范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編為大家收集的?yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

淡定從容的生活篇一

在學(xué)習(xí)、工作中，大家對(duì)論文都再熟悉不過(guò)了吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？下面是小編為大家收集的淡定從容議論文，希望對(duì)大家有所幫助。

鳥窠禪師云：“來(lái)時(shí)無(wú)跡去無(wú)蹤，去與來(lái)時(shí)事一同。何須更問(wèn)浮生事，只此浮生是夢(mèng)中?！鄙彸卮髱熣f(shuō)：“塵網(wǎng)依依幾十春，昨非今是不需論。息交豈獨(dú)忘知己，唯愛吾廬夏木陰?！鄙钤谛鷩谭泵Φ默F(xiàn)代社會(huì)里，我們難免會(huì)受到世事的糾纏，我想，不如和禪者一樣，淡定從容。

淡定從容是一種自信。愛因斯坦的相對(duì)論發(fā)表以后，有人創(chuàng)造了一本《百人駁相對(duì)論》對(duì)這一理論進(jìn)行了聲勢(shì)浩大的.反駁。愛因斯坦卻從容不迫、淡然自在，他說(shuō)：“如果我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)反駁就夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零?！彼麑?duì)反駁不屑一顧。正是因?yàn)樾闹杏兄鵁o(wú)窮的自信，愛因斯坦才表現(xiàn)出如此淡定從容。

淡定從容是一種豁達(dá)。影片《深藍(lán)世界》里描述了一批捷克飛行員在德國(guó)入侵后投效英軍加入戰(zhàn)爭(zhēng)的故事。身經(jīng)百戰(zhàn)、歷劫歸來(lái)的男主人公回到故鄉(xiāng)，到他未婚妻家，先看到了自己寄養(yǎng)的愛犬，與愛犬相擁，接著看到了正在晾衣服的未婚妻。未婚妻已成為少婦，見到他先是嚇了一跳，接著掩面哭了，說(shuō)早已聽說(shuō)他死在戰(zhàn)場(chǎng)上了。此時(shí)，男主人公淡定從容，他拿起背包轉(zhuǎn)身離開。當(dāng)他走出門口時(shí)，他的愛犬跟著跑了出去，門口坐著個(gè)小女孩，小女孩喊到：“那是我家的狗?！蹦兄魅斯蹲×耍瑔?wèn)了小女孩的名字后對(duì)愛犬說(shuō)：“留下來(lái)不要跟我”男主人公是多么的豁達(dá)，戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛他獨(dú)自一人承擔(dān)，而把所有的愛留給了他索愛的人。正是豁達(dá)，男主人公才如此淡定從容。

淡定從容是對(duì)生命的深刻理解與感悟。雜交水稻之父袁隆平，高產(chǎn)小麥之父李振聲兩人為中國(guó)人民解決了吃飯問(wèn)題。文革時(shí)期，兩人備受打擊，他們的學(xué)問(wèn)被斥為偽科學(xué)，但兩人都以淡定從容的平常心的進(jìn)取心挺了過(guò)來(lái)。即便在功成名就的今天，兩人依然保持著淡然的心態(tài)，實(shí)屬難能可貴。正是因?yàn)樾闹杏兄鴮?duì)生命的深刻理解與感悟，他們才能在無(wú)論何時(shí)都保持著淡定從容的心態(tài)。

反觀當(dāng)今社會(huì)，有多少人能夠在榮辱得失面前保持淡定從容？那些總是斤斤計(jì)較于名利與得失的人，是不可能享受到生命中真正的快來(lái)的。他們患得患失、憂于榮辱，整天沉浸在消極的情緒中。生活在喧囂繁忙的現(xiàn)代社會(huì)里我們實(shí)在應(yīng)該在嘈雜聒噪中保持淡定從容，因?yàn)榈◤娜葑屝撵`更加愉悅。

讓我們帶著淡定從容的心態(tài)面對(duì)各種紛繁吧！

淡定從容的生活篇二

從容淡定地生活

人生的可愛之處或許就在于我們誰(shuí)也無(wú)法預(yù)知它明天會(huì)發(fā)生什么事情。這就是人生的神秘之處吧。人生雖然神秘但是路途中也充滿了荊棘，讓你無(wú)法很順利地快速地到達(dá)終點(diǎn)。當(dāng)我們遇到重重困難，我們應(yīng)該怎么辦勒？是在原地怨天尤人勒？還是咬著牙繼續(xù)前進(jìn)勒？這就是一種心態(tài)問(wèn)題了。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，既然選擇了遠(yuǎn)方，那么留給地平線的只能是你前進(jìn)的背影。我喜歡這句話，是的，即使人生或許充滿荊棘，我們也要樂觀的走下去，從容淡定的生活。

從容淡定，寵辱不驚，是一種很高的精神境界，不修煉到一定的程度，是絕難達(dá)到這一水準(zhǔn)的?！暗匆悦髦?，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，自古以來(lái)，有多少仁人志士都把其懸掛于堂前或書屋，作為自己的座右銘。“將在夜而不驚，兵在亂而不動(dòng)”，這是一個(gè)優(yōu)秀將帥在緊急情況下，冷靜觀察戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)，正確做出決斷所必備的素養(yǎng)。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的精神追求中，激情多有浮躁，進(jìn)取充斥妄行，宏愿止于言表，宣示過(guò)于空洞，目標(biāo)太過(guò)功利，做事喜好張揚(yáng)。如此精神狀態(tài)，最為缺少的就是那種波瀾不驚、從容淡定，深謀遠(yuǎn)慮的情懷。

從容是一種生活態(tài)度。面對(duì)浮躁忙亂、爭(zhēng)逐物質(zhì)和感官享受的社會(huì)，不要被他人的爾訛我詐、勾心斗角、搬弄是非、驕橫跋扈、敷衍了事所左右；我們不妨在自己的心里開一扇窗，學(xué)習(xí)一下淡泊和從容，欣賞一處真風(fēng)景，留住一分真性情，養(yǎng)育一份真智慧。保持一個(gè)樂觀向上，從容以對(duì)的生活態(tài)度。其實(shí)，很多時(shí)候，煩惱、憂愁都是我們自找的，若跳出人我是非之外，便有了一份清閑和自在。

