時間流逝得如此之快，我們的工作又邁入新的階段，請一起努力，寫一份計劃吧。怎樣寫計劃才更能起到其作用呢？計劃應(yīng)該怎么制定呢？那么下面我就給大家講一講計劃書怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

初一歷史教學(xué)工作計劃個人篇一

本學(xué)期我任教八年級(1)、(2)班的歷史與社會課，由于學(xué)生對本學(xué)科的不重視，學(xué)生基礎(chǔ)較差，其中有幾為男生調(diào)皮，愛說閑話，不講學(xué)習(xí)，但課堂氣氛活躍，布置作業(yè)及時完成，有15%的學(xué)生作業(yè)工整清晰，有15%的同學(xué)字跡潦草，書面不清晰，有一種蒙混過關(guān)的心理，總體比較好的。

二、教學(xué)目標(biāo)

第一單元史前時代

1、初步了解從古猿到人的進化過程，知道人類產(chǎn)生的基本條件和生活方式。

2、知道從打制石器到磨制石器是人類社會的巨大進步，改變了遠(yuǎn)古人類的生產(chǎn)與生活方式。

3、通過文物資料，了解遠(yuǎn)古人類豐富的精神世界。

4、收集與交流中外古代傳說，從中找出反映文明起源時期社會的巨大變化和無數(shù)先民創(chuàng)作文明的傳說、故事。

5、通過分析文物保護中存在的問題，樹立自覺保護文物的意識。

第二單元文明的起源

1、通過了解大河流域的文明和早期國家河早期國家的形成過程，體會人類文明發(fā)展的腳步。

2、從古代文明的起源特點，發(fā)現(xiàn)四大文明和發(fā)展的必要條件，理件自然環(huán)境對人類早期歷史進程的影響。

3、通過觀察圖片發(fā)資料，掌握文字，城市遺址，青銅器等，是人類社會進入文明時代的標(biāo)志。

4、分析縣體資料，理解等級制度及其存在的根源，認(rèn)識軍隊和刑法在古代社會的作用。

5、從藍(lán)田人家園的變遷，認(rèn)識人類活動對自然環(huán)境的影響，樹立人與自然和諧共處的意識。

6、參與社會調(diào)查，利用書籍，網(wǎng)絡(luò)等多種渠道收集和整理歷史資料，學(xué)會分析，歸納歷史問題，嘗試從不同的角度去解釋歷史現(xiàn)象。

第三單元農(nóng)耕文明時代(上)----相繼興衰的歐亞國家

1、依據(jù)資料，描述古代希臘、羅馬文明的發(fā)展興衰和基本社會特點。

2、利用資料，說明歐洲主要封建國家的發(fā)展過程，以及歐洲建莊園制度、等級制度和農(nóng)奴制度的形成和特點。

3、學(xué)會運用已有的知識，觀察分析和說明身邊的文化現(xiàn)象，并能進行比較和鑒別。

第四單元農(nóng)耕文明時代(下)----綿研不絕的中華文明

1、通過本單元基本史實的學(xué)習(xí)和整合，把握中華文明的發(fā)展脈絡(luò)，并能通過比較，發(fā)現(xiàn)每個時代各自的時代特色和精神風(fēng)貌以及與世界文明的差別。

2、通過具體史實的學(xué)習(xí)，理解歷史發(fā)展規(guī)律，樹立有關(guān)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系等歷史唯物主義的基本觀點。

3、整合相關(guān)史實，認(rèn)識民族融合，文化交流對于人類文明發(fā)展的重要性意義。

4、養(yǎng)成關(guān)注普通人生活的意識，認(rèn)識人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。

5、在學(xué)習(xí)中華文明的發(fā)展歷程和偉大文化成就的過程中，培養(yǎng)民族認(rèn)同感，民族自豪感和民族自信心。

初一歷史教學(xué)工作計劃個人篇二

新課標(biāo)教材七年級歷史下冊在全面貫徹基礎(chǔ)知識，能力培養(yǎng)和思想教育三項教育目標(biāo)的前提下，突出了三點：一是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，降低難度；二是增加啟發(fā)性和生動性；三是培養(yǎng)創(chuàng)新實踐能力。

本學(xué)年繼續(xù)講授中國古代歷史，主要以課為單位，敘述我國隋朝至明朝以及清朝初年的歷史，共22課，每課教學(xué)一課時。

實施素質(zhì)教育主渠道在課堂，實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵在教師。因此我計劃做到以下幾點：

