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哈姆萊特王子復(fù)仇記 王子復(fù)仇記改編自誰的哈姆雷特篇一
哈姆雷特其實講述的是王子復(fù)仇記的故事,丹麥王子在大學(xué)期間聞得父親的死訊,趕回去奔喪,在一個月內(nèi),他的叔叔克勞狄斯即位并和自己的母親結(jié)了婚,這一切讓他感到驚詫和疑惑,緊接著衛(wèi)士霍拉旭在站崗的時候聽見了老國王喊冤的聲音,并揭發(fā)了克勞狄斯謀殺篡位的事情。哈姆雷特決定復(fù)仇,卻錯誤的殺死了戀人奧菲莉亞的父親,當(dāng)他逃回丹麥時聽見了戀人自殺的消息,而奧菲莉亞的哥哥提出要和哈姆雷特決斗。決斗中兩人同時中了毒劍,而王子的母親也因為誤喝了他的叔叔準(zhǔn)備的毒酒死亡,哈姆雷特在臨死前殺死了叔叔克勞狄斯,并讓朋友霍拉旭告知世人。
故事就結(jié)束了,很現(xiàn)任是個悲劇,哈姆雷的父母親以及叔叔戀人都死了,讓我們讀起來不免感到情緒低沉,但故事給我們帶來的對現(xiàn)實世界的反思。
在封建王朝里,像王子復(fù)仇記這樣的故事一幕接著一幕,并不是稀奇,但人們?nèi)匀粫驗闄?quán)力和金錢而殘害至親,這是人性的扭曲。
我們要建立健康的思想觀念,在自己的人生道路上,不要因為一些身外之物而做出親者痛、仇者快的事情,上演現(xiàn)實的悲劇。
哈姆萊特王子復(fù)仇記 王子復(fù)仇記改編自誰的哈姆雷特篇二
《哈姆雷特》,莎士比亞著名的四大悲劇之一。戲劇講述的是丹麥王子哈姆雷特用巧妙的“戲中戲”的方式為他被蓄意謀殺的父王報仇的故事。
故事以清晰的劇本形式展現(xiàn),沒有任何描寫或是客觀議論,只有人物之間的對白,但是卻能感受到從字里行間溢出的 莎翁對于貴族王室虛偽、為爭奪權(quán)利而不擇手段的諷刺情感。
先撇開這些不說,讓我們來談?wù)劰防滋剡@個角色。哈姆雷特正處青春之時,他本應(yīng)是一個純真活潑的王子,有愛著彼此的家庭,也有被自己所愛的女孩。可是上天卻逼迫他讓他不得不開始有自己對人世的思考——這些不該在他這個年紀(jì)所思考的東西?!吧孢€是毀滅?”他開始矛盾、糾結(jié),他感到自責(zé)、絕望,他變得憤世嫉俗。
整個國家都說“王子殿下為愛而瘋狂”,事實上王子殿下是最冷靜理智的那個,經(jīng)過理想與現(xiàn)實的痛苦掙扎,他看透了世間的陰暗邪惡。自己曾經(jīng)愛著的父王被謀殺,自己最愛的母后竟然就這樣忘記先王,改嫁謀殺先王的叔父。既然自己曾經(jīng)之所愛都已不復(fù)存在,他還剩下什么呢?——復(fù)仇。唯一的目標(biāo)使他變得堅定果敢,他不惜犧牲他的戀人,甚至是自己的生命。若把臧克家先生的那句話改一改,便會十分貼切:“有些人虛偽地活著,還不如死了;有些人死了,他那顆堅定、燃燒著為正義復(fù)仇之火的心卻仍然活著。”
我敬佩哈姆雷特,也心疼哈姆雷特。幾近失去一切、被世間罪惡無情鞭撻的他在困境中理性思考,樹立了自己的人生觀。他不要虛偽,不要阿諛奉承,更不要為了自己的私欲而失去理智、背叛那個曾經(jīng)如此愛你的人。
看完書后,我又欣賞了英國幾位不同演員演繹的哈姆雷特,每個哈姆雷特各自展現(xiàn)的側(cè)重點都有所不同。
大衛(wèi)·田納特先生展現(xiàn)的是最有少年氣的哈姆雷特,淘氣、天真、好動,又有些叛逆,最貼近原著。
本尼迪克特先生的哈姆雷特是最成熟的哈姆雷特,這個版本讓觀眾看到更多的是哈姆雷特對人生看法的蛻變過程。
而安德魯·斯科特先生演繹的王子是我最喜歡的王子。相比上面兩個版本,他的哈姆雷特或許是年齡最小的,是個幼稚單純的少年。他太愛自己的母親了,即使自己痛恨她所做的一切,他也絕不想傷害她。他愿意向母親哭訴他的痛苦,乞求她不要再做傻事,再耐心地告訴她該做什么,讓一切都回歸正軌。
在這個版本的第三幕第四場中,哈姆雷特在母后的寢宮里再次見到父親的靈魂,母親卻只看到一片虛無。他牽來母親的手,將她的手和父親靈魂的手緊緊握在一起,頭輕輕地靠在兩只手上。積攢了這么久的悲愴終于迸發(fā)出來,他哭了,他從未如此哭過,哭得如此慟容,哭得像個孩子。
結(jié)尾處,它有一個原著中沒有的場景,即眾人死后在天堂中相遇的場景。在那里,一家團(tuán)聚,哈姆雷特再次將父親和母親的手緊緊相握。這一次,他笑了,他從未如此笑過,笑得天真無邪,笑得那么滿足。
看著這笑,我早已淚濕衣襟。
劇中這一哭一笑,讓我看到這個哈姆雷特似乎沒有什么宏大的志向,只有一個簡單到極致的心愿,這也是所有剛剛步入青春的少年內(nèi)心最渴望也是最需要的東西——一個真正完整的家庭。一個真正完整的家庭,沒有虛偽的愛情,夫妻坦誠相待,彼此之間的愛情應(yīng)是理智的,理智絕不會做情欲的奴隸。這樣的夫妻之愛一定不像年輕情侶之愛那樣熱切,但是這樣的愛是圣潔的。同甘共苦、相互信任、相互扶持卻不過度依靠、能夠獨立,安分守己,不做超出自己原則的事情,這就是理性的愛。它平淡,卻給予家庭里的每個人安全感與生活的希望。
