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和諧家庭事跡材料篇一
我叫林詩仁,原在徐聞縣農(nóng)委工作,現(xiàn)已退休。老伴與我一樣,也已退休。我們有三個孩子,都已成家,均育有一個小孩。我的家庭和大多數(shù)家庭一樣,只是一個平凡的家庭,沒有什么轟轟烈烈的事跡,但是我們?nèi)胰俗窦o守法,互敬互愛,積極進取、愛崗敬業(yè)、樂于助人,家庭和睦、溫馨,深受單位、鄰里和社會的好評。
一、互敬互愛,和諧維家
互敬互愛是家庭和睦的基礎(chǔ),是家庭幸福的源泉。我1950年___月參加工作,_____年____月離開工作崗位。長期的工作經(jīng)驗,鑄就了我樂觀豁達、健康向上的性格,多年來,我與老伴陳玉梅相親相愛,相濡以沫,相敬如賓。孩子們都忙于工作,經(jīng)常加班加點,我與老伴為了支持兒子和兒媳的工作,為了不讓他們被家中事務(wù)分心,我們主動承擔(dān)了帶孫子、做家務(wù)的責(zé)任,家里家外操持得有條不紊。在這個家庭中,各人的性格、志趣雖有不同,但是家庭中很少出現(xiàn)矛盾沖突,大家能互相體諒,尊老愛幼、民主平等、寬容謙讓,形成了互相理解、尊重、平等、關(guān)愛的文明家風(fēng),始終保持著濃濃親情與和諧氛圍。
二、愛崗敬業(yè),互相促進
我經(jīng)常教導(dǎo)晚輩要“干一行,愛一行”,“要有不怕苦、不怕累的精神投入到工作中”,“多學(xué)有用的知識、多學(xué)習(xí)
身邊的朋友的長處,努力充實自己”這樣才能向家庭和社會奉獻自己的力量。我是這樣教的,也是這樣做的,用自己的實際行動影響家人。我是一位富有事業(yè)心和責(zé)任感的人,現(xiàn)雖然退休,但仍兼任徐聞縣老體協(xié)副主席,年老志不老,為老體協(xié)工作嘔心嚦血,把晚年的精力全部奉獻給老體協(xié)事業(yè),并取得了豐碩的成績,徐聞縣老體協(xié)工作倍受上級和縣委、縣政府的肯定,深受社會各界的好評。三個孩子和女婿、兒媳們在各自單位,也是骨干,深受領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任和好評,每年都獲得各種各樣的工作獎勵。
三、鄰里和睦,熱心公益
真心待人是我們?nèi)业奶幨聭B(tài)度,我們一家人與鄰居都能夠和睦相處,鄰居們有些事情做不了或需要幫忙,我們都熱心幫助。我們一家人都希望通過自己的微薄之力為那些需要幫忙的家庭解決一些燃眉之急,用自己的實際行動為和諧社會的創(chuàng)建貢獻自己的一份力量。
四、愛國守法,廉潔奉公
我的家庭成員中,適齡成員基本都是共產(chǎn)黨員,熱愛祖國,熱愛社會主義,擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是我們一直堅守的信念。在日常生活中,我們都能積極維護社會公德,誠實守信,自覺遵守各項法律法規(guī)和公共秩序,維護國家利益和集體利益,主動履行公民的權(quán)利和義務(wù)。嚴格遵守國家計劃生育政策,做到晚婚、晚育、優(yōu)生、優(yōu)育。在工作中,堅持廉潔奉公的原則,嚴于律己,寬于待人。
老有所養(yǎng),平等關(guān)愛,有事業(yè)上的成就,也有學(xué)業(yè)上的進步,在我們家每個人都努力實現(xiàn)著自身價值。我們都在自己的崗位上,盡職盡責(zé),用自己的實際行動詮釋文明和諧家庭,為和諧社會的創(chuàng)建貢獻自己的一份力量。
和諧家庭事跡材料篇二
讓家庭和諧成為社會和諧的源頭
胡錦濤在十七大報告中描繪了建設(shè)中國特色社會主義的方向,促進和諧成為大會的主題之
一。我認 為,社會和諧離不開家庭和諧,因為只有保證每個“細胞”都真正和諧了,社會整體才能健康發(fā)展、充滿活力,促進和諧的目標才能最終實現(xiàn)。
