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最新小學(xué)教師德育心得體會(huì) 教師德育心得體會(huì)200字(七篇)

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最新小學(xué)教師德育心得體會(huì) 教師德育心得體會(huì)200字(七篇)
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體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

小學(xué)教師德育心得體會(huì) 教師德育心得體會(huì)200字篇一

一、 樹(shù)立“以人為本”的德育理念

一切教育都必須以人為本,這是現(xiàn)代教育的基本價(jià)值觀。我在德育工作中以尊重學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)為指導(dǎo)思想,遵循青少年個(gè)性發(fā)展的特點(diǎn),著眼于學(xué)生終身良好思想道德與行為習(xí)慣的形成,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,真正落實(shí)“全員德育、全面德育、全程德育、重點(diǎn)德育”,建立以“激勵(lì)”為中心的德育管理機(jī)制,幫助學(xué)生樹(shù)立自信,激勵(lì)學(xué)生戰(zhàn)勝困難。

二、深化教學(xué)改革,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造志趣和創(chuàng)造能力。

第多斯惠說(shuō)過(guò):一個(gè)不好的教師是奉送真理,而一個(gè)好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的不同之一還表現(xiàn)在教學(xué)原則、教學(xué)方法的不同之上。實(shí)踐證明:樹(shù)立全面的教學(xué)任務(wù)觀,滲透創(chuàng)造教育的精神,深教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)的改革和教法改革,是培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造志趣和能力的主渠道。

在德育工作中,不斷關(guān)注社會(huì)發(fā)展和教育發(fā)展趨勢(shì),加強(qiáng)德育科研,根據(jù)學(xué)校實(shí)際和社會(huì)的發(fā)展變化不斷更新德育觀念,更新德育手段。擺脫一成不變的單純憑經(jīng)驗(yàn)的德育管理思想,讓德育工作在不斷創(chuàng)新中煥發(fā)出新的活力。努力擺脫以說(shuō)教為主的德育方式,積極開(kāi)展校內(nèi)外德育活動(dòng),讓德育回歸生活,讓學(xué)生在日常生活的德育實(shí)踐中體驗(yàn)道德與人格的魅力,使德育工作有“由外而內(nèi)”,轉(zhuǎn)變?yōu)椤皟?nèi)”為主,“內(nèi)”“外”結(jié)合的教育方式,讓學(xué)生真正理解德育的內(nèi)涵,自覺(jué)提高自身的思想品德修養(yǎng)。

三、轉(zhuǎn)變角色,注重以身示范。

新一輪課程改革的實(shí)施者,主要是工作在一線的廣大教師。新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到,教師要真正做到轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立正確的德育觀、人才觀和學(xué)生觀,要以民主的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行協(xié)商,不可獨(dú)斷專(zhuān)行,做到尊重學(xué)生,信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。過(guò)去教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育主要是以說(shuō)教為主,教師高高在上,學(xué)生只能是被動(dòng)地按教師的要求做。在新的課程實(shí)施中,教師要轉(zhuǎn)變角色,要成為學(xué)生德育活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。要做到尊重學(xué)生,信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。與學(xué)生建立平等的`朋友式的師生關(guān)系,要成為這個(gè)平等中的“首席”。

教師如何來(lái)當(dāng)好這個(gè)“首席”呢?我國(guó)著名教育家陶行之先生提出的教育思想是“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。那么我們教師首先就要樹(shù)立教人求真的思想,一要知道自己的角色位置,并認(rèn)真當(dāng)好這個(gè)角色,把自己融入學(xué)生之中;二是作為“首席”就要作好表率作用,加強(qiáng)學(xué)習(xí),注重個(gè)人道德修養(yǎng),提高個(gè)人道德素質(zhì),在各方面給學(xué)生起到模范帶頭作用,也就是應(yīng)當(dāng)辛勤耕耘,以身立教,把社會(huì)道德素質(zhì)要求內(nèi)化成學(xué)生的自我要求。

四、融于生活,活動(dòng)豐富多彩。

過(guò)去的德育活動(dòng)主要是教育工作者采取說(shuō)教的方式,向?qū)W生灌輸?shù)掠R(shí),學(xué)生被動(dòng)地接受教育。教育家陶行之先生認(rèn)為“生活即教育”,新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)做人。培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)責(zé)任感、健全人格、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力,以及良好的信息素養(yǎng)和環(huán)境意識(shí)等。道德教育的基礎(chǔ)是人對(duì)人的理解 ,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他多少道理,使他去遵守多少規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要在長(zhǎng)期生活中形成基本的待人做事的價(jià)值觀念和思考問(wèn)題的取向。因此,我認(rèn)為在新課程的實(shí)施中開(kāi)展德育活動(dòng),要改變以往說(shuō)教、灌輸?shù)姆绞剑训掠谟趯W(xué)生的生活之中,倡導(dǎo)品德培養(yǎng)回歸生活,結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際和地方特點(diǎn),開(kāi)展豐富多彩、寓教于樂(lè)、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的德育活動(dòng),使學(xué)生通過(guò)活動(dòng)受到教育、受到熏陶,逐步形成待人做事的價(jià)值觀念和思考問(wèn)題的取向,實(shí)現(xiàn)德育培養(yǎng)目標(biāo)。

記得泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):花的事業(yè)是富貴的,果的事業(yè)是珍貴的,那我就干葉的事業(yè)吧!因?yàn)槿~總是謙遜的垂著她的綠蔭。我愿用慈愛(ài)呵護(hù)純真,用平等孕育成長(zhǎng),用雙手默默耕耘,用心托起明天的太陽(yáng)!

