演講稿要求內(nèi)容充實,條理清楚,重點突出。在社會發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo) 各位老師 親愛的同學(xué)們:
大家好!我是來自山西運城六年級的仝展華,今天我給大家演講的題目是《運城歡迎您》。
三千年文明看西安,五千年歷史看河?xùn)|,運城,古稱河?xùn)|,這里,名勝古跡數(shù)不勝數(shù),這里,蘊含著中華民族最深的根,最古的源。首先我?guī)ьI(lǐng)大家去觀賞的第一站就是華夏‘三皇五帝’之一舜帝的陵墓——舜帝陵。
舜帝陵位于運城市西北的鳴條崗上,景區(qū)內(nèi)道路阡陌,園內(nèi)四季常青,波光瀲滟,特別是陵廟區(qū)的舜帝圣像,在華夏子孫的心目中閃耀著絢麗奪目的光輝,氣勢宏偉,是人們拜謁先祖,傳承文明的神圣之地。
接下來我們要去的第二站就是有‘中國死?!Q的鹽湖。鹽湖不僅產(chǎn)鹽,還是一個風(fēng)景優(yōu)美的旅游度假景區(qū),這里有溫泉洗浴,鹽水漂浮,黑泥養(yǎng)生,最讓我感到神奇的是鹽水漂浮,一個人平躺在水中,居然能漂在水面上,不往下沉,連我媽媽那么豐滿的身體都能漂起來,悠然自得漂來漂去。黑泥有也很有意思,把黑黑的泥摸在身上,臉上,胳膊上,腿上,互相一看,哈哈,只露出兩只眼睛,真像從非洲來的人,太好玩了。
接下來我給大家讀一首詩,“白日依山盡,黃河入海流,會背的和我一起來——欲窮千里目,更上一層樓?!睂Γ@就是唐代詩人王之渙登樓觀賞留下的千古絕唱。詩中所描寫的樓就是我們運城永濟的鸛雀樓,在這里,能讓你體會登樓的樂趣,站在高高的樓上,極目遠(yuǎn)眺,黃河之水滾滾西去,讓人心情激動,啊,祖國的山河是多么的壯美啊!
下面我再給大家唱首歌,‘想聽嗎,掌聲在哪里?’
“藍(lán)臉的竇爾敦,盜御馬,紅臉的關(guān)公,戰(zhàn)長沙……”因為時間關(guān)系我就唱到這,想聽的下去偷偷找我,當(dāng)然,想找我簽名的也不拒絕哦!好,剛才這首歌中的`關(guān)公就是我們運城解州人,解州就是關(guān)公的故鄉(xiāng)。在解州有個關(guān)帝廟,它不僅是一處名勝,更是進(jìn)行中國傳統(tǒng)道德文化教育的神圣殿堂。
我們從關(guān)公身上秉承忠,誠,信,義的人生準(zhǔn)則。
從關(guān)公身上汲取仗義而起,勇于抗?fàn)幍木窈土α俊?/p>
像關(guān)公那樣“威武不能屈,富貴不能淫。”
自古三晉出英豪,古有手持青龍偃月刀的關(guān)公,今有敢上九天抒壯志的景海鵬,奮舉五星紅旗,三上青霄,為中國載人航天事業(yè)再立新功。
介紹到這里,我想大家對運城也有了一定的了解,這里人文薈萃,河山秀美。我有幸出生在這座美麗的城市,從小就接受河?xùn)|文化的教育和熏陶,我深愛這片充滿神奇的熱土,深愛這個充滿希望的運城。
人常說:不到長城非好漢,我認(rèn)為,不到運城真遺憾!歡迎大家到運城來,運城歡 迎 您 !
我的演講完畢,謝謝大家!
介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿篇二
尊敬的各位來賓:
現(xiàn)在我們要游覽的是山海關(guān)關(guān)帝廟。下面我簡要的向您介紹一下這座關(guān)帝廟的歷史沿革:
山海關(guān)關(guān)帝廟始建于明代,供守城將士和當(dāng)?shù)匕傩占腊?,最后一次大修是民國年間,百姓集資為關(guān)羽再塑金身,舊時的關(guān)帝廟于解放后拆除。據(jù)《山海關(guān)志》記載:明清兩代及民國年間,山海關(guān)的廟宇多達(dá)150余座,而最多的廟宇就是關(guān)帝廟,有十五座之多,關(guān)帝廟遍布城鄉(xiāng),是人們祭拜的主要神祠。
我們面前的這座關(guān)帝廟是在山海關(guān)古城保護(hù)開發(fā)中異地遷址復(fù)建的,7月落成,整座廟宇座北朝南,一進(jìn)院落。有山門、正殿兩部分組成。現(xiàn)在的廟院南北長100余米,東西寬15余米,總面積200平方米,殿堂巍峨,雕梁畫棟、彩繪精美。
現(xiàn)在我們看到的是關(guān)帝廟的端門,又稱山門,為單檐卷棚頂三楹建筑,是進(jìn)入主廟的第一道門, 上為清式雅伍墨旋子彩畫。門楣正中,鐫刻著“關(guān)帝廟”三個大字。 楹聯(lián)為:
慕丹心 自有賢人立廟
說:仰慕關(guān)羽的忠肝義膽的人自會去立廟供奉他。 憑忠骨 無需奸相封侯
說:憑借對朝廷盡忠的鐵骨,還需要別人去為他求得褒獎嗎?
門口的兩邊畫的是門神—秦叔寶和尉遲恭,俗稱“白臉”和“黑臉”。大家都知道,門神信仰由來已久,對于門神的由來,不同時代和不同地點的人們眾說紛紜。山海關(guān)的門神,最著名的就莫過于秦叔寶和尉遲恭這一版本了。他們都是唐太宗時期的大臣,相傳唐太宗身體不太好,寢宮門外有惡鬼耶魅號叫,太宗皇上整晚都睡不好覺。于是太宗將全部情況告訴眾大臣,秦叔寶和尉遲恭主動請纓保護(hù)皇上,夜晚二人立于宮門兩側(cè),一夜果然平安無事。太宗非常高興,但覺得整夜讓二人守于宮門,實在辛苦,于是命畫工畫了二人的人像,懸掛在兩扇宮門上,從此夜祟得以平息。到元代人們開始推廣沿襲這種做法,門神衍生為可以保平安、衛(wèi)家宅,降吉祥,在一些廟宇,甚至家家戶戶都供奉二人為門神,也稱為“武門神”。
明內(nèi)閣大學(xué)士、兵部尚書孫承宗所寫的《重修山海關(guān)關(guān)帝廟碑記》,寫于清咸豐八年,后來邑人牛天貴也為關(guān)帝廟寫過碑記。內(nèi)容是東羅城關(guān)帝廟始建于明代萬歷年間,丙辰年間荒
,曾多次修葺。從明朝到清朝又過百年,關(guān)帝廟僅存遺址,香火滅絕。雍正六年,住持買廟后劉家的房基地,蓋瓦房四間,用房租作為維修費,第二年裝神像八尊,對殘破的殿堂又進(jìn)行了簡單的維修,但不濟于事。到了乾隆庚午年秋天,老和尚徒弟普成為完成師父的遺愿,立志募捐修廟,后來得錢千貫,重修了大殿和附屬建筑,曾加了山門設(shè)施五間,到了壬申年又修了東西配殿十間,恢復(fù)了舊制。后來山海關(guān)人姓賈名仲的善士又捐錢修了二門,普成又修了鐘鼓二樓,工程完工后,矚牛天貴書寫了碑文。原正殿,上懸“天縱神威”木質(zhì)匾額,此匾相傳為吳雁門所書。
進(jìn)院來到關(guān)井邊:
此井為明代山海關(guān)關(guān)帝廟內(nèi)原物,據(jù)縣志記載:開鑿于明代初年,為僧人和信士平日所用,傳此井深不可測,井水甘甜柔軟,且有醫(yī)治百病的神奇功效,舊時凡來廟進(jìn)香的人都爭相飲用此井水,以求平安,蒙關(guān)老爺保佑。20重修關(guān)帝廟時,現(xiàn)場清理發(fā)掘出井口青石,上有多條勒痕,為幾百年取水所致,以此斷定為明代舊物,經(jīng)實測井深 15米,井口直徑:41 厘米,井壁為鵝卵石發(fā)券,為明代關(guān)帝廟重要的歷史遺存。關(guān)公在民間有“武財神”“才神”之說,故飲用此水聰慧無比?,F(xiàn)在這口古井已干枯,只是作為山海關(guān)重要的歷史遺存供大家瀏覽。 大家來看這邊的古槐,相傳這棵“關(guān)槐”本來是由明朝的徐達(dá)所栽種,后來被損毀,現(xiàn)在我們所見的這棵槐樹,是張學(xué)良拜謁關(guān)帝廟時手植的。1924年第二次直奉大戰(zhàn)在山海關(guān)一線爆發(fā),少帥張學(xué)良曾于戰(zhàn)前數(shù)日特來山海關(guān)關(guān)帝廟拜謁,求關(guān)老爺庇佑。當(dāng)時的關(guān)帝廟殘破不堪,亟待修復(fù),見此景后,少帥許下諾言,如果大獲全勝將修整殿宇,重塑金身,并親手植這棵槐樹定名為“關(guān)槐”。果然后來大獲全勝,關(guān)帝廟也得以重新修葺.