家庭和諧,應(yīng)該是家庭成員之間都相敬相愛。在家庭內(nèi)部,應(yīng)盡力營造民主氛圍,及時溝通和交流,多從別人的角度去看問題,增進理解和相互體諒。具體地說,用心經(jīng)營家,我們每一個家庭成員都應(yīng)當(dāng)具有“三心”。
首先要有愛心?!皭邸笔侨耸篱g最美麗的情感,“愛著”與“被愛著”既有幸??鞓?、也是沉甸甸的責(zé)任。我們都愛父母、配偶、子女和兄弟姐妹,但和諧家庭下的父愛和母愛,則不應(yīng)摻有父母對子女的過度溺愛和過度縱容,也不應(yīng)充斥對孩子恨鐵不成鋼的呵斥和打罵,夫妻之間更不應(yīng)有不信任的互相猜疑和吵鬧。這種愛不僅是維持家庭成員前進和發(fā)展的精神動力,也是建立親密無間、和諧關(guān)系的基礎(chǔ)。
其次要有包容心。家庭是社會的細胞,每個人在工作或其他活動中都會產(chǎn)生這樣那樣的問題,犯這樣那樣的錯誤,這些問題和錯誤處理不好,就會成為破壞家庭和諧的大敵。因此,要使家庭充滿祥和與快樂,就一定要學(xué)會包容和理解,少一點猜疑、嫉妒和埋怨,多一點體諒、體貼和寬容,這樣,夫妻之間、婆媳之間、妯娌之間,兄弟姐妹之間就能和諧相處,寬容相待。這樣,幸福才屬于這個家庭。
再次要有責(zé)任心。我們每個人在家庭中都擔(dān)任著不同的角色,負有不同的責(zé)任。對婚姻而言,要好好愛自己的另一半,相依相扶,白頭到老。對父母而言,要好好孝敬他們,讓他們有一個幸??鞓返耐砟?。對孩子而言,要好好教養(yǎng)他們,當(dāng)好他們的第一任老師。對兄弟姐妹而言,就要彼此愛護,有福同享,有難共擔(dān)。對整個家庭而言,就是要善待家庭中的每一個成員,用一顆善良的心、寬容的心去溫暖他們,只要我們都能承擔(dān)好自己在家庭中應(yīng)盡的責(zé)任,每一個家庭成員就能得到快樂和幸福。
追求家庭和諧是構(gòu)建和諧社會的必然要求,也是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。黨的十七大明確提出了促進和諧的總體要求,我們每個人應(yīng)該義不容辭地承擔(dān)起建設(shè)好和諧家庭的責(zé)任,讓和諧之風(fēng)從我們每個家庭吹向全社會,使社會這個“大家庭”變得更加和諧美好。
從和諧家庭做起
人們說到和諧,總愛用魚和水來作比喻,什么如魚得水、魚水關(guān)系等等。一條魚自由自在地在水中游的勁頭兒,確實讓生活在社會上的人們感到自愧弗如而頓生羨慕之情,所以,構(gòu)建和諧社會便成了絕大多數(shù)人的愿望,而且也付諸行動。在和諧社會諸多因子之中,家庭和諧則是不可或缺的一個因素。
家庭是社會細胞,和諧社會離不開以和諧家庭為基礎(chǔ),并且是更為廣泛、更為深層的基礎(chǔ);而不和諧的家庭是社會矛盾、暴力、犯罪的根源。一個司機在家跟愛人吵了架上班,就可能釀成一起車禍;一個在感情畸形的家庭里成長的孩子,可能會走上犯罪的道路。固然經(jīng)濟基礎(chǔ)的差別造成的社會分化等原因是不和諧的決定因素,如涸澤之魚需要水的滋養(yǎng)一樣亟待解決,然而魚在有毒的水里也同樣難以生存。那么,和諧家庭就是不斷凈化水質(zhì)的過濾器,所以說構(gòu)建和諧社會,家庭是基礎(chǔ)。
和諧家庭不是以財富多少劃分的,家庭的和諧氛圍與錢財沒有必然聯(lián)系,真正在死亡線上掙扎著、相濡以沫的人們,是制造不出社會矛盾的?,F(xiàn)實中,讓一些人感到不和諧而生亂的事是有的,當(dāng)然與此相反的社會救助、愛心行動仍是社會主流。與在生存線以下掙扎的恰恰相反的一些人,由于賭、毒、淫亂等因而偷騙搶劫造成的社會問題,遠遠超過貧寒所引發(fā)的社會問題。而貧寒之家更容易相依為命,更容易和諧——只要看看他們拿到幾百元的救濟金,就千恩萬謝地感動流淚,領(lǐng)到救災(zāi)衣物就感謝政府和共產(chǎn)黨。而家庭中有了第三者,造成家庭不和諧的,絕非因為貧困。由貧而富者是和諧基因,由富而貧者是**之兆。而貧富變遷,家庭各成員都有著不可替代的責(zé)任。在構(gòu)建和諧社會的過程中,我們能不重視和諧家庭的營造嗎?
