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最后一頭戰(zhàn)象教學(xué)內(nèi)容篇一
課文記敘了曾經(jīng)在抗日戰(zhàn)爭中幸存下來的最后一頭大象嘎羧,自知生命大限已至,便再次佩上象鞍,來到打洛江畔緬懷往事,憑吊戰(zhàn)場,最后在埋葬著戰(zhàn)友們的“百象?!迸耘匍_一個坑,莊嚴(yán)地把自己掩埋的故事。
講課伊始,讓學(xué)生齊讀課題《最后一頭戰(zhàn)象》后,我定基調(diào):課題讀起來有一種沉重的感覺,為什么呢?因?yàn)檫@是在一次抗日戰(zhàn)爭中幸存下來的最后一頭戰(zhàn)象,再讀又有一種英武的感覺,為什么呢?因?yàn)檫@是一頭在戰(zhàn)場上浴血?dú)车拇笙?。就是這樣一頭大象,在它生命的最后歷程中,做了那幾件不同尋常的事呢?學(xué)生說。我隨機(jī)板書:“重披象鞍”“告別村民”“重臨戰(zhàn)場”“埋葬自己”。從而以時間為序理清了課文脈絡(luò)。對課文內(nèi)容有了整體的把握。并為下面語段的品讀鋪墊了一個悲壯的基調(diào)。
由于課文篇幅較長,內(nèi)容較多,學(xué)生在理解上肯定會有一定的難度。備課前我也去查閱了有關(guān)長篇課文的教學(xué)方法,可以采取“直奔中心”法,即從整體入手,通過整體感悟,讓學(xué)生直接觸及中心正題,抓住重點(diǎn)段落進(jìn)行研讀,放棄逐字逐句的講解的繁瑣。以實(shí)現(xiàn)長文短教的目的。于是在本課的教學(xué)過程中,我從采用“讓學(xué)生提出疑惑—自讀解疑,師適時引導(dǎo),點(diǎn)撥,拓展—總結(jié)點(diǎn)題。這樣一個三步曲。這樣充分鍛煉了學(xué)生的思維能力想象力以及口語表達(dá)能力。也很好的體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,老師教的輕松,學(xué)生學(xué)得投入。第一第二方面,抓住文章表現(xiàn)的幾種情感,以朗讀為主,在讀中體會戰(zhàn)象的品質(zhì),從而感受語言文字的生動,優(yōu)美,描寫的細(xì)膩。
在點(diǎn)撥疑惑的過程中,如何讓學(xué)生走進(jìn)嘎羧的內(nèi)心,走進(jìn)文中的作者、波農(nóng)丁。實(shí)現(xiàn)與文本的對話。這成為了我備課時的一個難點(diǎn)和重點(diǎn)。我想只有通過對文章中重點(diǎn)字詞的體會,作者的細(xì)節(jié)描寫等等,讓學(xué)生展開合理的想象,才能走進(jìn)嘎羧的內(nèi)心世界,于是在教學(xué)“披掛象鞍”這一部分的教學(xué)中,我們抓住了“呼呼吹去上面的灰塵”、“久久地摩挲”、“淚光閃閃”、“久別重逢的老朋友”這些詞句,體會嘎羧內(nèi)心對曾經(jīng)輝煌地留戀和回憶。同時,也把抓事件——品細(xì)節(jié)——悟感情這一學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生,為后面內(nèi)容的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
在學(xué)習(xí)本文中,我采用了讓學(xué)生快速閱讀全文,抓重點(diǎn)語段細(xì)讀,男女生賽讀,選擇令自己感動的語段邀請同伴自由讀等多種形式,學(xué)生不僅感受到了語言文字的生動,優(yōu)美,描寫的細(xì)膩,透過這些文字。還體會到了嘎羧的善良,忠誠情懷,思想得到了凈化,人性得到了提升,動物尚且如此,何況我們?nèi)四兀?/p>
崔巒老師有一句順口溜說的是:“讀思議練重實(shí)踐,人文熏陶含其中”,通過閱讀我們不難發(fā)現(xiàn),其實(shí)這篇文章還有很多的空白點(diǎn)需要學(xué)生去思考,比如嘎羧回到戰(zhàn)場時“久久的凝望”,在礁石上“親了又親”,“震耳欲聾”的呼喚等等,這些都是文本的空白點(diǎn)。于是課堂上我引導(dǎo)學(xué)生們開始思考久久的凝望里嘎羧仿佛看見了什么?在礁石上親了又親它仿佛在說什么?在震耳欲聾的呼喚里,它仿佛在呼喚什么。這些口語表達(dá)的設(shè)計,即讓學(xué)生走進(jìn)了嘎羧的內(nèi)心,體會到他當(dāng)時的情感,同時落實(shí)了“讀思議練重實(shí)踐”這一句話。