教師德育心得體會(huì)(精選篇2)

小學(xué)教師德育心得體會(huì) 教師德育心得體會(huì)200字篇二

在新的教育發(fā)展趨勢(shì)下,中學(xué)的德育工作顯得越來(lái)越重要,在學(xué)校里如何去做好這個(gè)德育,首先是制定好一個(gè)全面科學(xué)可操作性的制度,才能落實(shí)到具體的工作中,今天聽(tīng)了思想政治教研員吳玉龍的講座,解讀了《中小學(xué)德育工作指南》,讓我豁然開(kāi)朗,感受新時(shí)代立德樹(shù)人的責(zé)任感和使命感,結(jié)合工作進(jìn)行細(xì)想,收獲頗大。

一、出臺(tái)《中小學(xué)德育工作指南》的背景

(一)落實(shí)黨和國(guó)家對(duì)德育工作的新要求。

習(xí)近平關(guān)于德育的論述。要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫,教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,踏踏實(shí)實(shí)修好品德,成為有大愛(ài)大德大情懷的人。要深化教育體制改革,健全立德樹(shù)人落實(shí)機(jī)制,扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向,堅(jiān)決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾,從根本上解決教育評(píng)價(jià)指揮棒問(wèn)題。要把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域,學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì),教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)教,學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)學(xué)。凡是不利于實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的做法都要堅(jiān)決改過(guò)來(lái)。

(二)適應(yīng)德育工作自身改革發(fā)展的需要。

信息時(shí)代,隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,越來(lái)越多的青少年學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的虛擬世界。作為一種全新的教育媒體,網(wǎng)絡(luò)一方面為中小學(xué)學(xué)校的德育工作提供現(xiàn)代化教育手段,拓寬了學(xué)校德育工作渠道和空間;但同時(shí),由于網(wǎng)絡(luò)具有開(kāi)放性、自由性、虛擬性等特征,也為正處于價(jià)值觀形成期、辨識(shí)能力不強(qiáng)的青少年學(xué)生帶來(lái)了一定的負(fù)面影響,對(duì)學(xué)校德育工作提出了新的挑戰(zhàn)。

(三)回應(yīng)基層教育部門(mén)的期盼。

一些基層教育部門(mén)和學(xué)校反映德育工作是一個(gè)系統(tǒng)工程,涉及學(xué)校工作的方方面面,還涉及到家庭、社會(huì),希望教育部能夠出臺(tái)一個(gè)科學(xué)、規(guī)范、可操作性強(qiáng)的德育工作指南,迫切需要補(bǔ)齊學(xué)校德育工作短板、加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié),明確中小學(xué)德育工作“做什么”和“怎么做”,將德育工作落細(xì)、落小、落實(shí)。

教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人,育人(教人做人)立德:做人為先,做事先做人,強(qiáng)化三觀教育;樹(shù)人:以人為本,一切皆為人,根本上說(shuō),要回答“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人”問(wèn)題。

二、《指南》的內(nèi)容和特點(diǎn)

“一個(gè)體系”、“兩個(gè)結(jié)合”、“三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)”、“四個(gè)基本原則”、“五項(xiàng)主要內(nèi)容”、“六大實(shí)施途徑”。

兩個(gè)結(jié)合,構(gòu)建方向正確、內(nèi)容完善、學(xué)段銜接、載體豐富、常態(tài)開(kāi)展的德育工作體系,不斷完善中小學(xué)德育工作的長(zhǎng)效機(jī)制,大力促進(jìn)德育工作的專(zhuān)業(yè)化、規(guī)范化、實(shí)效化,全面提高中小學(xué)德育工作水平。根據(jù)中小學(xué)德育工作的特點(diǎn),堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合,形成德育工作的合力。

三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),從中小學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律出發(fā):培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德和健全人格(根本)、促進(jìn)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣為重點(diǎn)(重點(diǎn))、落實(shí)中小學(xué)生守則(抓手)。

四個(gè)基本原則:堅(jiān)持正確方向,強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)和教育方針、堅(jiān)持遵循規(guī)律,強(qiáng)調(diào)年齡特點(diǎn)和知行合一、堅(jiān)持協(xié)同配合,強(qiáng)調(diào)家校的一致性、堅(jiān)持常態(tài)開(kāi)展,強(qiáng)調(diào)融入學(xué)校日常工作。

五項(xiàng)主要內(nèi)容:理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、生態(tài)文明教育、心理健康教育。

六大實(shí)施途徑:課程育人、文化育人、活動(dòng)育人、實(shí)踐育人、管理育人、協(xié)同育人。

《指南》特點(diǎn):有理念、有內(nèi)容、有方法、有路徑;易于執(zhí)行、易于評(píng)價(jià)、易于檢查;充分考慮到不同地區(qū)、不同區(qū)域、不同學(xué)校實(shí)際和發(fā)展水平,即便是邊遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)村學(xué)校,也可以較為簡(jiǎn)單全面操作指南內(nèi)容;學(xué)校管理部門(mén)可以以指南為依據(jù)對(duì)學(xué)校進(jìn)行督導(dǎo)評(píng)價(jià)。

三、全面落實(shí)德育工作指南

抓教師隊(duì)伍。首要抓校長(zhǎng)、德育分管校長(zhǎng),其次,抓德育教師,再次,班主任,第四,抓其他學(xué)科教師,最后,抓一般管理人員。

