隨著社會一步步向前發(fā)展，報告不再是罕見的東西，多數報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。怎樣寫報告才更能起到其作用呢？報告應該怎么制定呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀報告范文，希望大家能夠喜歡!
經典誦讀課題中期報告篇一
科目:語文
學校：青銅峽市鋁業(yè)學校
題目：初中語文經典誦讀課題研究方案 內容：
一、背景目的和意義
誦讀在中學語文教學中占有重中之重的地位。在教會學生認識和掌握基本誦讀方法的同時，增進口頭表達能力，培養(yǎng)語感，初步理解、鑒賞文學作品、受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。
古典詩文是漢語言文字的典范、精華，蘊蓄著中華民族的精神和品格?！爸袊墓诺湓娫~，博大精深，內涵深刻，意存高遠，也包含很多哲理。學一點古典詩文，有利于陶冶情操，加強修養(yǎng)，豐富思想??有助于弘揚祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。” 我們確立以古詩文誦讀為突破口，進行初中語文誦讀教育研究，以達到提高學生的審美能力、想象能力、創(chuàng)造能力的目的，讓那些積淀著智慧結晶、映射著理性光輝、濃縮著豐富情感、蘊涵著優(yōu)美意象的古詩文熏染學生的靈魂，從而加厚他們的文化底蘊，提升他們的品性靈氣。
學校的教育，目的在于打好人生的底本。這個底本可以概括為高尚的情操、良好的涵養(yǎng)、堅強的意志、強健的體魄、敏捷的頭腦和豐厚的人文底蘊。初中階段是人成長的又一關鍵時期，進行經典古詩文誦讀活動，是學生品德形成和智力發(fā)展的有效載體。老詩人圣野說：“一個自幼受過詩歌熏陶的人，長大肯定是個有是非觀，有真性情的好人。”
可是，在文化交流日益頻繁的今天，在一浪浪各國文化的沖擊下，我們的孩子接觸了不少他國的文化。孩子們看日劇，追韓流，唱英文韓文日文歌曲，而對于我們民族藝術瑰寶——古詩更是知之者甚少，或僅能吟誦十幾首，而對于詩中那優(yōu)美的意境、所表達的思想感情和對古詩的喜愛卻根本無從談起。常此以往，我們祖先留下來的文化瑰寶豈不要煙消云散了？因此，開展經典誦讀的研究，適應學生的發(fā)展要求，很有實際研究價值。
二、主要內容：
1.明確誦讀的目的。
2.學生的普通話朗讀發(fā)音。3.指導誦讀技巧。4.面向全體學生。
5.誦讀在課堂中的運用要有效果。
三、預期達成的研究目標
實驗目標：根據中學語文學科特點，通過開展語文實驗，確立研究語文誦讀的基本途徑，優(yōu)化學生語言理解與感知，探索出一條以讀代講，以讀帶講的語文課堂教學新途徑。
培養(yǎng)目標：讓學生認識到誦讀是一門語言藝術，激發(fā)他們想讀，敢讀，肯讀，樂讀的興趣，以讀帶思，做到從思考中產生疑問，在疑問中領悟，促進理解，鑒賞，表達等多項能力的運用。
四、研究方法
1、主要有采用文獻法、行動研究法、實驗法、經驗總結法。輔助誦讀經典美文，營造的有濃厚經典誦讀的環(huán)境。
2、制定經典誦讀方案，強化對古詩文誦讀的效果，做到定時間、定地點、定教師、定內容，把經典誦讀課真正納入課堂。采用形成性評價和跟蹤性評價的方式，對學生誦讀情況進行評價。
五、步驟和措施
1．誦讀活動形式的實驗探索。
誦讀教學目標是正確、流利、有韻味地朗讀、背誦。只求記憶，對詩文的理解不作硬性規(guī)定，學生悟多少算多少，為了避免學生因重復記憶而感枯燥乏味，盡量借助各種游戲、競賽等激勵措施，調動學生學習的興趣。如：同學間相互檢查，定期抽查，分組開展古詩名句對句比賽等，使學生對詩文誦讀保持興趣。
我們做了以下一些有益的嘗試：
四書五經、唐詩、宋詞、古典名文和名著等內容的學習和誦讀，使每個學生在誦讀經典詩文中懂得做人的道理，培養(yǎng)美好的品質，養(yǎng)成良好的學習、生活習慣，懂得愛國、愛家、愛父母、愛他人、愛自己的人生道理。
選取了《三字經》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《唐詩》、《宋詞》、《古文觀止》、《增廣賢文》等作為的誦讀教材，按必背篇目和推薦篇目，分級逐段循序漸進地引導學生領略中華古詩文的博大精深。
我們的經典詩文誦讀時間主要是在以下“五個每”中“擠”出時間進行：（1）每天從早讀課中擠出20分鐘進行誦讀。
（2）每節(jié)課從課前準備中擠出3到5分鐘進行誦讀。
（3）每天晚上從課間操后休息前擠出10分鐘進行集體誦讀。（4）每周從課表中擠出兩個課時作為經典誦讀課進行誦讀。
（5）每月從語文課中擠出一節(jié)課進行集體誦讀。本著從易到難，從少到多，循序漸進，以點帶面的分配原則，分單元進行誦讀經典詩文，保證誦讀的“質”和“量”。
我們通過教室內教育電器設備建立了一天的感受經典環(huán)境：
(1)、清晨，“名家誦讀五分鐘”讓學生感受古詩文的魅力；(2)、“晨讀一刻鐘”中，學生進行經典詩文誦讀；
(3)、午間的“經典音樂欣賞一刻鐘”中的音樂陶冶著學生心靈；(4)、“精讀《弟子規(guī)》”熏陶著學生的思想和禮儀
這些豐富多彩的活動，將枯燥的古詩背誦多樣化、興趣化。2．課堂教學模式的研究。
與此同時,詩詞學習的目的和著重點在積累和感悟，教學的總要求應該是“好讀書，不求甚解”。具體地說，教學中要做到一“虛”一“實”：詞語、詩句理解要“虛”“似懂非懂、霧里看花”即可；而朗讀必須真真切切，背誦要求扎扎實實。
六、預期成果
1、通過扎扎實實的初中語文誦讀課題研究，創(chuàng)新出多姿多彩的誦讀活動方式，由淺入深地引領學生接觸和了解千古流傳的文化經典。在此我們配以優(yōu)雅的古曲，誦讀古詩的瑯瑯書聲，在校園里此起彼伏。
2、經典誦讀對師生、家長、社會在傳統(tǒng)道德方面的熏陶感染的積極影響廣泛而又深遠。誦讀經典不只提高了教師學生的語言表達能力和作文水平。利用傳統(tǒng)文化，對學生進行細致入微的教育，還有助于從長遠實現德育培養(yǎng)的目標。隨著古典詩詞、經典古籍逐漸深入課堂，“先發(fā)明人之本心，而后使之博覽”的傳統(tǒng)教育思想逐漸深入人心，師生情操在潛移默化中提升，甚至家長也日益感受到傳統(tǒng)文化熏陶產生的深刻影響。
七、成果形式
典型課例
解讀《大學》章句；
一、生齊呼誦讀口號：讀中華經典，做謙謙少年??；誦千古美文，當世紀新人?。?/p>
二、走進昨天的記憶；
1、記憶中的古詩句；（1）師宣布競賽規(guī)則:每組一首絕句，一首律詩、漢；（2）分為4個小組，自報組名，呼出挑戰(zhàn)宣言；（3）4個小組賽誦；
2、師生共同評比出優(yōu)勝組；
3、記憶中的《大學》章句；（1）由領誦者領誦《大學》章句；（2）生談從中的收獲.三、新授 解讀《大學》章句
一、生齊呼誦讀口號： 讀中華經典，做謙謙少年！誦千古美文，當世紀新人！
二、走進昨天的記憶
1、記憶中的古詩句
（1）師宣布競賽規(guī)則:每組一首絕句，一首律詩、漢樂府、詞，均可。（2）分為4個小組，自報組名，呼出挑戰(zhàn)宣言。（3）4個小組賽誦。
2、師生共同評比出優(yōu)勝組
3、記憶中的《大學》章句
（1）由領誦者領誦《大學》章句（2）生談從中的收獲
三、新授《大學》章句
1、ppt展示所學內容
2、聽錄音，要求心到、口到、手到、眼到。（1）第一遍，只聽，初步感知內容
（2）第二遍，據錄音，用“／”劃出節(jié)奏;用“＿”標出不認識的字（3）第三遍，據錄音，拼出拼音
3、ppt展示帶拼音的內容，生對照糾正有誤的拼音，再與錄音一起齊讀內容。
4、誦讀此段內容
pk賽 個人pk，小組pk，師生接龍讀
四、知曉大意
1、ppt出示注解，生結合注解自己理解含義
2、再看譯文（1）生齊讀譯文
（2）默看譯文，領悟你讀懂了什么？（3）小組合作探究
3、師過渡：孔子曰“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”;俗語也說“將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船”。賢明的人士都有寬容向善的美德。歷史上著名的皇帝唐太宗李世民，開創(chuàng)唐朝“貞觀之治”，使得國家繁榮昌盛，國泰民安。而他最大的優(yōu)點就是“虛心納諫，親賢臣遠小人”,這樣的人則利于子孫黎民。
人的胸懷應該像大海一樣寬廣，像藍天一樣高遠，學會稱贊別人的優(yōu)點、長處，而不能因別人比我好而心懷妒忌。待人處事要真誠，言行一致。這些正是我們應該從這則大學中領悟的人生哲理。這也正是經典的魅力所在，千古流傳！
五、拓展延伸
1、學生就生活實際談談感受。（1）抽簽定題（2）分組研討
a組：領悟了這則《大學》的道理，就個人而言，你該怎樣做？
b組：領悟了這則《大學》的道理，就班級而言，作為一個班長，你將怎樣帶領你的同學？ c組：領悟了這則《大學》的道理，就一個學校而言，作為一校之長，你該怎樣做？ d組：領悟了這則《大學》的道理，再大到一個國家，你準備怎樣做，有何好建議？
2、再回到原文，齊誦、背誦。
六、結束語（由一些讀書名言引入）“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，孩子們，希望你們多讀書，讀好書，讓經典美文伴你一生！課末，讓我們再次喊亮我們的誦讀口號讀中華經典，做謙謙少年！誦千古美文，當世紀新人！用聲音裝點文字 教學目標：
1.朗讀的意義和基本方法。
2.在朗讀中加深對課文的印象和理解 教學環(huán)節(jié)：
聽，聽讀美文，走入聲音世界。識，揭開“朗讀”的朦朧面紗。溫，重讀溫習優(yōu)美的課文篇章。秀，超級男“聲”女“聲”秀。教學過程：
一、聽，聽讀美文，走入聲音世界。
內容：利用精美的朗誦創(chuàng)設情境，引入課堂。側重于對學生心理上的震撼。方式：課件播放美文誦讀素材。材料：《我們和你同在》視頻片斷，《生死不離》音頻朗誦。
二、識，揭開“朗讀”的朦朧面紗。內容：
① 明確朗讀的意義和重要性。② 明確朗讀誤區(qū)。
③ 介紹朗讀的三層境界。④ 介紹朗讀的基本方法。方式：
課件播放與教師講解相結合，重在對學生的啟發(fā)和感染。材料：
朗讀的意義和重要性。
朗讀是一種特殊的口語方式，是我國幾千年來傳統(tǒng)的語文學習方法。它是把書面語言轉化為發(fā)音規(guī)范的有聲語言的再創(chuàng)作活動。歷史上運用誦讀教學法培養(yǎng)出了成千上萬像李白、杜甫、歐陽修、王安石、吳承恩、曹雪芹等這樣的詩人、文學家、政治家，而且近代國學大師無不從熟讀記誦啟蒙而步入學林?？梢哉f，“誦讀”是傳統(tǒng)語文教學遺產中的精華。每個學子都應當努力用我們最美的聲音去裝點最美的文字。
古人的誦讀方式主要以抑揚頓挫有節(jié)奏地吟詠為主，是一種寓情于聲、以聲傳情、重感性的表達方式。而今人對誦讀的理解，雖然也有不同，但一般地講，主要指兩個層面的意思。一是朗讀。在朗讀的過程中粗解文意；一是背誦，在理解文意的基礎上熟讀成誦。可以說，這種記誦活動始終伴隨著思維與語言的訓練，是一種自視其文、口發(fā)其聲、耳聞其言、心通其情、意會其理的閱讀實踐與情感體驗活動。朗讀的誤區(qū)： 念字式“朗讀”：語調平直，沒有輕聲，沒有重音，頓連呆板，更無從談起語言的感情色彩。念經式“朗讀”：發(fā)聲含糊，頻率細碎缺乏停頓、重音和語調的起伏，聲音缺乏變化，感情由于語速過快而無法很好地得到表達。八股式“朗讀”：刻意追求聲音的形式，而忽略不同的文本內容，表現為朗讀缺乏變化，缺乏生氣。
朗讀的三層境界
第一層次——品其滋味熟讀。要能抑揚頓挫地誦讀。（書讀百遍，醞釀胸中，自然悟入）第二層次——入其境界求靜。這時候身心專注，讀書求悟進入的一種讀書狀態(tài)（若能達到此種靜態(tài)，則其義自現）
