人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇一

1.有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，學(xué)生情感態(tài)度不同，產(chǎn)生的學(xué)習(xí)效果就不一樣。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)帶有積極地情感，那么他們就會(huì)積極地思考，思維比較活躍；如果他們帶有消極的情感，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情就會(huì)大大降低，影響學(xué)生思維的發(fā)展。因此，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，與學(xué)生進(jìn)行情感的交流與溝通，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而且中學(xué)生的已經(jīng)有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)以及相應(yīng)的內(nèi)心體會(huì)，當(dāng)語(yǔ)文作品中的某些場(chǎng)景與自己身邊的實(shí)際生活相似的時(shí)候，學(xué)生就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生比較積極地情感。學(xué)生帶著依據(jù)實(shí)際生活得來(lái)的感悟去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，更加深刻的感受文本中的情感因素，有利于學(xué)生思維的發(fā)展。

2.有利于提高學(xué)生鑒賞文學(xué)的能力

鑒賞文學(xué)需要一種比較活躍的思維，是讀者在深入了解一個(gè)文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，對(duì)該文學(xué)作品進(jìn)行評(píng)判的過(guò)程。在中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，在學(xué)習(xí)某一篇課文的時(shí)候，加入學(xué)生覺(jué)得這個(gè)文章寫(xiě)得特別好，而要他們說(shuō)明寫(xiě)的好在哪里呢？學(xué)生又說(shuō)不出來(lái)，這就說(shuō)明學(xué)生的鑒賞文學(xué)的能力有待提高。新課程標(biāo)準(zhǔn)下，語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)之一就是具有初步鑒賞文學(xué)作品的能力，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。因此，語(yǔ)文教師需要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生鑒賞作品，理解作品中的人生真諦，不斷豐富自己的精神世界，更好地把握文章的主旨與內(nèi)涵。因此，情感教育有利于提高學(xué)生鑒賞文學(xué)的能，教師需要高度重視。例如，在學(xué)習(xí)《包身工》這篇課文的時(shí)候，文章的主題是舊社會(huì)壓榨童工的丑陋罪行。教師在講解時(shí)候，需要先對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史知識(shí)的介紹，讓學(xué)生了解時(shí)代背景，學(xué)生具有初步的體會(huì)。然后引導(dǎo)學(xué)生比較自己的生活與包身工的生活，突出包身工惡劣的生存條件，學(xué)生情感上受到極大的觸動(dòng)。

3.有利于加深學(xué)生的語(yǔ)文認(rèn)知教育

心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)顯示，教育過(guò)程是認(rèn)知過(guò)程與情感過(guò)程相統(tǒng)一的過(guò)程。同時(shí)情感過(guò)程對(duì)認(rèn)知過(guò)程具有重要的影響。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的任何內(nèi)容、手段與方法都要注意與學(xué)生自身的學(xué)習(xí)情況相結(jié)合，從而培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)興趣和態(tài)度，以此來(lái)引起學(xué)生的內(nèi)心感受，如果在教學(xué)中忽略學(xué)生的情感因素，那么學(xué)生只是單純的獲得了知識(shí)與技能，但是學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度可能是消極的，學(xué)習(xí)興趣也比較低迷，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的認(rèn)知停留在比較淺顯的層面。如在講解《奇妙的克隆》這篇文章的時(shí)候，這篇文章是一篇說(shuō)明文，教學(xué)目的是引導(dǎo)學(xué)生掌握說(shuō)明文的方法與技巧，如果從開(kāi)始就一直強(qiáng)調(diào)這些說(shuō)明文的特點(diǎn)與方法，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒。因此，教師需要聯(lián)系生活實(shí)際，展示現(xiàn)實(shí)中克隆的實(shí)際例子，感受克隆這件事的奇妙之處，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣馬上會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái)，然后全身心的投入到學(xué)習(xí)中去，掌握說(shuō)明文的方法與技巧，加深學(xué)生的語(yǔ)文認(rèn)知。

二、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施情感教育的有效措施

1.教師不斷豐富自身的知識(shí)與內(nèi)涵

語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)涉獵很廣的學(xué)科，作為中學(xué)語(yǔ)文教師，需要閱讀各種書(shū)籍，了解各種知識(shí)，不斷豐富自己的精神世界。語(yǔ)文教師不僅應(yīng)該閱讀人文類(lèi)的書(shū)籍，還應(yīng)該閱讀歷史類(lèi)、美學(xué)類(lèi)、教育學(xué)、心理學(xué)相關(guān)的書(shū)籍。只有教師多多的閱讀書(shū)籍，才能夠開(kāi)闊自身的眼界，豐富自身的精神世界，對(duì)于事物有自己獨(dú)立的看法與思考，主動(dòng)地思考與探究，更好地理解教材中的相關(guān)知識(shí)與內(nèi)容，更好地感悟教材中的情感。因此，老師需要不斷提高自己的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生實(shí)施潛移默化的影響，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。教師在講解一篇課文的時(shí)候，需要將自己的感受與體驗(yàn)融入進(jìn)去，這樣才能豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，打動(dòng)學(xué)生的心靈，例如在講解禮拜的相關(guān)文章的時(shí)候，就可以將盛唐的背景、才子的風(fēng)貌以及李白的生平、才情、狂傲介紹給大家，使學(xué)生更好地與作者進(jìn)行心靈的溝通，感受古典文學(xué)之美。又例如在講解《項(xiàng)鏈》這篇問(wèn)斬的時(shí)候，教師可以從不同的角度進(jìn)行解讀。從文中可以看出，瑪?shù)贍柕聠适ё约好篮玫那啻海且驗(yàn)樗哂袕?qiáng)烈的虛榮心；也可以看出瑪?shù)贍柕略谌松e(cuò)位后又因?yàn)樽约旱恼\(chéng)實(shí)勇敢變得美好。從中可以感受到青春易逝，珍惜年華的情感。

2.教師對(duì)工作與學(xué)生要有熱愛(ài)之情

教師在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)自己的工作及工作內(nèi)容有著一定的情感，有的教師是積極面對(duì)，熱愛(ài)的態(tài)度，有的教師是冷漠、厭惡的態(tài)度，這對(duì)教師所教的科目與學(xué)生來(lái)說(shuō)，都具有潛移默化的影響。因此，要想學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中調(diào)動(dòng)積極地情感，教師在教學(xué)中就要帶有積極的態(tài)度，在課堂教學(xué)激情洋溢，將自己對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的熱愛(ài)之情帶給學(xué)生，與學(xué)生在心靈上產(chǎn)生交流。語(yǔ)文教師要將語(yǔ)文教學(xué)工作視為自己精神生活的一部分，是自己生活與生命中一個(gè)最重要的內(nèi)容，是自己精神世界的居所，而不僅僅是一種賺錢(qián)的工具。除了對(duì)語(yǔ)文工作要有積極的感情外，對(duì)學(xué)生也要有具有愛(ài)。贊科夫說(shuō)：“對(duì)學(xué)生的愛(ài)，首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在教師毫無(wú)保留的貢獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識(shí)，以便在對(duì)自己學(xué)生的教學(xué)和教育上，在他們的精神成長(zhǎng)上取得最好的成果?！币虼耍處煂?duì)學(xué)生要有真摯的情感，法子內(nèi)心的熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，建立平等和諧的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中，教師要為學(xué)生思維發(fā)展留下定的時(shí)間與空間，鼓勵(lì)學(xué)生自由思考，營(yíng)造一種和諧的學(xué)習(xí)氣氛。教師的愛(ài)感染學(xué)生，學(xué)生也會(huì)對(duì)教師具有真摯的感情，并且將這種感情投入到教師所教的科目中，產(chǎn)生無(wú)窮的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

3.教師在教學(xué)中應(yīng)用情感性的語(yǔ)言

教師在教學(xué)中，需要使用情感型的語(yǔ)言，是教師在教學(xué)中投入情感的最直觀的反應(yīng)。教師使用情感性的語(yǔ)言，有利于激發(fā)學(xué)生的感情與思維，與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感。因此，教師需要使用情感型的語(yǔ)言，打開(kāi)學(xué)生心靈的大門(mén)，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的真、善、美，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心最真摯的感情?？偠灾谥袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施情感教育具有重要的作用。一線的教師需要積極地思考與探索，促進(jìn)在語(yǔ)文教學(xué)中更好地實(shí)施，促進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇二

一、中學(xué)語(yǔ)文后進(jìn)生形成的主要原因

1.1學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正

現(xiàn)階段，不管是何種形式的中學(xué)，大多數(shù)學(xué)校在課程設(shè)置上面并不重視語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)，大多數(shù)人認(rèn)為語(yǔ)文課程學(xué)生從小都在學(xué)習(xí)，學(xué)生不需要花費(fèi)大量時(shí)間就能夠?qū)W好語(yǔ)文課程，一些學(xué)生覺(jué)得自己每一次都能夠取得較好成績(jī)，這樣就只需要在考試的時(shí)候稍微復(fù)習(xí)一下就能夠取得較好成績(jī)，學(xué)生這種語(yǔ)文學(xué)習(xí)態(tài)度導(dǎo)致他們語(yǔ)文成績(jī)?cè)絹?lái)越差。

1.2家庭因素

一些學(xué)生的家庭環(huán)境天生就有缺陷，父母離異或者是其它一些變故都會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生影響，對(duì)他們心靈造成傷害，導(dǎo)致部分學(xué)生對(duì)自身前途失去信心，這樣就會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)。并且一些學(xué)生是在父母溺愛(ài)中長(zhǎng)大，這些子女容易養(yǎng)成驕縱性格，他們?nèi)菀尊B(yǎng)成很多不良習(xí)慣。一些父母不懂得怎樣管教孩子，只顧自己工作，或者是將子女提前拉近賺錢(qián)行列中，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)金錢(qián)至上的發(fā)展觀念，這些都會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí)。

1.3學(xué)校因素

事實(shí)上，升學(xué)考試對(duì)學(xué)生的發(fā)展仍舊起著一定作用，一些學(xué)校、教師較為重視應(yīng)用應(yīng)試教育的模式進(jìn)行，并使用大量習(xí)題培養(yǎng)學(xué)生解題技巧。教師的教學(xué)模式教學(xué)落后，學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)候沒(méi)有興趣，教師的教育形式太過(guò)簡(jiǎn)單，學(xué)生一出現(xiàn)錯(cuò)誤就不問(wèn)緣由進(jìn)行批評(píng)，這樣的管教形式不利學(xué)生的發(fā)展。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心程度不夠，這樣容易造成學(xué)生逆反心理。學(xué)校在發(fā)展過(guò)程中將學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)作為我唯一領(lǐng)域，將學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