抓課程。首要,抓道德與法治課程,其次,語(yǔ)文、歷史課程,再次,其他課程,最后,開(kāi)發(fā)校本課程。

抓文化。重點(diǎn)抓住中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,其目的是增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

四、校園文化建設(shè)對(duì)教育意義

校園的一切設(shè)施設(shè)備、包括一花一草都具有教育性,需要教師、校長(zhǎng)去充分挖掘,校園的所有建設(shè)均應(yīng)把教育性放在首要位置給予考慮例如:一中學(xué)將一棵被臺(tái)風(fēng)刮折的柳樹(shù)保護(hù)起來(lái),并命名為“生命之樹(shù)”,讓學(xué)生感受到生命力的頑強(qiáng)和偉大。

五、加強(qiáng)指導(dǎo)

著力構(gòu)建方向正確、內(nèi)容完善、學(xué)段銜接、載體豐富、常態(tài)開(kāi)展的德育工作體系——大力促進(jìn)德育工作專(zhuān)業(yè)化、規(guī)范化、實(shí)效化,提高德育工作的親和力、針對(duì)性、時(shí)效性——努力形成全員育人、全程育人、全方位育人的德育工作格局育人——推進(jìn)德育工作制度化常態(tài)化,創(chuàng)新途徑和載體,將中小學(xué)德育工作和要求貫穿融入到學(xué)校各項(xiàng)日常工作當(dāng)中,落小、落細(xì)、落實(shí),努力形成一以貫之、久久為功的德育工作長(zhǎng)效機(jī)制。

總之,通過(guò)今天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我明白在新的教育發(fā)展趨勢(shì)下,學(xué)校一定要落實(shí)黨中央的立德樹(shù)人的根本任務(wù),經(jīng)常要在課堂上,特別思政教育課堂上,要引導(dǎo)好人,育好人,同時(shí)自己要積極勤奮,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),掌握新時(shí)代德育教師的核心素質(zhì),真正做學(xué)生思想知識(shí)的引路人,真正把學(xué)校的德育工作放在首位,抓緊,抓實(shí),抓細(xì),貫穿到整個(gè)教育教學(xué)的始終,辦好人民滿意的教育。

教師德育心得體會(huì)(精選篇3)

小學(xué)教師德育心得體會(huì) 教師德育心得體會(huì)200字篇三

一、科教興國(guó),德育先行

教育的根本在于育人,培養(yǎng)品德高尚,人格健全,素質(zhì)優(yōu)良的一代新人是教育工作者的神圣職責(zé)。我們要結(jié)合《中小學(xué)德育工作指南》、解放思想,從少年兒童的實(shí)際出發(fā)制定教學(xué)計(jì)劃。尤其小學(xué)低年級(jí)的德育目標(biāo):教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民,愛(ài)親敬長(zhǎng)、愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng),初步了解生活中的自然、社會(huì)常識(shí)和有關(guān)祖國(guó)的知識(shí),保護(hù)環(huán)境,愛(ài)惜資源,養(yǎng)成基本的文明行為習(xí)慣,形成自信向上、誠(chéng)實(shí)勇敢、有責(zé)任心等良好品質(zhì)。更是結(jié)合了孩子的特點(diǎn)及年齡,所以,作為低學(xué)段教師,要從輿論宣傳和制度建立切入,保證德育工作落到實(shí)處。

二、找對(duì)方法,家校協(xié)作

前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“只有學(xué)校教育,而無(wú)家庭教育,或只有家庭教育,而無(wú)學(xué)校教育,都不能完成培養(yǎng)人這一極其細(xì)致、復(fù)雜的任務(wù)。”我國(guó)古代有諺語(yǔ)說(shuō)的好:“一個(gè)好漢三個(gè)幫”、“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”等??梢?jiàn),教育工作不僅需要學(xué)校,更重要的是需要家長(zhǎng)的配合,只有家庭教育和學(xué)校教育密切配合,才能抓好低年級(jí)學(xué)生的德育工作。

家長(zhǎng)是孩子的第一老師,家庭是孩子的第一課堂。孩子的思想性具有很大的可塑性,而家庭教育給孩子的影響又是時(shí)刻存在的,家長(zhǎng)的一言一行,一舉一動(dòng)對(duì)孩子的行為習(xí)慣起著尤為關(guān)鍵的影響。所以老師和家長(zhǎng)的聯(lián)系就成為了孩子德育教育不可少的一種手段。我們要充分發(fā)揮家庭教育在德育教育中的特殊作用,加強(qiáng)家校聯(lián)系,及時(shí)了解學(xué)生在家里的思想發(fā)展,并做好學(xué)生在校的反饋情況,讓老師和父母都有所了解,這樣才能對(duì)孩子的德育教育做出正確的指導(dǎo)。家庭教育是學(xué)校教育的補(bǔ)充,是學(xué)校教育與社會(huì)教育的連接紐帶。要想提高德育教育效果,需要家校兩方面共同努力,相互配合,達(dá)成共識(shí),才能給孩子德育培養(yǎng)生長(zhǎng)出一雙有力的翅膀,促進(jìn)孩子健康、茁壯的成長(zhǎng)。