如今為什么有許多青少年感受不到家庭中的愛,實際上就是有相當(dāng)一部分家庭沒有理性的愛,最終導(dǎo)致原有的情感四分五裂——從某一程度上說,確實跟哈姆雷特是相似的。倘若世上的人們都能擁有哈姆雷特所說的理智,那么世界上能多出多少愛和像他那樣的笑容啊。
這是這個版本的哈姆雷特最與我產(chǎn)生共鳴、最感動到我的地方。哈姆雷特的心燃燒著復(fù)仇的火焰,事實上,這是他熱愛家庭與堅守理智的火焰。
“一千個人心中有一千個哈姆雷特?!狈_書,成就第一千零一個。
哈姆萊特王子復(fù)仇記 王子復(fù)仇記改編自誰的哈姆雷特篇三
運用在家這段時間,我在家讀了英國聞名的戲劇家莎士比亞的聞名作品《哈姆雷特》。
丹麥的王子哈姆雷特是英國文藝復(fù)興時候的資產(chǎn)階級的人文主義的知識分子的藝術(shù)經(jīng)典。即使出身王室,卻就讀于當(dāng)時新文化的中心德國威登堡大學(xué),因此深受人文主義熏陶。對人類持有美好的思想。歸國后,父王忽然去世和媽媽匆匆改嫁的現(xiàn)實打破了他的理想,他從此抑郁苦悶。待父王鬼魂呈現(xiàn),他明白了罪惡的制造者,又燃起了維護(hù)思想,改變現(xiàn)實的強(qiáng)烈愿望,決定為父報仇,擔(dān)負(fù)起從整國家的重任,但是他不堅信暴力,因此,即使那后來改寫密信,潛逃回國,揮劍決斗一系列行為都果斷果斷,但還是落了個抱憾終生的悲慘結(jié)局,而書中另1個鮮明的人物也是哈姆雷特的叔叔克勞蒂斯,也是他殺害了自我的親哥哥。也也是哈姆雷特的父親原丹麥的國王,并且他還迫使哈姆雷特的父親改嫁給他自我篡奪了丹麥的皇位。
在娶了哈姆雷特的媽媽后,并且了用虛偽奸詐的手段當(dāng)上了丹麥國王后,愛他虛偽,狡詐,是以個十足的小人啊,在哈姆雷特歸國后,他表面上裝出了十分關(guān)心的樣子,暗地里卻千方百計的要置哈姆雷特與死地。
在書中另外1個我們值得一提的人物也是真心中意哈姆雷特的奧菲利亞,她純真漂亮,善良可愛,是當(dāng)時最美的女性,哈姆雷特也深愛著愛他心中的女神,但是正當(dāng)他們二人為自我的未來思考是,他們還不知到實際奧菲利亞也是新王克勞蒂斯用來限制哈姆雷特的棋子,并且當(dāng)奧菲利亞了解自我自我心目中的王子瘋了,并且自我的父親也被刺死的時間,他的精神也反常了最后奧菲利亞帶著鮮花的花環(huán),跳河而死。
之上也是書中首要的三個人物了,而出色的大戲也是由他們?nèi)藘簢@展開的了啊,我最中意的也是哈姆雷特看見他父親鬼魂的是了,午夜的城堡上,前丹麥國王的鬼魂已經(jīng)悄無聲息的一連呈現(xiàn)了三天晚上。值勤的哨兵驚慌不已,拉了霍拉旭來看,他看的準(zhǔn)確,并將此事告訴了哈努雷特了,是夜,陰冷恐怖,王子和哨兵一起登上了城堡的露臺,鬼魂真的又一次的呈現(xiàn)了。并且示意哈姆雷特跟他過去,哈姆雷特擺脫了同伴的勸阻,隨他父親的鬼魂來到了1個僻靜的地方,于是父親就把克勞蒂斯殺害他的全過程告訴了他,他是被他的弟弟,也也是現(xiàn)任的丹麥國王,一天國王在花園午睡,他的弟弟克勞蒂斯殘忍的激昂毒草汁灌進(jìn)了愛他的耳朵里,國王就那樣的被毒死了,因為死的過快,那樣的不知不覺,以至于來不及作死前的懺悔,他的鬼魂在地獄里備受烈火的煎熬,僅有晚上才能暫時逃脫苦難,四處游蕩,鬼魂要求哈姆雷特務(wù)必給他報仇,另外也要替丹麥掃清奸邪和淫邪,只是最緊要的是不用傷害她的妻子,也也是哈姆雷特的親身媽媽。
讀完了此書后,我才了解了,原來《哈姆雷特》是借丹麥?zhǔn)兰o(jì)末和十七世紀(jì)初的歷史來反映英國社會現(xiàn)實,當(dāng)時的英國,如前所述,是1個“顛倒黑白的時代”,而《哈姆雷特》正是“這個時代的縮影”,例如劇中哈姆雷特與克勞蒂斯的斗爭,象征當(dāng)時新興置產(chǎn)階級人文主義者反動的封建王權(quán)代表的斗爭,經(jīng)過這一斗爭,作品反映了人文主義者理想同英國黑暗的封建現(xiàn)實之中的矛盾,揭露了英國封建貴族地主階級與新興資產(chǎn)階級之中為了爭奪權(quán)力而去的你死我活的斗爭,批判了王權(quán)與封建邪惡勢力的罪惡行徑。因而,作文資料具有進(jìn)步的的反封建好處。
劇中的哈姆雷特,是莎士比亞理想化的人文主義者形象,也是用表現(xiàn)個人同同社會之中,理想同現(xiàn)實之中的矛盾沖突的藝術(shù)經(jīng)典,哈姆雷特即使為父報了仇,這也反映了人文主義為代價的勝利突出者預(yù)示他失敗了。這也發(fā)映了人文主義者本身的階級限制,也說明了當(dāng)時的英國,封建勢力仍然很強(qiáng)大,因此,他的悲劇也預(yù)示著人文主義者已經(jīng)完成了他的歷史任務(wù)。