從容是適應(yīng)社會(huì)的最好體現(xiàn)。生活中，有許多事情如果換一種思維方式就是另一種境界。不以物喜，不以己悲。有很多事情我們不值得去計(jì)較，但是要在意其事情的原委，找出其中的關(guān)鍵所在，才能游刃有余地解決困難，平抑矛盾，找到最佳的成功結(jié)合點(diǎn)。因此，從容是一種修養(yǎng)，一種氣質(zhì)，一種境界。是一個(gè)人的睿智與大度。這個(gè)世界沒有人能事事順心盡善盡美，酸甜苦辣都是生活的必需，被動(dòng)接納痛苦，不如主動(dòng)放棄悲傷，積極迎取心靈的驕陽(yáng)，人生無(wú)處不風(fēng)光。

從容是人生的一種坦然，是對(duì)生命的一種珍惜。從容可以放飛心靈，可以還原人的本性。從容可以使人真正享受人生，在努力中體驗(yàn)快樂，即使遭受挫折，也能保持樂觀。從容可以使人遠(yuǎn)離名利和喧囂，在別人都忙于追名逐利時(shí)仍堅(jiān)守寧?kù)o，在淡泊中充實(shí)自己，超越自我。那些在人生道路上歷經(jīng)坎坷卻仍然從容對(duì)待，不斷取得成就的人，使人不禁油然而生敬意。

從容是一種對(duì)生命的深刻理解。生活就是些簡(jiǎn)單反復(fù)的事情，沒有誰(shuí)每天都在經(jīng)歷著轟轟烈烈，沒必要給自己一個(gè)壓力，一定要寫些意義重大深入人心的話題。能在瑣事反復(fù)的過(guò)程中創(chuàng)造自己的不同，能在平凡的生活中體會(huì)到不凡，在忙碌的生活中找到自己淡定從容的心，那就已經(jīng)很了不起了。

時(shí)間對(duì)任何人都是公平的。生老病死的自然規(guī)律是任何人都無(wú)法抗拒的。既是逃不脫，那就從容面對(duì)，坦然面對(duì)，精彩地活著，從容地老去，即使是流星，也要以優(yōu)雅的姿態(tài)劃過(guò)歲月的長(zhǎng)河。留下一份淡定和從容，用心底滿滿的安心與篤定笑看人生。從容是歷經(jīng)滄桑，閱盡浮華，洗盡躁動(dòng)后的返璞歸真，是一種源自內(nèi)心深處的豁達(dá)與樂觀。從容是平凡者的坦然。涉步人生，既不戚戚于貧賤，又不汲汲于富貴，便自會(huì)有一份隨心所遇的舒坦。從容是一種簡(jiǎn)單的事情，但那種簡(jiǎn)單不是渾渾噩噩，得過(guò)且過(guò)的簡(jiǎn)單。生活中我們會(huì)遇到很多事情，或者突發(fā)情況，我們會(huì)用不同的方式對(duì)待，在同等條件下有人急功近利，有人易怒易火，更有人喜歡怨天尤人。而從容的人會(huì)把事情復(fù)雜變簡(jiǎn)單化，處理起來(lái)得心應(yīng)手，有條不紊。從容可以帶來(lái)心靈的寧?kù)o，可以造就恬淡的人生，可以獲取風(fēng)雨過(guò)后的絢爛，可以擁有真正精彩的人生。

淡定形容一種態(tài)度，遇事沉穩(wěn)中又積極果斷，老練里卻又重視有佳，勝不驕，敗不餒。淡定形容一種勇氣，行事放松自如，從容冷靜，閑看庭前花落，輕搖羽扇城頭。淡定形容一種原則，展示出對(duì)人對(duì)事不急不躁、不溫不火，親而有度、順而有持。淡定形容一種風(fēng)度，神鷹背上秋風(fēng)過(guò)面、靜若處子；名利場(chǎng)中燈紅酒綠、過(guò)眼云煙。淡定形容一種修養(yǎng)，仁而無(wú)憂，仁而無(wú)懼，實(shí)事求是，心懷坦蕩，蘭心傲骨。淡定形容一種能力，深思熟慮能揚(yáng)長(zhǎng)避短，內(nèi)省自知可有進(jìn)有退，待該出手時(shí)再出手。淡定形容一種力量，氣定神寧，如巨巖阻浪；堅(jiān)持不懈，如水滴石穿。淡定形容一種效率，穩(wěn)而避其亂，洞悉而練達(dá)，如庖丁演刀、如魯班弄斧。淡定形容一種境界，蘭秀深林，不以無(wú)人而不芳；君子立德，不為窘困而改節(jié)。淡定形容一種人生，人生如一副銳利的老花鏡，難得糊涂，難得清醒。

淡定，是很多人孜孜以求的人生目標(biāo)，生活中卻很少有人能時(shí)時(shí)、處處、事事都能淡定。淡定是一種積淀，是一種經(jīng)歷過(guò)后的智慧，是洗卻鉛華后的從容，是一種積極的人生態(tài)度，是一種成熟的標(biāo)志。

現(xiàn)在，激情燃燒的歲月已經(jīng)過(guò)去，這不是說(shuō)做事不再需要激情了，面對(duì)更加復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)社會(huì)情況，面對(duì)日新月異的科技進(jìn)步，做事更要冷靜思考，更要科學(xué)論證，更要周到縝密。莽撞的沖沖殺殺，簡(jiǎn)單的大干快上那一套，已經(jīng)不再適用。大量事情需要統(tǒng)籌考慮，謀定而后動(dòng)，沒有一種從容淡定的精神，是難以做到這一切的。

活著，也不是為了讓別人喝彩。自己的生活需要自己去打理，自己是你這個(gè)世界的主宰。只要自己的那份天空沒有陰霾，就會(huì)給你周圍的人帶來(lái)光明。

人文社科學(xué)院2011級(jí)旅游管理本科班 陳 莉 0 1 1 1 0 1 0 3 0 0 3

淡定從容的生活篇三

匆忙vs淡定從容

whyi’m always in a hurry, &

what i’m doing about it

我越來(lái)越意識(shí)到，自己總是匆匆忙忙。

我匆忙的從一個(gè)任務(wù)奔赴下一個(gè)任務(wù)，匆忙吃飯，不耐煩的想快點(diǎn)結(jié)束冥想，匆忙的閱讀，匆忙趕去某地，焦急的想要完成一個(gè)任務(wù)或項(xiàng)目。