1、注重學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)。

2、教師適當(dāng)補充一些練習(xí)作為課堂訓(xùn)練，從而改進評估教學(xué)。

3、組織學(xué)習(xí)某一歷史人物進行正確客觀的評價，培養(yǎng)學(xué)生從正反兩方面來看問題的能力。

4、教導(dǎo)學(xué)生理解記憶知識點。切忌死記硬背。

5、關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的經(jīng)歷、感受和體驗。

教材貫穿一些材料閱讀，“想一想”等雖然不是教材的正文，卻是教材正文的擴展，實際上是給了學(xué)生一定的思考空間，讓學(xué)生更自主的學(xué)習(xí)，有助于擴大學(xué)生的知識面，形容視野，發(fā)展學(xué)生的智力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時，又實施了愛國主義教育，人文精神教育，因些，教學(xué)時要充分利用教材，同時讓學(xué)生分組討論，人人參與觀察、猜想、驗證，推理與交流等教學(xué)活動。

同時，在課堂教學(xué)中倡導(dǎo)師生平等，民主的人際關(guān)系，應(yīng)尊重學(xué)生的差異，崇尚個性和主體性，鼓勵探索真理，在教師啟發(fā)、誘導(dǎo)下，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，這給教師提出更高要求，學(xué)生在擁有發(fā)揮個人才智的機會和空間的同時，壓力感又會促進學(xué)生去主動涉獵知識，獨立思考問題和尋求解決問題的方法。所以在教學(xué)過程中，一定要創(chuàng)設(shè)一個良好的氛圍，注意師生雙方交往、互動、分享彼此的思考，見解知識，交流彼此的情感，觀念與理念，彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。

初一歷史教學(xué)工作計劃個人篇三

本學(xué)期七年級下冊教學(xué)教學(xué)內(nèi)容主要是中國古代史第二部分，七年級歷史下冊教材包括三個單元的內(nèi)容，包括隋唐、宋元和明清三個階段，通過本學(xué)期的教學(xué)工作，力求實現(xiàn)以下教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與能力：

掌握基本的歷史知識，包括重要的歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，以及重要的歷史概念和歷史發(fā)展的基本線索。

在掌握基本歷史知識的過程中，逐步形成正確的歷史時空概念，掌握正確計算歷史年代、識別和使用歷史圖表等基本技能，初步具備閱讀、理解和通過多種途徑獲取并處理歷史信息的能力，形成用口頭和書面語言，以及圖表等形式陳述歷史問題的表達(dá)能力。

形成豐富的歷史想象力和知識遷移能力，逐步了解一定的歸納、分析和判斷的邏輯方法，初步形成在獨立思考的基礎(chǔ)上得出結(jié)論的能力；初步了解人類社會是從低級向高級不斷發(fā)展的、歷史發(fā)展是有規(guī)律的等科學(xué)的歷史觀，學(xué)習(xí)客觀地認(rèn)識和評價歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象。

2、過程與方法

通過課堂學(xué)習(xí)和課后活動，逐步感知人類在文明演進中的艱辛歷程和巨大成就，逐步積累客觀、真實的歷史知識；通過收集資料、構(gòu)建論據(jù)和獨立思考，能夠?qū)v史現(xiàn)象進行初步的歸納、比較和概括，產(chǎn)生對人類歷史的認(rèn)同感，加深對人類歷史發(fā)展的理解，并做出自己的理解，并做出自己的解釋。

注重探究性學(xué)習(xí)，勇于從不同角度提出問題，學(xué)習(xí)解決歷史問題的一些基本方法；樂于同他人合作，共同探討問題，交流學(xué)習(xí)心得；積極參加各種社會實踐活動，學(xué)習(xí)運用歷史的眼光來分析歷史與現(xiàn)實問題，培養(yǎng)對歷史的理解力。

3、情感、態(tài)度、價值觀

逐漸了解中國國情，理解并熱愛中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，形成對祖國歷史與文化的認(rèn)同感，初步樹立對國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感，培養(yǎng)愛國主義情感，逐步確立為祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。

形成健全的人格和健康的審美趣，確立積極進取的人生態(tài)度、堅強的意志和團結(jié)合作的精神，增強承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力，為樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀打下良好的基礎(chǔ)。

在了解科學(xué)技術(shù)給人類歷史發(fā)展帶來巨大物質(zhì)進步的基礎(chǔ)上，逐步形成崇尚科學(xué)精神的意識，確立求真求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。

了解歷史上專制與民主、人治與法治的演變過程，理解從專制到民主、從人治到法治是人類歷史發(fā)展的必然趨勢，不斷強化民主與法治意識。

了解人類社會歷史發(fā)展的多樣性，理解和尊重世界各國、各地區(qū)、各民族的文化教傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，逐步形成面向世界、面向未來的國際意識。

第一單元；繁榮與開放的社會。主要講述隋唐時期，出現(xiàn)了社會經(jīng)濟文化繁榮、政治開明的局面，國內(nèi)各民族友好交往和中外交流得到了進一步發(fā)展。通過本單元的學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道隋朝的建立；隋朝的統(tǒng)一及意義。了解科舉制的創(chuàng)立和大運河的開通。知道隋朝滅亡的原因。知道唐太宗和“貞觀之治”，知道唐玄宗和“開元盛世”，初步認(rèn)識唐朝興盛的原因。以文成公主入藏、鑒真東渡、玄奘西行等史實為例，說明唐代民族和睦與中外文化交流的發(fā)展。通過經(jīng)濟繁榮、開放的社會風(fēng)氣和唐詩的盛行，了解繁盛的社會風(fēng)氣。