二、做好中學(xué)語(yǔ)文后進(jìn)生轉(zhuǎn)換工作的重要性

大多數(shù)學(xué)生因?yàn)樽陨韺W(xué)習(xí)成績(jī)較差，容易對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩，習(xí)慣在語(yǔ)文課堂中做一些與課堂無(wú)關(guān)的事情，這樣就會(huì)影響正常教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行，促使教師的教學(xué)計(jì)劃不能夠順利進(jìn)行。一些學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)較差，對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣，一些學(xué)生甚至喜歡與教師對(duì)著干，這樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣容易造成他們逆反心理，這對(duì)一些成績(jī)較好學(xué)生并不公平，教師花費(fèi)過(guò)多時(shí)間在這方面，就對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展并沒(méi)有好處。所以，教師在教學(xué)過(guò)程中一定要做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)換工作，這樣才能夠保障語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行。

三、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中后進(jìn)生轉(zhuǎn)換策略

3.1激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

課堂是中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要陣地，教師在教學(xué)過(guò)程中想要幫助學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，首先需要開(kāi)展一些語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，有效引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，教師在教學(xué)的時(shí)候一定要想盡辦法，進(jìn)行一系列豐富多彩教學(xué)活動(dòng)，這樣就能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升他們的學(xué)習(xí)積極性。比如書(shū)法大賽、辯論比賽、故事會(huì)、手抄報(bào)等等，使其能夠配合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，促使教師與學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái)，并且這樣的教學(xué)形式有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在實(shí)踐環(huán)節(jié)中能夠更好地鍛煉自身能力。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，引導(dǎo)他們更好地獲取知識(shí)內(nèi)容，之后形成較強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。在實(shí)踐環(huán)節(jié)中一定要包含閱讀實(shí)踐與生活實(shí)踐內(nèi)容，這其中閱讀實(shí)踐是引導(dǎo)學(xué)生積累相應(yīng)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在這一過(guò)程中能夠促使學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)讀書(shū)學(xué)習(xí)，使用自身所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，現(xiàn)行語(yǔ)文教材需要引導(dǎo)學(xué)生親自領(lǐng)會(huì)相應(yīng)教學(xué)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，所以，教師在教學(xué)過(guò)程中，一定要為學(xué)生提供多一點(diǎn)學(xué)習(xí)空間。

3.2讓學(xué)生能夠熱愛(ài)語(yǔ)文學(xué)習(xí)

教師在教學(xué)過(guò)程中要促使學(xué)生能夠熱愛(ài)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，首先教師要熱愛(ài)學(xué)習(xí)，就需要對(duì)后進(jìn)生多投入一些愛(ài)心，幫助他們有效解決相應(yīng)問(wèn)題，這樣就能夠讓他們意識(shí)到教師在教學(xué)過(guò)程中并沒(méi)有遺忘他們，促使他們能夠真切感受到教師的關(guān)心，教師只要將關(guān)愛(ài)的種子播種在學(xué)生心中，就能夠幫助學(xué)生更好地進(jìn)行發(fā)展，并且學(xué)生也會(huì)給予教師積極情感回報(bào)，促使學(xué)生能夠感受到來(lái)自教師的關(guān)心，促使學(xué)生能夠?qū)處熕痰膶W(xué)科產(chǎn)生興趣。

3.3增強(qiáng)后進(jìn)生學(xué)習(xí)責(zé)任感

學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中一定要增強(qiáng)學(xué)習(xí)積極性，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高的時(shí)候，就不能夠很好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)不能夠落實(shí)到實(shí)處，這樣教學(xué)效果也將大打折扣。比如教學(xué)態(tài)度較差，并且學(xué)生較為調(diào)皮，教師一定要經(jīng)常找他們談心，這樣才能夠更好地關(guān)心他們。一定要經(jīng)常與在家長(zhǎng)進(jìn)行討論，需要與家長(zhǎng)有效討教育子女的關(guān)系，這樣才能夠協(xié)助教師與他們子女。就單親家庭孩子來(lái)說(shuō)，教師更加需要用真心感化他們，將學(xué)生從情感漩渦中解救出來(lái)，促使他們能夠走上正確發(fā)展道路。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，有關(guān)中學(xué)語(yǔ)文后進(jìn)生轉(zhuǎn)換工作是需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的。但是，教師在教學(xué)過(guò)程中只要積極更新教學(xué)觀念，運(yùn)用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的發(fā)展，對(duì)每一位學(xué)生都給予一定關(guān)愛(ài)，這樣才能夠做好中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作，促使語(yǔ)文素質(zhì)教育能夠更好地進(jìn)行，最終獲取較好的教學(xué)效果。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇三

一、在中學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中注重人文素質(zhì)的意義

人文素質(zhì)就是知識(shí)、素質(zhì)、精神與能力的結(jié)合體，指學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)了知識(shí)文化后，在生活、學(xué)習(xí)和工作中體現(xiàn)出來(lái)的精神面貌、人格以及氣質(zhì)的綜合體現(xiàn)。一個(gè)人具有良好的人文素質(zhì)需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，在初中的語(yǔ)文教學(xué)中，恰恰是培養(yǎng)學(xué)生具有良好的人文素質(zhì)的最佳時(shí)機(jī)。初中生正處于剛出茅廬，對(duì)事物有一定的額看法和意見(jiàn)，這個(gè)時(shí)候，語(yǔ)文教師若能夠觀察出學(xué)生的性格特征以及心理變化，在利用課堂的知識(shí)內(nèi)容針對(duì)性地給與學(xué)生提示和指導(dǎo)，使學(xué)生們能夠正確看待問(wèn)題，能夠具有愛(ài)國(guó)情操，具有高尚的人格素養(yǎng)，并通過(guò)在語(yǔ)文課程方面對(duì)詞語(yǔ)的積累，不僅僅提高思維能力，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、閱讀能力和寫(xiě)作能力，更要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感以及情感，更好地提高學(xué)生的思想道德及審美觀點(diǎn)，使學(xué)生形成良好的性格，活出自己的人格。

二、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要注重人文素質(zhì)的策略

當(dāng)今社會(huì)可怕的不是人們沒(méi)有知識(shí)，可怕的是人們喪失人格，沒(méi)有道德。教育教學(xué)的目的是為了把學(xué)生培養(yǎng)好，更應(yīng)注意的就是使學(xué)生們具有良好的人文素質(zhì)，使學(xué)生們?cè)谖磥?lái)的生活中可以更好地與人相處，更好地理解問(wèn)題，更好地生活和發(fā)展。

（一）、通過(guò)媒體報(bào)道吸引學(xué)生注重人文素養(yǎng)

在語(yǔ)文課程的教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)是教學(xué)大綱指明的要求，教師要不斷地跟上社會(huì)的進(jìn)步，了解社會(huì)的現(xiàn)實(shí)與背景，使學(xué)生們掌握新的信息。例如在學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》這部分內(nèi)容的時(shí)候，教師在講授過(guò)課程的知識(shí)內(nèi)容的時(shí)候，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到花木蘭的聰慧、勇敢與孝順，接著，教師給學(xué)生用多媒體播放了一段近日里新聞報(bào)道的事情，講述的是一個(gè)大學(xué)生，家庭貧困，為了能夠照顧體弱多病的祖父祖母，沒(méi)有去更好的學(xué)府，而是選擇留在自己附近的大學(xué)，就是為了能夠每天照顧老人，受到了當(dāng)代媒體的報(bào)道后，得到很多人的幫助，并體現(xiàn)出這個(gè)大學(xué)生的人生價(jià)值和高尚的精神。最后，學(xué)生們?cè)谡n堂氣氛的影響下，都深受感動(dòng)。通過(guò)這樣的教學(xué)策略，使學(xué)生們理解人活著不僅僅要為自己，更要為別人著想，通過(guò)自己的努力與付出會(huì)得到更加珍貴的東西，使學(xué)生們通過(guò)自己所了解的內(nèi)容提高自己的人文素質(zhì)。

（二）、通過(guò)辯論競(jìng)賽激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物性質(zhì)

在語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)競(jìng)賽的方式可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和人文素質(zhì)。例如在學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)（周敦頤）》這部分內(nèi)容的時(shí)候，教師通過(guò)組織學(xué)生競(jìng)賽的方式，將學(xué)生們分成連個(gè)小組，讓學(xué)生們進(jìn)行搜集有關(guān)生活中的案例，能夠反映出所學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》的中心思想，學(xué)生們?cè)谒鸭Y料之前，學(xué)生首先要掌握這篇課文體現(xiàn)出的精神面貌，能夠正視課文中提到的人文素質(zhì)。最后教師結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。通過(guò)這樣的教學(xué)策略，使學(xué)生們能夠?qū)⑺鶎W(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起，更好地分析社會(huì)或是身邊發(fā)生的事情，認(rèn)識(shí)事物的性質(zhì)，有效提高學(xué)生的分析判斷能力。

（三）、通過(guò)教師評(píng)價(jià)鼓勵(lì)學(xué)生提高人文素質(zhì)

教師的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活的心理有著很大的影響，教師可以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候，體現(xiàn)出自己的水平與技巧，能夠更好地提高學(xué)生的人文素質(zhì)。例如在學(xué)習(xí)《丑小鴨》這部分內(nèi)容的時(shí)候，教師在講授課程的知識(shí)內(nèi)容之后，可以問(wèn)學(xué)生們?cè)鯓涌创笮▲喌囊簧?，有的學(xué)生說(shuō)：“丑小鴨的`一生是悲慘的！”，有的學(xué)生說(shuō)：“丑小鴨的一生是坎坷的！”，有的學(xué)生說(shuō)：“丑小鴨的一生是幸福的”，最后，教師說(shuō)：“大家分析的都很有道理，看待事情要從多個(gè)角度，全面地進(jìn)行分析，不僅要注重事情的結(jié)果，也要考慮事情發(fā)生的過(guò)程”。通過(guò)這樣的教學(xué)策略，教師能夠了解學(xué)生的心理變化與特征，能夠給與學(xué)生積極的評(píng)價(jià)與鼓勵(lì)，使學(xué)生們具有積極的生活態(tài)度，珍惜生命。

（四）、通過(guò)參加實(shí)踐感染學(xué)生具有優(yōu)良傳統(tǒng)

俗話說(shuō)口說(shuō)無(wú)憑，學(xué)生的好奇心強(qiáng)，什么事情都希望得到親身的嘗試與體驗(yàn)，教師可以通過(guò)組織學(xué)生實(shí)踐的過(guò)程使學(xué)生們具有優(yōu)良的傳統(tǒng)。社會(huì)在不斷的進(jìn)步與發(fā)展，很多時(shí)候優(yōu)良的傳統(tǒng)已被流行的元素所代替，但是有很多優(yōu)良傳統(tǒng)是人們不可以遺忘和丟失的，例如：誠(chéng)實(shí)、勇敢、樂(lè)于助人、正直、拾金不昧、愛(ài)國(guó)主義精神等等。例如在學(xué)習(xí)《沁園春雪（毛澤東）》這部分內(nèi)容的時(shí)候，教師可以在講授過(guò)課程的主要內(nèi)容的時(shí)候，可以通過(guò)學(xué)生一同組織學(xué)生和家長(zhǎng)進(jìn)行參觀“烈士陵墓”一些有紀(jì)念價(jià)值的遺址，讓學(xué)生心中充滿對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和激情。通過(guò)這樣的教學(xué)策略，使學(xué)生們能夠?qū)γ褡寰裼幸欢ǖ母惺?，并深深觸動(dòng)自己的內(nèi)心，有效提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