還可以嘗試,在進(jìn)行長文短教的教學(xué)時?引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)抓住一處(如嘎羧在打洛江畔憑吊的那動人的一幕)進(jìn)行透徹的研讀,繼而輻射全文:二十六年前是怎樣的一幕?從而體會嘎羧的英勇。在它知生命大限已至之際它為何這樣做不去象冢而去百象冢?從而體會嘎羧的善良與忠誠……留給學(xué)生充足的時間去思考、去想象,去填補(bǔ)文中的空白。有待在以后的課堂實(shí)踐中,探索。
最后一頭戰(zhàn)象教學(xué)內(nèi)容篇二
《最后一頭戰(zhàn)象》記敘了在抗日戰(zhàn)爭中幸存的最后一頭戰(zhàn)象嘎羧,自知生命大限已至,便再次佩上象鞍,來到打洛江畔緬懷往事,憑吊戰(zhàn)場,最后在埋葬著戰(zhàn)友的百象冢旁邊挖了一個坑,將自己莊嚴(yán)掩埋的故事。文章語言優(yōu)美,描寫生動,以充滿深情的筆觸歌在這里開始書寫日記、心情 …頌了戰(zhàn)象嘎羧善良、忠誠的高尚情懷。
課文篇幅較長,但對于六年級的學(xué)生而言,邊讀邊思的習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成。因此在教學(xué)中我設(shè)計先從整體入手,幫助學(xué)生理清課文脈絡(luò)。在整體感知課文后,讓學(xué)生談?wù)剬Ω卖鹊挠∠?,然后抓住重點(diǎn)語句研讀,避免逐段講解的繁瑣,以實(shí)現(xiàn)長文短教的目的。學(xué)生在充分批注感悟下,體會到了戰(zhàn)象的善良、忠誠的高尚品質(zhì),受到了教育。
但由于課文內(nèi)容與生活差距太遠(yuǎn),沒有圖片的輔助,使悲壯與感人之情大打折扣。因此入情入境地朗讀與想象也就無從談起。反思本課的教學(xué),形式過于單調(diào):扎重點(diǎn)語句——談感悟——有感情地朗讀。使學(xué)生本該釋放的情感遭到遏制,在一步步的牽引下之體會了文中的幾句話而已,也難怪課堂上會如此沉悶。我在深深惋惜的同時,也在不停地反思。如何進(jìn)行長文短教的教學(xué)?是否應(yīng)重點(diǎn)抓住一處(如嘎羧在打洛江畔憑吊的那動人的一幕)進(jìn)行透徹的研讀,繼而輻射全文:二十六年前是怎樣的一幕?從而體會嘎羧的英勇。在它知生命大限已至之際它為何這樣做不去象冢而去百象冢?從而體會嘎羧的善良與忠誠……留給學(xué)生充足的時間去思考、去想象,去填補(bǔ)文中的空白。也可采用讀寫結(jié)合的方法,讓學(xué)生寫一寫。這樣既充分理解了課文,激發(fā)了情感,又使語文訓(xùn)練得以有效的落實(shí)……留給學(xué)生充足的時間去思考、去想象,去填補(bǔ)文中的空白。
本節(jié)課教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計總體意圖是:以抓住“重披戰(zhàn)甲”時嘎羧的心情為主要線索,先引導(dǎo)學(xué)生找描寫嘎羧動作和神態(tài)的相關(guān)句子,再品句中關(guān)鍵詞語,進(jìn)而揣摩嘎羧豐富的內(nèi)心世界,然后通過感情朗讀表達(dá)這種心情。教學(xué)遵循從整體到部分再到整體的原則,由句而詞,由詞而意,由意而情,層層推進(jìn);合作研讀“憑吊戰(zhàn)場”,重點(diǎn)理解14自然段,抓關(guān)鍵詞語讓學(xué)生展開合理想象,形象感知嘎羧對戰(zhàn)友那份深沉的愛,然后通過師生合作配樂朗讀,升華情感;接著抓住“挖”字,讓學(xué)生談體會,有感情地朗讀“自掘墳?zāi)埂辈糠?,讓嘎羧的?nèi)涵在學(xué)生心里有所提升,最后再通過整體感知課文內(nèi)容,感受到嘎羧的忠誠與善良。
抓住重點(diǎn)語句重點(diǎn)研讀,避免逐段講解的繁瑣,以實(shí)現(xiàn)長文短教的目的。整堂課下來,感覺教學(xué)任務(wù)基本完成。學(xué)生在課堂上暢所欲言,尤其是在進(jìn)行師生合作配樂朗讀這一教學(xué)環(huán)節(jié)時,我看到很多孩子眼睛里都淚光閃閃。下課之后,一個女孩子悄悄告訴我:“老師,如果你的音樂再放下去,我的眼淚都要控制不住了?!蔽蚁耄@是整節(jié)課中最成功的地方吧。能夠讓學(xué)生入情入境的去感受戰(zhàn)象嘎羧的高尚情懷,這也是我所期盼的。
