每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀(guān)察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

滿(mǎn)分作文酒 滿(mǎn)分作文酒原文篇一

小時(shí)侯，我十分羨慕別的小孩拿著玩具小火車(chē)在樓下自由地玩耍；每當(dāng)路過(guò)玩具店時(shí)，我總是目不轉(zhuǎn)睛地盯著櫥窗，幻想著自己坐在一堆玩具上，遙控著電動(dòng)小鏟車(chē)挖土，或用積木“建造”王子和公主那美麗的城堡，顯然，母親一眼就看透了我的心思。然而，母親并沒(méi)有帶我光顧過(guò)玩具店一次，卻一次又一次地拉著連哭帶鬧的我走進(jìn)書(shū)店；只見(jiàn)書(shū)店里人很多，幾乎都是比我大好幾歲的小孩兒。我想，他們一定在看玩具書(shū)，但上面花花綠綠的，不像玩具，倒有點(diǎn)像家里的那張大床；這時(shí)，母親拉我來(lái)到了一個(gè)角上，母親指著獅子，“讀‘獅子’”，“柿子”我們都笑了起來(lái)，“再讀一遍”，“獅字”……回到時(shí)，我母親買(mǎi)了一大堆“方方正正的東西”——書(shū)，也許那就是母親給我買(mǎi)的大積木吧！可母親放得太高了，拿不到。但母親每天都拿下一本，在睡覺(jué)前總會(huì)給我講一個(gè)故事，哄我慢慢入睡。

慢慢地，我認(rèn)識(shí)了一些字，也明白了，那并不是積木，而是書(shū)，每當(dāng)母親不在時(shí)，我總喜歡從書(shū)桌上拿幾本母親“忘了”的繪畫(huà)圖書(shū)，津津有味地看起來(lái)。

漸漸地，我喜歡上了書(shū)，經(jīng)常要求母親再去買(mǎi)幾本好看的書(shū)；一個(gè)電閃雷鳴的晚上，我又看完了家里的書(shū)，便要求剛下班的母親再去買(mǎi)幾本。母親二話(huà)沒(méi)說(shuō)，便拿起雨傘，帶上錢(qián)，出去了……回來(lái)時(shí)，她提著一大袋書(shū)，雨傘不知上哪里去了，全身淋透，剛把書(shū)放下，就倒在了床上，好幾天沒(méi)起來(lái)……

當(dāng)我上小學(xué)時(shí)，我才明白了母親的良苦用心。從二年級(jí)開(kāi)始，由于我讀書(shū)多，作文成績(jī)一直名列前茅，每當(dāng)我寫(xiě)的作文被當(dāng)作范文來(lái)朗誦，我心里別提多高興了！

啊！是偉大的母愛(ài)架起了我讀書(shū)的橋梁，是母親的愛(ài)使我有了飛速的進(jìn)步！

??！在我們母子之間，“母愛(ài)無(wú)言”這個(gè)詞是表達(dá)的如此淋漓盡致！

滿(mǎn)分作文酒 滿(mǎn)分作文酒原文篇二

茶與水的相遇，實(shí)在是一種前世今生的緣分。

我拂開(kāi)茶葉盒的蓋子，用指腹撮了一把茶葉撒進(jìn)圓滾滾的茶壺，細(xì)長(zhǎng)干硬的茶葉撞擊白瓷的壺底，如碎玉落進(jìn)深澗。滾燙的開(kāi)水大口呼吸著涌進(jìn)茶壺，仿佛迫不及待去擁抱一個(gè)早已注定的誓言。茶葉以近乎瘋狂的姿態(tài)旋圍、舞動(dòng)，一瞬間充斥了茶壺中的天地。

愛(ài)茶，不僅僅是喝茶。新茶，老茶，看似神圣虔誠(chéng)無(wú)比的茶道，關(guān)于茶的一切。

愛(ài)茶，大概源于茶的普適性。黝黑粗壯的漢子大碗喝茶，爽口解渴；相知多年的朋友聚在一起，共飲一壺，那些自不必說(shuō)的情分或人生感懷，都沏進(jìn)小小的杯里；與世無(wú)爭(zhēng)的雅士，禪居深寺的老道，品茶，自得其味，一杯清茶，便氤氳了天地人。