在新課程背景下，教師不斷地改變教學(xué)理念，為了更好地滿足社會(huì)的需求，并達(dá)到教育教學(xué)的目的，初中的語(yǔ)文課程中不斷地注重培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與綜合能力?？偠灾ㄟ^(guò)教師的不斷努力與探究，采用了合適的教學(xué)策略，不斷地將良好的人文素質(zhì)精神滲透給學(xué)生們，使學(xué)生們?cè)陂喿x和寫(xiě)作的過(guò)程中能夠獨(dú)立思考，體現(xiàn)出民族的精神與文化，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷地提高自己的能力，并在生活中展示自己的人格，把自己未來(lái)的生活變得充實(shí)而精彩。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇四

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的課堂氛圍探究

對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍的探究，主要是為了深入了解課堂氛圍，通過(guò)對(duì)現(xiàn)狀的分析，提出一些有效的策略，改善語(yǔ)文課堂現(xiàn)有弊端，建立良好的課堂氛圍。既對(duì)老師的課堂氛圍的建立提出重要建議與參考，也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到課堂氛圍的重要性，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高教師教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

一、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍研究意義

（一）語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍的內(nèi)涵

語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍是一種情境，是在語(yǔ)文教學(xué)課堂上的情調(diào)與環(huán)境的結(jié)合，它受教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的影響，在教學(xué)中發(fā)揮著重要作用。語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍是由教師、學(xué)生以及教學(xué)課堂的環(huán)境共同組成。教師是語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍的主要引導(dǎo)者，以其智慧與激情營(yíng)造一個(gè)和諧的氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。學(xué)生是語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍的主要參與者，在教師的引導(dǎo)下積極參與到課堂中。教學(xué)環(huán)境是語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍的主要影響因素，良好的教學(xué)環(huán)境有益于營(yíng)造一個(gè)良好的課堂教學(xué)氛圍。它們?nèi)呦嗷リP(guān)聯(lián)，相互影響，不可分割。

（二）中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍研究必要性

課堂教學(xué)與學(xué)生的發(fā)展息息相關(guān)。課堂氛圍影響著學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，好的教學(xué)課堂氛圍能調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，使學(xué)生愛(ài)好學(xué)習(xí)，快樂(lè)學(xué)習(xí)；課堂氛圍影響著學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的追求，良好的課堂情境能使人心情舒暢，樂(lè)觀自信，勇于追求和享受生活；課堂氛圍影響著學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，環(huán)境是學(xué)生最好的老師，課堂氛圍能潛移默化的影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度，甚至?xí)绊憣W(xué)生的思想與素養(yǎng)，從而影響其未來(lái)的發(fā)展方向。對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍研究，能通過(guò)研究進(jìn)行對(duì)比、分析，總結(jié)研究的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的課堂弊端，分析其造成問(wèn)題的主要原因，最后透過(guò)現(xiàn)象尋找本質(zhì)，對(duì)建立良好中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍提出好的策略，從而改善現(xiàn)狀。因此，探究中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍是重要的，是必要的。

二、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍現(xiàn)狀分析

（一）現(xiàn)有語(yǔ)文教學(xué)課堂弊端

從現(xiàn)有語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍研究不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在中學(xué)生課堂存在著這樣那樣的弊端。課堂上沒(méi)有創(chuàng)新，沒(méi)有活力，沒(méi)有激情，調(diào)動(dòng)不了學(xué)生的積極性，自然也達(dá)不到教學(xué)效果。分析現(xiàn)有中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂的弊端，主要為：教學(xué)內(nèi)容枯燥；教學(xué)模式單一；教學(xué)課堂沉悶。

（二）現(xiàn)有中學(xué)語(yǔ)文課堂氛圍原因探討

由中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍現(xiàn)狀分析，我國(guó)的語(yǔ)文課堂教學(xué)發(fā)展并不可觀，而造成這沉悶課堂現(xiàn)象的原因主要有：教師教學(xué)模式單一，無(wú)創(chuàng)新，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；師生關(guān)系不和諧，不能及時(shí)相互了解溝通交流；應(yīng)試教育，學(xué)生為分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)，考試考什么學(xué)生學(xué)什么；學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)缺乏興趣。教師是課堂氛圍的主導(dǎo)者，他決定著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式，引導(dǎo)著整個(gè)課堂的方向。而現(xiàn)在許多語(yǔ)文課堂教學(xué)方式單一，“每一種教學(xué)方法，從本質(zhì)上看，都是辯證的”，每一種教學(xué)方法都有他的優(yōu)點(diǎn)與不足?，F(xiàn)有課堂中，許多教師還是以講解為中心，學(xué)生總是被動(dòng)接受著聽(tīng)課，而這種無(wú)趣而刻板的教學(xué)模式又怎么能引起學(xué)生的關(guān)注呢？比如教師講課文的時(shí)候，一般都有固定模式：作者簡(jiǎn)介、寫(xiě)作背景、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言特色、中心思想等。如此單一的教學(xué)模式，又如何激起學(xué)生的探索欲？從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性？師生關(guān)系不和諧也是影響中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍的主要原因之一。有的學(xué)生不喜歡自己老師的教學(xué)風(fēng)格，有的學(xué)生不贊同自己老師的處事態(tài)度，甚至?xí)粷M意老師的教學(xué)能力，都會(huì)影響課堂效率。有的教師過(guò)于威嚴(yán)，在學(xué)生面前居高臨下，而對(duì)學(xué)生要求過(guò)于嚴(yán)苛，那么學(xué)生有的便不是尊重，而是害怕和厭惡，對(duì)于他的語(yǔ)文課也會(huì)由人及物；有的教師素養(yǎng)匱乏，普通話不標(biāo)準(zhǔn)、講課邏輯混亂、板書(shū)雜亂等，都會(huì)讓學(xué)生疲于聽(tīng)課；還有的教師偏心好成績(jī)學(xué)生而漠視差成績(jī)學(xué)生，傷害了學(xué)生的自尊與自信。不和諧的師生關(guān)系會(huì)使得課堂氛圍更加沉悶。雖然現(xiàn)在提倡教育改革，但應(yīng)試教育仍然占主導(dǎo)地位，學(xué)生學(xué)習(xí)最終仍是為了考試?？荚囀呛饬繉W(xué)習(xí)成績(jī)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而考試內(nèi)容又局限于教材，如此，為了取得高分，往往是“考什么，學(xué)什么”。學(xué)生每天機(jī)械的接受著考試的內(nèi)容，麻木的進(jìn)行著各種強(qiáng)化訓(xùn)練，只顧著考試考高分，又怎么會(huì)有學(xué)生真正渴望的快樂(lè)課堂？

三、建立良好中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍策略

（一）建立良好中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍意義

我們?yōu)槭裁匆⒘己玫闹袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍？課堂氛圍是教學(xué)的生命，是教學(xué)的靈魂，深深影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。中學(xué)生正處于一個(gè)成長(zhǎng)的重要階段，他們的思想還不成熟，同時(shí)他們又對(duì)事物充滿著好奇心，喜歡去發(fā)掘、去探索。良好的課堂氛圍有助于引導(dǎo)他們的成長(zhǎng)，而沉悶的環(huán)境只會(huì)扼殺他們的思維創(chuàng)新與興趣愛(ài)好，因此它在中學(xué)生語(yǔ)文教育中有著不可替代的作用。良好的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成績(jī)。學(xué)生每天面對(duì)枯燥乏味、一成不變的課堂如何能夠提起學(xué)習(xí)的興趣？輕松愉快的課堂氛圍能減輕學(xué)生的壓力，使學(xué)生燃起學(xué)習(xí)的激情，不再是被動(dòng)的接受知識(shí)僅僅為考高分，而是主動(dòng)探尋知識(shí)，快樂(lè)的學(xué)習(xí)。在自由的空間里將智慧盡情的展露出來(lái)，學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成績(jī)也就自然提高了。良好的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍還有利于培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)，有益于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。環(huán)境是學(xué)生的重要導(dǎo)師，尤其是中學(xué)生成長(zhǎng)階段，良好的課堂氛圍不僅能給予學(xué)生知識(shí)，更是在精神上和生活上潛移默化的引導(dǎo)著學(xué)生，引導(dǎo)著他們培養(yǎng)優(yōu)秀和諧的個(gè)性和素養(yǎng)。

（二）建立良好中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍的途徑

1.創(chuàng)新教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性教師的教學(xué)方式直接影響著課堂氛圍和教學(xué)效率。在這個(gè)的素質(zhì)教育時(shí)代，課堂教學(xué)的教學(xué)方式仍舊很單一，尤其是在中學(xué)階段，老師都把重心放在了如何提高學(xué)生的成績(jī)上，完全忽略了過(guò)程，新的教學(xué)方式不僅能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)?？菰锒ξ兜闹v授課堂早已不能滿足學(xué)生的需要，在課堂上插入各種課堂活動(dòng)能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲。課堂活動(dòng)又包括小組討論、角色表演、學(xué)生講課等等。課堂上老師不可能照顧到每一位同學(xué)，小組討論時(shí)，每一位同學(xué)都能暢談自己的見(jiàn)解，每一個(gè)思想都能得到很好地傾聽(tīng)與討論。而根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)置角色表演，讓學(xué)生扮演課文中的人物，貼近課程人物，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。偶爾讓學(xué)生自己講課，既鍛煉了學(xué)生的能力，也能豐富課堂，使課堂多樣化。2.選擇教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)生的興趣一味地循規(guī)蹈矩，圍繞著考試大綱和教材講課更容易適得其反，使學(xué)生疲于學(xué)習(xí)，疲于課堂。教師可以準(zhǔn)備一些豐富的素材，開(kāi)闊大家的視野，也可以創(chuàng)設(shè)新奇的問(wèn)題來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生去自主探索。將課堂內(nèi)容與生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在課堂中學(xué)習(xí)，在課堂中生活。其次，還應(yīng)該適當(dāng)把握課堂的進(jìn)度，了解學(xué)生的需求，根據(jù)學(xué)生狀態(tài)隨時(shí)調(diào)整，確保課堂的效率。3.構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)建民主課堂師生關(guān)系直接影響著學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的態(tài)度，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系有助于建立良好的語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍。因此，教師不應(yīng)該過(guò)于嚴(yán)厲，課上相互尊重，課下相互關(guān)懷，創(chuàng)建自由民主的課堂氛圍。在課堂上，師生要積極交流互動(dòng)，多設(shè)身處地的站在學(xué)生的角度考慮。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該在師生平等的對(duì)話過(guò)程中進(jìn)行，這樣才能使學(xué)生的潛在能力充分展現(xiàn)，體現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特的思維。4.贊許課堂表現(xiàn)，提升學(xué)生信心課堂贊許能在一定程度上提高學(xué)生的自信，使學(xué)生主動(dòng)的參與到課堂中。在課堂上，教師應(yīng)該尊重每一位學(xué)生，充分肯定每一位學(xué)生的進(jìn)步，無(wú)論是提出不懂的問(wèn)題還是講出對(duì)問(wèn)題不同的見(jiàn)解。贊許學(xué)生的勇氣，贊許學(xué)生的見(jiàn)解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的能力，感覺(jué)到被重視，在這樣的平等氛圍中，他們就會(huì)更加積極主動(dòng)的表現(xiàn)自己，探索知識(shí)。教學(xué)課堂氛圍雖然只是教學(xué)的一個(gè)外部環(huán)境，它卻是教學(xué)效果的直接影響因素。本文通過(guò)對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍的研究，梳理了主要問(wèn)題所在，并明確給出了幾點(diǎn)建立良好課堂氛圍的途徑。怎樣的課堂教學(xué)方法才能使教學(xué)效果最好？總之，最重要的還是要能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)探索興趣。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“感情如同肥沃的土地，知識(shí)和種子就播在這塊土地上”，對(duì)語(yǔ)文有了學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)語(yǔ)文有了情感，再加上輕松愉快、自由和諧的語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍，這情與境的結(jié)合，便使語(yǔ)文課堂充滿活力。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇五