哈姆萊特王子復(fù)仇記 王子復(fù)仇記改編自誰的哈姆雷特篇四
他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物,他是丹麥的一位王子,他是世界文學(xué)史上一個經(jīng)典形象,他就是哈姆雷特。讀莎士比亞的《哈姆萊特》,感受到的是悲劇的美麗與偉大,莎士比亞所塑造的每個人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。
《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品,這個劇本整整被推崇了幾個世紀(jì)。它突出地反映了作者的人文主義思想,是一個時代的縮影。就是現(xiàn)在,我們依然可以感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié),也不僅僅是出色的文學(xué)手法,更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征,同時,它還提出了一個關(guān)于命運的問題。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面:國家發(fā)生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子發(fā)出了復(fù)仇的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產(chǎn)物。
哈姆雷特是一個英雄形象,他很有心計,在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下,他敢于針鋒相對地進(jìn)行斗爭,他擊破了奸王設(shè)下的―個個圈套,在每一回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。但哈姆雷特決非“完人”,他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不相信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。他是一個巨人型的悲劇。
哈姆雷特的死,是一場悲劇,卻也是對他最好的結(jié)果。當(dāng)將命運的枷鎖揭開了,他的責(zé)任也應(yīng)該是放下了。生存在這個世界上對于哈姆雷特,失去了任何的意義。
莎士比亞的哈姆雷特,他的形象經(jīng)典,不僅在于塑造了一個為父報仇的英雄式形象,更是因為他的英雄行為下的懦弱,他是一個傳統(tǒng)意義下的一個大的突破。在一個痛苦的轉(zhuǎn)變過程中,哈姆雷特從一個孩子成長為一個英勇的戰(zhàn)士,這個過程也是我們每一個人都必須經(jīng)歷過的,所以每個人身上都有哈姆雷特的影子,他的形象也就更加引起我們的關(guān)注。
這部戲劇突出了人與人之間的仇恨,對金錢、權(quán)利的欲望。對于哈姆雷特的死,是很悲痛中也引起了我們一些思考。莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,永遠(yuǎn)為人們指引著方向。
哈姆萊特王子復(fù)仇記 王子復(fù)仇記改編自誰的哈姆雷特篇五
《哈姆萊特》的作者,杰出的戲劇家兼詩人威廉。莎士比亞出生于英國中部風(fēng)景秀麗的.艾汶河畔斯特拉福鎮(zhèn),他父親是一個經(jīng)營羊毛、皮革的商人。后因父親破產(chǎn),莎士比亞不到十六歲就自謀生活 。她1585年離開家鄉(xiāng),到倫敦謀生。
莎士比亞的戲劇創(chuàng)作一般被分為3個階段:第一階段主要創(chuàng)作歷史劇與喜?。坏诙A段主要寫悲劇;第三階段主要寫傳奇劇。她一生寫了37部劇作,154首十四行詩?!豆啡R特》與《奧塞羅》、《李爾王》、《麥克白》并稱四大悲劇,是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。
哈姆萊特的故事最早見于12世紀(jì)末丹麥歷史學(xué)家沙克索。格拉馬提卡斯的《丹麥?zhǔn)贰罚?6世紀(jì)末,曾被改編為戲劇,以復(fù)仇為主題,流行一時。莎士比亞將這一單純?yōu)楦笍?fù)仇的故事,改變唯一出反映特定社會矛盾的杰出悲劇。股市講述丹麥王子哈姆萊特在德國人文主義思想中心威登堡大學(xué)求學(xué),父死回國送葬,回國后,他見到的是叔父篡奪王位并與母親匆匆結(jié)婚,滿朝文武向新王諂媚,他深深感到抑郁和痛苦。這時,父親鬼魂出現(xiàn),告訴他自己實際上是被自己的兄弟所謀殺。王子為了證實鬼魂的話和逃避仇人的監(jiān)視,假裝精神失常。篡位者對