三、營(yíng)造氛圍,提高效果

我們常對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的思想教育,但學(xué)生對(duì)于實(shí)際的意義還不是很明確,尤其是低學(xué)段學(xué)生,他們的理解能力,認(rèn)知能力都不是很強(qiáng),這就需要我們結(jié)合孩子的心里特點(diǎn)進(jìn)行德育教育。我認(rèn)為應(yīng)該:“營(yíng)造氛圍,提高效果”。我們不能僅從理論上對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,而更應(yīng)該從孩子身邊的人、物、事入手,教育學(xué)生怎么樣的行為才算是愛(ài)祖國(guó)愛(ài)社會(huì)主義,要讓學(xué)生知道要愛(ài)祖國(guó)愛(ài)社會(huì)主義,首先要愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)學(xué)校,讓他們從小事做起;教師要引導(dǎo)學(xué)生共同為搞好校園文化建設(shè)出力,創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境,讓學(xué)校內(nèi)的一草一木都成為教育的陣地,使學(xué)生在潛移默化中受到教育、熏陶,提高素質(zhì);另外,學(xué)校課程也是向?qū)W生進(jìn)行德育教育最經(jīng)常的途徑,學(xué)校教師要充分發(fā)揮自身特長(zhǎng),開(kāi)設(shè)種類(lèi)多樣,內(nèi)容豐富的校本課程,提高學(xué)生德育教育效果。

總之,國(guó)家的發(fā)展靠教育,教育的發(fā)展靠學(xué)生,學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)。只有教育思想正確,把學(xué)校德育擺在首要位置,才能把我們學(xué)校真正辦成有未來(lái)的教育。

教師德育心得體會(huì)(精選篇5)

小學(xué)教師德育心得體會(huì) 教師德育心得體會(huì)200字篇四

這里的“眼高”,指育人時(shí)著眼點(diǎn)要高:“手低”,指育人時(shí)著手點(diǎn)要低。

怎樣才算“眼高”呢?它要求育人者要能小中見(jiàn)大,以微見(jiàn)著,思想認(rèn)識(shí)要高,“從平凡中見(jiàn)偉大”。如何“手低”?它要求育人者善于捕捉平凡的“含金量”較高的小事,巧妙地借題發(fā)揮,充分挖掘其育人因素。

在班條寫(xiě)學(xué)校管理工作中,我用此法,屢試不爽。

譬如,每逢國(guó)際體育賽事(如世界杯、奧運(yùn)會(huì)),我都把它當(dāng)作對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的好契機(jī),即著眼點(diǎn)要高。只有這樣認(rèn)識(shí),才能增強(qiáng)捕捉育人素材的意識(shí),才能增強(qiáng)用好素材的責(zé)任性。這些比賽開(kāi)始后,我利用每日升國(guó)旗后的2-3分鐘時(shí)間進(jìn)行“小競(jìng)賽”。還記得,在美國(guó)舉行的亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)開(kāi)賽后的第二天,我向全校學(xué)生說(shuō)道:“同學(xué)們,你們誰(shuí)知道今年奧運(yùn)會(huì)在哪天舉行?昨天,中國(guó)獲幾塊金牌?”學(xué)生中知之者甚少。我對(duì)能當(dāng)眾答出的,當(dāng)場(chǎng)予以表?yè)P(yáng)。第三天,我又問(wèn):“同學(xué)們,到昨天為止,中國(guó)隊(duì)總共獲幾塊金牌?知之者甚多。就這樣,第四天,第五天……直至賽事結(jié)束。有一位一年級(jí)小朋友生怕第二天忘了,晚上再三叮囑他爸爸幫著記著,第二天上學(xué)時(shí)他把金牌數(shù)記在手心上。我認(rèn)為,讓學(xué)生記住中國(guó)運(yùn)動(dòng)員獲得金牌數(shù),說(shuō)出是誰(shuí)獲得的,什么項(xiàng)目的金牌,這些不是目的,而是通過(guò)這種形式,創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境育人場(chǎng),一種不留教育痕跡的,讓學(xué)生情不自禁地受感染的德育場(chǎng)。這些事兒小,舉手之勞,但作用不小。學(xué)生每日在看體育賽況時(shí),他們期盼、加油、激動(dòng)、惋惜,他們的心完全沉浸在為祖國(guó)隊(duì)員的鼓勁吶喊之中。學(xué)生的心與中國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒連在一起,與中國(guó)的啦啦隊(duì)員連在一起,與全國(guó)人民的心連在一起,與祖國(guó)的榮譽(yù)連在一起。這,不就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)具體的好教材、好時(shí)機(jī)嗎?

又如,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)人民的教育。我認(rèn)為,著眼于愛(ài)人民的教育,而著手卻要起始于愛(ài)父母、愛(ài)同學(xué)、教師的教育從關(guān)心愛(ài)護(hù)身邊的人做起。怎么做?我不只滿足于陳式化演講、故事、演唱會(huì)等活動(dòng),而是從平凡的身邊小事入手。