第三層次——悟其真諦妙悟。能在靜態(tài)中達到對詩文精妙之處的感悟。（悟是誦讀的最高境界，即便當時沒有情出，以后說不定什么時候答案會一下子在腦海中出現，豁然開朗）朗讀的方法：
①讀正字音——用普通話讀是起碼要求，糾正方言。口眼并用，心到口到，不添字、漏字，不讀破句，讀出標點符號，音量適當，語速合適。
②讀通詞句——這是誦讀的基礎。要解決一詞多義，古今異義，單音雙音，詞類活用等，以及判斷句、倒裝句、被動句、省略句等問題。③讀準停頓——這是誦讀關鍵。包括虛詞用法，句式、語氣等，作用是訓練語感，把握意脈，領悟內容。
④讀清思路——這是誦讀的深入。兩個作用，一是訓練思維，體味構思的妙處；二是便于背誦，會背文章者背結構。
⑤讀出感情——這是誦讀的熏陶感染。把握詩文基調，了解詩文基本感情傾向。論說類詩文語調較為平穩(wěn)；記敘抒情類的語調較有表情；散文類的語調要體會其 真情實感；韻文類的語調則要體會其韻律與節(jié)奏，聲入心隨。⑥讀懂內涵——這是誦讀的深化。讀書的目的是求知，只有理解了文章的內涵才能真正將朗讀表現至完美。
三、溫，重讀溫習優(yōu)美的課文篇章。
內容：學生自由選定所學過的課文篇章語段，進行溫習式是朗讀，加深對課文的印象和對課文主旨的理解。
方式：教師先行范讀引領，然后安排學生自由進行誦讀練習。材料：《艱難的國運與雄健的國民》、《華南虎》、《馬》、《音樂巨人貝多芬》、《偉大的悲劇》、《斑羚飛渡》、《安塞腰鼓》音頻朗讀。
四、秀，超級男“聲”女“聲”秀。內容：學生表現自己非凡的朗讀才華。
方式：各小組先進行小組內的朗讀秀，然后選出最佳人員參加全班范圍內的超級男“聲”女“聲”朗讀秀。選出優(yōu)秀選手推送到學校站，在“校園之聲”中向全校師生展現自己的誦讀才華。
結束語：用文字表達內心的人是幸福的，用聲音表達情感的人也是幸福的，用聲音裝點文字的人則是雙倍幸福的。
教學設計：龔侃
復旦初級中學
教學目標：初步了解邊塞詩英勇戰(zhàn)斗、向往和平的主題。通過朗讀感受邊塞詩悲壯的內在情感基調
教學重點：初步了解邊塞詩英勇戰(zhàn)斗、向往和平的主題。教學難點：通過朗讀感受邊塞詩悲壯的內在情感基調 教學時間：一課時
設計說明：邊塞詩是中國古代詩歌重要的組成部分，因其情感鮮明強烈，語言質樸豪放，符合初中生的心理特點，適合初中生朗讀與感受。本課選取具有不同代表性的邊塞詩，通過在教師指導下的反復朗讀，感受古代邊塞軍旅生活的整體面貌，了解邊塞詩悲壯的整體情感基調。教學流程：
一、導入——邊塞英雄夢
1、播放屠洪綱歌曲《精忠報國》詩歌朗讀。談一談你聽這首歌的感受。
2、很多同學都曾幻想成為一名馳騁邊疆，征戰(zhàn)沙場的英雄夢。今天就讓在詩歌中得償所愿，在朗讀中回到那血雨腥風的大漠沙場，感受戍邊將士的內心世界。
二、勝利的豪情
1、唐朝疆域遼闊國力昌盛，是邊塞詩歌的黃金時代。當時很多詩人都曾經到過邊塞，寫下了許多膾炙人口的邊塞詩。其中，盧綸就以壯闊的筆調記錄下了將士們出征前的誓師場面。
2、學生齊讀《塞下曲》，說說這首詩表現了戍邊將士怎樣的風采？（軍容嚴整、團結一心、斗志昂揚）
《塞下曲》（唐）盧綸 鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧。獨立揚新令，千營共一呼。
3、朗讀時如何通過音量、氣勢的處理表現將士們團結一心、斗志昂揚的精神風貌？
4、兩組同學朗讀前兩句，全班齊讀后兩句。
5、盧綸本是文人，投筆從戎寫邊塞軍旅生活。唐朝還有許多武將自己能寫詩，這歸功于唐朝作詩風氣盛行。嚴武就是這樣一位能寫詩的武將，更了不起的是，他曾經親自率領軍隊僅用兩個月就擊潰了大舉入侵的吐蕃軍隊，收復了大片土地，保衛(wèi)了邊疆的安全?！盾姵窃缜铩罚ㄌ疲﹪牢?/p>
昨夜秋風入漢關，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還。
6、請同學齊讀嚴武的詩作《軍城早秋》。說說這首詩表現了怎樣的戰(zhàn)斗場景？
7、自由朗讀《軍城早秋》，思考：朗讀這首詩時，哪一句應讀出明顯的變化？應讀出怎樣變化？（側重速度，音調）
“更催飛將追驕虜”加快，上揚。
將英勇的將士形象挺立在蒼茫的邊塞大漠上。
7、學生個別朗讀與小組朗讀
8、齊讀《塞下曲》、《軍城早秋》表現了戍邊將士們怎樣的精神面貌？
三、戰(zhàn)敗的哀傷
1、真實的戰(zhàn)爭總是能夠獲得勝利嗎？接下來我們將朗讀一首晚唐國力衰弱時期的邊塞詩歌，通過這首詩你能對邊塞生活有不一樣的認識。學生朗讀《隴西行》，想一想這首詩表現了戰(zhàn)爭怎樣的一面？ 《隴西行》陳陶
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無定河邊骨，猶是深閨夢里人。
2、自讀品味：這首詩中哪些字詞寄托了詩人深沉的情感，適宜在朗讀過程中著重體會和表現？
3、深入感知：詩中“可憐”的對象有誰？你如何理解“猶是”蘊含的情感？
可憐：講究含蓄的古詩中，如此直白抒情的并不多，體現了作者對犧牲將士滿懷同情，同時也是對戰(zhàn)士親人的同情。體現了戰(zhàn)爭對整個社會帶來無法挽回的傷害。
猶是：滿懷著丈夫回家的妻子，此時還沒不知她心中的唯一早已經成為了一堆無名白骨，注定無法履行出征前的諾言了。妻子越是癡癡的等，越令我們旁人傷感動容。
2、個別朗讀。要點：在放慢語速、把握語氣的基礎上突出重音。
3、通過這首詩的朗讀，你感受到戰(zhàn)爭怎樣的一面？
戰(zhàn)爭的殘酷血腥，以及戰(zhàn)爭給戰(zhàn)士及其家人帶來的不幸。
四、苦守的悲壯
1、一面是割舍不斷的親情，一面是不可推卸的責任。將士們心中經歷了怎樣的煎熬？他們又將如何選擇？朗讀王昌齡的《從軍行》，你能夠對將士們的內心又更為深刻的理解?！稄能娦小罚ㄌ疲┩醪g
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
2、應當懷著怎樣的情感朗讀一、二句？——讀環(huán)境，品鄉(xiāng)情
a、這首詩的前兩句渲染了怎樣的環(huán)境，朗讀時應當投入怎樣的感情？ 邊塞蕭瑟、悲涼的環(huán)境。語調低沉、語速較慢。
b、景物相同，但各人經歷不同，對景物的感觸是不同的。讀好景，不能忽略景中人的經歷和心態(tài)。詩中的將士們在此駐守多久了？想象期間他可能經歷了什么？ “黃沙百戰(zhàn)穿金甲”已經駐守多年 九死一生的戰(zhàn)斗，戰(zhàn)友的犧牲。
c、想象此時你就是一名在此荒涼之地駐守多年，經歷九死一生的普通士兵，你已是多年未見父母親人，如果是你會有怎樣的感受？帶著思鄉(xiāng)之情，再次朗讀這首詩的前兩句。想一想前兩句中哪些詞語尤其能夠表現出將士們的思鄉(xiāng)之情，需要在朗讀中注意渲染？
長云、暗、孤城、遙望
3、應當用怎樣的語氣朗讀三、四句？——讀意志，感悲壯
a、是啊，誰不想要回到溫暖的家？然而，戰(zhàn)士們卻說“不破樓蘭終不還”，他想要回家嗎？想象在徹底打敗敵人的戰(zhàn)斗中戰(zhàn)士們必須面對什么情況？ 將士們希望戰(zhàn)勝敵人之后再回家
然而，在漫漫無休止的戰(zhàn)斗之中，很可能血染沙場，馬革裹尸，永遠都回不了家了。戰(zhàn)士們心中明白這一點。
b、一方面厭倦戰(zhàn)爭，很想要回家。一方面卻堅決要求留在戰(zhàn)場，甚至永遠不能與家人團聚也在所不惜。你如何理解這種矛盾？在朗讀中應當帶著怎樣的情感來表現這種矛盾的情感？ 預設：在面對小家與大家，小我與大我的選擇時，將士們選擇超越個人，成全大我，以犧牲個人的幸福，成全千千萬萬百姓的安居樂業(yè)。表現出視死如歸的悲壯。
4、全詩的朗讀在音量、語速、語調、氣勢上應當表現怎樣的變化？ 音量的大與?。河?/p>
小
到
大
；
語調的高與低：由
低
到
高
； 氣勢的強與弱：由
弱
到
強
； 情緒的壯與悲：由
悲
到
壯
；
朗讀全詩，理解悲而不傷，悲中有壯。讀出悲壯之氣。
5、預設：戰(zhàn)士們是父母的兒子，妻子的丈夫，孩子的父親。然而，當需要在小我與大我，小家與國家之間進行抉擇時。將士們最終抹掉眼淚，選擇將小我融入大我，舍小家，保國家。將士們用肩頭扛起了保家衛(wèi)國的重任用七尺男兒錚錚鐵骨鑄就了中華民族的萬里長城。
五、邊塞詩的整體風貌
1、邊塞詩歌時中國詩歌發(fā)展歷史中獨特的一支，它時而激越豪邁、時而哀傷悲涼；時而令人心潮澎湃，時而又使人扼腕嘆息。
2、邊塞詩是悲壯的，體現出千百年來無數普通中國人對和平的向往，對家園的熱愛，體現中華民族柔中有剛，遇強則抗，不畏險阻，自強不息的民族精神！中華誦國學經典誦讀教案（七年級）
《國學經典誦讀》指導課教案 一．誦讀內容：
1、《詠柳》
2、《早春呈水部張十八員外》 二．教學目標：
1.熟讀會背這兩首古詩
2.了解這兩首古詩意思及出處。
3、激發(fā)學生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三．教學重點：熟讀會背。四．教學難點：理解與背誦。五．指導過程： 1.談話激趣（略）1.明確誦讀內容：
1、《詠柳》
2、《早春呈水部張十八員外》 2．提出誦讀的要求：
（1）讀正確，讀通順，有感情。（2）讀、想、交流古詩意思及用處。3．檢查效果及指導：
（1）指名讀并評議：正確、通順、有感情。
（2）讀的方法：停頓的長短，語速的快慢，聲調的高低，聲音的輕重。（3）朗讀示范。（4）學生自由讀。（5）抽查理解及用處。（5）背誦：
六、課堂小結：（略）
《國學經典誦讀》指導課教案二 一．誦讀內容：
3、《詠柳》（曾鞏）
4、《幼學瓊林
（七）人事》 二．教學目標： 1.會背《詠柳》（曾鞏）。熟讀《幼學瓊林
（七）人事》 2.了解這兩篇古文意思及出處。
3、激發(fā)學生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三．教學重點：熟讀會背。四．教學難點：理解與背誦。五．指導過程： 1.談話激趣（略）1.明確誦讀內容：
3、《詠柳》（曾鞏）
4、《幼學瓊林
（七）人事》 2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。（2）讀、想、交流古文意思及用處。3．檢查效果及指導：
（1）指名讀并評議：正確、通順、有感情。
（2）讀的方法：停頓的長短，語速的快慢，聲調的高低，聲音的輕重。（3）朗讀示范。（4）學生自由讀。（5）抽查理解及用處。（5）背誦：
六、課堂小結：（略）《國學經典誦讀》指導課教案三 一．誦讀內容：
5、《桃夭》（詩經）
6、《題都城南莊》 二．教學目標：
1.熟讀會背這兩首古詩
2.了解這兩首古詩意思及出處。
3、激發(fā)學生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三．教學重點：熟讀會背。四．教學難點：理解與背誦。五．指導過程： 1.談話激趣（略）1.明確誦讀內容：
5、《桃夭》（詩經）
6、《題都城南莊》 2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。（2）讀、想、交流古詩意思及用處。3．檢查效果及指導：
（1）指名讀并評議：正確、通順、有感情。
（2）讀的方法：停頓的長短，語速的快慢，聲調的高低，聲音的輕重。（3）朗讀示范。（4）學生自由讀。（5）抽查理解及用處。（5）背誦：
六、課堂小結：（略）
《國學經典誦讀》指導課教案四 一．誦讀內容：
7、《大林寺桃花》8《幼學瓊林
（八）飲食》 二．教學目標：
1.會背《大林寺桃花》。熟讀《幼學瓊林
（八）飲食》 2.了解這兩篇古文意思及出處。
3、激發(fā)學生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三．教學重點：熟讀會背。四．教學難點：理解與背誦。五．指導過程： 1.談話激趣（略）1.明確誦讀內容：
7、《大林寺桃花》8《幼學瓊林