第二單元；經(jīng)濟重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展。通過本單元的教學(xué)，合使學(xué)生了解主宋元時期，經(jīng)濟重心由黃河流域轉(zhuǎn)移到長江流域，契丹、女真、蒙古等少數(shù)民族南下，民族關(guān)系出現(xiàn)了新變化。

時第三單元；統(tǒng)一多民族國家的鞏固和社會的危機。講述明清時期，統(tǒng)一的多民族國家得到發(fā)展和鞏固，經(jīng)濟和文化取得了一定成就。同時專制統(tǒng)治不斷強化，對外閉關(guān)鎖國，社會危機日益加深。中華文明源遠(yuǎn)流長，綿延不斷，成就輝煌，對人類進步做出了偉大貢獻(xiàn)。

本學(xué)期七年級共有兩個班，每班平均都在55人左右，班額適中，大部分學(xué)生來自豐登鎮(zhèn)各村，一少部分來自西湖農(nóng)場，回族學(xué)生居多。

根據(jù)上課及與班主任交流了解到的情況來看，絕大多數(shù)學(xué)生因為家庭條件比較差，平時幾乎沒有課外書可讀，因此學(xué)生的整體素質(zhì)較差，歷史素養(yǎng)及知識集累少之又少。另外，受中考導(dǎo)向影響，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為歷史課中考不考，可學(xué)可不學(xué)，不愿意花費過多的時間和精力來學(xué)習(xí)歷史，存在偏科現(xiàn)象，對歷史課不夠重視。今年，中考制度發(fā)生了一些變化，歷史課將占一定分值班，但因為分值較小，這種局面也不會有很大改變。另外，學(xué)生們普遍存在的問題就是知識面狹窄，信息來源渠道閉塞，孤陋寡聞。再加上過去應(yīng)試教育的消極影響將在一定時期內(nèi)存在。以上因素都將在一定和度上影響學(xué)生對歷史課的學(xué)習(xí)興趣，這就要求教師充分了解學(xué)生情況，做好學(xué)生的思想教育工作，幫助學(xué)生認(rèn)識這門課的價值和作繭自縛用，引起學(xué)生足夠的重視。另外教師在教學(xué)中力求改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，滲透

新課程理念，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)班興趣，教會學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，真正以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為宗旨，搞好歷史課的教育教學(xué)工作。

1、完整準(zhǔn)確地把握初中歷史教學(xué)目標(biāo)及內(nèi)容，依據(jù)“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的具體要求結(jié)合學(xué)校和學(xué)生的實際情況，結(jié)合“繽紛教育”校本課程，全面完成歷史課程在知識與能力、過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀等方面的教學(xué)目標(biāo)。

2、認(rèn)真做好教學(xué)設(shè)計，在在教學(xué)中大膽探索，勇于創(chuàng)新，改變過去傳統(tǒng)的教學(xué)手段，合理組織教學(xué)，調(diào)控教學(xué)，創(chuàng)建民主和諧的師生關(guān)系，實現(xiàn)師生互動，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的意識與習(xí)慣。

3、認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟新課程理念，在教學(xué)中能夠自主落實新課程理念，在教學(xué)中根據(jù)我校實際情況，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生潛能，誘發(fā)學(xué)生探究欲望，讓學(xué)生快樂發(fā)展，幸福生長，成為最好的自己。

4、通過組織學(xué)生閱讀、參觀、考察、進行社會調(diào)察，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會利用多種途徑，在開放的情境中去自覺收集信息、加工信息、處理信息的能力，讓教育成為生活化的教育。

5、協(xié)助學(xué)生設(shè)計解決問題的方案，注意培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法，由學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)去獲取知識，改變過去由教師主宰課堂的傳統(tǒng)教學(xué)模式。

6、改變評價方式，運用靈活多樣的評價體系，在評功價方法上，改變過去一張試卷評價一個學(xué)生的作法，把過和性評價的形成性評價以及結(jié)果性評價相結(jié)合，對學(xué)生作出客觀公正的評價，激發(fā)學(xué)生興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生個性特長。

初一歷史教學(xué)工作計劃個人篇四

本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容原始的農(nóng)耕生活，指的是河姆渡的原始農(nóng)耕、半坡原始居民和大汶口原始居民，其核心是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活，理解它關(guān)鍵就是要注意以下四點：

第一，把握好這兩個原始農(nóng)耕典型的共同特征：原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；