二(2)班張青因骨折請(qǐng)病假了,這個(gè)“細(xì)節(jié)”成為我的育人素材。晨會(huì)上,我問(wèn)學(xué)生:“張青同學(xué)今天怎么沒(méi)來(lái)上學(xué)呀?”沒(méi)有人知道。到了下午,我又問(wèn):“現(xiàn)在,有誰(shuí)知道張青為什么沒(méi)來(lái)上學(xué)嗎?”知者一人,她說(shuō):“張青骨折住院了。”第二天,我又關(guān)切地問(wèn)同學(xué)們:“你們知道咱們張青同學(xué)傷得厲害嗎?好些了嗎”三人知道。于是,我以“記者”的身份采訪這三位學(xué)生。他們說(shuō):“我們聽(tīng)說(shuō)張青住院了,心里很難過(guò)。放學(xué)后,我們?nèi)チ怂?,張青的爸爸領(lǐng)我們?nèi)メt(yī)院,張青他現(xiàn)在……”老師富有感情地說(shuō):“是啊,咱們48位學(xué)生,朝夕相處,應(yīng)親如兄弟姐妹。張青生病了,他們能自覺(jué)地去關(guān)心、慰問(wèn),小小年紀(jì),心中裝著他人,多么善良的心靈啊。你們今天心中裝有同學(xué),明天心中裝有老師、父母、鄰居……將來(lái)你們心中才會(huì)裝有祖國(guó)人民?!痹囅胍粋€(gè)學(xué)生從小心中只有“我”而沒(méi)有同學(xué)、老師、父母,他怎能做到心中有他人,將來(lái)又如何能愛(ài)人民呢?后來(lái),我又抓住“你知道爸爸媽媽生日嗎”、“山區(qū)娃失學(xué)了”、“差生進(jìn)步了”等一系列“小事”做工作,巧妙施教,使學(xué)生心中有同學(xué)、有老師、有父母、有鄰居、有山區(qū)娃……

實(shí)施育人工作的“眼高手低”,要做好兩方面工作。其一,以微見(jiàn)著,使認(rèn)識(shí)到位。行為上從平凡的小事練起,如何使大家不厭其煩?那就要讓他們明其意義、懂其價(jià)值,小中見(jiàn)大,充足干平凡小事的電源,讓他們?cè)父?、要干、?lè)干、苦干。其二,從大處著眼,從小事著手,使行動(dòng)到位。如加強(qiáng)學(xué)生思品教育,針對(duì)小學(xué)生特點(diǎn),就不宜滿足于響亮的口號(hào)宣傳,一陣子熱鬧的活動(dòng),而要從不扔一張紙,寫(xiě)正每一個(gè)字等細(xì)微處切入,抓持久性、成功率,積“溪流”、“跬步”,以成“大?!薄ⅰ扒Ю铩?。

小學(xué)教師德育心得體會(huì) 教師德育心得體會(huì)200字篇五

學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方,更是規(guī)范學(xué)生行為,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的場(chǎng)所。有人說(shuō):"先做人,后成才"??梢?jiàn)德育工作的重要性??陀^一點(diǎn)兒說(shuō),德育工作的好壞,直接影響一所學(xué)校的榮辱存亡,所以一所學(xué)校能否和諧發(fā)展,關(guān)鍵在于我們所從事的工作。如何才能更好的完成時(shí)代所賦予我們的使命呢?當(dāng)了近二十年的班主任,下面,我就結(jié)合自己的工作經(jīng)歷,談一下粗淺的認(rèn)識(shí),體會(huì)。與同仁共勉。

一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)此不疲。

如果把我們所從事的工作當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù),那么我們做起來(lái)將身心疲憊;如果把它當(dāng)成一種職業(yè),我們做起來(lái)將枯躁而乏味;如果把它當(dāng)成一種事業(yè),我們做起來(lái)將樂(lè)此不疲。我們既然選擇了這一工作,我們就將全身心的投入到我們心愛(ài)的工作中來(lái),盡情的享受它所帶給我們的快樂(lè)。未來(lái)的世界是孩子們的,我們培養(yǎng)造就未來(lái)的接班人,責(zé)任重大且光榮。一們偉人曾說(shuō):"教師是人類(lèi)靈魂的工程師",而在這里我要說(shuō):"我們是人類(lèi)靈魂工程師的工程師",如此看來(lái),我們?cè)醪粸榇硕湴粒醪粸槲覀兯鶑氖碌母呱惺聵I(yè)而自豪!

二、優(yōu)化團(tuán)隊(duì),事半功倍。

德育工作事無(wú)巨細(xì),大到校風(fēng)校貌,小到學(xué)生的舉手投足,這無(wú)不關(guān)乎我們的責(zé)任。俗語(yǔ)說(shuō):渾身凈鐵,能攆幾根釘。為使德育工作做細(xì),做好,我們必須發(fā)揮群體作用。與教導(dǎo)處溝通,每一學(xué)科,每一課時(shí),可以確定一定的德育目標(biāo),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),也得到一定的思想教育熏陶,從而逐漸樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀和世界觀。更重要的是要打造一支素質(zhì)過(guò)硬的班主任團(tuán)隊(duì)。因?yàn)榘嘀魅问菍W(xué)校工作的橋梁與紐帶,更是我們德育工作的踐行者。有一名人說(shuō):"一名慵醫(yī)只能坑害一個(gè)病人,而一位慵師則坑害的是一代人。"由此,要下大力度加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)。通過(guò)定期召開(kāi)班主任經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等多種形式,全面提高班主任的整體素質(zhì)。使他們充分認(rèn)識(shí)到自己的工作宗旨就是一切為了孩子,為了孩子的一切,有了這種認(rèn)識(shí),就會(huì)出現(xiàn),你班抓,他班抓,班班都在爭(zhēng)著搶著抓,何愁校園不和諧,何愁學(xué)校不發(fā)展。