我小心地挪開(kāi)茶壺的蓋子，茶葉已完全舒展，清綠的水面上浮著泡沫。一切歸于寂靜，我仿佛聽(tīng)到了一聲細(xì)細(xì)的嘆息。

誰(shuí)在嘆息？誰(shuí)在手捧著溫?zé)岬牟璞瑵M(mǎn)懷憂(yōu)愁地嘆息？

既愛(ài)，又怎能不憂(yōu)？

不論是中國(guó)的茶道還是日本的茶道，都講究四個(gè)字：和、靜、清、寂。只是在穿越了千百年古道茶韻的今天，誰(shuí)又能褪去鉛華，閉門(mén)喧囂，再為自己沏一盞茶。

他們互相炫耀，自己茶葉的尊貴，茶具的精美。他們從冰箱里取出裝在塑料瓶子里冒冷氣的茶飲料。不由地?fù)?dān)憂(yōu)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的茶文化將如何保持其充滿(mǎn)古意的純粹？

想起洪應(yīng)明在《菜根譚》中所寫(xiě)：“茶不求精而壺亦不燥，酒不求洌而樽亦不空，素琴無(wú)弦而常調(diào)，短笛無(wú)腔而自適，縱難希遇羲皇，亦可匹儔秘阮?！闭娴模安璨磺缶?，只要“壺亦不燥”即可，品茶即是品人生，又怎能不令人擔(dān)憂(yōu)，虛夸和浮華污染了那一壺清茶，最終遮蔽了曾經(jīng)向往真實(shí)的人生。

愛(ài)茶，卻也憂(yōu)茶。那份清澈澄明的熱愛(ài)永遠(yuǎn)不變，那種沉甸甸的憂(yōu)愁也真實(shí)存在。憂(yōu)與愛(ài)不論如何交錯(cuò)，最終無(wú)言，就都化進(jìn)杯中，啜飲，細(xì)品茶中的苦與甜。

我端起桌上的茶杯，茶已涼了，有半卷的茶葉半沉半浮在中間，像有一個(gè)古老的傳說(shuō)在沉沉的空氣中凍結(jié)，露著一半熱愛(ài)，卷著一半憂(yōu)愁。

滿(mǎn)分作文酒 滿(mǎn)分作文酒原文篇三

①“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”是一種豪邁的瀟灑，“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑，“獨(dú)釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑，“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。

②成熟是一種素質(zhì)，一種源于心靈表于行動(dòng)的素質(zhì)；成熟是一種能力，一種自我約束自我管理的能力；成熟是一種態(tài)度，一種對(duì)任何事物都保持冷靜的態(tài)度；成熟是一種心境，一種能看淡一切，萬(wàn)事淡如水的心境。

③包裝是房子富麗堂皇的外殼，包裝是丑婦手上絢麗的太陽(yáng)傘，包裝是模特在舞臺(tái)上走出的一字貓步。

④責(zé)任感是諸葛孔明“鞠躬盡瘁，死而后已”寫(xiě)就的《出師表》，責(zé)任感是孔繁森離家別母血灑高原樹(shù)立的公仆豐碑，責(zé)任感是貝多芬挑戰(zhàn)人生超越自我譜寫(xiě)的《命運(yùn)交響曲》。

⑤與人初遇時(shí)，幽默是最好的名片；與人有摩擦?xí)r，幽默是最靈的潤(rùn)滑劑；與人作別時(shí)，幽默是最超然的祝福。幽默使美的增光添彩，使丑的原形畢露。愿生活中的幽默多一點(diǎn)，因?yàn)樗且环N素質(zhì)，一種境界。我們需要幽默。

⑥內(nèi)涵如純凈的水，雖至淡卻有味；內(nèi)涵如靜靜的蓮，盛開(kāi)卻不招搖；內(nèi)涵如高高的菩提，給人以智慧的啟迪。內(nèi)涵如盛夏驕陽(yáng)下的大樹(shù)，為人鋪排一地清涼；內(nèi)涵如人生歷程中的風(fēng)景，無(wú)它相伴則旅程少趣……