第二，注意這兩個原始農(nóng)耕典型反映出不同地域條件對經(jīng)濟發(fā)展特點的影響，不同時間里生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。學(xué)生已經(jīng)學(xué)過學(xué)習(xí)了北京人，山頂洞人的生產(chǎn)生活狀況(從打制石器到掌握磨制技

術(shù)，從群居生活到氏族生活)，本節(jié)課的內(nèi)容原始的農(nóng)耕生活就是在此基礎(chǔ)上進一步了解河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活，隨著生產(chǎn)工具的改進和社會分工的發(fā)展河姆渡、半坡原始居民的生產(chǎn)生活方式

發(fā)生了根本的改變（采集，魚獵到農(nóng)耕生產(chǎn)，家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的出現(xiàn)）由于它還與第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動、共同分配食物的內(nèi)容形成對比，，所以它是挖掘歷史的總結(jié)，起

到承上啟下的作用。這一課的重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。解決重點的關(guān)鍵是讓學(xué)生通過圖表，形成對比。

1、教學(xué)目標(biāo)定位

了解我國原始居民的生活狀況、當(dāng)時經(jīng)濟的發(fā)展水平、這種經(jīng)濟對當(dāng)時社會進步的作用。比較干欄式住房與半地穴房屋的不同之處及其原因

知道大汶口原始居民的生活狀況。理解體會生產(chǎn)力的發(fā)展是社會進步的根源。

2、目標(biāo)解析：

掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民的生存年代、生活地點、生產(chǎn)工具、作物已經(jīng)生活狀況，就是把閱讀課文內(nèi)容結(jié)合課文中的《河姆渡出土的骨耜和裝有木匾的骨耜復(fù)原圖》、《河姆渡原始居民的水

井和草棚復(fù)原圖》、《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》、《干欄式房屋》、《半坡原始居民的房屋復(fù)原圖》，從中反應(yīng)出河姆渡原始居民和半坡原始居民的生活狀況。

要知道大汶口原始居民的生活狀況。主要看大汶口出土的文物，理解為什么大汶口墓葬里，為什么有了隨葬品多少懸殊的現(xiàn)象。要理解體會生產(chǎn)力的發(fā)展是社會進步的根源，就必須掌握不同時期生產(chǎn)工

具的發(fā)展情況，生產(chǎn)工具發(fā)展一定程度上代表了生產(chǎn)力的進步。而社會進步有必須在生產(chǎn)力的推動下前進。

在本節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的問題，具體表現(xiàn)在距今四五千年的大汶口文化是原始社會晚期的典型。當(dāng)時，由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化，產(chǎn)生了階級，對階級這個概念學(xué)

生難于掌握，形成的原因難以理解，教學(xué)中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動、共同分配食物的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識、對比人與人之間關(guān)系發(fā)生的變化。

導(dǎo)入新課：學(xué)習(xí)《第一課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》我們知道了在早期人類時期，他們的食物來源主要是采集和漁獵，以采集為主。原始社會人們僅靠在野外“采集”食物為生，這種狀況在一定程度上可以滿

足人們的生存需要，但也有很多不便之處隨著人類的進步，人口的增多，這種生存方式不再適應(yīng)人們的生活，因此隨著人們生活的需要人們逐漸學(xué)會了農(nóng)耕。

新課講授：

問題一：我國原始居民的生活狀況如何？

設(shè)計意圖：了解河姆渡、半坡原始居民所生活的時間、地點、以及生產(chǎn)生活狀況。

師生互動：

問題1、河姆渡原始居民的生活狀況如何？

河姆渡原始居民生活在長江流域，生活時間距今約約七千年。他們已使用的工具是磨制石器，用耒耜耕地，種植的糧食作物是水稻；河姆渡原始居民住著干欄式的房子，過著定居生活，已經(jīng)挖掘水井，飼養(yǎng)家畜，會制造陶器、簡單的玉器和原始樂器。是世界上最早種植水稻的國家。

動腦筋：河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進步？

（耒耜、稻、干欄式住房、水井、飼養(yǎng)、制陶和玉器、樂器）

問題2、半坡原始居民的生活狀況如何？半坡原始居民生活在黃河流域，生活時間距今約四五千年，他們已

經(jīng)普遍使用磨制石器，用石器和木制的耒耜等開墾土地，用石刀

收割莊稼，種植的糧食作物是粟；半坡原始居民住在半地穴式的房子里，能制造彩陶，已會紡線、制衣和織布。

思考1：半坡原始居民的生產(chǎn)生活情況中，哪些地方類似于河姆渡原始居民？

（磨制石器和耒耜、種糧食、飼養(yǎng)動物、住房、制陶等）

初一歷史教學(xué)工作計劃個人篇五

初三是學(xué)生人生的第一個重要轉(zhuǎn)折，也是他們實現(xiàn)人生價值的一個重要的里程碑。為此在這一重要階段的學(xué)習(xí)是促使他們實現(xiàn)美好前程的一個重要的動力，加之初三的課程是非常的繁重和歷史教學(xué)面臨著學(xué)時減少和課程量大的壓力，初三的歷史既要講述學(xué)生沒有熟悉的世界史又要復(fù)習(xí)中國古代史、近代史、現(xiàn)代史。容量是相當(dāng)?shù)拇?。為此一定要有一種將課改進行下去的決心，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能夠自我積極的投入到歷史的知識的海洋中去，去進行學(xué)習(xí)、記憶和探索。去促使自我人生觀、價值觀、世界觀的形成，只有把課堂讓給學(xué)生才能真正的解放自己，才能實現(xiàn)我?！叭烁窠∪?、終身發(fā)展”的目標(biāo)。