怎么才能營造和諧家庭呢?這還要靠一個老方法,就是提倡以孝為核心的言行。孝者,愛勿害親是也,誰都不愿意父母、孩子和自己(這里的自己是夫妻雙方——有道是夫妻為一體)受到傷害。所以提倡孝行有著天然的、廣泛的、深刻的社會基礎(chǔ),無論貧富、大小家庭都需要行孝。行孝不單是對老人孝順的行為,凡是愛親人的行為都是孝的概念。對自己的善待、對愛人的忠誠、對孩子的慈祥撫育都是孝行,其準則是不傷親。比如一個吸毒者,由于自己的嗜好而傷及父母、孩子、愛人等親人;一個孩子得不到慈祥撫育關(guān)愛、也難以成為愛別人的人。其實孝關(guān)系到三代人的誠信品行,所以孝就是在家庭內(nèi)的愛心行動,而且是更細致、更及時、更經(jīng)?;膼坌男袆?。家庭成員互相關(guān)愛,家庭就會和諧,和諧家庭輻射的愛心,就是社會和諧。古人是提倡過以孝治天下,但現(xiàn)在重提孝行,也絕非照搬古義、死學(xué)古
人,只是發(fā)揚傳統(tǒng)文化的精華而已,這只要看華西村黨支部獎勵家有百歲老人的家庭成員每人一萬元、九十歲老人之家每人千元的做法,就知其可行性。
孝行,在社會上雖然有著很好的基礎(chǔ),但還是需要政府的提倡,尤其是基層黨組織的督導(dǎo)和教育,社會輿論等多方面的配合。
和諧社會需要和諧家庭
“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”,托爾斯泰的這句名言許多人倒背如流。作為社會最基本的細胞,家庭和我們每個人有著直接聯(lián)系,家庭和睦是保證社會穩(wěn)定和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。因此,在構(gòu)建和諧社會時,需要營造和諧的家庭。
營造和諧家庭,需要從幾個方面去做:
一是保持夫妻恩愛,不要輕言離婚。有資料顯示,20世紀80年代
初,我國家庭離婚率不到5%,而現(xiàn)在竟達到20%,全國每年有40多萬個家庭解體。盡管離異者有各自的“說法”,但有相當(dāng)一部分人僅僅是因為“性格不和”草率離婚。指責(zé)對方的種種不是,卻很少有人從自身、從道德修養(yǎng)上找原因。
為此,有研究婚姻的專家提出維系家庭關(guān)系的n條重要原則。其
實無論多少條,歸納起來就幾點:夫妻間要大度些,寬容些;遇事要多“換位思考”,設(shè)身處地替對方想想;夫妻間需要奉獻、犧牲,需要多些理解、關(guān)愛。
二是用心“經(jīng)營”家庭。筆者鄰居的大哥是一位下崗工人,夫妻
間每天都在吵架中度過。生意不順利,孩子不用功,應(yīng)酬花銷大??一點小事就能燃起火花,越是不順利越愛遷怒于別人。而且每次吵架都理由充足:我這么在外頭奔命,不就是為這個家嗎?他卻很少想想,每次吵架對家庭成員帶來的傷害,遠遠超過掙回來的那點錢。和睦的家庭需要家庭中所有成員的共同努力,對于在外面打拼的家長們更為重要。從增進家人感情角度考慮,不妨訂一些“土政策”,如全家人盡量在一起吃晚餐,想著為每位家庭成員過生日,家里的大事小情要全家人“表決通過”,隔三岔五全家人組織“郊游”等集體活動??這些由全家人共同參與的活動,可以消除隔膜,增進家庭氛圍,共享天倫之樂。
