)有具體的指示，我不用先急著干，害怕自己先做做不好，反而招來非議。自己沒有一整套學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)的

計(jì)劃

5、工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。

比如：工作時(shí)間久了，沒有新鮮事物出現(xiàn)，會(huì)有一種厭倦的情緒產(chǎn)生，對(duì)待工作有時(shí)抱有應(yīng)付了事的態(tài)度，沒有做到腳踏實(shí)地，總想在工作中找到捷徑，不要花費(fèi)太多的精力可以把事情做好。有時(shí)除了自己必需完成的以外，可以不做的就不做，省得惹禍上身。做事情只安于表面處理方法比較簡單，有沒有創(chuàng)新精神，工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)，對(duì)問題不作深層次的分析，思考不深刻，有時(shí)還會(huì)把工作作為負(fù)擔(dān)，卻沒有注意到工作方法的完善會(huì)給自己的工作帶來動(dòng)力。

1、進(jìn)一步加強(qiáng)政治思想觀念，增強(qiáng)公仆意識(shí)。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不斷用馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東關(guān)于人民公仆的理論改造自己的世界觀、人生觀；重要的實(shí)踐在于認(rèn)清職責(zé)，立足本職，老老實(shí)實(shí)、本本分分為群眾做實(shí)實(shí)在在的事情，真正把本職當(dāng)作黨賦予每個(gè)黨員的任務(wù)和使命，按照黨員的先進(jìn)性要求來實(shí)踐。正如鄧小平同志說的那樣："人民，是看實(shí)踐。"我們一定要看到自己的責(zé)任，要時(shí)刻關(guān)注人民群眾對(duì)黨充滿期待和信賴的眼睛，嚴(yán)格要求自己，用自己的一言一行、一舉一動(dòng)去自覺實(shí)踐"三個(gè)代表"這一重要思想，真正體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

2、加強(qiáng)自我改造，提高綜合素質(zhì)。文化修養(yǎng)是人們?yōu)檎莆蘸瓦\(yùn)用文化藝術(shù)及一般知識(shí)所進(jìn)行的努力學(xué)習(xí)，以及所達(dá)到的一定素養(yǎng)或水平。我們要努力刻苦地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，使自己成為工作中的內(nèi)行專家。目前對(duì)我而言，的問題是要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有利于提高我們的知識(shí)水平，增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng)。只有狠下決心，提高對(duì)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，務(wù)實(shí)基礎(chǔ)，靈活運(yùn)用合理的方法和措施，熱愛本職工作，干一行愛一行，虛心好學(xué)，遇到問題多看多問多想，多向周圍的同志請(qǐng)教。同時(shí)我要加強(qiáng)文化藝術(shù)修養(yǎng)，使自己更全面地發(fā)展。提高創(chuàng)造力和審美能力，培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。樹立起良好的道德風(fēng)范。為廣大師生做出表率，切實(shí)做好教書育人工作。

3、剖析自己，虛心接受，更快進(jìn)步。我知道嚴(yán)于剖析自己，需要一些勇氣和信心，但它是對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)，剖析自己的過程是正確認(rèn)識(shí)自己、深刻認(rèn)識(shí)問題的過程，是自重、自省、自警、自勵(lì)的具體行動(dòng)，也是對(duì)自己的實(shí)際考驗(yàn)。我也知道正確認(rèn)識(shí)自己特別是正確認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤是很不容易的。誠如鄧小平所指出的：“認(rèn)識(shí)自己不是一件容易的事，人們常常是夸大自己好的一面，對(duì)于自己的弱點(diǎn)總是原諒的，還往往把弱點(diǎn)看成優(yōu)點(diǎn)。”我覺得我不能就滯留于現(xiàn)狀，我要做到真正剖析自己，要為自己定好位。我不能把自己降低為普通老百姓，不能僅僅按老百姓的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，而必須牢牢把握“黨員就是一面旗幟”這個(gè)定義。正確地對(duì)待群眾提出的各種意見，從群眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心接受群眾的意見和建議，解決問題，只有這樣，我才能使自己更快地進(jìn)步。

在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)方面存在的問題及原因篇七

時(shí)間的腳步總是匆匆而過，不知不覺地我們又在忙碌的節(jié)奏中走過了一學(xué)期。在慶祝建黨90周年之際，在感受黨90年來取得的巨大成就之時(shí)，我作為一名黨員教師，更應(yīng)該及時(shí)地對(duì)照黨員的標(biāo)準(zhǔn)展開批評(píng)與自我批評(píng)，希望通過民主生活會(huì)更深刻的剖析自己、在反思中完善自己。因此，根據(jù)黨支部的安排，我對(duì)照黨員的8條義務(wù)與《教師職業(yè)道德規(guī)范》進(jìn)行了深刻的反思。

1、我能夠做到認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的教育方針、政策，遵守國家憲法與法律，認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》等法規(guī)，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己。熱愛本職工作，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍。時(shí)刻以一個(gè)優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象，也能用自己的思考方式去看待去審視，能用一顆平常心去對(duì)待自己所從事的職業(yè)。在教書的同時(shí)，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好品德的滲透和灌輸，達(dá)到育人育智育心的目的。

2、在教育教學(xué)過程中，我能夠愛護(hù)全體學(xué)生，尊重理解、平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。對(duì)學(xué)生們總是努力做到動(dòng)之以情，曉之以理，和學(xué)生心心相連，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。新型的師生關(guān)系給我們提出了新的要求，我努力做到在關(guān)愛與嚴(yán)格要求學(xué)生上把握好分寸。同時(shí)努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)生活氛圍，積極給學(xué)生搭建展示的平臺(tái)。

3、愛崗敬業(yè)，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，從不敷衍，也不敢懈怠，雖然所要傳授的知識(shí)是牢記于心，我還是會(huì)認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上課。在這一學(xué)年里，我認(rèn)真鉆研教材，精心備好每一節(jié)課。作為一名老教師，我始終嚴(yán)格要求自己，在備課時(shí)始終堅(jiān)持備詳案，目的就是為給年輕人做出榜樣。我把每一節(jié)課都當(dāng)成示范課，做好充分準(zhǔn)備，不管是體育器材擺放、教學(xué)過程都會(huì)精心設(shè)計(jì)，盡量把的方面展示給大家，讓徒弟看后一目了然，有感悟、可借鑒。

4、我從不做有損教師形象的事。我深深體會(huì)到自己的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時(shí)刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時(shí)工作和生活中，不講粗話臟話，處處對(duì)學(xué)生做出表率。走出學(xué)校，遵守社會(huì)公德，注意自己的形象，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要嚴(yán)于律已，保持良好的生活習(xí)慣?？傊疅o論是在學(xué)校還是在社會(huì)上，我都是以一個(gè)人民教師的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的言行。講文明懂禮貌，穿著得體大方，作風(fēng)正派。沒有行為不檢點(diǎn)等違法違紀(jì)和違背社會(huì)公德的行為。

5、堅(jiān)守教師情操，不利用工作之便謀取私利。從不向?qū)W生家長索取或變相索取財(cái)物，向?qū)W生推銷資料書籍，學(xué)習(xí)用具或其他商品獲取利益，或巧立名目向?qū)W生亂收費(fèi)，違規(guī)補(bǔ)課，有償家教等，而是嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)教育主管部門的規(guī)章制度。