淺談中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文

引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟一篇課文，要教會(huì)一定的方法，傳授一定的技能，使之最終能達(dá)到“教是為了不教”的遷移領(lǐng)悟的目的。如，不同文章的文體特征決定了讀這些文章的方法不同;評(píng)價(jià)文章可以從時(shí)代背景、寫(xiě)作背景、作家生平、性格等入手，看當(dāng)時(shí)的作用和今后的影響，辯證地評(píng)價(jià)等。

所謂悟性是指人對(duì)事物的分析和理解能力。悟性對(duì)于感知課文、分析和理解課文內(nèi)容非常重要。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，悟性是生動(dòng)地、直觀地感知周?chē)澜绲男蜗?、?huà)面、現(xiàn)象和事物，并進(jìn)行邏輯思維分析從而獲取新知識(shí)的思維活動(dòng)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“感悟”一詞的反復(fù)出現(xiàn)，意味著在當(dāng)前的閱讀教學(xué)中，我們要更加重視學(xué)生對(duì)文本感悟能力的培養(yǎng)。

1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生感悟文本的興趣

教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“課上得有趣，學(xué)生就可以帶著一種高漲的波動(dòng)的情趣從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)前面展示的真理感到驚奇和震驚?！毙睦韺W(xué)研究表明，處于休眠狀態(tài)的潛意識(shí)需要情感去激發(fā)，以形成強(qiáng)烈的閱讀沖動(dòng)。主體對(duì)客體的“意念領(lǐng)悟”要求主體之情與客體之情融為一體，在二者的碰撞、交流中產(chǎn)生共鳴，最后達(dá)到主體對(duì)客體內(nèi)蘊(yùn)的領(lǐng)悟。

1.1聲音創(chuàng)境

所謂聲音創(chuàng)境，即運(yùn)用聲音或音樂(lè)手段創(chuàng)設(shè)情境從而讓學(xué)生去感悟作品。例：劉成章的《安塞腰鼓》中寫(xiě)到安塞腰鼓“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起：千里的`雷聲萬(wàn)里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”這種腰鼓怎有如此神奇，何以令人想起“落日、馬鳴、雷電”，更怪的是還會(huì)令人大徹大悟？這些問(wèn)題，很難講好，于是可讓同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)真正的安塞腰鼓，放一段腰鼓音樂(lè)，追隨音樂(lè)去想象、去感悟安塞腰鼓的陽(yáng)剛豪邁。實(shí)踐證明，一支腰鼓給學(xué)生的感受，比你說(shuō)上千言萬(wàn)語(yǔ)要深刻得多，有效得多。

1.2圖形創(chuàng)境

所謂圖形創(chuàng)境，即運(yùn)用圖畫(huà)或影像創(chuàng)設(shè)情境從而讓學(xué)生去直觀地感悟作品。例：學(xué)習(xí)《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》時(shí)，讓學(xué)生先看十分鐘的電影《上甘嶺》中的片段，將其置身于朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上和影片中的英雄共同經(jīng)受炮火的洗禮，一起體驗(yàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和愛(ài)國(guó)主義思想，為其感情上的“共鳴”創(chuàng)設(shè)情境。這樣“最可愛(ài)的人”的高貴品質(zhì)就會(huì)在學(xué)生心目中生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果，教學(xué)效果也就顯而易見(jiàn)了。

2.啟發(fā)想象思維，把握文本感悟的著力點(diǎn)

閱讀主體的“感悟”是對(duì)文章“言外之意”、“味外之味”的把握，必須通過(guò)想象方能捕捉到文章所隱含的高情遠(yuǎn)意。因此，教師要積極啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行豐富的聯(lián)想與奇特的想象。在閱讀教學(xué)中要注重課文的整體美和情境美，對(duì)完整的形象和意蘊(yùn)深長(zhǎng)的語(yǔ)句不宜作過(guò)細(xì)的咀嚼和煩瑣的講解，而應(yīng)提供背景，多作引導(dǎo)和激發(fā)，允許學(xué)生作出自己的理解和各有差異的美感體驗(yàn)；要引導(dǎo)學(xué)生多從聯(lián)系的、綜合的觀點(diǎn)去思考問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生善于作多學(xué)科聯(lián)系、跨學(xué)科綜合。

3.組織討論交流，升華文本感悟的思考

在平時(shí)的閱讀教學(xué)中，可設(shè)置討論交流這一感知環(huán)節(jié)，從而升華文本感悟的思考。例：魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》，課文寫(xiě)了“百草園”、“三味書(shū)屋”兩個(gè)地方，到底表現(xiàn)作者怎樣的思想感情。學(xué)生們眾說(shuō)紛紜，意見(jiàn)不一。本人就采用討論式的教學(xué)方法，各抒己見(jiàn)。

4.教給感悟方法，嘗試文本感悟的實(shí)踐

引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟一篇課文，要教會(huì)一定的方法，傳授一定的技能，使之最終能達(dá)到“教是為了不教”的遷移領(lǐng)悟的目的。如，不同文章的文體特征決定了讀這些文章的方法不同;評(píng)價(jià)文章可以從時(shí)代背景、寫(xiě)作背景、作家生平、性格等入手，看當(dāng)時(shí)的作用和今后的影響，辯證地評(píng)價(jià)等。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇六

淺談如何處理好閱讀教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)的關(guān)系

閱讀和寫(xiě)作，是語(yǔ)文教學(xué)的一體兩面。即是說(shuō)，閱讀和寫(xiě)作在語(yǔ)文教學(xué)中都是不可或缺的，閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)和借鑒，寫(xiě)作是閱讀的升華和創(chuàng)造?！皠谟谧x書(shū)，逸于作文”即闡明了閱讀和寫(xiě)作的密切關(guān)系。

葉圣陶先生說(shuō)：“學(xué)生須能讀書(shū)，須能作文，故特設(shè)語(yǔ)文課以訓(xùn)之”。讀寫(xiě)是語(yǔ)文教學(xué)永恒的主題，是語(yǔ)文教學(xué)的歸依，其重要性不言而喻。但在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，常令語(yǔ)文教師感到困惑的是究竟孰重孰輕？在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的是，常常是為閱讀而閱讀，為作文而作文，將二者割裂開(kāi)來(lái)，各自呈現(xiàn)單邊性，結(jié)果花了大量的精力去訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生二者的能力，效果均不佳。

在語(yǔ)文教學(xué)中，雖然二者所承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)不同，各有側(cè)重，閱讀教學(xué)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，作文教學(xué)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，但二者是相互促進(jìn)、相互依存的。從閱讀中可以學(xué)習(xí)到作文的方法，通過(guò)作文又可以促進(jìn)閱讀能力的提高。因此，在教學(xué)中，必須把二者緊密結(jié)合起來(lái)。

作文難寫(xiě)，怕寫(xiě)作文，是較多學(xué)生的所面臨的一個(gè)突出的困惑和現(xiàn)象。而“肚中無(wú)貨，無(wú)米可炊”是這一問(wèn)題的關(guān)鍵。沒(méi)有東西可寫(xiě)，自然沒(méi)有興趣可言；搜腸刮肚，自然寫(xiě)不出精彩文章。

如何幫助學(xué)生突破作文中的這一瓶頸，有效的途徑之一就是引導(dǎo)學(xué)生多讀，多積累?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”是我們都熟知的道理；宋代大學(xué)士蘇軾的“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”也即是說(shuō)寫(xiě)作吸納的材料要多要廣，積累的材料要充分而豐富；葉圣陶先生說(shuō)的“閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐，傾吐能否合乎法度，顯然與吸收有密切的聯(lián)系”這些都論述和強(qiáng)調(diào)了閱讀和寫(xiě)作的密切關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了閱讀對(duì)于寫(xiě)作的.重要性。

新課標(biāo)明確指出，要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面。增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。這是語(yǔ)文課程的新策略，也是語(yǔ)文教育思想的正本清源。少做題是“手段”，多讀書(shū)是“目的”，把更多的時(shí)間讓學(xué)生多讀幾本好書(shū)，多背誦名家名篇，多積累詩(shī)詞佳句，多扎扎實(shí)實(shí)的積累?！吧僮鲱}，多讀書(shū)”這也是借鑒了我國(guó)傳統(tǒng)蒙學(xué)教育中切實(shí)可行的方法，是存其精華，古為今用。

新課標(biāo)更是強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課外閱讀的重要性，并做出了具體的規(guī)定：初中學(xué)生 “課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字，每學(xué)年閱讀2--3部名著”。并對(duì)學(xué)生課外閱讀提出了建設(shè)性意見(jiàn)。這一重要的改革，切中了語(yǔ)文閱讀教學(xué)中只注重課內(nèi)范文教學(xué)、忽視課外閱讀、學(xué)生閱讀量不足的弊端。把課堂內(nèi)外、書(shū)本內(nèi)外結(jié)合起來(lái)，充分體現(xiàn)了“得法于課內(nèi)，得益于課外”的基本規(guī)律，為學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，提高讀寫(xiě)能力指明了方向。