⑦傾聽(tīng)春天的鶯歌燕語(yǔ)，我們感受到生命的活力，意境的優(yōu)美；傾聽(tīng)大海的潮起潮落，我們感受到激越的樂(lè)章和壯美的境界；傾聽(tīng)長(zhǎng)者的教誨，我們?nèi)缱猴L(fēng)；傾聽(tīng)朋友的訴說(shuō)，我們感覺(jué)到友誼的可貴……

⑧贊美如順風(fēng)，吹起將要啟航的白帆；贊美如明燈，照亮黑暗中摸索的路；贊美如暖陽(yáng)，驅(qū)散人心頭的寒冷；贊美如春雨，滋潤(rùn)出希望的嫩芽；贊美如彩虹，其美麗讓人終生難忘…

⑨a是一座金字塔，是進(jìn)??；b是兩個(gè)連接在一起的心，是友誼；c是未滿(mǎn)的月牙，是缺憾。x是人生的交叉路口，是選擇；f是一根拐杖，是幫扶；h是互相牽著的手，是真情；w是崎嶇的山路，是坎坷。0是一面鏡子，讓你認(rèn)識(shí)自己；o是一只漂流圈，讓弱者隨波逐流一面敲響的戰(zhàn)鼓，催強(qiáng)者奮勇前進(jìn)；一塊空地，讓勤勞者自由地耕種五谷。

⑩理解是生活的太陽(yáng)，她將給人們帶來(lái)無(wú)盡的溫暖。理解是生活的發(fā)動(dòng)機(jī)，她將給人們帶來(lái)無(wú)窮的力量；理解是生活的美酒，她將給人們帶來(lái)醉人的芳香。

滿(mǎn)分作文酒 滿(mǎn)分作文酒原文篇四

在浩浩湯湯的華夏大地上，橫亙著一泓游龍。長(zhǎng)城，以歷史滄桑感和雄奇、陽(yáng)剛、悲壯的審美特征，輾轉(zhuǎn)于歲月的車(chē)輪間，承擔(dān)了一個(gè)進(jìn)述者的身份，從容地將上下五千年的歷史娓娓道來(lái)。

當(dāng)斑斕的色彩演變?yōu)樯n青的深沉，它淡褪了流逝的歲月；當(dāng)堅(jiān)硬的土石演變?yōu)榫d亙的路途，它沉淀了瞬變的嘆息；當(dāng)平滑的墻壘演變?yōu)榘纪沟挠≯E，它浸濡了零殤的考驗(yàn)。當(dāng)這一切一切都成為過(guò)去，當(dāng)歷史不再留有傷痛，時(shí)間不再負(fù)擔(dān)使命，記憶不再承受責(zé)任，長(zhǎng)城，或許會(huì)進(jìn)入一種自我失落的精神恍惚。

記得十歲那年去北京，首次見(jiàn)到長(zhǎng)城的激動(dòng)，就將小小的一顆心塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的。那巍峨的高山，蒼勁的松柏，氣勢(shì)磅礴的一座座堡壘，都像與生俱來(lái)的，深深地烙進(jìn)我的腦海里?；蛟S，我的長(zhǎng)城情結(jié)就是從那時(shí)開(kāi)始的吧。長(zhǎng)大了，再想想，只覺(jué)得長(zhǎng)城不僅僅是在氣勢(shì)上征服了我，更是在精神上，在思想上，給了我一次巨大的情感沖擊，讓我從孩提時(shí)幼稚、愚昧的空間中走出來(lái)，去感受更為廣闊、神奇的疆域。

追溯中國(guó)的長(zhǎng)城史，最早該是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期吧。嬴政這位雄韜偉略、前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的千古一帝，早將眼界放到了千年以后——筑長(zhǎng)城，鞏固邊防?！昂瞬桓夷舷露榴R，士不敢彎弓而報(bào)怨”便是最好的證明。然而苦役的歸宿似乎總是滅亡。我們聽(tīng)到了孟姜女哭倒長(zhǎng)城的悲慟，聽(tīng)到了小吏奴役勞工的鞭笞聲，更聽(tīng)到了秦王朝搖搖欲墜的斷裂聲。然而秦始皇終究是偉大的，將秦、趙、魏三國(guó)的長(zhǎng)城連成一片，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)修繕長(zhǎng)城的先河。