此十分懷疑,就派哈姆萊特的兩個老同學(xué) 和御前大臣的女兒--他的情人去試探他的隱秘,這都被哈姆萊特一一識破了。為了證實謀殺者的罪行,哈姆萊特安排了一嘲戲中戲“,劇情與其父被謀殺的情形十分相似。這是謀殺者驚惶失措,因而暴露了自己。這時,王后受其夫指示,找王子談話,談話間,哈姆萊特發(fā)現(xiàn)帷幕后有人偷聽,就把劍將他刺死,原來是御前大臣,他情人的父親。無辜的姑娘既失去了父親,又失去了王子的愛 情,應(yīng)此瘋癲,墜河而死。新王決心除掉哈姆萊特,設(shè)計派他出使英國,以便借刀殺人。但這一陰謀也被王子識破,他中途折回丹麥。新王又生一計,讓御前大臣之子與王子比劍,暗中備下毒劍毒酒。比賽中,哈姆萊特被毒劍刺中,又用毒劍刺中了新王和御前大臣之子,王后也因誤飲毒酒身亡,四人同歸于荊哈姆萊圖臨死前囑咐好友繼續(xù)他未完成的事業(yè)。
哈姆萊特是一個性格非常復(fù)雜的人物,他對社會現(xiàn)實善于觀察和思考,并曾經(jīng)懷著美好的理想和善良的愿望。但他對人類的信念突然被他母親和叔父的偽善所粉碎,他感到它所生活的空間原來是一個”荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草“!他不能忍受”人世的鞭撻和譏嘲,壓迫者的凌-辱,傲慢者的冷眼,被輕蔑的愛情的慘痛,法律的遷延,官吏的橫暴和微賤者費盡辛勤換來的鄙視“。他對丑惡現(xiàn)象的深惡痛絕和對現(xiàn)實生活的無能為力,和他無法解脫的內(nèi)心深層的痛苦,這種矛盾和痛苦是他喊出”tobe,ornottobe“這一震撼了數(shù)代人靈魂的問題。這一問題很難完全譯成中文。它包含著”活著還是死去“、”生存還是毀滅“、”忍受下去還是反抗“等種種含義。正是由于無法對這一問題做出明確的回答,哈姆萊特才長期躊躇和拖延著他早應(yīng)采取的復(fù)仇行動,關(guān)于 這種說法曾經(jīng)有過不同的看法和爭論。有人說,這是由于他”生性猶豫,缺乏行動,所以失敗“;有人說他”天生患有憂郁癥“,用歌德的話來說就是由于他”軟弱性,缺乏魅力“;俄-國民主主義者別林斯基則認(rèn)為:”哈姆萊特天生純粹是內(nèi)在的、冥想的、主觀的、生來富于感情和思想的;而可怕的事變要求它的,卻不是感情和思想,而是行動;召喚他從空想的世界中走出來,到現(xiàn)實世界中去,到和他的精神氣質(zhì)完全不同的行動的世界中去?!捌鋵崳陨线@些都是復(fù)仇行動所以延宕的原因。此外,恐怕還應(yīng)加上他對母親的下意識的眷戀,對殺死叔父后自己所承擔(dān)的責(zé)任的恐懼等等。另外,這種延宕同時也是出于戲曲情節(jié)和沖突的規(guī)定性和需要。
總之,《哈姆萊特》是一出悲劇,一出讓人無法忘記的悲劇。
哈姆萊特王子復(fù)仇記 王子復(fù)仇記改編自誰的哈姆雷特篇六
《哈姆雷特》是著名的悲劇之一,是英國文藝復(fù)興時期偉大劇作家莎士比亞最負(fù)盛名的劇本,和《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞著名的“四大悲劇”。
《哈姆雷特》講述的是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如主人公哈姆雷特的大學(xué)密友霍拉旭所說的:“ 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結(jié)局。”
主人公哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi),本該是來參加他父親的葬禮的;然而,使他不能接受的是,他不但未趕上父親的葬禮,并且目睹了母親和他叔叔克勞迪斯也就是新任國王的婚禮。最敬佩的父王的死去已經(jīng)使年輕的王子倍受打擊,母后對父王的背叛更使他感到痛心不已,并且疑竇在心。雷雨交加之夜,在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂的哀訴,使哈姆雷特知道這樁暴行是他的叔叔所為,他發(fā)誓要為父報仇。至此,哈姆雷特就開始了艱難的復(fù)仇歷程,和叔叔克勞迪斯展開了你死我活的激烈較量。最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍,與此同時,哈姆雷特也難逃一死??