因此，在語(yǔ)文教學(xué)中要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生的閱讀興趣，通過(guò)多讀書(shū)、多積累來(lái)開(kāi)闊眼界，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中積累佳詞名句、精思妙理等寫(xiě)作素材，幫助學(xué)生廣積寫(xiě)作的“糧草”，這也是解決學(xué)生作文“有米可炊”，不為作文而愁的一條有效途徑。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇七

初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀，提高文化品味和審美情趣”，“培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感”，“具有閱讀能力，注重情感體驗(yàn)”。這是語(yǔ)文教學(xué)中長(zhǎng)期以來(lái)不被重視的一個(gè)問(wèn)題，過(guò)重的政治色彩和復(fù)雜的知識(shí)體系使得語(yǔ)文教學(xué)索然無(wú)味。語(yǔ)文學(xué)科既是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文字能力的學(xué)科，又應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。情感是認(rèn)知活動(dòng)的啟發(fā)、發(fā)展和維持的動(dòng)力，是構(gòu)成心理素質(zhì)的重要成分。充分認(rèn)知自己的情感，感知他人的情感等，這恰好是語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)的情感品質(zhì)。

一、改變傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀，尋找讀者與作者的心靈契合點(diǎn)，陶冶學(xué)生情操

進(jìn)入初中階段，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目標(biāo)不能簡(jiǎn)單定位在識(shí)字、閱讀與分析課文的基礎(chǔ)上，而應(yīng)將其逐步拓展到文學(xué)這個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。教材中選編的課文大多嫻雅精致、膾炙人口，從各方面反映不同作者對(duì)自然、人生、社會(huì)的領(lǐng)略和感悟，集風(fēng)景美、道德美、人情美于一體。閱讀和學(xué)習(xí)這些文章，要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，尋找與作者心靈的契合點(diǎn)。英國(guó)作家王爾德曾說(shuō)過(guò)：“作者完成了書(shū)的一半，讀者完成了另一半”，這種完成就暗含作者與讀者的雙向交互作用。文學(xué)作品以文本形式出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，這種外在的形式所構(gòu)建的虛擬空間本身就召喚著學(xué)生運(yùn)用自己已有的心理體驗(yàn)去充分發(fā)揮想象進(jìn)行再構(gòu)建、再創(chuàng)造。而學(xué)生在閱讀作品前本身已存在一種期待視野，即其閱讀習(xí)慣、趣味、心理、預(yù)期目的等等，當(dāng)學(xué)生帶著期待走進(jìn)作品空間時(shí)，會(huì)自然而然地產(chǎn)生豐富的心理體驗(yàn)，而當(dāng)這種體驗(yàn)與作者產(chǎn)生共鳴時(shí)，就會(huì)達(dá)到一種至純至美的審美境界，這種境界是一種只可意會(huì)而不可言傳的心靈愉悅感。

對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，在這一閱讀過(guò)程中，往往最能使其與作者產(chǎn)生共鳴的東西便是真摯的`情感?！扒閯?dòng)于中而形于言”，優(yōu)美的作品是作者真摯情感的外化，只有真情最容易打動(dòng)學(xué)生稚嫩而又單純的心靈：沈復(fù)筆下的那一片童稚之情；背影中的濃濃舐?tīng)僦椋徊懿贃|臨碣石的壯志豪情；“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的一腔報(bào)國(guó)之情；“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”的一縷悠悠思鄉(xiāng)之情；還有羚羊木雕上交織著的濃濃親情和真摯友情，再加一股難言的委曲之情……如何不讓學(xué)生怦然心動(dòng)而終有所悟呢？在這個(gè)過(guò)程中，教師所能做的就是積極創(chuàng)設(shè)情境，做一個(gè)忠實(shí)的引路人和點(diǎn)撥者，讓學(xué)生打開(kāi)心扉，盡情感悟，去做主動(dòng)的探究者而最終得到愉悅的心理體驗(yàn)。這樣才能陶冶其情操，培養(yǎng)其審美能力。

二、改變傳統(tǒng)的教師角色，尋找教師與學(xué)生的心靈契合點(diǎn)，優(yōu)化教學(xué)效果

在一線從事教學(xué)工作的人，大多都有這樣的體驗(yàn)：學(xué)生會(huì)因喜歡、崇拜某一位教師而對(duì)其所任課程產(chǎn)生濃厚興趣，并會(huì)努力將它學(xué)好。“興趣是最好的老師”，學(xué)習(xí)興趣在學(xué)習(xí)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，而教師在培養(yǎng)學(xué)生的這種健康的學(xué)習(xí)情感上起著不可忽視的作用。

“學(xué)高為師，身正為范”。教師以其獨(dú)特的人格魅力感召學(xué)生，會(huì)使學(xué)生受益匪淺。因?yàn)樵趥魇谥R(shí)的同時(shí)，教師的行為、活動(dòng)已經(jīng)潛移默化地達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生健全人格的目的。我們的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容更多地繼承著以儒家文化為主體的華夏民族數(shù)千年的文化結(jié)晶，這一文化體系本身就對(duì)知識(shí)分子的人格提出了較高的規(guī)范和要求。語(yǔ)文教師作為這種文化的直接傳播者，更應(yīng)該向這種規(guī)范和要求看齊，其“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的滿腔熱情，勢(shì)必使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，直接對(duì)其產(chǎn)生深遠(yuǎn)的教育意義。

與此同時(shí)，我們也應(yīng)該看到新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性。許多的外國(guó)作品、介紹科學(xué)知識(shí)的文章等等，都走入了語(yǔ)文課堂。但總起來(lái)說(shuō)，都是融鑄著真、善、美的篇章，這就要求教師時(shí)刻保持一顆童心，引領(lǐng)學(xué)生一起穿越歷史、邀游太空，追溯人類(lèi)歷史的淵源……在這種心靈相通、情感愉悅的平等、和諧的教學(xué)氛圍中，其效果自然會(huì)事半而功倍。

三、改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，尋找學(xué)習(xí)者之間的心靈契合點(diǎn)，優(yōu)化學(xué)習(xí)效果

傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法不外乎聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，在新課程的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，這些已被實(shí)踐證明了的行之有效的學(xué)習(xí)方法自然不可缺，而新課程更高的學(xué)習(xí)要求卻使我們不得不去尋求更為優(yōu)化的學(xué)習(xí)方法。在這個(gè)過(guò)程中，我們不能忽略這樣一點(diǎn)——語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)更多的是一種開(kāi)放的群體活動(dòng)，因而多個(gè)參與學(xué)習(xí)的個(gè)體之間的交流、溝通在學(xué)習(xí)中的作用至為關(guān)鍵。個(gè)體之間尋求心靈的契合點(diǎn)，從而形成一種以自主為前提，相互合作、探究的學(xué)習(xí)方式，已經(jīng)深入人心并廣為實(shí)施。

總之，新課程改革下的語(yǔ)文教學(xué)，將是一種開(kāi)放性極大的活動(dòng)，因?yàn)檎Z(yǔ)文本身就遍布于生活的每一個(gè)角落。用真誠(chéng)誘導(dǎo)每一顆求知的心靈獲得豐富的情感體驗(yàn)，從而增長(zhǎng)知識(shí)、發(fā)展個(gè)性、健全人格，這才是最終的目的。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇八

前事不忘，后事之師?；ジ耐旰笠獙?duì)作文及時(shí)地進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)。這一環(huán)節(jié)包括學(xué)生自評(píng)和教師講評(píng)兩個(gè)方面。我們要求學(xué)生在批改別人的作文時(shí)，把別人作文中的精彩片段，如新穎的開(kāi)頭、閃亮的結(jié)尾等值得學(xué)習(xí)、鑒賞的地方記錄下來(lái)，以便在以后的作文中取長(zhǎng)補(bǔ)短。當(dāng)作文本回到自己手上時(shí)，學(xué)生要仔細(xì)看批改后的作文，重點(diǎn)看別人對(duì)自己的批語(yǔ)，并對(duì)照自己所記錄的別人的優(yōu)點(diǎn)，寫(xiě)出此次作文的感受，這樣使自己的作文水平得到一定的提高。教師還要把學(xué)生的作文及自評(píng)都收上來(lái)，進(jìn)行審閱并隨時(shí)作記錄，為講評(píng)收集材料，同時(shí)也要對(duì)作文中的不足之處做出必要的批改。這樣教師對(duì)全班學(xué)生的作文情況有了比較全面的了解，以便進(jìn)行有針對(duì)性的講評(píng)。在講評(píng)時(shí)要以激勵(lì)學(xué)生為主，應(yīng)形成師生互評(píng)的氛圍?？偠灾谧魑慕虒W(xué)中，教師為學(xué)生創(chuàng)造寫(xiě)作的自由空間，并不等于放任自流，而是要注意在整個(gè)作文教學(xué)的過(guò)程中正確地引導(dǎo)學(xué)生作文。

4.大膽創(chuàng)新

“文章當(dāng)出機(jī)杼， 成一家風(fēng)景，不可寄人籬下?！倍氤删鸵患抑?，需在寫(xiě)作中打破舊框架、舊模式，運(yùn)用新思想認(rèn)識(shí)來(lái)看待社會(huì)生活，使認(rèn)識(shí)更上一層樓。學(xué)生如果能在寫(xiě)作中立異標(biāo)新，推陳出新，亦可使作文層級(jí)有很大提升。要想有所創(chuàng)新就必須要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，讓學(xué)生敢于在舊題材中挖新意，舊內(nèi)容中挖新意，舊故事中挖新意。

（1）立意創(chuàng)新。即要有獨(dú)到的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)，對(duì)材料進(jìn)行多角度的分析，力求舊中見(jiàn)新，俗中見(jiàn)新。中要有求異思維，可從不同角度、不同方向上去思考，審題立意突破常規(guī)思維束縛。見(jiàn)人之所未見(jiàn)，發(fā)人之所未發(fā)。古人為文，強(qiáng)調(diào)“意在筆先”，確立新角度，新觀點(diǎn)， 新認(rèn)識(shí)，新精神，讓平中見(jiàn)奇， 常中出新。

（2）材料出新。主要表現(xiàn)在選材用材的角度上。材料大都不外乎是些最平常不過(guò)的人、事、景、物、理。若想學(xué)生從生活、學(xué)習(xí)中思考獲得，要能夠舊瓶裝新酒，亦可以新瓶新酒?！懊總€(gè)形象都有各自的生命”， 要寫(xiě)出鮮活形象，文章的選材一定要有新意。

（3）構(gòu)思出巧。構(gòu)思是文章的總體設(shè)計(jì)，它能全面檢測(cè)寫(xiě)作者的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造技能。好文章必有巧的構(gòu)思。怎樣使構(gòu)思出巧呢？a.思維方式上大膽求異。為此有必要在平常寫(xiě)作教學(xué)中借助接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想和因果聯(lián)想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練。b.形式上發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì)。以對(duì)話、辯論、題記、書(shū)信、小小說(shuō)、散文詩(shī)等多種多樣的文學(xué)形式， 來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新思維，選擇一種適應(yīng)自己特點(diǎn)的文學(xué)形式來(lái)充分構(gòu)思、寫(xiě)作。力求做到“人無(wú)我有，人有我精，常中求變，變中求新”。

作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要部分，作文水平的高低是學(xué)生語(yǔ)文水平高低的重要標(biāo)志，提高學(xué)生的作文水平應(yīng)該是每一位語(yǔ)文教師永恒的追求。教師要引導(dǎo)學(xué)生，以人為本，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性和能力，把培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)作為主線，做到“隨風(fēng)潛人夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，從而全面提高學(xué)生作文水平，相信每個(gè)孩子都能在我們手里茁壯成長(zhǎng)，煥發(fā)個(gè)性的魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉新才.作文激趣方法例談[j].教研天地，（11）.