到底是怎么回事？這個(gè)家伙真的是那個(gè)寫過(guò)大量關(guān)于放慢腳步品味人生、保持臨在和單一任務(wù)文章的人嗎？

像往常一樣，當(dāng)我寫這些文章的時(shí)候，它們也像在提醒你們所有人一樣在提醒我自己，到底什么才是有效的做法。我發(fā)現(xiàn)了一些有效的做法，但那并不意味著我總是會(huì)記得那樣做，并不意味著我是完美的，我無(wú)論如何都達(dá)不到完美。

所以到底發(fā)生了什么？為什么我這樣匆忙？

我一直在反省這些事，答案是我的思想有一種貪婪的傾向，這種貪婪并不是指我想要大量財(cái)富……而是我的頭腦會(huì)發(fā)現(xiàn)一些它喜歡的事并想要更多，永無(wú)止境。

關(guān)于貪婪的一些例子：

●我喜歡巧克力（或紅酒、咖啡、點(diǎn)心），并且渴望吃它們，就算我吃了一口我還想吃更多。

●我在做一個(gè)任務(wù)，可我還想做20個(gè)任務(wù)，因?yàn)槲蚁氡M可能做得更多。想要做得越來(lái)越多、想要去做每件事，就是思維具有貪婪傾向的一個(gè)好例子。

●當(dāng)我在學(xué)習(xí)的時(shí)候，我就想學(xué)習(xí)關(guān)于一個(gè)話題的所有事。我會(huì)去查看所有我能找到的書、所有博客或文章、所有音頻或視頻、所有論壇帖子，并想把他們?nèi)孔x完。當(dāng)然，我不可能現(xiàn)在全部讀完，但我想這么去做。我會(huì)買10本書，一本本換著看，卻一本都沒有看完。

●當(dāng)我旅行到一個(gè)新城市，我想要游覽整個(gè)城市，走遍所有最好的風(fēng)景，嘗試所有最好的素食餐館，所有最好的書店、博物館和體驗(yàn)。這不可能，但我會(huì)提前花幾周時(shí)間進(jìn)行研究，盡我所能把所有最好的東西塞進(jìn)我短短的旅程中。

●當(dāng)我度過(guò)我的一天，我試著盡可能填滿我的日程表：不僅僅是我所有的任務(wù)，還有與我妻子共處的時(shí)間，與孩子閱讀的時(shí)間，鍛煉、冥想、做瑜伽、散步還有閱讀、在線學(xué)習(xí)、回復(fù)所有郵件，看所有最好的電視節(jié)目和電影、查看所有論壇、新聞、博客，等等等等。

我到處忙來(lái)忙去，試圖在生活中裝滿所有事，我試著最大化利用每一天、每一個(gè)旅程、每一個(gè)活動(dòng)、每一刻。我試著嘗試生活的所有可能性。

這些的初衷都是好的—我欣賞生命的短暫，欣賞它的燦爛，我想要在我短暫的生命中更多的享受這一切。想要更豐富的生活，這并不是一件壞事。

但總是想要更多，想要最大化的結(jié)果是什么呢？就是匆匆忙忙，抓緊一切事物，從不覺得足夠，從不覺得滿意，從沒有真的停下來(lái)去享受，從沒有真的欣賞每一刻，因?yàn)槲铱偸秦澢蟾鄠ゴ蟮臅r(shí)刻。

沉迷于這種渴求更多的貪婪，沉迷于這種最大化一切的心態(tài)，并不能讓我滿足，它只會(huì)創(chuàng)造更多的渴求。

沉迷其中毫無(wú)幫助，與這種想要更多的感覺共存，與這種想要最大化生活，想要匆忙，想要完成所有事的感覺共存，那才是更有幫助的。與這些感覺共存，里奧，不要沉迷于它。

不要試著去做所有事，反之，只處于當(dāng)下。

不要匆匆忙忙，而是欣賞事情與事情之間的間隙，它們和你要做的下一件事一樣重要。

不要試著去最大化，而是去練習(xí)放手。放手貪婪的傾向，放手任何你依附的事（得到一切，完成一切），放手對(duì)匆忙的渴望。

每當(dāng)自己產(chǎn)生貪婪的傾向，用慷慨來(lái)迎接它。

練習(xí)慷慨

慷慨與匆匆忙忙和試著最大化利用生活有什么關(guān)系呢？在某種意義上，慷慨可能是對(duì)需要幫助的人們給予金錢或財(cái)物，或在可能的情況下在有人需要的時(shí)候給予幫助。但那只是一種意義上的慷慨。

任何時(shí)候當(dāng)我們把自我中心的視角轉(zhuǎn)換到他人身上，那就是慷慨。那可能簡(jiǎn)單到轉(zhuǎn)向我們生活中的另一個(gè)人，并試著去看看他們需要什么，而不是專注于我們想要從生活中得到什么。

或者它可能是轉(zhuǎn)向那個(gè)人，并把我們?nèi)康年P(guān)注當(dāng)作禮物送給他們。真正的試著以一顆開放的心保持臨在，試著去理解并傾聽那個(gè)人，這就是慷慨精神。

當(dāng)你獨(dú)自做一些事的時(shí)候，慷慨精神可能是轉(zhuǎn)向每一刻，把我們?nèi)康年P(guān)注作為禮物送給這一刻，全然的關(guān)注這一刻，向它敞開我們的內(nèi)心。這是能緩和我們通常想要擁有更多和想要滿足更多自我的精神。

每當(dāng)我注意到我貪婪的思想想要一切、想要更多、想要從每一天獲取最多時(shí)，我就試著練習(xí)這種慷慨精神。反之，我轉(zhuǎn)向這一刻，每一個(gè)人，每一個(gè)活動(dòng)，并把我全心全意的注意當(dāng)作愛的禮物送給他們。

文章來(lái)源于博客禪意極簡(jiǎn)生活習(xí)慣 ，作者萊奧·巴波塔(leo babauta)世界知名效率專家，習(xí)慣改變和極簡(jiǎn)生活家。

