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三國(guó)演義讀書心得800 三國(guó)演義的讀書心得1000字篇一
三國(guó)演義講了劉、關(guān)、張三人在東漢末年成立蜀國(guó),與吳、魏造成三國(guó)鼎立的情況。最后,由司馬炎帶領(lǐng)的晉軍統(tǒng)一了三國(guó),結(jié)束了三國(guó)鼎立的局面。
看完這本名著,心中感觸成千。先說(shuō)說(shuō)蜀王小劉吧!從一個(gè)賣草鞋的一介布衣,到三國(guó)之一的蜀國(guó)君主,無(wú)一不顯示著他憂國(guó)憂民、禮賢下士的品質(zhì),三顧茅廬,桃園三結(jié)義,一個(gè)個(gè)故事歷歷在目??蓱z的是,當(dāng)初兄弟三人,到最后只剩他一人,從他哭到眼睛流血,天昏地暗這一點(diǎn)來(lái)看,他還是挺有義氣的人。
不過(guò),當(dāng)然,俗話說(shuō)的好:“成功男人背后肯定還有一個(gè)在默默支持他的男人?!毙⒁彩侨绱恕!疤て畦F鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫”,經(jīng)過(guò)他的不懈努力,終于得到了孔明先生——諸葛亮。這諸葛亮可謂是“神出鬼沒(méi)”,小劉光顧三次,才得以識(shí)得真面目。雖然小亮未出茅廬,但已知天下三分,與周瑜聯(lián)手時(shí),以草船借箭顯示了他知地理,通天文,識(shí)人心,神機(jī)妙算,氣得心胸狹窄,嫉賢妒能的周瑜喊著:“既生瑜,何生亮?!蓖卵硗?。不過(guò)“聰明一世,糊涂一時(shí)。”連這樣聰穎的諸葛亮也有失算的時(shí)候。在大戰(zhàn)之時(shí),派馬謖去守街亭,卻沒(méi)料想到他一意孤行,最后失了街亭,打了敗仗。但是,我很羨慕諸葛亮,不是羨慕他的才華,也不是羨慕他的智慧,而是羨慕他的運(yùn)氣,人的一生一直都在找一個(gè)對(duì)手,而他不費(fèi)吹灰之力就得到了他的對(duì)手——司馬懿。兩人在各方面都不相上下,不過(guò)司馬懿的疑心讓諸葛亮的“空城計(jì)”有了用武之地。哈哈,這真是聰明反被聰明誤啊!
最后,咱們?cè)僬f(shuō)說(shuō)“義絕”關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)吧!這人可是義膽又絕,過(guò)五關(guān)斬六將,放水淹七軍,卻因?yàn)橐粫r(shí)大意帶傷參軍,大敗走麥城,魂歸西天。
這本書帶給了我無(wú)窮的.歡樂(lè),無(wú)論是“曹孟德煮酒論英雄”,還是“張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋”,都給我留下了深刻的印象,讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在魂?duì)繅?mèng)縈。似乎不看完這本書,我的大腦就不肯休眠,手也不聽(tīng)使喚地一面一面翻下去。
我要在三國(guó)演義的陪伴下,插上想象的翅膀,在知識(shí)的天空中自由翱翔。我在名著的滋潤(rùn)下健康成長(zhǎng),在大地復(fù)蘇的時(shí)刻快樂(lè)奔跑!這本書會(huì)有我童年的書頁(yè)上添上多彩的一面,在我的記憶深處徘徊。
三國(guó)演義讀書心得800 三國(guó)演義的讀書心得1000字篇二
歷史是死的,沒(méi)有多少人會(huì)對(duì)枯燥無(wú)味的歷史感興趣,惟有在歷史中注入民俗文化情感,使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事,那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜愛(ài),《三國(guó)演義》就是個(gè)很好的例子。
三國(guó)是一段紛爭(zhēng)的歷史,一百多年的腥風(fēng)血雨在中國(guó)歷史中,可它卻成廣大民眾茶余飯后喜愛(ài)談?wù)摰脑掝},這主要?dú)w功于羅貫中在《三國(guó)演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海,網(wǎng)羅天下對(duì)三國(guó)的民族記憶,這種記憶其實(shí)受到人們對(duì)歷史的改編,融合人們的愛(ài)狠情仇,包含人們的真是理想,下面我們來(lái)共同探討《三國(guó)演義》中的民俗文化情感。
《三國(guó)演義》中,神化兩位關(guān)鍵人物,一位是武圣關(guān)羽,另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著“面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的健朗體魄,又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)更重要的事。這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象,人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計(jì)是人們最喜愛(ài)的篇目,位居弓馬手,武藝擎天地,溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí),轉(zhuǎn)瞬之間,數(shù)行之言而關(guān)羽武藝,氣質(zhì),威嚴(yán)全顯,怎能不讓人驚嘆。后來(lái)關(guān)羽被孫權(quán),呂蒙等人設(shè)計(jì)殺害,其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán):“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認(rèn)我否!我來(lái)漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)也”讓孫權(quán)魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆,讓人大呼痛快!