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最新人間失格經(jīng)典讀后感(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-31 08:24:52
最新人間失格經(jīng)典讀后感(5篇)
時(shí)間:2023-01-31 08:24:52     小編:zdfb

在觀看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě),我們一起來(lái)了解一下吧。

人間失格經(jīng)典讀后感篇一

主人公葉藏大庭出生在一個(gè)家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募彝?,順從與討好是他的為人處事之道,扮丑逗趣是他自我救贖的方式,他把自己真正的自我埋葬,同時(shí)內(nèi)心深陷痛苦的泥沼之中。他含掉了原則與自我,在與現(xiàn)實(shí)的較量中表演,因表演,而恐懼,因恐懼,而掙扎,而逃脫。他想要以最極端的方式獲得最真實(shí)的自由。他一步一步地退縮,最終在女人、酒、嗎啡這欲望的游渦中,懷揣著恐懼與絕望,走向了毀滅。

“膽小鬼連幸福都會(huì)畏懼?!比~藏是個(gè)徹頭徹尾的膽小鬼,他在哭,無(wú)休止的哭,在社會(huì)的生后法則中,他顯得格外刺眼,在人性的丑隨與虛偽之中沉淪,即使他溫求神明給予他幸福,他依然得不到救贖。

太室治把自己的一生都投射在葉藏這個(gè)人物身上,他使自己筆下的人物一次一次重復(fù)他的不幸,他的怯懦與他的悲劇。太宰治通過(guò)殉道船的自述,回顧了他的一生,他不會(huì)歌頌光明,僅是期待光明。他把情緒傾訴出來(lái),任憑它們?cè)谧掷镄虚g碰撞,把人最想隱蔽的部分揭開(kāi)在舊光之下。

“只要避免過(guò)度的狂喜,便不會(huì)有悲傷造次?!边@句話在一定程度上我是認(rèn)同的,但細(xì)細(xì)一想,倘若我的人生是一部劇本,無(wú)大喜,無(wú)大悲,一場(chǎng)劇下來(lái)只有淡淡的水泥的顏色籠罩著,那么就算有再斐然的文筆,也描繪不出人世間最誠(chéng)摯的感情吧。劇終,待帷幕落下,觀眾興許只會(huì)拍拍手評(píng)價(jià)一句:“索然無(wú)味”吧。

我們與太宰治,與葉藏,都是歷史長(zhǎng)河中并不相似的一泓,可選擇的抑或不可選擇的事與物,都是生命的軌跡,不論何種際遇,都有其必須經(jīng)歷的因緣。

“何處聽(tīng)聞人生真諦又何處見(jiàn)過(guò)睿智的光赫?美善、恐懼,便是聚散的浮世,荏弱的人子喲,背負(fù)著不堪的重負(fù),忘了飲酒,一切都是幻塵?!?/p>

人間失格經(jīng)典讀后感篇二

有點(diǎn)喪的書(shū),但不得說(shuō)不是一本值得讀的書(shū),雖然我讀的沒(méi)有很細(xì)致,也很斷斷續(xù)續(xù),摘抄了兩段喜歡的'話,第一段像墜入人間的魔鬼,一種滿滿的失意;第二段像墜入地獄的天使,一種滿滿的溫暖。

哭的對(duì)于我來(lái)說(shuō),如今已不再有什么幸福與不幸了。只是一切都將逝去。

在我一直過(guò)著地獄般生活的這個(gè)所謂“人”的世界里,這或許是唯一可以視為真理的一句話。只是一切都將逝去。

天使隱去翅膀,宛如降落傘一般,飄落在世界上的每一個(gè)角落,我飄落在北國(guó)的雪原上,你飄落在南國(guó)的柑橘地里。而這群少年飄落在了上野公園。差別僅此而已。少年們啊,從今以后,無(wú)論你們?nèi)绾伍L(zhǎng)大,都不要太在意自己的容貌,不要抽煙,也不要喝酒,除非逢年過(guò)節(jié),而且,要持之以恒地去愛(ài)一個(gè)姑娘,一個(gè)靦腆而又有點(diǎn)臭美的姑娘。

其實(shí)說(shuō)真的,這本書(shū),斷斷續(xù)續(xù)讀,懵懵懂懂中窺視太宰治描述的那個(gè)失去“人”的資格的這個(gè)世界,我感覺(jué)自己始終并沒(méi)有真正走進(jìn)那個(gè)世界?;蛟S如果真正走進(jìn)去了,如果出不來(lái),應(yīng)該會(huì)很痛苦吧!真正領(lǐng)悟了,才能向死而生。

光明的背后也會(huì)有陰影,可是我們還是選擇向陽(yáng)生長(zhǎng)!