通過自查，我也發(fā)限了自身的不足，以及存在的主要問題，明確了今后的努力方向：

一、存在的主要問題

對(duì)照《黨章》的基本要求和爭先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合自身工作實(shí)際，經(jīng)深入自我剖析，感到存在以下幾方面突出問題：

1、學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)深入，思想認(rèn)識(shí)有待提高。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，重業(yè)務(wù)知識(shí)，輕政治理論;在學(xué)習(xí)時(shí)間上，突擊時(shí)候多，持續(xù)性學(xué)習(xí)時(shí)間少。沒有養(yǎng)成很好的收集資料的習(xí)慣，往往憑興趣翻閱一些書刊，或工作需要使用某方面的知識(shí)時(shí)，才四處找尋資料，造成對(duì)指導(dǎo)實(shí)踐行動(dòng)的黨的理論體系領(lǐng)會(huì)不深、不透，導(dǎo)致處理具體事務(wù)時(shí)，還有一定的片面性。

2、自我要求標(biāo)準(zhǔn)不夠高，爭創(chuàng)一流精神有待加強(qiáng)。雖然自己熱愛本職工作，也能做到盡職盡責(zé)，但是在對(duì)工作精益求精方面還有一定差距。如在工作創(chuàng)新上，只是注重完成上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)任務(wù)，忽略了本校的實(shí)際與特色，德育工作的特色彰顯不夠。雖然工作得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，但距實(shí)際應(yīng)取得的成績還有一定的偏差，自己也存在松懈的心理，沒有堅(jiān)持把每一項(xiàng)工作一抓到底，缺乏爭優(yōu)創(chuàng)先的意識(shí)。

3、思想解放程度不夠，開拓進(jìn)取精神有待增強(qiáng)。作為中年人工作中已經(jīng)形成一定的經(jīng)驗(yàn)，但由于思想解放不夠，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，導(dǎo)致工作缺乏創(chuàng)造性，按部就班，墨守成規(guī)。在工作中，文稿起草水平還需進(jìn)一步提高;處理具體事務(wù)方面，在思考先半拍，行動(dòng)快半拍方面做得不夠好。工作主動(dòng)性不強(qiáng)，思路不寬，總是忙于現(xiàn)有工作，對(duì)其他方面的工作沒有積極主動(dòng)參與和思考。

二、今后努力的方向

通過對(duì)照檢查，分析原因，結(jié)合自身存在的突出問題，今后我決心從以下幾方面進(jìn)行改進(jìn)：

1、刻苦學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)。一方面，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，牢牢把握正確的政治方向，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，增強(qiáng)宗旨意識(shí)，努力提高政治敏銳性和政治鑒別力，不斷增強(qiáng)新時(shí)期、新形勢(shì)下和復(fù)雜環(huán)境中的政治洞察力。另一方面，加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，及時(shí)了解掌握工作的新方法、新理念，通過學(xué)習(xí)豐富業(yè)務(wù)知識(shí)，提高自己駕馭工作的能力。

2、增強(qiáng)宗旨意識(shí)，強(qiáng)化自身服務(wù)意識(shí)。要提高自己的思想認(rèn)識(shí)，發(fā)揚(yáng)“認(rèn)真負(fù)責(zé)、扎實(shí)苦干、干就干好”的優(yōu)良作風(fēng)，鋪下身子，埋頭實(shí)干，樹好形象。在具體工作中，要牢固樹立“工作爭先、服務(wù)爭先、業(yè)績爭先”的目標(biāo)意識(shí)。立足自身的實(shí)際，真抓實(shí)干。危機(jī)時(shí)刻要挺身而出，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的根本要求，一切以國家利益、人民群眾的利益為首要。

3、樹立大局觀念，努力開拓創(chuàng)新。要善于總結(jié)工作的得與失，不因循守舊，不安于現(xiàn)狀，及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的問題和不足，不斷提出改進(jìn)工作的新辦法、新思路、新舉措，努力推進(jìn)工作再上新水平。在工作中要自覺地服從、服務(wù)于學(xué)校工作大局，自覺地把自己的工作同學(xué)校聯(lián)系起來，正確對(duì)待個(gè)人得失，淡泊名利，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真做好本職工作。

4、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高工作質(zhì)量和效率。要樹立勤奮進(jìn)取的事業(yè)心，無論在什么情況下，都要愛崗敬業(yè)，踏實(shí)苦干，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作;要樹立精益求精的責(zé)任感，把握工作全局，強(qiáng)化崗位責(zé)任，以高標(biāo)準(zhǔn)的工作要求，盡職盡責(zé)地完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)任務(wù);要樹立埋頭苦干的務(wù)實(shí)精神，不管在什么時(shí)候，都要以干好工作為己任，多干實(shí)干，多做少說，以實(shí)實(shí)在在的付出，求得實(shí)實(shí)在在的實(shí)效;要樹立謙虛謹(jǐn)慎的服務(wù)意識(shí)，辦事做到腦勤、手勤、腿勤、口勤，善于協(xié)調(diào)，講究配合，多動(dòng)腦筋，多想辦法，盡的努力搞好各方面的服務(wù)工作，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

總之，要模范履行黨章規(guī)定的義務(wù)，努力做到“五帶頭”。既帶頭學(xué)習(xí)提高、帶頭爭創(chuàng)佳績、帶頭服務(wù)群眾、帶頭遵紀(jì)守法、帶頭弘揚(yáng)正氣。

在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)方面存在的問題及原因篇八

注重黨員黨性修養(yǎng)，重視作風(fēng)建設(shè)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。胡錦濤同志指出，領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)問題，說到底是黨性問題。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，是黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重要內(nèi)容，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要保證。

黨政機(jī)關(guān)擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要職責(zé)，黨的路線方針政策和重大戰(zhàn)略部署要靠各級(jí)黨政機(jī)關(guān)組織貫徹執(zhí)行，機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既是關(guān)系國計(jì)民生的許多重大方針政策的制定者，又是黨和國家各項(xiàng)政策措施的組織實(shí)施者。因此，認(rèn)真檢查機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)方面存在的突出問題并深刻分析原因，對(duì)于進(jìn)一步加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，保證黨的路線方針政策的貫徹執(zhí)行，對(duì)于提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，不斷加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，提高黨的執(zhí)政能力，更好地推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，具有重要意義。

長期以來特別是改革開放以來，加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)取得了顯著成就。隨著新時(shí)期黨的建設(shè)新的偉大工程的不斷推進(jìn)，機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性意識(shí)普遍1

增強(qiáng)，黨性修養(yǎng)不斷提高，以進(jìn)一步密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系為核心的優(yōu)良作風(fēng)不斷發(fā)揚(yáng)光大，先后涌現(xiàn)出大批像孔繁森、鄭培民、牛玉孺等這樣的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部，成為當(dāng)代機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模。在調(diào)研中我們感到，當(dāng)前機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)狀況總體是好的，主要表現(xiàn)在共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念堅(jiān)定，貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策堅(jiān)決，思想上政治上行動(dòng)上始終與黨中央保持高度一致;堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，求真務(wù)實(shí)，自覺踐行科學(xué)發(fā)展觀;堅(jiān)持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝頭腦，發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，努力運(yùn)用科學(xué)理論和方法研究新情況、解決新問題;堅(jiān)持群眾路線，樹立正確的利益觀、權(quán)力觀、政績觀，自覺做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀;堅(jiān)持民主集中制原則，講大局、講民主、講覺悟，自覺維護(hù)和促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào);發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等腐朽思想，積極培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的生活情趣，等等。實(shí)踐充分證明，正是由于機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了良好的思想道德修養(yǎng)和作風(fēng)，才保證了我們黨始終保持旺盛的生機(jī)與活力，始終保持先進(jìn)性，不斷增強(qiáng)執(zhí)政能力，推動(dòng)黨的建設(shè)和中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷取得新的成就。