該博客倡導(dǎo)在日益喧囂的生活中尋求一絲簡(jiǎn)單，把精力集中到重要事情上，提高創(chuàng)造力，尋求快樂。

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過(guò)年了、回家了、停歇了....一年在外面工作生活的日子隨著新年的到來(lái)也隨之結(jié)束了，回到家不知為什么，想歇卻歇不下來(lái)，想停也停不下來(lái)，大概是有些東西已經(jīng)成為一種習(xí)慣了吧.....一年過(guò)去了，你還記得多少這個(gè)年頭里曾經(jīng)與你產(chǎn)生過(guò)交集的人，記得多少給過(guò)別人的承諾，記得多少屬于你的快樂與悲傷；而你也是否已經(jīng)忘卻那些不在與你有關(guān)的人，忘卻那些可笑的幻想，忘卻那些不屬于你的東西......在這一刻，我不知道如何回答自己......不知為什么，以不在像以前那樣熱烈的期盼新年新的開始，在努力尋找著那份遙遠(yuǎn)卻近在咫尺的過(guò)去，尋找著屬于那時(shí)的一點(diǎn)點(diǎn)感動(dòng)與幸福

原來(lái)自己在這一年丟掉了太多的快樂......當(dāng)夜深人靜，倒在床上打開電腦想為即將到來(lái)的新年寫些什么的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)記憶中也不全是自己不想提及的事情。那是因?yàn)閺幕氐郊业哪且惶?，自己所面?duì)的是家人快樂而匆忙的面龐，是朋友們的歡笑快樂的表情，是大街上人們因?yàn)樾履甓笠绲男腋庀?。這些東西讓我還有勇氣去面對(duì)快樂，因?yàn)檫@是生活......還是要提前祝大家新年快樂，也希望大家能體會(huì)到自己的那份幸福。

人生匆忙癥是都市人群中上班一族易得的一種病癥?！昂脽薄ⅰ拔液苊Α?、“我現(xiàn)在沒空”……當(dāng)這些話突然間變成你的口頭禪時(shí)，你可要當(dāng)心了，也許你已經(jīng)在不知不覺中成為一名“人生匆忙癥”患者。出現(xiàn)這類問(wèn)題的原因是：一是在競(jìng)爭(zhēng)壓力下，大腦處于亢奮狀態(tài)；二是缺乏安全感，覺得凡事只有靠自己，強(qiáng)迫自己“忙碌”起來(lái)。此外，如果別人很忙、自己太閑，也會(huì)不安?！叭松颐ΠY在心理學(xué)上與之相近的是強(qiáng)迫癥?！叭松颐ΠY”是最近在網(wǎng)上迅速躥紅的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞，受到越來(lái)越多都市白領(lǐng)的關(guān)注，同時(shí)也引起他們的困惑與不安。

如果以下答案都是肯定的，那么你也成了“匆忙癥”患者。

1、走在路上時(shí)，你的腳步會(huì)不自覺加快，但卻不知道自己在趕什么。

2、開車時(shí)，你會(huì)不知不覺地加速，卻不清楚這樣做的目的是什么。

3、睡著前，仍想著明天第一件事要做什么？還有什么事情沒有完成？想著想著，在不知不覺中，天就亮了。

無(wú)論是在車站，碼頭，還是在購(gòu)票窗口，插隊(duì)的永遠(yuǎn)是中國(guó)人。

或者說(shuō)，如果沒有中國(guó)人，哪怕在南美洲與非洲，都會(huì)秩序良好。只有中國(guó)人在的時(shí)候，排隊(duì)的游戲規(guī)則就不起作用了。外國(guó)人很奇怪，在時(shí)間很充足的前提下，中國(guó)人為什么那么著急，那么匆忙，那么趕著插隊(duì)去檢票？

有人分析了中國(guó)人跟日本人的區(qū)別。說(shuō)中國(guó)人沒有紀(jì)律性，但是內(nèi)心有道德水準(zhǔn)；日本人有很強(qiáng)的紀(jì)律性，但是民族沒有道德根基。所以，中國(guó)人可以隨地吐痰，路邊小便，大聲喧嘩，但是一旦國(guó)家出現(xiàn)了危機(jī)，或者家族面臨苦難，總能站在一起，共度難關(guān)；而日本人對(duì)社會(huì)規(guī)則非常遵守，看起來(lái)很有禮貌，很整潔，但是內(nèi)心陰暗，有偷襲與背后搗鬼的歷史底蘊(yùn)。

還有，在中國(guó)的馬路上，紅燈停綠燈行的游戲規(guī)則也已經(jīng)被顛覆了。

豪車怕公交，公交怕電驢，電驢怕破單車，單車怕行人。

中國(guó)城市里，馬路上的行人是最勇敢的人民。他們甚至可以帶著自己兒子孫子，不分青紅皂白的撞紅燈，不知道是他們生命不珍貴呢，還是時(shí)間不夠用。按道理，放學(xué)了接孩子回家，晚一點(diǎn)沒關(guān)系，飯還是熱的，家里的大門還開著。

那到底是啥原因，中國(guó)人為什么總是很匆忙？

社會(huì)學(xué)家赫赫茗山指出，中國(guó)人內(nèi)心的惶恐是由歷史長(zhǎng)河造成的，同時(shí)當(dāng)代的道德與法律架構(gòu)，無(wú)形中造成中國(guó)人沒有安全感。中國(guó)人沒有信仰，心理沒有安定，沒有敬畏，只有慌張。

歷史是慘痛與無(wú)情的。在歐洲，經(jīng)歷無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，帝國(guó)之間的爭(zhēng)斗，核心的目的是征服，當(dāng)對(duì)方臣服于你的時(shí)候，殺戮就基本停止了。希特勒只是一個(gè)特例，大部分歐洲主流貴族，帝國(guó)，以及民族之間的分分合合，甚至都包含了通婚與派系友誼。歐美戰(zhàn)爭(zhēng)的核心宗旨是征服，投降是可以接受的，就如美國(guó)士兵的戰(zhàn)爭(zhēng)手冊(cè)里，當(dāng)首領(lǐng)評(píng)估實(shí)力不行的時(shí)候，可以做出投降的決定。

