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2023年介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿(13篇)

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2023年介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿(13篇)
時間:2024-07-18 10:54:23     小編:zdfb

演講稿要求內(nèi)容充實,條理清楚,重點突出。在社會發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo) 各位老師 親愛的同學(xué)們:

大家好!我是來自山西運城六年級的仝展華,今天我給大家演講的題目是《運城歡迎您》。

三千年文明看西安,五千年歷史看河?xùn)|,運城,古稱河?xùn)|,這里,名勝古跡數(shù)不勝數(shù),這里,蘊含著中華民族最深的根,最古的源。首先我?guī)ьI(lǐng)大家去觀賞的第一站就是華夏‘三皇五帝’之一舜帝的陵墓——舜帝陵。

舜帝陵位于運城市西北的鳴條崗上,景區(qū)內(nèi)道路阡陌,園內(nèi)四季常青,波光瀲滟,特別是陵廟區(qū)的舜帝圣像,在華夏子孫的心目中閃耀著絢麗奪目的光輝,氣勢宏偉,是人們拜謁先祖,傳承文明的神圣之地。

接下來我們要去的第二站就是有‘中國死?!Q的鹽湖。鹽湖不僅產(chǎn)鹽,還是一個風(fēng)景優(yōu)美的旅游度假景區(qū),這里有溫泉洗浴,鹽水漂浮,黑泥養(yǎng)生,最讓我感到神奇的是鹽水漂浮,一個人平躺在水中,居然能漂在水面上,不往下沉,連我媽媽那么豐滿的身體都能漂起來,悠然自得漂來漂去。黑泥有也很有意思,把黑黑的泥摸在身上,臉上,胳膊上,腿上,互相一看,哈哈,只露出兩只眼睛,真像從非洲來的人,太好玩了。

接下來我給大家讀一首詩,“白日依山盡,黃河入海流,會背的和我一起來——欲窮千里目,更上一層樓?!睂Γ@就是唐代詩人王之渙登樓觀賞留下的千古絕唱。詩中所描寫的樓就是我們運城永濟的鸛雀樓,在這里,能讓你體會登樓的樂趣,站在高高的樓上,極目遠(yuǎn)眺,黃河之水滾滾西去,讓人心情激動,啊,祖國的山河是多么的壯美啊!

下面我再給大家唱首歌,‘想聽嗎,掌聲在哪里?’

“藍(lán)臉的竇爾敦,盜御馬,紅臉的關(guān)公,戰(zhàn)長沙……”因為時間關(guān)系我就唱到這,想聽的下去偷偷找我,當(dāng)然,想找我簽名的也不拒絕哦!好,剛才這首歌中的`關(guān)公就是我們運城解州人,解州就是關(guān)公的故鄉(xiāng)。在解州有個關(guān)帝廟,它不僅是一處名勝,更是進(jìn)行中國傳統(tǒng)道德文化教育的神圣殿堂。

我們從關(guān)公身上秉承忠,誠,信,義的人生準(zhǔn)則。

從關(guān)公身上汲取仗義而起,勇于抗?fàn)幍木窈土α俊?/p>

像關(guān)公那樣“威武不能屈,富貴不能淫。”

自古三晉出英豪,古有手持青龍偃月刀的關(guān)公,今有敢上九天抒壯志的景海鵬,奮舉五星紅旗,三上青霄,為中國載人航天事業(yè)再立新功。

介紹到這里,我想大家對運城也有了一定的了解,這里人文薈萃,河山秀美。我有幸出生在這座美麗的城市,從小就接受河?xùn)|文化的教育和熏陶,我深愛這片充滿神奇的熱土,深愛這個充滿希望的運城。

人常說:不到長城非好漢,我認(rèn)為,不到運城真遺憾!歡迎大家到運城來,運城歡 迎 您 !

我的演講完畢,謝謝大家!

介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿篇二

尊敬的各位來賓:

現(xiàn)在我們要游覽的是山海關(guān)關(guān)帝廟。下面我簡要的向您介紹一下這座關(guān)帝廟的歷史沿革:

山海關(guān)關(guān)帝廟始建于明代,供守城將士和當(dāng)?shù)匕傩占腊?,最后一次大修是民國年間,百姓集資為關(guān)羽再塑金身,舊時的關(guān)帝廟于解放后拆除。據(jù)《山海關(guān)志》記載:明清兩代及民國年間,山海關(guān)的廟宇多達(dá)150余座,而最多的廟宇就是關(guān)帝廟,有十五座之多,關(guān)帝廟遍布城鄉(xiāng),是人們祭拜的主要神祠。

我們面前的這座關(guān)帝廟是在山海關(guān)古城保護(hù)開發(fā)中異地遷址復(fù)建的,7月落成,整座廟宇座北朝南,一進(jìn)院落。有山門、正殿兩部分組成。現(xiàn)在的廟院南北長100余米,東西寬15余米,總面積200平方米,殿堂巍峨,雕梁畫棟、彩繪精美。

現(xiàn)在我們看到的是關(guān)帝廟的端門,又稱山門,為單檐卷棚頂三楹建筑,是進(jìn)入主廟的第一道門, 上為清式雅伍墨旋子彩畫。門楣正中,鐫刻著“關(guān)帝廟”三個大字。 楹聯(lián)為:

慕丹心 自有賢人立廟

說:仰慕關(guān)羽的忠肝義膽的人自會去立廟供奉他。 憑忠骨 無需奸相封侯

說:憑借對朝廷盡忠的鐵骨,還需要別人去為他求得褒獎嗎?

門口的兩邊畫的是門神—秦叔寶和尉遲恭,俗稱“白臉”和“黑臉”。大家都知道,門神信仰由來已久,對于門神的由來,不同時代和不同地點的人們眾說紛紜。山海關(guān)的門神,最著名的就莫過于秦叔寶和尉遲恭這一版本了。他們都是唐太宗時期的大臣,相傳唐太宗身體不太好,寢宮門外有惡鬼耶魅號叫,太宗皇上整晚都睡不好覺。于是太宗將全部情況告訴眾大臣,秦叔寶和尉遲恭主動請纓保護(hù)皇上,夜晚二人立于宮門兩側(cè),一夜果然平安無事。太宗非常高興,但覺得整夜讓二人守于宮門,實在辛苦,于是命畫工畫了二人的人像,懸掛在兩扇宮門上,從此夜祟得以平息。到元代人們開始推廣沿襲這種做法,門神衍生為可以保平安、衛(wèi)家宅,降吉祥,在一些廟宇,甚至家家戶戶都供奉二人為門神,也稱為“武門神”。

明內(nèi)閣大學(xué)士、兵部尚書孫承宗所寫的《重修山海關(guān)關(guān)帝廟碑記》,寫于清咸豐八年,后來邑人牛天貴也為關(guān)帝廟寫過碑記。內(nèi)容是東羅城關(guān)帝廟始建于明代萬歷年間,丙辰年間荒

,曾多次修葺。從明朝到清朝又過百年,關(guān)帝廟僅存遺址,香火滅絕。雍正六年,住持買廟后劉家的房基地,蓋瓦房四間,用房租作為維修費,第二年裝神像八尊,對殘破的殿堂又進(jìn)行了簡單的維修,但不濟于事。到了乾隆庚午年秋天,老和尚徒弟普成為完成師父的遺愿,立志募捐修廟,后來得錢千貫,重修了大殿和附屬建筑,曾加了山門設(shè)施五間,到了壬申年又修了東西配殿十間,恢復(fù)了舊制。后來山海關(guān)人姓賈名仲的善士又捐錢修了二門,普成又修了鐘鼓二樓,工程完工后,矚牛天貴書寫了碑文。原正殿,上懸“天縱神威”木質(zhì)匾額,此匾相傳為吳雁門所書。

進(jìn)院來到關(guān)井邊:

此井為明代山海關(guān)關(guān)帝廟內(nèi)原物,據(jù)縣志記載:開鑿于明代初年,為僧人和信士平日所用,傳此井深不可測,井水甘甜柔軟,且有醫(yī)治百病的神奇功效,舊時凡來廟進(jìn)香的人都爭相飲用此井水,以求平安,蒙關(guān)老爺保佑。20重修關(guān)帝廟時,現(xiàn)場清理發(fā)掘出井口青石,上有多條勒痕,為幾百年取水所致,以此斷定為明代舊物,經(jīng)實測井深 15米,井口直徑:41 厘米,井壁為鵝卵石發(fā)券,為明代關(guān)帝廟重要的歷史遺存。關(guān)公在民間有“武財神”“才神”之說,故飲用此水聰慧無比?,F(xiàn)在這口古井已干枯,只是作為山海關(guān)重要的歷史遺存供大家瀏覽。 大家來看這邊的古槐,相傳這棵“關(guān)槐”本來是由明朝的徐達(dá)所栽種,后來被損毀,現(xiàn)在我們所見的這棵槐樹,是張學(xué)良拜謁關(guān)帝廟時手植的。1924年第二次直奉大戰(zhàn)在山海關(guān)一線爆發(fā),少帥張學(xué)良曾于戰(zhàn)前數(shù)日特來山海關(guān)關(guān)帝廟拜謁,求關(guān)老爺庇佑。當(dāng)時的關(guān)帝廟殘破不堪,亟待修復(fù),見此景后,少帥許下諾言,如果大獲全勝將修整殿宇,重塑金身,并親手植這棵槐樹定名為“關(guān)槐”。果然后來大獲全勝,關(guān)帝廟也得以重新修葺.

現(xiàn)在我們看到的是正殿,上書“浩然正氣”。 楹聯(lián)說道:

徜徉院內(nèi)縈浩氣意思是:走進(jìn)關(guān)帝廟內(nèi)緬懷著關(guān)羽的忠義。 拜謁堂前憶忠魂意思是:來到殿前追憶著關(guān)羽的忠肝義膽。

大殿為單檐圓山頂磚木結(jié)構(gòu),面闊3間,進(jìn)深6間,是專為供奉關(guān)帝而設(shè)臵。我們站在殿臺上,立刻會感受到基址高聳,月臺寬敞,頗具帝王宮殿氣派。大殿正中懸掛“忠義千秋”的匾額。

楹聯(lián)說道:

馭追風(fēng)赤兔 赤面表赤心 赤膽赤忠揚赤縣

執(zhí)偃月青龍 青燈謀青帳 青綸青史照青天

殿內(nèi)正中,供奉著關(guān)羽夜讀春秋的坐像,神情剛毅,端莊肅穆。 相傳這尊關(guān)羽的塑像塑了幾次,大伙都不滿意,說不像關(guān)老爺,眼看工期要道,工頭和匠人都很著急,只好對天祈禱,說“關(guān)老爺,您到底長得什么樣?讓我們看一看!您顯顯靈。果然,誠心感動上蒼,關(guān)羽出現(xiàn)在匠人面前,大伙連忙望空參拜,抓神像的記下了關(guān)羽的長像,很快按原樣塑出,這樣關(guān)羽廟才得以建成。當(dāng)然這不過是一段傳說,但確在山海關(guān)民間廣為流傳。

關(guān)羽(公元160年—2),終年59歲,字云長。傳說關(guān)羽本來不姓關(guān),因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕,逃至潼關(guān),過關(guān)隘被關(guān)吏查詢時,他隨口指關(guān)為姓,從此以關(guān)姓闖至河北涿縣。后來于桃園與劉備、張飛結(jié)為手足兄弟(桃園三結(jié)義)。建安五年(公元2)劉備兵敗投袁紹,關(guān)羽被曹操俘虜,曹操賞識他英勇善戰(zhàn),拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑,封漢壽亭侯。隨后,千里走單騎,騎坐赤兔馬,手提一口青龍偃月刀,過五關(guān)斬六將,再次投奔劉備。著名的赤壁大戰(zhàn),劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操,關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年(公元224年),關(guān)羽率軍攻樊城,水淹七軍,活捉曹操大將于禁,斬名將龐德,威震華夏。不料孫權(quán)乘機派兵從背后偷襲,關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰(zhàn)功顯赫,名聲躍居歷代名將之上,后被迫封為“壯繆侯”。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇,逐漸奉若神明。歷代統(tǒng)治者利用關(guān)羽對君主忠貞不二的品格,大肆宣染和教化,逐漸封王、封帝。明清時代,關(guān)羽有“武王”、“武圣人”之尊,與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立,民間老百姓稱之“關(guān)老爺”稱關(guān)帝廟為老爺廟。在我們周圍墻壁上的這些彩畫,就敘述著關(guān)羽生前有名的事跡,“桃園三結(jié)義、水淹七軍、千里走單騎、刮骨療毒“等故事,大家可以在觀賞的過程中體會到關(guān)羽智勇雙全,忠義千秋的精神。

大家再來看站在關(guān)羽兩側(cè)的兩位神像,站在關(guān)羽右邊的是馬夫周倉,也稱“周大將軍”,左邊的是關(guān)羽的兒子關(guān)平,又稱“關(guān)圣太子”。關(guān)平在歷史上代表著忠和孝,他與父親同赴國難,又一同被害,可謂是盡忠盡孝。對于關(guān)平到底是關(guān)羽的親生子還是義子,學(xué)術(shù)界還是有一些爭議的,但歷史上有名的關(guān)羽及關(guān)平被孫權(quán)迫害是有史可據(jù)的。隨著關(guān)羽崇拜的興起和發(fā)展,關(guān)平也受到加封,宋朝時已有單獨的關(guān)平祠。在中國常見的關(guān)帝廟中,關(guān)平常常和關(guān)羽一同出現(xiàn),接受人們的祭拜。

周倉是關(guān)羽的馬夫,據(jù)載,周倉出身貧賤,性情豪放,早年為生活所迫,曾販賣私鹽為生,因而練就一雙鐵腳板,兩條飛毛腿,一身好武藝。后來聽說關(guān)羽千里走單騎,仰慕關(guān)羽,就投身關(guān)羽麾下,從此對關(guān)羽忠心不二。在《三國志通俗演義》中記載,周倉被關(guān)羽收服后,和關(guān)羽一起南征北戰(zhàn),后來周倉得知關(guān)于被殺,立即殉節(jié)自盡,被世人稱為“天下第一忠心之人”,后被追謚為“武烈侯”“忠義勇公”。明朝時曾有一首詩 “壯夫遇知己,愿為馬前卒。一死報主恩,身亡名未沒”,就是贊美周倉的忠義精神的。