在看到主流的同時(shí)也要清醒看到，機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)方面還存在一些突出問題，這些問題直接影響黨的形象和黨的事業(yè)，需要引起高度重視，認(rèn)真加以解決。這些突出問題主要表現(xiàn)在

1、黨性觀念和宗旨意識(shí)淡薄。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念動(dòng)搖，對(duì)馬克思主義信仰不堅(jiān)定，對(duì)中國特色社會(huì)主義缺乏信心;有的政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)淡漠，缺乏使命感，貫徹執(zhí)行中央方針政策和上級(jí)部門決策打折扣，常常以本地區(qū)、本部門、本單位利益甚至個(gè)人利益為本位，合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行，甚至搞“上有政策，下有對(duì)策”;有的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀扭曲，把黨和人民賦予的權(quán)力用來為自己謀私利，搞山頭主義，拉票賄選，跑官要官，買官賣官;有的把黨為人民服務(wù)的根本宗旨和黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線拋到九霄云外，不能堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，不能堅(jiān)持以人為本，嚴(yán)重脫離群眾，對(duì)群眾疾苦漠不關(guān)心，對(duì)群眾利益麻木不仁，對(duì)群眾呼聲和要求臵若罔聞，有的甚至臵群眾生命安全于不顧;有的缺乏服務(wù)群眾的意識(shí)，遇到群眾辦事和反映問題，門難進(jìn)，臉難看，事難辦，態(tài)度“生、冷、硬”，官腔官氣，等等。這些都嚴(yán)重影響黨和人民群眾的關(guān)系，嚴(yán)重削弱黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，損害黨的事業(yè)。

2、思想因循守舊、不思進(jìn)取。改革開放以來，黨不斷強(qiáng)調(diào)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，但一些領(lǐng)導(dǎo)干部依然觀念保守，思想僵化，缺乏開拓創(chuàng)新精神。有的教條主義思想嚴(yán)重，講話、辦事首先找經(jīng)典依據(jù)，沒有經(jīng)典依據(jù)，就不敢越雷池半步，缺乏創(chuàng)新意識(shí);有的經(jīng)驗(yàn)主義思想嚴(yán)重，遇事總按經(jīng)驗(yàn)辦，不敢突破“慣例”，不顧時(shí)代、形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)情況的變化，怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)，怕動(dòng)腦筋，工作缺乏積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性;有的不尊重客觀規(guī)律，思想脫離實(shí)際，不講實(shí)事求是，不認(rèn)真搞調(diào)查研究，主觀主義嚴(yán)重，閉門造車，隨心所欲，盲目決策，急功近利;有的小農(nóng)思想意識(shí)嚴(yán)重，小富即安、小進(jìn)則滿，固步自封、不思進(jìn)取，事業(yè)心不強(qiáng)，工作缺乏激情，不求有所作為，等等。

3、學(xué)習(xí)風(fēng)氣不夠端正。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在各種燈紅酒綠的誘惑面前，心不沉、氣不靜，忽視黨的理論和科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)，疲于應(yīng)付文山會(huì)海，熱衷社會(huì)交往，理論素養(yǎng)和知識(shí)修養(yǎng)亟待提高。有的對(duì)學(xué)習(xí)采取實(shí)用主義態(tài)度，根據(jù)自己需要任意裁剪，斷章取義，為我所用，誤導(dǎo)干部群眾;有的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不純，把學(xué)歷當(dāng)作晉升的敲門磚，滿足于弄一張文憑作為要求組織提拔的資本，或者把學(xué)習(xí)當(dāng)作擺設(shè)，當(dāng)作裝潢自己形象的工具，附庸風(fēng)雅，嘩眾取寵;有的學(xué)習(xí)理論不扎實(shí)、不深入，淺嘗輒止，滿足于一知半解，沒有解決真學(xué)真懂真信真用的問題;有的理論與實(shí)際相脫離，常常用理論裝點(diǎn)門面，講起來夸夸其談，而用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐、解決實(shí)際問題的能力十分有限，遇事力不從心，無所適從，甚至束手無策，等等。

4、工作作風(fēng)漂浮，形式主義嚴(yán)重。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，作風(fēng)漂浮，敷衍了事，得過且過。有的政績觀錯(cuò)誤，亂鋪攤子，習(xí)慣于做表面文章，擺花架子，熱衷于搞“形象工程”、“面子工程”和“政績工程”，沽名釣譽(yù)，勞民傷財(cái)，欺上瞞下，虛報(bào)浮夸;有的科學(xué)決策的能力不強(qiáng)，在重大問題決策時(shí)不征求意見，不做可行性論證，而是靠拍腦袋，決策的民主化、科學(xué)化水平亟待提高;有的不認(rèn)真履行崗位職責(zé)，該作為的不作為，不該作為的亂作為;有的陷于文山會(huì)海，表面看起來忙忙碌碌，實(shí)際是沒有效率;有的習(xí)慣于整天浮在機(jī)關(guān)開會(huì)、批文件、聽匯報(bào)等，沒有下功夫深入實(shí)際調(diào)查研究，即使到基層，也是蜻蜓點(diǎn)水、浮光掠影，不是用心和群眾交流，沒有真正問需于民、問政于民、問計(jì)于民，等等。

5、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)或獨(dú)斷專行，或軟弱渙散。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部無視黨的民主集中制原則，忽視黨內(nèi)民主建設(shè)，不注意發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)集體的作用，常常把個(gè)人凌駕于組織之上,作風(fēng)專斷,搞家長制、“一言堂”;一些領(lǐng)導(dǎo)干部則軟弱無剛，好人主義嚴(yán)重，在錯(cuò)誤面前不敢堅(jiān)持原則，對(duì)錯(cuò)誤言論不敢理直氣壯批駁，對(duì)錯(cuò)誤行為不敢大膽抵制，對(duì)腐敗現(xiàn)象不作堅(jiān)決反對(duì)。

在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)方面存在的問題及原因篇九

“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”是黨的十八大提出的重要任務(wù)，是“五位一體”總布局中“文化建設(shè)”的重要內(nèi)容。十八大以來，習(xí)近平總書記數(shù)十次講到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，指出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力”，“中華民族的偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件”，“民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來，把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去?！?/p>

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生存和發(fā)展所依賴的精神支撐，是中華民族自尊心和自信心所根植的土壤，是國家走向富強(qiáng)的軟實(shí)力資源。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是形成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代意識(shí)的認(rèn)同感，喚起復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命感，發(fā)揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文精神，激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大基因。近年來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)引起了社會(huì)各界的關(guān)注，也取得了明顯的成效，但是還存在一些不足和問題，需要引起重視。

與當(dāng)代中國文化之間割裂現(xiàn)象比較嚴(yán)重

全球化的深入發(fā)展和我國對(duì)外開放的深化客觀上給中華傳統(tǒng)文化帶來相當(dāng)嚴(yán)重的沖擊。各種外來文化特別是西方文化的影響已經(jīng)深入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化生活的方方面面，嚴(yán)重沖擊了中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀念、文化結(jié)構(gòu)和文化模式。尤其在青少年人群中，存在片面追求西方文化、忽視本民族文化的現(xiàn)象。

