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《蒲公英》教學(xué)反思篇一
總覺得太陽身上有我們教育者的影子。太陽在這一篇文章中擔(dān)當(dāng)了一位熱心的長者,不是種子的親人,卻給了蒲公英的種子很多的叮嚀,主動地承擔(dān)一個長者所應(yīng)該擔(dān)起的責(zé)任,十分的親切。他的活動應(yīng)該來說是成功的,大多數(shù)的種子得到了很好地發(fā)展。
但從讓“每一個孩子都能得到發(fā)展”的角度來說,有一個孩子“死”,相關(guān)的教育工作都是不成功。而且細(xì)讀了課文,從一個教師的角度來看,這兩個種子之所以會這樣,也是太陽相關(guān)“不作為”或“不會作為”而造成。太陽在童話中只是叮囑,說了很多的“不要怎么做”,也說了“要怎么做”,但工作簡單化,完全權(quán)威化。他沒有將相關(guān)教育工作做細(xì)做實,他在草菅人命,他最大的不足是沒有說明白“為什么不能,為什么不要”,他只是提出了要求,簡單地以自己為中心幫助種子作出了一種選擇。雖然從太陽的經(jīng)驗和我們成人的角度出發(fā),這一種是非常正確,但種子們不會完全接受。太陽沒有注重過程,他沒有引導(dǎo)種子去分辨表象與實質(zhì)的關(guān)系,沒有能引導(dǎo)種子自主、主動地去作出正確的選擇,沒有教給種子正確的選擇方法。而這一種選擇對于種子來說是唯一的機(jī)會,是種子一生中一次關(guān)鍵的選擇。
那兩顆死去的種子是可惜的,他們作出了自己的選擇,雖然選擇錯了,但是選擇是他們自己作出的,他們曾經(jīng)在自己頭腦中有過美好的向往,有過對未來的向往,他們想過、追求過。他們只是不知道選擇后的結(jié)果,因為沒有人告訴他們。而那些進(jìn)入黑土地的種子,其實也不知道這樣選擇的結(jié)果會如何,可能更多的是一種盲從,一種言聽計從。從太陽的叮嚀開始,他們不問就里,依命而行,表現(xiàn)很大的依賴。
很多的時間里,我們的教師都是強(qiáng)勢思維,自以為自己的是對的,就缺少一些解釋與說明,一句命令,“要——不要——”。等出了問題,經(jīng)常是一句推詞:我已經(jīng)說過了?;蛘哒f:我已經(jīng)說過很多次了。說過了,有時說了很多次還等于沒有說,因為你沒有說明白。如果總是“要——,不要——”,在這一種語境、教育中成長出來的學(xué)生會是什么樣的呢?我們是不是一直要在他們的身邊。有時孩子要我們幫助,曾經(jīng)要我們幫助他們作出選擇,但我們的教育過程一定要具體。平等地面對學(xué)生,當(dāng)成自己的朋友,多一次關(guān)心,從內(nèi)心深處開始的關(guān)懷。教育時,不要首先把自己當(dāng)成權(quán)威,當(dāng)成長者。權(quán)威與長才是孩子對你的印象,是孩子是對你的認(rèn)可。等你成了他心目中的權(quán)威或偶像,你還應(yīng)該注意,甚至更加注意。真理與繆論只是一步之遙。你能保證,我們的蒲公英有一天不會成為綠化沙漠的功臣嗎?
文本的價值取向何在,我沒有去翻教學(xué)參考用書,但我相信這一次執(zhí)教的這位老師一定讀得很認(rèn)真。她課堂中的價值取向可能就是官方的觀點(diǎn)。這一篇文章要告訴學(xué)生什么?是讓他們聽老人的話,聽教師的話,聽家長的話,哪怕這些長者的話,教育行為存在著明顯的不足,也要一味地聽從。那這篇文章是“聽話教育”的很好的說教材料,列舉了不聽話的下場,提供了正面論據(jù),給學(xué)生以強(qiáng)烈的震撼。但作為成人,作為教師,作為一個成長的人,我們心里也知道,聽話的反面事例也能找出無數(shù)。
吃晚飯的時候,我把這個故事講給我親戚聽,(她也上三年級,但還沒有學(xué)過。)講完后讓她說說感受,她說:“那兩種子太不聽話了!”是慶幸還是后怕,我真的不知道說些什么。“太陽公公的話很有道理。”女兒補(bǔ)充。女兒已經(jīng)知道沙漠、湖泊的特點(diǎn)?!八麄円矐?yīng)該問問為什么,太陽公公應(yīng)該說清楚。”是呀!