關(guān)于周倉和關(guān)羽,歷史上還有一個有名的故事。說周倉力大無窮,可惜生性粗心大意,不善用頭腦。一次關(guān)公騎馬,周倉步行,兩人來到一棵樹陰下休息。見樹下有一群螞蟻在爬,關(guān)公便對周倉說:“周倉,你打這些螞蟻看看?!敝軅}伸出拳頭,用力一砸,地面凹進(jìn)一塊,螞蟻卻沒事;再用力一砸,手痛得他哇哇大叫,螞蟻還是若無其事。周倉眼見小小螞蟻都打不死,急得滿面通紅。關(guān)公說:“看我的?!敝灰娝斐鍪持?,輕輕一揉,螞蟻一下死了好幾只。周倉看得目瞪口呆,關(guān)公便對他說:“有很大的勇氣和力量,還是懂得運用智慧和謀略,才能做大事、成大器?!敝軅}聽后,連連點頭,對關(guān)羽佩服的五體投地,從此對關(guān)羽更加忠心,服侍其左右。 尊敬的各位來賓關(guān)帝廟內(nèi)景觀到這里就全部結(jié)束了。下面讓我再給大家介紹一下頗具民俗氣息的山海關(guān)關(guān)帝廟廟會,距今已有600多年的歷史。最早是明代初年鄉(xiāng)人仰慕關(guān)羽的功德,集資興建關(guān)帝廟,并在此舉行祭祀活動。每年五月十三全城人都到關(guān)老爺廟上香許愿。尤其是在戰(zhàn)爭時期,廣大將士都到關(guān)帝廟上香,讓關(guān)老爺保佑打勝仗,并爭相喝關(guān)井里的水,以求關(guān)老爺保佑,戰(zhàn)爭期間不生病;農(nóng)民在天旱時也到關(guān)帝廟燒香,五月十三是關(guān)老爺磨刀的日子,所以古城有民謠云:“大旱不過五月十三”。因為關(guān)老爺磨刀得用水,龍王爺?shù)米锊黄痍P(guān)老爺,只好下點雨。后來,朝中官員也前來朝拜關(guān)帝,各地商販也趕來做生意,客棧、酒店應(yīng)運而生。到清乾隆年間,廟會規(guī)模不斷擴大。如今,廟會每年舉行一次,每逢農(nóng)歷五月十三,關(guān)帝廟前商販云集,熙熙攘攘,熱鬧非凡,盛況空前。

千百年來,關(guān)公形象已成為代表著中華民族美德的形象出現(xiàn)在世人面前。上自皇帝,下到農(nóng)家,關(guān)公由“萬世人杰”上升到“神中之神”,所有的人都希望從關(guān)公那里得到自己的寄托。最后,希望各位女士、先生得到美好的寄托,謝謝大家!

介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿篇三

長平關(guān)帝廟導(dǎo)游詞 長平關(guān)帝廟--解州古稱解梁,是三國蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng),位于運城市西南15公里的解州鎮(zhèn),鎮(zhèn)西有全國現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟,俗稱解州關(guān)帝廟,系全國重點文物保護(hù)單位。 廟創(chuàng)建于隋開皇九年(589),,現(xiàn)存建筑為清康熙四十一年(1072)大火之后,歷時十載而重建的。廟以東西向街道為界,分南北兩大部分,總占地面積約 66600余平方米。街南稱結(jié)義園,街北是正廟,座北朝南,仿宮殿式布局,占地面積18570平方米,橫線上分中、東、西三院,中院是主體,關(guān)帝廟殿閣嵯峨,氣勢雄偉;屋宇高低參差,前后有序;牌樓高高聳立,斗拱密密排列,建筑間既自成格局,又和諧統(tǒng)一,布局十分得體。庭院間古柏參天,藤蘿滿樹,草坪如氈,花香迷人,使磅礴的關(guān)帝廟氤氳著濃烈的生活氣息。

從義勇門或忠武門入前庭,穿過“文官下轎,武官下馬”的端門,東西鐘鼓樓巍巍聳立,迎面三座高大的單檐歇山頂廟門,中門是專供帝王進(jìn)出的門,叫“雉門”,東面的“文經(jīng)門”是文職官員行走的,西側(cè)的是“武緯門”,是甲胄之士通行的。雉門門樓上嵌豎匾,書金字“關(guān)帝廟”三字。雉門后部的臺階上是戲臺,鋪上臺板即可演戲,是一座雙昂卷棚歇山頂建筑,下是橫匾“全部春秋”,與上、下場門的“演古”、“證今”相映成趣。穿過午門,經(jīng)“山海鐘靈”坊、御書樓,便是關(guān)帝廟主體建筑崇寧殿。

北宋崇寧三年(1104),徽宗趙佶封關(guān)羽為“崇寧真君”,故名崇寧殿。殿前蒼松翠柏,郁郁蔥蔥,配以石華表一對,焚表塔兩座,鐵旗桿一雙,月臺寬敞,勾欄曲折,使人頓生敬佩之感。殿面闊七間,進(jìn)深六間,重檐歇山式琉璃殿頂,檐下施雙昂五踩斗拱,額枋雕刻富麗。殿周回廊置雕龍石柱26根,皤龍姿態(tài)各異,個個須眉畢張,活靈活現(xiàn)。下施欄桿石柱52根。砌欄板50塊,刻浮雕200方,蔚為壯觀。大殿明間懸橫匾“神勇”二字,清乾隆帝手書。檐下有“萬世人極”匾,是咸豐皇帝所寫。下列青龍偃月刀三把,重300斤,殿內(nèi)木雕神龕玲瓏精巧,內(nèi)塑帝王裝關(guān)羽坐像,勇猛剛毅,神態(tài)端莊肅穆。龕外雕梁畫棟,儀仗倚列,木雕云龍金柱,自下盤繞至頂,猙獰怒目,兩首相交,以示關(guān)羽的英雄氣概。龕上有康熙手書“義炳乾坤”橫匾一方,更增崇寧殿莊嚴(yán)肅穆的氣氛。

穿崇寧殿而出,入后宮南門,就進(jìn)入寢宮,過花圃,有“氣肅千秋”坊,是中軸線上最高大的木牌坊。東側(cè)有印樓,里邊放著“漢壽亭侯”玉印模型,西側(cè)是刀樓,里面列青龍偃月刀模型。雙樓對峙,系方形三層的十字歇山頂建筑。院里植有翠竹一片,風(fēng)動影搖,珊珊可愛。 后宮后部,是關(guān)帝廟扛鼎之作的春秋樓,掩映在參天古樹和名花異卉之間,巍然屹立,

大氣磅礴。樓內(nèi)有關(guān)羽讀《春秋》像,故名。《春秋》又名《麟經(jīng)》,故又名麟經(jīng)閣。創(chuàng)建于明萬歷年間,現(xiàn)存建筑為清同治九年(187o)重修的。寬七間,進(jìn)深六間,二層三檐歇山式建筑,高33米。上下兩層皆施回廊,四周勾欄相依,可供憑欄遠(yuǎn)眺。

關(guān)帝廟除古建筑外,還有琉璃影壁、石頭牌坊、萬斤銅鐘、鐵鑄香爐、石雕飾品、木刻器具以及各代石刻23塊,各朝題詩題匾60余幅,還有其他的零散文物,都是值得一觀的藝術(shù)精品。

關(guān)帝廟,自古就是游覽勝地,又是全國最大的祭掃關(guān)帝的場所,游人信士絡(luò)繹不絕,香火旺盛。如今經(jīng)過多次修葺、彩繪,關(guān)帝廟更加壯麗輝煌。關(guān)帝廟春秋樓楹聯(lián) 青燈觀青史,著眼在春秋二字;

赤面表赤心,滿腔存漢鼎三分。

圣德服中外,大節(jié)共山河不變;

英名振古今,精忠同日月常明。

北斗在當(dāng)頭,簾箔開時尖掛斗;

南山在對面,春秋閱罷且看山。

介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿篇四

有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。親愛的游客朋友們,歡迎你們來到景色迷人、氣候宜人、美食誘人、古文化醉人的歷史名城—解州。說起這美食誘人呀,我就忍不住想跟大家說一說這解州的四大名吃——其一是羊肉泡饃、其二是黍面油糕、第三是炒面油茶、第四是豬油蔥花炒面,而這四大名吃中,又以羊肉泡饃最為著名。解州羊肉泡饃選料上乘,作料齊全,工藝獨特精細(xì),湯汁新鮮,味美可口,因而它“看著美,吃著香”,受到四方客人的稱贊。有詩云:“原湯優(yōu)汁味鮮美,去寒暖胃添精神。夏天吃了防胃寒,冬天吃了暖全身?!?/p>