三、積極宣傳,營(yíng)造氛圍。

學(xué)校是育人的搖籃,不僅自然環(huán)境要和諧優(yōu)美,校園文化更是不可或缺。因此,我們要充分利用板報(bào)、畫(huà)廊、校園廣播站及國(guó)旗下的講話等多種形式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育;以"好人好事"、"家鄉(xiāng)贊"、"祖國(guó)在我心中"、"吾愛(ài)吾師"等版塊或節(jié)目,弘揚(yáng)正氣,天長(zhǎng)日久,學(xué)生在不自覺(jué)中提高了明辨是非的能力。從而對(duì)學(xué)生世界觀的形成起到了引領(lǐng)作用。

四、檢查督導(dǎo),更上一層樓。

要想把德育工作落到實(shí)處,就要經(jīng)常檢查督導(dǎo)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。只有檢查評(píng)比,班主任之間,團(tuán)支部之間才能有個(gè)比勁,在比的過(guò)程中,比出了方向,比出了干勁。并且要充分發(fā)揮學(xué)生干部的職能作用,每天分條列項(xiàng)對(duì)各班進(jìn)行早、午、晚三項(xiàng)檢查,每周一總結(jié),表現(xiàn)突出的班級(jí)稱(chēng)為流動(dòng)紅旗班。與此同時(shí),學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組成員也要以定期檢查和不定期抽測(cè)相結(jié)合的形式,深入班級(jí),了解學(xué)生的思想風(fēng)貌、道德水準(zhǔn)以及學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成情況,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)與班主任溝通,為班主任指出今后的努力方向。我相信,通過(guò)檢查督導(dǎo)評(píng)比,我們的德育工作定會(huì)一天一個(gè)新變化,一年一個(gè)新臺(tái)階。尊敬的同行們,雖然正值冬日,但是天上的太陽(yáng)也有暖人之時(shí),就讓我們?cè)诘掠ぷ鞯拇舐飞?,不畏寒冷,揚(yáng)鞭啟程!

教師德育心得體會(huì)(精選篇7)

小學(xué)教師德育心得體會(huì) 教師德育心得體會(huì)200字篇六

在學(xué)生的內(nèi)心播種一顆信念的種子,讓其對(duì)人生產(chǎn)生期待和積極的作用,從而激勵(lì)他們走上美好的人生路上,這是我一直向往的育人理想。而做一名剛?cè)峒鏉?jì)的智慧型班主任也是自己一直努力的育人目標(biāo)。11月8日至11月10日,我有幸跟隨廣東省楊青蘭名班主任工作室,一起前往陽(yáng)春進(jìn)行德育交流學(xué)習(xí)。三天三校三講座,兩室兩情兩班會(huì),三天的培訓(xùn)讓我感受了智慧的洗禮,讓我對(duì)“智慧育人”的“智慧型班主任”有了更深的認(rèn)識(shí)和了解。楊老師的“剛?cè)峒鏉?jì)”“三度空間”“文道導(dǎo)心”理念讓我醍醐灌頂,驚嘆的是“小”德育里滲透的大智慧。

一、剛?cè)峒鏉?jì)“小”德育,“文道導(dǎo)心”顯智慧

剛?cè)峒鏉?jì),為班級(jí)常規(guī)管理中的辯證之道。剛即量化有矩,柔即和善有度,剛?cè)峒鏉?jì)乃量化與人性化之完美結(jié)合。量化管理體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、宿舍、獎(jiǎng)懲等方方面面,做到有理有據(jù),有數(shù)有度,有抓手有保障,方能促班級(jí)之成長(zhǎng)。我是誰(shuí)?我要到哪里?怎么到達(dá)?這是楊老師在講座《班級(jí)常規(guī)管理之“辯證法”》之班規(guī)制定的引導(dǎo)思想。從教師引導(dǎo)、加強(qiáng)統(tǒng)一認(rèn)識(shí),到學(xué)生討論,再到遵循可行性、廣泛性、互制性原則下的班規(guī)修改,至最后的逐步完善和執(zhí)行,每個(gè)步驟無(wú)不體現(xiàn)德育滲透的智慧與用心。班級(jí)管理是一門(mén)藝術(shù),它的藝術(shù)實(shí)踐還需要情景暗示實(shí)現(xiàn)自悟(場(chǎng)面),把脈診斷實(shí)現(xiàn)自知(人面),民主評(píng)議實(shí)現(xiàn)自省(人面),反思文學(xué)實(shí)現(xiàn)自勵(lì)(情面)。面面“柔情似水”,方能事事“佳期如夢(mèng)”。

令我印象最深刻的是楊老師通過(guò)五步智慧法,利用把脈診斷、修訂方案到把準(zhǔn)關(guān)鍵,巧用轉(zhuǎn)變觀念、關(guān)系和策略實(shí)現(xiàn)拾級(jí)而上,再到最后的“四要”扭轉(zhuǎn)乾坤,實(shí)現(xiàn)入乎其中,出乎其外,把兩位問(wèn)題行為學(xué)生的問(wèn)題行為逐層擊破,成功轉(zhuǎn)化,無(wú)不體現(xiàn)了班級(jí)管理的剛?cè)峒鏉?jì)之學(xué)問(wèn)和“文道導(dǎo)心”之智慧精髓。