一、教材分析

初三歷史在中考中占有三分之一的比例。所要學(xué)的是初三歷史的上下兩冊，壓力是相當(dāng)大的，加上課程的縮減，稍微不注意就會做成夾生飯，初三學(xué)生對于世界歷史有的還是很熟悉的，比如人類的形成，金字塔的歷史。但大部分應(yīng)該是很陌生的，比如說美國資產(chǎn)階級革命、法國大革命、南美獨立革命運動、世界經(jīng)濟的發(fā)展。學(xué)起來壓力要比中國歷史大些，為此一定要積極的把課備好、備精、備全、備充分。只有圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并結(jié)合課堂的要求，在問題設(shè)計上一定要合理、重點一定要突出、難點一定要引導(dǎo)好、總體一定要在自己的計劃之中?？傮w要把握好，爭取做到讓學(xué)生學(xué)的好，學(xué)的快，學(xué)的精。初三的歷史學(xué)習(xí)是在為學(xué)生的良好的世界觀服務(wù)的，培養(yǎng)學(xué)生形成初步的歷史觀和明辯歷史是非的能力，并且對歷史人物和歷史事件形成自己初步的歷史評價。但是歷史又是中考的科目，還要為學(xué)生的中考服務(wù)的，為此還要引導(dǎo)學(xué)生積極的探索歷史的記憶方法，對歷史大事要學(xué)會評價，結(jié)合杜郎口的教學(xué)模式在初三這一階段一定要積極的形成自己的教學(xué)方法和一種學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和記憶方法，讓學(xué)生能夠形成一個清晰的歷史脈絡(luò)。做到學(xué)而不忘、學(xué)而不亂。初三歷史的學(xué)習(xí)是要復(fù)習(xí)中國歷史和世界歷史的，做到讓學(xué)生在兩者之間能夠積極的遨游。爭取讓學(xué)生在中考中歷史不丟分，不拖腿。

二、學(xué)情分析

初二年級的學(xué)生經(jīng)過了第一學(xué)期的熟悉，對他們每個人的學(xué)習(xí)習(xí)慣都已經(jīng)很熟悉了，在上一學(xué)期的教學(xué)中能夠及時的做到有的放矢。教學(xué)方法能夠結(jié)合各班的特點做到靈活的教學(xué)。初三學(xué)生應(yīng)該說大部分?jǐn)[脫了初二的浮躁和沖動，對自己的人生應(yīng)該有了定位，對于未來都有了自己的精彩設(shè)計，在學(xué)習(xí)中肯定會有良好的表現(xiàn)和起色，但是他們畢竟是孩子，正處于向成年人過渡階段，身體和生理各項機制還處于一種過渡階段，學(xué)習(xí)的耐力和韌性還是需要老師去積極的引導(dǎo)和培養(yǎng)，在學(xué)生面前一定要作好為人師表，爭取為學(xué)生做好表率，讓他們有學(xué)習(xí)的榜樣，再說他們的家庭條件都是很優(yōu)秀的，學(xué)習(xí)缺乏動力和活力，為此他們的學(xué)習(xí)都是要靠老師的獨具特色且良好的教學(xué)方法和精彩的亮點和絕招來激發(fā)他們歷史的學(xué)習(xí)，這就好比他們每天都吃的是山珍美味，現(xiàn)在我們給他一些山間小味，他們也許會食欲大振，促使他們向前進，并且在初二學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進一步深入鉆研教學(xué)大綱和教材，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究教學(xué)改革，認(rèn)真分析學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，結(jié)合杜郎口的教學(xué)模式改變教學(xué)的方式、方法，堅持實施素質(zhì)教育為根本點，把握對學(xué)生正確歷史觀的灌輸，側(cè)重基礎(chǔ)知識的傳授，認(rèn)真完成教學(xué)內(nèi)容。促使他們的歷史學(xué)習(xí)能夠作到自我學(xué)習(xí)、自我檢測、自我總結(jié)、自我考查、自我探究。形成一套自己的學(xué)習(xí)方法，這樣歷史的課程學(xué)習(xí)效率就會大大提高，歷史知識點的掌握就會游刃有余，進而提高自己的成績，課堂改革的趨勢是不可避免的，為了在課堂中解放學(xué)生，同時也是為了減輕教師的負(fù)擔(dān)，應(yīng)大力的貫徹杜郎口的教學(xué)模式并結(jié)合自我的實際情況，對自己和學(xué)生的大腦進行了一次“大清洗運動”。能夠和課改的腳步緊緊相隨。提高自己的課堂掌握能力。