現(xiàn)在我們看到的是正殿,上書“浩然正氣”。 楹聯(lián)說道:
徜徉院內(nèi)縈浩氣意思是:走進(jìn)關(guān)帝廟內(nèi)緬懷著關(guān)羽的忠義。 拜謁堂前憶忠魂意思是:來到殿前追憶著關(guān)羽的忠肝義膽。
大殿為單檐圓山頂磚木結(jié)構(gòu),面闊3間,進(jìn)深6間,是專為供奉關(guān)帝而設(shè)臵。我們站在殿臺上,立刻會感受到基址高聳,月臺寬敞,頗具帝王宮殿氣派。大殿正中懸掛“忠義千秋”的匾額。
楹聯(lián)說道:
馭追風(fēng)赤兔 赤面表赤心 赤膽赤忠揚赤縣
執(zhí)偃月青龍 青燈謀青帳 青綸青史照青天
殿內(nèi)正中,供奉著關(guān)羽夜讀春秋的坐像,神情剛毅,端莊肅穆。 相傳這尊關(guān)羽的塑像塑了幾次,大伙都不滿意,說不像關(guān)老爺,眼看工期要道,工頭和匠人都很著急,只好對天祈禱,說“關(guān)老爺,您到底長得什么樣?讓我們看一看!您顯顯靈。果然,誠心感動上蒼,關(guān)羽出現(xiàn)在匠人面前,大伙連忙望空參拜,抓神像的記下了關(guān)羽的長像,很快按原樣塑出,這樣關(guān)羽廟才得以建成。當(dāng)然這不過是一段傳說,但確在山海關(guān)民間廣為流傳。
關(guān)羽(公元160年—2),終年59歲,字云長。傳說關(guān)羽本來不姓關(guān),因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕,逃至潼關(guān),過關(guān)隘被關(guān)吏查詢時,他隨口指關(guān)為姓,從此以關(guān)姓闖至河北涿縣。后來于桃園與劉備、張飛結(jié)為手足兄弟(桃園三結(jié)義)。建安五年(公元2)劉備兵敗投袁紹,關(guān)羽被曹操俘虜,曹操賞識他英勇善戰(zhàn),拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑,封漢壽亭侯。隨后,千里走單騎,騎坐赤兔馬,手提一口青龍偃月刀,過五關(guān)斬六將,再次投奔劉備。著名的赤壁大戰(zhàn),劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操,關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年(公元224年),關(guān)羽率軍攻樊城,水淹七軍,活捉曹操大將于禁,斬名將龐德,威震華夏。不料孫權(quán)乘機派兵從背后偷襲,關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰(zhàn)功顯赫,名聲躍居歷代名將之上,后被迫封為“壯繆侯”。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇,逐漸奉若神明。歷代統(tǒng)治者利用關(guān)羽對君主忠貞不二的品格,大肆宣染和教化,逐漸封王、封帝。明清時代,關(guān)羽有“武王”、“武圣人”之尊,與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立,民間老百姓稱之“關(guān)老爺”稱關(guān)帝廟為老爺廟。在我們周圍墻壁上的這些彩畫,就敘述著關(guān)羽生前有名的事跡,“桃園三結(jié)義、水淹七軍、千里走單騎、刮骨療毒“等故事,大家可以在觀賞的過程中體會到關(guān)羽智勇雙全,忠義千秋的精神。
大家再來看站在關(guān)羽兩側(cè)的兩位神像,站在關(guān)羽右邊的是馬夫周倉,也稱“周大將軍”,左邊的是關(guān)羽的兒子關(guān)平,又稱“關(guān)圣太子”。關(guān)平在歷史上代表著忠和孝,他與父親同赴國難,又一同被害,可謂是盡忠盡孝。對于關(guān)平到底是關(guān)羽的親生子還是義子,學(xué)術(shù)界還是有一些爭議的,但歷史上有名的關(guān)羽及關(guān)平被孫權(quán)迫害是有史可據(jù)的。隨著關(guān)羽崇拜的興起和發(fā)展,關(guān)平也受到加封,宋朝時已有單獨的關(guān)平祠。在中國常見的關(guān)帝廟中,關(guān)平常常和關(guān)羽一同出現(xiàn),接受人們的祭拜。
周倉是關(guān)羽的馬夫,據(jù)載,周倉出身貧賤,性情豪放,早年為生活所迫,曾販賣私鹽為生,因而練就一雙鐵腳板,兩條飛毛腿,一身好武藝。后來聽說關(guān)羽千里走單騎,仰慕關(guān)羽,就投身關(guān)羽麾下,從此對關(guān)羽忠心不二。在《三國志通俗演義》中記載,周倉被關(guān)羽收服后,和關(guān)羽一起南征北戰(zhàn),后來周倉得知關(guān)于被殺,立即殉節(jié)自盡,被世人稱為“天下第一忠心之人”,后被追謚為“武烈侯”“忠義勇公”。明朝時曾有一首詩 “壯夫遇知己,愿為馬前卒。一死報主恩,身亡名未沒”,就是贊美周倉的忠義精神的。
關(guān)于周倉和關(guān)羽,歷史上還有一個有名的故事。說周倉力大無窮,可惜生性粗心大意,不善用頭腦。一次關(guān)公騎馬,周倉步行,兩人來到一棵樹陰下休息。見樹下有一群螞蟻在爬,關(guān)公便對周倉說:“周倉,你打這些螞蟻看看?!敝軅}伸出拳頭,用力一砸,地面凹進(jìn)一塊,螞蟻卻沒事;再用力一砸,手痛得他哇哇大叫,螞蟻還是若無其事。周倉眼見小小螞蟻都打不死,急得滿面通紅。關(guān)公說:“看我的?!敝灰娝斐鍪持?,輕輕一揉,螞蟻一下死了好幾只。周倉看得目瞪口呆,關(guān)公便對他說:“有很大的勇氣和力量,還是懂得運用智慧和謀略,才能做大事、成大器?!敝軅}聽后,連連點頭,對關(guān)羽佩服的五體投地,從此對關(guān)羽更加忠心,服侍其左右。 尊敬的各位來賓關(guān)帝廟內(nèi)景觀到這里就全部結(jié)束了。下面讓我再給大家介紹一下頗具民俗氣息的山海關(guān)關(guān)帝廟廟會,距今已有600多年的歷史。最早是明代初年鄉(xiāng)人仰慕關(guān)羽的功德,集資興建關(guān)帝廟,并在此舉行祭祀活動。每年五月十三全城人都到關(guān)老爺廟上香許愿。尤其是在戰(zhàn)爭時期,廣大將士都到關(guān)帝廟上香,讓關(guān)老爺保佑打勝仗,并爭相喝關(guān)井里的水,以求關(guān)老爺保佑,戰(zhàn)爭期間不生病;農(nóng)民在天旱時也到關(guān)帝廟燒香,五月十三是關(guān)老爺磨刀的日子,所以古城有民謠云:“大旱不過五月十三”。因為關(guān)老爺磨刀得用水,龍王爺?shù)米锊黄痍P(guān)老爺,只好下點雨。后來,朝中官員也前來朝拜關(guān)帝,各地商販也趕來做生意,客棧、酒店應(yīng)運而生。到清乾隆年間,廟會規(guī)模不斷擴大。如今,廟會每年舉行一次,每逢農(nóng)歷五月十三,關(guān)帝廟前商販云集,熙熙攘攘,熱鬧非凡,盛況空前。
千百年來,關(guān)公形象已成為代表著中華民族美德的形象出現(xiàn)在世人面前。上自皇帝,下到農(nóng)家,關(guān)公由“萬世人杰”上升到“神中之神”,所有的人都希望從關(guān)公那里得到自己的寄托。最后,希望各位女士、先生得到美好的寄托,謝謝大家!