聽到這,相信大家早已是垂延欲滴,肚子咕咕直叫了吧!所以說,來到解州,您只有再嘗過解州的羊肉泡饃之后,才算是不虛此行,滿載而歸呀! 談笑間,不知不覺,素有“中華武廟之冠”美譽的解州關(guān)帝廟已經(jīng)呈現(xiàn)在了我們的面前。 中國的關(guān)帝廟很多,但以解州關(guān)帝廟為最大。因為關(guān)公是解州常平村人,所以這座廟宇又被稱為“武廟之祖”。它與山東曲阜孔子家鄉(xiāng)的“孔廟”一文一武,遙相呼應(yīng),構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化中文武崇拜的兩脈之源。

解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于589年即隋開皇九年。擴建于宋,明毀于地震,重修于清乾隆年間,是我國現(xiàn)存規(guī)模最大,保護(hù)最完整,建筑技藝最為精湛的關(guān)帝廟。廟院南北長700余米,東西寬200余米,占地14萬平方米,殿堂樓閣有200余間。規(guī)模巨大,氣勢恢宏,與關(guān)羽的影響和名望相稱。廟宇布局分南北兩部分,南為結(jié)義園,北為正廟。正廟又分為前后兩院,前為廟堂,后為寢宮,構(gòu)成傳統(tǒng)的“前朝后寢”格局。

大家現(xiàn)在看到的這個純磚結(jié)構(gòu)的建筑是全廟中軸線的最南端,也是入宮的第一道門,它叫端門,又稱“山門”。其造型古樸厚重,中門較高,左右較低,中門上書“扶漢人物”,標(biāo)明關(guān)羽是匡扶漢室的英雄人物,右門上書“精忠貫日”,左門上書“大義參天”。巧妙的將關(guān)羽立身處世的“忠義”二字,融于聯(lián)語之中。

端門對面的琉璃影壁上的圖案是明朝宣德年間燒制,歷經(jīng)600余年的風(fēng)雨滄桑,色彩依然絢麗,畫面自上而下分為天、地、海三界,主體是四條蟠龍遨游飛動,襯以鳳凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞獸,流光溢彩,華貴典雅。關(guān)帝廟中的蟠龍只有四條,據(jù)說這是因為關(guān)羽死后才被封帝的,“四”與“死”諧音,暗喻關(guān)羽不同于一般的真龍?zhí)熳印?/p>

門前交叉斜豎的三根鐵柱俗稱“門擋”也叫“擋眾”,它提醒人們到此,文官落轎,武官下馬,以示對關(guān)羽的崇敬,也顯示圣廟的威嚴(yán)。

進(jìn)入端門后看到的這道門叫雉門,俗稱大門,過去常供帝王出入,雉門兩側(cè)對稱的有“文經(jīng)門”和“武緯門”。舊時為大臣上朝之用,現(xiàn)在大家不用擔(dān)心等級制度,可由雉門直接進(jìn)入,享受帝王的待遇了。

文經(jīng)門以東為部將祠和崇圣祠,部將祠是為了紀(jì)念關(guān)羽的三名部將:周倉,王甫,趙累而建,崇圣祠供奉著關(guān)羽的三代先人。

武緯門以西是追風(fēng)伯祠和胡公祠。追風(fēng)伯祠是紀(jì)念關(guān)羽的赤兔馬,而胡公祠則傳說為紀(jì)念關(guān)羽的岳丈。雉門不但有門的作用,還是過去的戲臺。過去這里演三國戲為主,可謂“舞臺小天地,天地大舞臺。”

過了雉門前面就是午門。這是關(guān)羽封帝后才增建的。登上午門,您可以看到正面墻上的兩個人物壁畫。右為周倉,左為廖化,他們都是關(guān)羽忠實的部下。

關(guān)羽一生喜讀《春秋》本是儒教人物,被稱為武圣。在他封帝后,佛教稱他為“伽藍(lán)神”。

道教封他為“關(guān)圣帝君”。這里可以看出,儒道佛三教在關(guān)羽身上的融合。

這座壯觀精美的建筑物叫“御書樓”,原名“八卦樓”。從樓里向上看,就能看到樓板中留有八角孔??字邪私切卧寰B架而上,到最頂端為一木構(gòu)結(jié)構(gòu)的八卦圖案,因此取名叫八卦樓。八卦圖為道教標(biāo)志之一,這也印證了關(guān)帝廟當(dāng)時為道教圣地。 過了御書樓,出現(xiàn)在我們面前的這座殿宇就是供奉關(guān)羽的主殿崇寧殿了。殿前的月臺也叫祭臺,是祭祀大禮的地方。臺中的石供桌,桌面為青銅所鑄。上面那條一指寬的槽縫,傳說是當(dāng)年五月十三關(guān)公顯圣在此磨青龍偃月刀,正逢下雨。關(guān)公試刀鋒時,輕砍一刀而留的痕跡。傳說當(dāng)然不足為信,但此后每年這幾天都下雨。民間把農(nóng)歷五月十三稱“關(guān)老爺磨刀日”。這個供桌就叫磨刀石了。

崇寧殿四周有26個巨大石柱環(huán)繞著殿宇,大殿檐下的“神勇”巨匾是乾隆皇帝欽定的?!傲x炳乾坤”匾為康熙御筆。

端坐于神龕中的關(guān)帝塑像身著龍袍,頭戴帝冠,腰系玉帶,手中拿笏。表明關(guān)羽生前為臣,死后封帝,集臣子帝王于一身的特殊身份。

穿過后宮,我們看到的這座三檐兩層式的高大建筑就叫春秋樓,也叫麟經(jīng)閣。關(guān)羽生前喜讀《春秋》。而“麟經(jīng)”是《春秋》別名。春秋樓高近30米,是全廟最高建筑。令人嘆為觀止的是二樓的吊柱懸梁結(jié)構(gòu),給人一種空中樓閣的感覺。這種將承受力巧妙分解的智慧,在我國古建筑史上歷史悠久,國內(nèi)目前現(xiàn)存建筑實物僅此一例。二樓四周共有隔扇門108個,象征清代所轄108縣,樓兩側(cè)各有樓梯36級,代表當(dāng)時36州府。

樓內(nèi)神龕內(nèi),塑的是關(guān)帝戎裝全身像,二樓正中木制暖閣內(nèi),塑得是關(guān)公側(cè)身讀《春秋》的微服像。其神態(tài)仿佛真人一般。塑像兩旁有幅對聯(lián),上聯(lián)是“青燈觀青史,著眼在春秋二字,”下聯(lián)為“赤面表赤心,滿腔存漢鼎三分”道出了關(guān)羽的大將風(fēng)度和儒雅氣度。

游客朋友們,關(guān)帝廟的游覽到此就要結(jié)束了,美好的時光總是短暫的,歡迎你們常來關(guān)帝廟,到時我愿在為你們做向?qū)?。最后還要提醒大家的是,千萬不要忘記去吃羊肉泡饃哦!

謝謝大家!