教育實(shí)踐中,嚴(yán)和寬是對(duì)立統(tǒng)一的。嚴(yán)不是冷面鐵心,寬也不是遷就縱容,只有做到“嚴(yán)中有寬,寬中有愛(ài),愛(ài)中有教”,才能達(dá)到教育的預(yù)期效果。陶行知說(shuō)“教是為了不教”,魏書(shū)生認(rèn)為“管是為了不管”。教育不是管,教育也不是不管。在管與不管之間,有一個(gè)詞語(yǔ)叫“守望”。剛?cè)峒鏉?jì)式的育人理念更好地詮釋了教育的守望,這是我從楊老師這場(chǎng)講座的收獲和領(lǐng)悟。

二、生涯規(guī)劃謀事同,精彩人生各異構(gòu)

新高考,生涯規(guī)劃班會(huì)課任重而道遠(yuǎn)。在這次培訓(xùn)中,我觀摩了蔣嘉駿老師的《遇見(jiàn)十五年后的自己》與余樂(lè)媛老師的《認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃職業(yè)生涯》,兩節(jié)生涯規(guī)劃班會(huì)課同課異構(gòu)、別開(kāi)生面。蔣老師的“生涯幻想”暢想十五年后的生活,通過(guò)視頻分享、榜樣故事等形式,激發(fā)學(xué)生的共鳴,并加深對(duì)生涯規(guī)劃成功要素的認(rèn)知,即包括可行計(jì)劃、有效行動(dòng)和毅力恒心的主體因素和包括時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的客觀因素。余老師則利用霍蘭德職業(yè)興趣島理論,以情境創(chuàng)設(shè)、興趣島環(huán)境介紹、興趣島性格職業(yè)作指引,登島分組、小組討論等環(huán)節(jié),環(huán)環(huán)相扣,循序漸進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生從性格、興趣、能力進(jìn)行自我剖析和自我職業(yè)定位。最后,通過(guò)“對(duì)話10年后的自己”,引導(dǎo)學(xué)生暢想十年后的工作環(huán)境和狀態(tài)。

兩節(jié)班會(huì)課,皆以小見(jiàn)大,以微見(jiàn)著,身心參與,通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)喚醒學(xué)生生涯認(rèn)知,學(xué)生反應(yīng)熱烈,這更堅(jiān)定了我對(duì)活動(dòng)體驗(yàn)型主題班會(huì)的探索、研究和應(yīng)用的決心。

三、“三度空間”“小”德育,智慧育人大智慧

荀子《勸學(xué)》中曾曰:“假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也?!卑嘀魅蔚墓芾硪残杞柚巴饬Α薄T跅罾蠋煹摹栋嗉?jí)常規(guī)管理的“三度空間”》講座中,班級(jí)管理的“外力”,就是“三度”,即高度、寬度和溫度。在班級(jí)管理中,班主任需要有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的高度,利用頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建班級(jí)管理模型;還要有“唯寬可以容人,唯厚可以載物”的寬度,利用校訊傳情,滲透德育點(diǎn)滴,通過(guò)“今日我當(dāng)家”“借力打力”內(nèi)生外化;更要有“泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦”的溫度,通過(guò)人性關(guān)懷,人文關(guān)愛(ài)、人本關(guān)愛(ài),實(shí)現(xiàn)理解、尊重、悅納、寬容和喚醒。三度空間班級(jí)管理法彰顯“小”德育之大智慧。

最令我印象深刻的是楊老師的校訊傳情,對(duì)學(xué)生用心付出,用情至真。有人說(shuō),教師是“站起來(lái)是一座山,走起來(lái)是一陣風(fēng),坐下來(lái)是一本書(shū),躺下去是一條路”。楊老師三十多年如一日對(duì)工作的執(zhí)著,對(duì)學(xué)生的用心良苦,實(shí)在令人內(nèi)心敬佩。楊老師是幸福的,因?yàn)樗軅鞯朗跇I(yè)解惑,達(dá)人成己。

四、且學(xué)且思悟所獲,知行合一促成長(zhǎng)

本學(xué)期,我新接手了一個(gè)問(wèn)題行為比較嚴(yán)重的班。在剛接手的初期,我經(jīng)歷過(guò)德育低效的迷茫期,也經(jīng)歷過(guò)身心疲憊的困擾期。但我始終相信,德育不是一蹴而就、立竿見(jiàn)影的過(guò)程,它需要循序漸進(jìn)、潛移默化,在平時(shí)的育人工作中堅(jiān)持付出,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,靜待花開(kāi),終有一天,我相信,量變會(huì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)變,最終會(huì)水到渠成。

通過(guò)這三天的德育交流學(xué)習(xí),再一次深刻認(rèn)識(shí)了智慧德育與智慧育人的博大精深。堅(jiān)持剛?cè)峒鏉?jì)的原則,把班主任事務(wù)管理做細(xì)做深,相信所有的問(wèn)題行為都會(huì)有解法。同時(shí),堅(jiān)信通過(guò)不斷學(xué)習(xí),知行合一,就有可能成為更專(zhuān)業(yè)的更富人格魅力的智慧型教師。

教師德育心得體會(huì)(精選篇6)

小學(xué)教師德育心得體會(huì) 教師德育心得體會(huì)200字篇七

當(dāng)今社會(huì),未成年人有許多失范行為:誠(chéng)信缺失,欺騙欺詐,拜金主義,享樂(lè)主義等。在這種種失范行為中,我一直在思考:教育對(duì)此應(yīng)負(fù)多大的責(zé)任?我們的教育到底除了什么問(wèn)題?為什么在學(xué)校中教師眼中的"差生"有的很快成為社會(huì)的叛逆者?時(shí)至今日,我頓悟:原來(lái)是因?yàn)閻?ài)的缺失,愛(ài)的教育的缺失。