人間失格經(jīng)典讀后感篇三

起初看到書(shū)名的時(shí)候,不太懂是什么意思,只是覺(jué)得名字很消沉。

這大概就是抑郁的人內(nèi)心和眼中的世界吧。沒(méi)有幸福,沒(méi)有快樂(lè),有的只是玩物喪志,道德淪喪。有人說(shuō)書(shū)里描繪的都是我們的陰暗面,我并不覺(jué)得如此,如果每個(gè)人的內(nèi)心都有這些陰暗面,那該有多可怕。

還是執(zhí)著的相信世間美好的事物多于不好的事物,可能這就是與抑郁患者最大的區(qū)別吧。他們或許永遠(yuǎn)感知不到身邊美好的事物,而只看到丑陋的一面。

我的內(nèi)心也是矛盾的,不知道該把作者理解為太過(guò)善良,見(jiàn)不得半點(diǎn)虛偽,也看不得民間疾苦,但又無(wú)可奈何,索性讓自己徹底沉淪在內(nèi)心的陰暗世界里,還是該理解為作者本身就是自私,狹隘,懦弱無(wú)能的人。

后記里,他改變不了生活的現(xiàn)狀,所以選擇自殺。他拋下了年幼殘疾的兒子,拋棄了年幼的兩個(gè)女兒,拋棄了妻子,選擇結(jié)束生命來(lái)逃避生活,我還是想說(shuō),雖然值得同情,但他是自私的,懦弱且無(wú)能的。

生而為人,我很抱歉。你確實(shí)應(yīng)該抱歉。

人間失格,喪失了做人的資格。

希望人間多點(diǎn)愛(ài),多關(guān)愛(ài)抑郁患者,珍惜身邊的人,不要放棄生活,放棄身邊的人,更不要放棄自己。

有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的細(xì)微之處尚有許多的美好和感動(dòng),心存感恩,我們會(huì)更好。

希望太宰治在世界的另一端不再被內(nèi)心折磨,希望他輕松并快樂(lè)。

人間失格經(jīng)典讀后感篇四

依舊是在火車(chē)上閱讀的《人間失格》,我想高鐵開(kāi)通了之后,估計(jì)很少有人懷念三個(gè)小時(shí)的火車(chē),各方面體驗(yàn)雖然差一點(diǎn),但是給了我一段安心的閱讀時(shí)光。

我在猶豫要不要寫(xiě)這本書(shū)的讀書(shū)筆記,或許不寫(xiě),裝作沒(méi)有讀過(guò)才是最好的選擇。

閱讀的時(shí)候全然被作者帶領(lǐng),沉郁卑微的難以抑制,這可不是什么好的少年或是青年之書(shū),也不是什么好的自傳,若是我推薦的話,我會(huì)說(shuō):“一個(gè)陽(yáng)光的健康的青年不應(yīng)該看這部作品”,或者是“絕大多數(shù)人都不應(yīng)該讀這個(gè)作品”。這個(gè)作品就如同文中阿葉小時(shí)候的自畫(huà)像一般(不對(duì),這個(gè)名字也是不能被提起的,像是禁忌之名),如同惡魔的低語(yǔ)一般,把人引誘至無(wú)路可退的境界。千萬(wàn)不要從任何的角度分析此書(shū),尋找悲劇原因的努力注定是徒勞無(wú)功的,悲劇之所以是悲劇,是因?yàn)樵谝婚_(kāi)始就被作者寫(xiě)就了的,讀這本書(shū),就是沿著悲劇的道路上漸行漸遠(yuǎn),令人發(fā)狂難以抑制一般。

簡(jiǎn)明扼要的講,人的自我毀滅的傾向??膳碌牟皇沁@種毀滅,而是在預(yù)設(shè)的前提下一步一步引誘著的毀滅,偏偏自己沒(méi)辦法左右。

我非常害怕詢(xún)問(wèn)自己這樣的問(wèn)題,書(shū)名為什么叫做“人間失格”,究竟誰(shuí)是“人間失格者”,這樣的問(wèn)題會(huì)被迫讓讀者在腦海中重溫書(shū)中的情節(jié),是陷阱。