介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿篇五

女士們、先生們:

歡迎大家來運城旅游! 我是縱橫天下旅游網(wǎng)導(dǎo)游果果,今天帶領(lǐng)大家是游覽的是山西運城

運城市古稱河?xùn)|,因“鹽運之城”而得名。運城市西臨黃河,位于山西省南端,與陜西、河南兩省隔黃河相望。全市轄1區(qū)2市10縣,總?cè)丝?85萬,總面積1。4萬平方公里。距省會太原400公里,距古都西安、洛陽200公里左右。是三國蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng),位于山西省西南部,晉、陜、豫三省交界處,黃河金三角經(jīng)濟圈黃金,cctv十佳魅力城市,全市總?cè)丝?00萬,轄1個市轄區(qū)(鹽湖)、10個縣(臨猗、萬榮、聞喜、稷山、新絳、絳縣、垣曲、夏縣、平陸、芮城),代管2個縣級市(永濟、河津)。

運城市歷史悠久,是中華民族的最早發(fā)祥地之一。舜都蒲坂、禹都安邑以及中國奴隸制社會第一個王朝——夏的都城均在這里。新中國建立后,成立運城專署。1954年,運城、臨汾兩專區(qū)合并為晉南專區(qū)。1970年,晉南地區(qū)撤消,重設(shè)運城地區(qū)。6月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),撤運城地區(qū)設(shè)運城市。

三國名將關(guān)羽,隋未哲學(xué)家、教育家文中子王通,唐初“四杰”之首王勃,唐宋古文八大家之一柳元,大將薛仁貴、張守硅、宋代著名家史學(xué)家司馬光等,皆為本市歷史名人。

運城市是華夏文明重要發(fā)祥地之一。自然風(fēng)光與人文景觀十分豐富?,F(xiàn)存古跡200余處,文物景點1600余個,其中國家級文物單位22處,省級文物單位65處,國家級風(fēng)景名勝區(qū)1處,國家級森林公園2處,元代壁畫寶庫芮城永樂宮、《西廂記》故事發(fā)生地永濟普救寺、中華四大名樓之一鸛雀樓、唐開元蒲津渡大鐵牛、華北保存最完整、規(guī)模最大的歷山原始森林及中華宰相第一村等。歷史上“黃帝戰(zhàn)蚩尤”、“嫘祖養(yǎng)蠶”、“后稷稼穡”、“舜耕歷山”、“禹鑿龍門”、以及曾顯赫揚名一時的文臣武將名人關(guān)羽、柳元、王通、王勃、王維、司馬光、薛仁貴、呂洞賓、楊貴妃、關(guān)漢卿等都在這里留下了許多典故與傳說。

我國的用鹽史始于運城,運城鹽湖是我們祖先開發(fā)最早的鹽湖。據(jù)《河?xùn)|鹽法備覽》記載,五千多年前,我們的祖先就在運城鹽湖發(fā)現(xiàn)并食用鹽。這是“中華民族利用山澤之利的一個偉大創(chuàng)舉”。以此為分界線,我國上古時期的人們結(jié)束了茹毛飲血的生活,進(jìn)化到了一個新的階段。

運城鹽湖東西長,南北窄,四周高,中間低,形似“古元寶”狀。它南倚中條,北靠峨嵋,東臨夏縣,西接解州,總面積132平方公里。鹽湖湖面煙波浩淼,硝田縱橫如織,被文壇泰斗田漢先生贊為“千古中條一池雪”。它與美國州澳格丁鹽湖、俄羅斯西伯利亞庫楚克鹽湖并稱為世界三大硫酸鈉型內(nèi)陸鹽湖。

在河?xùn)|古代名人燦若繁星的天穹中,有一顆耀眼的星宿,格外引人注目,這就是被后世封為“大帝”、尊稱為“武圣”的關(guān)公。關(guān)公姓關(guān),名羽,字云長,生于公元一六o年,卒于公元二一九年,為今山西省運城市常平鄉(xiāng)常平村人。相傳,關(guān)公從幼年開始,便喜讀《左氏春秋》等經(jīng)典,深明。青年之際,因打抱不平,鄉(xiāng)里而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。遇劉備、張飛后,與之結(jié)義,發(fā)誓輔佐劉備,匡扶漢室。此后多年,便跟隨劉備滅董卓、破袁紹、戰(zhàn)呂布、退曹操,屢建戰(zhàn)功,實現(xiàn)了魏、蜀、吳三國鼎立的割據(jù),后因大意失荊州而敗走麥城,悲壯去世。蜀漢丞相諸葛亮評關(guān)公曰“絕倫逸群”。

解州作為關(guān)公的故鄉(xiāng),關(guān)帝廟興建的歷史頗早。據(jù)有關(guān)碑刻記載,遠(yuǎn)在陳隋之際,解州關(guān)帝廟已經(jīng)修建。宋元到明清,隨著社會對關(guān)公美化、圣化和神化的浪潮不斷高漲,又對解州關(guān)帝廟進(jìn)行了多次大規(guī)模的修復(fù)、重建和擴建。清朝末葉,該廟曾數(shù)次失火,損失慘重,但在年間又予以修復(fù)和重建。中華人民國成立之后,對解州關(guān)帝廟這座古老的建筑群落極為重視,不僅將它列入了國家重點文物單位予以,而且一再撥款,對這座進(jìn)行修復(fù),使之基本上恢復(fù)了歷史的原貌。

目前的解州關(guān)帝廟,總占地面積有七點三萬平方米之多,為眾多關(guān)帝廟占地面積之最。

運城是中國古文化的搖籃,文化藝術(shù)燦爛,源遠(yuǎn)流長。有多次出訪國外引起轟動的絳州鼓樂:有上下飛舞,左旋右轉(zhuǎn)的民間花鼓;有參加亞運會開幕式名揚海外的絳縣飛龍;有爬高滾球的文武獅子舞;有奇罕驚險的高蹺;有造型優(yōu)美、巧奪天工的抬閣、背閣;有飛光流瑩、壯觀迷人的河津轉(zhuǎn)燈;有多次赴京演出的山西“四大梆子”之一蒲州梆子和深受觀眾喜愛的眉戶;有做工精巧、食色鮮艷的面塑“河?xùn)|花饃”;有獨具魅力、生動逼真的民間剪紙、刺繡;有在天寒地凍之時赤腳露背的永濟長旺“背冰”等等,使您大開眼界。

介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿篇六

我的家鄉(xiāng)是山西運城,它位于山西的南端。被稱為“鹽運之城”,這里有著悠久的歷史,豐富的物產(chǎn),美麗的的環(huán)境,英雄人物如群星一般。

運城雖然沒有江南西湖的風(fēng)光,沒有里約的風(fēng)情萬種,但那里有一種特別的美。

“西花園”是運城的一個大公園,也可謂是運城的一大特色,特別是在春天。你一走進(jìn)“西花園”,就能看見路兩旁的桃花,每一朵,都是那么粉艷艷的,猶如一個個抹了胭脂的小姑娘,它們在嫩綠的樹葉襯托下,顯得更加動人了。

美麗的南風(fēng)廣場,也是運城的一大美景。 步入南風(fēng)廣場,草如茵,花似錦;地曠天遠(yuǎn),氣爽神怡。廣場正南,玉柱聳立,蟠龍圖騰,其勢欲飛。廣場中央,浴火鳳凰,鳳眼閃耀,熠熠生輝。廣場北端,文化長廊,濃縮歷史,展現(xiàn)文明,群賢畢至,呼之欲應(yīng)。廣場中還有休閑活動廣場、健身廣場、夕陽紅廣場等分區(qū)。整個廣場布局合理,既是市民休閑娛樂的活動場所,又是運城市政治、經(jīng)濟、文化活動中心。

運城優(yōu)越的地理位置孕育了無數(shù)優(yōu)秀人才。有大禹、晉文公、關(guān)羽、王維。王勃、柳宗元、王之渙、司馬光等人。其中,最令我自豪的就是關(guān)羽了。他是三國時的名將。是五虎上將中的第一位。他“忠信勇義”結(jié)為一身。和張飛同被稱為萬人敵。他上被帝王將相,下被平民百姓共同膜拜,斬華雄斬顏良,捉文丑,殺龐德,擒于禁,單刀赴會,水淹七軍。他的英雄豪邁令我敬佩,我為我的家鄉(xiāng)有這樣一位名人而感到自豪。

運城的風(fēng)景也令人向往。

運城市一個綠色城市,漫步在路邊,放眼望去,一片綠色。到處綠草如茵,鮮花遍地。這里也有許許多多的旅游景點,如關(guān)帝廟、永樂宮、鸛雀樓、舜帝陵、中國死海、李家大院等。無論是哪一個名勝,都能讓人忘記煩惱,盡情的享受這里美麗的風(fēng)景。我相信,在不久的未來,運城一定會變得如世外桃源一樣美麗。