其實,對于種子來說,飛行后,離開母親,他們所面對的`是一場選擇。沙漠、湖泊、黑土地,小種子們面對的是財富、快樂和生存的正確選擇。選擇財富、選擇快樂、選擇生存都是無可厚非的。兩顆種子的選擇是沒有錯的,只是他們不知道選擇后等待他們的是什么,他們不清楚首先需要的是生存,是進(jìn)入土壤,是生根發(fā)芽,他們需要的是合適的土壤、空氣、水分、養(yǎng)料、溫度。從尊重生命出發(fā),首先他們要活下來。只有生存下來,接下來才能求前進(jìn)一步的追求。他們充滿理想,卻忽略了現(xiàn)實。他們首先要生存。
不過我們的生活、我們的歷史也不太肯定這種唯生存的選擇。我們的歷史中也有許多為了理想,甚至是不可能實現(xiàn)的理想而苦苦的努力。想想“飛蛾撲火”的壯烈,想想坦然就義的英雄;從屈原到文天祥,從陶淵明到梁啟超,你能說他們的選擇是可笑的嗎。你能笑他們的幼稚,你能笑他們的魯莽。他們的身邊我想也會有許多的叮囑,我也相信他們是多么地不聽話。那兩個小種子的行為是不是可悲實不可一概而論,那些進(jìn)入黑土地的種子是不是就真的很幸福,也不可一概而論。只是他們都是不幸的,他們都在迷糊中完成了自己的第一次可能也是最后一次人生的選擇。他們的不幸在于,沒有學(xué)習(xí)、沒有詢問、他們遇到的是一個被人永遠(yuǎn)贊美,其實不懂教育的太陽。
希望這只是第一批種子的飛行,希望在下一次太陽公公的叮囑中,有這兩名種子用自己的生命來嘗試和演繹的故事。希望他們的這一種飛嘗試能激起更多的去思考,去判斷,去作出正確的選擇,而不是更加的言聽計從。“能進(jìn)入黑土地”是老人、是長者對種子的關(guān)心與希望。但其實世上有很多地方都可以成為種子的家。最后一片葉子都可以給人以生命的啟迪,屋頂上、懸崖上的蒲公英也會遇到它們的知己。
這只是自己對課文的一種解讀。如何引導(dǎo)學(xué)生去解讀,大家可以一起來研究,但我們不能再讓自己成為“只會叮囑的太陽”。不敢說這篇教材有問題,只想說我們用教材時要有自己的想法,那怕是錯的。教學(xué)參考書其實也是、一直都是一位只會叮囑的太陽。
《蒲公英》教學(xué)反思篇二
《蒲公英的夢》是一則讓學(xué)生喜聞樂見的童話,講述一棵生長在城市街心公園的蒲公英深受城市惡劣環(huán)境的困擾,渴望生活在美麗的環(huán)境中,后來她的愿望在夢中實現(xiàn)了。教育人們增強(qiáng)環(huán)保意識,保護(hù)我們的家園。
這篇文章是以童話的方式來告誡人們環(huán)保有多么重要,課文內(nèi)將蒲公英和椰子樹伯伯都化身為人,用人物對話的方式來引出環(huán)保問題,課文從蒲公英擔(dān)心開不了花的原因和第二天開花的現(xiàn)狀進(jìn)行思考,結(jié)尾以夢境的形式出現(xiàn),更襯托出蒲公英開花的`心愿只能在夢境中實現(xiàn)的悲痛心理。
這篇文章內(nèi)容較清晰,文體學(xué)生比較喜歡,在設(shè)計過程中運(yùn)用分角色朗讀,提高學(xué)生積極性。讓學(xué)生自己動手畫一畫,蒲公英擔(dān)心開不了花地原因是什么《這樣的問題學(xué)生在書中都能找到答案,我再用圖片的方式對環(huán)境污染的問題進(jìn)行渲染,學(xué)生很快就能體會到現(xiàn)在的環(huán)境已經(jīng)遇到了許多問題,在此處讓學(xué)生自己想象除課文中的汽車尾氣、河流污染、噪音外還有什么環(huán)境問題,學(xué)生思維的發(fā)散及問題的回答更能真實的反映出環(huán)境問題的刻不容緩,加強(qiáng)了環(huán)保意識。學(xué)生在體會了環(huán)境問題后,就更能體會到蒲公英的擔(dān)心,讓學(xué)生作為蒲公英想象著能開出美麗的花來讀一讀最后一自然段,情景的交融能讓學(xué)生感受到蒲公英夢里的快樂與高興。在教學(xué)過程中,我注重了以下幾方面:
拋開以往以分析課文為主,老師問學(xué)生答的教學(xué)模式,而是采取了以文章所表達(dá)的思想感情為主線,引導(dǎo)學(xué)生抓住有關(guān)語句品讀、感悟。每一篇文章都有作者所要表達(dá)的思想感情,而這篇文章的思想感情是蒲公英“不快樂”,作者是由蒲公英的不快樂來喚起人們的同情心,喚醒讀者的環(huán)保意識。于是,我就以這一個“不快樂”作為引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)文章的線索,讓學(xué)生們找到有關(guān)的句子去進(jìn)行品讀和感悟,從而理解課文,從小樹立環(huán)保意識,重視環(huán)保。
采取分角色等多種方式進(jìn)行朗讀,把學(xué)生帶到文章所表達(dá)的情景中去,讓學(xué)生在讀中感悟,在讀中理解,從而與作者產(chǎn)生共鳴,自然而然地產(chǎn)生保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境的意識。這篇文章是一篇科學(xué)童話,作者采用擬人的手法形象生動地把蒲公英活生生地展現(xiàn)在我們面前。特別是描寫蒲公英開花時的快樂與被環(huán)境困擾時的悲傷那些語句,蒲公英的“快樂”與“悲傷”形成了鮮明的對比,還有一些“唉”、“哈”、“啊”等語氣詞,引導(dǎo)學(xué)生通過有感情朗讀來理解課文,以讀貫穿整節(jié)課,層層進(jìn)入蒲公英的感情世界,從而對蒲公英產(chǎn)生深切的同情,對污染環(huán)境的行為產(chǎn)生痛恨之情,知道環(huán)境保護(hù)的重要性。
讓事實來說話是最好的論證方法。在學(xué)習(xí)這一課時,我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際來理解課文,從而與作者產(chǎn)生共鳴。讓學(xué)生聯(lián)系實際來理解課文,那樣會更輕易與作者產(chǎn)生共鳴。特別是學(xué)習(xí)蒲公英被空飲料罐砸這一部分,我問學(xué)生“你們平時有沒有被空中砸物砸過啊《時你有什么感受《有什么想法《”結(jié)果同學(xué)們紛紛舉手發(fā)言,有的說想上前跟那些亂扔垃圾的人理論,有的說要教育那些人不要亂扔垃圾,從而與作者產(chǎn)生了共鳴,自然而然地樹立了環(huán)保意識。
學(xué)習(xí)語文,其中一個重要任務(wù)就是讓學(xué)生積累詞匯,豐富學(xué)生的語言。在這篇課文中,重點(diǎn)練習(xí)三個詞語“愁眉苦臉”、“迫不及待”、“震耳欲聾”。這些詞語我都是讓學(xué)生通過品讀句子,在語句中去理解,去學(xué)會應(yīng)用,效果不錯。
《蒲公英》教學(xué)反思篇三
《蒲公英的夢》是四年級上冊第四單元的一篇課文,是一篇優(yōu)美的科學(xué)童話。寫的是在城市的街心公園里,一棵蒲公英開花了,但是她深受城市惡劣環(huán)境的困擾,渴望生活在美麗的環(huán)境中,后來在夢中她的愿望實現(xiàn)了。