無(wú)論哪一個(gè)朝代，鞏固邊防都是一等一的大事。晁錯(cuò)曾上書(shū)漢武帝，大意就是讓他管理好長(zhǎng)城邊事，首先使外夷不敢入侵，才能治國(guó)平天下；北魏的高閭也曾奏諫過(guò)統(tǒng)治者，大意也是如此，可見(jiàn)中國(guó)古代的文人武將早已認(rèn)清長(zhǎng)城的重要性。此時(shí)的長(zhǎng)城，不僅表現(xiàn)為堅(jiān)固的防御工具，更深一步地說(shuō)，是人們那顆希望安定、太平的心的寄托。

這種盛況一直持續(xù)到清代。眾所周知，清是滿(mǎn)族人創(chuàng)立的——也就是前面說(shuō)的“外夷”。值得注意的是，當(dāng)年的滿(mǎn)人就是越過(guò)長(zhǎng)城，浩浩蕩蕩地打敗漢族并奪得了天下的。這對(duì)于那時(shí)的統(tǒng)治者就有一疑問(wèn)：長(zhǎng)城，長(zhǎng)城也不過(guò)如此，看我大清，還不是輕而易舉就攻了進(jìn)來(lái)。這在康熙對(duì)蔡元建議修筑長(zhǎng)城的態(tài)度上可以看出來(lái)：“且長(zhǎng)城延袤數(shù)千里，養(yǎng)兵幾何方能分守?”康熙，他主張人民團(tuán)結(jié)起來(lái)眾志成城，這就是最堅(jiān)固屏障了，何必勞民傷財(cái)，大興徭役?看來(lái)，我們的這位皇帝還是蠻有人道精神的?？伤?dāng)時(shí)到底是“人道”還是“自傲”，誰(shuí)人說(shuō)的清楚?正是由于這樣，可以這樣說(shuō)：直到現(xiàn)在人們對(duì)于修長(zhǎng)城的利弊問(wèn)題，仍存在激烈的爭(zhēng)論。前不久讀了余秋雨先生的《山居筆記》，他是站在康熙一派的，起初是很震驚，爾后想想，也在情理之中。像秋雨先生這樣的文人墨客，對(duì)“人道”的理解應(yīng)是不膚淺的，或許也就看得很淡。這些，在他的《文化苦旅》、《行者無(wú)疆》等書(shū)中都可以看出。

然而，我要說(shuō)的是，我對(duì)余先生的看法還是略有微詞的。

長(zhǎng)城是一座偉大的歷史豐碑，是中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈精神力量的象征。修長(zhǎng)城雖然艱難，但到底修起來(lái)了，而且修得大氣，修得酣暢淋漓，修得讓世人嘆為觀(guān)止。這代表什么?中國(guó)人民的智慧和力量，毋庸置疑!我們可以想見(jiàn)，當(dāng)初那幾噸重的巨石是怎樣通過(guò)兩個(gè)脆弱的肩膀扛上去的，又是通過(guò)什么方法使兩塊青石天衣無(wú)縫地銜接在一起的。我們不得不承認(rèn)，就是科技高速發(fā)展的今天，想要做成這件事也絕非易事，更何況是在人類(lèi)文明尚未完全開(kāi)化的古代。中國(guó)人民以超乎尋常的堅(jiān)毅和智慧，用累累的白骨筑成了舉世矚目的“世界第八大奇跡”。與其說(shuō)中國(guó)的文明開(kāi)始于黃帝時(shí)期，不如說(shuō)其開(kāi)始于這里。因?yàn)?，一個(gè)民族文明的真正開(kāi)端，在于一個(gè)民族精神人格真正建立之時(shí)。而此時(shí)的中國(guó)人，已在苛役的折磨下砥礪出了真正光輝的人格，鍛造了堂堂正正的民族意識(shí)。中國(guó)的民族精神正在于此，中華民族的可愛(ài)也正在于此。