而中國(guó)歷史上，尤其是封建王朝的更新?lián)Q代太頻繁了，每一次都是無(wú)休止的殺戮，甚至是皇家兄弟之間的爭(zhēng)斗，都是以消滅為終結(jié)，比如滿門抄斬就是一個(gè)很好的例證。所以中國(guó)人內(nèi)心的惶恐的，生怕家族出了什么問(wèn)題，甚至家里出了什么問(wèn)題，在外面總是擔(dān)憂家里，總想快點(diǎn)趕著回家。

還有，歷史上兩軍交戰(zhàn)，戰(zhàn)敗的一方如果逃跑，那么后面的士兵基本難逃死命，被俘的基本也被處決。在中華民族的眼中，投降是恥辱的，不可接受的，是要被處決的，所以，中國(guó)人的靈魂深處，永遠(yuǎn)不想呆在人群后面，永遠(yuǎn)的想搶到前面去，避免潛在的風(fēng)險(xiǎn)。到了近代，日本人又在中華民族的心靈里狠狠的插了一刀。掃蕩，三光，無(wú)惡不作，落在后面的平民基本都是被打死殺死。所以，中國(guó)人延續(xù)了封建歷史的心理創(chuàng)傷。

還有，最關(guān)鍵的是，世界上大部分地區(qū)的歷史上，很少有中國(guó)這樣的群體大遷徙。

中國(guó)人的遷徙歷史如同無(wú)數(shù)條交錯(cuò)的大河，從一處涌出奔騰，然后在某一處匯聚分叉，蔓延逶迤成支流溝渠，乃至溪澗。在氣候、歷史、土地、糧食、財(cái)富以及各種偶然命運(yùn)的驅(qū)趕下，中國(guó)人遠(yuǎn)投荒野，然后讓荒野成為故鄉(xiāng)。

第一次，東漢末年，衣冠南渡。

第二次，安史之亂，北民南下。

第三次，北宋末年，偏安南方。

人口大遷徙的后果是，家庭據(jù)點(diǎn)容易變化，甚至來(lái)不及通知家人。

另外中國(guó)歷史上，尤其是封建王朝的更新?lián)Q代太頻繁了，每一次都是無(wú)休止的殺戮，甚至是皇家兄弟之間的爭(zhēng)斗，都是以消滅為終結(jié)，比如滿門抄斬就是一個(gè)很好的例證。所以中國(guó)人內(nèi)心的惶恐的，生怕家族出了什么問(wèn)題，甚至家里出了什么問(wèn)題，在外面總是擔(dān)憂家里，總想快點(diǎn)趕著回家。

還有，歷史上兩軍交戰(zhàn)，戰(zhàn)敗的一方如果逃跑，那么后面的士兵基本難逃死命，被俘的基本也被處決。所以，中國(guó)人的靈魂深處，永遠(yuǎn)不想呆在人群后面，永遠(yuǎn)的想搶到前面去，避免潛在的風(fēng)險(xiǎn)。到了近代，日本人又在中華民族的心靈里狠狠的插了一刀。掃蕩，三光，無(wú)惡不作，落在后面的平民基本都是被打死殺死。所以，中國(guó)人延續(xù)了封建歷史的心理創(chuàng)傷。

這也就是為什么中國(guó)人出去不著急，回來(lái)匆忙的原因。

比如，參加會(huì)議，或者集體旅游，總是有很多遲到，或者大伙等一個(gè)人的現(xiàn)象。中國(guó)人匆忙，不代表大家都在忙工作，忙與家人團(tuán)聚。也許回到家后，給點(diǎn)錢給家長(zhǎng)，老人，然后就出去沒日沒夜的麻將去了，或者跟哥們喝酒耗費(fèi)無(wú)聊的時(shí)間，至于陪伴愛人與孩子，中國(guó)人永遠(yuǎn)是最吝嗇的。

至于當(dāng)前的時(shí)代，信仰我就不談了。

要說(shuō)隨地吐痰，大聲喧嘩，路邊小便，沒有道德范疇，我是不贊成的。

這些行為，要么侵犯了別人的健康空間，要么影響了別人的安寧，要么有自私僥幸的心理，都是道德范疇。為什么？因?yàn)橹袊?guó)人沒有敬畏，在信仰上如此，在法律上就更可笑了。

舉個(gè)例子吧，我開車正常行駛，有個(gè)人闖紅燈，蹭了我，但他沒事，不過(guò)警察來(lái)處理，一般都是我出錢了事，因?yàn)槲乙埠牟黄?，還有，如果對(duì)方不簽字，我開不回我的車子，拿不回我的行駛證。還有，那么多人闖紅燈，那么多人隨地吐痰，你怎么去處理？中國(guó)政府治理國(guó)家的致命弱點(diǎn)，就是畏懼群體，法不責(zé)眾。

這是法律架構(gòu)，與信念架構(gòu)的悲哀。

當(dāng)我們重新談起這個(gè)話題，你是否有過(guò)思考？

中國(guó)人為什么總是那么匆忙？

不是沒有時(shí)間，也不是趕著去做有意義的事情。

而是心理的創(chuàng)傷，歷史的恐懼，信仰的缺失。

淡定從容的生活篇四

師德學(xué)習(xí)體會(huì)————

做個(gè)從容淡定的教育工作者

臺(tái)州市第一中學(xué)語(yǔ)文組 朱愛國(guó)

本次師德學(xué)習(xí)中，來(lái)自西湖區(qū)中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)中心的黃克華老師給我校教師做了名為《教師心靈成長(zhǎng)的歷程》的講座，這個(gè)講座主要圍繞教師心理調(diào)適這個(gè)主題的。聽了講座后，我感受很深，收獲很大，深受啟發(fā)。

我非常喜歡黃老師的講座，尤其他在講座中提到的關(guān)于“健康”的定義與保持健康的方法，我很認(rèn)同。

因?yàn)槎嗄甑慕虒W(xué)經(jīng)歷，讓自己對(duì)教師這個(gè)行業(yè)產(chǎn)生了深深的疲憊感，平時(shí)對(duì)教書這事也有很多的困惑。