（八）飲食》 2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。（2）讀、想、交流古詩文意思及用處。3．檢查效果及指導：
（1）指名讀并評議：正確、通順、有感情。
（2）讀的方法：停頓的長短，語速的快慢，聲調的高低，聲音的輕重。（3）朗讀示范。（4）學生自由讀。（5）抽查理解及用處。（5）背誦：
六、課堂小結：（略）
《國學經典誦讀》指導課教案五 一．誦讀內容：
9、《蜂》（唐*羅隱）
10、《觀蟻》（北宋*楊萬里）二．教學目標：
1.熟讀會背這兩首古詩
2.了解這兩首古詩意思及出處。
3、激發(fā)學生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三．教學重點：熟讀會背。四．教學難點：理解與背誦。五．指導過程： 1.談話激趣（略）1.明確誦讀內容：
9、《蜂》（唐*羅隱）
10、《觀蟻》（北宋*楊萬里）2．提出誦讀的要求：
（1）讀正確，讀通順，有感情。（2）讀、想、交流古詩意思及用處。3．檢查效果及指導：
（1）指名讀并評議：正確、通順、有感情。
（2）讀的方法：停頓的長短，語速的快慢，聲調的高低，聲音的輕重。（3）朗讀示范。（4）學生自由讀。（5）抽查理解及用處。（5）背誦：
六、課堂小結：（略）
《國學經典誦讀》指導課教案五 一．誦讀內容：
9、《觀滄?！罚ú懿伲?/p>
10、《錢塘湖春行》（白居易）二．教學目標：
1.熟讀會背這兩首古詩
2.了解這兩首古詩意思及出處。
3、激發(fā)學生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三．教學重點：熟讀會背。四．教學難點：理解與背誦。五．指導過程： 1.談話激趣（略）1.明確誦讀內容：
9、《觀滄海》（曹操）
10、《錢塘湖春行》（白居易）2．提出誦讀的要求：
（1）讀正確，讀通順，有感情。（2）讀、想、交流古詩意思及用處。3．檢查效果及指導：
（1）指名讀并評議：正確、通順、有感情。
（2）讀的方法：停頓的長短，語速的快慢，聲調的高低，聲音的輕重。（3）朗讀示范。（4）學生自由讀。（5）抽查理解及用處。（5）背誦：
六、課堂小結：（略）
《國學經典誦讀》指導課教案二 一．誦讀內容：
3、《詠柳》（曾鞏）
4、《幼學瓊林
（七）人事》 二．教學目標：
1.會背《論語》十二章
2.了解這兩篇古文意思及出處。
3、激發(fā)學生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三．教學重點：熟讀會背。四．教學難點：理解與背誦。五．指導過程： 1.談話激趣（略）2.明確誦讀內容：《論語》十二章 3．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。（2）讀、想、交流古文意思及用處。4．檢查效果及指導：
（1）指名讀并評議：正確、通順、有感情。
（2）讀的方法：停頓的長短，語速的快慢，聲調的高低，聲音的輕重。（3）朗讀示范。（4）學生自由讀。（5）抽查理解及用處。（5）背誦：
六、課堂小結：（略）
男、女主持：同學們!我們的祖國是一個具有五千年悠久歷史的文明古國。而中華古詩文又是我古代珍貴的文化瑰寶。一篇篇膾炙人口的佳作，內容極其豐富。有的寫景，有的寫物;有的抒情，有的敘事;有的寫人民的悲歡離合，有的寫國家的治亂盛衰;有的情意纏綿，有的豪邁奔放。今天，讓我們徜佯在中華古詩文的長河中，去感受一下博大精深的中華古文化。
男：噯，你說，我們小學生最大的任務是什么?
女：那還用說，當然是學習了。
男：讓我們先聽一聽孔子論學習的精彩言論。
生a：子曰：“學而時習之，不亦悅乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?”
生b：子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>
生c：子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
生d：子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。” 生e：子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！?/p>
生f：子曰：“敏而好不，不恥下問，是以謂之/'文/'也?！?/p>
生g：子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>
男：幾位同學朗誦得真好。
女：從孔子的這些論學習語錄中，我們可以看出，要把學習搞好，首先要重視學習的態(tài)度，要有刻苦鉆研的精神，也要有不恥下問的品質，還要有學思并重的學習方法，還要有??
男：好了，好了，今天班會，我們就少談一點學習，好嗎?其實啊，古人寫物的詩句也不少，寫得也非常傳神。
女：好，我們再來聽幾首寫物的詩句吧。男：一年級時，我們學了一首詩《鵝》，還會背嗎?
女：當然會。同學們，我們一起來朗誦這首詩。
全體：《鵝》，駱賓王：鵝、鵝、鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。
男：同學們，你們還會背哪些寫物的詩篇呢?
生h：《草》，白居易：離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
生i：《石灰吟》，于謙：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
生j、k：《詠柳》，賀知章：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠枝絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
男：一首首清新亮麗的詩篇，一個個鮮活生動的事物形象。
女：世上的萬物都來自大自然，而描寫大自然神奇、美麗的詩篇，才更讓人感到妙不可言。
男：同學們，讓我們一起朗誦李白的《望廬山瀑布》。
全體：《望廬山瀑布》，李白：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
生l：《江南春絕句》，賀知章：千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
八生合：《滁州西澗》，韋應物：獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹嗚。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
男：在古詩人筆下，自然景物是那么神奇、美麗，而田園風光又是那么恬靜、悠閑。
女：請欣賞。
生a：《小兒垂釣》，胡令能：蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
生b、c：《過故人莊》，孟浩然：故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
生a、b、c：《渭川田家》，王維：斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚仗候荊扉。雉雛麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然吟[式微]。
女：好一派迷人的田園風光。
男：是的，古代的文學家們不僅善于寫景，也長于敘事。不論是敘事詩還是敘事散文，都言簡意賅，讓人贊嘆不已。
男：《七步詩》是同學們比較熟悉的。大家知道曹植當年是在什么情況下寫出這首詩來的嗎?讓我們一起來看看《七步詩》的創(chuàng)作過程吧。
(三生入場，表演小話劇《七步詩》，一人旁白，一人飾曹丕，一人飾曹植。)旁白：曹丕和曹植是曹操的兒子，曹植曾是曹丕繼承曹操地位的勁敵。曹丕登上帝位以后，對曹植非常忌恨，總想加害于他。一天，兄弟倆在宮中相見??
曹丕：賢弟，我一直非常欣賞你的才學。今天，我要你在七步之內作出一首詩來。(冷笑)要不然，可別怪我不客氣
。曹植：(吃驚)皇兄，你??你這不是存心刁難我嗎?
曹丕：(發(fā)怒)少廢話，今天你做也得做，不做也得做。否則，哼，等著瞧。(狂笑)
曹植：(低頭，嘆氣，向前走)煮豆持作羹，漉豉以為針。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
旁白：曹植運用自己的才華再一次使曹丕的陰謀陷害沒有得逞，而曹丕聽后，也不由得慚愧地低下了頭。
男：噯，你認為古代的文學家們最長于哪方面的作品?
女：我覺得嘛，他們寫什么都行，寫什么都很精彩。
男：其實啊，我認為古代的文學家把這些情感都刻畫得非常細膩。讓我們先聽一聽幾首反映親情的詩篇
1、小組：《游子吟》，孟郊：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
2、小組：《九月九日憶山東兄弟》，王維：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登記高處，遍插茱萸少一人。
3、小組合：《贈汪倫》，李白：李白乘舟將欲行，忽岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
4、小組合：《送孟浩然之廣陵》，李白：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
男：你知道古代的文人們?yōu)槭裁茨軐懗鲞@些好的詩作嗎?
女：不知道。
男：就因為他們游遍名川大山唄，見多識廣嘛。不過古時交通不發(fā)達，一出門少則幾個月，多則幾年，這又使古人們多了一種情思——思鄉(xiāng)情。
女：在思鄉(xiāng)的詩句中，又以李白的《靜夜思》最為出名，讓我們一起來朗誦吧。
全班：《靜夜思》，李白：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
生o：《回鄉(xiāng)偶書》，賀知章：少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來?
生p：《天凈沙.秋思》，馬致遠：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
男：中華民族是堅強的民族，對于外來侵略者，從來就進行著不屈不撓的斗爭。古代的文人們，也拿起手中的筆，抒發(fā)愛國情思，描繪戰(zhàn)斗的場面和戰(zhàn)士的軍旅生活。
全班：《滿江紅》，岳飛：怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪。臣子根，何時滅。駕長車踏破，賀蘭山缺，壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。
女：請我們的輔導員老師也朗誦一首，好不好?輔導員：“我為大家朗誦一首唐代詩人王翰的《涼州詞》。這首詩描寫了古代將士們在開赴戰(zhàn)場前開懷暢飲的場面，表現了古代將士們英勇、豪邁的性格以及視死如歸的氣概?！稕鲋菰~》，王翰：葡萄美酒月光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。” 男：在古詩文中，有許多作品都蘊含著深刻的哲理，到現在還能指導我們的思想、行為。女：是的，讓我們通過相聲《慈母心》來感受一下吧。
甲：(背詩狀)“日暮蒼山遠，天寒白屋貧??”
乙：(出場)喲，楊璐，今天怎么這么刻苦啊?
甲：孔子不是說了嗎：“學而時習之，不亦悅乎?”
乙：話是這么說，可沒見你以前這樣啊?
甲：嗨，快別說了。這，這都是我媽逼的。我覺得我媽根本就不愛我??
