當(dāng)我們備受啟迪時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。
新教育培訓(xùn)心得體會 新教育培訓(xùn)感悟心得體會篇一
“中原崛起教育為基”,這是中原教育改革之于中原崛起歷史重托的期盼,是改革發(fā)展到現(xiàn)階段歷史必然。伴隨著中原經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃上升為國家戰(zhàn)略,基礎(chǔ)教育要謀劃好轉(zhuǎn)變、改革、發(fā)展這三篇文章,其關(guān)鍵就在于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)方式的轉(zhuǎn)變,學(xué)生接受新知識方式的改變。從大學(xué)畢業(yè)工作已經(jīng)快兩年了,深深感到知識在工作于生活中的重要性,知識改變命運(yùn),經(jīng)典之語!但是,有些時候,卻用不正確的方式來認(rèn)識對于我們很重要的朋友--知識。
1、學(xué)校要轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念,變單一為多元。長期受應(yīng)試教育的影響,基礎(chǔ)教育陷入考試的怪圈不能自拔,學(xué)校的工作幾乎都放在單一目標(biāo)—升學(xué)率上,放在培養(yǎng)部分尖子生上,忽視了大部分學(xué)生的發(fā)展需求。導(dǎo)致諸多問題隨之而來:盲目追求規(guī)模效應(yīng)、生源惡性競爭、師生比例失調(diào)等等。新時期,基礎(chǔ)教育要回歸本原,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須革新舊的傳統(tǒng)觀念,樹立多元化的人才觀,把升學(xué)教育、生命教育、公民教育、多元發(fā)展作為辦學(xué)的目標(biāo)追求,為中原崛起奠定多層次人才基礎(chǔ)。
2、要轉(zhuǎn)變管理理念,變“強(qiáng)制管理”為“文化管理”。傳統(tǒng)的管理模式重管理管制輕梳理,重監(jiān)控輕信任、重命令輕創(chuàng)新,在一定程度上束縛了人的個性和創(chuàng)造才能,制約了人的發(fā)展和主動參與的熱情。新時期,學(xué)校要創(chuàng)新管理模式,提高管理效率,建立學(xué)校新的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化,用學(xué)校目標(biāo)影響師生的價值選擇和人文境界,以共同愿景凝聚師生集體智慧,使師生在這種文化氛圍里產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感,充分發(fā)揮主人翁責(zé)任感,激發(fā)創(chuàng)新活力,實現(xiàn)教育的真正價值。
3、要改革教育教學(xué)方式,變“強(qiáng)壓灌輸”為“啟發(fā)誘導(dǎo)”。要改變因循守舊的教育方式,實現(xiàn)真正教育改革,首要的陣地在課堂。時代的發(fā)展對課堂教學(xué)提出了新要求,從灌輸式、填鴨式的傳統(tǒng)教學(xué)變?yōu)閱l(fā)式、探究式的體現(xiàn)新課程精神的教學(xué)。努力打造高效課堂,徹底摒棄補(bǔ)課行為,給學(xué)生留出時間可空間,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)性思維,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠基。
4、要準(zhǔn)確定位發(fā)展,變規(guī)模發(fā)展為師生發(fā)展。發(fā)展是硬道理。近些年來,有些學(xué)校盲目追求規(guī)模效應(yīng),忽視學(xué)生的身心健康、個性發(fā)展,忽視教師的專業(yè)成長和生活幸福,學(xué)校內(nèi)涵得不到提升,教學(xué)質(zhì)量難以提高。學(xué)校要通過豐富多彩的課程設(shè)置和課余文化生活提高學(xué)生的綜合素質(zhì),要關(guān)心教師工作和生活的平衡、責(zé)任和效率的平衡。
1、結(jié)合學(xué)院實際,開展學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)習(xí),堅定了發(fā)展的信念,創(chuàng)新了發(fā)展的理念,明確了發(fā)展的思路,把握了發(fā)展的規(guī)律。
2、能夠?qū)W習(xí)是多么的幸福,社會、家庭為求知者創(chuàng)造了這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境,廣大莘莘學(xué)子要把握好機(jī)會,珍惜青春,努力學(xué)習(xí)有用的科學(xué)知識,為自己,為家人,為社會奉獻(xiàn)自己的光和熱能量!
在今后的工作生活中,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)新十八談的其余篇章,切實領(lǐng)會精神實質(zhì),提高個人內(nèi)涵素質(zhì),豐富自己的文化生活,緊跟時代的發(fā)展,做新時期的積極一份子!