哈姆雷特不是那種意志堅決、激情澎湃的人:他思想深邃,情感細(xì)膩;他遠(yuǎn)不是英雄的角色:他年輕、純真,充滿理想與熱情,擁有一顆敏感的心靈。然而他卻又成了命運的玩偶,特殊的處境扭曲了他的天性。他似乎沒有周密籌劃的能力,他的行動都是在情境的逼迫下無暇考慮時所采取的極端之舉,他錯殺波洛涅斯就是例子之一。而在最需要行動的時候,他卻感到迷惑、猶疑、彷徨,從而錯失良機(jī),他又會編出借口,重新沉入恍惚的思慮之中??他永遠(yuǎn)都在只是下決心卻始終沒有任何行動。
我感到很奇怪的是,為什么他可以毫無顧忌地送兩位大臣上黃泉路,可以干凈利落地除掉雷歐提斯,卻遲遲不肯殺死叔叔為父報仇?甚至錯過了能夠殺死克勞狄斯的機(jī)會呢?哈姆雷特說:“顧慮使我們都成了懦夫”那么他的顧慮是什么呢?我在網(wǎng)上看到有人引用弗洛伊德主義者的看法:哈姆雷特有俄狄浦斯情結(jié),他不能采取行動,是因為他也有過弒父的念頭,在他靈魂的天平上,他和克勞狄斯的罪孽是同等的。在他眼里,鬼魂代表了善的父親,克勞狄斯代表了惡的父親,而它們都是他母親的丈夫。只有當(dāng)他的母親喝下為他而準(zhǔn)備的毒酒的時候他才真正有了殺死克勞狄斯的勇氣和決心,也許正是這種情結(jié)讓他對女性產(chǎn)生了厭惡和失望,他才會狠心地拒絕了奧菲利亞。
哈姆雷特是一個可憐的人,他被鬼魂纏繞,他被復(fù)仇包圍著,他是痛苦的,他是無助的。為了復(fù)仇,他犧牲了許多。但是,他確實是一個難以理解的人,這就是為什么哈姆雷特能夠成為莎翁眾多劇作中最具魅力的人物的原因,這也是為什么至今會一直流傳著這么一句話“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。
哈姆萊特王子復(fù)仇記 王子復(fù)仇記改編自誰的哈姆雷特篇七
亞里士多德最初在解釋悲劇時指出:悲劇是人生中嚴(yán)肅的事情,它不是悲哀、悲慘、悲痛、悲觀或死亡、不幸的同義語,它與日常語言中的“悲劇”一詞的含義并不完全相同。讀莎士比亞的《哈姆萊特》就會有亞里士多德的感受,感受到的是悲劇的美麗與偉大,莎士比亞所塑造的每個人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。
這復(fù)仇的火焰源起于國王的陰謀。克勞狄斯國王為了爭奪先王的王位、王冠與王后,竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔,謀殺了先王,得到了一切。國王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是,哈姆萊特王子決定替父報仇,安息游蕩人間的鬼魂,因為他多次錯過機(jī)會,最后雖然殺死了國王,卻也死在了同樣是替父報酬的雷歐提斯的劍下。
愛情的忠誠與背叛或許是復(fù)仇的另一大因素。哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個背叛了父親的王后,讓王后意識到自己所犯下的罪錯。在擊劍中,她代飲毒酒而死去。王子雖然在復(fù)仇的時候曾讓奧菲莉婭萬般傷心,然而,在心上人即將下葬的時候,他也曾止控不住心中的悲傷,傷痛不已。即使是復(fù)仇的不得已也不能掩蓋王子對奧菲莉婭的忠誠、純潔的愛!
從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復(fù)無常的探密與告密中,足以見證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來換取國王與王后的嘉獎,或是加封爵位,或是賞賜珍寶,而得到的一切有一份真誠的友誼中的信任重要嗎?霍拉旭雖是個軍官,但卻在哈姆萊特將要面對未知的危險,對話鬼魂的時候不撇下王子一個人逃走,而是盡自己的力量拉住王子。復(fù)仇時他始終沒有違背對哈姆萊特王子許下的諾言,只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前,他也曾想喝下剩下的毒藥,與王子共長眠……哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿,但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻!