乙：嗬，什么話!古語說：慈母手中線，游子身上衣。天下哪有父母不心疼子女的。
甲：我給你說說，就說上周六吧。我想，好不容易挨到雙休日，一定要好好睡個大覺，可才早上六點半，就被媽媽叫了起來，還說什么“三更燈火五更雞，正是男兒立志時”。我又不是男兒，哼!
乙：這有什么不對?古人云：“勸君莫借金縷衣，勸君惜取少年時?！?/p>
甲：去去去，少來這一套!唉，起床就起來吧，可一看書就心煩啊。嘿，干脆就在衛(wèi)生間呆著吧。我一呆就是半小時。我媽可又嚷起來了：“嘿，干什么呢?古詩云：少壯不努力，老大徒傷悲。你這樣懶散，長大了可怎么得了?！?/p>
乙：你媽說的沒錯啊。
甲：好不容易捱到吃飯的時間了。一個饅頭，還剩下半個，實在吃不下了，我剛要扔，又被媽媽制止了，媽媽又向我背唐詩了??
乙：(搶先接)“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！笔遣皇?
甲：(熱點)嗨，既然是農民伯伯的汗水，我還是吃了吧。整個上午就是學習?？磿鴮懽?，寫字看書，真是“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。
乙：有那么嚴重嗎?
甲：下午媽媽說要帶我到東山公園去登山，我一聽，興奮得真是“漫卷詩書喜欲狂”。
乙：怎么樣，這下體會到母愛了吧。
甲：唉，我高興得太早了，我媽是“醉翁之意不在酒”啊。
乙：此話怎講?
甲：到了公園，我媽一本正經地對我說：“楊璐，為了鍛煉你的身體。也為了磨練你的意志，媽陪你用十五分鐘爬上山頂?！?/p>
乙：那山高嗎?
甲：怎么不高啊!平時我少說也得用半小時。我不得不向媽媽告饒了?！皨?，饒了我吧，這也太難了吧?！薄笆裁?，難?!天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣，你不去做，再小的困難也克服不了?！?/p>
乙：有道理。
甲：嗨，我真是費了九牛二虎之力，終于爬上了山頂。
乙：在山頂看到了什么。
甲：真是“會當凌絕頂，一覽眾山小”啊!
乙：怎么樣，品嘗到成功的快樂了吧。
甲：到了晚上，媽媽要讓我總結總結今天的收獲。我說，有什么好總結的。我媽又來了：“古人云：吾日三省吾身。不善于總結，怎么能提高?！?/p>
乙：你媽說得對。
甲：唉，總之，我遇上這樣的老媽可夠倒毒的了。
乙：你啊，真是身在福中不知福，好好珍惜吧。
女：在古詩文中，有許多詩句到現在還廣為流傳，被譽為“千古絕唱。”
男：請聽二十四們同學為我們朗誦的二十四則經典名句。(六生入場，采以獨育、三人誦，一應一和等多種形式朗誦經典名句。)
1、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
2、生當作人杰，死亦為鬼雄。
3、欲窮千里目，更上一層樓。
4、海內存知己，天涯若比鄰。
5、少壯不努力，老大徒傷悲。
6、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
7、粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
8、春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
9、人生自古誰無死，留以丹心照汗青。
10、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
11、三十功名塵與土，八千里路云和月。
12、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
13、不識廬山真面目，只緣身在此山中。
14、春風又綠江南岸，明月何時照我還?
15、問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
16、花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
17、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
18、春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干。
19、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
20、夕陽無限好，只是近黃昏。
21、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
22、野火燒不盡，春風吹又生。
23、借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
24、會當凌絕頂，一覽眾山小。
女：中華古詩文浩若煙海，華夏文明光輝燦爛。
男：讓我們多學習中華經典文化，繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)。
班主任：讀千古詩文，做美少年君子。希望同學們通過今天的活動，受益于千古詩文的文學滋養(yǎng)，擁有“天下為公”的理念，“寧為玉碎，不為瓦全”的風骨，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守，“無為而無不為”的智慧，“已所不欲，勿施于人”的道德原則。讓我們站在五千年文化的歷史巨人肩上，面向世界，開創(chuàng)未來。
活動到此結束。
經典誦讀課題中期報告篇二
小學語文“小學生經典誦讀課題實驗研究”課題實驗方案
修山小學課題組
一、課題的提出
（一）成長的必須
1、著名的文學大師余秋雨說：“閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。”書籍，使人充實，給人力量，讓人自新，催人奮進！讀書使人明理，讀書使人高尚。
2、原國家教委主任柳斌說過：“一個不重視閱讀的學生，是一個沒有發(fā)展的學生；一個不重視閱讀的家庭，是一個平庸的家庭；一個不重視閱讀的學校是一個乏味應試的學校；一個不重視閱讀的民族，是沒有希望的民族?！睍侨祟愇拿鞯慕Y晶，是智慧的源泉，是人類的營養(yǎng)品。正因為如此，它才成了“人類進步的階梯”。
3、《九年制義務教育語文課程標準》十分倡導經典詩文的背誦和積累，在“總目標”中提出：“認識中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧”，“誦讀優(yōu)秀詩文，提高欣賞品位和審美情趣”，“培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字的思想感情”和“重視提高學生的品德修養(yǎng)，使學生逐步形成健全的人格”的要求?！半A段目標”中明確指出“小學階段誦讀、背誦優(yōu)秀詩文不少于160篇（段）”。
4、師生在學習與工作中應攀著“閱讀”這個“階梯”，浸沒在書香園地中成長，從中陶冶高尚的品性，鑄就美好的心靈，吮吸知識的瓊漿，豐富人文底蘊，提升人文素養(yǎng)。
（二）時代的需求
1、開展語文閱讀活動，是新課程改革致力學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的需要。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。開展語文課外閱讀，可以幫助學生拓展視野，豐富知識，提升認知水平；
2、開展語文閱讀活動，是語文教學改革的需要。時下的語文教學一學期八個單元30余篇課文，遠遠滿足不了學生的需要，滿足不了時代對語文閱讀教學的要求。只有開展好語文閱讀，給學生提供豐富的文化教育，才能適應語文教學改革之所需。
3、開展語文閱讀活動，是語文學科本身特質的需要。語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。傳統(tǒng)的語文教學注重于語文的工具性而忽略它的人文性。重視開發(fā)語文課程豐富的人文內涵，培養(yǎng)學生的人文素質，只有開展好語文閱讀活動，用豐富的人類文明的寶貴財富陶冶下一代，才能符合語文本身特質之所需。
4、現代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)，而開展語文閱讀活動，除了通過文學作品對人的人格、精神熏染外，還通過閱讀自然科普著作，提高人的科學素養(yǎng)。科學與人文的整合已成為當代我國推進素質教育的一種理性追求。
如何讓師生進行大量且持續(xù)的閱讀，并對師生的閱讀進行更有效地指導呢？我校制定了課題實驗方案，著手于師生閱讀渠道和閱讀內容的研究和實踐，進一步激發(fā)師生讀書的興趣，營造濃厚的讀書氛圍，養(yǎng)成良好的讀書習慣，提高審美修養(yǎng)和人文底蘊，全面提高師生的語文綜合素養(yǎng)。
二、研究依據
1、《語文課程標準》明確指出閱讀教學的新理念和各學段的閱讀目標：
第一學段（1——2年級）：閱讀淺近的童話、寓言、故事，向往美好的情境，關心自然和生命，對感興趣的人物和事件有自己的感受 和想法，并樂于與人交流。誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。積累自己喜歡的成語和格言警句。背誦優(yōu)秀詩文50篇（段）。課外閱讀總量不少于5萬字。第二學段（3——4年級）：積累課文中的優(yōu)美詞句、精彩句段，以及在開外閱讀和生活中獲得的語言材料。背誦優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，領悟內容。背誦優(yōu)秀詩文50篇（段）。養(yǎng)成讀書看報的習慣，收藏并與同學交流圖書資料。課外閱讀總量不少于40萬字。
第三學段（5——6年級）：誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調、節(jié)奏等體會作品內容和情感。背誦優(yōu)秀詩文60篇（段）。利用圖書室、網絡等信息渠道嘗試進行探究性閱讀。擴展自己的閱讀面，課外閱讀總量不少于100萬字。整個小學階段背誦優(yōu)秀詩文160篇，課外閱讀總量145萬字。
2、博覽、誦讀、精思、背誦是語文閱讀教學高效的傳統(tǒng)手段，是師生接受豐富的文化滋養(yǎng)，積累語言培養(yǎng)感悟，形成較扎的語文功底的有效方法。
4、葉圣陶有關閱讀的論述：
葉圣陶先生在數十年的教學、寫作、編輯的經歷中，總結了一套行之有效的三步讀書法。這就是對重要的需要精讀的書籍或文章，分、復讀、再讀三步進行。初讀：葉老認為：“就其中的一篇或一章一節(jié)，逐句循誦，摘出不了解的處所；然后用平時閱讀的經驗，試把那些不了解的處所自求解答，得到了解答，再看注釋或參考書?！背踝x，要經過三個環(huán)節(jié)：求疑、答疑、復核。于無疑之處求有疑，初讀務求找出問題來。小疑則小進，大疑則大進。初讀不疑，等于不讀。有了問題，接著要依據平時的閱讀經驗、生活或工作的體會，“自求解答”。有疑問不輕易求人，在百思不得其解時，才看參考書或質諸他人。這種答疑過程中就有長進。自己求得了解答，還得驗證它是否正確，這就要用注釋或參考書來檢驗。在檢驗過程中辨明真?zhèn)?，求取真知。求疑、答疑、復核三個環(huán)節(jié)中，葉老強調的是讀書過程中的思考。初讀 的核心是思考基礎上的問。復讀：葉老的做法是：“復讀一遍，明了全篇或全章全節(jié)的大意?！奔偃绨殉踝x中的自問自答視作條分縷析地鉆研，那么，復讀中的觀其大意，就是站在高處，綜合歸納。唯有分析，才能了解書的細節(jié)；唯有歸納，才能對全文的脈絡、思路、要點、中心等了如指掌。這第二步，是對第一步的必要補充。再讀：最后細讀一遍，把應當記憶的記憶起來，應當體會的體會出來，應當研究的研究出來?！边@是葉老規(guī)定的第三步的任務。第一、二步是“鉆進去”，第三步是“跳出來”。它的目的是吸收、創(chuàng)新。學懂的內容，要記牢，要體會；對于能改造、創(chuàng)新的，就要下一番研究工夫，使認識不斷深化，以轉化為自己的成果。