新教育培訓(xùn)心得體會 新教育培訓(xùn)感悟心得體會篇二
“高原現(xiàn)象”初識這個詞還是在一次學(xué)校例會上,當(dāng)時笑曰:在我身上也開始出現(xiàn)了“高原現(xiàn)象”,終于找到了教學(xué)水平不再進(jìn)步的原因了。
一直以來,我都認(rèn)為自己是一個比較好學(xué),且接受能力比較強(qiáng)的人。教學(xué)上,我更是時時尋找著適合自己的方法,以至教書這么長時間,都沒有一個適合自己的固定模式。這并不是因為我沒有去找,而是一直都沒有找到。不同的課型,我會運(yùn)用不同的方法,為了讓學(xué)生們時時有學(xué)習(xí)的興趣,我總是變換著自己的教學(xué)方式。同一類型的課文,很少用同樣的方法。我不知道,這算不算是笨呢?
隨著年齡的增長,不容你想不想提高,每每都會有人提醒你:你差不多了,年輕人才應(yīng)該有更大的進(jìn)步,年輕人才應(yīng)該有更多的學(xué)習(xí)機(jī)會,學(xué)校的未來應(yīng)該是年輕人的。于是,我告訴自己,你可以了,教學(xué)水平就這樣了,再想提高也難了;于是,我擺起老教師的架子,真的以為自己的教學(xué)水平了得了;于是,我在原地踏起步子,還時時處于飛躍的夢幻中。也許正是這個“年輕人”,才會讓我在潛意識中犯有“高原現(xiàn)象”罷。
看看專家的分析:
學(xué)習(xí)是一個過程,經(jīng)歷從開始階段、迅速提高階段、高原期以及再次提高階段的循環(huán)往復(fù)。王國維在《人間詞話》中曾經(jīng)說過,一個人走向成功必須經(jīng)歷三大境界:一者,昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路;二者,衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;三者,眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。第二境界就相當(dāng)于我們所說的高原階段。
高原現(xiàn)象并非是極限,并非是不能再進(jìn)步的代名詞,相反,它就像是黎明前的黑夜,只要突破這一關(guān),我們獲得的將是一筆巨大的財富,更何況創(chuàng)造性的成果也往往發(fā)生在高原期之后,我們就更沒有臨陣脫逃的理由了。
學(xué)生們在學(xué)習(xí)中會遇到這樣的高原現(xiàn)象,我們的教學(xué)是不是也會遇到這樣的高原現(xiàn)象呢?而我們教學(xué)上的高原現(xiàn)象,往往與我們的年齡密切相關(guān)——年齡與高原現(xiàn)象成正比。
在看完專家的分析后,我茅塞頓開:這高原現(xiàn)象,其實就是我自己找來的,如果不考慮自己的年齡,在教學(xué)上,就永遠(yuǎn)不會有高原現(xiàn)象。即使有了,我們也可以克服高原現(xiàn)象,創(chuàng)造“第二次呼吸”
新教育培訓(xùn)心得體會 新教育培訓(xùn)感悟心得體會篇三
十屆全國常委會第二十二次會議6月29日通過了新修訂的義務(wù)教育法。這是義務(wù)教育法頒布以來的一次重大修改,它進(jìn)一步明確了義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和義務(wù)性。
我學(xué)習(xí)完《新義務(wù)教育法》后,覺得《新義務(wù)教育法》的頒布是教師進(jìn)行教書育人的指南,是學(xué)生接受良好教育的保證,是學(xué)校實施教育的準(zhǔn)則,同時也是社會對教育關(guān)注的體現(xiàn)。下面我就《新義務(wù)教育法》談幾點(diǎn)自己粗淺的看法:
《新義務(wù)教育法》的第六章中重點(diǎn)談到了“教師”這一部分,它涉及面較寬,不僅談到了教師所應(yīng)該具備的職業(yè)道德規(guī)范,教師錄取辦法,教師享有的權(quán)利,而且談到了教師所應(yīng)盡到的義務(wù)等方面。
我覺得《新義務(wù)教育法》給我們廣大教師提供了教書育人的指南。作為一名合格的人民教師,就應(yīng)該明確自己的權(quán)利和義務(wù),教師要把職業(yè)責(zé)任變成自覺的道德義務(wù),為培養(yǎng)和造就社會主義新人而無私奉獻(xiàn)。那么,教師怎樣才能做到這一條呢?第一,教師必須自覺地做到對學(xué)生負(fù)責(zé)。第二,對學(xué)生家長負(fù)責(zé)。第三,對教師集體負(fù)責(zé)。第四,對社會負(fù)責(zé)。在社會主義社會,教師職業(yè)態(tài)度的基本要求,就是樹立積極主動的勞動態(tài)度,努力培養(yǎng)社會主義新人。教師怎樣才能做到樹立積極主動的勞動態(tài)度,努力培養(yǎng)社會主義新人呢?首先,教師必須有主人翁的責(zé)任感。第二,具有從事教育勞動的光榮感與自豪感。第三,要有肯于吃苦的精神。
《新義務(wù)教育法》的第七章重點(diǎn)談到了“學(xué)生”,它規(guī)定了學(xué)生凡年滿六周歲的兒童,不分性別、民族、種族,應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受基本義務(wù)教育;談到了學(xué)生享有的權(quán)利及學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)等方面。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會公民的一項基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對應(yīng)的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法,實施義務(wù)教育法,正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實公民權(quán)利的必由之路。對于廣大公民而言,義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù),義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育,是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。