由此，我想到了這樣一個(gè)問(wèn)題：如何在生活、工作中保持一份快樂的心態(tài)，讓自己積極面對(duì)自己的工作、生活呢？

我想：每個(gè)人都向往快樂，渴望快樂。那么什么是快樂，怎樣才能得到快樂呢？

黃老師在講座中圍繞“從”“容”“淡”“定”這四個(gè)核心詞，展開了一一論述：從悅納自己，到善待他人；從容己，到容人，容事；從感情、處事、為人，處處體現(xiàn)“淡然處之”，讓生活多些減法?！皩櫲璨惑@，閑看庭前花開花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒??”仿若一鍋芳香四溢的心靈雞湯，黃老師用“從”、“容”、“淡”、“定”這四個(gè)字概括了對(duì)待生活和工作的態(tài)度。“從字兩個(gè)人，自己和他人”，借助王蒙，賈平凹等名人的話道出了人際關(guān)系需要認(rèn)識(shí)自我，需要理解和真誠(chéng)；“容己、容人且容事”，寬容是王蒙能給與別人最大的善良；在朗朗上口，又不失“小清新”的改編版陋室銘的文藻中，流露出一位老人對(duì)世事的淡然與智慧的閱歷；而“知止、專

一、致遠(yuǎn)”的定的境界更是我們教師追求的目標(biāo)?？梢哉f(shuō)，黃老師告訴我們的，是：只有學(xué)會(huì)生活，才能讓自己真正健康快樂。

其實(shí)，我個(gè)人也覺得：快樂很簡(jiǎn)單，不用去學(xué)，不用去想，只要忘掉煩惱就可以了。忘掉煩惱，不去追究雞毛蒜皮之類小事的是與非；忘掉煩惱，用一顆寬容的心去看待生活；忘掉煩惱，以真誠(chéng)的愛對(duì)待身邊的每一個(gè)人；忘掉煩惱，發(fā)自內(nèi)心地去叫，去跳，去喊；忘掉煩惱，充滿自信地去拼，去闖。因?yàn)橹挥羞@樣，才能實(shí)實(shí)在在地感受生活，才能盡享生活的樂趣。這就是快樂。

那是一次模擬考試，本來(lái)自己就不太愿意跟學(xué)生同場(chǎng)考試，所以內(nèi)心非常郁悶。開始的時(shí)候，我看著題目，在草稿紙上不停地東拼西湊，希望能借此得到某些靈感，但是慢慢地，我沉浸到題目中去了，拋棄了雜念，對(duì)，我獲得了靈感，就是這種靈感，讓我突然之間似乎知道了答案。有了這些的推動(dòng)，我拼命地寫著，草稿紙上布滿了我解題的過(guò)程與思路，這些都成為了正確、成功的墊腳石，猛然之間，我做出來(lái)了。快樂隨之即來(lái)，不會(huì)停留一分一秒。這些用努力換來(lái)的成功，靠勤奮實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，它們都是給人們帶來(lái)快樂的源泉。

快樂之中，有理想，有目標(biāo)，有奮斗，有拼搏，有汗水，有淚水，有成功，有失敗，有毅力，有信念，有勇猛的斗志，有無(wú)限的熱望。前進(jìn)的路上有磐石，不畏懼，搬掉它，在搬掉磐石的同時(shí)，你就獲得了快樂。生活中，困難時(shí)時(shí)在身邊，只要與它抗?fàn)?，快樂就蘊(yùn)含在其中。只要用心發(fā)現(xiàn)，快樂時(shí)刻在我們身邊。身處快樂的世界，擁有快樂的生活，挑戰(zhàn)快樂的目標(biāo)，充實(shí)快樂的心扉，感受快樂的音符，憧憬快樂的未來(lái)，實(shí)現(xiàn)快樂的夢(mèng)想，這就快樂人的宣言?？鞓纺巳松荆屛覀儞碛锌鞓?，并將煩惱拒之門外吧！

我們生活的這個(gè)世界很精彩，快樂會(huì)讓我們平凡的生活多一點(diǎn)色彩，會(huì)讓我們的未來(lái)更加繽紛。讓我們做一個(gè)快樂健康的人，從從容容地生活著、工作著！

淡定從容的生活篇五

個(gè)性化素材——淡定從容 淡定從容是一種心態(tài)，更是一種境界。

古往今來(lái)。圣哲先賢、仁人志士用自己思想和品德行為對(duì)“淡定從容”作了很好的釋義。屈原的“九死不悔”；孟軻的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；陶淵明的“歸去來(lái)兮”；文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”；毛澤東的“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”；“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”；“暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容”等等都不失為解釋淡定從容的華章。在外壓、迷亂、急迫的客觀情形下，一個(gè)人能做到達(dá)觀、自信、胸有成竹，這就是淡定從容。

不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。得意時(shí)，不必徹夜狂歡；失落時(shí)，無(wú)需尋死覓活。面對(duì)別人的夸贊和外來(lái)的誘惑，能保持清醒的頭腦，付諸一笑；面對(duì)朋友的背棄，希望的破滅也不會(huì)有過(guò)多的痛苦，淡淡的。

人生需要淡定從容。當(dāng)你駕馭生命之舟行進(jìn)時(shí)，遇到滾滾激流或驚濤駭浪，這就需要從容把舵，戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻。在成功的過(guò)渡中，不張狂，在失敗的恢復(fù)中，不抱怨，淡然面對(duì)百味人生。淡定從容就是一種個(gè)性，也就是一種人生境界，是一種成熟美、智慧美。淡定從容在烏云籠罩、驚濤駭浪中也能“穩(wěn)坐釣魚船”，坦然處之。

淡定從容的境界，漂泊如云，它來(lái)自于心境的豁達(dá)與品質(zhì)的篤定。不浮躁，不張狂，不急功近利，不嘩眾取寵。勤勉當(dāng)中，張弛有度，堅(jiān)韌不拔，凡事更看重過(guò)程，更看重心靈的感受，至于結(jié)局如何？名利是否在握并不重要。

天順其然，地順其性，人隨其變。凡事順其自然，就象春華之后，瓜熟蒂落；就象功到之后，水到渠成；就象三十而立，名就功成。

世間諸事，皆天成之。既然天成，縱然敗之，何愧之有？

淡定從容的心境，能讓我們?cè)谕逻M(jìn)步的時(shí)候心態(tài)端正，不心生恨意，不挑剔妒嫉。淡定從容，它能讓我們的祝賀，發(fā)自內(nèi)心，它讓我們的贊美，源于真誠(chéng)。