三、研究目標
1.探索課內課外閱讀的渠道和閱讀內容，構建指導小學生有效閱讀經典的理論體系與操作方法。
2.開發(fā)編寫一套適合小學生閱讀的校本課程。
3.全面提高學生的語文素養(yǎng)，豐厚語文積累；促進實驗教師人文素養(yǎng)的提高和專業(yè)成長；豐富學校的文化內涵，提升學校的文化品位，促進學校的校園文化建設，充實學校的辦學特色。
四、研究內容
（一）小學生閱讀渠道的研究
整合教育資源，充分發(fā)揮學校、班級、家庭合一的作用，營造書香校園、打造書香班級，共建書香家庭。
1、如何營造書香校園的研究。
2、如何打造書香班級的研究。
3、怎樣共建書香家庭的研究。
（二）小學生閱讀內容的研究
1、適合學生課外閱讀的雜志研究。
2、適合學生誦讀的詩文讀本研究。
3、適合學生閱讀的經典讀本研究
（三）師生閱讀策略的研究
1、激發(fā)師生的誦讀興趣，探索積累、背誦經典詩文的方法。
2、閱讀與練筆相結合，通過改寫、擴寫、續(xù)寫、仿寫、自我創(chuàng)作等方式以讀促寫。
3、在校園網站中建立一個經典詩文專題學習的平臺，創(chuàng)設一種富有文學特色的校園文化氛圍，開展經典詩文學習積累的主題系列活動，準確把握學校教育的特點，順應社會的發(fā)展，滿足師生的需求，為師生的誦讀與積累提供資源與幫助。
4、形成經典詩文課堂誦讀教學基本模式。我們將著重探索三種經典詩文課堂教學模式：基礎傳授課、拓展閱讀課、自主創(chuàng)新課。研究一系列如何指導學生誦讀經典詩文，如何激發(fā)學生誦讀經典詩文興趣的方式方法。制定出一套經典詩文誦讀的評價細則。
5、學科教學中結合或滲透經典詩文學習實踐的研究。如語文教學中可開展經典詩文教學的拓展學習；美術教學中結合經典詩文進行詩配畫，畫配詩的創(chuàng)作實踐；音樂教學中經典詩文的配樂吟唱或舞蹈練習；體育教學中進行經典詩文韻律操訓練；信息技術教學中輔導學生編輯電腦經典詩文小報等。
五、研究方法及對象
（一）研究方法
1、調查法：調查學生課外閱讀的狀況。
2、行動研究法：關注教師在“書香班級”建設過程中的操作策略，關注教師的具體閱讀指導行為。
3、個案法：觀察記錄在課內課外閱讀研究實驗中學生的發(fā)展和成長。
4、文獻法：查閱有關閱讀的資料，進行綜合分析，實現理論與實踐的創(chuàng)新。
（二）研究對象
修山小學全體師生，并把每年的研究成果進行總結推廣。
六、課題研究的步驟
該項課題研究工作計劃從2012年9月開始，至2015年9月結束，歷時三年完成。各階段時間安排如下：
（一）準備階段：申報課題，進行實驗前的準備工作
1、完成課題申報，制定課題實驗方案和計劃；
2、組織課題組成員及教師學習相關理論知識，為課題的順利進行作鋪墊；
3、了解各班圖書角、學校圖書室、電子閱覽室的藏書及使用情況，做好實驗前的準備工作；
4、了解師生課內外閱讀現狀，統(tǒng)計分析；
5、《致家長的一封信》，向家長宣傳本課題的意義，盡最大可能取得家長的支持；
6、《致學生的讀書倡議書》，讓學生了解讀書的意義，激發(fā)讀書熱情。
（二）實施階段：開展課題實驗研究。a、整合學校、班級、家庭閱讀資源。
1、營造書香校園。
①發(fā)揮學校圖書室、“開放書架”、閱報欄、網絡作用，整合閱讀資源。②學校年年征訂適合師生課外閱讀的各類雜志、報紙，學校圖書室每年添置新圖書。
③開展一系列特色專題讀書活動。④各班開設大閱讀課。
⑤開展“師生同讀一本書“活動。
⑥一年一屆評比“書香班級”“書香教師”“書香學生”。⑦創(chuàng)書香校園讀書吉尼斯。如讀名著之最、讀童話之最、背兒歌之最、背誦古詩之最、背誦《三字經》之最、寫閱讀日記之最、即興朗讀最棒等項目。
⑧以語文實踐活動為載體，提高閱讀的實效性。⑨開展課內閱讀課教學的策略研究。
⑩課內閱讀課教學教師課堂大比武、論文評比。
2、打造書香班級。
①利用黑板報、墻報、隊角、班級網頁等形式，營造多維立體的班級讀書氛圍。
②擴充班級圖書角，學生每人至少帶兩本圖書。由學生自己選出圖書管理員，并制定借閱制度。
③每個學生都有一份讀書計劃。
④建立好書交換站，鼓勵小朋友們好書要相互交換看，好書共分享。
⑤每個學生都建立讀書成長冊。創(chuàng)造班級讀書座右銘。⑥開展豐富多彩的讀書展示活動。如“故事會”“頌詩會”。
⑦每位語文教師利用課前5分鐘、晨讀與夕會時間指導誦讀經典詩文、利用閱讀課與學生賞析《語文經典讀本》，每天布置20分鐘課外閱讀任務，閱讀學校推薦書目。
⑧量化評定師生背誦閱讀狀況。
3、書香家庭的構建。
①根據各自的居住條件，設立書房、書架、書柜、讀書角等讀書讀報陣地，創(chuàng)設好讀書讀報的氛圍。
②給孩子一個安靜、文明、良好的讀書、學習環(huán)境，每天保證孩子有半個小時的讀書時間，并及時填寫《課外閱讀登記卡》。③開展“親子共讀”活動，和孩子共看一本書，和他一起討論書里的人和事，和孩子一起共享閱讀的好時光。使孩子在耳濡目染中，熏陶、體驗，不斷規(guī)范和調整自己的行為，逐漸養(yǎng)成良好的讀書習慣。④聽孩子述說讀書的內容和體會，分享他（她）的快樂，熱情地贊揚他（她）、鼓勵他（她）。
⑤家庭閱讀作業(yè)，家長進行指導或督促并及時簽意見或建議。⑥增加家庭圖書存量、年年訂閱適合孩子的報刊雜志。b、豐富閱讀內容。
1、設置特色課程（語文閱讀課），激發(fā)閱讀興趣，指導有效閱讀。
①利用課前五分鐘開設古典詩詞誦讀
②開設三節(jié)大閱讀課，保障閱讀的質與量。一節(jié)導讀課，教師在閱讀課上或以身示范，與生同讀，教會學生精讀、泛讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，并將之牽引到課外閱讀上；一節(jié)賞析課，如美文欣賞、古詩文欣賞、故事欣賞??并且能將一些優(yōu)美的語句積累下來；一節(jié)展示課，講述奇聞軼事、生活常識、歷史史記等，開展“名言警句發(fā) 布會”“成語歇后語對屆賽”“課本劇表演”等活動，進行讀書筆記交流等。
2、以認知水平和促進發(fā)展為基礎，精心篩選閱讀內容，構建校本課程，開辟讀書天地。
選擇閱讀內容是大閱讀實驗的基礎，著眼于學生的可持續(xù)發(fā)展，按照學生的認知水平，依據課程標準對各年級閱讀能力的基本要求，本著“古今兼融”“中外貫通”的原則，從兩個方面確定大閱讀的基本內容：
一是精選古典。將《課程標準》中推薦的70篇優(yōu)秀詩文作為基礎篇目，再從《千家詩》等詩詞書中篩選200多首詩詞，每學期30首，要求熟練記誦；將《弟子規(guī)》《三字經》作為一二年級的啟蒙篇、《千字文》《論語》作為三至五年級的重點篇，兼收并蓄《四書五經》其它內容，做到不求甚解，粗知大意，側重點是記誦。
二是篩選美文。將《語文經典讀本》作為課內必讀篇目，學校開發(fā)一套優(yōu)質的小學語文閱讀方面的校本課程作為課外必讀篇目，將學校圖書室、“開放書架”、閱報欄、網絡圖書，班級圖書角和學生自購讀物作為個性閱讀內容，通過閱讀積累，實現個性飛揚。
3、梳理經典性的閱讀篇目，精心推薦課外必讀、選讀書目，搭建課外閱讀平臺。
根據學生的知識水平和閱讀能力，分年級介紹貼近兒童生活，生動有趣的讀物，幫助挑選淺顯有趣的童話、故事、兒歌、散文、優(yōu)秀小說等，如《格林童話》、《安徒生童話》、《木偶奇遇記》、《綠野仙蹤》、《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《十萬個為什么》等。
加強課內外溝通，課外拓展延伸閱讀。一是在教學實踐中，以課本為發(fā)端，加強課內外溝通，有計劃地拓展學生的閱讀視野，拓寬學生的知識面。如：教學《北京》前，布置學生查找北京圖文資料等。二是學生在課堂學習的基礎上，再讀讀原汁原味的作品或類似的書，使知識縱橫溝通。如學習了《鯨》、《富饒的西沙群島》等課文后，推薦科普讀物《海洋的秘密》等書，上了《豐碑》、《倔強的小紅軍》等課文后，推薦《長征的故事》等書。
c、課題研究階段性匯報。
1、在肯定成果的基礎上，發(fā)現實驗中存在的問題，并努力尋求解決問題的方法，及時調整實驗方案。2、2012年9月課題開題。3、2013年10月至12月進行課題實驗中期評估鑒定。
（三）總結階段：2015年8月至9月迎接課題實驗結題評估鑒定。
七、課題研究的分工（1）實驗項目領導組：
組
長：劉
宏
修山小學黨支部書記 校長 副組長：劉志純
修山小學教導室主任
鐘燦閣
修山小學政教主任
（2）實驗項目執(zhí)行組：
組
長：劉志純
修山小學教導室主任
副組長：張紅君
修山小學黨支部委員 教導室主任
符立飛 修山小學語文教研組長
成 員：李云珍、鐘振球、鐘霞、郭建輝、賀萍、胡勝文等優(yōu)秀教師
八、課題研究成果
預期研究成果：
1、研究報告（開題報告、中期匯報、結題報告）。
2、學生讀書情況調查問卷、調查報告、個案分析等。
3、結集或發(fā)表相關研究的理論與實踐論文、教學案例、活動設計、研究課等。
4、開發(fā)一套優(yōu)質的小學語文閱讀方面的校本課程。
5、優(yōu)秀教師的課堂教學等聲像記錄，多媒教學課件等。
6、師生閱讀采擷集、讀后感、創(chuàng)作集、誦讀競賽等
經典誦讀課題中期報告篇三
經典誦讀，潤澤心靈
中華民族歷史悠久，文化經典燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經典，凝聚了先賢的大智大慧，睿語哲思，濃縮了中華五千年歷史的文化精髓，它熏陶了一代又一代華夏兒女，是一份寶貴的精神財富。我們學校根據國家教育學會重點課題申報了《經典誦讀校本課程的開發(fā)》的子課題，我有幸成為該課題研究組的負責人。一年來，我?guī)ьI11名組員積極開展課題實驗研究，扎扎實實進行理論研討、課堂實踐、課外展示、測試統(tǒng)計、分析總結，資料歸檔等每一項工作。我們和廣大師生一同吮吸經典甘露，滋養(yǎng)豐厚心靈，享受人文快樂，收獲頗豐。
一 積極參與理論學習和培訓
為了提高自己的國學素養(yǎng)，推動經典活動的深入開展，我利用教科研活動時間以及工作之余學習課題研究的理論價值和實踐意義，誦讀的基本原則，主要內容和達成目標的相關資料，明確了“經典誦讀”課題的研究方向。同時注重學習別人比較成功的，可以借鑒的國學經典誦讀方面的理論，并力求把它們結合運用到實踐中去。在經典誦讀活動推進過程中，我?guī)ьI實驗教師主動參與，廣泛融入。讓大家和學生一起學習、討論、背誦，查閱資料的人多了，吟頌的多了，運用經典語句的多了，我校廣大教師在活動中極大的豐富了自身的文化底蘊。我當然也重溫經典句子，加深了理解，更感受了她們的魅力，文化素養(yǎng)得以提高。我非常感謝經典誦讀活動。我們每學期組織專題學習交流各一次，每一個月組織系統(tǒng)研究活動一次。通過這樣的活動，大家群策群力，逐步摸索出經典誦讀教學的一般策略。
二、積極為活動的開展獻言獻策。