《新義務(wù)教育法》的第五章重點(diǎn)談到“學(xué)校”,它是學(xué)校實施教育的準(zhǔn)則,不僅規(guī)定學(xué)校所應(yīng)該盡到的義務(wù),而且提供了如何進(jìn)行管理的方法等方面,真正體現(xiàn)了新時期教育的先進(jìn)性。
作為學(xué)校,應(yīng)該以《新義務(wù)教育法》作為行動的準(zhǔn)繩,必須承擔(dān)該有的職責(zé)和任務(wù)。在社會主義條件下,學(xué)校的根本職責(zé),就是培養(yǎng)社會主義新人,換句話也可以說,就是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
同樣,《新義務(wù)教育法》也明確了社會對教育的權(quán)利與義務(wù)等方面。
多方面研究表明,國民的高水平教育對于個人和整個社會都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。教育能夠決定和改變一個人未來的命運(yùn),教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略,推進(jìn)自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實。在這個事關(guān)國計民生的問題上,政府責(zé)無旁貸。
真心希望《新義務(wù)教育法》能夠真正落到實處,社會各界能團(tuán)結(jié)一致,為了實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,提高全民族的整體素質(zhì)、綜合素質(zhì)、生存能力,營造活潑、健康、向上的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)德、智、體全方面發(fā)展的人才。
新教育培訓(xùn)心得體會 新教育培訓(xùn)感悟心得體會篇四
新《義務(wù)教育法》的頒布實施,為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。
以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新《義務(wù)教育法》最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。“新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個基本支點(diǎn),雖然不是直接的教育行為,但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵?!?/p>
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。 在實施新《義務(wù)教育法》過程中,我認(rèn)為:教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守?!督處煼ā犯嬖V我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到:
一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因為當(dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時,你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛即師魂??墒窃趯嶋H中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人,是否學(xué)會求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式,讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里,接受全面的培養(yǎng),獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生,那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外,我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容,改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時間的學(xué)習(xí)與實踐,讓我深刻地認(rèn)識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心,對工作敬業(yè),對自身不斷充實的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
新教育培訓(xùn)心得體會 新教育培訓(xùn)感悟心得體會篇五
