人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。

平衡適度的名言篇一

生活中，我們常說(shuō)做事要“量體裁衣”或者“量力而行”，其實(shí)，說(shuō)的就是適當(dāng)與平衡的關(guān)系。掌握了適當(dāng)與平衡，就可以恰到好處地把許多看起來(lái)非常棘手的事情處理好。適當(dāng)與平衡，充溢在我們生活的方方面面，無(wú)法割斷與舍棄。適當(dāng)里面包含著平衡，平衡里面孕育著適當(dāng)，兩者相輔相成，相映成趣。

適當(dāng)是一種限度效應(yīng)。二舅是個(gè)靠打魚(yú)為生的漁民，他曾告訴我這樣一種掌握適當(dāng)?shù)募记?。他說(shuō)，每次出海打魚(yú)，船艙里的一些小魚(yú)由于時(shí)間長(zhǎng)了，很快就會(huì)死去。為了延長(zhǎng)這些魚(yú)的壽命，他就在船艙里放幾條大魚(yú)，讓這些大魚(yú)在船艙里四處游動(dòng)，將船艙里的水翻攪得水花飛濺。小魚(yú)受到驚嚇，就會(huì)驚慌得四處游動(dòng)。這樣一來(lái)，就延長(zhǎng)了一些小魚(yú)存活的時(shí)間。二舅詼諧地說(shuō)道，這叫“適當(dāng)效應(yīng)”。

沒(méi)想到，沒(méi)有多少文化的二舅，在生活中卻能很好地掌握適當(dāng)?shù)募记?。而這種智慧和技巧，是二舅在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中，不斷總結(jié)和摸索出來(lái)的。

魯迅先生在評(píng)論《三國(guó)演義》的時(shí)候，曾對(duì)文學(xué)創(chuàng)作中的適當(dāng)作了這樣一番描述：“至于寫(xiě)人，亦頗亦失，以至欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖?！笨芍^入木三分，精辟獨(dú)特。

一個(gè)做廚子的朋友告訴我，廚子最基本的功夫，就是要會(huì)掌握“火候”：“火候”不夠，菜生；“火候”過(guò)了，菜老。

曾看過(guò)一個(gè)御廚談適當(dāng)?shù)男υ?huà)，頗為有趣：有個(gè)老財(cái)主，一天請(qǐng)到了一個(gè)在皇宮里做飯的御廚。他很高興，以為明天為自己祝壽的筵席上可以讓客人們嘗到美味的佳肴了。于是，財(cái)主對(duì)御廚恭維道，請(qǐng)您來(lái)下廚，我們真是口福不淺啊。

御廚說(shuō)道，當(dāng)然愿意效力。不過(guò)，在皇宮里，我們廚子之間是有分工的，我也只能完成我所負(fù)責(zé)的那道工序。

財(cái)主聽(tīng)了，忙問(wèn)道，那您負(fù)責(zé)哪道工序？御廚一臉嚴(yán)肅地說(shuō)道，作料。

財(cái)主又問(wèn)道，這么說(shuō)，您會(huì)作料了？御廚回答道，作料我們也是有分工的：有管蒜的，有管姜的，有管花椒的，有管大料的。我只管蔥。

財(cái)主驚訝地叫道，您就管蔥？御廚又說(shuō)道，蔥又不全管，我們還有分工。有管買(mǎi)的，有管剝的，有管洗的，有管切的。我只負(fù)責(zé)從剝蔥到洗蔥這個(gè)過(guò)程的傳遞。

只聽(tīng)到“咣咚”一聲，老財(cái)主給嚇得昏了過(guò)去。這只是一個(gè)笑話(huà)，但它卻告訴了我們這樣一個(gè)樸素的道理，分工如果過(guò)細(xì)，超過(guò)應(yīng)有的限度也會(huì)引起麻煩。舉一反三，做任何事都要適當(dāng)。

平衡是一種動(dòng)態(tài)反應(yīng)。有的.人一想到平衡，以為就是要四平八穩(wěn)，一成不變。那種所謂的平衡，說(shuō)起來(lái)，是一種保守，一種教條。平衡不是一潭死水而是動(dòng)態(tài)的，就像一個(gè)蓄水池，它擁有進(jìn)水和出水兩個(gè)管道，這樣才能保證蓄水池里水的平衡。