中華經典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術寶庫中的一顆燦爛的明珠。經典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的靈魂與根本。優(yōu)秀經典詩文蘊含的豐富哲理，可以成為兒童一生的文化資產。建議學校領導在思想上重視，率先垂范，利用教師例會、教研會、升旗儀式向全體教師和學生宣傳實施經典誦讀的必要性、緊迫性和可行性。教師利用班會、誦讀課向學生說明：不學詩，無以言。小學生，需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈等經典誦讀益處。同時我也組織學生大量誦讀經典，讓學生從小就沉浸在美詩美文之中，從小就扎根于祖國的文化傳統(tǒng)之中，這樣不但提高學生的閱讀能力和語言表達能力，而且能在傳統(tǒng)文化與價值觀方面對他們產生潛移默化的作用，培養(yǎng)他們美好的思想情操和良好的文學藝術素養(yǎng)。
三、在班級開展多種形式誦讀活動。
結合小學生的閱讀興趣和特點，我們課題組的成員邊學習邊摸索編排了六個年級的校本教材。在每個實驗班試行誦讀。在誦讀方面我首先在語文閱讀課堂教學中，抓住文中經典的片段或句子，引導學生品讀，感知文章語言的美麗，有時教師范讀讓學生體會，有時讓班上朗讀能力強的學生展示讀，牽動、感染學生的的情感，從而重視自己的閱讀水平的提高和經典句段的積累。其次是利用每天上午早讀前10分鐘和每天中午上課前10分鐘，進行經典誦讀活動，還在每周的活動課上讓小干部輪流示讀、領讀經典。有時還與各學科教學相結合，靈活安排，充分利用時間；再次是由校內向校外延伸，激勵學生開展多種形式的誦讀活動，確保誦讀時間。這樣就有意識營造起朗讀經典的氛圍，學生誦讀興趣盎然。
經典誦讀活動的開展，有效提升了學生的綜合素質。通過大量誦讀中華古詩，一是激發(fā)了學生誦讀經典詩文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍。二是開拓了學生的視野，學生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”，他們了解、知道詩人多了，了解的歷史事件多了。三是學生初步掌握了誦讀的方法，并能運用，部分學生還能把學到的經典語句運用于作文之中。四是鍛煉了學生各方面的能力，學生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報，動手能力，思維能力，協(xié)調能力，藝術鑒賞力等等都得到了極好的鍛煉。先后有三十人次在各級各類競賽活動中獲演講、寫作等多項獎勵。
四、由點帶面開展全校多樣化的誦讀。
有班級誦讀活動嘗試后，我建議學校在每周的升旗儀式上組織班級誦讀比賽，及時評價；每天中午紅領巾廣播時間由大隊輔導員協(xié)調安排1-2名學生展示自己的誦讀情況；每周讓學生和教師硬筆書法時練習誦讀名句，選出了優(yōu)秀的作品在文化長廊中進行展示；1——3年級所有班級還將誦讀內容與學科課程相融合，教師們精心設計活潑有趣的活動形式，利于下午大課間引領孩子們在玩中、在樂中誦讀經典，從讀的時間、讀的形式、讀的方法都進行了有效的嘗試，真正讓學生做到“樂讀”、“美讀”，從而激發(fā)學生誦讀興趣，在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美和韻律美，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，收到情的感染，美的熏陶。
活動的推進與展開，豐富了學校的德育內涵。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風、學風、班風逐步形成，有效地促進了學校學生養(yǎng)成教育的全面實施。學生明白學做“五小”兒童：勤學好問的小學生，集體生活的小主人，興趣小組的小能人，科技宣傳的小喇叭，家庭社會的小幫手。樹立“七自”精神：思想上自辯、品德上自勵、文化上自學、情感上自陶、智能上自開、科學上自創(chuàng)、社會上自立。
經典誦讀更加提升了學生的文學修養(yǎng)和高雅情操。經典詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，境界動人，是對青少年進行愛國主義教育，培養(yǎng)學生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風光的古詩，使學生充分感受到我們祖國江山如畫，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，培養(yǎng)他們高遠的志向和博大的胸懷。不少古詩抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情，誦讀這些古詩，可以培養(yǎng)學生愛家鄉(xiāng)、愛長輩、愛親朋的健康情感。
經典浸潤人生，書香伴我成長。經典誦讀猶如一道亮麗的風景，為我校師生帶來了一片生機。著名作家余秋雨說過：在孩子們還不具備對古詩文經典的充分理解力的時候，就把經典交給他們，乍一看莽撞，實際上是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空間，由經典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往。在誦讀古詩文中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚學生的人文底蘊。我們肩負著歷史重任，在我們廣大師生共同努力下，相信學生們會繼承傳統(tǒng)，弘揚傳統(tǒng)，去開創(chuàng)更加美好的未來！
經典誦讀課題中期報告篇四
《小學語文經典誦讀課題研究》結題報告
李妮
一、課題研究的背景
國學經典歷史源遠流長，內涵豐富，語言精練，句式整齊，富有韻律，易于誦記，名篇佳作篇目繁多，美不勝收。讓學生從小誦讀國學經典詩文，不僅能拓展他們的知識面，培養(yǎng)對文學的興趣愛好，打下扎實的文學功底，提高學生的人文素養(yǎng)，還能激發(fā)學生的愛國主義情感，陶冶他們的情操和審美情趣，全面提高整體素質。經典誦讀活動對于塑造少年兒童的靈魂，增強民族的自豪感和民族凝聚力，更具有無與倫比的的作用。誦讀國學經典，讓學生終身受益，培養(yǎng)學生做一個“腹有詩書氣自華”的少年君子。鑒于此，我們六年級組的語文教師積極申報《小學語文經典誦讀課題研究》的課題，為進一步把國學教育推向深入，深入開展國學經典誦讀實驗。
二、課題研究的目標和內容 研究目標
1、開發(fā)學生智力潛能，培養(yǎng)學生記憶力。通過有意識的培養(yǎng)，能夠背誦整篇整本的經典，使學生識記和掌握終身受益的知識精華，使學生的素質得到全面發(fā)展；
2、以國學經典篇章陶冶學生高雅情操，豐厚學生的人文底蘊。國學經典是做人做事的公式和定律，學生通過口誦心記，久熏成習，久習成性，其文化修養(yǎng)與品質養(yǎng)成就能達到一定高度；
3、研究國學經典教育的內容、方法、途徑，探索學生學習國學的規(guī)律，激發(fā)學生學習國學的興趣，國學精華對學生成長有其獨特的價值，可以培養(yǎng)學生的語感，增強兒童的記憶力，擴大知識面，培養(yǎng)學生的學習興趣，提高兒童的道德修養(yǎng)及愛國情操。弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，深化素質。
研究內容：（1）精選與小學語文教材相輔，適合不同年段學生誦讀的國學經典誦讀內容。
（2）國學經典誦讀課堂教學策略的研究。（3）國學經典誦讀課外活動指導策略的研究。
三、研究方法：
（1）文獻研究法：通過文獻研究，學習國學經典誦讀的策略，并收集、整理出一套適合不同年段小學生誦讀的校本課程。
（2）行動研究法：在課堂、課外實踐中進行不斷反思，通過計劃、實踐、觀察、反思四個步驟尋找得失原因，改進策略，在實踐中研究，在研究中實踐。
（3）經驗總結法。對在實踐中搜集的材料全面完整地進行歸納、提煉，進行分析，得出能揭示國學經典誦讀的本質和規(guī)律，確定具有普遍意義和推廣價值的方法。
（4）案例研究法。通過實踐探索與研究，不斷總結學生在經典誦讀活動中整體素養(yǎng)提高的典型案例，進行不斷的反思、驗證，以利于進一步的推廣應用。
四、課題研究過程
第一階段：準備階段（2014年11月至2014年12月）1．組建課題組，設計研究方案，并加以論證、確定。2．開展前期活動，組織教師進行培訓。
3．原有基礎上布置教室環(huán)境，在教室的墻壁上布置選自《三字經》《弟子規(guī)》《論語》章句。學生在學校隨時能看到國學經典章句，營造了國學經典誦讀的濃郁氛圍。
第二階段：實驗研究前期階段（2015年1月至2015年2 月）
1．在班級開展的基礎上，開展校級古代賢人賢事演講（講故事）活動。2．對全年級學生的經典誦讀情況進行調查摸底（問卷調查）4．教師加強自學，通讀《三字經》、《弟子規(guī)》和《論語通譯》等經典書籍。
第三階段：實驗研究中期階段（2015年3月至2015年5月）
1、積極開展多項活動 全力保證誦讀效果。
對于要求學生們必背的國學內容，我們緊抓“三個一”，確保誦讀效果：“一日一誦”，每天安排早讀課或晨會課10至15分鐘進行誦讀；各班級結合自己班的實際情況組織學生開展國學經典誦讀活動，誦讀活動在全校鋪開?；顒硬捎谜f、讀、演、唱、畫等個人或集體形式來進行表演比賽。經過學生自背，班級檢查，學校比賽的方法，確保背誦質量。先后開展了“《三字經》誦讀表演”比賽、“國學經典演講（講故事）”比賽、“國學經典手抄報”評比活動、“做有根的中國人--國學經典誦讀”征文活動等主題活動，這些活動猶如一縷縷春風，滋潤著每一個孩子的心田。讓學生們在豐富多彩的活動中感受到了《三字經》、《弟子規(guī)》、《百家姓》等國學文化的博大精深和語言文字的魅力，一定程度上提升了自身的文化素養(yǎng)，同時在思想道德上也加深了學生對勤奮刻苦、文明禮儀、謙虛好學、勤儉節(jié)約等中華傳統(tǒng)美德的理解和感悟。
2．建設校園背景音樂，營造聽覺環(huán)境，用國樂美化孩子的學習環(huán)境。每天早讀利用教室電子白板播放一些古典樂曲，特別是《國樂啟蒙》系列樂曲：《春江花月夜》、《魚舟唱晚》、《高山流水》等。學唱《三字經》《弟子規(guī)》歌曲，借用音樂的形式來幫助學生記憶。
第四階段：實驗研究的后期階段（2015年6月至7月）
1．繼續(xù)組織學生開展國學經典誦讀活動。做好每一次活動的記錄，寫好階段性的誦讀分析。
2、開設了國學經典誦讀課，探索誦讀方法。為了引導和激勵學生進行國學經典誦讀，我們每周利用地方課開展一節(jié)國學經典誦讀課。誦讀課的設計做到兩點：
一是接受傳統(tǒng)教育中的誦讀原則：“素讀”為主。所謂“素讀”，就是不追求理解的深度，不作精細講解，只在乎背誦的熟練。這種做法成年人很難做到，但小學生卻毫不費力。南懷謹先生說：人類原始的教育方法只有一個，就是背誦。尤其是中國書，更要高聲朗誦，讀得多了，自然懂得語言和文字的音韻。二是優(yōu)化課堂教學環(huán)節(jié)，寓教于樂。運用多媒體和現代記憶方法，優(yōu)化課堂教學。比如，誦讀《弟子規(guī)時》時，我們采用“經典課堂五步法”：第一步：放聲讀；第二步：讀而悟；第三步：明大意；第四步：我樂背；第五步：故事屋。整個教學環(huán)節(jié)，沒有過多的深挖文義。每節(jié)課的時間控制在30分鐘左右，誦讀的文本控制在200字以內，化整為零。幾個重要環(huán)節(jié)都體現出重在積累和傳授記誦方法。
3、在學科教學中滲透國學誦讀內容。
在抓好經典詩文誦讀的基礎上，課題組還重視做好經典誦讀與其他課程、活動的結合滲透。
國學經典語文的學習的重要內容之一，課題組成員都是語文教師，在語文課堂教學中經常是通過與教材相關的名言警句、詩詞賦文、傳說故事、名人軼事等導入新課，激發(fā)學習興趣。以課文為基點，進一步向這個作家的其他作品擴展；以節(jié)選的文章為基點，向整篇（部）著作拓展；以課文為基點，向同類題材的作品擴展等。