我愛我的家鄉(xiāng),我衷心希望我的家鄉(xiāng)每天都能欣欣向榮,充滿歡聲笑語。

介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿篇七

關(guān)于運城解放初期春聯(lián)

實行新生活;

光大舊山河。

愛國須豐產(chǎn);

發(fā)家在勤勞。

加強中蘇友好;

保衛(wèi)世界和平。

舊社會一去不返;

新中國萬世無疆。

人人喜走光明路;

家家歡慶勝利年。

封建寒流隨冬去;

民主和風(fēng)迎春來。

翻身不忘共產(chǎn)黨;

幸福全靠毛主席。

創(chuàng)造速成識字法;

治好農(nóng)民睜眼瞎。

多學(xué)文化多明理;

不信鬼神不靠天。

組織互助發(fā)展生產(chǎn);

結(jié)束土改確定地權(quán)。

歡慶民主自由新中國;

歌唱豐衣足食快樂年。

介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿篇八

輕輕哩俺走藍(lán),就像俺輕輕哩來啊是哩;

俺輕輕哩擺擺手兒,西天啊哩云彩,俺走藍(lán)!

那河邊啊哩金柳兒,是快落(lao)下山日頭哩媳婦兒。

河溝里的(di)影兒,在俺心里晃蕩。

稀泥上邊兒哩青荇,油忽忽哩在水底啊亂晃。

在康河溝里,俺愿意變成一棵水草兒。

在榆樹涼里呢水坑兒, 不是泉,是天啊哩彩虹。

弄(neng)碎在綠木楞里邊兒,裝哦那彩虹啊是哩夢。

找夢朗?支起來一根長竹桿兒,往呢比綠草還綠哩草里邊淌。

裝滿老一船星星兒,在星星光里邊兒唱歌兒。

不粘,俺不能唱歌,一聲不念哩是走啊是哩笙給簫。

夏天哩呢蟲兒也不念哩藍(lán),就像呢康橋一樣兒不說話兒。

俺走藍(lán),就像俺一念不聲兒哩來啊是哩。

俺布曬布曬襖袖,莫帶啊走一片兒云彩。

介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿篇九

五老峰 風(fēng)景秀麗宜人,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,動植物種類繁多。奇特的喀斯特地質(zhì)地貌造就了許多罕見奇觀,具有雄、險、奇、秀、仙之特點?!端?jīng)注》稱:“奇峰霞舉,孤標(biāo)秀出,罩絡(luò)群峰之表,翠柏蔭峰,清泉灌頂”。山中有9泉、12洞、362擎,盛時曾有64觀庵廟宇,嶙峋翠巍,秀甲三晉。目前,景區(qū)內(nèi)配套設(shè)施完善,有可容納百余人住宿、餐飲、會議的三星級賓館——云峰閣;有驚險刺激的滑道、滑索和鐵索天橋;有輕松便捷的登山觀光索道;有集消暑納涼、餐飲娛樂于一體的秀麗景點“北方水鄉(xiāng)”——錦繡谷.

五老峰由玉柱峰、東錦屏峰、西錦屏峰、棋盤山和太乙峰組成,高海拔1993.8米。主峰玉柱峰又名云峰、靈峰,恰似一根 立地的玉柱直插云霄,又如亭亭玉立的天官玉女下凡,在全國的名山大川中,玉柱峰絕無僅有,稱為天下奇峰。其它四峰羅 列四隅,遠(yuǎn)望猶如五位彬彬有禮的老人,列座廳堂,侃侃而談,故 稱“五老峰”。這里層層峰巒,森森古木,各種生物覆蓋著整個山野?;t草綠,山光水色,風(fēng)光旖旎非凡,故有“北有五臺觀廟宇,南在五老看風(fēng)光”之說。

主峰玉柱峰,石壁如削,形同玉柱,直插云霄,又名“云峰”、“靈峰”,游人需攀鏈而上。峰頂上有3000平方米的坦地,北高南抵,有七大人文景點:南天門、靈宮廟、菩薩殿、秀士殿、千子堂、祖師廟等建筑遺址。

以玉柱峰為中心,左有東錦屏峰,峰腰建藥師洞;右有西錦屏峰,峰下有雷公洞;北為太乙峰,有五老殿、玉皇殿;南為棋盤峰。還有五指峰、筆架峰等大小山峰31座,或作仙女弄姿,或像猿猴仰視,或如椽筆聳天,或若筆架橫列,珠輝玉映,惟妙惟肖,共占地有50平方公里。

其間寺廟觀宮分布其間有64座,洞穴有12個,源泉有9處。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深造幽靜,形狀各異,對地質(zhì)學(xué)、成因?qū)W、氣象學(xué)、水文學(xué)、生物學(xué)等分支學(xué)科和考古學(xué)都很有研究價值。泉水清純甘甜,川流不息。有明眼泉、瑪瑙泉、芙蓉泉等,又有神奇的一碗泉,只有一碗大小,卻舀之不盡,涌而不溢。這里的山奇水秀,無處不綠,還有松濤、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飛瀑等景觀,呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的自然風(fēng)光,游人到此,恰似在神奇的圖畫之中。

山上的古建筑遺址中,有南北朝的石雕佛像,有唐代的細(xì)繩紋磚,宋代的方形花磚,明代的彩塑人像,以及大量的碑竭石刻,說明古代五峰山早為游客的留連忘返之所,更是佛道之士修煉、禪坐、棲居之地。

龍頭山有舊石器時代的古人類遺址。還有唐代柳宗元的故里,均較聞名。

“白日依山盡,黃河入海流;欲窮千目,更上一層樓”。鸛雀樓 是我國古代四大名樓之一。其故址位于永濟市蒲州古城西郊的黃河岸畔,因時有鸛雀棲其上而得名。

鸛雀樓始建于北周 (公元557--580),廢毀于元初。由北周大將軍宇文護(hù)鎮(zhèn)河外之地,筑為層樓。由于樓體壯觀,結(jié)氣勢宏偉,風(fēng)景秀麗,唐人留詩者甚多。“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”即是唐代詩人王之渙登樓賞景留下得千古絕唱,流傳于海內(nèi)外。該樓歷唐經(jīng)宋,元初(公元1272年)毀于戰(zhàn)火。

12月,鸛雀樓復(fù)建工程在黃河岸畔破土動工,該工程歷經(jīng)幾年建設(shè),于29月26日主樓竣工,對游人開放,新建鸛雀樓系仿唐形制,四檐三層,總高73.9米,總建筑面積33206平方米。充分體現(xiàn)了唐代風(fēng)韻和“欲窮千里目,更上一層樓”的意境。

鸛雀樓景區(qū)位于永濟市西南20公里處,景區(qū)規(guī)劃面積3300畝,現(xiàn)有面積1640畝,景區(qū)內(nèi)以鸛雀樓為中心,四周以古典園林式分布,形成“四區(qū)十二點”的空間結(jié)構(gòu),式一個國家級旅游景區(qū)。

介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿篇十

以下運城學(xué)院專業(yè)名單由本校學(xué)長學(xué)姐實名推薦:

1、漢語言文學(xué) 推薦指數(shù): 4.5(184人推薦)

2、英語 推薦指數(shù): 4.3(160人推薦)

3、數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué) 推薦指數(shù): 4.4(137人推薦)

4、機械設(shè)計制造及其自動化 推薦指數(shù): 4.4(107人推薦)

5、體育教育 推薦指數(shù): 4.1(100人推薦)

6、法學(xué) 推薦指數(shù): 4.3(89人推薦)

7、計算機科學(xué)與技術(shù) 推薦指數(shù): 4.3(72人推薦)