其次，長(zhǎng)城是一座促進(jìn)民族融合和交流的橋梁。正是長(zhǎng)城的存在，我國(guó)北面極少患事。即便有，中國(guó)也是占著上風(fēng)的；有這么好的地理位置，俯瞰環(huán)境，疆域一擴(kuò)再擴(kuò)，而這些民族看到中國(guó)制度如此先進(jìn)，中國(guó)物產(chǎn)如此豐富，都絲毫不后悔當(dāng)初的稱(chēng)臣，反而樂(lè)于被這樣一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)著。而這一切，最初，只是因?yàn)殚L(zhǎng)城的氣勢(shì)讓睹其真容的人怎敢睥睨!這樣一來(lái)，長(zhǎng)城就扮演了一個(gè)很重要的角色了，這是一個(gè)有關(guān)國(guó)與國(guó)，族與族的大問(wèn)題，在今天，可稱(chēng)作是國(guó)家大事了——外交關(guān)系。由此看來(lái)，那時(shí)的長(zhǎng)城地位，絲毫不亞于今天的外交部長(zhǎng)。甚至在某種程度上說(shuō)，它是超越了某些物質(zhì)性的東西的。當(dāng)然，也有民族依舊輕視長(zhǎng)城的，但它們的下場(chǎng)，只能由歷史去記證。

第三，也是最重要的一點(diǎn)。長(zhǎng)城更是一座文化藝術(shù)的寶庫(kù)。文化，本應(yīng)是一種提醒和思索。正是由于長(zhǎng)城的存在，我們才會(huì)去思索一些更深沉的話(huà)題。這些話(huà)題不只是關(guān)于長(zhǎng)城本身的。因?yàn)椋覀冊(cè)陂L(zhǎng)城身上，看到了一個(gè)民族的興衰榮辱。朝代的更迭，疆域的損益，都可以在長(zhǎng)城身上找到例證。長(zhǎng)城，更應(yīng)該是一種思索的積淀。正是我們?cè)谒砩峡吹搅颂嗯d衰，那么，我們?cè)撛鯓硬挪恢掠谥氐父厕H?該怎樣才能讓北方的這座堡壘始終如一，巋然不動(dòng)?有太多太多的問(wèn)題值得思索。因此，長(zhǎng)城也就成就了文化，文化也就成全了長(zhǎng)城。我們不能讓文化生態(tài)系統(tǒng)荒蕪了才去拯救，而要時(shí)時(shí)刻刻記住我們的使命。有人說(shuō)得好，一個(gè)國(guó)家最怕的不是失去疆土，不是戰(zhàn)亂不堪，亦不是奸人當(dāng)?shù)?，而是文化。只要文化不流失，這個(gè)國(guó)家就永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡。只有當(dāng)文化真正西去時(shí)，也就是這個(gè)民族氣數(shù)已盡時(shí)。文化，是這個(gè)世界上最脆弱的工具，也是最犀利的武器。

現(xiàn)在很為長(zhǎng)城感到悲哀了，因?yàn)榻袢盏拈L(zhǎng)城，其重要性已不可同日而語(yǔ)矣?，F(xiàn)在的它，已經(jīng)“淪”為人們游覽的景地。昨日的古道，今日只看得見(jiàn)滿(mǎn)眼的照相機(jī)和指手劃腳。我們似乎已失去了對(duì)遠(yuǎn)古文化虔誠(chéng)的尊敬了。

不知道這是長(zhǎng)城的悲哀，還是中華民族的悲哀?或者兩者兼而有之?

我們當(dāng)代人，真要好好反省反省了。

文化，我們都已經(jīng)抓不住這個(gè)詞了，不是嗎?