我國工業(yè)化、現(xiàn)代化、城市化進(jìn)程加快給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與弘揚(yáng)帶來巨大壓力。一些文化甚至面臨失傳和消失的境地。據(jù)調(diào)查，2000—2010年，僅10年時(shí)間我國自然村總數(shù)就從363萬個(gè)銳減為271萬個(gè)，平均每天至少消失100個(gè)村落，傳統(tǒng)村落從2005年的5000個(gè)，銳減為如今的不足3000個(gè)。1999年出版的《中國戲曲志》收集了各地、各民族劇種374種（木偶、皮影不包含在內(nèi)），到2013年，全國僅存劇種286種，15年間消亡了88種。

社會(huì)上對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值認(rèn)識(shí)不清，存在對(duì)中華文化全盤否定的傾向。對(duì)中華文化的態(tài)度，有過曲折的歷史。自“新文化運(yùn)動(dòng)”以來，有一股全盤否定的風(fēng)氣，文化人反思中國落后挨打的原因時(shí)，把賬記在了中華傳統(tǒng)文化頭上，這是看病找錯(cuò)了病因，開錯(cuò)了藥方。毋庸諱言，新中國前三十年對(duì)于中華傳統(tǒng)文化也是采取了簡單否定的態(tài)度。當(dāng)前，一些民族文化虛無主義者或者西化思想嚴(yán)重的人仍然對(duì)中華傳統(tǒng)文化抱有非議。此外，民眾對(duì)文化特別是傳統(tǒng)文化的敬畏感在減弱，這直接導(dǎo)致民眾的文化素養(yǎng)明顯退步。雖然知識(shí)的豐富今天較之過去已經(jīng)不可同日而語，但是文化的基礎(chǔ)在動(dòng)搖，對(duì)文化的珍重感在下降。同時(shí)，在專業(yè)技能增長的同時(shí)，文化人的文化精神普遍淡化，文化不是追求的對(duì)象，只是成了某些人混飯吃的工具。在一個(gè)輕視文化、排斥文化的社會(huì)，是難以產(chǎn)生文化大家的。歷史上的文化大家，學(xué)貫中西，無論什么專業(yè)，首先是知識(shí)廣博，學(xué)養(yǎng)深厚，這一代人已經(jīng)過去。

缺乏結(jié)合當(dāng)代中國文化發(fā)展創(chuàng)新時(shí)代

需要的深入系統(tǒng)的挖掘研究

缺乏結(jié)合當(dāng)代文化需求對(duì)中華傳統(tǒng)文化全面、科學(xué)、系統(tǒng)的挖掘。長期以來，我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化挖掘方面缺乏科學(xué)整體的規(guī)劃，研究梳理工作各執(zhí)一派，學(xué)貫中西、通古知今的新一代傳統(tǒng)文化研究大家非常少。這必然帶來很大問題，首先，對(duì)中華傳統(tǒng)文化的概念和范疇缺乏明確界定，比如有國學(xué)、儒學(xué)、新儒家、儒教等稱謂；其次，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵闡釋不清，存在各種各樣觀點(diǎn)；最后，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的內(nèi)容對(duì)象不清晰，中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容極其博大，究竟哪些屬于優(yōu)秀的，哪些是糟粕，需要明確界定。

缺乏對(duì)中華傳統(tǒng)文化現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化，在賦予民族傳統(tǒng)文化以時(shí)代精神和適宜形式等方面的研究和實(shí)踐嚴(yán)重不足。中華傳統(tǒng)文化中的很多價(jià)值觀是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的，直到今天仍有很高的思想價(jià)值。但在實(shí)踐中，對(duì)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代意義的理論研究和實(shí)踐解讀都十分欠缺，直接導(dǎo)致傳統(tǒng)文化無法與當(dāng)代需求接軌缺乏現(xiàn)代傳播的基礎(chǔ)。

缺乏對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間辯證關(guān)系的深入闡釋。社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和升華，二者在內(nèi)在上是統(tǒng)一的，對(duì)二者關(guān)系的深入發(fā)掘、細(xì)密闡釋仍有欠缺。

缺乏對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化科學(xué)的通俗化闡釋。當(dāng)前優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通俗化闡釋和庸俗化解釋的現(xiàn)象同時(shí)存在，影響了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承效果。一邊是傳統(tǒng)文化研究常常局限在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，缺乏對(duì)相關(guān)典籍的通俗化翻譯闡釋，傳統(tǒng)文化被公眾視為高高在上的“陽春白雪”的現(xiàn)象比較突出。另一邊是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行簡單化、商業(yè)化、庸俗化解釋的現(xiàn)象也仍然存在。為迎合市場(chǎng)需求，部分媒體上的傳統(tǒng)文化解讀中存在低級(jí)的庸俗化現(xiàn)象，惡搞傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象時(shí)有存在。部分非遺項(xiàng)目過度商品化包裝，其真實(shí)文化內(nèi)涵正逐漸消失，個(gè)別文物景點(diǎn)的過度利用也對(duì)文物本身造成損害。

傳承與弘揚(yáng)創(chuàng)新能力相對(duì)較弱

活化利用水平有待提高

對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效利用不足和“建設(shè)性破壞”的現(xiàn)象同時(shí)存在。

一方面是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的利用不足，部分地方政府對(duì)做好新形勢(shì)下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承保護(hù)的重要性認(rèn)識(shí)不足，創(chuàng)新之舉不多，將文化遺產(chǎn)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合的自覺性不夠，存在“死保死守，保而不用”的現(xiàn)象：部分地區(qū)的珍貴文物沒有得到有效展示，博物館策展布展能力較弱；有的地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目沒有得到及時(shí)發(fā)掘整理和合理利用，有些項(xiàng)目展示也還局限于節(jié)慶、會(huì)展活動(dòng)，深度開發(fā)利用不夠；部分地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)戲劇面臨失傳危險(xiǎn)，劇本創(chuàng)作和演出與新時(shí)期要求不對(duì)接；部分地區(qū)傳統(tǒng)文化元素挖掘不夠，無法有效地和文化產(chǎn)業(yè)對(duì)接等。

另一方面是文化遺產(chǎn)遭到“建設(shè)性破壞”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，部分地區(qū)不能正確處理好文化遺產(chǎn)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，存在“重申報(bào)輕保護(hù)，重開發(fā)輕管理，重眼前輕長遠(yuǎn)”的現(xiàn)象。有的地方受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使，在文物古跡修繕時(shí)，未能按照保護(hù)規(guī)劃要求施工，使文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、完整性遭到破壞，同時(shí)也存在文化遺跡保護(hù)與改善居民生活相矛盾的現(xiàn)象。

傳承與弘揚(yáng)體制機(jī)制有待進(jìn)一步完善

文化遺產(chǎn)保護(hù)理念薄弱。各級(jí)政府和全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)的重要性認(rèn)識(shí)不足，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市建設(shè)規(guī)劃犧牲文物文化的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

缺乏統(tǒng)一協(xié)調(diào)的管理體制機(jī)制。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工作涉及文化、新聞出版廣電、建設(shè)、文物、公安、工商、旅游、宗教等多個(gè)部門，具體工作也往往歸屬多個(gè)部門。受部門職能分割和權(quán)限不同的影響，條塊、區(qū)域分割還比較嚴(yán)重，沒有完全形成相互配合、齊抓共管的傳承保護(hù)工作機(jī)制，相關(guān)監(jiān)管工作不夠有力。