第三是在家庭中倡導(dǎo)傳統(tǒng)美德。種樹者必培其根,種心者必培其
心。營造和諧家庭還要增加傳統(tǒng)美德教育,在家庭成員中形成關(guān)心國家和社會,傾情公益事業(yè)的氛圍。具體而言,就是在家庭中倡導(dǎo)尊老愛幼、男女平等、勤儉持家、鄰里團結(jié)、誠實
守信、助人為樂等風(fēng)尚。作為家長要以身作則,注意自己的言行對子女的影響。在前段時間為印度洋海嘯災(zāi)區(qū)捐款活動中,筆者注意到有不少家長不僅自己捐款,還鼓勵孩子拿出自己的壓歲錢捐給災(zāi)區(qū),這對孩子成長無疑會起到積極作用。
家庭是社會穩(wěn)定的基石,是人生旅途中溫馨的驛站,是事業(yè)工作的“助推器”。古人用“家和萬事興,家齊國安寧”來形容家的重要性,從這點上說“百姓家事無小事”!
和諧家庭事跡材料篇三
“和諧家庭”事跡材料
——記中川鎮(zhèn)方家坡村張月霞的幸福家庭
走進中川鎮(zhèn)方家坡村,提起張月霞,人們無不豎起大拇指夸她是個:“百姓的貼心人”、“好媳婦”、“好媽媽”。她是中川鎮(zhèn)方家坡村的婦代會主任,從事計生工作已有十多年了,高中學(xué)歷。丈夫付大軍是中川鎮(zhèn)商貿(mào)街上的一名出租車司機,女兒今年剛剛初中畢業(yè),被蘭州市高級外國語中學(xué)錄取了,兒子就讀于中川小學(xué)四年級,公公、婆婆都已六十多歲。她們六口之家和大多數(shù)家庭一樣,只是一個平凡的家庭,沒有什么轟轟烈烈的事跡,但是全家人遵紀守法,崇尚科學(xué),積極進取、樂于助人,相敬相愛,家庭和諧、溫馨,深受單位、鄰里和社會的好評。
一、愛崗敬業(yè),互相促進
張月霞工作至今已有十年了。作為一名計生工作人員,她把“為百姓解難”作為自己的座右銘;她甘當(dāng)群眾的勤務(wù)兵,千方百計為群眾辦實事、解難題、做好事;她把群眾的呼聲作為第一信號,通過真誠服務(wù)使方家坡村這個大家庭充滿親情,成為百姓的貼心人;她時刻把百姓的冷暖掛在心上,像親人一樣幫助群眾,想方設(shè)法為群眾排憂解難辦實事。滿腔熱情地為居民排憂解難。
二、夫妻恩愛,尊老愛幼
互敬互愛是家庭和睦的基礎(chǔ),是家庭幸福的源泉。張月霞和丈夫從事不同性質(zhì)的工作,但夫妻倆對事業(yè)和生活都積極向上的追求是相同的。夫妻倆恩愛和睦,一起承載工作、生活的重壓。盡管工作繁重,但她倆能互相理解、尊重、關(guān)心、支持。生活上能共同承擔(dān)家務(wù)勞動,她倆結(jié)婚十多年來,一直是邊做家務(wù)邊交流工作情況、商量生活事情,溝通感情,如果誰的工作任務(wù)重,對方就主動做好家務(wù),減輕對方的工作負擔(dān),因此從沒吵過架。
因為贍養(yǎng)父母是我們的義務(wù)和責(zé)任。自打結(jié)婚至今他們一直和公公、婆婆一起住,她始終把兩位老人看作是自己的父母來孝敬。凡事多向老人請教,聽取她的意見;平時邊做家務(wù)邊與婆婆聊天、溝通感情。從不同途徑、用不同方法孝敬她,經(jīng)常和她一起到出外活動、買可口的食物等。婆婆年老多病,張月霞從不嫌棄她。一發(fā)現(xiàn)她身體不舒服,就馬上送她去看病,端茶送藥,精心照料。雖然這些都是平凡的小事,不足以掛齒,但它就象催化劑使婆媳感情融洽、家庭和睦、快樂。難怪婆婆感動地說:“兒媳比我的親生女還要親??!我在這兒生活很快樂、很幸福!”。