三、優(yōu)秀生培養(yǎng)和學(xué)困生的轉(zhuǎn)化問題

其實歷史的學(xué)習(xí)所謂的優(yōu)秀生和學(xué)困生都是相對的，我認(rèn)為還是我沒有做好，比如說初二二班的x x 雖然總體成績不盡如人意，但是我發(fā)現(xiàn)有一次我在提問她問題的時候她表現(xiàn)的很不錯，我就大力的表揚了她，沒有想到她的學(xué)習(xí)積極性就被調(diào)動了，所以我認(rèn)為有些時候還是要積極的探索和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點的，只要找肯定會找到的。對于優(yōu)秀生一定要給他們布置好有針對性的練習(xí)，讓他們能夠吃好、吃飽，對于一些歷史的知識重點和要點一定要求他們掌握和熟記。在這一點上要注意一些處于第一梯隊和第二梯隊的學(xué)生，一定要讓他們把成績提高到第一梯隊中去，要特別注意對第二梯隊學(xué)生的管理力度，爭取讓他們在這段黃金時光能夠全身心的學(xué)習(xí)。

我相信我會通過自己的辛勤努力把自己的課堂變成高效、和諧、全面、緊湊的精彩課堂。讓我的學(xué)生能夠在課堂中積極的投入進去，并且會有全面的提高。

初一歷史教學(xué)工作計劃個人篇六

一、課程目標(biāo)：

1、知識與能力目標(biāo)：在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進一步認(rèn)識歷史發(fā)展進程中的重大歷史問題，包括重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。在掌握基本歷史知識的過程中，進一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對歷史事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。

2、過程與方法目標(biāo)：進一步認(rèn)識歷史學(xué)習(xí)的一般過程。感知歷史、積累歷史、理解歷史與現(xiàn)實和主動參與的過程。掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法。學(xué)習(xí)歷史唯物主義的基本觀點和方法，論從史出，史論結(jié)合；注重探究學(xué)習(xí)，善于從不同的角度發(fā)現(xiàn)問題，積極探索解決問題的方法，養(yǎng)成獨立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能對所學(xué)內(nèi)容進行較為全面的比較、概括和闡釋；學(xué)會同他人合作學(xué)習(xí)和交流。

3、情感態(tài)度與價值觀：通過歷史學(xué)習(xí)，進一步了解中國國情，熱愛和繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚和培育民族精神，激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感，逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感，培養(yǎng)愛國主義情感，樹立為祖國現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。

加深對歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運的個人主義精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。確立積極進取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，培養(yǎng)堅強的意志和團結(jié)合作的精神，增強經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力。進一步樹立崇尚科學(xué)精神，堅定求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。

認(rèn)識人類社會發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性，理解和尊重世界各地區(qū)、各國、各民族的文化傳統(tǒng)，汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，進一步形成開放的世界意識。

在教學(xué)過程中，實現(xiàn)上述三維課程目標(biāo)是一個不可分割、相互交融、相互滲透的連續(xù)過程和有機整體。

二、教學(xué)措施1、深入鉆研新課程教材，依據(jù)歷史課程目標(biāo)，針對學(xué)校和學(xué)生的實際，精心地設(shè)計歷史教學(xué)課堂。在集體研究的基礎(chǔ)上備大綱、備教材、備學(xué)生、備教法。

2、認(rèn)真教好每一堂課。上課是整個教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，靈活安排必修課和選修課的教學(xué)順序，把創(chuàng)新教育和素質(zhì)教育引入課堂，采用問題教學(xué)法和討論法，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)，激活學(xué)生思維。同時重視基礎(chǔ)知識，搞好學(xué)科內(nèi)專題研究。在教學(xué)過程中，構(gòu)建知識體系，注重知識遷移，培養(yǎng)對歷史事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等能力和歷史思維能力。

3、關(guān)愛學(xué)生，以情動人，耐心輔導(dǎo)每一個學(xué)生，認(rèn)真批閱學(xué)生的每一次作業(yè)。搞好對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價，及時反饋教學(xué)，同時促進學(xué)生的全面發(fā)展。

4、采用“ 情境教學(xué)”，精心設(shè)計多媒體課件，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，在愉快中學(xué)到知識。相互配合學(xué)校進行綜合知識競賽，開辟第二課堂，拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，以應(yīng)對高考的挑戰(zhàn)。