介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿篇三
長平關(guān)帝廟導(dǎo)游詞 長平關(guān)帝廟--解州古稱解梁,是三國蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng),位于運城市西南15公里的解州鎮(zhèn),鎮(zhèn)西有全國現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟,俗稱解州關(guān)帝廟,系全國重點文物保護(hù)單位。 廟創(chuàng)建于隋開皇九年(589),,現(xiàn)存建筑為清康熙四十一年(1072)大火之后,歷時十載而重建的。廟以東西向街道為界,分南北兩大部分,總占地面積約 66600余平方米。街南稱結(jié)義園,街北是正廟,座北朝南,仿宮殿式布局,占地面積18570平方米,橫線上分中、東、西三院,中院是主體,關(guān)帝廟殿閣嵯峨,氣勢雄偉;屋宇高低參差,前后有序;牌樓高高聳立,斗拱密密排列,建筑間既自成格局,又和諧統(tǒng)一,布局十分得體。庭院間古柏參天,藤蘿滿樹,草坪如氈,花香迷人,使磅礴的關(guān)帝廟氤氳著濃烈的生活氣息。
從義勇門或忠武門入前庭,穿過“文官下轎,武官下馬”的端門,東西鐘鼓樓巍巍聳立,迎面三座高大的單檐歇山頂廟門,中門是專供帝王進(jìn)出的門,叫“雉門”,東面的“文經(jīng)門”是文職官員行走的,西側(cè)的是“武緯門”,是甲胄之士通行的。雉門門樓上嵌豎匾,書金字“關(guān)帝廟”三字。雉門后部的臺階上是戲臺,鋪上臺板即可演戲,是一座雙昂卷棚歇山頂建筑,下是橫匾“全部春秋”,與上、下場門的“演古”、“證今”相映成趣。穿過午門,經(jīng)“山海鐘靈”坊、御書樓,便是關(guān)帝廟主體建筑崇寧殿。
北宋崇寧三年(1104),徽宗趙佶封關(guān)羽為“崇寧真君”,故名崇寧殿。殿前蒼松翠柏,郁郁蔥蔥,配以石華表一對,焚表塔兩座,鐵旗桿一雙,月臺寬敞,勾欄曲折,使人頓生敬佩之感。殿面闊七間,進(jìn)深六間,重檐歇山式琉璃殿頂,檐下施雙昂五踩斗拱,額枋雕刻富麗。殿周回廊置雕龍石柱26根,皤龍姿態(tài)各異,個個須眉畢張,活靈活現(xiàn)。下施欄桿石柱52根。砌欄板50塊,刻浮雕200方,蔚為壯觀。大殿明間懸橫匾“神勇”二字,清乾隆帝手書。檐下有“萬世人極”匾,是咸豐皇帝所寫。下列青龍偃月刀三把,重300斤,殿內(nèi)木雕神龕玲瓏精巧,內(nèi)塑帝王裝關(guān)羽坐像,勇猛剛毅,神態(tài)端莊肅穆。龕外雕梁畫棟,儀仗倚列,木雕云龍金柱,自下盤繞至頂,猙獰怒目,兩首相交,以示關(guān)羽的英雄氣概。龕上有康熙手書“義炳乾坤”橫匾一方,更增崇寧殿莊嚴(yán)肅穆的氣氛。
穿崇寧殿而出,入后宮南門,就進(jìn)入寢宮,過花圃,有“氣肅千秋”坊,是中軸線上最高大的木牌坊。東側(cè)有印樓,里邊放著“漢壽亭侯”玉印模型,西側(cè)是刀樓,里面列青龍偃月刀模型。雙樓對峙,系方形三層的十字歇山頂建筑。院里植有翠竹一片,風(fēng)動影搖,珊珊可愛。 后宮后部,是關(guān)帝廟扛鼎之作的春秋樓,掩映在參天古樹和名花異卉之間,巍然屹立,
大氣磅礴。樓內(nèi)有關(guān)羽讀《春秋》像,故名。《春秋》又名《麟經(jīng)》,故又名麟經(jīng)閣。創(chuàng)建于明萬歷年間,現(xiàn)存建筑為清同治九年(187o)重修的。寬七間,進(jìn)深六間,二層三檐歇山式建筑,高33米。上下兩層皆施回廊,四周勾欄相依,可供憑欄遠(yuǎn)眺。
關(guān)帝廟除古建筑外,還有琉璃影壁、石頭牌坊、萬斤銅鐘、鐵鑄香爐、石雕飾品、木刻器具以及各代石刻23塊,各朝題詩題匾60余幅,還有其他的零散文物,都是值得一觀的藝術(shù)精品。
關(guān)帝廟,自古就是游覽勝地,又是全國最大的祭掃關(guān)帝的場所,游人信士絡(luò)繹不絕,香火旺盛。如今經(jīng)過多次修葺、彩繪,關(guān)帝廟更加壯麗輝煌。關(guān)帝廟春秋樓楹聯(lián) 青燈觀青史,著眼在春秋二字;
赤面表赤心,滿腔存漢鼎三分。
圣德服中外,大節(jié)共山河不變;
英名振古今,精忠同日月常明。
北斗在當(dāng)頭,簾箔開時尖掛斗;
南山在對面,春秋閱罷且看山。
介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿篇四
有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。親愛的游客朋友們,歡迎你們來到景色迷人、氣候宜人、美食誘人、古文化醉人的歷史名城—解州。說起這美食誘人呀,我就忍不住想跟大家說一說這解州的四大名吃——其一是羊肉泡饃、其二是黍面油糕、第三是炒面油茶、第四是豬油蔥花炒面,而這四大名吃中,又以羊肉泡饃最為著名。解州羊肉泡饃選料上乘,作料齊全,工藝獨特精細(xì),湯汁新鮮,味美可口,因而它“看著美,吃著香”,受到四方客人的稱贊。有詩云:“原湯優(yōu)汁味鮮美,去寒暖胃添精神。夏天吃了防胃寒,冬天吃了暖全身?!?/p>
聽到這,相信大家早已是垂延欲滴,肚子咕咕直叫了吧!所以說,來到解州,您只有再嘗過解州的羊肉泡饃之后,才算是不虛此行,滿載而歸呀! 談笑間,不知不覺,素有“中華武廟之冠”美譽的解州關(guān)帝廟已經(jīng)呈現(xiàn)在了我們的面前。 中國的關(guān)帝廟很多,但以解州關(guān)帝廟為最大。因為關(guān)公是解州常平村人,所以這座廟宇又被稱為“武廟之祖”。它與山東曲阜孔子家鄉(xiāng)的“孔廟”一文一武,遙相呼應(yīng),構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化中文武崇拜的兩脈之源。