得知荷塘區(qū)戴家?guī)X小學(xué)數(shù)學(xué)老師們在研究概念教學(xué),我很高興,這抓住了一個現(xiàn)實薄弱點(diǎn),這才是扎實地做校本研究。曹才翰、章建躍合著的《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》(北師大出版社20xx年6月底二版)可以幫他們提供一些有價值的理論,于是整理出下面的文字,引號內(nèi)里的話及所附頁碼屬該書,其余的話是我的體會。
國務(wù)院學(xué)位委員會楊玉良先生呼吁:“中國沒有數(shù)學(xué)(mathematics),只有算學(xué)(arithmetic),即中國的數(shù)學(xué)缺少嚴(yán)密的推理和論證?!谖覀儌鹘y(tǒng)文化中最缺乏的是理性精神和演繹邏輯學(xué)方法。作為一個中國人,承認(rèn)這點(diǎn)是痛苦的,但只有看到這點(diǎn),才有助于建立我們新時代的創(chuàng)新文化?!保ā缎氯A文摘》20xx年第23期)。但嚴(yán)密推理論證的根基是數(shù)學(xué)概念, “概念是思維的基本單位”,“概念的學(xué)習(xí)是最重要的學(xué)習(xí)課題之一”。前一段中央電視臺都出概念錯誤,常把“提高或降低了幾個百分點(diǎn)”說成“提高或降低了百分之幾”,如把物價上漲指數(shù)從8%降為5%說成“降低了百分之三”!誰都不希望我們的學(xué)生將來也如此。數(shù)學(xué)課改大方向正確,也做了很多好事,但實踐中確實存在忽視概念教學(xué)的不足:突出表現(xiàn)之一便是對培養(yǎng)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念、組織數(shù)學(xué)語言的能力研究和實踐不夠。
學(xué)生獲得數(shù)學(xué)概念有“概念形成”與“概念同化”兩種基本方式,前者指“理解和掌握同類事物的共同、關(guān)鍵屬性……由學(xué)生從大量的同類事物的不同例證中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)”,后者指“用定義的方式向?qū)W生直接揭示,學(xué)生利用已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識來理解新概念”?!案拍钚纬伞笔亲寣W(xué)生經(jīng)歷觀察、抽象、概括,“概念同化”則讓學(xué)生經(jīng)歷理解定義、聯(lián)系實例確認(rèn)定義的內(nèi)涵、與已知概念建立聯(lián)系形成知識網(wǎng)絡(luò)。舉例說明:概念形成:“什么是長方形?”學(xué)生自主觀察大量長方形的實例,抽象出它們的多種屬性,概括共同的屬性(四頂點(diǎn)共面、四條直邊、四內(nèi)角皆直角等),變式鑒別,采用數(shù)學(xué)語言給出概念名稱,建立新舊概念聯(lián)系。概念同化:“什么是方程?”給出方程的定義,“咬文嚼字地”研讀定義,變式鑒別,建立新舊概念聯(lián)系。
該書提醒兩點(diǎn):
第一,“年齡越小,……概念形成的方式就用得越多”,“隨著年齡的增加,……概念同化也逐漸成為他們獲得概念的主要形式”。所以千萬不要誤以為“越是對低年級越要強(qiáng)調(diào)灌輸和死記”或誤以為“概念同化”就是“教師講授”。
第二,“應(yīng)該把兩者結(jié)合起來使用。一般來講,教師可以先通過具有典型性的實例,引導(dǎo)學(xué)生通過對它們的共同本質(zhì)特征的概括而形成概念的定義;……再引導(dǎo)學(xué)生在定義的指導(dǎo)下去觀察實際事例,……同時,通過正例與反例的應(yīng)用,通過學(xué)生自己對實例的比較、分析、概括、分化與類化等思維活動,……使概念的關(guān)鍵屬性變得清晰,……最后,還要引導(dǎo)學(xué)生將新概念與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念建立聯(lián)系,形成概念系統(tǒng)”。
怎樣使學(xué)過的概念記得住,該書說了四點(diǎn)。
1、一次提供的信息單元要適量:“心理學(xué)家們公認(rèn),短時記憶容量為7±2個信息單元”,少了可惜、多了接受不了。注意“信息”是以“組塊”為單元的,它可以是某概念的一個要素或就是一個完整的概念,這也提醒我們注意把提供的信息“組塊化”即形成某種整體結(jié)構(gòu)以提高記憶效率。
2、不要死背而要“精致性復(fù)述”:學(xué)了的概念進(jìn)入長時記憶的策略有兩種,“維持性復(fù)述和精致性復(fù)述,……反復(fù)背誦……就是一種維持性復(fù)述”?!坝捎跀?shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的邏輯性強(qiáng)、抽象程度高,因此數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,必須以精致性復(fù)述的方式,對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行編碼,將它們組織成有意義的命題。教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在尋找新舊知識之間的聯(lián)系上下功夫,掌握本質(zhì)特征的不同表述方式(按:如數(shù)形結(jié)合方式、概念樹或概念網(wǎng)絡(luò)方式、圖示等)。要向?qū)W生展示數(shù)學(xué)知識的發(fā)生發(fā)展過程,這是為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中擴(kuò)大信息量,為回憶提供線索的最好辦法”