5、結(jié)合實際，開辟第二課堂。本學(xué)期要求學(xué)生進行適量的課外閱讀和歷史調(diào)查活動，收集相關(guān)史料，撰寫歷史習(xí)作和制作歷史課件等。重點培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力、語言文字表達(dá)能力、收集和處理信息的能力，同時培養(yǎng)學(xué)生的動手和動腦的綜合能力，逐步形成歷史唯物主義和辯證唯物主義觀點。

初一歷史教學(xué)工作計劃個人篇七

轉(zhuǎn)眼之間，寒假已經(jīng)過去了，新的一學(xué)期到來了，本學(xué)期我繼續(xù)擔(dān)任初中一年級的歷史教學(xué)工作，本學(xué)期歷史除傳授學(xué)生應(yīng)該掌握的基礎(chǔ)知識之外，還向?qū)W生進行愛國主義教育等其它思想品德教育。為了更好地完成本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)，取得更好的歷史成績，特制定如下教學(xué)計劃。

初一學(xué)生總體水平差不多，但缺乏綜合歸納能力，且有部分同學(xué)學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)欠積極。且這些學(xué)生處在長身體、長知識的階段，每天都接觸社會，他們的一些想法是對社會現(xiàn)實的反映，而他們受到年齡與知識的限制，社會分辨能力正在形成之中，雖然是不定型的思想，但也會影響其行為。教師有責(zé)任幫助他們正確認(rèn)識社會，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，應(yīng)經(jīng)常了解、分析學(xué)生的心理與思想狀況，以便做到心中有數(shù)。其次要切實了解學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，認(rèn)真分析其學(xué)習(xí)狀況，發(fā)現(xiàn)其長短處，在此基礎(chǔ)上制定切實可行的教學(xué)方案，從大多數(shù)同學(xué)的實際情況出發(fā)，同時也要兼顧兩頭。我應(yīng)該從調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上入手，讓他們在不知不覺中把注意力集中在歷史課的學(xué)習(xí)上提高歷史成績。

第一個單元“繁榮與開放的社會”，教科書內(nèi)容的安排和教學(xué)活動的設(shè)計，無不緊扣隋唐時期的“繁榮”與“開放”。“繁榮”與“開放”，是反映一個積極向上的社會的兩個側(cè)面，具有同一性。第二個單元“經(jīng)濟重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展”，實際涉及“民族關(guān)系的發(fā)展”和“經(jīng)濟重心的南移”兩個主題。這里“民族關(guān)系的發(fā)展”，既涉及民族融合的內(nèi)容，也有反映民族政權(quán)并立與民族矛盾的一面，都對“經(jīng)濟重心的南移”有影響。先概述民族政權(quán)并立時代的

情況，后分析經(jīng)濟重心南移的原因、列舉經(jīng)濟重心南移的表現(xiàn)，然后再剖析宋代的社會風(fēng)貌、介紹元朝大一統(tǒng)的出現(xiàn)及民族大融合的發(fā)展情況。第三個單元“統(tǒng)一多民族國家的鞏固和社會危機”，教科書對課標(biāo)有關(guān)明清時期的五條內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)進行了歸納組合。講述明清兩朝加強專制統(tǒng)治的主要措施、鄭和下西洋的史實、戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺灣和雅克薩之戰(zhàn)等史實，使學(xué)生感受中國人民反抗侵略的英勇斗爭精神。通過《統(tǒng)一多民族國家的鞏固》“列舉清朝設(shè)置駐藏大臣和平定大小和卓叛亂等史實”，讓學(xué)生“了解清朝加強對邊疆地區(qū)管轄和維護國家統(tǒng)一的主要措施”，最后《明清經(jīng)濟的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國”》以“簡述閉關(guān)鎖國’的主要表現(xiàn)，分析其歷史影響。突出了明清時期中外的矛盾與沖突，也為學(xué)生學(xué)習(xí)中國近代史，理解近代中國為何被動挨打作好鋪墊。

1、要在上冊歷史教學(xué)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生進一步掌握重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同時期的基本特征以及發(fā)展趨勢，認(rèn)識歷史發(fā)展的基本線索和基本規(guī)律。

2、教學(xué)過程中要特別注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力；解讀、判斷和運用歷史材料的能力；發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力；培養(yǎng)學(xué)生運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點分析問題和解決問題的能力。

3、對學(xué)生進行國情教育和愛國主義教育，形成正確的國際意識，教育學(xué)生繼承傳統(tǒng)美德，初步形成正確的道德觀和價值觀，形成健全的人格，養(yǎng)成具有符合社會發(fā)展需要的公民意識和人文素養(yǎng)。