[2]江秀琴.新課程標(biāo)準(zhǔn)下的作文教學(xué)[j].教研天地，（1）.

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇九

一、高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)施個(gè)性化教學(xué)的必要性

隨著新課改的不斷深入，為高中語(yǔ)文教育教學(xué)的改革發(fā)展創(chuàng)造了良好的內(nèi)外環(huán)境。以“生本”理念為指導(dǎo)下的高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。尊重學(xué)生的個(gè)性、迎合新課改的教學(xué)要求，都是新時(shí)期下高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的改革要點(diǎn)。因此，高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)施個(gè)性化教學(xué)有著顯著的現(xiàn)實(shí)必要性，并集中體現(xiàn)在：

（一）“生本”理念的踐行依托于個(gè)性化教學(xué)的實(shí)施

在傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛之下，高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)相對(duì)比較僵化。以教師為主、學(xué)生為輔的教學(xué)理念，弱化了學(xué)生在教學(xué)中的主體定位，轉(zhuǎn)而以被迫的學(xué)習(xí)狀態(tài)融入到閱讀教學(xué)中來(lái)。因此，在新課程改革的大背景之下，“生本”理念的踐行需要個(gè)性化教學(xué)的實(shí)施。一方面，個(gè)性化教學(xué)尊重了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展特點(diǎn)，讓學(xué)生在開(kāi)放的教學(xué)形態(tài)之下更好地自主學(xué)習(xí)與探究；另一方面，個(gè)性化教學(xué)轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)而以多樣化的教學(xué)形態(tài)，優(yōu)化與調(diào)整閱讀教學(xué)，這是新時(shí)期下高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)改革發(fā)展的內(nèi)部需求。語(yǔ)文閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)師生之間的良性溝通，逐步建立起和諧、平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生在個(gè)性化教學(xué)中，自主學(xué)習(xí)、大膽探究，實(shí)現(xiàn)有效語(yǔ)文閱讀教學(xué)的構(gòu)建。

（二）個(gè)性化教學(xué)有助于閱讀個(gè)性化的培育

閱讀教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)重要環(huán)節(jié)，閱讀個(gè)性化的培育是新課改下高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的改革需求。學(xué)生作為閱讀的主體，個(gè)性化行為的培育，有助于引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提高閱讀學(xué)習(xí)的有效性。閱讀的本質(zhì)就是學(xué)生個(gè)性化行為的過(guò)程，依托個(gè)性化教學(xué)強(qiáng)化了閱讀教學(xué)的開(kāi)展，讓學(xué)生在習(xí)得閱讀的技能。閱讀是一個(gè)過(guò)程，是學(xué)生與讀者情感共鳴的過(guò)程，更是學(xué)生收獲啟迪、領(lǐng)悟哲理的重要窗口。學(xué)生置身于作品之中，以自己的生活經(jīng)驗(yàn)以及自己的感官去品味、體驗(yàn)之時(shí)，作品的情感表達(dá)都將在個(gè)性化閱讀中更加彰顯。因此，個(gè)性化閱讀是閱讀教學(xué)本質(zhì)性的體現(xiàn)，也是培育學(xué)生閱讀個(gè)性化的重要需求。

二、高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)個(gè)性化教學(xué)的策略

高中語(yǔ)文閱讀個(gè)性化教學(xué)的構(gòu)建，是高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)“謀發(fā)展、求創(chuàng)新”的重要舉措。如何實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，以“生本”理念作為教學(xué)的指導(dǎo)理念，不斷地夯實(shí)學(xué)生的主體地位、尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、創(chuàng)設(shè)自由的交流氛圍等，這些都是高中語(yǔ)文閱讀個(gè)性化教學(xué)實(shí)現(xiàn)的有效途徑。

（一）踐行“生本”理念，夯實(shí)學(xué)生的主體地位

在傳統(tǒng)的思想觀念之下，教師是教學(xué)的主體，填鴨式教學(xué)的組織開(kāi)展，削弱了學(xué)生的主體地位，不利于有效閱讀教學(xué)的構(gòu)建。新課程改革強(qiáng)調(diào)高中語(yǔ)文語(yǔ)文教學(xué)踐行“生本”理念，讓學(xué)生成為閱讀的主人，而非教師教學(xué)的跟隨者和被動(dòng)者。一方面，教師要營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，促進(jìn)閱讀主體以積極向上的學(xué)習(xí)情感，投入到閱讀學(xué)習(xí)中來(lái)；另一方面，高中生處于個(gè)性發(fā)展的特殊期，學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)、閱讀技巧的培養(yǎng)，都強(qiáng)調(diào)“生本”理念作為依托。因此，在筆者看來(lái)，踐行“生本”理念的踐行，主要從以下幾個(gè)方面著手：

1.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，要引導(dǎo)學(xué)生自主選擇閱讀任務(wù)。個(gè)性化閱讀教學(xué)呈現(xiàn)出開(kāi)放的教學(xué)形態(tài)，這就需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)角色，以學(xué)生學(xué)習(xí)促進(jìn)者的身份，引導(dǎo)學(xué)生自主選擇閱讀任務(wù)。也就是說(shuō)，教師應(yīng)從每一位學(xué)生個(gè)性出發(fā)，在尊重學(xué)生學(xué)習(xí)意見(jiàn)的同時(shí)，讓學(xué)生在自由、開(kāi)放的學(xué)習(xí)空間，以創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)形態(tài)完成閱讀任務(wù)，并在閱讀中夯實(shí)學(xué)生的主體地位。

2.教師是課堂教學(xué)的組織者，要引導(dǎo)學(xué)生自主取舍閱讀對(duì)象。學(xué)生是閱讀的主體，教師在課堂教學(xué)的組織中，要為學(xué)生創(chuàng)造自由活動(dòng)的空間和實(shí)踐，讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍之中，自主取舍學(xué)習(xí)對(duì)象，最大程度地發(fā)揮自我潛能，這是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的重要手段。例如，在《故都的秋》的課時(shí)教學(xué)中，筆者讓學(xué)生選定自己喜歡的圖畫(huà)，對(duì)郁達(dá)夫筆下的“故都秋天的七幅圖畫(huà)”進(jìn)行品味，并通過(guò)分組討論學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有效性，營(yíng)造課堂教學(xué)氛圍。

3.教師是教學(xué)的發(fā)展者，要引導(dǎo)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式。學(xué)生個(gè)體存在差異性，不同的學(xué)習(xí)能力、不同的興趣愛(ài)好，都集中體現(xiàn)出學(xué)生的不同個(gè)性。因此，教師作為教學(xué)的發(fā)展者，有效教學(xué)的構(gòu)建應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)體差異，讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的方式，以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。

（二）尊重學(xué)生的“獨(dú)特”體驗(yàn)，強(qiáng)化閱讀個(gè)性化培育

個(gè)性化閱讀教學(xué)的實(shí)現(xiàn)，要尊重學(xué)生的主體感受。學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受正是個(gè)性化的集中體現(xiàn)。學(xué)生“出格”的思想表達(dá)，在一定程度上是學(xué)生個(gè)體不同的理解，教師理應(yīng)以欣喜、寬容的形態(tài)去接受和包容。課堂教學(xué)是師生之間、生生之間互動(dòng)交流的平臺(tái)，學(xué)生的奇思妙想促生了學(xué)生表達(dá)自己思想的欲望，教師要善于引導(dǎo)與鼓勵(lì)，讓學(xué)生個(gè)性潛能的張揚(yáng)有呈現(xiàn)的空間。在筆者看來(lái)，學(xué)生個(gè)性化閱讀行為的形成，是一個(gè)過(guò)程，需要教師思想觀念的轉(zhuǎn)變，也需要營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，支撐個(gè)性化教學(xué)的開(kāi)展。首先，學(xué)生的態(tài)度需要關(guān)注，教師不應(yīng)擺出一副高高在上的姿態(tài)，而是要以相互尊重、平等的師生關(guān)系，與學(xué)生進(jìn)行溝通交流。閱讀教學(xué)中沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案、沒(méi)有教師的“壟斷權(quán)”，更多的是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的思想表達(dá)以及積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度；其次，教師要轉(zhuǎn)變“一言堂”的教學(xué)模式，引入“容錯(cuò)”的評(píng)價(jià)理念，理解并尊重學(xué)生出現(xiàn)的差錯(cuò)，也要在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生自我意見(jiàn)的表達(dá)，并創(chuàng)造空間讓學(xué)生實(shí)踐自己的設(shè)想。教學(xué)不是灌溉式的知識(shí)傳輸，而應(yīng)強(qiáng)化情感上的交流、思想上的碰撞。

（三）創(chuàng)設(shè)自由的交流氛圍，促使學(xué)生的個(gè)性思維和品質(zhì)得到充分發(fā)展

個(gè)性化閱讀教學(xué)的實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)良好教學(xué)氛圍的創(chuàng)造，以支撐閱讀教學(xué)的有效構(gòu)建。中學(xué)生處于個(gè)性發(fā)展的特殊期，心智水平、認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)等，都受到一定的限制。在個(gè)性化閱讀行為中，所形成的錯(cuò)誤看法，是無(wú)法避免的。因此，教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)自由的交流氛圍，讓學(xué)生在課堂上以和諧、輕松的心境與老師、與同學(xué)進(jìn)行討論交流，進(jìn)而提高個(gè)性化閱讀教學(xué)的有效性。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十

摘要：語(yǔ)文教學(xué)中的閱讀教學(xué)當(dāng)下正推陳出新，但另一個(gè)也相對(duì)重要的基礎(chǔ)--作文教學(xué)卻似乎被人擱之高束了，筆者愿此一探其究，意在實(shí)踐中尋找把握作文教學(xué)的方法，以期能做到在作文教學(xué)的觀念上正本清源，在實(shí)踐上也有了探索和嘗試，打破作文教學(xué)的瓶頸。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；作文教學(xué)；瓶頸