解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于589年即隋開皇九年。擴建于宋,明毀于地震,重修于清乾隆年間,是我國現(xiàn)存規(guī)模最大,保護(hù)最完整,建筑技藝最為精湛的關(guān)帝廟。廟院南北長700余米,東西寬200余米,占地14萬平方米,殿堂樓閣有200余間。規(guī)模巨大,氣勢恢宏,與關(guān)羽的影響和名望相稱。廟宇布局分南北兩部分,南為結(jié)義園,北為正廟。正廟又分為前后兩院,前為廟堂,后為寢宮,構(gòu)成傳統(tǒng)的“前朝后寢”格局。
大家現(xiàn)在看到的這個純磚結(jié)構(gòu)的建筑是全廟中軸線的最南端,也是入宮的第一道門,它叫端門,又稱“山門”。其造型古樸厚重,中門較高,左右較低,中門上書“扶漢人物”,標(biāo)明關(guān)羽是匡扶漢室的英雄人物,右門上書“精忠貫日”,左門上書“大義參天”。巧妙的將關(guān)羽立身處世的“忠義”二字,融于聯(lián)語之中。
端門對面的琉璃影壁上的圖案是明朝宣德年間燒制,歷經(jīng)600余年的風(fēng)雨滄桑,色彩依然絢麗,畫面自上而下分為天、地、海三界,主體是四條蟠龍遨游飛動,襯以鳳凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞獸,流光溢彩,華貴典雅。關(guān)帝廟中的蟠龍只有四條,據(jù)說這是因為關(guān)羽死后才被封帝的,“四”與“死”諧音,暗喻關(guān)羽不同于一般的真龍?zhí)熳印?/p>
門前交叉斜豎的三根鐵柱俗稱“門擋”也叫“擋眾”,它提醒人們到此,文官落轎,武官下馬,以示對關(guān)羽的崇敬,也顯示圣廟的威嚴(yán)。
進(jìn)入端門后看到的這道門叫雉門,俗稱大門,過去常供帝王出入,雉門兩側(cè)對稱的有“文經(jīng)門”和“武緯門”。舊時為大臣上朝之用,現(xiàn)在大家不用擔(dān)心等級制度,可由雉門直接進(jìn)入,享受帝王的待遇了。
文經(jīng)門以東為部將祠和崇圣祠,部將祠是為了紀(jì)念關(guān)羽的三名部將:周倉,王甫,趙累而建,崇圣祠供奉著關(guān)羽的三代先人。
武緯門以西是追風(fēng)伯祠和胡公祠。追風(fēng)伯祠是紀(jì)念關(guān)羽的赤兔馬,而胡公祠則傳說為紀(jì)念關(guān)羽的岳丈。雉門不但有門的作用,還是過去的戲臺。過去這里演三國戲為主,可謂“舞臺小天地,天地大舞臺。”
過了雉門前面就是午門。這是關(guān)羽封帝后才增建的。登上午門,您可以看到正面墻上的兩個人物壁畫。右為周倉,左為廖化,他們都是關(guān)羽忠實的部下。
關(guān)羽一生喜讀《春秋》本是儒教人物,被稱為武圣。在他封帝后,佛教稱他為“伽藍(lán)神”。
道教封他為“關(guān)圣帝君”。這里可以看出,儒道佛三教在關(guān)羽身上的融合。
這座壯觀精美的建筑物叫“御書樓”,原名“八卦樓”。從樓里向上看,就能看到樓板中留有八角孔??字邪私切卧寰B架而上,到最頂端為一木構(gòu)結(jié)構(gòu)的八卦圖案,因此取名叫八卦樓。八卦圖為道教標(biāo)志之一,這也印證了關(guān)帝廟當(dāng)時為道教圣地。 過了御書樓,出現(xiàn)在我們面前的這座殿宇就是供奉關(guān)羽的主殿崇寧殿了。殿前的月臺也叫祭臺,是祭祀大禮的地方。臺中的石供桌,桌面為青銅所鑄。上面那條一指寬的槽縫,傳說是當(dāng)年五月十三關(guān)公顯圣在此磨青龍偃月刀,正逢下雨。關(guān)公試刀鋒時,輕砍一刀而留的痕跡。傳說當(dāng)然不足為信,但此后每年這幾天都下雨。民間把農(nóng)歷五月十三稱“關(guān)老爺磨刀日”。這個供桌就叫磨刀石了。
崇寧殿四周有26個巨大石柱環(huán)繞著殿宇,大殿檐下的“神勇”巨匾是乾隆皇帝欽定的?!傲x炳乾坤”匾為康熙御筆。
端坐于神龕中的關(guān)帝塑像身著龍袍,頭戴帝冠,腰系玉帶,手中拿笏。表明關(guān)羽生前為臣,死后封帝,集臣子帝王于一身的特殊身份。
穿過后宮,我們看到的這座三檐兩層式的高大建筑就叫春秋樓,也叫麟經(jīng)閣。關(guān)羽生前喜讀《春秋》。而“麟經(jīng)”是《春秋》別名。春秋樓高近30米,是全廟最高建筑。令人嘆為觀止的是二樓的吊柱懸梁結(jié)構(gòu),給人一種空中樓閣的感覺。這種將承受力巧妙分解的智慧,在我國古建筑史上歷史悠久,國內(nèi)目前現(xiàn)存建筑實物僅此一例。二樓四周共有隔扇門108個,象征清代所轄108縣,樓兩側(cè)各有樓梯36級,代表當(dāng)時36州府。
樓內(nèi)神龕內(nèi),塑的是關(guān)帝戎裝全身像,二樓正中木制暖閣內(nèi),塑得是關(guān)公側(cè)身讀《春秋》的微服像。其神態(tài)仿佛真人一般。塑像兩旁有幅對聯(lián),上聯(lián)是“青燈觀青史,著眼在春秋二字,”下聯(lián)為“赤面表赤心,滿腔存漢鼎三分”道出了關(guān)羽的大將風(fēng)度和儒雅氣度。
游客朋友們,關(guān)帝廟的游覽到此就要結(jié)束了,美好的時光總是短暫的,歡迎你們常來關(guān)帝廟,到時我愿在為你們做向?qū)?。最后還要提醒大家的是,千萬不要忘記去吃羊肉泡饃哦!
謝謝大家!