對(duì)名利之類看得很淡，一切順其自然，處之泰然。淡定從容對(duì)成就事業(yè)和身心健康，有非常重要的作用。

淡定從容是一種胸懷，是一種美德。

理解別人的做法；原諒別人無(wú)心的過(guò)錯(cuò)；尊重他人的選擇；不會(huì)為一點(diǎn)點(diǎn)的不快耿耿于懷。沒有了尖酸刻薄，沒有了斤斤計(jì)較，更不會(huì)自尋煩惱。寬容一切，善待自己，善待他人。用自己的達(dá)觀豁達(dá)和寬容，取得別人認(rèn)同的快樂。

淡定從容就不會(huì)心性急躁、爭(zhēng)強(qiáng)斗勝。天地廣大寬闊，無(wú)私容納萬(wàn)物。

能在喧嘩的人群中保持清醒的頭腦，清楚地認(rèn)識(shí)自己，客觀地評(píng)價(jià)他人。睿智的人，才知道淡才是真的道理。物極必反，只有放下浮燥，才能取得心的平和。只有時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的累積，才能取代年經(jīng)時(shí)的浮燥。所以，淡定從容是一種智慧的沉淀，是一種經(jīng)歷的累積。是為人的最高境界。淡定從容是深藏在我們靈魂深處的另一種美德，叫寬容。無(wú)論何時(shí)何地，對(duì)他人過(guò)失，心懷寬容；對(duì)他人苦難，心懷憐憫，對(duì)天地心懷敬畏，對(duì)萬(wàn)物心懷謙恭。對(duì)同事過(guò)錯(cuò)，不幸災(zāi)樂禍；即使批評(píng)對(duì)方，我們要心態(tài)從容，不疾言厲色，心平氣和，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲；從容，它更能使我們的意見更中肯更客觀，從而不走極端，以致傷害別人。

淡定從容是一種力量，也是一種智慧。

“行到水盡處，坐看云起時(shí)。” 人生，需要一顆安靜的心，一份淡然的超越，一份從容和淡定。安靜就是力量，安靜，才可以讓我們開始學(xué)習(xí)淡定從容。

“人生聚散無(wú)常，人和人走著走著就成了隔岸。而時(shí)間和際遇卻是一條永不停歇的江，只會(huì)越來(lái)越寬，直到相望的人再也無(wú)法逾越。”

每個(gè)人都應(yīng)該心存美好。善于發(fā)現(xiàn)美，生活中到處是美，善于發(fā)現(xiàn)快樂，生活就充滿快樂！

淡定從容是一種心境。不要有年齡，不要有地位，但是要有一種超然的心。命運(yùn)掌握在自己的手中。以樂觀積極的態(tài)度看待事物，是不會(huì)有損失的。當(dāng)環(huán)境無(wú)法改變時(shí)，不如改變眼光，適應(yīng)它，然后從中受益。淡定從容之人，為人做事不急不慢、不躁不亂、不慌不忙、井然有序。面對(duì)外界環(huán)境的各種變化不慍不怒、不驚不懼、不暴不棄。雖遭挫折而不沮喪，雖然成功而不狂喜。

無(wú)論什么時(shí)候，淵博的知識(shí)，良好的修養(yǎng)，文明的舉止，優(yōu)雅的談吐，博大的胸懷和一顆充滿愛的心靈，一定可以讓一個(gè)人活得足夠漂亮。

從容是指性格穩(wěn)重，舉止沉著鎮(zhèn)靜，不慌不忙。從容不僅僅是一種性格，它更是一種品質(zhì)、一種風(fēng)范、一種氣度、一種成熟，一種素質(zhì)。

淡定從容的人，因?yàn)榭吹猛?，所以不躁；因?yàn)橄氲眠h(yuǎn)，所以不妄；因?yàn)檎镜酶?，所以不傲；因?yàn)樾械谜?，所以不懼?/p>

淡定從容是仁者的底氣。仁者的善良能容下無(wú)端的傷害和淺陋的狂妄，他的從容融于忍耐之中，他的虛懷嵌入慈悲之間。

淡定從容是智者的底氣。智者的聰慧在于能從智慧中看到局限和缺欠，他的和氣中透出低調(diào)，和顏中多有雅量。

淡定從容是一種自由、自守，更是一種進(jìn)取。

從容是人生主體的自我解放，是由必然王國(guó)向自由王國(guó)的不斷邁進(jìn)。從容不迫：不迫，即沉著，冷靜，不慌亂，不急躁，不屈不就。從容，是鎮(zhèn)靜自若，安之若素，穩(wěn)如泰山。這是一種久經(jīng)歷練的心理素質(zhì)和精神境界。

倘若讓自己跟著“誘惑”走，跟著“感覺走”，被形形色色的“欲望”和“身外之物”所束縛，為名韁纏，為利鎖羈，總想一本萬(wàn)利、一夜暴富、一鳴驚人、一步登天，總恨命苦，總嫌官小，總怨錢少，就是不恨自己才疏學(xué)淺，不怨自己不知天高地厚。這又如何能從容起來(lái)呢？

人能達(dá)到從容的境界不易，如能事事處處時(shí)時(shí)從容，需要有大氣派、大智慧、高境界。我等凡夫俗子雖不能至，但心向往之。能得一時(shí)一事之從容，亦算得上漸入人生之佳境。

悠閑和從容是一種狀態(tài)，也是一種境界，達(dá)到這種境界不易?！耙蝗f(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”是它的精髓。不爭(zhēng)，便無(wú)所謂從容。“采菊東籬下，悠然見南山”是閑適；“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”是執(zhí)著。

淡定從容是一個(gè)生活細(xì)節(jié)。無(wú)論站坐行走，永遠(yuǎn)都要仰眉挺胸，面帶微笑。

唯有從容不迫，在苦難來(lái)臨時(shí)，方能處驚不變，鎮(zhèn)定自若，不怨天尤人，并且勇于承接，敢于擔(dān)當(dāng)，不回避，不妥協(xié)，盡可能以自己的智慧力量才識(shí)走出困境。在挫折面前，不苛求自己，不難為自己。

人生漫漫，何必每天都風(fēng)塵仆仆，行色匆匆。遇到好看的風(fēng)景，不妨駐足欣賞，一旦錯(cuò)過(guò)，也許我們錯(cuò)過(guò)的不只是一個(gè)春天，而是我們整整一生。