8、思想政治教育 推薦指數(shù): 4.0(68人推薦)

9、財務(wù)管理 推薦指數(shù): 4.6(63人推薦)

10、電子科學(xué)與技術(shù) 推薦指數(shù): 4.4(62人推薦)

11、音樂學(xué) 推薦指數(shù): 4.6(55人推薦)

12、小學(xué)教育 推薦指數(shù): 4.4(55人推薦)

英語教育專業(yè)介紹

培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)掌握英語教育的基本理論、基礎(chǔ)知識與基本技能,具有初步英語教學(xué)研究能力和應(yīng)用能力的中小學(xué)英語教師。

核心課程:英語精讀、英語泛讀、英語聽說、英語語法、英語語音、教育原理、教育心理學(xué)、英語教材教法、英語教學(xué)研究、現(xiàn)代教育技術(shù)、英語寫作、英語教學(xué)實習(xí)、畢業(yè)實習(xí)等,以及各校的主要特色課程和實踐環(huán)節(jié)。

就業(yè)方向:小學(xué)教師、邊遠(yuǎn)地區(qū)的初中教師。

語文教育專業(yè)介紹

培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)掌握語文教育的基本理論、基本知識和基本技能,具有初步語文教學(xué)研究能力和應(yīng)用能力的中小學(xué)語文教師。

核心課程:古代漢語、現(xiàn)代漢語、文學(xué)概論、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、教育原理、教育心理學(xué)、中小學(xué)語文教材教法、中小學(xué)語文教學(xué)研究、現(xiàn)代教育技術(shù)、寫作、中小學(xué)語文教學(xué)實習(xí)、畢業(yè)實習(xí)等,以及各校的主要特色課程和實踐環(huán)節(jié)。

就業(yè)方向:小學(xué)教師、邊遠(yuǎn)地區(qū)的初中教師。

計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專業(yè)介紹

培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)掌握計算機網(wǎng)絡(luò)基本理論和基本技能,具有計算機網(wǎng)絡(luò)硬件組網(wǎng)與調(diào)試,網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)安裝與維護(hù),以及網(wǎng)絡(luò)編程能力的高級技術(shù)應(yīng)用性專門人才。

核心課程:組網(wǎng)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)管理、網(wǎng)絡(luò)操作系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫、網(wǎng)頁制作、計算機網(wǎng)絡(luò)與應(yīng)用、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用軟件、java編程基礎(chǔ)、服務(wù)器配置與調(diào)試、網(wǎng)絡(luò)硬件的配置與調(diào)試、計算機網(wǎng)絡(luò)軟件實訓(xùn)等,以及各校的主要特色課程和實踐環(huán)節(jié)。

就業(yè)方向:本專業(yè)面向各企事業(yè)單位計算機網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)崗位群,能進(jìn)行計算機操作維護(hù),計算機局域網(wǎng)的設(shè)計、安裝、調(diào)試;計算機網(wǎng)絡(luò)通信產(chǎn)品的系統(tǒng)集成;廣域網(wǎng)的管理、維護(hù);網(wǎng)絡(luò)管理信息系統(tǒng)的設(shè)計、開發(fā)及應(yīng)用、網(wǎng)站設(shè)計與開發(fā)等工作。可在軟件園、高新技術(shù)園區(qū)、各大電腦公司、網(wǎng)絡(luò)公司、網(wǎng)站、高新技術(shù)企業(yè)、公司、企事業(yè)單位和信息部門中從事網(wǎng)絡(luò)管理、網(wǎng)站維護(hù)、網(wǎng)頁設(shè)計與創(chuàng)意和電子商務(wù)等工作。

介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿篇十一

描寫運城的詩歌

(第一首)

秋風(fēng)起兮白云飛,

草木黃落兮雁南歸。

蘭有秀兮菊有芳,

攜佳人兮不能忘。

泛樓舡兮濟汾河,

橫中流兮揚素波。

簫鼓鳴兮發(fā)棹歌,

歡樂極兮哀情多,

少壯幾時兮奈老何。

——漢武帝在運城賦《秋風(fēng)辭》

(第二首)

中條橫亙,大河騰涌,

雙龍?zhí)旌希疫\城。

人文因山水而靈杰,

山水緣人文而名勝。

歷山耕耘虞舜夢,

孤崗燃燒子推情。

首陽嶺上,伯夷叔齊拒周粟,

五老峰巔,洞賓仙姑弈道風(fēng)。

鯉魚跳龍門,鹽池抱雪景。

小浪底庫區(qū),碧水載高峽流韻。

圣天湖濕地,白云邀鶴鷺凌空。

北國風(fēng)光,四季分明,

生態(tài)樂園,九州共鳴。

世紀(jì)曙猿,人類濫觴最早見證。

后土圣母,黃帝臨駕掃壇軀躬。

西侯遺址,燃文明圣火開辟鴻蒙。

鹺海鹵田,促炎黃蚩尤征戰(zhàn)交融。

堯舜禪讓,立仁樹典;

大禹治水,弘義建功。

堯都,舜都,禹都,

三帝,古都,標(biāo)根祖;

中華,中國,華夏,

諸多稱謂,昭河?xùn)|。

衣食住行念鼻祖,

琴詩書畫思賢能。

嫘祖養(yǎng)蠶,繅絲織衣。

后稷稼穡,豐糧足食。

傅說版筑,安居樂業(yè)。

奚仲造車,驅(qū)輦暢行。

遙想,舜帝重華,

五弦琴韻,南風(fēng)歌賦。

阜財解慍,心系百姓。

常習(xí)詩經(jīng)魏風(fēng),《伐檀》憤世,

《碩鼠》疾俗,《關(guān)雎》言情,

愛憎由衷,衛(wèi)氏夫人,

傳道授業(yè),解惑,

成就右軍,書圣。

姚妹敤首,潑墨,

工筆寫意,當(dāng)推畫人師宗。

江山,代有才人出,

不盡,巨擘入史中。

晉文公,改革理政興經(jīng),

魏文侯,舉才富國強兵。

荀子深邃,“制天命而用”。

張儀善辯,破“六縱”以橫。

猗頓鹽牧,商賈敬,

玉環(huán)紅顏,朝野傾。

王勃賦詩,思接落霞孤鶩,

王通施教,化育魏征玄齡。

柳宗元,雄文揭惡疾,

關(guān)漢卿,戲劇辟新境。

兩司馬競寫,史家之巨制,

一裴氏盡顯,家族之崛興。

王之渙,鸛雀樓詩賦,

堪為,古今絕唱;

薛夫子,理學(xué)思想,

幾與陽明,分盛。

李冰父子,辭故里,

都江堰,打造驚世奇跡;

張生鶯鶯,托紅娘,

普救寺,演繹永恒愛情。

戊戌變法,楊深秀舍身請命;

北平解放,傅作義開河破冰。

關(guān)帝仁勇,世尊為神。

洞賓飄逸,瀟灑人生,

董父豢龍,中華圖騰。

山不在高,有仙則名;

水不在深,有龍則靈;

城不在大,有神則晟!