波洛涅斯有一對擁有高尚美德的兒女,然而他自己竟是如此得虛偽,為討國王、王后的歡心,他不惜出賣女兒的珍貴愛情,他在國王、王后與王子之間油腔滑調(diào),故做媚姿,最后因偷聽王子與王后的對話,慘死在哈姆萊特王子的劍下。他的愛管閑事與虛偽不也折射出人性丑惡的一面嗎?
“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題;默然忍受命運的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,通過斗爭把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?”哈姆萊特曾這樣感慨。也正如哈姆萊特所說的,一只雀子的生死,都是命運預(yù)先注定的,而無論是國王的軀體,抑或是臣民的軀體,一旦生命停止,也都只是蛆的食物而已?;钪?,就不能讓自己像國王那般狠毒、波洛涅斯那樣虛偽,而應(yīng)該擁有雷歐提斯、奧非莉婭的高尚、霍拉旭的忠誠!
哈姆萊特王子復(fù)仇記 王子復(fù)仇記改編自誰的哈姆雷特篇八
《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇。在《哈姆雷特》中,莎士比亞曾借人物之口表達(dá)自己的戲劇主張:"自有戲劇以來,它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來面目,給它的時代看一看演變發(fā)展的模型。"悲劇《哈姆雷特》正是劇作家這種現(xiàn)實主義戲劇觀的生動體現(xiàn)。
哈姆雷特是悲劇的中心人物。他是一個典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復(fù)興時期文學(xué)的核心,它體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的世界觀,是資產(chǎn)階級與封建貴族、教會進(jìn)行斗爭的武器。人文主義著反對以神為中心的封建神學(xué),宣傳人是宇宙的主宰,是萬物之本。哈姆雷特對世界和人類抱有巨大的熱情和美好的希望。他說:"人是多么了不起的一件物品!理性是多么高貴!力量是多么無窮!行動多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精華!萬物的靈長?。⑺隙ㄈ说默F(xiàn)實生活,渴望純潔的友情和真摯的愛情。他聰明熱情、敏感善思、能文能武。他的戀人峨菲利亞說:"啊,一顆多么高貴的心就是這樣隕落了?。⑦@樣的王子自然得到民眾的擁護(hù),連他的敵人克勞迪斯也承認(rèn):"他是為糊涂的群眾所喜愛的"??墒撬唤佑|社會的現(xiàn)實,他所崇拜的父王突然死去,而自己所愛的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒有穿舊,就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯。他感到憂郁:"人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊?。⒔?jīng)過一番深沉的思考,把個人問題與整個社會聯(lián)系起來,發(fā)現(xiàn)"時代一切都脫節(jié)了","丹麥?zhǔn)且蛔O(jiān)獄","我決心擔(dān)負(fù)起重整乾坤的責(zé)任"。這樣為父報仇實際上成了改造社會的一個具體行動。他有意安排了"戲中戲"以便進(jìn)一步證實奸王的罪行。當(dāng)罪行的真相確證以后,便立即行動。但為了尋找正義的手段,他放棄了在奸王祈禱把他殺死的機(jī)會,接著又誤殺了波洛涅斯,這樣就招來被放逐的命令。最后,他雖然逃了回來,在決斗中殺死了奸王,自己也因中了毒劍而犧牲,"重整乾坤"的責(zé)任也落空了。
《哈姆雷特》在藝術(shù)上也能集中體現(xiàn)作者的創(chuàng)作特色。劇作的生活畫面廣闊,情節(jié)的展開生動、豐富。劇作所反映的生活畫面,從皇宮到家庭,從深閨到墓地,從軍士守衛(wèi)到民眾造____,從劇場到比劍場,構(gòu)成了劇中人物活動的廣闊的背景。莎士比亞非常注重情節(jié)的安排,一波未平,一波又起。除復(fù)仇的情節(jié)之外,還配合諸如愛情、友情、親子關(guān)系等,對情節(jié)的發(fā)展起了推動的作用。與情節(jié)的生動性和豐富性相聯(lián)系,作者還組織了豐富多彩的戲劇場面。如"戲中戲"演出的那一場,是一場重點戲,又是過渡戲,是哈姆雷特的思想和行動的轉(zhuǎn)折點。
莎士比亞是語言大師。他的戲劇語言豐富多彩,富有詩意。他的劇作主要是用自由的無韻詩體寫成,還有民間歌謠,其人物的語言也變化多端。
刻畫哈姆雷特時,多次運用獨白,詩體與散文交相使用,哲理與抒情相結(jié)合,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
《哈姆雷特》是一部巨作,它給我很多很多,值得一看!