滿(mǎn)分作文酒 滿(mǎn)分作文酒原文篇五

生活的路漫長(zhǎng)而悠遠(yuǎn)，向前看，理想就會(huì)離我們更進(jìn)一步，山重水復(fù)的前方便柳暗花明；向前看，激流暗涌便會(huì)滌蕩我們的靈魂，讓我們變得強(qiáng)大。向前看是一種激流勇進(jìn)的勇氣，更是一種積極向上，永爭(zhēng)第一的心態(tài)。

教室里，鋼筆在卷子上不停地跳著舞，這舞姿如此乏味，這聲音如此單調(diào)。不覺(jué)間，一絲困意爬上眉頭，讓我昏昏欲睡，任消極的心緒吞噬著靈魂。不經(jīng)意間，向前看，幾個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手還在那里奮筆疾書(shū)著?！安恍?，我不能落后。我應(yīng)該是最后一個(gè)倒下的！”再一次執(zhí)起筆，我已不再是剛才那人，而是多了一份積極向上，少了一份煩躁不堪。因?yàn)橄蚯翱?，我學(xué)會(huì)了不放棄。

操場(chǎng)上，我們焦頭爛額地跑著?？墒?，到達(dá)那遙望的終點(diǎn)還有很長(zhǎng)的距離?；鹄钡年?yáng)光烘烤著我們的身體，眼睛也難以睜開(kāi)。“慢點(diǎn)跑吧”，伙伴氣喘吁吁地說(shuō)道。“你不想拿第一？”我對(duì)自己說(shuō)，“堅(jiān)持就是勝利?！比卧餆岬奶鞖鉁焓幮男?，跑起來(lái)，倒也多了一絲涼爽的清風(fēng)。向前看，我已經(jīng)成為了心中最美麗的風(fēng)景。

向前看，不是好高騖遠(yuǎn)的狂妄自大。向前看，是你心無(wú)旁騖的專(zhuān)心致志，是你傲霜凌雪的意志，是你綻放生命之花的土壤，是你勇往直前的信念，是你仰望理想的積極心態(tài)。向前看，時(shí)刻督促自己的行為，使錯(cuò)誤變?yōu)檎_，使正確趨近完美。

向前看，保爾才能戰(zhàn)勝重重困難，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值；向前看，哈姆萊特才能手執(zhí)寶劍披荊斬棘，完成復(fù)仇大業(yè)；向前看，貝多芬才能在音樂(lè)世界中淺唱低吟，譜寫(xiě)出人生華麗的篇章。

向前看，在追索理想的路途中保持一種積極的心態(tài)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，凋零的花朵更美麗，充滿(mǎn)挫折的人生更加精彩。

向前看，書(shū)寫(xiě)一闋優(yōu)美清韻，奏出一曲命運(yùn)交響。

滿(mǎn)分作文酒 滿(mǎn)分作文酒原文篇六

我?guī)е蝗嚎蓯?ài)的鴨寶寶在溫哥華的街頭漫步。

在我和鴨寶寶一起走過(guò)馬路時(shí)，有幾只小鴨寶寶失足跌入了路旁的下水道。其它的鴨寶寶看見(jiàn)自己的哥哥和姐姐跌入了下水道，它們都很擔(dān)心，很緊張：“怎么辦，它們跌入了下水道，要怎樣才能救它們呢？”

一只鴨寶寶走到我面前，一邊拍翅膀，一邊嘎嘎嘎地叫，好像在說(shuō)：“媽媽?zhuān)瑡寢專(zhuān)绺缃憬愕肓讼滤?，快去救它們呀！?/p>

當(dāng)我意識(shí)到鴨寶寶掉入下水道后，我大聲叫喚，叫得嗓子都快著火了，不過(guò)鴨媽媽馬上沉著起來(lái)，好像在想：“一直叫下去也不能救它們呀！我得要想個(gè)辦法?！兵唻寢屗奶幫?，看到了巡警，它跑了過(guò)去，用翅膀指向下水道，嘎嘎嘎地叫著，好像在說(shuō)，巡警，我的鴨寶寶跌入了下水道，請(qǐng)你幫個(gè)忙，救救我的孩子。

巡警似警似乎沒(méi)有明白過(guò)來(lái)，鴨媽媽媽用嘴巴叼住他的褲角，用力拉巡警。巡警終于明白了鴨媽媽的意思，巡警找來(lái)了魚(yú)網(wǎng)把正下水道中掙扎的鴨寶寶給救了上來(lái)。

鴨媽媽帶著鴨寶寶圍住巡警，好像在感謝巡警，然后它們繼續(xù)漫步。

母愛(ài)濃濃，連小動(dòng)物之間也是如此！