3、靈活運(yùn)用長時記憶的多種類型:長時記憶類型有“情境記憶”、“語義記憶”、“表象系統(tǒng)”、“言語系統(tǒng)”、“語義層級網(wǎng)絡(luò)”、“語義命題網(wǎng)絡(luò)”、“產(chǎn)生式系統(tǒng)”等等;通俗地說,情境記憶以概念學(xué)習(xí)時發(fā)生的事件為線索,語義記憶以語詞為線索,表象系統(tǒng)記憶的是形象,語義系統(tǒng)記憶的是詞匯,層級網(wǎng)絡(luò)就是概念樹,命題網(wǎng)絡(luò)就是理論體系,產(chǎn)生式系統(tǒng)就是推理過程。
簡單來說,概念教學(xué)要結(jié)合運(yùn)用上述多種記憶類型,對不同的學(xué)生應(yīng)發(fā)揮他們個性化的優(yōu)勢記憶類型功能。
4、當(dāng)前最要克服的錯誤傾向:“當(dāng)前我國數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量不能得到根本改觀,總是處于高投入低產(chǎn)出的狀況,其主要原因之一就是:通過機(jī)械化手段讓學(xué)生記憶‘結(jié)果’(信息),沒有讓學(xué)生理解形成‘結(jié)果’的‘過程’……結(jié)果是學(xué)生頭腦中的數(shù)學(xué)知識網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)功能差,沒有知識點(diǎn)之間的聯(lián)系通道,導(dǎo)致信息聯(lián)系渠道不暢,應(yīng)用時不能成功提取。表現(xiàn)在教學(xué)上,其基本做法是:從概念的出現(xiàn)、定理和公式的獲得,甚至是一個例題的具體解法,為了趕進(jìn)度(目的是為了擠出更多的時間,為高考進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練),都作為‘結(jié)果’直接‘拋’給學(xué)生。”
在今天的高中是如此,可在初中甚至小學(xué)不也如此。
新教育培訓(xùn)心得體會 新教育培訓(xùn)感悟心得體會篇六
多少年來,我們的課堂教學(xué)以教師的語言講授為主,單一的口耳相授的教學(xué)模式,禁錮了教師的思想,限制了學(xué)生的空間。國家為我們配備了遠(yuǎn)程教育接收裝置,我們可以通過網(wǎng)絡(luò)去采集和利用各種教育媒體資料。使我們的教學(xué)變得豐富多彩,同時,把我們所學(xué)到的知識和掌握的技能充分地應(yīng)用到教學(xué)中去,在不斷地運(yùn)用和總結(jié)中,加強(qiáng)對于教學(xué)技術(shù)的理解,發(fā)揮各自的創(chuàng)造性,讓遠(yuǎn)程教育達(dá)到最佳效果。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育為我們提供了一個學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)方法的平臺。通過觀看一些教學(xué)實錄,使我體會到教學(xué)也是一種藝術(shù),它需要根據(jù)學(xué)科調(diào)整自己的教學(xué)方法,從而使學(xué)生最大限度地掌握所學(xué)知識。
在今后的教學(xué)中,本人要不斷學(xué)習(xí),運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源,提高自身素質(zhì)的同時提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
一、通過學(xué)習(xí),使我重新認(rèn)識了自己的責(zé)任,樹立了科學(xué)的教育觀?,F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育不僅僅是教師的工作,還應(yīng)是教師的事業(yè),實施現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教師不僅是照亮別人的“蠟燭”,更是不斷充電的“長明燈”。
在新一輪的課程改革中,我們利用現(xiàn)代教育資源,擺正了新課程背景下的教師形象,教師不再只是課程的執(zhí)行者,而且還是課程的建設(shè)者、開發(fā)者、創(chuàng)造者,是課程實施中問題的協(xié)商者、解決者,改變了傳統(tǒng)的援業(yè)、解惑的角色,以適應(yīng)新時代的挑戰(zhàn)。教師要給學(xué)生一碗水,不能滿足于自己的一桶水,更要成為“長流水”,長流常新,永無止境,教師教書育人的過程是一個不斷追求新知的過程、在傳授知識的同時,教師的社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生,或者由學(xué)生間接體會。因此教師不僅是知識的傳播者,他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見,教師的職業(yè)特征具有未來性,管仲說:“百年樹人?!蔽覈磥砟芊裨谑澜缟险加幸幌?,就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此,我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命,樹立崇高的職業(yè)信念,為祖國的未來打下良好的基石。為此,我們應(yīng)為祖國培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待,不能用成績把他們分為三六九等,也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰,我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會,讓他們在我們創(chuàng)造的氣氛中健康成長、