因為這篇課文是學(xué)生喜聞樂見的童話,所反映的也是當(dāng)前人們關(guān)注的環(huán)保問題,所以在教學(xué)過程中我充分引導(dǎo)了學(xué)生自讀自悟。另外,借助多媒體課件輔助教學(xué),將課堂容量擴(kuò)大,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到了較好的教學(xué)效果。
在教學(xué)過程中,我注重了以下幾方面:
1、把握文章“感情線”,進(jìn)行品讀、感悟。
在教學(xué)中我采取了以文章所表達(dá)的思想感情為主線,引導(dǎo)學(xué)生抓住有關(guān)語句品讀、感悟。這篇文章的思想感情是蒲公英的`“不快樂”,作者是由蒲公英的不快樂來喚起人們的同情心,喚醒讀者的環(huán)保意識。于是,我就以這一個“不快樂”作為引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)文章的線索,讓學(xué)生們找到有關(guān)的句子去進(jìn)行品讀和感悟,從而理解課文,從小樹立環(huán)保意識,重視環(huán)保。
2、以讀為本,自讀自悟。
采取分角色等多種方式進(jìn)行朗讀,把學(xué)生帶到文章所表達(dá)的情景中去,讓學(xué)生在讀中感悟,在讀中理解,從而與作者產(chǎn)生共鳴,自然而然地產(chǎn)生保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境的意識。這篇文章是一篇科學(xué)童話,作者采用擬人的手法形象生動地把蒲公英活生生地展現(xiàn)在我們面前。特別是描寫蒲公英開花時的快樂與被環(huán)境困擾時的悲傷那些語
句,蒲公英的“快樂”與“悲傷”形成了鮮明的對比,還有一些“唉”、“哈”等語氣詞,引導(dǎo)學(xué)生通過有感情朗讀來理解課文,以讀貫穿整節(jié)課,層層進(jìn)入蒲公英的感情世界,從而對蒲公英產(chǎn)生深切的同情,對污染環(huán)境的行為產(chǎn)生痛恨之情,知道環(huán)境保護(hù)的重要性。
3、聯(lián)系實際,引起共鳴
讓事實來說話是最好的論證方法。在學(xué)習(xí)這一課時,我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際來理解課文,從而與作者產(chǎn)生共鳴。讓學(xué)生聯(lián)系實際來理解課文,那樣會更輕易與作者產(chǎn)生共鳴。特別是學(xué)習(xí)蒲公英不幸的遭遇這部分,同學(xué)們與作者產(chǎn)生了共鳴,自然而然地樹立了環(huán)保意識。
4、品詞品句,練習(xí)詞句。
學(xué)習(xí)語文,其中一個重要任務(wù)就是讓學(xué)生積累詞匯,豐富學(xué)生的語言。在這篇課文中,重點(diǎn)練習(xí)三個詞語“愁眉苦臉”、“迫不及待”、“震耳欲聾”。這些詞語我都是讓學(xué)生通過品讀句子,在語句中去理解,去學(xué)會應(yīng)用。 一節(jié)課下來,覺得自己還有做的不夠好的地方,但我感覺自己在教學(xué)的路上進(jìn)步了,成長了,我會時刻反思自己,總結(jié)經(jīng)驗,讓自己成為一個優(yōu)秀的教師!