因此,關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象,而是神,是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個(gè)典型,草船借箭,借東風(fēng)。七擒孟獲,錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事,這些故事或許不是都發(fā)生過(guò),有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的,當(dāng)他們都體現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事,赤壁之戰(zhàn)前夕,周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),希望請(qǐng)和于曹魏,諸葛亮在于他一次交談中,不經(jīng)意間默誦曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺(tái)賦》,其中有這樣的句子:“攬二喬于東南兮,樂(lè)朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊,小喬又嫁給周瑜,怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽(tīng)罷,勃然大怒,離座指北而罵“老賊欺我太甚?!???梢?jiàn)諸葛亮不僅讓周瑜改編觀念,又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下不共戴天之仇。我想各位讀過(guò)后都會(huì)對(duì)諸葛亮的只會(huì)感到敬佩。
《三國(guó)演義》中的民俗文化不僅為整部小說(shuō)增添別樣的風(fēng)味,有恰如其分地展現(xiàn)出人民群眾的理想,有君主,就會(huì)有文臣武將,《三國(guó)演義》是以劉備為正統(tǒng)的,劉備旗下五虎上將,劉備龐統(tǒng)的是當(dāng)時(shí)不可多得的人才,表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們渴望社會(huì)安定,渴望生活幸福美滿的愿望。
三國(guó)演義讀書心得800 三國(guó)演義的讀書心得1000字篇三
又一次細(xì)讀《三國(guó)演義》,不知這是第幾遍了,對(duì)它一直愛(ài)不釋手,這不僅是因?yàn)樗塾腥さ墓适虑楣?jié),個(gè)性鮮明的人物形象,更因?yàn)槊恳淮巫x它,都獲得不同的感受。
《三國(guó)演義》是中國(guó)長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的開山之作。故事起于劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義,到三國(guó)鼎立局面的形成,最后終于王睿平吳,司馬氏取代曹氏政權(quán),建立晉國(guó),最后統(tǒng)一天下。描寫了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾斗爭(zhēng)。
在《三國(guó)演義》的從多人物中,最令我喜愛(ài)的莫過(guò)于趙子龍。他一身虎膽,有大無(wú)畏的精神,他在長(zhǎng)坂坡懷抱阿斗,在曹操的千軍萬(wàn)馬中單騎縱橫,如入無(wú)人之境,漢中之戰(zhàn),殺入曹兵重圍,救出黃忠和張著回歸本營(yíng),然后又打開寨門,單槍匹馬迎戰(zhàn)追來(lái)的曹兵,以寡敵眾,隨諸葛亮一出祁山,年已老邁還爭(zhēng)做先鋒,在鳳鳴山力斬韓德父子五將,而且搶先入陣,“馬到處,陣陣倒退?!苯滞な兀什砍吠?,獨(dú)自一人斷后,槍刺蘇颙,箭射萬(wàn)正盔纓,不折一人一馬,他戎馬生涯幾十年,雖多次立下赫赫戰(zhàn)功,但也為蜀國(guó)默默奉獻(xiàn)了他的一生。他的勇敢讓我敬佩,他的無(wú)私更讓我感動(dòng)。
讓人印象深刻地也莫過(guò)于“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮。他正直、忠誠(chéng)、敬業(yè)、廉潔、志向遠(yuǎn)大。不但熟知天文地理,而且精通兵法戰(zhàn)術(shù),足智多謀。他為助劉備完成興復(fù)漢室大業(yè)。出山輔助劉備;連孫抗?fàn)I,大敗曹軍于赤壁,奪占荊、益二州,形成三國(guó)鼎足之勢(shì),但劉備卻因關(guān)、張之死,不納他的忠言,草率出兵,以致?lián)p兵折將。白帝城托孤,他受任于敗軍之際,奉命于危難之間,竭力輔佐“扶不起的阿斗”劉嬋,恪盡職守,嘔心瀝血,一篇?jiǎng)衩愫笾髻t遠(yuǎn)佞的《出師表》,誠(chéng)摯懇切,感人至深,之后,六出祁山,五次攻魏,卻因積勞成疾,病死于五丈原軍中?!俺鰩熚唇萆硐人?,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。他的無(wú)私,他的精神,他的品格,令人贊嘆。
從古至今,也同樣有著許多同諸葛亮、趙云一樣的仁人志士為社會(huì)、國(guó)家、民族的利益,鞠躬盡瘁,舍生忘死。他們更多看到別人而不是自己,為國(guó)家和人民做出了貢獻(xiàn)。送人玫瑰,手留余香,他們將永遠(yuǎn)活在人們心中。
有喜愛(ài),也有痛恨,我痛恨的非奸雄曹操,而是奸佞董卓,他趁天下大亂之機(jī)率兵出擊進(jìn)入洛陽(yáng),奪朝政大權(quán),禍國(guó)殃民。拜為丞相后,更是掠奪天下的金銀珠寶,荒淫無(wú)度,最后死于呂布的方天畫戟之下,這是他必得的下場(chǎng)。
現(xiàn)在的中國(guó),也同樣存在一些不正之風(fēng),特別是某些官員同董卓一樣,憑著手中的權(quán)力,不為民服務(wù),犯貪污人民的公款,貪圖美色。唯利是圖,禍國(guó)殃民。他們只看到自己。而看不到別人,將會(huì)被歷史所遺忘,歷史的恥辱柱上將永遠(yuǎn)有他們。
《三國(guó)演義》讓我領(lǐng)悟到,送人玫瑰,手留余香;送人荊棘,手留芒刺。前者將名留青史,后者必將遺臭萬(wàn)年。