哈姆萊特王子復(fù)仇記 王子復(fù)仇記改編自誰的哈姆雷特篇九
教學(xué)《威尼斯商人》的緣故,花了兩個早晨看完了莎士比亞的另一巨作《哈姆萊特》。我不知道,像我一樣,第一遍沒怎么看明白的讀者到底有多少。我實在不能理解的是,哈姆萊特王子在替父親復(fù)仇的這件事情上,為何顯得那么憂郁而延宕?而作者塑造這樣一個不似英雄的人物,到底又有何用意呢?
于是打開知網(wǎng)搜索相關(guān)文獻(xiàn),發(fā)現(xiàn)分析哈姆萊特性格的論文不少,看樣子不是我一個人有這樣的想法。與其拾人牙慧,還不如自己去尋找。帶著這樣的疑問,今早再次咀嚼了作品的關(guān)鍵部分。還真是有所收獲。
先還是簡單介紹一下故事情節(jié):丹麥王子哈姆萊特的父親被叔叔所毒害,母親在父親死后兩個月改嫁叔叔——現(xiàn)任的丹麥國王克勞狄斯。父親死后變成鬼魂回來告訴兒子真相,哈姆萊特決定復(fù)仇。于是裝瘋賣傻,犧牲自己的愛情,導(dǎo)演話劇《捕鼠機(jī)》,讓克勞狄斯露出馬腳??藙诘宜瓜胨凸啡R特去英國不成,設(shè)計連環(huán)毒計。最后國王、王后包括哈姆萊特全都死掉。
故事內(nèi)容并不復(fù)雜,關(guān)鍵是男主角哈姆萊特的做法讓人捉摸不透。他身上所表現(xiàn)的憂郁,以及答應(yīng)父親要復(fù)仇,卻遲遲未見行動的猶豫,是必須要好好研究的問題。
那么,我們的哈姆萊特王子,為何這般憂郁和延宕呢?
其實哈姆萊特剛剛出場的時候,他身上已經(jīng)被愁云籠罩了。只不過,這個時候的憂郁來自于父親死去,母親改嫁。尤其是在哈姆萊特心中,父親是如此深愛著母親,可母親呢,兩個月不到就投入他人的懷抱。這讓哈姆萊特開始對人世間的一切產(chǎn)生懷疑,甚至厭世。然而,更讓人難以接受的是:殺害自己父親的竟是自己的親叔叔。這更加加深了哈姆萊特對周遭一切的厭惡,人世間的一切原來如此可鄙,可憎。也讓開始哈姆萊特產(chǎn)生的強(qiáng)烈的復(fù)仇愿望。只是與常人不同的是:哈姆萊特將給父親的復(fù)仇,拔高到“負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。也就是說,他挑戰(zhàn)的不只是克勞狄斯一個人,而是以此為代表的所有惡勢力。
“這是一個顛倒混亂的時代,唉,倒霉的我卻要負(fù)起在重整乾坤的責(zé)任!”
接下來哈姆萊特所做的便是裝瘋賣傻??墒亲x者要是看過作品,你會發(fā)現(xiàn)其實在哈姆萊特裝瘋的過程中,并不是所有的語言都是瘋言瘋語。
他說:但愿我也能夠向我的生命告別。
他說:倘不是因為我有了噩夢,那么即使把握關(guān)在一個果殼里,我也會把自己當(dāng)做一個擁有無限空間的君王的。
他說:一所很大的牢獄,里面有許多監(jiān)房囚室;丹麥?zhǔn)且婚g最壞的囚室。
他還說:人類不能使我發(fā)生興趣,女人也不能使我發(fā)生興趣。
當(dāng)然,他也意識到:鬼神都在鞭策我復(fù)仇,我這做兒子的卻像一個下流女人似的,只會用空言發(fā)發(fā)牢騷。呸!呸!行動起來吧,我的腦筋!
由這些語言看來,他的思想是不斷發(fā)生變化的。好像得了人格分裂癥。一個聲音告訴他要復(fù)仇,而另一個聲音卻在跟他說,這個世界太黑暗,早死早脫生。這樣的矛盾,在以下這段話中表現(xiàn)的最為明顯:
生存還是毀滅, 這是一個值得考慮的問題;是默默忍受命運的暴虐的毒箭,還是挺身反抗人世的無涯的苦難, 在奮斗中掃清那一切,這兩種行為,哪一種更高貴? 死了,睡去了, 什么都完了;要是在這一種睡眠之中,我們心頭的創(chuàng)痛,以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊,都可以從此消失, 那正是我們求之不得的結(jié)局。死了, 睡去了;睡了也許還會做夢。嗯,阻礙就在這兒:在那死的睡眠里,究竟將要做些什么夢,那不能不使我們躊躇顧慮。
生與死的矛盾,在這段心里獨白中,哈姆萊特做了詳細(xì)的說明。生,就得忍受命運的毒箭;死,便可以結(jié)束周遭的一切??墒牵篮竽?,死后誰都不知道會怎樣,也許還要繼續(xù)遭受一樣的痛苦。這樣來說,死也并不是解脫了。出于這一考慮,哈姆萊特雖然想要結(jié)束自己的生命,可是卻并沒有付出行動。
那么,哈姆萊特到底有沒有機(jī)會殺死國王呢?