《蒲公英》教學(xué)反思篇四
這篇文章是以童話的方式來告誡人們環(huán)保有多么重要,課文內(nèi)將蒲公英和椰子樹伯伯都化身為人,用人物對話的方式來引出環(huán)保問題,課文從蒲公英擔(dān)心開不了花的原因和第二天開花的現(xiàn)狀進(jìn)行思考,結(jié)尾以夢境的形式出現(xiàn),更襯托出蒲公英開花的心愿只能在夢境中實現(xiàn)的悲痛心里。
這篇文章的成功之處在于文章內(nèi)容較清晰,文體學(xué)生比較喜歡,在設(shè)計過程中運(yùn)用分角色朗讀,提高學(xué)生積極性。讓學(xué)生自己動手畫一畫,蒲公英擔(dān)心開不了花地原因是什么《這樣的問題學(xué)生在書中都能找到答案,我在用圖片和視頻的方式對于環(huán)境污染的問題進(jìn)行渲染,學(xué)生很快就能體會到現(xiàn)在的環(huán)境已經(jīng)遇到了許多問題,在此處讓學(xué)生自己想象除課文中的汽車尾氣、河流污染、噪音外還有什么環(huán)境問題,學(xué)生思維的發(fā)散及問題的回答更能真實的放映出環(huán)境問題的刻不容緩,加強(qiáng)了環(huán)保意識。最后以自然段的指導(dǎo)朗讀也較為成功,學(xué)生在體會了環(huán)境問題后,就更能體會到蒲公英的擔(dān)心,讓學(xué)生作為蒲公英想象著能開出美麗的花來讀一讀最后以自然段,情景的交融能讓學(xué)生感受到蒲公英夢里的快樂與高興。
不足之處有以下幾點(diǎn):
1、對童話這種題材的講解不透側(cè),用這種方式有什么具體的好處教師的引導(dǎo)不到位,只能停留在表面層次上,比如說生動、具體、形象,沒有深入了解。
2、學(xué)生的環(huán)保意識只是理解,沒有對此引發(fā)出來的內(nèi)容進(jìn)行鞏固和進(jìn)一步了解,應(yīng)該讓學(xué)生以寫作的形式或是小組合作探究的形式來加深對環(huán)保意識的認(rèn)識,這是文章的重點(diǎn)部分,挖掘的不夠透徹。
3、課堂學(xué)習(xí)方式比較單一,沒有給孩子更多的探究和合作的時間,只是一味的讓孩子自己品悟,對于童話的方式,學(xué)生也沒過多的體會,也沒發(fā)現(xiàn)孩子對這種文體的喜愛。這也是老師的失敗之處,童話以它生動的語言描寫,發(fā)散的思維方式,應(yīng)該能贏得更多孩子的喜愛!
《蒲公英》教學(xué)反思篇五
在教學(xué)過程中主要是實施了在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生品讀、感悟的教學(xué)理念,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中積累詞句,通過生動活潑的形式,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),真正上成有語文味道的語文課。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力?!痹陂喿x教學(xué)的過程中,讓學(xué)生通過主動積極的思維和情感活動,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。
我國近代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛就沒有教育?!睊侀_以往以分析課文為主,老師問學(xué)生答的教學(xué)模式,而是采取了以文章所表達(dá)的思想感情為主線,引導(dǎo)學(xué)生抓住有關(guān)語句品讀、感悟。每一篇文章都有作者所要表達(dá)的思想感情,而這篇文章的思想感情是蒲公英“不快樂”,作者是由蒲公英的不快樂來喚起人們的同情心,喚醒讀者的環(huán)保意識。于是,我就以這一個“不快樂”作為引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)文章的線索,讓學(xué)生們找到有關(guān)的句子去進(jìn)行品讀和感悟,從而理解課文,從小樹立環(huán)保意識,重視環(huán)保。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求:重視讀的訓(xùn)練,在讀中整體感知,有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,受到感情熏陶。采取多種手段讓每一個學(xué)生都喜歡讀書,主動讀書、進(jìn)而視讀書為一種樂趣、一種享受。讓學(xué)生通過讀書實踐,“向往美好的情景”“展開想象,獲得初步的情感體驗,感受語言的優(yōu)美”,獲得正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。