介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿篇五
女士們、先生們:
歡迎大家來運城旅游! 我是縱橫天下旅游網(wǎng)導(dǎo)游果果,今天帶領(lǐng)大家是游覽的是山西運城
運城市古稱河?xùn)|,因“鹽運之城”而得名。運城市西臨黃河,位于山西省南端,與陜西、河南兩省隔黃河相望。全市轄1區(qū)2市10縣,總?cè)丝?85萬,總面積1。4萬平方公里。距省會太原400公里,距古都西安、洛陽200公里左右。是三國蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng),位于山西省西南部,晉、陜、豫三省交界處,黃河金三角經(jīng)濟圈黃金,cctv十佳魅力城市,全市總?cè)丝?00萬,轄1個市轄區(qū)(鹽湖)、10個縣(臨猗、萬榮、聞喜、稷山、新絳、絳縣、垣曲、夏縣、平陸、芮城),代管2個縣級市(永濟、河津)。
運城市歷史悠久,是中華民族的最早發(fā)祥地之一。舜都蒲坂、禹都安邑以及中國奴隸制社會第一個王朝——夏的都城均在這里。新中國建立后,成立運城專署。1954年,運城、臨汾兩專區(qū)合并為晉南專區(qū)。1970年,晉南地區(qū)撤消,重設(shè)運城地區(qū)。6月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),撤運城地區(qū)設(shè)運城市。
三國名將關(guān)羽,隋未哲學(xué)家、教育家文中子王通,唐初“四杰”之首王勃,唐宋古文八大家之一柳元,大將薛仁貴、張守硅、宋代著名家史學(xué)家司馬光等,皆為本市歷史名人。
運城市是華夏文明重要發(fā)祥地之一。自然風(fēng)光與人文景觀十分豐富?,F(xiàn)存古跡200余處,文物景點1600余個,其中國家級文物單位22處,省級文物單位65處,國家級風(fēng)景名勝區(qū)1處,國家級森林公園2處,元代壁畫寶庫芮城永樂宮、《西廂記》故事發(fā)生地永濟普救寺、中華四大名樓之一鸛雀樓、唐開元蒲津渡大鐵牛、華北保存最完整、規(guī)模最大的歷山原始森林及中華宰相第一村等。歷史上“黃帝戰(zhàn)蚩尤”、“嫘祖養(yǎng)蠶”、“后稷稼穡”、“舜耕歷山”、“禹鑿龍門”、以及曾顯赫揚名一時的文臣武將名人關(guān)羽、柳元、王通、王勃、王維、司馬光、薛仁貴、呂洞賓、楊貴妃、關(guān)漢卿等都在這里留下了許多典故與傳說。
我國的用鹽史始于運城,運城鹽湖是我們祖先開發(fā)最早的鹽湖。據(jù)《河?xùn)|鹽法備覽》記載,五千多年前,我們的祖先就在運城鹽湖發(fā)現(xiàn)并食用鹽。這是“中華民族利用山澤之利的一個偉大創(chuàng)舉”。以此為分界線,我國上古時期的人們結(jié)束了茹毛飲血的生活,進(jìn)化到了一個新的階段。
運城鹽湖東西長,南北窄,四周高,中間低,形似“古元寶”狀。它南倚中條,北靠峨嵋,東臨夏縣,西接解州,總面積132平方公里。鹽湖湖面煙波浩淼,硝田縱橫如織,被文壇泰斗田漢先生贊為“千古中條一池雪”。它與美國州澳格丁鹽湖、俄羅斯西伯利亞庫楚克鹽湖并稱為世界三大硫酸鈉型內(nèi)陸鹽湖。
在河?xùn)|古代名人燦若繁星的天穹中,有一顆耀眼的星宿,格外引人注目,這就是被后世封為“大帝”、尊稱為“武圣”的關(guān)公。關(guān)公姓關(guān),名羽,字云長,生于公元一六o年,卒于公元二一九年,為今山西省運城市常平鄉(xiāng)常平村人。相傳,關(guān)公從幼年開始,便喜讀《左氏春秋》等經(jīng)典,深明。青年之際,因打抱不平,鄉(xiāng)里而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。遇劉備、張飛后,與之結(jié)義,發(fā)誓輔佐劉備,匡扶漢室。此后多年,便跟隨劉備滅董卓、破袁紹、戰(zhàn)呂布、退曹操,屢建戰(zhàn)功,實現(xiàn)了魏、蜀、吳三國鼎立的割據(jù),后因大意失荊州而敗走麥城,悲壯去世。蜀漢丞相諸葛亮評關(guān)公曰“絕倫逸群”。
解州作為關(guān)公的故鄉(xiāng),關(guān)帝廟興建的歷史頗早。據(jù)有關(guān)碑刻記載,遠(yuǎn)在陳隋之際,解州關(guān)帝廟已經(jīng)修建。宋元到明清,隨著社會對關(guān)公美化、圣化和神化的浪潮不斷高漲,又對解州關(guān)帝廟進(jìn)行了多次大規(guī)模的修復(fù)、重建和擴建。清朝末葉,該廟曾數(shù)次失火,損失慘重,但在年間又予以修復(fù)和重建。中華人民國成立之后,對解州關(guān)帝廟這座古老的建筑群落極為重視,不僅將它列入了國家重點文物單位予以,而且一再撥款,對這座進(jìn)行修復(fù),使之基本上恢復(fù)了歷史的原貌。
目前的解州關(guān)帝廟,總占地面積有七點三萬平方米之多,為眾多關(guān)帝廟占地面積之最。
運城是中國古文化的搖籃,文化藝術(shù)燦爛,源遠(yuǎn)流長。有多次出訪國外引起轟動的絳州鼓樂:有上下飛舞,左旋右轉(zhuǎn)的民間花鼓;有參加亞運會開幕式名揚海外的絳縣飛龍;有爬高滾球的文武獅子舞;有奇罕驚險的高蹺;有造型優(yōu)美、巧奪天工的抬閣、背閣;有飛光流瑩、壯觀迷人的河津轉(zhuǎn)燈;有多次赴京演出的山西“四大梆子”之一蒲州梆子和深受觀眾喜愛的眉戶;有做工精巧、食色鮮艷的面塑“河?xùn)|花饃”;有獨具魅力、生動逼真的民間剪紙、刺繡;有在天寒地凍之時赤腳露背的永濟長旺“背冰”等等,使您大開眼界。
介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿篇六
我的家鄉(xiāng)是山西運城,它位于山西的南端。被稱為“鹽運之城”,這里有著悠久的歷史,豐富的物產(chǎn),美麗的的環(huán)境,英雄人物如群星一般。
運城雖然沒有江南西湖的風(fēng)光,沒有里約的風(fēng)情萬種,但那里有一種特別的美。
“西花園”是運城的一個大公園,也可謂是運城的一大特色,特別是在春天。你一走進(jìn)“西花園”,就能看見路兩旁的桃花,每一朵,都是那么粉艷艷的,猶如一個個抹了胭脂的小姑娘,它們在嫩綠的樹葉襯托下,顯得更加動人了。
美麗的南風(fēng)廣場,也是運城的一大美景。 步入南風(fēng)廣場,草如茵,花似錦;地曠天遠(yuǎn),氣爽神怡。廣場正南,玉柱聳立,蟠龍圖騰,其勢欲飛。廣場中央,浴火鳳凰,鳳眼閃耀,熠熠生輝。廣場北端,文化長廊,濃縮歷史,展現(xiàn)文明,群賢畢至,呼之欲應(yīng)。廣場中還有休閑活動廣場、健身廣場、夕陽紅廣場等分區(qū)。整個廣場布局合理,既是市民休閑娛樂的活動場所,又是運城市政治、經(jīng)濟、文化活動中心。
運城優(yōu)越的地理位置孕育了無數(shù)優(yōu)秀人才。有大禹、晉文公、關(guān)羽、王維。王勃、柳宗元、王之渙、司馬光等人。其中,最令我自豪的就是關(guān)羽了。他是三國時的名將。是五虎上將中的第一位。他“忠信勇義”結(jié)為一身。和張飛同被稱為萬人敵。他上被帝王將相,下被平民百姓共同膜拜,斬華雄斬顏良,捉文丑,殺龐德,擒于禁,單刀赴會,水淹七軍。他的英雄豪邁令我敬佩,我為我的家鄉(xiāng)有這樣一位名人而感到自豪。
運城的風(fēng)景也令人向往。
運城市一個綠色城市,漫步在路邊,放眼望去,一片綠色。到處綠草如茵,鮮花遍地。這里也有許許多多的旅游景點,如關(guān)帝廟、永樂宮、鸛雀樓、舜帝陵、中國死海、李家大院等。無論是哪一個名勝,都能讓人忘記煩惱,盡情的享受這里美麗的風(fēng)景。我相信,在不久的未來,運城一定會變得如世外桃源一樣美麗。
我愛我的家鄉(xiāng),我衷心希望我的家鄉(xiāng)每天都能欣欣向榮,充滿歡聲笑語。
介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿篇七
關(guān)于運城解放初期春聯(lián)
實行新生活;
光大舊山河。
愛國須豐產(chǎn);
發(fā)家在勤勞。
加強中蘇友好;
保衛(wèi)世界和平。
舊社會一去不返;
新中國萬世無疆。
人人喜走光明路;
家家歡慶勝利年。
封建寒流隨冬去;
民主和風(fēng)迎春來。
翻身不忘共產(chǎn)黨;
幸福全靠毛主席。
創(chuàng)造速成識字法;
治好農(nóng)民睜眼瞎。
多學(xué)文化多明理;
不信鬼神不靠天。
組織互助發(fā)展生產(chǎn);
結(jié)束土改確定地權(quán)。
歡慶民主自由新中國;
歌唱豐衣足食快樂年。
介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿篇八
輕輕哩俺走藍(lán),就像俺輕輕哩來啊是哩;
俺輕輕哩擺擺手兒,西天啊哩云彩,俺走藍(lán)!