平時(shí)，很喜歡玩保持平衡類(lèi)的電腦游戲。有時(shí)候并不是因?yàn)檫@種游戲很難，而是因?yàn)橐恍┪⑿〉淖兓?，就能讓游戲被判定“未完成平衡”。于是，心有不甘，再繼續(xù)，為的是達(dá)到一種平衡。這種追求平衡的過(guò)程，充滿(mǎn)著一種堅(jiān)忍、一種耐力，需要有種百折不撓的決心和毅力，才能達(dá)到最終的平衡。

曾看過(guò)一部叫《平衡》的紀(jì)錄片。片中展現(xiàn)了廣袤的青藏高原，巍巍的昆侖山脈和可可西里無(wú)人區(qū)。片中那奔跑的藏羚羊、滑翔著的斑頭雁、西部野牦牛等，讓人看了心潮澎湃，思緒萬(wàn)千。片中沒(méi)有多余的畫(huà)面與解釋?zhuān)?jiǎn)潔有力而大氣，讓人感受到的是時(shí)間、空間和事件的震撼力。此片獲得了中國(guó)電視紀(jì)錄片的最高獎(jiǎng)項(xiàng)：金鷹獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇紀(jì)錄片獎(jiǎng)。這部《平衡》紀(jì)錄片，讓人看到自然界的平衡，意識(shí)到任何蔑視和踐踏自然界平衡的行為，都有可能給我們?nèi)祟?lèi)自己帶來(lái)滅頂之災(zāi)。

著名電視主持人楊瀾在重慶大學(xué)座談時(shí)，與大學(xué)生們暢談了找工作難的話(huà)題，她說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題要找到一種平衡：一方面，企業(yè)不景氣，用工不足；另一方面，大學(xué)生們應(yīng)該勇敢去闖。工作是等不來(lái)的，年輕的資本不是青春貌美，而是有機(jī)會(huì)犯錯(cuò)誤。有機(jī)會(huì)犯錯(cuò)誤，就是一種平衡。前，我從北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院畢業(yè)后，看到中央電視臺(tái)《正大綜藝》欄目招聘主持人，我就去應(yīng)聘?？脊賳?wèn)我有什么特長(zhǎng)。我說(shuō)，我不美麗，但我有氣質(zhì)。這就是一種平衡。感謝那次應(yīng)聘的經(jīng)歷，它使我悟出了生活、人生的許多道理，找出生活中的不同時(shí)期、不同環(huán)境下的平衡。這是人生必須要經(jīng)歷和面對(duì)的問(wèn)題?！?/p>

平衡適度的名言篇二

太陽(yáng)的光芒曾照大地，卻因有明月的清輝泄地而使萬(wàn)物生長(zhǎng)。

山的雄偉立地擎天，卻因有水的溫柔繾綣，而使景色更柳暗花明。

云的純白圣潔，卻因有風(fēng)的無(wú)意輕拂，才使它更加飄逸。

天行有序，四季變更，在自然的和諧中，每一種事物，都有與之平衡相諧的的事物，大到日月星辰，小到花鳥(niǎo)林木，無(wú)不在天地的溶溶泄泄中和諧生長(zhǎng)。

文有藺相如，武有廉頗，齊國(guó)因?yàn)檫@兩位忠臣，而使強(qiáng)大的秦國(guó)不敢出兵。倘若只有藺相如，秦國(guó)大可強(qiáng)行出兵，吞滅齊國(guó)；如果只有廉頗，秦國(guó)使百般詭計(jì)滅齊。正因有了文武平衡，才令齊國(guó)國(guó)民安居樂(lè)業(yè)，也使“將相和”的故事傳為千古佳話(huà)。

詞中有蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪放與大氣，有辛棄疾的“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的氣概，也有李清照簾卷西風(fēng)的婉約。唐詩(shī)宋詞的卓越成就，不僅僅在于深沉的文化內(nèi)蘊(yùn)和詞藻的華麗多變，還在于它表達(dá)的手法和感情。豪放與婉約這兩個(gè)一直并存的詞，在宋詞的領(lǐng)域里寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)，正因?yàn)橛辛撕婪排c婉約的平衡，才使宋詞剛硬中不失柔情，幽怨中不失激昂，令宋詞與唐詩(shī)并立于中國(guó)古代文學(xué)之巔。

平衡之美，存在于高山流水，存在于夏日的激情與冬天的孤傲，存在于火的炙烈和水的柔情。我們生活的環(huán)境，甚至心中所思都在維持平衡。

人的心中，有喜怒哀樂(lè)構(gòu)成人生活的多姿多彩。如果讓喜占了多半，便會(huì)喜極生悲；如果讓怒占了優(yōu)，如果不好好控制的話(huà)，便如火山爆發(fā)，一發(fā)不可收拾，終究是要惹火上身，被怒火燒得頭昏腦脹。所以我們要學(xué)會(huì)平衡自己的情緒，不讓喜沖昏頭腦，更不能讓怒火把自己燒著。