采取多種方式進(jìn)行朗讀,把學(xué)生帶到文章所表達(dá)的情景中去,讓學(xué)生在讀中感悟,在讀中理解,從而與作者產(chǎn)生共鳴,自然而然地產(chǎn)生保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境的意識。這篇文章是一篇科學(xué)童話,作者采用擬人的手法形象生動地把蒲公英活生生地展現(xiàn)在我們面前。特別是描寫蒲公英開花時的快樂與被環(huán)境困擾時的悲傷那些語句,蒲公英的“快樂”與“悲傷”形成了鮮明的對比,還有一些“唉”、“哈”、“啊”這些語氣詞,引導(dǎo)學(xué)生通過感情朗讀來理解課文,以讀貫穿整節(jié)課,層層進(jìn)入蒲公英的感情世界,從而對蒲公英產(chǎn)生深切的同情,對污染環(huán)境的行為產(chǎn)生痛恨之情,知道環(huán)境保護(hù)的重要性。
讓事實來說話是最后的論證方法。在學(xué)習(xí)這一課時,我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際來理解課文,從而與作者產(chǎn)生共鳴。興奮與激動能使學(xué)生不知不覺地對學(xué)習(xí)內(nèi)容表現(xiàn)出興趣,進(jìn)而使他們積極參與課堂活動。蒲公英的遭遇很多同學(xué)都有過類似的經(jīng)歷。讓學(xué)生聯(lián)系實際來理解課文,那樣會更容易與作者產(chǎn)生共鳴。特別是學(xué)習(xí)蒲公英被空飲料罐砸這一部分,我問學(xué)生“你們平時有沒有被空中砸物砸過?。繒r你有什么感受?有什么想法?”結(jié)果同學(xué)們紛紛舉手發(fā)言,有的說想上前跟那些亂扔垃圾的人理論,有的說要教育那些人不要亂扔垃圾,從而與作者產(chǎn)生了共鳴,自然而然地樹立環(huán)保意識。
學(xué)習(xí)語文,其中一個任務(wù)是讓學(xué)生積累詞匯,豐富學(xué)生的語言。在這篇課文,重點(diǎn)訓(xùn)練三個詞語“愁眉苦臉”、“迫不及待”、“震耳欲聾”。這些詞語都是讓學(xué)生通過品讀句子,在語句中去理解,去學(xué)會應(yīng)用。
一節(jié)課下來,總覺得自己還做得不夠好的地方。在時間安排上,把握得不夠好,以至于后來的總結(jié)部分內(nèi)容講得不夠完整。再者是學(xué)生與學(xué)生之間的交流合作不夠。這些都有待自己以后改進(jìn)。
《蒲公英》教學(xué)反思篇六
《重陽節(jié)的傳說》、《觀潮》、《蒲公英的夢》
《重陽節(jié)的傳說》的教學(xué)片斷,注重學(xué)生自學(xué)。導(dǎo)入之后即出示思考題,安排學(xué)生自學(xué)。三個思考題中,“有什么感受”“讀自己喜歡的句子”“提出不懂的地方”等,體現(xiàn)教師對學(xué)生個性的尊重和因?qū)W定教的意識。導(dǎo)入時的“利用關(guān)鍵詞理清文章脈絡(luò)”應(yīng)是對學(xué)習(xí)方法的提示。如果能讓學(xué)生用這種方法說說6至8自然段的主要內(nèi)容,那么方法得以反復(fù)運(yùn)用,有利內(nèi)化為能力。學(xué)習(xí)“理清文章敘述順序”“概括主要內(nèi)容”是中年級訓(xùn)練的重點(diǎn)。
另外一些細(xì)節(jié)也證明執(zhí)教者自我評價的“盡力”。板書時適當(dāng)利用卡片,提高了教學(xué)效率;分享喜歡的句子時,教師相機(jī)補(bǔ)充,提醒學(xué)生忽略的地方;兩首相關(guān)古詩的補(bǔ)充,拓展了學(xué)習(xí)內(nèi)容;教案中的多種“預(yù)設(shè)”,利于更好地“應(yīng)變”……如此等等,算是盡力也盡心。
今后寫教案注意分清大步驟、小環(huán)節(jié),這樣看得更清楚。比如學(xué)習(xí)課文這一步就是“自主學(xué)習(xí)”和“交流分享”兩個主要環(huán)節(jié)?!敖涣鞣窒怼庇指鶕?jù)思考題分三個層次進(jìn)行交流。多種預(yù)設(shè)也要分小點(diǎn)概括寫出來,如對學(xué)生的朗讀,可從“正確”“流利”“有感情”三個方面分別進(jìn)行評價,再仔細(xì)點(diǎn),分別寫出評價時你要說的提示語。