二、通過這次學(xué)習(xí),使我對自己的教學(xué)水平和科研水平有了新的認(rèn)識。
通過繼續(xù)學(xué)習(xí),首先使我認(rèn)識到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過不同的年級,對所教教材有了一個初步的了解,但體會尚淺。因此在以后執(zhí)教的過程中著重加強(qiáng)了教材的分析,利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生,去認(rèn)真講課,去研究習(xí)題,逐步在課堂教學(xué)中取得好的效果,使學(xué)生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息,減少課業(yè)負(fù)擔(dān),多一些時間去體會,多一些時間發(fā)展其他方面的素質(zhì)、
三、通過遠(yuǎn)教的培訓(xùn),使自己重新認(rèn)識到語文教學(xué)重視交流與溝通,主動學(xué)習(xí)、主動探索的.重要性。
有句古話說得好:“學(xué)而無友,孤陋寡聞”。在學(xué)習(xí)過程中多方交流,互通有無也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育為學(xué)生提供了多種網(wǎng)上交流的方式,除了自學(xué)之外,盡可以與同學(xué)、教師自由溝通,探討與學(xué)習(xí)生活有關(guān)的各種問題。在學(xué)習(xí)過程中遇到一些困難和挫折是在所難免的,當(dāng)你遇到自己難以解決的困難和問題時,應(yīng)正確分析它們產(chǎn)生的原因,盡可能獲得家人、朋友和教師的關(guān)心、支持和鼓勵,多與同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得和體會,互相鼓舞學(xué)習(xí)信心,學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗,消除不良心理影響,有助于激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī),增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。
遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個性化學(xué)習(xí)的環(huán)境,這需要高度的學(xué)習(xí)自覺性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動力和有效的學(xué)習(xí)方法。但不能把學(xué)習(xí)封閉化,應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習(xí),可在一定區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組,在各自主動學(xué)習(xí)、主動探索、獲取教學(xué)信息之后,相互交換心得、體會,互相提問、評價,交流知識,并與所學(xué)的東西相聯(lián)系,便能取得更好的學(xué)習(xí)效果。
遠(yuǎn)程教育為我們提供了各類豐富的專題講座等,使本來枯燥的學(xué)習(xí)、抽象的內(nèi)容變得生動、易懂,提高了學(xué)習(xí)的效率,拓展了自主學(xué)習(xí)的空間。而實時視頻教學(xué)更是使遠(yuǎn)在千里的同學(xué)都能感受到課堂上課的氛圍。通過網(wǎng)絡(luò),無論在何時何地我們都可輕松地學(xué)習(xí),參與網(wǎng)絡(luò)評論給我們增添了許多樂趣,上面不但可以學(xué)到很多知識,同學(xué)和同學(xué)之間、同學(xué)和老師之間還可以互相交流、互相討論。
通過這段時間的培訓(xùn)學(xué)習(xí),雖然很緊張,但我們覺得很充實,我要把我所學(xué)到的帶到我的課堂,尤其對課堂導(dǎo)人這一方面加強(qiáng)努力,把學(xué)到的傳給我們的老師們和學(xué)生們,也要使我的課堂更加有效、有質(zhì)量。讓師生在同一片藍(lán)天共享優(yōu)質(zhì)資源,為素質(zhì)教育的提高發(fā)揮它應(yīng)有的作用。
遠(yuǎn)程教育課程的學(xué)習(xí),使我對自己的工作有了更深的理解,并通過學(xué)習(xí)其他專家的成功經(jīng)驗,也對自己的工作有一定的促進(jìn)作用,可以說是受益菲淺,體會到教師的工作不但要有誠心、耐心更要一顆誨人不倦的愛心,為學(xué)生提供健康快樂的成長環(huán)境,不讓一個學(xué)生掉隊。
總之,以現(xiàn)代信息技術(shù)為核心的現(xiàn)代遠(yuǎn)程開放教育,為我們營造了一個嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境,使人們的學(xué)習(xí)可以在校內(nèi),也可以在校外,在社會的任何一個場所主動的進(jìn)行學(xué)習(xí)。它正在改變著我們的生活方式、工作方式,更是從根本上改變了我們原先的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式,給我們帶來了新的學(xué)習(xí)觀念和新的學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程教育資源的運(yùn)用,使學(xué)生的視野開闊了、信息靈通了,變得"耳聰目明",更具發(fā)展?jié)摿?;我相信學(xué)生會擁有更加燦爛、輝煌的明天。