有一點(diǎn)不可忽視的是，語(yǔ)文教學(xué)的進(jìn)步，主要還是體現(xiàn)在閱讀教學(xué)的進(jìn)步，比如：閱讀素材的推陳出新和與時(shí)俱進(jìn)，課堂閱讀教學(xué)形式的多元化與生本化?，F(xiàn)在層出不窮的教學(xué)技能比賽、優(yōu)質(zhì)課比賽、示范課比賽等等，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，還是圍繞著閱讀教學(xué)而展開(kāi)。而對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的另一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)--作文教學(xué)，則鮮有所見(jiàn)。之類(lèi)的研討、比賽，有；但比起閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)，卻明顯是少的。就拿筆者來(lái)說(shuō)，所經(jīng)歷和觀摩的關(guān)于閱讀教學(xué)的優(yōu)質(zhì)課、示范課等等數(shù)不勝數(shù)，但作文教學(xué)課比賽（如作文指導(dǎo)課）卻只有一次。雖然，那唯一的一次作文教學(xué)比賽課曾經(jīng)收到了良好的比賽效果。因此，我以為，在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)中，作文教學(xué)，這個(gè)占據(jù)語(yǔ)文科分?jǐn)?shù)三分之一強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容，這個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)和目的所在的內(nèi)容，是普遍受到忽視的。這，本身就是語(yǔ)文教學(xué)的瓶頸。

當(dāng)前的中學(xué)作文教學(xué)，同樣在語(yǔ)文教學(xué)改革的陣痛中緩慢發(fā)展。艱辛，是顯而易見(jiàn)的；進(jìn)步，是有的，但確實(shí)不大。如果要概括制約中學(xué)作文教學(xué)發(fā)展的瓶頸，我認(rèn)為：功利化和形式化是制約中學(xué)作文教學(xué)的不可回避的負(fù)面因素。具體來(lái)說(shuō)，有以下幾點(diǎn)：

1 重應(yīng)試不重素養(yǎng)

應(yīng)試教育與素質(zhì)教育，這兩個(gè)名詞，自誕生以來(lái)，就是兩個(gè)糾結(jié)不清的冤家。應(yīng)試教育是實(shí)，素質(zhì)教育是虛；應(yīng)試教育是方向，素質(zhì)教育是基礎(chǔ)；應(yīng)試教育是目的，素質(zhì)教育是幌子……這樣的矛盾關(guān)系，也同樣反映在作文教學(xué)之中?？v觀所有的語(yǔ)文教學(xué)，不管是規(guī)范的學(xué)校教育，還是外面層出不窮的培訓(xùn)教育，只要與作文教學(xué)有關(guān)的，都是在“作文高分的技巧”等問(wèn)題上打圈圈。也就是說(shuō)，都在圍繞分?jǐn)?shù)打轉(zhuǎn)。而分?jǐn)?shù)，當(dāng)然是應(yīng)試教育的產(chǎn)物。面向分?jǐn)?shù)，就是面向了應(yīng)試；面向了應(yīng)試，就是面向了功利；面向了功利，作文的教學(xué)就自然走向了技巧化、形式化。教學(xué)的目的，只是為了滿足考試的需要。對(duì)于作文教學(xué)的基礎(chǔ)與源頭的積累，則視而不見(jiàn)或無(wú)暇顧及。于是，層出不窮的簡(jiǎn)妙作文、快速作文等等，都在教你如何在有限的時(shí)間里寫(xiě)出一篇天花亂墜的作文。對(duì)于文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)、文學(xué)功底的打造，雖然知道，卻真的是無(wú)暇顧及，甚或，是覺(jué)得不必要顧及了?？墒?，每一個(gè)對(duì)作文教學(xué)負(fù)責(zé)任的教師都知道：語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，文學(xué)知識(shí)的積累，才是我們作文教學(xué)乃至文學(xué)教育的真正的永不枯竭的源頭之水。誰(shuí)忽略了它，誰(shuí)就斷絕了作文教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展之路。

2 重形式不重內(nèi)容

形式與內(nèi)容，本來(lái)是相輔相成、密不可分的。但我們?cè)谔幚矶哧P(guān)系時(shí)，往往很難做到真正的科學(xué)和均衡，這是辯證法的結(jié)果，也是事物局限性的體現(xiàn)。而因?yàn)楣年P(guān)系，反映在作文教學(xué)中，就往往是形式大于了內(nèi)容。因?yàn)樾问绞秋@性的，而內(nèi)容是隱性的；形式見(jiàn)效快，內(nèi)容見(jiàn)效慢。常見(jiàn)的作文教學(xué)，都是教學(xué)生如何立意、如何選材、如何布局。更具體的，是教學(xué)生如何擬題，如何開(kāi)篇，如何入題，如何起承轉(zhuǎn)合，如何過(guò)渡，如何照應(yīng)，如何點(diǎn)題，如何結(jié)尾。當(dāng)然，也有許多生動(dòng)的鮮明的例子，確實(shí)也能起到很好的示范作用。但，不管如何多的方法的引導(dǎo)，如何多的淺顯生動(dòng)的例子，始終關(guān)注的是形式，而不是內(nèi)容。或者說(shuō)，關(guān)注的，始終是應(yīng)急式的“小技”，而不是終身受用的、以不變應(yīng)萬(wàn)變的“大巧”。我們也知道：內(nèi)容，是作文大廈的磚瓦；形式，只是討巧的外觀。但就算是比較切近內(nèi)容的作文選材的指導(dǎo)，也往往是為著應(yīng)試的需要，提供的是形式的選擇和分析。對(duì)于作文內(nèi)容的積累、遴選和謀劃，往往也是有心無(wú)力的了。要么，是顧不上；要么，是來(lái)不及。

3 重技巧不重心靈

據(jù)說(shuō)，中國(guó)武術(shù)的最高境界，是“無(wú)招勝有招”、“內(nèi)力勝外力”、“手中無(wú)劍，心中也無(wú)劍”，太極、八卦、形意等等，好像都是以此為最高法則。流傳千年的中國(guó)武術(shù)能得出如此結(jié)論，自然有其令人信服的依據(jù)。如果依此推理和擴(kuò)展，在文學(xué)寫(xiě)作和作文教學(xué)上，不也有同理同源之處嗎？寫(xiě)作的最高境界，是“心中無(wú)法”，是筆隨心走，文隨意走，任意而行，當(dāng)行則行，當(dāng)收則收，在自由而適意的收放之間，佳作竟渾然而成。如果一味關(guān)注著謀篇布局，關(guān)注著語(yǔ)言推敲，文體語(yǔ)意好像都提升到了境界，但看文章的感情和寄寓，怎么看都是如此牽強(qiáng)和蒼白。要么閃爍其詞，在似是而非中狀多情之態(tài)；要么無(wú)病呻吟，“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”。文章是有了表象，有了華麗的外表和肉體，但卻缺乏了精神，缺失了心靈或者靈魂。因?yàn)?，我們老師在作文教學(xué)和學(xué)生在作文寫(xiě)作的初衷中，已經(jīng)是沒(méi)有把“心”放進(jìn)去。所以，什么都有了，唯獨(dú)“心”沒(méi)有了。所以，考場(chǎng)作文中，不管是話題作文、命題作文還是材料作文，中上水平之作的，在技巧和內(nèi)容上，幾乎都如出一轍，鮮有不同。要么擬題新穎，要么立意獨(dú)特，要么選材精當(dāng)，要么結(jié)構(gòu)新巧。而真正能直抵心靈的佳作，是少之又少。

如何破除制約中學(xué)作文教學(xué)的瓶頸與障礙，從理論上說(shuō)，是不復(fù)雜的。源頭上講，是要改變作文教學(xué)的觀念，改變作文教學(xué)的目的，去除作文教學(xué)的功利化和形式化傾向。從操作方法上講，是要與當(dāng)下的作文教學(xué)模式“反其道而行之”。即做到：重素養(yǎng)不重應(yīng)試，重內(nèi)容不重形式，重心靈不重技巧。但是，具體來(lái)說(shuō)，在實(shí)踐中如何把握作文教學(xué)的方法，需要達(dá)到或能夠達(dá)到怎樣的效果，就不是能夠一以概之的了。不同的教師，會(huì)有不同的實(shí)踐方法；不同的教學(xué)力度，也會(huì)達(dá)到不同的教學(xué)效果。但我想，如果真正在作文教學(xué)的觀念上做到了正本清源，在實(shí)踐上也有了探索和嘗試，作文教學(xué)的瓶頸總會(huì)被打破的，作文教學(xué)的實(shí)踐，也是會(huì)開(kāi)出成功的花的。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十一

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新論文參考

一、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的重要性

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新是由中學(xué)語(yǔ)文老師通過(guò)創(chuàng)新性教學(xué)法的開(kāi)展，培養(yǎng)中學(xué)生具有創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力的一種教學(xué)方法。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的過(guò)程中，中學(xué)語(yǔ)文老師必須不斷改革傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法才能激發(fā)中學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。中學(xué)語(yǔ)文教育是整個(gè)語(yǔ)文教育階段的基礎(chǔ)教育，對(duì)中學(xué)生以后的繼續(xù)學(xué)習(xí)和深造有著至關(guān)重要的作用。當(dāng)務(wù)之急，探索出一條符合中學(xué)語(yǔ)文教育改革的發(fā)展之路，是當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革必須解決的問(wèn)題。

二、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新存在的問(wèn)題

(一)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的方式單一，缺乏主動(dòng)性

由于受中學(xué)語(yǔ)文教師知識(shí)面窄等因素影響，許多中學(xué)語(yǔ)文老師教學(xué)方式比較單一，語(yǔ)文教學(xué)觀念相對(duì)落后，特別是中學(xué)語(yǔ)文的閱讀教學(xué)，更是不能達(dá)到當(dāng)前教育發(fā)展的要求。中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)可從多個(gè)方面入手進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，除了要多給學(xué)生推薦一些比較優(yōu)秀的課外語(yǔ)文讀物，也可以引導(dǎo)學(xué)生從多媒體上閱讀有益的文章，通過(guò)擴(kuò)展學(xué)生獲取知識(shí)的渠道來(lái)擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面。由于當(dāng)前語(yǔ)文課堂教學(xué)方式單一，導(dǎo)致中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性較差，使中學(xué)生無(wú)法獲得全面的、新穎的語(yǔ)文知識(shí)。