平衡是一種美，也是一種能力，盤(pán)古開(kāi)天辟地以來(lái)，萬(wàn)物和諧，在靜的和諧中成長(zhǎng)，衰亡。在其中，萬(wàn)物之間的相互依存，平衡了一切矛盾。和諧中的平衡，有陰陽(yáng)、美丑、善惡，它們有存在，使世界更加多彩！

平衡適度的名言篇三

關(guān)于適當(dāng),關(guān)于平衡美文摘抄

生活中，我們常說(shuō)做事要“量體裁衣”或者“量力而行”，其實(shí)，說(shuō)的就是適當(dāng)與平衡的關(guān)系。掌握了適當(dāng)與平衡，就可以恰到好處地把許多看起來(lái)非常棘手的事情處理好。適當(dāng)與平衡，充溢在我們生活的方方面面，無(wú)法割斷與舍棄。適當(dāng)里面包含著平衡，平衡里面孕育著適當(dāng)，兩者相輔相成，相映成趣。

適當(dāng)是一種限度效應(yīng)。二舅是個(gè)靠打魚(yú)為生的漁民，他曾告訴我這樣一種掌握適當(dāng)?shù)募记?。他說(shuō)，每次出海打魚(yú)，船艙里的一些小魚(yú)由于時(shí)間長(zhǎng)了，很快就會(huì)死去。為了延長(zhǎng)這些魚(yú)的壽命，他就在船艙里放幾條大魚(yú)，讓這些大魚(yú)在船艙里四處游動(dòng)，將船艙里的水翻攪得水花飛濺。小魚(yú)受到驚嚇，就會(huì)驚慌得四處游動(dòng)。這樣一來(lái)，就延長(zhǎng)了一些小魚(yú)存活的時(shí)間。二舅詼諧地說(shuō)道，這叫“適當(dāng)效應(yīng)”。

沒(méi)想到，沒(méi)有多少文化的二舅，在生活中卻能很好地掌握適當(dāng)?shù)募记?。而這種智慧和技巧，是二舅在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中，不斷總結(jié)和摸索出來(lái)的。

一個(gè)做廚子的朋友告訴我，廚子最基本的功夫，就是要會(huì)掌握“火候”：“火候”不夠，菜生；“火候”過(guò)了，菜老。

曾看過(guò)一個(gè)御廚談適當(dāng)?shù)男υ?huà)，頗為有趣：有個(gè)老財(cái)主，一天請(qǐng)到了一個(gè)在皇宮里做飯的御廚。他很高興，以為明天為自己祝壽的筵席上可以讓客人們嘗到美味的佳肴了。于是，財(cái)主對(duì)御廚恭維道，請(qǐng)您來(lái)下廚，我們真是口福不淺啊。

御廚說(shuō)道，當(dāng)然愿意效力。不過(guò)，在皇宮里，我們廚子之間是有分工的，我也只能完成我所負(fù)責(zé)的那道工序。

財(cái)主聽(tīng)了，忙問(wèn)道，那您負(fù)責(zé)哪道工序？御廚一臉嚴(yán)肅地說(shuō)道，作料。

財(cái)主又問(wèn)道，這么說(shuō)，您會(huì)作料了？御廚回答道，作料我們也是有分工的：有管蒜的.，有管姜的，有管花椒的，有管大料的。我只管蔥。

財(cái)主驚訝地叫道，您就管蔥？御廚又說(shuō)道，蔥又不全管，我們還有分工。有管買(mǎi)的，有管剝的，有管洗的，有管切的。我只負(fù)責(zé)從剝蔥到洗蔥這個(gè)過(guò)程的傳遞。

只聽(tīng)到“咣咚”一聲，老財(cái)主給嚇得昏了過(guò)去。這只是一個(gè)笑話(huà)，但它卻告訴了我們這樣一個(gè)樸素的道理，分工如果過(guò)細(xì)，超過(guò)應(yīng)有的限度也會(huì)引起麻煩。舉一反三，做任何事都要適當(dāng)。

平衡是一種動(dòng)態(tài)反應(yīng)。有的人一想到平衡，以為就是要四平八穩(wěn)，一成不變。那種所謂的平衡，說(shuō)起來(lái)，是一種保守，一種教條。平衡不是一潭死水而是動(dòng)態(tài)的，就像一個(gè)蓄水池，它擁有進(jìn)水和出水兩個(gè)管道，這樣才能保證蓄水池里水的平衡。