有的。
在第三幕第三場中,國王在進(jìn)行禱告的時候,哈姆萊特完全有機(jī)會替父親報仇??墒撬麉s沒有動手。因為哈姆萊特認(rèn)為,自己父親滿心俗念的時候被殺,結(jié)果要經(jīng)受地獄烈火的燒灼。如果自己此時殺了正在悔過的克勞狄斯,不是送他上了天堂?
所以,在這一場中,雖然有機(jī)會殺,卻不殺,只是因為不想讓他痛痛快快的死去。換而言之,如果這時他不在禱告,哈姆萊特是要動手的。
這正好照應(yīng)了下一場的誤殺。
雖然后文,在丹麥原野遇見福丁波拉斯率部隊進(jìn)軍波蘭的時候,哈姆萊特心里的復(fù)仇念頭再一次被激勵:相形之下,我將何地自容呢??。倪@一刻起,讓我摒除一切疑慮妄念,把流血的思想充滿在我的腦際。
可是最后決定殺死國王,卻是因為母親的去世和自己的中毒。那一劍刺的太過突然,不是理想的報仇的樣子。
所以,朋友們,讀完整個故事,我從沒有覺得哈姆萊特是個英雄。他想得太多,缺乏實際行動能力。雖然不可否認(rèn),他是一個有一定血性,又善良,有思想的人,可是卻不是理想的復(fù)仇人選,這是由他性格所導(dǎo)致的悲劇。因此,最后得結(jié)局只能死去。
至于,莎士比亞為何要創(chuàng)造出這樣一個人物形象,今天沒有時間研究了,明天繼續(xù)。
哈姆萊特王子復(fù)仇記 王子復(fù)仇記改編自誰的哈姆雷特篇十
人們常說這樣一句話“一千個人心中有一千個哈姆雷特。”說明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。
的確,《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報仇”的故事,是莎士比亞“四大悲劇”中的代表作,也是世界文學(xué)中最著名的作品之一,不僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就,也代表了文藝復(fù)興時期歐洲文學(xué)的最高成就。細(xì)細(xì)讀來,慢慢咀嚼,愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。
本文最初的哈姆雷特是天真、單純,也是幸福的一個王子,他對未來充滿著美好的希望。后來,父親的暴死、母親的改嫁,讓他覺得一切都天翻地覆了。于是,他失望、孤寂,開始憂郁了,他無目的地,渾渾噩噩地生活著。
恰在此時,父親的鬼魂告訴了他事情的真相,這下,哈姆雷特憤怒了,他從渾噩中覺醒過來――他要為父報仇。
哈姆雷特憑著自己的智慧,驗證了事情的真實性之后,他開始平靜下來,并認(rèn)真地沉思著自己是否應(yīng)該擔(dān)起重任。最終,哈姆雷特做出了決斷,他放棄了安逸的生活,放棄了自己的愛情,放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。然而,就當(dāng)一切按照他自己的想法做好安排的時候,卻中了國王的奸計,被毒劍刺傷,但他最后還是殺死了國王。他雖然沒有完成自己的使命,但卻為實現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂因為自己的抉擇而走得更遠(yuǎn)了,直到消失在那條通往天堂的大道上。
哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和愛情。正因為如此,他能對母親發(fā)出心底的憤怒,面對奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當(dāng)他面對自己的仇人、國家的仇人時,善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來,我仍能感受到他當(dāng)時內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語,到“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題”這句話中,我從中體會到了深深地?zé)o奈。他一系列的語言表明他是一個純潔,高尚,有道德,有知識,有決心,欲挽救世界,而又無能為力的人的人,但他卻不停地與不平抗?fàn)帲?/p>
什么才是英雄?我認(rèn)為,像哈姆雷特這樣能拋棄個人情感,維護(hù)大眾利益,做出正確選擇的人,才是真正的英雄。
文中有許多經(jīng)典的句子,我對它們的印象很深刻,也由此引發(fā)了我的一些思考。文中哈姆雷特說人類是“宇宙的精華,萬物的靈長”,那么作為“靈長”的我們,為什么要破壞供給萬物食物的森林,又為什么污染給予我們甘露的河流,這難道是“宇宙的精華,萬物的靈長”的所為?哈姆雷特譴責(zé)了人類的黑暗,而我卻對人們?nèi)员в泄饷鞯男判?,畢竟那些丑陋的人們只是少?shù),多數(shù)的人們都窮盡自己的一生來造福萬物,造福地球,為社會的和諧而作出努力,我相信人類終究會有一天,會真正當(dāng)?shù)闷稹坝钪娴木A,萬物的靈長”這個光榮的稱號!
莎翁的這部劇本,不同的人理解不同,但當(dāng)我們完全吃透了這個劇本,會有許多人抬起頭仰望燦爛的天空,從其中汲取深刻的感受,從時代的悲劇中警醒起來,為我們理想的生活奮發(fā)前進(jìn)!