父母是孩子最好的老師,父母的言談舉止都對孩子產(chǎn)生很大影響,輕說教、重引導(dǎo),對待孩子,他們夫妻倆會傾聽,關(guān)注他們的感受,鍛煉他們思考問題和獨立生活的能力。但在生活上不溺愛,養(yǎng)成勤儉和獨立的品格,教他們做人要坦誠,做事要嚴謹,樹立遠大理想。她們的一對兒女在學(xué)校均是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
這是一對平凡的夫妻,一個極其平凡的家庭。他們都在自己的崗位上,盡職盡責(zé),用自己的實際行動詮釋文明和諧家庭,為和諧社會的創(chuàng)建貢獻自己的一份力量。
和諧家庭事跡材料篇四
和諧家庭
我是一名普通的科研工作者,平常工作的主要內(nèi)容就是和動物打交道,精心細心的記錄下動物在給過藥后的反應(yīng)??工作的性質(zhì)使我變的更加細心嚴謹,在工作中努力做到精益求精,我非常熱愛我的工作,在工作學(xué)習(xí)中我會不斷地探索、不斷地提高自己的專業(yè)知識和良好的個人素質(zhì),盡職盡責(zé)做好本職工作,爭取在平凡的崗位上做出讓領(lǐng)導(dǎo)滿意的成績。
工作之余,我更享受的是我的家庭生活,我有一位善解人意體貼周到的妻子,還有一個活潑開朗機靈調(diào)皮健康漂亮的兒子,他們對我來說是無價的珍寶,所以我幸??鞓罚覑畚业募?,愛家中的一切。
妻子是個勤勞愛干凈的人,總能把家里的一切都做的妥妥當(dāng)當(dāng),讓我在工作和生活中沒有后顧之憂,家里的每一個角落她都打掃的一塵不染,即使我們租住的房屋只有20幾個平米她總能收拾的整整齊齊,滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)男∥堇飺頂D而不雜亂,讓我時刻體驗到家的溫馨。
迫于買房的壓力,我不得不在工作之余去做些兼職,每天過的都很緊張充實,通常都是很晚才回家,而不管有多晚妻子都會等我回來,她總能算著時間,在我回到家之前把洗澡水燒好,讓我回到家就能聞到噴香的飯菜,而此時兒子已經(jīng)等不了見到爸爸和他說聲晚安甜甜的進入了夢鄉(xiāng),每當(dāng)回到家看到妻子忙碌的給我端茶倒水弄吃的,看到兒子甜甜的睡著,我就覺著我是最幸福的人,一天的辛苦疲憊都會消失的無影蹤。
妻子很愛漂亮,但她從來不買很貴的衣服,也從來沒有買過昂貴的化妝品,卻總是在我不知情的時候給我買回相對我們的消費水平略顯奢侈的東西回來,每當(dāng)我要給妻子買東西,她總是說不要,如果是我私自給她買回來,便會挨她一通“教訓(xùn)”,我覺得很愧疚與她,可妻子卻安慰我說自己很滿足。
妻子很善良很孝順,平常由于工作的原因不能經(jīng)常和父母見面,她總會記得給父母打去電話噓寒問暖,問問父母的身體好不好,問問家里的變化大不大,我時常會忘記爸媽的生日,每次妻子都會提醒我給父母送上生日的祝福。每當(dāng)看到身邊有可憐的人或者是孤苦的老人她都會潸然淚下,就連電視劇里的某個情節(jié)都能讓她哭得稀里嘩啦,此時我會邊遞紙巾邊安慰她,哎,真是太幼稚了!