只要我們創(chuàng)造性地理解和運用教材，靈活運用教學策略，引導學生挖掘、體驗課文中具有文化氣息的內容，就能讓祖國五千年豐富多彩、波瀾壯闊的文化畫軸，透過一堂堂洋溢著文化精神氣息的語文課展現出來，一定能使學生大開眼界、大飽耳福。
五、課題成果介紹 自實施課題研究實驗以來，讓我們感到欣慰，國學經典已經猶如一條河流在學生們的心田間激起美麗的漣漪，讓學生找到了經典誦讀的樂趣。還因為課題研究助推了我校的特色文化建設，提升了學生的人文內涵，提高了學生的語文素養(yǎng)。具體來說主要取得了以下成果。
（一）、逐步形成了一套誦讀體系。根據“直面經典，不求甚解，但求熟背，終身受益”的宗旨，我校在引導學生誦讀過程中逐步形成了一套多樣化的、學生喜愛的誦讀體系，即：唱——讀——抄——畫——賽。
（二）、總結出一些經典誦讀的教學技巧。
第一，有聲誦讀法。首先形成一種氛圍，每天指定一些內容，在科代表的帶領下，有聲誦讀，直到熟讀成誦。然后聽其言觀其行。
第二，嘗試回憶法。如識記春天的詩文中，回憶寫春之景有哪些句子？在冬天的記憶中有哪些是描寫冬景的句子等，通過回憶加深學生的印象，激發(fā)學生的學習興趣。
第三，有效提示法。小學生以形象思維為主，記憶力也是以形象記憶為主要形式。指導老師如果常在學生背誦經典名句遇困時給予適當的提示，會增強學生的自信心和成就感，以致達到事倍功半的效果。
第四，交際運用法。運用是最積極的記憶，但運用往往建立在理解的基礎上，因此，此法更適合高年級學生使用。在班會課上，給學生創(chuàng)設一個情境，讓他們通過交際比賽運用經典語言，讓經典與現實生活融為一體，提高經典的活力。
(三)提高了學生的語文素養(yǎng)。小學生誦讀國學經典是積累語言的重要渠道。少年兒童正處于儲備語言的最佳時期，多讀、多背誦一些經典，不僅有利于培養(yǎng)小學生的記憶力，更有利于小學生積累知識，豐富語言，提高語文素養(yǎng)。如：學生誦讀的《三字經》《弟子規(guī)》》蘊涵著豐富的歷史知識和各種題材廣泛的典故；唐詩所表達的人的思想情感的豐富性、復雜性、廣闊性是前所未有的…優(yōu)美文化經典，這些范文烙印腦中，自然就提高語文素養(yǎng)。學生語文素養(yǎng)的提高又促進了語文課堂的教學效率明顯提高。學生認的字多起來了，提高了初讀課文的效率。背誦能力強了，課文能很快讀熟，會背。理解課文內容時，發(fā)言時語句通順，常常引經據典，很有深度，常有令人感嘆的頓悟之言出現。課堂教學效率提高了，學生有更多的時間去誦讀經典。形成了良性循環(huán)。
(四)豐富了學校文化內涵。走進神木縣礦區(qū)一小的校園，處處洋溢著“國學經典”的文化氛圍。師生在學習環(huán)境中減壓、減負，和諧放松。校園里每天都能聽到學生誦讀經典的朗朗書聲，能夠聆聽到悠揚的國樂。進一步豐富了學校的文化內涵。
（五）提高了學生的思想修養(yǎng)
經過經典誦讀的實驗，老師和家長欣喜的發(fā)現，孩子們從文化素養(yǎng)到精神氣質都發(fā)生了變化。無論是在課堂上還是在家里，孩子們的語言變得豐富靈動了。寫作文也能夠引經據典。老師和家長也為此驚喜不已，更讓家長高興的是，孩子們懂得了孝敬；懂得了感恩，懂得了一衣一食來之不易。經典詩文開闊了學生的視野，陶冶了學生的情操，凈化了學生的品格，全面提升了學生的人文素養(yǎng)。經過經典誦讀的實驗，教師對國學經典的認識得到了大大的豐富和拓展，自身的國學素養(yǎng)得以提升。語文課堂教學效率有了較大幅度的提高，進一步豐富了學校的文化內涵。課題研究成效明顯，具有時代意義和現實價值。
（六）促進了學生誦讀水平的整體提高。通過經典誦讀研究，學生在大量的誦讀的實踐中提高了朗誦水平，逐步掌握了吟誦、唱誦、說唱等語言表現方面的技巧，在集體誦讀和個體誦讀方面都較之以前有了提升。
（七）加強了教師對國學經典的學習
我們認為國學經典的導讀，最重要的不是教師的講解如何精辟，不是教師有多么高超的教學技巧，而是教師自身對國學經典的熱愛，是教師自身的國學功底和文化修養(yǎng)，這才是根本中的根本。只有教師自己先成為讀書人，才可能引領著學生走進經典閱讀的大世界，正如先圣孔子所說的“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣”。
六、課題研究中思考
在課題實驗的過程中，并不是一帆風順的。常常碰到一些問題，影響了課題研究的順利進行。經典誦讀不能奢望孩子們能夠現學現用，對于小學生而言，經典熏陶是不可能即時顯奇效的。因此部分家長對經典誦讀的活動不夠理解，支持的力度不夠，部分教師對經典誦讀實踐的力度不大，主動性不夠強；由于種種原因，誦讀的時間有時不能保證；誦讀促使學生的變化不能進行量化。盡管如此，我們仍舊會研究經典誦讀。
我們相信，通過開展小學生國學經典誦讀的實踐與研究，那些博大精深、睿智宏偉的國學經典，必將隨著歲月的流逝和學生閱歷的增加而慢慢釋放出濃醇的芬芳。
經典誦讀課題中期報告篇五
扎實推進經典誦讀課題實驗
一、進一步明確經典誦讀課題實驗的意義 兩個層面，其一：
中華五千年文明留下了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，《易經》《論語》《孟子》等經典名著可視為重要代表?！秶摇笆晃濉睍r期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出，中小學各學科課程都要結合學科特點融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容；在社會教育中，廣泛開展吟誦古典詩詞、傳習傳統(tǒng)技藝等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及活動。開展中華文化經典誦讀對社會、對學校、對個人都具有重要意義。
站在中華民族振興的高度講．開展中華經典誦讀是傳承優(yōu)秀文化和弘揚民族精神的重要內容。
對于學校來說，開展中華經典誦讀是建設書香校園的重要措施，有利于增強學校文化底蘊，形成和諧進取的工作局面和學校獨特的競爭力。
對于學生來說，讓他們自幼就開始接受優(yōu)秀文化的熏陶，在誦讀過程中潛移默化地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)教育，可以為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎。引導學生誦讀經典，與好書相伴。
其二：
1、促使教師學習經典，豐富教師文化知識和文化底蘊
2、促使教師樹立正確教育觀。
3、促使教師合作探究。
4、促進自我反思，分析解決問題和教育教學創(chuàng)新。
5、促使教師進行科研實驗，總結積累經驗，形成教學風格。
6、促使教師科研水平的提高，成為研究型教師。
二、我市省級經典誦讀課題研究的項目
我市38個課題單位，研究主題有六項，承擔課題的負責人分別有校長、副校長、教務主任、教研組長、教師等。
1．經典誦讀與語文教學的整合研究（17個單位）
鄖西縣實驗小學 周代瑛 鄖西縣土門鎮(zhèn)中心小學 張啟銀
武當山特區(qū)草店小學 陳國清 房縣實驗小學 萬 力
十堰市張灣區(qū)張灣小學 胡紹鋒 十堰市重慶路小學 易紅永 竹山縣張振武小學 毛仁勇 竹山縣實驗小學 石從國 房縣青峰小學 張貴橋 竹溪縣城關鎮(zhèn)中心學校 陳圣平
十堰市五堰小學 郝莉 十堰市柳林小學 余琴
丹江口市泰山廟小學 陳永玲 鄖縣城關鎮(zhèn)第三完全小學 楊 剛
十堰市實驗小學 侯小玉 十堰市茅箭區(qū)實驗學校 馬金萍
十堰經濟開發(fā)區(qū)馬路小學 陳君
2．經典誦讀與師生語文素養(yǎng)提升研究（8個單位）
鄖西縣夾河鎮(zhèn)中心學校 王德康 鄖西縣羊尾鎮(zhèn)中心學校 李永壽
鄖西縣馬安鎮(zhèn)中心小學 李 經 十堰市張灣區(qū)實驗小學 潘明成
十堰市廣東路小學 張偉民 十堰經濟開發(fā)區(qū)實驗小學曹文珍
丹江口市徐家溝小學 趙永爽 鄖縣鮑峽鎮(zhèn)中心小學 董瑞明 3．經典誦讀與兒童道德情感培育研究（4個單位）
竹溪縣縣河鎮(zhèn)中心學校 梁恩友 竹溪縣水坪鎮(zhèn)中心小學 楊廣源
十堰市茅箭區(qū)二堰小學 韓小玲 十堰市外國語學校 朱鳳蓮 4．經典誦讀與校園文化建設研究（5個單位）
鄖西縣夾河鎮(zhèn)中心學校 程友權 房縣東城小學 陳 爍 石力剛
鄖縣實驗小學 陳立友 丹江口市張家營小學 金 曉 十堰經濟開發(fā)區(qū)白浪小學鄭曉利 龔小萍 5．學生經典誦讀興趣研究（2個單位）
鄖縣楊溪鎮(zhèn)中心小學 趙平鄖縣城關鎮(zhèn)新區(qū)中心小學 楊桂華 6．經典誦讀策略研究（2個單位）十堰市東風小學 袁秉陸 李海燕 經典誦讀教學管理（或指導）策略研究 丹江口市實驗小學 柯 超
三、研究進展情況。
（一）教材保障 中國經典文化博大精深，如何選定適合少年兒童的教材呢？如十堰外國語學校根據小學生的年齡特點，結合現代學生思想品德優(yōu)缺點，通過認真的篩選，確定一年級以《弟子規(guī)》為主，二年級以《三字經》為主，三年級以《增廣賢文》為主，四年級以《論語》為主，五年級以《中華傳統(tǒng)美德格言》為主，同時每一學年還有適合本年齡段的經典古詩40首；六年級主要對所學內容的總結歸類以及運用。市東風小學統(tǒng)一使用了由省教研室主編，湖北科技出版社出版的《經典誦讀》讀本，一至六年級人手一冊。竹山實驗小學為三、四、五年級每一名學生征訂了省教研室專家編訂的“經典誦讀”讀本，作為課題研究誦讀教材。一、二、六年級在借鑒“讀本”的基礎上重新選定了誦讀內容編印成冊，供師生使用。
（二）時間保障
如房縣東城小學，十堰經濟開發(fā)區(qū)馬路小學利用每天20分鐘早讀時間和課前3分鐘開展誦讀；房縣實驗小學落實“五個一”的時間保證：每一節(jié)語文課課前三分鐘時間由值日小班長負責，采用帶齊讀、領讀、自由對讀等多種形式讓學生吟誦；每月抽出一節(jié)課時間將本月所吟誦的古詩文全面復習與展示；每一節(jié)寫字課時間將當周所吟誦的古詩詞、佳句通過書寫加強記憶；每一個節(jié)假日布置適當誦讀任務，動員學生家長配合學生完成誦讀任務；每月上一節(jié)經典美文賞析課，把經典誦讀與語文教學相結合，引導學生學會收集、運用、欣賞。每周一節(jié)國學課：教師指導，學生自由誦讀；每天下午放學前集體誦讀5分鐘。鄖縣楊溪鎮(zhèn)中心小學每天利用早上10分鐘、課前三分鐘、課外十分鐘等時間指導學生誦讀經典。市重慶路小學早上晨讀經典、閱讀課學習經典、課前三分鐘背誦經典、課間操傳送經典。
（三）經費保障。市廣東路小學為師生集體購買了省教研室編寫的《經典誦讀》讀本和《弟子規(guī)》、《三字經》、《論語》、《孟子》等經典誦讀材料，累計教材支出26000余元，先后選派教師赴恩施、武漢等地參加湖北省小學生經典誦讀展演和中小學古詩詞教學研討活動，累計差旅費支出近萬元，校內組織開展經典誦讀課題實驗研究的展演、研討、座談、競賽、交流等活動，累計活動經費支出近萬元；十堰經濟開發(fā)區(qū)實驗小學去年投入兩萬元組織教師前去武漢、恩施等觀摩學習，投入四萬元，為學校圖書室添置圖書。投入近萬元，用來打造校園文化。竹山縣張振武小學投入十幾萬元建起校園文化墻。