這是一個民間故事,課文后有復(fù)述的要求,課堂上就應(yīng)有這樣的訓(xùn)練。包括拓展的內(nèi)容和課外作業(yè)都可以圍繞這一重點(diǎn)來安排。
《觀潮》《蒲公英的夢》大家評得很全面,說過的我盡量不重復(fù)。
《觀潮》的教學(xué),教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀方面頗下功夫。讀的方式,引導(dǎo)的方式都很多,我在課堂上已經(jīng)說到。朗讀是學(xué)生感受語言、積累語言的最好辦法,因此,歷來強(qiáng)調(diào)閱讀課要“以讀為本”。
關(guān)于執(zhí)教者反思時說忘了板書這點(diǎn),我倒有點(diǎn)不同看法。教學(xué)最后問學(xué)生:按什么順序?qū)憽俺眮頃r”的情景的?教師相機(jī)板書。教師的板書工整,有一定的速度。我覺得很自然,聽了教者自己“反思”,我才發(fā)現(xiàn)教案上沒有這一環(huán)節(jié)。應(yīng)變不錯!多了這個環(huán)節(jié),我認(rèn)為讓學(xué)生對這兩個自然段有一個整體印象,強(qiáng)化了“注意了解課文的敘述順序”這一單元訓(xùn)練重點(diǎn)。當(dāng)然,如果學(xué)生品讀時板書了部分內(nèi)容,在最后也可以就板書問學(xué)生:這是按什么順序?qū)懙模吭侔鍟坝蛇h(yuǎn)及近”。還可以看板書指導(dǎo)背誦,進(jìn)一步體會文章描寫生動、條理清楚的特點(diǎn)。
《觀潮》的教學(xué)采取直接進(jìn)入重點(diǎn)段的學(xué)習(xí)方式,避免了教學(xué)的程式化,有利于突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。做得很好!我建議用下面的方式進(jìn)入重點(diǎn)段:
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提問:究竟是什么吸引人們從四面八方趕來觀潮呢?
自讀課文,概括錢塘江大潮的特點(diǎn)。(或者直接讀第一自然段,抓住“天下奇觀”)
提問:課文中哪些段落最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)?(大潮的“奇”體現(xiàn)在哪里?找出相關(guān)段落)
進(jìn)入重點(diǎn)段的學(xué)習(xí),繼而品讀重點(diǎn)句,理解關(guān)鍵詞……
這樣,過渡自然,體現(xiàn)“整體(感知篇、段)——部分(品詞析句)——整體(總結(jié)提升)”的閱讀教學(xué)一般程序。
多媒體等現(xiàn)代技術(shù)的運(yùn)用,豐富了課堂。要思考怎樣有效利用,真正起到促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語言的作用。如,最后的視頻,盡可能選擇與課文描述相近的畫面,教師用課文中相關(guān)的語句配音,是不是使學(xué)生在感受大潮壯觀的同時,更感受了課文語言的生動形象?這樣,再讓學(xué)生想象表達(dá):如果你面對錢塘江大潮,你會怎樣描述?和本文作者比比如何?
《蒲公英的夢》的教學(xué),尤為注重在閱讀理解過程中強(qiáng)化表達(dá)訓(xùn)練。短短二十分鐘的教學(xué)中有口頭表達(dá),也有書面表達(dá)。這種訓(xùn)練緊扣對文本的閱讀理解,能很好地促進(jìn)學(xué)生的語文知識轉(zhuǎn)化為言語能力。比如:看圖練習(xí)用“如果……就……”寫話,培養(yǎng)了觀察能力、表達(dá)能力,還滲透了情感教育,可謂一舉多得。
選擇的片段教學(xué)是第二課時,導(dǎo)入自然。我覺得導(dǎo)入時,也可以讓學(xué)生回顧并概括課文前面段落的內(nèi)容,再讀后面的自然段,并說說主要寫什么。后面的自然段寫了蒲公英經(jīng)歷了一連串的“打擊”后對美好環(huán)境的想往。怎樣寫的?一是通過語言,二是借助夢境。這樣學(xué)生對后面幾個自然段就有了整體印象,也領(lǐng)悟了作者的表達(dá)思路和課文的層次。“概括主要內(nèi)容”“復(fù)述故事”“了解課文敘述順序”等,都是本學(xué)段的訓(xùn)練重點(diǎn),須要在教師的課堂教學(xué)中得到落實。