那河邊啊哩金柳兒,是快落(lao)下山日頭哩媳婦兒。
河溝里的(di)影兒,在俺心里晃蕩。
稀泥上邊兒哩青荇,油忽忽哩在水底啊亂晃。
在康河溝里,俺愿意變成一棵水草兒。
在榆樹涼里呢水坑兒, 不是泉,是天啊哩彩虹。
弄(neng)碎在綠木楞里邊兒,裝哦那彩虹啊是哩夢。
找夢朗?支起來一根長竹桿兒,往呢比綠草還綠哩草里邊淌。
裝滿老一船星星兒,在星星光里邊兒唱歌兒。
不粘,俺不能唱歌,一聲不念哩是走啊是哩笙給簫。
夏天哩呢蟲兒也不念哩藍(lán),就像呢康橋一樣兒不說話兒。
俺走藍(lán),就像俺一念不聲兒哩來啊是哩。
俺布曬布曬襖袖,莫帶啊走一片兒云彩。
介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿篇九
五老峰 風(fēng)景秀麗宜人,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,動植物種類繁多。奇特的喀斯特地質(zhì)地貌造就了許多罕見奇觀,具有雄、險、奇、秀、仙之特點?!端?jīng)注》稱:“奇峰霞舉,孤標(biāo)秀出,罩絡(luò)群峰之表,翠柏蔭峰,清泉灌頂”。山中有9泉、12洞、362擎,盛時曾有64觀庵廟宇,嶙峋翠巍,秀甲三晉。目前,景區(qū)內(nèi)配套設(shè)施完善,有可容納百余人住宿、餐飲、會議的三星級賓館——云峰閣;有驚險刺激的滑道、滑索和鐵索天橋;有輕松便捷的登山觀光索道;有集消暑納涼、餐飲娛樂于一體的秀麗景點“北方水鄉(xiāng)”——錦繡谷.
五老峰由玉柱峰、東錦屏峰、西錦屏峰、棋盤山和太乙峰組成,高海拔1993.8米。主峰玉柱峰又名云峰、靈峰,恰似一根 立地的玉柱直插云霄,又如亭亭玉立的天官玉女下凡,在全國的名山大川中,玉柱峰絕無僅有,稱為天下奇峰。其它四峰羅 列四隅,遠(yuǎn)望猶如五位彬彬有禮的老人,列座廳堂,侃侃而談,故 稱“五老峰”。這里層層峰巒,森森古木,各種生物覆蓋著整個山野?;t草綠,山光水色,風(fēng)光旖旎非凡,故有“北有五臺觀廟宇,南在五老看風(fēng)光”之說。
主峰玉柱峰,石壁如削,形同玉柱,直插云霄,又名“云峰”、“靈峰”,游人需攀鏈而上。峰頂上有3000平方米的坦地,北高南抵,有七大人文景點:南天門、靈宮廟、菩薩殿、秀士殿、千子堂、祖師廟等建筑遺址。
以玉柱峰為中心,左有東錦屏峰,峰腰建藥師洞;右有西錦屏峰,峰下有雷公洞;北為太乙峰,有五老殿、玉皇殿;南為棋盤峰。還有五指峰、筆架峰等大小山峰31座,或作仙女弄姿,或像猿猴仰視,或如椽筆聳天,或若筆架橫列,珠輝玉映,惟妙惟肖,共占地有50平方公里。
其間寺廟觀宮分布其間有64座,洞穴有12個,源泉有9處。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深造幽靜,形狀各異,對地質(zhì)學(xué)、成因?qū)W、氣象學(xué)、水文學(xué)、生物學(xué)等分支學(xué)科和考古學(xué)都很有研究價值。泉水清純甘甜,川流不息。有明眼泉、瑪瑙泉、芙蓉泉等,又有神奇的一碗泉,只有一碗大小,卻舀之不盡,涌而不溢。這里的山奇水秀,無處不綠,還有松濤、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飛瀑等景觀,呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的自然風(fēng)光,游人到此,恰似在神奇的圖畫之中。
山上的古建筑遺址中,有南北朝的石雕佛像,有唐代的細(xì)繩紋磚,宋代的方形花磚,明代的彩塑人像,以及大量的碑竭石刻,說明古代五峰山早為游客的留連忘返之所,更是佛道之士修煉、禪坐、棲居之地。
龍頭山有舊石器時代的古人類遺址。還有唐代柳宗元的故里,均較聞名。
“白日依山盡,黃河入海流;欲窮千目,更上一層樓”。鸛雀樓 是我國古代四大名樓之一。其故址位于永濟市蒲州古城西郊的黃河岸畔,因時有鸛雀棲其上而得名。
鸛雀樓始建于北周 (公元557--580),廢毀于元初。由北周大將軍宇文護(hù)鎮(zhèn)河外之地,筑為層樓。由于樓體壯觀,結(jié)氣勢宏偉,風(fēng)景秀麗,唐人留詩者甚多。“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”即是唐代詩人王之渙登樓賞景留下得千古絕唱,流傳于海內(nèi)外。該樓歷唐經(jīng)宋,元初(公元1272年)毀于戰(zhàn)火。
12月,鸛雀樓復(fù)建工程在黃河岸畔破土動工,該工程歷經(jīng)幾年建設(shè),于29月26日主樓竣工,對游人開放,新建鸛雀樓系仿唐形制,四檐三層,總高73.9米,總建筑面積33206平方米。充分體現(xiàn)了唐代風(fēng)韻和“欲窮千里目,更上一層樓”的意境。
鸛雀樓景區(qū)位于永濟市西南20公里處,景區(qū)規(guī)劃面積3300畝,現(xiàn)有面積1640畝,景區(qū)內(nèi)以鸛雀樓為中心,四周以古典園林式分布,形成“四區(qū)十二點”的空間結(jié)構(gòu),式一個國家級旅游景區(qū)。
介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿篇十
以下運城學(xué)院專業(yè)名單由本校學(xué)長學(xué)姐實名推薦:
1、漢語言文學(xué) 推薦指數(shù): 4.5(184人推薦)
2、英語 推薦指數(shù): 4.3(160人推薦)
3、數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué) 推薦指數(shù): 4.4(137人推薦)
4、機械設(shè)計制造及其自動化 推薦指數(shù): 4.4(107人推薦)
5、體育教育 推薦指數(shù): 4.1(100人推薦)
6、法學(xué) 推薦指數(shù): 4.3(89人推薦)
7、計算機科學(xué)與技術(shù) 推薦指數(shù): 4.3(72人推薦)
8、思想政治教育 推薦指數(shù): 4.0(68人推薦)
9、財務(wù)管理 推薦指數(shù): 4.6(63人推薦)
10、電子科學(xué)與技術(shù) 推薦指數(shù): 4.4(62人推薦)
11、音樂學(xué) 推薦指數(shù): 4.6(55人推薦)
12、小學(xué)教育 推薦指數(shù): 4.4(55人推薦)
英語教育專業(yè)介紹