說起兒子,我的心頭就會涌起陣陣的暖流,可是由于工作的原因,我和兒子相處的時間并不多,可是我能感覺到兒子對我的那種牽掛和依賴,那種濃濃的父子情是無法用言語表達的,每當(dāng)我和兒子在一起,總會惹來妻子嫉妒的眼神。
兒子特別有正義感,看到不順眼的事總喜歡“打抱不平”,哪個小朋友搶了別人的棒棒糖或者是哪個小朋友有進超市亂拿東西,甚至是哪個小朋友不聽家長話,這些都是他“打抱不平”的對象,更可愛的是每當(dāng)看到我和妻子在打鬧他總會及時的撲上去抱住我的脖子說:“爸爸,不許你欺負我的媽媽,我們是男人,不能欺負女孩子,要保護女孩子才對?!惫?,多么稚嫩而又樸實的話出自一個小娃娃的嘴里,真逗!
調(diào)皮搗蛋是男孩子的天性,兒子有時也會因此而挨揍,雖然我并不主張用武力來教育孩子,但也難免妻子會對他拳腳相向,但事后妻子總會很自責(zé),怪自己太沒有耐性,可笑的是兒子每次挨過揍反過來還要安慰媽媽,有一天晚上兒子挨揍了,第二天早上起來媽媽向他說明了為什么會打他,讓他以后要聽話,媽媽邊說邊哭,兒子看到媽媽哭了一本正經(jīng)的說:“媽媽別哭,我會原諒你的,不管你怎么打我,我都不會怪你的”這是多么“大度”的孩子呀!
這些點點滴滴就是我的生活,也許在外人的眼里都是些不起眼的小事,但我卻很享受很幸福,我不需要轟轟烈烈不需要榮華富貴,只要這樣寧靜而和諧的生活下去就是我最美好的愿望,不管生活中會遇到什么坎坷我總能找到幸福的元素,去迎接更美好的明天!
和諧家庭事跡材料篇五
和諧家庭
社會文化是和諧社會的構(gòu)件,是人類文明進步的標志。社會文化衍生于家庭文化不斷演化、覆蓋和滲透。因為每個家庭是社會、生活的細胞和縮影。因此,家庭文化影響著社會文化,稟承了家庭文化的特性。搞好家庭文化建設(shè)是促進社會文化繁榮、推動和諧社會建設(shè)和發(fā)展的基礎(chǔ)。
一 意義
構(gòu)建社會主義和諧社會是黨的十六大提出的重要任務(wù),是全國人民共同的偉業(yè)?!昂椭C社會”包括社會關(guān)系的和諧及人與自然的和諧兩個方面,但主要是指社會關(guān)系的和諧。而人的生活生存的基礎(chǔ)環(huán)境是家庭,家庭也是社會的基本單元,是社會的細胞,是每一個人幸福的基本元素。從微觀層面上看,構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)就是構(gòu)建和諧家庭,而完成這樣的偉業(yè),需要每個人、每個家庭、每個單位的積極參與和努力,需要從每一件事、每一句話做起?!拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?,和諧就在其中。因此,家庭的文化建設(shè)與和諧發(fā)展是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)和保證。
馬克思說:“家庭的實質(zhì)是人與人之間社會關(guān)系在家庭的體現(xiàn),它反映了家庭成員在共同生活中結(jié)成的一定的政治經(jīng)濟關(guān)系”。個人、家庭和社會息息相關(guān),雖然在不同的社會、文化、法律和政治制度中存在著各種不同的家庭形式,但家庭仍然是社會最基本和最可持續(xù)的單位;家庭聯(lián)結(jié)著個人和社會,家庭的發(fā)展影響著人與社會的發(fā)展;健康和諧的家庭有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面的發(fā)展,有利于社會的和諧與進步,家庭的文化建設(shè)又是每個家庭和睦、幸福,建設(shè)和諧社會的不可缺少的有效途徑。
二目前存在的問題
1.文化含量的缺失。