平時(shí)，很喜歡玩保持平衡類(lèi)的電腦游戲。有時(shí)候并不是因?yàn)檫@種游戲很難，而是因?yàn)橐恍┪⑿〉淖兓?，就能讓游戲被判定“未完成平衡”。于是，心有不甘，再繼續(xù)，為的是達(dá)到一種平衡。這種追求平衡的過(guò)程，充滿(mǎn)著一種堅(jiān)忍、一種耐力，需要有種百折不撓的決心和毅力，才能達(dá)到最終的平衡。

適當(dāng)與平衡,從大的方面來(lái)說(shuō),是一個(gè)哲學(xué)范疇。古人就曾云：國(guó)家雖強(qiáng),好戰(zhàn)必亡；國(guó)家雖大,忘戰(zhàn)必危。這是從社稷角度講適當(dāng)與平衡的關(guān)系。從小的方面看,適當(dāng)與平衡也是一種生存的智慧。有人問(wèn)著名臺(tái)球運(yùn)動(dòng)員丁俊輝,你是怎么一桿將臺(tái)面上的15個(gè)球全部打進(jìn)洞里去的？丁俊輝回答說(shuō),保持一種適當(dāng)和平衡。看似簡(jiǎn)單的一句話(huà),里面滲透著的卻是辛勤的汗水和對(duì)臺(tái)球的一種悟性。找到生活中的一種適當(dāng)與平衡,才能將臺(tái)面上的球全部打進(jìn)洞里。就像宇宙,始終處在一種自身的適當(dāng)與平衡中,那就是——存在。

平衡適度的名言篇四

在日常生活中，幾乎每個(gè)人時(shí)時(shí)都會(huì)遇到一些讓人感到難堪的玩笑，如不知怎樣調(diào)節(jié)情緒，沉著應(yīng)付，就會(huì)陷入窘迫的境地；相反，如采取適當(dāng)?shù)摹白猿啊狈椒?，不但能使自己在心理上得到安慰，而且還能使別人對(duì)你有一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)，

比如，在一個(gè)舞會(huì)上，一位個(gè)頭偏矮的男子去邀請(qǐng)一個(gè)身材窈窕的女子跳舞，可女孩卻拒絕說(shuō)：“我從不與比我矮的男子跳舞?！蹦凶勇?tīng)后稍微一愣而淡淡一笑說(shuō)：“我真是武大郎開(kāi)店找錯(cuò)了幫手?！?/p>

“自嘲”使那位男同志擺脫了窘境并扭轉(zhuǎn)局面，

可見(jiàn)，逃避嘲諷并不是超脫，而常常會(huì)引起心理不平衡。當(dāng)別人嘲笑你時(shí)，你表現(xiàn)得怒不可遏，也只會(huì)引來(lái)更大更深的嘲笑。最好的做法是，也笑一笑自己干得很糟的事情，笑一笑自己長(zhǎng)相上的缺陷，平息可能發(fā)生的**，這樣做，別人反而對(duì)你不敢輕視，甚至?xí)械阶詰M形穢。

當(dāng)然，“自嘲”絕不同于自輕自賤，要掌握并運(yùn)用好它，首先要有自謙和自信心。只有謙虛并且自信的人才能經(jīng)受住別人的嘲弄以及自己對(duì)自己的“打擊”。其次，要自知自愛(ài)，自知就是自我認(rèn)定，自我判斷和自我評(píng)價(jià)。具備以上良好素質(zhì)的人，一旦受到“嘲諷”時(shí)，便可采取心理防衛(wèi)措施“自嘲”，以求緩沖矛盾，取得轉(zhuǎn)化，保持平衡的心理狀態(tài)。

一個(gè)懂得掌握“自嘲”這種方法的人，就等于掌握了制造愉快和擺脫困境的能力。因此，在你的生活中，面對(duì)別人的冷嘲熱諷，不妨試試使用“自嘲”這個(gè)方法，也許會(huì)收到意想不到的效果。

平衡適度的名言篇五

人生適當(dāng)放慢自己的腳步人生哲理文章

人生是一個(gè)奇怪的過(guò)程，追求得越兇猛，失去得越多。人要有追求，但不能一味的追求，人還要學(xué)會(huì)享受。人生苦短，我們不能讓不斷的追求湮沒(méi)了原本屬于我們的快樂(lè)。閑時(shí)看看細(xì)雨落花，聽(tīng)聽(tīng)流水叮冬，弄些花花草草，何嘗不是一種快樂(lè)呢!