培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)掌握英語教育的基本理論、基礎(chǔ)知識與基本技能,具有初步英語教學(xué)研究能力和應(yīng)用能力的中小學(xué)英語教師。
核心課程:英語精讀、英語泛讀、英語聽說、英語語法、英語語音、教育原理、教育心理學(xué)、英語教材教法、英語教學(xué)研究、現(xiàn)代教育技術(shù)、英語寫作、英語教學(xué)實習(xí)、畢業(yè)實習(xí)等,以及各校的主要特色課程和實踐環(huán)節(jié)。
就業(yè)方向:小學(xué)教師、邊遠(yuǎn)地區(qū)的初中教師。
語文教育專業(yè)介紹
培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)掌握語文教育的基本理論、基本知識和基本技能,具有初步語文教學(xué)研究能力和應(yīng)用能力的中小學(xué)語文教師。
核心課程:古代漢語、現(xiàn)代漢語、文學(xué)概論、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、教育原理、教育心理學(xué)、中小學(xué)語文教材教法、中小學(xué)語文教學(xué)研究、現(xiàn)代教育技術(shù)、寫作、中小學(xué)語文教學(xué)實習(xí)、畢業(yè)實習(xí)等,以及各校的主要特色課程和實踐環(huán)節(jié)。
就業(yè)方向:小學(xué)教師、邊遠(yuǎn)地區(qū)的初中教師。
計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專業(yè)介紹
培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)掌握計算機網(wǎng)絡(luò)基本理論和基本技能,具有計算機網(wǎng)絡(luò)硬件組網(wǎng)與調(diào)試,網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)安裝與維護(hù),以及網(wǎng)絡(luò)編程能力的高級技術(shù)應(yīng)用性專門人才。
核心課程:組網(wǎng)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)管理、網(wǎng)絡(luò)操作系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫、網(wǎng)頁制作、計算機網(wǎng)絡(luò)與應(yīng)用、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用軟件、java編程基礎(chǔ)、服務(wù)器配置與調(diào)試、網(wǎng)絡(luò)硬件的配置與調(diào)試、計算機網(wǎng)絡(luò)軟件實訓(xùn)等,以及各校的主要特色課程和實踐環(huán)節(jié)。
就業(yè)方向:本專業(yè)面向各企事業(yè)單位計算機網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)崗位群,能進(jìn)行計算機操作維護(hù),計算機局域網(wǎng)的設(shè)計、安裝、調(diào)試;計算機網(wǎng)絡(luò)通信產(chǎn)品的系統(tǒng)集成;廣域網(wǎng)的管理、維護(hù);網(wǎng)絡(luò)管理信息系統(tǒng)的設(shè)計、開發(fā)及應(yīng)用、網(wǎng)站設(shè)計與開發(fā)等工作。可在軟件園、高新技術(shù)園區(qū)、各大電腦公司、網(wǎng)絡(luò)公司、網(wǎng)站、高新技術(shù)企業(yè)、公司、企事業(yè)單位和信息部門中從事網(wǎng)絡(luò)管理、網(wǎng)站維護(hù)、網(wǎng)頁設(shè)計與創(chuàng)意和電子商務(wù)等工作。
介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿篇十一
描寫運城的詩歌
(第一首)
秋風(fēng)起兮白云飛,
草木黃落兮雁南歸。
蘭有秀兮菊有芳,
攜佳人兮不能忘。
泛樓舡兮濟汾河,
橫中流兮揚素波。
簫鼓鳴兮發(fā)棹歌,
歡樂極兮哀情多,
少壯幾時兮奈老何。
——漢武帝在運城賦《秋風(fēng)辭》
(第二首)
中條橫亙,大河騰涌,
雙龍?zhí)旌希疫\城。
人文因山水而靈杰,
山水緣人文而名勝。
歷山耕耘虞舜夢,
孤崗燃燒子推情。
首陽嶺上,伯夷叔齊拒周粟,
五老峰巔,洞賓仙姑弈道風(fēng)。
鯉魚跳龍門,鹽池抱雪景。
小浪底庫區(qū),碧水載高峽流韻。
圣天湖濕地,白云邀鶴鷺凌空。
北國風(fēng)光,四季分明,
生態(tài)樂園,九州共鳴。
世紀(jì)曙猿,人類濫觴最早見證。
后土圣母,黃帝臨駕掃壇軀躬。
西侯遺址,燃文明圣火開辟鴻蒙。
鹺海鹵田,促炎黃蚩尤征戰(zhàn)交融。
堯舜禪讓,立仁樹典;
大禹治水,弘義建功。
堯都,舜都,禹都,
三帝,古都,標(biāo)根祖;
中華,中國,華夏,
諸多稱謂,昭河?xùn)|。
衣食住行念鼻祖,
琴詩書畫思賢能。
嫘祖養(yǎng)蠶,繅絲織衣。
后稷稼穡,豐糧足食。
傅說版筑,安居樂業(yè)。
奚仲造車,驅(qū)輦暢行。
遙想,舜帝重華,
五弦琴韻,南風(fēng)歌賦。
阜財解慍,心系百姓。
常習(xí)詩經(jīng)魏風(fēng),《伐檀》憤世,
《碩鼠》疾俗,《關(guān)雎》言情,
愛憎由衷,衛(wèi)氏夫人,
傳道授業(yè),解惑,
成就右軍,書圣。
姚妹敤首,潑墨,
工筆寫意,當(dāng)推畫人師宗。
江山,代有才人出,
不盡,巨擘入史中。
晉文公,改革理政興經(jīng),
魏文侯,舉才富國強兵。
荀子深邃,“制天命而用”。
張儀善辯,破“六縱”以橫。
猗頓鹽牧,商賈敬,
玉環(huán)紅顏,朝野傾。
王勃賦詩,思接落霞孤鶩,
王通施教,化育魏征玄齡。
柳宗元,雄文揭惡疾,
關(guān)漢卿,戲劇辟新境。
兩司馬競寫,史家之巨制,
一裴氏盡顯,家族之崛興。
王之渙,鸛雀樓詩賦,
堪為,古今絕唱;
薛夫子,理學(xué)思想,
幾與陽明,分盛。
李冰父子,辭故里,
都江堰,打造驚世奇跡;
張生鶯鶯,托紅娘,
普救寺,演繹永恒愛情。
戊戌變法,楊深秀舍身請命;
北平解放,傅作義開河破冰。
關(guān)帝仁勇,世尊為神。
洞賓飄逸,瀟灑人生,
董父豢龍,中華圖騰。
山不在高,有仙則名;
水不在深,有龍則靈;
城不在大,有神則晟!