重點：繁榮與開放的社會；民族關(guān)系的發(fā)展，統(tǒng)一

難點：我國的民族關(guān)系是如何發(fā)展的以及統(tǒng)一的多民族國家如何鞏固的

1、在課堂教學(xué)中倡導(dǎo)師生平等，民主的人際關(guān)系，應(yīng)尊重學(xué)生的差異，崇尚個性和主體性，鼓勵探索真理，在教師啟發(fā)、誘導(dǎo)下，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，這給教師提出更高要求，學(xué)生在擁有發(fā)揮個人才智的機會和空間的同時，壓力感又會促進學(xué)生去主動涉獵知識，獨立思考問題和尋求解決問題的方法。所以在教學(xué)過程中，一定要創(chuàng)設(shè)一個良好的氛圍，注意師生雙方交往、互動、分享彼此的思考，見解知識，交流彼此的情感，觀念與理念，彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。

2、教材貫穿一些材料閱讀，“想一想”等雖然不是教材的正文，卻是教材正文的擴展，實際上是給了學(xué)生一定的思考空間，讓學(xué)生更自主的學(xué)習(xí)，有助于擴大學(xué)生的知識面，開拓視野，發(fā)展學(xué)生的智力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時，又實施了愛國主義教育，人文精神教育，因此，教學(xué)時要充分利用教材，同時讓學(xué)生分組討論，人人參與觀察、猜想、驗證，推理與交流等教學(xué)活動。

3、落實好課堂的教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)統(tǒng)一，準(zhǔn)確；以“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的要求為依；體現(xiàn)統(tǒng)一要求與個性發(fā)展統(tǒng)一。

4、使學(xué)生主動參與到課堂教學(xué)中，如課堂上答題、小討論，故事會，通過這些活動開發(fā)學(xué)生的思維潛能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識，同時也使學(xué)生主動復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容。這樣就使學(xué)生上課的注意力集中，加強課堂紀(jì)律的管理。及時發(fā)現(xiàn)不足，及時總結(jié)。

5、積極開展歷史活動課，鼓勵學(xué)習(xí)參與歷史小制作，通過課外讀物，網(wǎng)上探訪古跡、名人軼事，擴大歷史的知識面，通過自主的學(xué)習(xí)方式，提高探究學(xué)習(xí)能力。加強培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神實踐能力。

內(nèi)容課時第一單元繁榮與開放的社會

第1課繁榮一時的隋朝1第2課“貞觀之治”

第3課“開元盛世”

第4課科舉制的創(chuàng)立

第5課和同為一家

第6課對外友好往來

第二單元經(jīng)濟重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展第9課民族政權(quán)并立的時代

第10課經(jīng)濟重心的南移

第11課萬千氣象的宋代社會風(fēng)貌

第12課蒙古的興起和元朝的建立

第三單元統(tǒng)一多民族國家的鞏固和社會的危機第15課明朝君權(quán)的加強

第16課中外的交往與沖突

第17課君主集權(quán)的強化

第18課收復(fù)臺灣和抗擊沙俄

第19課統(tǒng)一多民族國家的鞏固

第20課明清經(jīng)濟的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國”

第21課時代特點鮮明的明清文化（一)第22課時代特點鮮明的明清文化(二）

初一歷史教學(xué)工作計劃個人篇八

著眼于學(xué)生的發(fā)展，注重弘揚中國和世界各民族的優(yōu)秀文化，重視學(xué)生的思想情感教育，培養(yǎng)正確的世界觀、價值觀和人生觀。注意引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)教師探索新的教學(xué)途徑，改進教學(xué)方式和教學(xué)手段，開展豐富多彩的教學(xué)實踐活動，營造良好的教學(xué)環(huán)境。

1、弘揚中國和世界各民族的優(yōu)秀文化，重視學(xué)生的思想情感教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀，價值觀和人生觀。

2、要求學(xué)生掌握基礎(chǔ)的歷史知識，了解世界歷史事件和歷史人物逐步培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物主義的基本觀點，以及應(yīng)用歷史唯物主義基本觀點觀察和分析問題的能力。

初三上學(xué)期的歷史內(nèi)容是世界史，他從上古時期一直到近代，歷史的跨度特別大，所以理清每個階段的歷史線索，概括每個階段的歷史特征，找到人類歷史發(fā)展的規(guī)律，是本學(xué)期教學(xué)最核心的內(nèi)容。這就必須夯實基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生自己來探索歷史發(fā)展規(guī)律，從而培養(yǎng)學(xué)生的能力，另外如何做好總復(fù)習(xí)也是本學(xué)期的重點。

各班學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不平衡，有些同學(xué)基礎(chǔ)差，所以本期教學(xué)中，要想方設(shè)法幫助他們樹立學(xué)習(xí)信心，以利他們能夠順利畢業(yè)。

1、創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑，改進教學(xué)方式和教學(xué)手段，組織豐富多彩的教學(xué)實踐活動，營造良好的教學(xué)法環(huán)境。

2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，理解分析回答問題，倡導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)，積極探索探究性的學(xué)習(xí)方式。

3、加強輔導(dǎo)，協(xié)調(diào)班級發(fā)展，以便每個學(xué)生順利畢業(yè)、升學(xué)。