于你，于我，于事，于物，我們不妨從容點(diǎn)好！男人因從容而自信；女人因從容則優(yōu)雅；無(wú)論男人、女人，唯有自信，方能從容！

只有合群的人，才是真正有魅力的人。離群的孤雁，就只能在天空哀鳴了。只有群體才能產(chǎn)生巨大的能量。眾人拾柴火焰高。只有取得群體的幫助和認(rèn)同，你才能找到快樂的源泉。所以我們要盡可能地幫助我們身邊每一個(gè)需要幫助的人，不要讓他們失去了集體的溫暖。幫助了別人，就是快樂了自己。只要你打開了心窗，就會(huì)有一縷陽(yáng)光，進(jìn)入你的心房?？鞓纷约?，也給別人快樂！

淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。一切都是這么的云淡風(fēng)輕，平靜寧和。在青春的腳步聲中，迎來(lái)從容淡定與人為善的美。在人生的長(zhǎng)河里沉積一份睿智的從容和達(dá)觀。在走過(guò)的年年季季的時(shí)光中，學(xué)會(huì)與人為善的美德，尋求一份心的平和淡定。以德報(bào)怨，寬容他人，相逢一笑泯恩仇。在茫茫的宇宙中，人類何其渺??；在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，人的個(gè)體又何其渺?。欢闵砩系哪且欢↑c(diǎn)所謂的不快樂更是微乎其微了。只有把個(gè)體放在群體中，才有了社會(huì)的進(jìn)步和人類的發(fā)展。

淡定從容是一種人生修煉。要從容就要努力修煉各方面的素養(yǎng)，要有主見而不沉溺于主觀，重條件而不被條件拘泥，奮發(fā)努力而不盲目蠻干，剛毅果斷而不剛愎自用，隨大眾而不流于世俗，知足常樂又常知不足。從容者，有志向，有信念，有德行，有常識(shí)，有經(jīng)驗(yàn)，有毅力，能躬行。失也好，得也罷，不以物喜，不以物悲。何必為一失一得而耿耿于懷，徹夜難眠？患得患失，徒然耗精勞神，百害而無(wú)一益。以從容的心看生活，天地自寬，以感恩的心待世界，左右逢源。

一個(gè)人赤條條來(lái)到人間，原本就一無(wú)所有。名譽(yù)、財(cái)富、權(quán)勢(shì)這般俗物，原本也就身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去，何必憐惜。當(dāng)你在一片哭聲里，撒手西去，什么功名，什么利祿，什么學(xué)識(shí)，什么財(cái)富，取之于人間，必將一一歸還人間。生前縱然贏得千世功名如何？縱然富甲天下，江山歸我，又能如何？佛家說(shuō)得好：你生于塵土，必然歸于塵土，世間諸多事情莫不如此。

而在我們活著的時(shí)候，為一職稱，同事之間，名爭(zhēng)暗斗，爾虞我詐；為一榮譽(yù)，朋友之間，鉤心斗角，唇齒相譏；為一蠅頭微利，兄弟刀槍相爭(zhēng)，親人相斗。還有沽名釣譽(yù)，還有邀功請(qǐng)賞，還有誹謗誣陷，打擊報(bào)復(fù)，甚至置之死地而后快。當(dāng)你兩眼一閉，一把黃土覆身，所有一切煙消云散，你還爭(zhēng)的什么勁？

從容來(lái)自于看透名利之外的一種簡(jiǎn)單欲望。因?yàn)橛?jiǎn)單，滿足感，成就感，幸福感常常包圍著我們，我們的心里常常盈滿喜悅。“喜悅”兩字，當(dāng)是幸福的本源。它來(lái)自于我們心靈的成熟與飽滿。

平平淡淡才是真。淡定從容是人性中最閃光的魅力所在。

我們每個(gè)人都需要淡定從容，在生活中才會(huì)處之泰然，寵辱不驚，不會(huì)太過(guò)興奮而忘乎所以，也不是太過(guò)悲傷而痛不欲生。

經(jīng)歷太多太多以后，我給自己的定位是：簡(jiǎn)單就好，快樂就好，健康就好。

要用平和的心態(tài)來(lái)看生活，事情經(jīng)歷多了，自然而然就淡定從容了。很多事情發(fā)生了也過(guò)去了，留下很多遺憾，也許還有很多回憶，一生也不會(huì)忘記。能做的不是后悔和彌補(bǔ)，只能珍惜現(xiàn)在的一切。幸福，就是能夠明白，自己所擁有的一切，并不是所有人都擁有。

把名利這些身外之物看淡些，去追尋真正生命的真諦。處世不驚，不以物喜，不以己悲。無(wú)為而治，無(wú)欲則剛。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒。

低調(diào)做人，認(rèn)真做事；遇事從容不迫，關(guān)鍵時(shí)刻有謀略。多讀書，好好陶冶自己的情操，提高自己的修養(yǎng)。

別把自己太當(dāng)回事。我們不過(guò)是滄海一粟，浮游在天地而已。我們太渺小了，值不得痛苦郁悶什么。身價(jià)放低一些，目標(biāo)放低一些，多感受一下生活。

找個(gè)時(shí)間，忘掉煩惱，到大自然的懷抱暢游。同樹葉一起呼吸，聽花開的聲音。煮一壺清茶，慢慢品味和回憶，該有多美好。

淡定從容是一種真正的對(duì)生活的寬容，是一種感激知足的飽滿態(tài)度，虛懷若谷是因?yàn)榈玫搅讼胍?，?duì)得不到的抱取正直客觀的態(tài)度。不是自我催眠式的告訴自己：生活很美好，我應(yīng)該很從容。

淡定從容應(yīng)該是一個(gè)水到渠成的過(guò)程，是一種繁華落盡見真淳的平淡，是一種寵辱不驚的從容，是一種笑對(duì)人生風(fēng)雨的沉著，是一種歷經(jīng)歲月滄桑的智慧，大概是每一個(gè)人都渴求的吧。不同的時(shí)期，不同的人，經(jīng)歷了不同的人生，會(huì)有不同的感悟。淡定從容是在繁鬧喧嘩聲后，是在大起大落后，有著對(duì)喧鬧的回憶，有著對(duì)風(fēng)雨的感悟。

做個(gè)淡定從容的人，像蘭花一樣，安然開放。