這種自傳是不能讀的。應(yīng)當(dāng)放到書(shū)架的最深處。

人間失格經(jīng)典讀后感篇五

如果說(shuō)有哪一部書(shū)可以讓人感到深深的壓抑,如同被鬼壓身一樣,喊也喊不出來(lái),動(dòng)也動(dòng)不了的恐懼,《人間失格》絕對(duì)可以排進(jìn)前三。人間失格的色調(diào)是暗淡無(wú)光的,讓人感到深深的無(wú)力感,以至于竟然不能一口氣讀完,我必須要歇一歇,緩一緩,帶給自己的沖擊實(shí)在太大。讀書(shū)最怕的是和作者產(chǎn)生共鳴,因?yàn)槟菢幽阋幌伦泳拖葸M(jìn)去了,無(wú)法自拔!

小時(shí)候的葉藏是一個(gè)心思很重的孩子,太早的成熟使他有著同齡人所沒(méi)有的敏感。雖然生活在所有人中間,但是給人的感覺(jué)確實(shí)離群索居的,與周?chē)娜孙@得那么格格不入。在很小的時(shí)候他就知道他的幸福觀與這世上所有人的幸福觀都大相徑庭,并為此而徹夜難眠痛苦呻吟走火入魔,這種狀態(tài),在其他人看來(lái)或許是離經(jīng)叛道的,一旦他表露這種想法的話,大概會(huì)被人當(dāng)做精神病人送進(jìn)冷冰冰的醫(yī)院吧。

他決定扮演一個(gè)小丑,來(lái)掩飾自己真實(shí)的內(nèi)心世界,來(lái)取悅這世上所有的人,自己的親人朋友,自己的老師同學(xué),乃至周?chē)母鞣N形形色色的所有人。讀到這里,心真的很難不痛,這本不是一個(gè)孩子應(yīng)該承受的!不知道他的這種想法從何而來(lái),消極悲觀,你可以賦予他所有你能想得到的負(fù)面詞匯,這或者已經(jīng)注定了葉藏以后生命的悲劇。。。我們無(wú)法去同情葉藏,因?yàn)槟阋坏╅_(kāi)始同情,便代表著你開(kāi)始思考,思考過(guò)后,你會(huì)駭然發(fā)現(xiàn),你與葉藏并無(wú)不同,每天都帶著一張假面具,過(guò)著見(jiàn)人說(shuō)人話見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話的日子,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在看著別人的臉色過(guò)日子,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在擔(dān)心周?chē)藢?duì)自己的看法,無(wú)時(shí)無(wú)刻不活的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如臨深淵如履薄冰,累不累啊……

長(zhǎng)大后的葉藏越發(fā)的頹廢,逃課、酗酒、抽煙、娼妓,糜爛的生活像極了我們眼中壞小子的形象。他陷得越來(lái)越深了,終于在某一天,與常子一起跳入了冰冷的河水中,常子死了,葉藏還活著,只是這種活著真的是葉藏所需要的嗎?行尸走肉一般卑微的活著……除了壓抑,還是壓抑,找不到別的形容詞更能形容讀人間失格的感覺(jué)。

與其說(shuō)人間失格是太宰治最后的遺著,不如說(shuō)這是他留給這個(gè)冷冰冰的世界的遺書(shū)更合適。太宰治在《人間失格》中,藉大庭葉藏的獨(dú)白表達(dá)他的人生與思想:「信賴(lài)是罪嗎?」「已經(jīng)沒(méi)有回頭路了,不論怎么做,做什么,都只會(huì)徒勞無(wú)功,只會(huì)讓人覺(jué)得更差?lèi)u吧了!」「茍活著就是罪惡的種子!我的不幸,是無(wú)力拒絕他人的不幸。一旦拒絕,不論對(duì)方或是自己心里,永遠(yuǎn)都有一道無(wú)法彌補(bǔ)的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著。問(wèn)問(wèn)老天:不抵抗是罪嗎?」

非常沉重的獨(dú)白,是人生絕望的極致。太了解人生,也就絕對(duì)悲觀。這也許就是太宰治的成就,也是他的悲劇。

活在自己的世界里,卑微而自由,這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比,我還是更喜歡面朝大海春暖花開(kāi),做一個(gè)幸福的人,關(guān)心糧食和蔬菜,關(guān)心每一個(gè)關(guān)心我的人!即便生活有著再多的不如意,依然選擇勇敢的活下去,活下去,才是生活!人間失格,讀過(guò)便相當(dāng)于一次心靈的洗禮,洗禮過(guò)后,依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活,并告誡自己,要好好的活……

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