千秋人文,萬載彪炳。
西侯禹王,遺址,
光耀歷史,之星空。
舜帝,司馬古陵,
是為,凝固之史乘。
關(guān)帝廟,后土祠普救寺,
傾倒全,球信眾。
鸛雀樓,秋風(fēng)閣鶯鶯塔,
激起,幾多詩誦。
唐開元鐵牛,見證,
盛唐河?xùn)|,之位重。
永樂宮壁畫,展映,
丹青藝術(shù),之碩豐。
絳州鼓樂、蒲州梆子、
臨猗眉戶、稷山花鼓、
萬榮笑話,從歷史走來,
熠熠兮,輝彩熒屏;
剪紙布藝、云雕面塑、
木版年畫、奇石根雕、
澄泥絳硯,自民間升華,
堂堂乎,風(fēng)靡市井。
歷史掌故,隨時代而演進(jìn);
優(yōu)美傳說,伴文明而孕生。
女媧補穹隆,嫦娥奔月宮。
后羿射三足,
烏行天帝,之令,
風(fēng)后造指,
南車媲北斗,之功。
巫咸造鼓振軍威,
儀狄釀酒醉英雄。
董永,念田仙鵲橋有約,
伯樂,薦良駒疆場馳騁。
介子推,割股奉君而忠臣,
司馬光,砸缸救生而神童。
歷數(shù)家珍,國寶文物,
四十又四,并逐年遞增。
俯拾祖?zhèn)?,國級“非遺”,
十四有余,且不斷攀升。
于諸多,人文符號中,
見諸,文化密度。
于千年,歷史底蘊中,
見諸,文化厚度。
于思想藝術(shù),升華中,
見諸,文化高度。
于崇文尚武,氛圍中,
見諸,文化濃度。
學(xué)者下定語,央視播詞頌:
五千年,文明主題園,
八萬里,文化核心層!
君不見,鹽牧商貿(mào),
日中為市,物競天擇,
信譽第一,猗頓秉諾,
堪為晉商,之肇端。
君不見,三國鼎立,
狼煙蔽日,群雄逐鹿,
忠勇至上,關(guān)公舉義,
無愧誠信,之神圣。
承晉商之脈,揚誠信之本,
順天意,合道統(tǒng)。
官儒民眾,聚力參與,
同揮,信用旗旌。
客商賓朋,風(fēng)云際會,
共襄,美好愿景。
介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿篇十二
李家大院
晉南獨一無二的巨商豪宅李家大院,位于運城市以北38公里處的萬榮縣閻景村。西臨209國道,東靠桃花谷,北依奇峰突兀的孤峰山,南眺百里鹽湖,堪稱風(fēng)水寶地。
李家大院景區(qū)占地面積1000余畝,建筑面積10萬多平方米,由古建區(qū)、仿古區(qū)、新建區(qū)、服務(wù)區(qū)、農(nóng)業(yè)生態(tài)園、笑話博覽園六大部分組成,是一個集吃、住、游、娛樂、購物、健身為一體的多功能文化旅游勝地。
李家大院創(chuàng)建于清道光年間,距今近220__年。原有院落20組,現(xiàn)存院落11組,另有祠堂、花園等。整個建筑為豎井式聚財型四合院,同時又吸納了徽式建筑風(fēng)格,融合了中國南北兩大建筑特色。古院落群布列有序,層次分明;體量宏闊,用材肥碩;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),堅固耐用;通風(fēng)透光,守備森嚴(yán);裝飾考究,古樸典雅。
傳統(tǒng)四合院藏風(fēng)聚氣,精致大宅門接地通天。李家大院建筑的磚雕、石雕、木雕及鐵藝等飾品,處處顯示著晉南民間多子多福、三星高照、五福臨門、松鶴延年、耕讀傳家、富貴平安等吉祥含義,形象生動地體現(xiàn)了晉南的民俗、民風(fēng)和文化特點。另因西院院主李道行留學(xué)英國,娶英國女子麥克蒂倫為妻,部分院落為歐洲“哥特式”建筑風(fēng)格,從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術(shù)特點,是全國眾多富有地方特色民居中的一朵奇葩。
李家以土布起家,以義制利,利義相濟。世代富而不驕,富而不奢,富而行仁,其善行善舉使頑貪之人思廉,懦弱之人思立,困頓之人思變,乖戾之人思善。李家的經(jīng)商史及其數(shù)代人遵古“忠恕”的家規(guī)家風(fēng)至今還有參照的意義,他們歷世樂善好施的義舉更讓人肅然起敬。走進(jìn)李家大院,尤如投進(jìn)吉祥的懷抱,那錯落有致、古香古色的傳統(tǒng)民居;青磚高墻、棹楔鴟吻的巷陌老街;各式各樣、精妙絕倫的磚木石雕;千姿百態(tài)、無所不備的字畫、碑帖;展室里的創(chuàng)業(yè)、經(jīng)商、善舉史等等,既讓人大飽眼福,又令人回味無窮。李家大院正以其博大精深的內(nèi)涵向中外游客展示其永恒的魅力
介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿篇十三
參觀完了觀音殿,我們就來到了,大文殊殿,五臺山是文殊菩薩的道場,寺廟中大都建有文殊殿,而這座文殊殿卻加了個 大 字,這個大字有四層含義:顯通寺是五臺山最古老的寺院,是五臺山寺院中建筑面積最大之一,是五臺山保存最完整之一,是供奉文殊菩薩最多的文殊殿,由于在這里可以同時拜到五方文殊,當(dāng)?shù)厝朔Q其為方便朝臺。
好,現(xiàn)在我們?nèi)ト碌闹行?,顯通寺的重要建筑,大雄寶殿,它是五臺山殿宇之最,重頂飛檐,巍峨寬大,占地一畝二分,里面供奉橫三世佛。中間為婆娑世界的釋迦牟尼,左側(cè)為東方凈琉璃世界的藥師佛,右側(cè)是西方極樂世界的阿彌陀佛;大雄寶殿即釋迦牟尼的尊稱,寓意像大勇士一樣,英勇無畏,無畏一切,殿堂采用108根木柱支撐整個大殿,進(jìn)到大殿感到十分寬敞,此殿,是五臺山最大的大雄寶殿,也是寺里舉辦盛大佛事活動的場所
這是顯通寺的第一大特色---------全木結(jié)構(gòu)
現(xiàn)在我們眼前的這座白色全磚建筑是無梁〔量〕殿,由于它全部用磚壘砌而成。沒有用梁柱,所以叫無梁殿,又因為它代表的是佛法的無量,所以我們稱之為無量殿,從外觀看,似歐洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表純潔,在這里象征佛教的無限光明。整個大殿從外看是7間,實際為3間,外觀2層,內(nèi)為1層。殿內(nèi)中間供奉佛祖的抱身像盧舍納佛,體現(xiàn)修成正果而得到佛境的光明智慧。
無梁殿又叫七處九會殿,取釋迦牟尼曾在7處講經(jīng)9次之意,所以外觀7間,這座大殿建于明萬歷年間,距今有近4的歷史了。此殿沒有梁柱支撐,殿頂?shù)闹亓坑伤闹芎裰氐膲w支撐
這是顯通寺的第二大特色---------全磚結(jié)構(gòu)
建筑穿過供奉有千缽,千手,千釋迦的千缽文殊殿,我們就來到了銅殿。
此殿是我國僅有的三座銅殿之一,小巧精致,殿內(nèi)中這尊銅鑄的文殊坐獅像,造型美麗,四壁上的銅鑄小佛琳瑯滿目,有萬尊之多,故也有人稱之為萬佛殿,此殿是明萬歷年間,妙峰祖師化緣十萬斤銅所造,民間此殿也是顯通寺的第三大特色--------------全銅結(jié)構(gòu)建筑
現(xiàn)在是自由活動的時間了,大家可以嘗嘗原平的鍋魁,莜面窩窩,高粱面魚魚,還有味道鮮美,營養(yǎng)價值高得臺蘑,可以看看在民間流傳了300年,具有山西黃土文化特色的剪紙,也看看形制美觀的澄泥硯。
夜色將至,我們也踏上了返程的大巴,今天我們游覽了五臺山青廟之首---顯通寺,看到了全木,全磚,全銅不同時代,不同建筑風(fēng)格的寺院,有人說五臺山是 一部佛國寺,百座藝術(shù)宮 ,我覺得很貼切,不知道大家是否有同樣的感覺?
所流傳 顯通,顯通,十萬斤銅 ,就是由此而來。