千秋人文,萬載彪炳。

西侯禹王,遺址,

光耀歷史,之星空。

舜帝,司馬古陵,

是為,凝固之史乘。

關(guān)帝廟,后土祠普救寺,

傾倒全,球信眾。

鸛雀樓,秋風(fēng)閣鶯鶯塔,

激起,幾多詩誦。

唐開元鐵牛,見證,

盛唐河?xùn)|,之位重。

永樂宮壁畫,展映,

丹青藝術(shù),之碩豐。

絳州鼓樂、蒲州梆子、

臨猗眉戶、稷山花鼓、

萬榮笑話,從歷史走來,

熠熠兮,輝彩熒屏;

剪紙布藝、云雕面塑、

木版年畫、奇石根雕、

澄泥絳硯,自民間升華,

堂堂乎,風(fēng)靡市井。

歷史掌故,隨時代而演進(jìn);

優(yōu)美傳說,伴文明而孕生。

女媧補穹隆,嫦娥奔月宮。

后羿射三足,

烏行天帝,之令,

風(fēng)后造指,

南車媲北斗,之功。

巫咸造鼓振軍威,

儀狄釀酒醉英雄。

董永,念田仙鵲橋有約,

伯樂,薦良駒疆場馳騁。

介子推,割股奉君而忠臣,

司馬光,砸缸救生而神童。

歷數(shù)家珍,國寶文物,

四十又四,并逐年遞增。

俯拾祖?zhèn)?,國級“非遺”,

十四有余,且不斷攀升。

于諸多,人文符號中,

見諸,文化密度。

于千年,歷史底蘊中,

見諸,文化厚度。

于思想藝術(shù),升華中,

見諸,文化高度。

于崇文尚武,氛圍中,

見諸,文化濃度。

學(xué)者下定語,央視播詞頌:

五千年,文明主題園,

八萬里,文化核心層!

君不見,鹽牧商貿(mào),

日中為市,物競天擇,

信譽第一,猗頓秉諾,

堪為晉商,之肇端。

君不見,三國鼎立,

狼煙蔽日,群雄逐鹿,

忠勇至上,關(guān)公舉義,

無愧誠信,之神圣。

承晉商之脈,揚誠信之本,

順天意,合道統(tǒng)。

官儒民眾,聚力參與,

同揮,信用旗旌。

客商賓朋,風(fēng)云際會,

共襄,美好愿景。

介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿篇十二

李家大院

晉南獨一無二的巨商豪宅李家大院,位于運城市以北38公里處的萬榮縣閻景村。西臨209國道,東靠桃花谷,北依奇峰突兀的孤峰山,南眺百里鹽湖,堪稱風(fēng)水寶地。

李家大院景區(qū)占地面積1000余畝,建筑面積10萬多平方米,由古建區(qū)、仿古區(qū)、新建區(qū)、服務(wù)區(qū)、農(nóng)業(yè)生態(tài)園、笑話博覽園六大部分組成,是一個集吃、住、游、娛樂、購物、健身為一體的多功能文化旅游勝地。

李家大院創(chuàng)建于清道光年間,距今近220__年。原有院落20組,現(xiàn)存院落11組,另有祠堂、花園等。整個建筑為豎井式聚財型四合院,同時又吸納了徽式建筑風(fēng)格,融合了中國南北兩大建筑特色。古院落群布列有序,層次分明;體量宏闊,用材肥碩;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),堅固耐用;通風(fēng)透光,守備森嚴(yán);裝飾考究,古樸典雅。

傳統(tǒng)四合院藏風(fēng)聚氣,精致大宅門接地通天。李家大院建筑的磚雕、石雕、木雕及鐵藝等飾品,處處顯示著晉南民間多子多福、三星高照、五福臨門、松鶴延年、耕讀傳家、富貴平安等吉祥含義,形象生動地體現(xiàn)了晉南的民俗、民風(fēng)和文化特點。另因西院院主李道行留學(xué)英國,娶英國女子麥克蒂倫為妻,部分院落為歐洲“哥特式”建筑風(fēng)格,從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術(shù)特點,是全國眾多富有地方特色民居中的一朵奇葩。

李家以土布起家,以義制利,利義相濟。世代富而不驕,富而不奢,富而行仁,其善行善舉使頑貪之人思廉,懦弱之人思立,困頓之人思變,乖戾之人思善。李家的經(jīng)商史及其數(shù)代人遵古“忠恕”的家規(guī)家風(fēng)至今還有參照的意義,他們歷世樂善好施的義舉更讓人肅然起敬。走進(jìn)李家大院,尤如投進(jìn)吉祥的懷抱,那錯落有致、古香古色的傳統(tǒng)民居;青磚高墻、棹楔鴟吻的巷陌老街;各式各樣、精妙絕倫的磚木石雕;千姿百態(tài)、無所不備的字畫、碑帖;展室里的創(chuàng)業(yè)、經(jīng)商、善舉史等等,既讓人大飽眼福,又令人回味無窮。李家大院正以其博大精深的內(nèi)涵向中外游客展示其永恒的魅力

介紹運城演講稿三分鐘 山西運城演講稿篇十三

參觀完了觀音殿,我們就來到了,大文殊殿,五臺山是文殊菩薩的道場,寺廟中大都建有文殊殿,而這座文殊殿卻加了個 大 字,這個大字有四層含義:顯通寺是五臺山最古老的寺院,是五臺山寺院中建筑面積最大之一,是五臺山保存最完整之一,是供奉文殊菩薩最多的文殊殿,由于在這里可以同時拜到五方文殊,當(dāng)?shù)厝朔Q其為方便朝臺。

好,現(xiàn)在我們?nèi)ト碌闹行?,顯通寺的重要建筑,大雄寶殿,它是五臺山殿宇之最,重頂飛檐,巍峨寬大,占地一畝二分,里面供奉橫三世佛。中間為婆娑世界的釋迦牟尼,左側(cè)為東方凈琉璃世界的藥師佛,右側(cè)是西方極樂世界的阿彌陀佛;大雄寶殿即釋迦牟尼的尊稱,寓意像大勇士一樣,英勇無畏,無畏一切,殿堂采用108根木柱支撐整個大殿,進(jìn)到大殿感到十分寬敞,此殿,是五臺山最大的大雄寶殿,也是寺里舉辦盛大佛事活動的場所

這是顯通寺的第一大特色---------全木結(jié)構(gòu)

現(xiàn)在我們眼前的這座白色全磚建筑是無梁〔量〕殿,由于它全部用磚壘砌而成。沒有用梁柱,所以叫無梁殿,又因為它代表的是佛法的無量,所以我們稱之為無量殿,從外觀看,似歐洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表純潔,在這里象征佛教的無限光明。整個大殿從外看是7間,實際為3間,外觀2層,內(nèi)為1層。殿內(nèi)中間供奉佛祖的抱身像盧舍納佛,體現(xiàn)修成正果而得到佛境的光明智慧。

無梁殿又叫七處九會殿,取釋迦牟尼曾在7處講經(jīng)9次之意,所以外觀7間,這座大殿建于明萬歷年間,距今有近4的歷史了。此殿沒有梁柱支撐,殿頂?shù)闹亓坑伤闹芎裰氐膲w支撐

這是顯通寺的第二大特色---------全磚結(jié)構(gòu)

建筑穿過供奉有千缽,千手,千釋迦的千缽文殊殿,我們就來到了銅殿。

此殿是我國僅有的三座銅殿之一,小巧精致,殿內(nèi)中這尊銅鑄的文殊坐獅像,造型美麗,四壁上的銅鑄小佛琳瑯滿目,有萬尊之多,故也有人稱之為萬佛殿,此殿是明萬歷年間,妙峰祖師化緣十萬斤銅所造,民間此殿也是顯通寺的第三大特色--------------全銅結(jié)構(gòu)建筑

現(xiàn)在是自由活動的時間了,大家可以嘗嘗原平的鍋魁,莜面窩窩,高粱面魚魚,還有味道鮮美,營養(yǎng)價值高得臺蘑,可以看看在民間流傳了300年,具有山西黃土文化特色的剪紙,也看看形制美觀的澄泥硯。

夜色將至,我們也踏上了返程的大巴,今天我們游覽了五臺山青廟之首---顯通寺,看到了全木,全磚,全銅不同時代,不同建筑風(fēng)格的寺院,有人說五臺山是 一部佛國寺,百座藝術(shù)宮 ,我覺得很貼切,不知道大家是否有同樣的感覺?

所流傳 顯通,顯通,十萬斤銅 ,就是由此而來。

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