(二)中學(xué)語(yǔ)文課程內(nèi)容跟學(xué)生聯(lián)系不緊密，缺乏創(chuàng)新力

中學(xué)語(yǔ)文課程蘊(yùn)藏著豐富多彩的文化知識(shí)和人文知識(shí)，但是當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文課程內(nèi)容過(guò)于單調(diào)，與學(xué)生實(shí)際聯(lián)系較少，在教學(xué)上基本是采取填鴨式教學(xué)，中學(xué)語(yǔ)文教師只重視對(duì)書(shū)本知識(shí)的講解，很少關(guān)注學(xué)生對(duì)這些知識(shí)的領(lǐng)悟能力，中學(xué)語(yǔ)文課堂成了老師的“講堂”，學(xué)生很少有機(jī)會(huì)去感受課堂內(nèi)容的精彩。中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)特別是在寫(xiě)作上還是以“復(fù)制”方式讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，久而久之導(dǎo)致中學(xué)生失去了學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力，違背了中學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新性教學(xué)的初衷，也無(wú)法收到預(yù)期的語(yǔ)文教學(xué)效果。

(三)中學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)觀念落后，缺乏時(shí)代感

中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)觀念落后，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法必須通過(guò)自身改革和創(chuàng)新來(lái)滿足時(shí)代發(fā)展的需要。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容可以反映中學(xué)語(yǔ)文課程的變化和發(fā)展，中學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)內(nèi)容的綜合性、開(kāi)放性和教學(xué)目標(biāo)的多元性也要求中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法要具有多樣性和創(chuàng)新性。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)往往采用單一的語(yǔ)文教學(xué)方法和教學(xué)模式，這種單一的教學(xué)方和教學(xué)模式割斷了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，抑制了中學(xué)生獨(dú)立思考能力的形成，讓中學(xué)生對(duì)中學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣大打折扣，嚴(yán)重影響了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高，也給教師的教學(xué)增加了難度。

三、對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的探索

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)模式，在創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)模式中完善中學(xué)語(yǔ)文的`教學(xué)目標(biāo)。對(duì)嚴(yán)重偏離了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新含義，脫離了語(yǔ)文教學(xué)課本，一味追求出新的語(yǔ)文教學(xué)方法，要不斷進(jìn)行糾正。對(duì)于脫離中學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需要，刻意玩弄花架子，脫離中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)積累，盲目地追求中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的行為，要不斷進(jìn)行糾正。中學(xué)語(yǔ)文教師只有不斷提高自身的教學(xué)能力，擴(kuò)充知識(shí)面，掌握正確的語(yǔ)文教學(xué)方法，積極營(yíng)造民主和諧的中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)氛圍，才能真正實(shí)現(xiàn)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新。

(一)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要提高語(yǔ)文教師的教學(xué)能力

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新，關(guān)鍵是要有高素質(zhì)的中學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍。中學(xué)語(yǔ)文教師必須是創(chuàng)新型的語(yǔ)文教師，必須是有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)的語(yǔ)文教師，保持對(duì)事物的好奇心的語(yǔ)文教師，對(duì)中學(xué)生信息獲取的愿望和需求有著敏感的態(tài)度。要破除中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)迷信，掙脫以往教條的語(yǔ)文教學(xué)方法，不搞唯上、唯書(shū)、崇拜等舊式教學(xué)方法，要對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容敢于質(zhì)疑、敢于突破、敢于超越、不斷激發(fā)中學(xué)生自身的創(chuàng)作學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展中學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力。只有用這樣的語(yǔ)文教學(xué)方法，才能幫助中學(xué)語(yǔ)文教師站在時(shí)代語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的前沿，能準(zhǔn)確洞悉中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的規(guī)律，有著教書(shū)不唯書(shū)的教學(xué)理念和思想意識(shí)，做到語(yǔ)文教學(xué)心中有綱，目中有學(xué)生。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，引導(dǎo)并啟迪中學(xué)生去獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)，并教給中學(xué)生創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方法，啟發(fā)中學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中形成創(chuàng)新思維意識(shí)，培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力。

(二)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要營(yíng)造民主的教學(xué)氛圍

中學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成發(fā)展，總是與創(chuàng)造性教學(xué)活動(dòng)密切聯(lián)系在一起的，為中學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利創(chuàng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境就顯得至關(guān)重要。中學(xué)語(yǔ)文教師要多采取一些有助于營(yíng)造寬松民主氛圍的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境。要充分尊重中學(xué)生的自尊心和個(gè)性發(fā)展的特點(diǎn)。要經(jīng)常和中學(xué)生討論商量中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，倡導(dǎo)形成平等的師生對(duì)話關(guān)系，鼓勵(lì)中學(xué)生質(zhì)疑的精神。從中學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)堂環(huán)境來(lái)講，應(yīng)該多結(jié)合中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力。盡量結(jié)合中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)為中學(xué)生提供創(chuàng)新實(shí)踐的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。為了充分提高中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性，中學(xué)語(yǔ)文教師要根據(jù)中學(xué)生的好奇、好動(dòng)的特點(diǎn)，從語(yǔ)文知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系和中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的要求出發(fā)，用比賽、繪畫(huà)、唱歌、游戲等多種形式的活動(dòng)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，讓中學(xué)生沉寂在快樂(lè)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍之中。

(三)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新需要改革語(yǔ)文教學(xué)的模式和方法，而中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的核心，是課堂教學(xué)方法的創(chuàng)新。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展、信息傳遞手段不斷完善的今天，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段現(xiàn)代化，要一改以往主要靠口頭傳授知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，打破了以往封閉式的死水一潭的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)狀態(tài)，用鮮明的直觀形象的教學(xué)方法授課，加深中學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解和領(lǐng)會(huì)。促進(jìn)中學(xué)生積極的學(xué)習(xí)思維，從而使中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)得以化繁為簡(jiǎn)，變難為易，有效地提高中學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

綜上所述，中學(xué)語(yǔ)文教師要相信中學(xué)生的創(chuàng)造潛能，通過(guò)不斷提高自己的教學(xué)能力，創(chuàng)造有利于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的教學(xué)氛圍，運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)等培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力，不斷為中學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)這片廣闊的天地中，獲得更多是語(yǔ)文知識(shí)，探索出適合時(shí)代發(fā)展要求的語(yǔ)文教學(xué)方法和教學(xué)模式，培養(yǎng)滿足當(dāng)今社會(huì)需要的創(chuàng)新型人才。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十二

【摘 要】作文教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)一個(gè)很重要的組成部分，作文教學(xué)可以說(shuō)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的“半壁河山”，也是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)。目前，在作文教學(xué)中存在著教授時(shí)間長(zhǎng)收效甚微的問(wèn)題，中學(xué)生對(duì)作文的畏懼情緒和厭煩心理相當(dāng)嚴(yán)重，究其原因有三：一是生活積累太少，二是文章內(nèi)容干癟，三是表達(dá)能力欠缺。

[關(guān)鍵詞]中學(xué)作文；積累材料；寫(xiě)作空間

一、學(xué)會(huì)積累材料

1.觀察積累

“霧失樓臺(tái)，月迷津渡”。教學(xué)似乎無(wú)章可循，難究其理。學(xué)生每每感到無(wú)話可說(shuō)，無(wú)情可抒，無(wú)理可寓，故為文要么無(wú)病呻吟， 要么生拉硬拽， 要么胡亂拼湊， 缺少寫(xiě)作素材，寫(xiě)作技巧，缺少真情實(shí)感。羅丹說(shuō)：“對(duì)于生活，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。” 沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自然不會(huì)欣賞，沒(méi)有欣賞又怎能有深刻的感悟？

（1）要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的意識(shí)。要想讓學(xué)生能發(fā)現(xiàn)美，就要培養(yǎng)他們善于觀察的眼睛?！耙换ㄒ皇澜?， 一鳥(niǎo)一天堂”，要運(yùn)用自己的眼睛感知生活中的真、善、美。母親的呵護(hù)，朋友的問(wèn)候，老師的關(guān)心， 一絲一縷中都寓含濃濃深情。朱自清在《背影》中發(fā)現(xiàn)濃濃的父愛(ài)，魯迅在《社戲》中再現(xiàn)了童年的美好——要從身邊平常生活中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，感知美，從花香鳥(niǎo)語(yǔ)中感味自然，從一言半語(yǔ)中感悟生活。

（2）要培養(yǎng)學(xué)生深入思考的習(xí)慣。創(chuàng)造人的是自然，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。要能感動(dòng)于社會(huì)中物、事、人，并且能激蕩內(nèi)心的揚(yáng)善溢美的思想情感，需要學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣。教學(xué)中教師要啟迪他們對(duì)生命價(jià)值深入認(rèn)識(shí)，對(duì)生活意義深刻理解， 使學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)并習(xí)慣于因事悟理、由情至理。

2.閱讀積累

積累是作文的前提。因此，我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生廣泛地積累材料，為寫(xiě)作打下基礎(chǔ)。

沒(méi)有堅(jiān)硬翅膀的雄鷹是無(wú)法在廣闊天空中翱翔的，沒(méi)有充沛精力的駿馬是無(wú)法在無(wú)垠土地上馳騁的，沒(méi)有豐富的語(yǔ)言又怎能在寫(xiě)作天地間徜徉呢？教材上的每一篇課文，在布局謀篇、遣詞造句上都是學(xué)生作文的典范，文中的好詞佳句、精彩片段比比皆是。因而，在課堂教學(xué)中我特別注意指導(dǎo)學(xué)生品讀、領(lǐng)悟、仿寫(xiě)。這樣可以使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言有更深的理解，同時(shí)在寫(xiě)作中靈活運(yùn)用。

3.日記寫(xiě)作積累

日記寫(xiě)作一般會(huì)記自己當(dāng)天很在乎的內(nèi)心情感或經(jīng)歷。因?yàn)樽约簞倓偨?jīng)歷過(guò)，所以對(duì)經(jīng)歷過(guò)程中的內(nèi)心活動(dòng)還記憶猶新，這時(shí)自己急需表達(dá)，急需傾訴。日記使得自己的生活經(jīng)歷和內(nèi)心情感得到記錄，而且鍛煉了學(xué)生刻畫(huà)人物心理活動(dòng)的能力，積累了大量寫(xiě)作素材，我們暫且不究學(xué)生日記寫(xiě)了些什么，但他對(duì)學(xué)生日后的寫(xiě)作，卻是百利而無(wú)一害的。是的，注重堅(jiān)持寫(xiě)日記，是積累內(nèi)心情感和生活經(jīng)歷的寫(xiě)作之源中學(xué)生對(duì)身邊發(fā)生的事情，周邊存在的事物、事理都已經(jīng)有了一些自己獨(dú)到的思想見(jiàn)解。語(yǔ)文教育工作者在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生將飽滿的人物情感賦予到非人格化的事物中，多閱讀其他人的優(yōu)秀作品，借鑒他人的長(zhǎng)處，多進(jìn)行文學(xué)作品的創(chuàng)作。在“多讀、多思、多寫(xiě)”的訓(xùn)練中，照樣能做到“下筆繡詞，揚(yáng)手文飛”，筆出佳作，作文能力定會(huì)有所提高。語(yǔ)文教學(xué)中的“半壁江山”作文教學(xué)定會(huì)有燦爛的前景。