家庭教育的核心在于塑造孩子獨立完善的人格品質(zhì),因此,營造家庭教育中的文化氛圍就顯得非常重要。但是,很多家長只顧自己打麻將、泡舞廳,甚至家里的客廳成了牌友聚會的場所。這樣的家庭環(huán)境缺少了文化的支撐,家庭教育必然蒼白乏力,家庭和諧也就缺少了根本的基石。
2.共同時間的缺失。
當(dāng)今社會,競爭加劇,生活節(jié)奏加快。那些只顧忙著掙錢,忙著官場追逐,忙著應(yīng)酬的為人父母者,舍不得將時間花在孩子身上,很少與孩子一起學(xué)習(xí),一起活動家長一般重視在金錢支配上精打細算,但在家庭生活時間安排上,如何科學(xué)合理地配置,卻很少顧及。
3.情感支持的缺失。
情感支持是家庭穩(wěn)固的基礎(chǔ),是家庭生活幸福美滿的源泉,是孩子健康成長的陽光。愛是生命中最好的養(yǎng)料,哪怕只是一勺清水。多給孩子一點自信和勇氣,多給孩子一點支持和鼓勵,這是孩子的精神力量所在,是父母的責(zé)任和義務(wù)所在,也是父母健康心態(tài)的具體表現(xiàn)。而在很多家庭中,這種情感支持是極其缺乏的。
4.家庭民主的缺失。
為什么在不少家庭父母與孩子之間難以溝通,缺少共同語言?為什么家庭悲劇時有發(fā)生?其根源也許在于家庭中缺乏民主,缺乏平等的親子關(guān)系,做父母的不能以權(quán)威的姿態(tài)與孩子說話,不尊重孩子的人格,不把孩子當(dāng)作一個獨立的人。
三 具備的要素:
1.平等相待。
在婚姻里有的只是兩個平等的人:一個成為丈夫的男人和一個成為妻子的女人,平等是組成一個家庭的基石,不平等就不會有幸福。2.了解與溝通。
兩個成年男女為了愛、為了家庭走到了一起,如果在婚后不能及時地進行更深、更全面的了解與溝通,要想幸福是無法想象的。3.妥協(xié)。
家庭生活更是一門講究妥協(xié)的藝術(shù)。兩個人的生活方式、飲食起居、消費習(xí)慣等等總會有差異,因而夫妻雙方難免會有磕磕絆絆,也會發(fā)生爭執(zhí)。一旦發(fā)生爭執(zhí),必須有人妥協(xié),不妥協(xié)只會使爭端升級,最后導(dǎo)致兩敗俱傷。所以,幸福家庭的夫妻一定都是妥協(xié)高手。
4.寬容。
生活中每個人都會犯錯誤,但絕少有人故意去犯錯誤,錯誤往往都是由失誤造成的。在對方犯錯誤的時候,寬容一些,送上一個善意、理解的微笑,比挖苦譴責(zé)要強上百倍。
5.保持距離。
夫妻雙方既承擔(dān)著家庭角色,也承擔(dān)著社會角色。家是人的心靈的棲息地,但人不可能永遠生活在家里。所以,保持一定的距離,給對方留下一定的私人空間,對雙方都有好處。
6.經(jīng)營的概念。
一對男女要組成一個家庭,這是一個從無到有、從小到大的過程,這個過程必須依靠夫妻雙方的共同經(jīng)營。這種經(jīng)營不僅是指物質(zhì)上的,更多的還是強調(diào)精神上的:培養(yǎng)共同的興趣、愛好,營造良好的家庭氛圍等等。家可以不是奢華的,但一定是溫馨的。除了這些,還有互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助、尊老愛幼、坦誠相待等等。
四
創(chuàng)建和諧家庭的對策及建議
建設(shè)和諧家庭文化,樹立正確的價值觀。
當(dāng)前,市場經(jīng)濟的負面影響造成了一些價值觀念的混亂,出現(xiàn)了一系列道德失范現(xiàn)象,造成了社會發(fā)展的不和諧。和諧家庭文化引導(dǎo)家庭成員樹立和諧的價值觀念和價值取向,弘揚傳統(tǒng)和諧家庭文化中的和以處眾、和衷共濟、政通人和、內(nèi)和外順等思想觀念,在家庭形成崇尚和諧、維護和諧的價值取向;堅持“以和為貴”,把追求社會和諧、家庭和睦、為人和善,作為想問題、辦事情的出發(fā)點和落腳點;培育追求和諧的道德觀念,以誠信友愛為重點,使家庭成員知榮明恥,牢固樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,為構(gòu)建和諧家庭提供強大的道德力。2 反對家庭暴力,實現(xiàn)家庭的民主平等。