相應(yīng)的法律和制度還不健全?，F(xiàn)行的法律法規(guī)、政策制度對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)措施規(guī)定比較原則，特別是關(guān)于經(jīng)費(fèi)保障、人才支持等方面的規(guī)定過于原則籠統(tǒng)，剛性不夠，影響了實(shí)際執(zhí)行效果。

相關(guān)保障措施執(zhí)行不力。部分文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)費(fèi)投入與實(shí)際需要相比有較大差距，特別是文化遺產(chǎn)資源豐富的經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，由于地方財(cái)政困難，保護(hù)資金缺口較大；基層文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)管理和專業(yè)技術(shù)人員欠缺現(xiàn)象嚴(yán)重，“三缺”（缺編制、缺人才、缺經(jīng)費(fèi)）現(xiàn)象普遍；文物保護(hù)管理機(jī)構(gòu)工作人員不足，有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人后繼乏人，存在人走藝絕的現(xiàn)象。

傳承和弘揚(yáng)的方式和手段相對(duì)單一

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)的社會(huì)參與程度相對(duì)較低，政府包辦文化傳承的現(xiàn)象仍然存在。當(dāng)前不管是歷史文物保護(hù)，還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，乃至中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化的傳承和弘揚(yáng)，更多的是政府的工作內(nèi)容，政府“辦文化”的現(xiàn)象仍然比較突出。社會(huì)力量參與的渠道不暢通，參與意愿不強(qiáng)烈，難以形成全社會(huì)參與的合力。事實(shí)證明，僅靠政府的力量是難以實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀文化有效傳承的，因?yàn)檎牧α渴怯邢薜模渎毮軕?yīng)是加強(qiáng)宏觀管理，引導(dǎo)社會(huì)力量積極參與優(yōu)秀文化傳承與弘揚(yáng)。

一定程度上存在政府和民間在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)上“各自為政”、“兩張皮”的現(xiàn)象。部分地方政府缺乏有效的手段吸納和推廣民間優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)和做法，不能充分發(fā)揮家庭、科研院所、社區(qū)、社會(huì)組織、企業(yè)等社會(huì)力量的積極作用。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏有效的現(xiàn)代傳播手段。傳統(tǒng)文化只有在在傳播中才能得到升華，但當(dāng)前的傳播手段相對(duì)單一，主要是以紙質(zhì)媒介、通過傳統(tǒng)購買和閱讀完成為傳播，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用十分欠缺，嚴(yán)重影響了傳統(tǒng)文化的生命力。

政府部門對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)以說教灌輸方式為主，不能寓教于樂，無法與公眾需求有效對(duì)接，難以調(diào)動(dòng)社會(huì)多元主體參與傳統(tǒng)文化傳播的積極性，影響了傳播的效率。一些文化管理者的文化態(tài)度存在問題，文化只是宣傳方式，民眾只是訓(xùn)導(dǎo)對(duì)象。

在世界文化多樣化和傳播科技突飛猛進(jìn)的全球化形勢(shì)下，需要我們突破觀念藩籬，破除體制障礙，適應(yīng)全球化發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步與規(guī)制變革等時(shí)代趨勢(shì)的要求，做好傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的頂層設(shè)計(jì)，大膽創(chuàng)新、積極實(shí)踐，在有效傳承中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在廣泛弘揚(yáng)中更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在世界和國際社會(huì)中贏得應(yīng)有的文化認(rèn)同和文化尊重。

在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)方面存在的問題及原因篇十

自教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來，我嚴(yán)格按照市委的安排部署，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記系列講話、中央和省市委作風(fēng)建設(shè)的一系列制度規(guī)定，個(gè)性是反復(fù)學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記到蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)時(shí)的指示精神。同時(shí)，多渠道征求各方面意見推薦，先后與市委主要領(lǐng)導(dǎo)、分管領(lǐng)導(dǎo)、鎮(zhèn)班子成員及村、站辦所負(fù)責(zé)同志進(jìn)行談心談話30多人次，透過采取群眾提、主動(dòng)認(rèn)，照鏡子、自己找，上級(jí)點(diǎn)、自我對(duì)，交心談、互相幫，群眾議、共同查等方式，認(rèn)真對(duì)照焦裕祿精神和三嚴(yán)三實(shí)要求，對(duì)自己幾年來的思想工作狀況，進(jìn)行了深刻的反思，對(duì)自身存在的問題有了清醒的認(rèn)識(shí)，也有著深深的愧疚和自責(zé)。下面，就這些問題進(jìn)行對(duì)照檢查，并剖析根源，明確整改措施，懇請(qǐng)同志們批評(píng)幫忙。

本人政治立場(chǎng)堅(jiān)定，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，在思想上、政治上、行動(dòng)上能夠自覺同黨中央持續(xù)高度一致，并堅(jiān)決貫徹落實(shí)上級(jí)黨委和市委的各項(xiàng)決策部署，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律。但按照黨章和領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)衡量，還存在必須差距，主要有：

一是存在著對(duì)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求學(xué)習(xí)不深不透的問題。尤其是對(duì)黨史和馬克思主義哲學(xué)掌握的不系統(tǒng)、不全面、不扎實(shí)。

二是存在著對(duì)一些社會(huì)不良思潮、不正確言論斗爭不堅(jiān)決、不徹底的問題。對(duì)一些亂發(fā)牢騷、低俗的不良言論、段子、信息等，不能堅(jiān)決抵制。

貫徹執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定狀況：中央《八項(xiàng)規(guī)定》頒布實(shí)施以來，我反復(fù)學(xué)習(xí)規(guī)定原文，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，認(rèn)真執(zhí)行調(diào)查研究、厲行節(jié)約等規(guī)定要求，三公經(jīng)費(fèi)支出嚴(yán)格按照財(cái)經(jīng)制度執(zhí)行，帶頭遏制職務(wù)消費(fèi)。在公務(wù)用車、辦公用房、住房、家屬子女從業(yè)等方面，都沒有違反規(guī)定，從不出入私人會(huì)所，沒持有會(huì)員卡，沒有不當(dāng)人情消費(fèi)。今后也不出入私人會(huì)所，決不持有會(huì)員卡。但是，對(duì)照八項(xiàng)規(guī)定的要求還存在著工作方法簡單，接訪群眾耐心不夠，執(zhí)行政策機(jī)械，關(guān)心弱勢(shì)群眾不到位。

（一）形式主義方面

一是學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)，與自身崗位需求差距很大?？傉J(rèn)為學(xué)習(xí)是把軟尺子，工作才是硬指標(biāo)，對(duì)理論學(xué)習(xí)抓得不緊、不實(shí)，態(tài)度不夠端正，應(yīng)付學(xué)、被動(dòng)學(xué)的時(shí)候多，扎實(shí)學(xué)、主動(dòng)學(xué)的時(shí)候少，個(gè)性是對(duì)于一些重要的最新理論成果和上級(jí)新出臺(tái)的政策措施，只滿足表面掌握，甚至是不用不學(xué)、急用現(xiàn)學(xué)、現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，沒有做到學(xué)以致用、學(xué)用結(jié)合，沒能構(gòu)成指導(dǎo)實(shí)踐的有效方法和有力措施。比如：我鎮(zhèn)被市里列為特色小城鎮(zhèn)發(fā)展重點(diǎn)鎮(zhèn)以來，需要對(duì)全鎮(zhèn)重新進(jìn)行發(fā)展規(guī)劃，這就需要我這個(gè)鎮(zhèn)里的主心骨拿出具體意見，但是本人很缺乏這方面知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，平時(shí)這方面知識(shí)了解的也不多，就身感力不從心。應(yīng)對(duì)這么一個(gè)全新的環(huán)境，對(duì)照自己崗位需要，自己的理論知識(shí)與城鎮(zhèn)建設(shè)工作經(jīng)驗(yàn)確實(shí)還不相適合，都與鎮(zhèn)的未來發(fā)展有很大差別。