（四）方法保障。竹溪城關鎮(zhèn)小學每學期完成與課題研究相關的三個“一”任務：上一節(jié)課題研究展示課；整理一篇經典誦讀與語文教學有機整合的教學設計、案例分析；撰寫一篇經典誦讀與語文教學有機整合的科研論文。鄖西縣夾河鎮(zhèn)中心學校持之以恒的做好了“讀、聽、寫、賽”經典活動，即語文課前讀經典，一日三餐聽經典，每周一次寫經典，一月一場賽經典。鄖西縣羊尾鎮(zhèn)中心小學采取了 “看”、“聽”、“抄”、“講”、“賽”五項措施。丹江口市徐家溝小學、鄖縣鮑峽鎮(zhèn)中心小學、市柳林小學、白浪開發(fā)區(qū)白浪小學開展“一日一誦”、“一周一評”、“一月一賽”。竹溪縣縣河鎮(zhèn)中心學校開展“大手拉小手、同讀一本書”活動。一、二、三年級學生和四、五、六年級學生結對子同讀一本書，老師和學生結對子同讀一本書，學生和家長結對同讀一本書。鄖縣新區(qū)小學采用發(fā)星計數，一首詩或一段美文背的又快又好獎2顆星，能背下來的一顆星。一星期一匯總，一月一兌星（十顆星兌換一個月亮，一個月亮兌換一個太陽。）一學期評出10-----15名讀書星的評價方法，以此來激發(fā)學生閱讀的興趣。鄖縣城關三小為促進經典誦讀活動的有序有效開展，學校成立了經典誦讀領導小組和考評小組，制訂了《經典誦讀工程實施方案及考級辦法》，定期對各班的誦讀活動情況予以督促、檢查、評估，并列入班主任考核。此外還規(guī)定每學期舉行兩次全校性的誦讀比賽，并舉行隆重的表彰大會，頒發(fā)獲獎證書，極大地激發(fā)了學生誦讀經典的熱情。
丹江口市張家營小學在“大家唱，大家跳”活動中，學校還把經典誦讀與唱、跳有機結合，營造出了詩詞音畫相得益彰的畫面。張灣區(qū)張灣小學、茅箭實驗學校將經典誦讀與音樂、美術、語文等進行了多學科整合。市五堰小學、鄖西縣土門鎮(zhèn)中心小學、丹江口市肖家溝小學采取讀，看、議、思、誦、評的誦讀模式。房縣青峰小學開展“一日五誦”。晨誦，課前誦，課堂誦，午誦，路誦，晚誦。丹江口市實驗小學，市實驗小學與親子活動相結合，鼓勵、倡導學生家長參與經典誦讀，督促學生每天回家進行10分鐘經典誦讀活動，積極營造濃厚的家庭誦讀氛圍。
各地、各校積極開展經典誦讀大型展演活動，激發(fā)了師生誦讀經典的熱情，在本地、本校產生了積極影響，而且得到家長、社會的積極反響，萌發(fā)了許多動人的養(yǎng)成教育案例。
（五）環(huán)境保障。茅箭區(qū)二堰小學、竹溪水坪鎮(zhèn)中心小學、武當山特區(qū)草店小學、努力構建以經典文化為底色的學校文化，讓學生時時處處接受經典文化的熏陶和洗禮。一是環(huán)境文化，涉及文學藝術、傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)節(jié)日、歷史名人等多個方面的內容，校園開辟了經典文化櫥窗，教室走廊以禮、孝、忠、誠為主題，向學生講述了一個個感人的經典美德故事。漫步校園，如同徜徉在歷史的長河中，處處都能感受到偉大祖先創(chuàng)造的燦爛文化。二是營造了富有特色的班級文化。鄖西馬鞍鎮(zhèn)中心小學走廊文化、樓梯間文化、教室文化、餐廳文化、宿舍文化乃至廁所文化。
（六）組織保障：鄖西實驗小學成立了以高低學段的業(yè)務校長、教科室主任為正副組長的課題指導小組；建立了以一至六年級六個語文組長為核心的課題實驗小組；組建了以各年級骨干教師為力量的教材開發(fā)小組。鄖縣實驗小學由副校長、語文學科教研組長和各年級備課組長共同組成領導機構。年級組長與教導處主要負責活動的總策劃，年級組具體負責誦讀內容的安排，定期與不定期地進行檢查評比，確?；顒尤〉脤崒嵲谠诘男Ч?。
四、存在的幾個主要問題。
1.實驗工作開展的力度不平衡。38個課題負責人有的是校長、有的是副校長、有的是教研組長等，在實施的決策上存在著差異；在資金的投入上存在著一定差距；在實施的效果上有一定的差距。
2.在誦讀內容取舍方面缺乏一定的科學性。
3.課題的研究方法缺乏規(guī)范性、科學性、操作性。4.課題實施的過程缺乏針對性。
5.階段成果大多重點總結的是做法，而且有的做法大同小異，有的總結材料似乎從網上而來，缺乏實驗目的所達成的效果。
五、如何推進
（一）加強實驗力度，提高實驗效率。1．緊緊圍繞課題進行研究
（1）《經典誦讀與語文教學有效整合》 要研究怎么整合？成效如何？
經典古詩文誦讀是語文教學的拓展和延伸，應與語文教學和語文學習有效整合，脫離語文學習的經典誦讀是沒有生命力的。結合語文教學，才能提高廣大語文教師指導經典誦讀的熱情和興趣。如何實現與語文教學有效整合呢？要遵循自然延伸的原則，采用以下三種方式：一是課內一篇帶出課外一組；二是題材相同或相近詩文比較誦讀欣賞；三是詩文誦讀體現時令或具體情境變化。
課內一篇帶出課外一組。主要以專題的形式將不同的詩歌串成一組?？梢詫⑼活}材、內容相似的詩詞組成一個專題，進行導讀，如“唐朝的送別詩”將《別董大》《芙蓉樓送辛漸》《送元二使安西》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等詩歌作為一組進行導讀；“唐朝的邊塞詩”將《出塞》《塞下曲》《前出塞》《從軍行》等邊塞詩整體介紹，誦讀；此外，還可以“古人的詠物詩”“詩人筆下的‘春’”，“詩意童年”“詩人與月亮”等組成專題；也可以將同個詩人的不同詩歌組成一個專題，如“杜甫的詩”、“憂國憂民的陸游”，“**詩詞介紹”；也可以是相同體裁的詩作串起來形成一個專題，如“一起讀宋詞”等。分組歸類擴大了學生的知識面，讓學生對詩歌有整體的認識，對詩歌的對詩歌發(fā)展的脈絡有了一定的了解，還能激發(fā)學生學習詩歌的興趣，產生讀更多詩的欲望。這種專題導讀在高年級進行，可以跟語文綜合性學習結合起來。
比較欣賞，拓展延伸。與語文課整合還可以在在本冊古詩文學習基礎上，選取幾首與課內古詩情感相似，題材相近的古詩，在比較中誦讀，在比較中欣賞，在比較中拓展和積累，這樣很自然地把課內的學習與課外的補充結合起來，既能加深學生對課內古詩的理解，又擴大了視野。把經典誦讀的目標與語文課的目標整合起來，如把陸游的《卜算子—詠梅》和**的《卜算子詠梅》對比閱讀，把課內白居易《憶江南》（其一）和課外《憶江南》（其二）（其三）整合，整體出現，加以比較，拓展誦讀，實現經典誦讀與語文教學的整合，老師和學生也不會把經典誦讀看成強加的負擔。
誦讀材料的內容；還可體現時令季節(jié)變化，心境變化，結合誦讀情境，春光明媚時高聲誦讀《春日》《村居》感受“萬紫千紅總是春”的美好春光；春雨綿綿時，誦讀《早春》《春夜喜雨》《鄉(xiāng)村四月》《漁歌子》，感受春雨的溫柔和“斜風細雨不須歸”的意境；炎炎夏日，齊誦《小池》，《曉出凈慈寺送林子方》《鄂州南樓書事》，用誦讀驅走心靈的燥熱；驟雨時，齊誦蘇軾的《望湖樓醉書》，與大自然融為一體，秋季吟誦秋季的詩，冬季吟誦冬季的詩，遭受挫折時，吟誦勵志的詩，喜悅時誦讀豪邁的詩?？傊?，一詩一文總關情，如把學生的誦讀與誦讀的情境結合起來，激起學生情感的火花，經典詩文誦讀會越來越有滋味。五大領域，相機滲透。五大領域即：識字、寫字、閱讀、習作、口語交際、綜合性學習
（2）經典誦讀與師生語文素養(yǎng)提升研究
語文課標指出：語文課程應激發(fā)和培育學生熱愛祖國語文的思想感情，引導學生豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，初步掌握學習語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學習習慣，具有適應實際生活需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，正確運用祖國語言文字。語文課程還應通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進學生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個性和健全的人格。
語文課就是教師引導學生學習語文的課，是學生學習理解、積累運用祖國語言文字的課，是學生聽、說、讀、寫的綜合性、實踐性的課，是引導學生提高語文綜合素養(yǎng)的課。說到底就是學生學習讀語文，講語文，寫語文，用語文，關注學生生命成長、發(fā)展的課。
經典誦讀體現了大語文教育觀念，是提升學生語文素養(yǎng)的重要途徑。概括起來說，就是讓小學生能夠更多地了解、學習和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并通過了解和學習中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進一步提升小學生的自身綜合素質，以更好地豐富我們素質教育的內涵。
教師有濃厚的閱讀興趣，有豐富的閱讀體驗，有厚實的閱讀積累，有新的閱讀發(fā)現，有對教材準確地理解與把握，這樣才有可能懂得閱讀對學生語文素養(yǎng)形成的重要性，才可能建立新的閱讀觀念，才可能形成一套有效的閱讀教學方法，從而把學生帶入更廣闊的知識天地。
一名行者，一名樂者，一名學者，一名智者，一名讀者。研究的重點應該是如何提升？如何達成研究目標？（3）經典誦讀與兒童道德情感培育研究
校正行為規(guī)范良好的行為規(guī)范的養(yǎng)成是對小學生教育內容的一個重要組成部分。對學生進行良好的學習習慣和積極的學習態(tài)度養(yǎng)成教育，形成共同的價值取向
（4）經典誦讀與校園文化建設研究
主要研究校園物質文化，校園制度文化，校園精神文化。重點探索校園文化建設教育的途徑和方法，校園文化建設，包括物質文化建設和精神文化建設，而物質文化建設則是屬于校園文化的硬件，是看得見摸得著的東西。校園精神文化建設是校園文化建設的核心內容，也是校園文化的最高層次。它主要體現在校風、教風、學風、班風上。
（5）學生經典誦讀興趣研究
如何讓學生多讀書、好讀書、讀好書
競賽法、表演法、情景模擬法、故事會、展示法、游戲法、配樂法等
（6）經典誦讀策略研究
導讀策略研究：結合生活實際、結合社會實際、結合學生實際等 1）唯物辯證原則：以辯證的觀點審視經典詩文，汲其精華，剔其糟粕，特別是剔除宣傳封建思想的，宣傳迷信的內容。如果刪除了會影響內容的完整性的話，要在誦讀中特別指出不合適宜之處。
2）循序漸進原則：誦讀材料編排根據學生年齡特點，內容由淺入深，誦讀由易到難，篇幅由短到長，編排成一個序列，與學生認識能力和記憶能力發(fā)展相適應。
3）自然延伸原則：自然延伸原則要求誦讀材料與語文教學結合，與教材相聯(lián)系，實現從課內到課外自然延伸。讓師生樂于接受，不過度增大學生負擔。
4）思想性藝術性結合原則：精選情趣健康的思想性和藝術性兼具的優(yōu)秀經典作品。要求所選詩格調高雅、健康，積極向上，且藝術性文學性很強。
5）難易適中原則：不挑選篇幅過長，內容過深，生字過多，主題過于復雜，大大超過小學生理解能力的作品。
6）家校整合原則：考慮學生的年齡特點、接受能力、興趣愛好等因素，讓學生和家長參與到經典誦讀的選材、誦讀等全過程，提高學生誦讀的積極性。整合學校資源和社會資源。
2．講究科學的研究方法
調查法、問卷法、行動研究法、實驗法、經驗總結法、觀察法、案例分析法、發(fā)現法、篩選法、提煉法、資料尋疑法、現狀分析法、比較法、測驗法、統(tǒng)計法、3．強化研究過程。
有實用性計劃，有精心提煉的總結，有研究進展的紀錄，有課題組成員豐富的研究成果（有深度、有廣度、真實性、價值性）。
4．加強實驗教師的培訓。（1）經典誦讀理論培訓。讀經典，研經典，導經典
（2）課題實驗方法培訓。研究目的、研究原則、研究方法、研究過程、5．加強課題實施管理。
目標管理、組織管理、決策管理、制度管理、評價管理 6．加強學習與交流。
重視引領，不斷創(chuàng)新，形成特色
7．加強資料的積累與整理。成果形式指階段總結、實驗報告、論文、案例、教材、文集等