"人的心靈,就像一朵小花一樣,它不知不覺(jué)地吸收太陽(yáng)的光,它永遠(yuǎn)需要太陽(yáng),需要太陽(yáng)光輝。"未成年人需要愛(ài),學(xué)生需要愛(ài),同時(shí)他們也需要愛(ài)與教育。一個(gè)學(xué)生被教師認(rèn)定是"差生",這對(duì)他們心靈的傷害是無(wú)法彌補(bǔ)的,有的將影響他們一生。因此,歧視對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)是不幸的。而在目前教育下,這樣被另眼相看的學(xué)生還很多,他們的心靈很早就感知社會(huì)的殘酷,感受自身價(jià)值的被忽視,

當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)后,怎會(huì)去關(guān)愛(ài)社會(huì),關(guān)愛(ài)他人?思考其源頭,是無(wú)愛(ài)教育導(dǎo)致了他們對(duì)社會(huì)無(wú)愛(ài)。多一份愛(ài),就可能為社會(huì)多造就一個(gè)有用人才。我們教育工作者要懂得愛(ài),要去關(guān)愛(ài)學(xué)生,要教育學(xué)生學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)。"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"教育需要有愛(ài)。

在學(xué)校中應(yīng)開(kāi)展愛(ài)心教育。學(xué)校的活動(dòng)主體無(wú)非是教師和學(xué)生,這樣愛(ài)心教育就應(yīng)體現(xiàn)在三個(gè)方面:

一、倡導(dǎo)教愛(ài);

二、培養(yǎng)友愛(ài);

三、教學(xué)生自愛(ài)。

師愛(ài),則要關(guān)懷學(xué)生的生命與健康;關(guān)心學(xué)生知識(shí)的積累與能力的培養(yǎng);促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。從而形成和諧的師生關(guān)系。這就需要教師必須首先樹(shù)立平等的觀念,即人格平等,要具備更好的文化素養(yǎng)和更成熟的心愿,要尊重學(xué)生。教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的,是學(xué)生對(duì)我們的肯定、折服和依戀。沒(méi)有平等,沒(méi)有尊重,沒(méi)有理解就不可能有愛(ài)。尤其要把愛(ài)更多地關(guān)注于基礎(chǔ)差的學(xué)生,激發(fā)他們的興趣,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的信心,用愛(ài)去感召他們。"親其師"方能"信其道"。我們需要學(xué)生"信其道",則要思考我們?cè)诮虒W(xué)中付出了多少愛(ài)心和耐心?是否愛(ài)發(fā)怒,一個(gè)容易動(dòng)怒的班主任和教師不會(huì)是一個(gè)好的教育者。因此,建立和諧平等的師生關(guān)系,是我們教育成功的重要保障。

學(xué)校關(guān)愛(ài)教育第二是培養(yǎng)友愛(ài)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人、理解他人、尊重他人,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)的品質(zhì)和相互合作精神,提高他們?nèi)穗H交往能力。培養(yǎng)友愛(ài),就必須建立一個(gè)充滿活力的集體,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)集體的情感,對(duì)集體每個(gè)人的情感;還要教會(huì)學(xué)生關(guān)心集體中的"弱勢(shì)群體"。如集體中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生,身體差的學(xué)生,行為習(xí)慣不好的學(xué)生,性格孤僻的學(xué)生等等。班級(jí)可以組織一些必要地主題班會(huì)和志愿服務(wù)活動(dòng),如"一幫一"活動(dòng)等,使學(xué)生在這樣的活動(dòng)中懂得愛(ài)、體會(huì)愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài),使他們?cè)诮窈蟮纳钪嘘P(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì);受到關(guān)愛(ài)的學(xué)生,也可感恩,會(huì)盡力關(guān)愛(ài)他人,關(guān)愛(ài)社會(huì)的。

學(xué)校愛(ài)心教育第三方面是教會(huì)學(xué)生自愛(ài)。自愛(ài)包括自尊、自強(qiáng)、自律、自護(hù)四個(gè)方面的內(nèi)涵:自尊即自身人格尊嚴(yán)的維護(hù),自強(qiáng)即對(duì)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的不斷追求,自律即對(duì)社會(huì)規(guī)范的認(rèn)同和遵守,自護(hù)即對(duì)自身生命價(jià)值的理解和珍惜。

自愛(ài)是被愛(ài)的基礎(chǔ),是進(jìn)一步去關(guān)愛(ài)他人,關(guān)愛(ài)社會(huì)的基礎(chǔ)。一個(gè)對(duì)自己都不愛(ài)的人,怎么可能去愛(ài)社會(huì)、愛(ài)祖國(guó)?教會(huì)學(xué)生自愛(ài),首先讓學(xué)生珍愛(ài)生命與健康,教會(huì)學(xué)生自愛(ài),還要幫助他們努力掌握知識(shí)、鍛煉能力、改進(jìn)方法、培養(yǎng)毅力等,為他們將來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一個(gè)懂得愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)校的人,更懂得去愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)人類(lèi)。

因此,實(shí)施愛(ài)心教育,建設(shè)和諧得師生關(guān)系,建設(shè)和諧的同學(xué)關(guān)系,構(gòu)建學(xué)生發(fā)展得和諧德育環(huán)境,是每個(gè)教育工作者應(yīng)積極探索并努力做好的工作。

教師德育心得體會(huì)(精選篇4)

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