二是在農(nóng)村基層組織建設(shè)上，用力不足。由于對(duì)村級(jí)基層組織建設(shè)工作重視不夠，片面地認(rèn)為只要抓住村書記一個(gè)人就行，所以工作中存在著對(duì)村級(jí)干部隊(duì)伍管理失之于寬，失之于軟的現(xiàn)象，導(dǎo)致個(gè)別村黨群、干群矛盾激化嚴(yán)重。比如：我鎮(zhèn)的前進(jìn)村，由于村干部為政不廉，偏親向友、與民爭利，沒有得到及時(shí)處理，導(dǎo)致群眾上訪告狀，多年來得不到很好地解決，干群關(guān)系越來越激化，什么工作也開展不了，有幾名群眾經(jīng)常越級(jí)上訪，最后導(dǎo)致?lián)尩?，種地也不給錢，全都白種。聽話人、老實(shí)人也都紛紛起來告狀。

三是工作流于形式做表面文章，有的重點(diǎn)工作落實(shí)不到位。有時(shí)出于慣性思維，眼睛向上看的時(shí)候多，甚至工作導(dǎo)向出現(xiàn)了偏差，自覺不自覺的陷入形式主義中，出現(xiàn)了重形式、輕資料，重面子、輕里子的現(xiàn)象，導(dǎo)致一些重點(diǎn)工作沒有落實(shí)到位。比如，在完成去年春季造林工作時(shí)，我們應(yīng)完成上千畝任務(wù)，可在任務(wù)落實(shí)上就突出1個(gè)三發(fā)村幾百畝大片地的任務(wù)落實(shí)，認(rèn)為這樣做對(duì)工作會(huì)引起轟動(dòng)效應(yīng)，顯得壯觀，所以市里有檢查就全往這片樹地領(lǐng)，而其它的任務(wù)就一表而過，不聞不問，只做表面文章。再比如，去年全市抓禁牧工作，一開始大家還都認(rèn)認(rèn)真真去管去抓，時(shí)間一長，就做表面文章，上面不查，下面就不管，上面緊，下邊就緊點(diǎn)，工作是推一推動(dòng)一動(dòng)，否則就視而不見，任其放牧。結(jié)果是工作整體效果不佳，沒有到達(dá)預(yù)期理想效果。這是典型的形式主義，長此以往，不僅僅傷害了基層干部的心，而且人浮于事的現(xiàn)象會(huì)越來越重，行政效能也越來越低。

（二）官僚主義方面

一是深入基層調(diào)研少，聯(lián)系群眾不密切、不廣泛。由于平時(shí)多忙于事務(wù)性工作，導(dǎo)致自己下基層訪群眾的時(shí)間不多，對(duì)群眾疾苦了解得不夠多，即便是下去，大多為了應(yīng)付檢查，調(diào)研的目的性和深度不夠，簡單找一些村級(jí)干部、老黨員、老模范談?wù)勗?，了解自己想要了解的問題，缺少真正的與群眾應(yīng)對(duì)面談心、心貼心交流，沒有關(guān)心群眾想什么、盼什么、急什么、要什么，沒有真正和群眾打成一片，更沒有切實(shí)做到凡事為群眾著想，真心為群眾解難。比如，我們?cè)诎＠щy戶上，每年只是由村、社區(qū)報(bào)名單，然后按名單送點(diǎn)米、面、油，也就象征性地看一看，對(duì)困難戶根本不了解實(shí)情。再比如，我們鎮(zhèn)的特困戶李鳳茹一家三口人，李鳳茹小兒麻痹癥、多發(fā)性腦梗，全家靠媳婦打工來維持一家的生活，兒子今年10歲，因家庭困難上不起學(xué)。像這類狀況的困難戶還有很多，平時(shí)我對(duì)這類群眾了解的實(shí)在太少了，對(duì)這一群體了解的不多、不深、不透，一天天只忙跑事務(wù)、迎來送往，根本沒有把老百姓的事放到心上，這是一種典型官僚主義表現(xiàn)。

二是群眾觀念淡薄，缺乏服務(wù)群眾的職責(zé)心。自己在謀劃發(fā)展和處理問題時(shí)，沒能站在群眾的立場(chǎng)想問題，對(duì)事關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的事項(xiàng)上投入的時(shí)間和精力較多，對(duì)一些打基礎(chǔ)、惠民生的項(xiàng)目投入的較少，導(dǎo)致一些群眾關(guān)心、關(guān)注的切身利益問題沒能及時(shí)進(jìn)入視野。比如，在城鎮(zhèn)管理上，對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的垃圾點(diǎn)衛(wèi)生問題、排水不暢問題沒有給予足夠的重視，致使群眾對(duì)此不滿意，既影響了群眾的生產(chǎn)、生活，又影響了鎮(zhèn)政府的形象。再比如，在對(duì)待群眾上訪方面，有時(shí)遇到群眾上訪總有躲和怕的心理，躲躲閃閃，推推擋擋，不愿直面群眾。此刻想想，還是自己缺乏換位思考意識(shí)，沒能把群眾的利益放在最高位置。

三是民主意識(shí)不強(qiáng)，憑個(gè)人意識(shí)拍板定事。在工作中，過于強(qiáng)調(diào)個(gè)人的主觀意見，不注意、不重視班子成員和其他干部的意見推薦，做事武斷。個(gè)性是處理時(shí)間緊、任務(wù)重的工作時(shí)，直接表態(tài)多，安排命令多，很少聽取其他同志們的意見。即便是在一齊討論，也多是我自己先發(fā)言、定調(diào)子，然后就命令式地要求班子分管領(lǐng)導(dǎo)高效率、保質(zhì)保量的完成工作任務(wù)，沒有養(yǎng)成虛心納諫的民主作風(fēng)，給同志們?cè)斐珊艽蟮膲毫?，不利于工作的有效推進(jìn)。比如：在召開黨委會(huì)研究工作時(shí)，實(shí)際就是個(gè)通報(bào)會(huì)，總認(rèn)為自己在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作這么多年，論經(jīng)驗(yàn)、論水平都比其他人要高，因此在討論問題時(shí)往往都是自己說，即使別人有不同見解時(shí)也不予采納，時(shí)間久了，有傷同志們的工作用心性。再比如，去年居安房工程中，在沒有與其他領(lǐng)導(dǎo)溝通的狀況下，就召開支部書記會(huì)議，要求各村各自為戰(zhàn)，保證完成任務(wù)。任務(wù)雖然完成了，但是轉(zhuǎn)年有個(gè)別群眾找上門，由于人少監(jiān)管質(zhì)量把握不到位，個(gè)別戶出現(xiàn)了質(zhì)量問題，有損形象。這是典型的官僚主義的表現(xiàn)，需要在今后工作中著力克服的問題。