當(dāng)然,從實(shí)際教學(xué)來看還有很多不理想的地方。如在理解“重批戰(zhàn)甲”這部分內(nèi)容之后,過渡到“憑吊戰(zhàn)場”時,我的設(shè)計有些牽強(qiáng)、生硬;在學(xué)習(xí)最后一部分“自掘墳?zāi)埂眱?nèi)容時,雖然抓住了“挖”字來理解,但沒有徹底放開地讓學(xué)生更深刻地理解,談體會,略嫌倉促。
總之,通過本節(jié)課的教學(xué),讓我更深切地體會到:
1、要善思: 蘇霍姆林斯基提出:教師應(yīng)該讓學(xué)生生活在思考的世界里。
2、要關(guān)注:關(guān)注文本,關(guān)注過程,關(guān)注學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展是最核心的,無論什么設(shè)計,一定要符合學(xué)生的發(fā)展。
最后一頭戰(zhàn)象教學(xué)內(nèi)容篇三
《最后一頭戰(zhàn)象》是一篇關(guān)于動物的`小說,情感比較深沉,內(nèi)涵比較豐富、篇幅較長。這篇課文以時間為序,扣住“英雄垂暮”、“披掛象鞍”、“重返戰(zhàn)場”、“莊嚴(yán)歸去”四個感人的片段,用獨(dú)特的語言和視角講述了戰(zhàn)象生命歷程中最后的輝煌和尊嚴(yán)。
因此,根據(jù)我班學(xué)生的具體情況,我是這樣定下自己的教學(xué)目標(biāo)的:
1、指導(dǎo)學(xué)生用較快的速度閱讀課文。
2、在把握課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)抓住描寫戰(zhàn)象動作、神態(tài)的詞語和有感情的朗讀來品讀課文中的重點(diǎn)段落。
3、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)嘎羧的內(nèi)心世界,體會嘎羧豐富的情感,并從中領(lǐng)會人與動物的關(guān)系。
在教學(xué)中我設(shè)計先從整體入手,幫助學(xué)生理清課文脈絡(luò)。在整體感知課文后,讓學(xué)生談?wù)剬Ω卖鹊挠∠?,然后抓住重點(diǎn)語句研讀,避免逐段講解的繁瑣,以實(shí)現(xiàn)長文短教的目的。學(xué)生在充分批注感悟下,體會到了戰(zhàn)象的善良、忠誠的高尚品質(zhì),受到了教育。
因?yàn)檎n文內(nèi)容與生活差距太遠(yuǎn),沒有圖片的輔助,悲壯與感人之情會大打折扣。所以我在教學(xué)中,投放了不少的圖片。但遺憾的是,因?yàn)槭谡n形式過于單調(diào),學(xué)生本該釋放的情感遭到遏制,在一步步的牽引下體會了文中的幾句話而已。
我在深深惋惜的同時,也在不停地反思。如何進(jìn)行長文短教的教學(xué)?是否應(yīng)重點(diǎn)抓住一處(如嘎羧在打洛江畔憑吊的那動人的一幕)進(jìn)行透徹的研讀,繼而輻射全文:二十六年前是怎樣的一幕?從而體會嘎羧的英勇。在它知生命大限已至之際它為何這樣做不去象冢而去百象冢?
總覺得應(yīng)該留給學(xué)生充足的時間去思考、去想象,去填補(bǔ)文中的空白。課后習(xí)題中有一道題,讓學(xué)生提出不懂的問題,大家一起討論。很多時候,這種討論都會流于形式,成為走過場,少有人提,也鮮有人答。而今天,學(xué)生不但提了,而且提得很有價值,值得思考。比如:“為什么人們知道嘎羧要離開了,要給它圍上白色的紗巾,四腿綁上黑色的布塊?”“為什么嘎羧死去的時候,它的一只眼睛睜得老大,還凝望著天空?”等等。這些問題一經(jīng)拋出,便引發(fā)了學(xué)生的積極討論。大家開動腦筋,大膽舉手,各顯神通。學(xué)生活了,課堂自然也就活了。
總之,通過本節(jié)課的教學(xué),讓我更深切地體會到:
1、要善思:蘇霍姆林斯基提出:教師應(yīng)該讓學(xué)生生活在思考的世界里。
2、要關(guān)注:關(guān)注文本,關(guān)注過程,關(guān)注學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展是最核心的,無論什么設(shè)計,一定要符合學(xué)生的發(fā)展