家庭暴力是指以家庭成員之間一方對另一方的施暴行為,除身體暴力外,還包括精神暴力和性暴力。家庭暴力具有隱蔽性、高發(fā)性,不僅危害家庭,同時又危及社會穩(wěn)定。因此,家庭暴力是和諧家庭建設(shè)的大敵,是嚴重的社會問題。反對家庭暴力,尊重家庭成員的人格和權(quán)利,是提高婚姻質(zhì)量,構(gòu)建和諧家庭的內(nèi)容之一。反對家庭暴力,就是要求家庭成員之間平等相處。在家庭中,要形成尊重女性、保護女性的風(fēng)氣,不搞大男子主義。還有家庭成員之間要互相尊重,不論大人還是孩子,都有權(quán)參與家庭事務(wù)的決策,不搞一言堂、家長作風(fēng),要充分發(fā)揚民主,建立民主、平等的家庭人際關(guān)系。同心協(xié)力做好子女的教育工作。
中國有句古話:“養(yǎng)不教,父之過”和“一代沒好妻,三代沒好子”道出一個真理:教育孩子是夫妻雙方共同的責(zé)任和義務(wù)。但是,在現(xiàn)實生活中,有不少的家庭中常常卻忽略了父親或者母親在教育子女中的作用。當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時,不是從自己身上找原因,而指責(zé)對方做得不夠,沒有承擔(dān)責(zé)任,必然導(dǎo)致家庭問題的出現(xiàn)。因此,作為父母雙方首先只有夫妻同心,共同努力,才能找到解決問題的方法。其次,學(xué)會運用科學(xué)的教育方法,才能對癥下藥,藥到病除。社會應(yīng)為和諧家庭建設(shè)搭建平臺。
和諧家庭建設(shè)涉及家庭生活的各個方面,各級婦聯(lián)組織和各級工會組織應(yīng)積極創(chuàng)建活動載體,搭建活動平臺,在總結(jié)過去開展“五好家庭”、“文明家庭”等活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,賦予和諧家庭建設(shè)新的內(nèi)容,以適應(yīng)新的形勢,總結(jié)出在“創(chuàng)”字上有新意;在“廣”字上下功夫;在“新”字上做文章;在“巧”字上搭舞臺的和諧家庭建設(shè)工作的“四字經(jīng)”。大力開展家庭美德建設(shè)、家庭文化建設(shè)、家庭平安建設(shè)、家庭助廉教育、家庭低碳生活等豐富多彩、內(nèi)容充實、形式新穎的系列創(chuàng)建活動,吸引廣大婦女積極參與,在活動中接受教育,啟迪心靈,做到以德治家、文明立家、平安保家、節(jié)約持家、和諧興家,使家庭建設(shè)與文明同行,共享和諧社會建設(shè)成果。同時,廣泛宣傳和諧家庭在構(gòu)建和諧社會中的重要作用,大力宣傳和諧家庭理念,宣傳各類和諧家庭典型,弘揚和諧家庭主旋律,倡導(dǎo)樹立良好的家庭道德風(fēng)尚,營造全社會共同參與構(gòu)建和諧家庭的局面。
實現(xiàn)社會和諧,建設(shè)美好社會,始終是人類孜孜以求的一個社會理想。和諧社會一詞蘊含政通人和、和衷共濟、內(nèi)外和順、和睦相處、協(xié)調(diào)有序之意。和諧社會是指社會的各種要素和關(guān)系處于一種相互融洽的狀態(tài)。家庭文化建設(shè)實際上是家庭行為準則的規(guī)范和總結(jié),搞好家庭文化建設(shè)不僅僅是家庭所需,它還是和諧社會建設(shè)的總體任務(wù)之一,如何加強家庭文化建設(shè),促進和諧社會發(fā),是值得我們不斷探討的一個主題。