（三）享樂主義方面

一是進(jìn)取意識(shí)有所懈怠，不愿吃苦受累。在農(nóng)村當(dāng)黨委書記六七年了，年齡也大了，平時(shí)工作中也出現(xiàn)過干累了、歇口氣的想法，導(dǎo)致在精神上有所懈怠，小進(jìn)則滿、安于現(xiàn)狀，在工作中求真務(wù)實(shí)、深入研究做的還不夠，無所作為，得過且過，工作不細(xì)致、跑粗，必須程度上影響了工作質(zhì)量。比如，在土地清查工作中，一開始就本著應(yīng)付了事、得過且過思想，只是簡單安排布置，根本沒有把這項(xiàng)工作放到必須高度來重視，一方面思考，全鎮(zhèn)有17個(gè)村，幅員面積大，路遠(yuǎn)、又不好走，還要入戶、到田間地頭，下一遍村太累；

第二方面思考，自己在農(nóng)村干這么多年了，差一不二就行了，向上面簡單的報(bào)些數(shù)，糊弄糊弄，在等一等、拖一拖就過去了。

二是存在求穩(wěn)怕亂思想，守?cái)偹枷雵?yán)重。缺乏逆水行舟不進(jìn)則退、不達(dá)目的不罷休的拼勁和闖勁，干工作總是不求有功，但求無過；

有時(shí)還存在安于現(xiàn)狀、船到橋頭自然直的思想傾向，對(duì)有些工作覺得過得去就能夠，認(rèn)為農(nóng)村工作沒必要要求標(biāo)準(zhǔn)那么高，缺乏較強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和創(chuàng)新精神，導(dǎo)致一些具體工作沒有按照要求認(rèn)真去完成。比如：還是土地清查工作，由于我本人認(rèn)識(shí)不到位，感覺到此刻農(nóng)村土地自從1982年實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包以后30多年，雖然在1996年實(shí)行了第二輪土地重新發(fā)包，但有一部分村也是延續(xù)第一輪發(fā)包數(shù)字，根本沒有進(jìn)行重新發(fā)包，其復(fù)雜性可想而知。因此，我就有觀望和等靠的思想，看看上級(jí)的態(tài)度再說，先別捅這馬蜂窩，由于我的認(rèn)識(shí)有偏差，缺少干工作的拼勁，才造成我鎮(zhèn)土地清查工作滯后，給工作帶來嚴(yán)重影響。

三是艱苦奮斗的作風(fēng)有所弱化，有時(shí)圖安逸、講享受。近年來，隨著生活條件的改善，生活水平的提高，不知不覺中吃苦耐勞、艱苦奮斗的弦慢慢放松了，滋生了講享受、貪圖安逸的不良行為。比如，穿衣服開始追求款式、樣式和品牌了，平時(shí)和親戚朋友聚會(huì)也講究地點(diǎn)了，有時(shí)花錢也大手大腳了，這都是享樂主義思想在作祟。

(四)奢靡之風(fēng)方面

一是存在辦公用房超標(biāo)、辦公用品浪費(fèi)問題。中央八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)前，使用過帶有套間的辦公室，現(xiàn)已按規(guī)定整改。在日常工作中，由于自身對(duì)勤儉節(jié)約認(rèn)識(shí)不深，對(duì)下屬管理的不嚴(yán)，以致造成水、電、辦公用品上的浪費(fèi)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，造成了資源的浪費(fèi)和損失。

二是存在吃請(qǐng)請(qǐng)吃、收禮送禮問題。中央八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)前，對(duì)社會(huì)上應(yīng)酬風(fēng)、隨禮風(fēng)等不良風(fēng)氣見慣不怪，參加過一些結(jié)婚、升學(xué)等請(qǐng)吃吃請(qǐng)活動(dòng)，個(gè)性是接待上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，還有超標(biāo)準(zhǔn)接待問題，有時(shí)為了增進(jìn)感情，臨走還送過土特產(chǎn)品。自己也理解過熟人或關(guān)系好的同事過年、過節(jié)贈(zèng)送的土特產(chǎn)品，總覺得是人之長情、禮尚往來，有時(shí)怕傷感情和面子，收下后，再給人家送點(diǎn)別的禮品，作為互贈(zèng)。此刻想想，還是自己的拒收態(tài)度不堅(jiān)決，原則性不強(qiáng)，對(duì)這種社會(huì)不良風(fēng)氣的危害性認(rèn)識(shí)不深刻。

三是存在公車超標(biāo)、公車私用問題。中央八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)前，存在公車配備超標(biāo)準(zhǔn)問題，用車上很難分公與私，公務(wù)車幾乎是專駕，界限在自己心里就模糊，無論公與私，叫上司機(jī)就走人。這種做法極大地?fù)p害了機(jī)關(guān)干部形象，損害了干群關(guān)系，無形中給同志們帶了不好的頭。

深刻剖析上述問題產(chǎn)生的根源，主要還是在理想信念、宗旨意識(shí)、黨性修養(yǎng)及自我約束上有差距和不足，具體有以下四個(gè)方面：

（一）理想信念不堅(jiān)定，在總開關(guān)上出現(xiàn)了偏差?？傆X得在日常的工作中只要真抓、真干就能夠了，用不著總提理想信念問題。對(duì)主觀世界的改造有所放松，重經(jīng)濟(jì)工作、輕理論學(xué)習(xí)，自我凈化、自我完善、自我提高的自覺性不強(qiáng)，導(dǎo)致在世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)上出現(xiàn)了偏差，進(jìn)而在權(quán)力觀、政績觀和利益觀上出現(xiàn)了問題。因此，對(duì)形式主義、官僚主義的行為和做法不警醒，對(duì)享樂主義、奢靡之風(fēng)不抵制，出現(xiàn)了重面子、輕里子，重部署、輕落實(shí)的現(xiàn)象，出現(xiàn)了不怕群眾有意見、就怕領(lǐng)導(dǎo)看不見的心態(tài)，出現(xiàn)了貪圖享受的傾向。在一些小事小節(jié)上粗枝大葉、原則性不強(qiáng)，不能做到防微杜漸。

（二）宗旨意識(shí)不牢固，公仆情懷有所淡化。從南片小鄉(xiāng)到北部重鎮(zhèn)，覺得自己手中權(quán)力大了，說話的力度更大。但怎樣運(yùn)用權(quán)力、行使權(quán)力確沒有做到過多的思考，有些權(quán)力的運(yùn)用也沒有完全站在為促進(jìn)鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展上。自負(fù)、自滿、自傲充斥著頭腦，驕氣、傲氣有所增長，譜和架子有些大了，慢慢的養(yǎng)成了眼睛往上瞄、心思往上用的習(xí)慣，對(duì)自己看的越來越重，對(duì)上級(jí)看的越來越重，想自己的事越來越多，還出現(xiàn)了研究上級(jí)意圖、揣摩領(lǐng)導(dǎo)想法的心理，跟群眾談心、溝通和交流自然也就少了。糾其根源還是自己的宗旨意識(shí)樹立得不夠牢固，還沒有真正從思想深處搞明白我是誰、依靠誰、為了誰的問題，沒有像焦裕祿同志那樣心中時(shí)刻裝著全體人民，沒有完全把群眾的冷暖放在心上，缺乏全心全意為人民服務(wù)的高度職責(zé)感和使命感，踐行黨的群眾路線和根本宗旨缺乏自覺，拉開了與群眾的距離，脫離了群眾，四風(fēng)問題也在不知不覺中出現(xiàn)了。