一味的追求，也許你會(huì)得到你想要的一切，但是你同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)你也失去了很多東西，有些東西甚至永遠(yuǎn)也回不來(lái)了，什么都彌補(bǔ)不了，即使你愿意用你現(xiàn)在擁有的一切去換回來(lái)，但如果是這樣，當(dāng)初又何必如此呢?在追求的.過(guò)程中適當(dāng)?shù)耐Ｏ聛?lái)，在家看看電視，與家人吃一頓飯，你所苦苦追求的東西也許就會(huì)在你不經(jīng)意的時(shí)候與你不期而遇。

有一則小故事：一位華人在美國(guó)奮斗了很多年，經(jīng)過(guò)艱苦的打拼，終于用自己的血汗錢(qián)買(mǎi)了一幢豪宅，可他沒(méi)有時(shí)間打理，就雇了一名傭人，而他仍舊每天早出晚歸拼命工作賺錢(qián)，傭人住在他的豪宅里，每天享受著美食，在花園里散步，在他的健身房里鍛煉，在他的游泳池里游泳，他在拼命賺錢(qián)，傭人替他享受勞動(dòng)成果。這個(gè)小故事給我很大啟迪和思考，尤其是人到中年，就像爬山到了半山腰，該回過(guò)頭來(lái)回望一下我們走過(guò)的路了。生活的目地究竟是什么?我們?cè)撛鯓尤ド?

有些人一生都在忙忙碌碌，到頭來(lái)卻不知道自己在忙什么。這樣的人生是注定悲哀的，所謂的名利、金錢(qián)，到頭來(lái)不過(guò)還是一場(chǎng)空，生不帶來(lái)，死不帶去。人來(lái)到這個(gè)世界上時(shí)，手是握著的，因?yàn)樗胱プ∵@個(gè)世界;死去時(shí)，手卻是松開(kāi)的，什么都沒(méi)帶走，什么都帶不走。

世間，多數(shù)人是悄悄地來(lái)，然后默默地走，隨著時(shí)間的流逝，被人們遺忘。于是很多人畢生都在奮斗，努力地證明自己生命的不凡。有的人選擇了用事業(yè)上的成功來(lái)證實(shí)，有的人用不斷爭(zhēng)取來(lái)的權(quán)勢(shì)來(lái)證實(shí)，有的人憑借巨額財(cái)產(chǎn)來(lái)證實(shí)，有的人用滿(mǎn)腹的才華來(lái)證實(shí)。

也許我們都太把自己當(dāng)回事兒了。年輕氣盛時(shí)，總是自以為是、狼橥蛘桑隨著時(shí)光的流逝，當(dāng)你已經(jīng)學(xué)會(huì)世故和圓滑的時(shí)候，你突然發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)社會(huì)，我們所最看中的那個(gè)自己，無(wú)論你是多么的優(yōu)秀，對(duì)于別人，可能是珠寶，也可能是一個(gè)一文不值的塵埃。有人說(shuō)的好?把自己當(dāng)作泥土吧!老是把自己當(dāng)作珍珠，就時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)的痛苦”。

平衡適度的名言篇六

適當(dāng)?shù)姆艞壞阌幸蝗f(wàn)種可能的人生哲理

生活只需要擁有一份恬淡平和的心情，一顆自由的心，一份簡(jiǎn)單細(xì)致的人生態(tài)度。

與其煩惱，不如順其自然。所有的事情到最后都會(huì)好起來(lái)的，如果不夠好，說(shuō)明還沒(méi)到最后。

習(xí)慣這個(gè)東西很可拍，特別是你不得不面對(duì)改變的時(shí)候。

去旅行吧，見(jiàn)的世面多了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)在意的那些結(jié)根本算不了什么。

沒(méi)有人可以帶走你的`痛，所以也別讓任何人帶走你的幸福。

適當(dāng)?shù)姆艞?，是人生?yōu)雅的轉(zhuǎn)身。

真正愛(ài)你的人不會(huì)說(shuō)許多愛(ài)你的話(huà)， 卻會(huì)做許多愛(ài)你的事。

最好的生活：無(wú)非就是白天可以有說(shuō)有笑，晚上還能睡個(gè)好覺(jué)。

我知道在另一個(gè)地方，肯定有一個(gè)我。做著我不敢做的事，過(guò)著我想要的生活。

只有在你最落魄時(shí)，才會(huì)知道誰(shuí)是為你擔(dān)心的笨蛋，誰(shuí)是形同陌路的混蛋。