（三）黨性修養(yǎng)有所放松，政績觀出現(xiàn)了錯(cuò)位。實(shí)事求是地講，多年來，受職業(yè)習(xí)慣和工作經(jīng)歷的影響，不自覺地構(gòu)成了爭強(qiáng)好勝、心高氣傲的習(xí)慣，工作上單純的愛看結(jié)果了，只重視排行了；

平時(shí)也愛講排場(chǎng)了，好面子了，在不經(jīng)意間沾染了四風(fēng)方面問題。尤其是擔(dān)任鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo)后，以事務(wù)工作代替政治和黨性鍛煉，使自己的黨性修養(yǎng)減弱了，對(duì)自己的要求放松了，思考個(gè)人的榮辱進(jìn)退多了，思考群眾利益和全局利益少了，致使工作不夠深入，滿足于完成上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，滿足于面上不出問題。名次排到前面了，受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)表揚(yáng)了，心里就舒坦了，有了這種心理，四風(fēng)問題也就隨之而來了。

（四）自我要求有所放松，艱苦奮斗精神消減。平時(shí)認(rèn)為自己在遵守紀(jì)律方面做得還不錯(cuò)，但是經(jīng)過對(duì)照黨紀(jì)、黨規(guī)深刻反思自己，仍然存在著紀(jì)律意識(shí)有所淡化、自我要求有所放松的現(xiàn)象。長期以來，對(duì)一些約定俗成的做法默認(rèn)趨同，隨波逐流；

對(duì)一些由來已久的陳規(guī)陋習(xí)不抵制，而且還在必須程度上有所助長。在執(zhí)行黨風(fēng)

廉政

有時(shí)看見同事或身邊的人存在這樣或那樣的問題，礙于情面，也沒有及時(shí)糾正和制止，助長了歪風(fēng)邪氣。

針對(duì)查擺出的問題和癥結(jié)，我將按照為民、務(wù)實(shí)、清廉和三嚴(yán)三實(shí)的要求，從嚴(yán)要求自己、規(guī)范自己，堅(jiān)持經(jīng)常照鏡子，努力做到凈化自我、提高自我、完善自我。

（一）強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)三觀改造。一是強(qiáng)化政治紀(jì)律。堅(jiān)決與黨中央持續(xù)高度一致，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定要求，堅(jiān)決貫徹落實(shí)市委各項(xiàng)決策部署，不斷加強(qiáng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀改造，認(rèn)真落實(shí)三嚴(yán)三實(shí)要求。二是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。每周要拿出半天的學(xué)習(xí)時(shí)間，系統(tǒng)學(xué)習(xí)鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、黨的十八大精神和習(xí)近平總書記一系列重要講話，著力在理解掌握精神實(shí)質(zhì)上下功夫，學(xué)習(xí)筆記要到達(dá)1萬字以上。帶頭弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，虛心向書本學(xué)，掃除思想塵埃，向群眾學(xué)，提高解決復(fù)雜問題的潛力。三是加強(qiáng)黨性錘煉。堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)宗旨意識(shí)，帶著感情去做群眾工作，主動(dòng)為群眾排憂解難，著力將黨性修養(yǎng)內(nèi)化于心、外化于行。不斷豐富做好本職工作的知識(shí)武裝和知識(shí)儲(chǔ)備。

（二）以釘釘子的精神，徹底清除自身四風(fēng)問題。針對(duì)自身存在的作風(fēng)問題，我必須認(rèn)認(rèn)真真地進(jìn)行整改，一條一條地制定整改措施，一件一件地抓好整改落實(shí)，確保問題得到有效解決。一是圍繞解決好形式主義問題，牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀和正確的政績觀，在工作上不唯上、不唯虛，只唯實(shí)，堅(jiān)決遏制工作效能不高、重點(diǎn)工作落實(shí)不到位等現(xiàn)象發(fā)生。要著重加強(qiáng)基層軟弱渙散班子建設(shè)，對(duì)工作沒有實(shí)際招法、群眾反映問題強(qiáng)烈的個(gè)別主要領(lǐng)導(dǎo)，要該換的換，該采取組織手段處理的堅(jiān)決處理，重新煥發(fā)基層組織新活力。二是圍繞解決好官僚主義問題，牢固樹立宗旨意識(shí)，做事情多從群眾觀點(diǎn)出發(fā)，注意說話的態(tài)度和方式，耐心傾聽同志們的意見和推薦，切實(shí)樹立良好的民主作風(fēng)。要切實(shí)深入基層調(diào)研，每周至少要抽出一天時(shí)間深入到基層開展調(diào)查研究，切實(shí)了解和掌握群眾關(guān)心的熱點(diǎn)問題。三是圍繞解決好享樂主義問題，牢固樹立艱苦奮斗意識(shí)，不追求生活享受，不攀比工作待遇，切實(shí)把中央和省市委關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的要求落到實(shí)處。四是圍繞解決好奢靡之風(fēng)問題，認(rèn)真執(zhí)行《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》等各項(xiàng)規(guī)章制度，從節(jié)約一分錢、一張紙、一度電做起，堅(jiān)決避免車輪上的鋪張、舌尖上的浪費(fèi)等現(xiàn)象的發(fā)生。

（三）以講認(rèn)真的態(tài)度，抓好工作落實(shí)。一是牢固樹立務(wù)實(shí)精神。堅(jiān)決摒棄紙上談兵、只說不作的務(wù)虛做法，大力發(fā)揚(yáng)崇尚實(shí)干、注重落實(shí)的務(wù)實(shí)精神，真正使各項(xiàng)工作都能夠謀全做細(xì)、求精落實(shí)。二是認(rèn)真開展調(diào)查研究。定期深入基層開展調(diào)查研究，及時(shí)了解基層一線的新狀況、新問題，多獻(xiàn)為民之策，多行為民之舉，著力發(fā)揮好參謀助手作用，不斷在實(shí)踐中提高做好新形勢(shì)下群眾工作的本領(lǐng)。三是統(tǒng)籌做好鎮(zhèn)域工作。圍繞市委、市政府全力推進(jìn)六化攻堅(jiān)工作部署，進(jìn)一步強(qiáng)化職責(zé)意識(shí)，突出抓好產(chǎn)業(yè)培育，全力推進(jìn)重點(diǎn)民生工程，用心解決關(guān)系群眾切身利益問題，切實(shí)以各項(xiàng)工作成果檢驗(yàn)教育實(shí)踐活動(dòng)成效。

（四）以身作則，從嚴(yán)律己。一是自覺遵守《黨政干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》，管住小事、守住小節(jié)、自我警醒，始終把自己置于組織和干部群眾的監(jiān)督之下，真正耐得住寂寞、守得住清貧、抵得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn)。二是繼續(xù)以焦裕祿等先進(jìn)典型為榜樣，經(jīng)常反思自己律己、修身、用權(quán)是否嚴(yán)格，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人是否踏實(shí)，牢牢守住做人、做事、做官的底線，清正廉潔，服務(wù)群眾。三是嚴(yán)格要求個(gè)人言行，自覺凈化工作圈、生活圈和交友圈，不做違反黨組織要求的事，不說違反黨組織要求的話，堅(jiān)決抵制社會(huì)上的各種錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤言論和錯(cuò)誤行為，切實(shí)以良好的形象贏得組織和群眾的信任，在為黨的事業(yè)不懈奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

以上對(duì)照檢查，如有不全面、不深入、不細(xì)致的地方，懇請(qǐng)組織和同志們給予批評(píng)幫忙。