每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

清醒作文600字篇一

這是值得相信的的時代，曾經(jīng)拒大眾于千里之外的藝術殿堂已被先驅(qū)者扣開大門；各類信息渠道將經(jīng)典送諸眼前。然而這也是需要懷疑的最壞時代，人人都知道貝多芬、畢加索，卻又前所未有的空洞。

這份正在消解深刻的低俗浪潮似乎有源可溯。一方面，信息化的多產(chǎn)社會，讓我們成為新時代的“新房客”，即占有的多，擁有的少，碎片化的攝入使人喪失沉淀的能力；另一方面，社會本位的價值觀正在消解求知求美的意義。時代的車輪滾滾向前，我們卻聽不到每一個齒輪的吶喊，更甚者，“齒輪們”為自己空空如也的腦袋沾沾自喜，將功利主義化為生命的底色。

與此同時，在藝術、文學中沉默的大多數(shù)成為了“懶漢思維”的代名詞，通過庸俗文學滿足即時的快感，奉情感為圭臬。還有的，則仍處于對于“深刻”的畏懼，沉溺于當下的舒適圈，避免了一切深刻的開始。

然而，成為耳塞眼閉的人有源可溯，就真的有理可循嗎？《娛樂至死》中有兩個可悲圖景的概況：一種是奧威爾式的，信息閉塞，真理消亡；一種是如滑稽戲般，讓眾人在娛樂中走向消亡，深刻就此瓦解。對此，我不禁想發(fā)出慨嘆：勿讓低俗與幽默消解經(jīng)典與深刻；保持清醒的內(nèi)心，審思之，明辨之。

聆聽貝多芬，感悟畢加索，從荷馬到海明威并非意味著人人可以在藝術殿堂奪得桂冠，也并非成為了高人一等的鑒賞者，但卻可以讓我們在冗雜的時代安頓內(nèi)心，在自己身上克服這個時代。史鐵生將生命之痛訴諸筆端，軟弱也變成了堅強；陳寅恪忍受身體病痛口訴巨作將文人精神傳揚后世。放諸當下，外賣小哥雷海為面對步步緊逼的生活，留得吟詩的一方天地，獲得詩詞大會冠軍?；蛟S這個頭銜并未改變他的生活處境，然而“聽得見的是修辭，聽不見的是詩”，平凡人的世界中吟詩作樂早已使他在訴求于存在中尋得了統(tǒng)一。

更進一步，經(jīng)典與藝術讓我們避免“矮人看戲何曾見，都是隨人說短長”的愚昧境地，在撕裂的生活中扎下根去。無論是將熱愛訴諸筆端，抑或投諸藝術，或許我們不會像文天祥在生命盡頭吟詩高歌，但無論形式，不變的是對生命價值的捍衛(wèi)。

反觀當下，網(wǎng)絡通俗文學的作者迎合庸俗大眾，甚至不敢在作品中加入初中以上的知識，害怕冒犯了尋找快感的讀者。可悲！可嘆！

顧城說，一朵花在擔心春天離去；我要成為春天，就沒有花開，只有春天。請在流動的時代沉下心去，別讓低俗消解深刻。

清醒作文600字篇二

“可也怪，人怎么是直著走的？”這是黃永玉畫作中一只螃蟹的臺詞。

螃蟹為什么會提出這樣的問題呢？或許因為它蟹眼近視，見少識短？或者因為蟹心太小，只裝得下自己，容不得別人？我想多半是后者。螃蟹的自我感覺太好了，以為自己橫行，別人也得霸道。拿自己的好惡去強求別人，卻不知道在指摘別人的時候，可笑的正是它自己。

于是我想，高貴的人啊，可不要像螃蟹一樣自以為是呀！請你在稱量別人的時候，校準自己手中的秤，先稱一稱自己。

記得有一個老套的故事：從前，某國有一眼泉水，名叫“狂泉”。國人喝了這泉水，沒有不發(fā)狂的。只有國王食用井水，不患狂病。結(jié)果國人反而認為正常的國王是狂人，大家要合力治療他的“狂病”。他們對國君又燒火艾，又扎銀針，又灌湯藥，直到國王也發(fā)狂，大家才歡心樂意。

為什么會發(fā)生這種鬧劇呢？是因為國人意識不到自己的錯誤，是因為他們的是非標準發(fā)生了顛倒。

這種以不正常笑正常，把正常當不正常的現(xiàn)象歷不乏前例。漢代蘇武囚于匈奴，同是漢人的衛(wèi)律勸蘇武說，你看我“負漢歸降匈奴”，“擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，寶貴如此”，你怎么這么不識時務呢？衛(wèi)律恬不知恥，當然遭到了蘇武的痛斥，落得千古罵名。

當今現(xiàn)實生活中，像螃蟹這樣自以為是、黑白不分的家伙似乎越來越多：有頭發(fā)染得半紅半黃的男女指著別人的滿頭黑發(fā)說，“老土，你怎么不去染一下呀？”靠歪門邪道混得職稱的前輩“關心”后輩說，“不就少了論文嗎，真傻，怎么不去抄幾篇呀？”新官上任，親朋故友會說：“怎么不趁機撈一把?。俊边@些人就如自以為是的螃蟹和喝了狂泉的瘋子一樣，本來自己橫行已是“另 類”，結(jié)果卻笑話別人傻氣。

產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因很復雜。我想，主要是因為社會變革過程中，一些人面對權錢利色等誘惑，喪失了正確的立場，顛倒了是非標準，結(jié)果以丑為美，以恥為榮。說到底，是極端個人主義在作怪。如果不引起警惕，后果是十分危險的，小而言之，它貽笑大方，敗壞了自己的形象，阻礙了自身的發(fā)展；大而言之，它惡化了社會風氣，影響了社會和諧。

現(xiàn)實中不是有很多類似的怪現(xiàn)象嗎，危害祖國成了“斗士”，背離人民成了“本事”，愚昧無知成了“時尚”，好逸惡勞成了“瀟灑”，損人利己成了“能耐”，見利忘義成了“聰明”，違法亂紀成了“勇敢”，驕奢__逸成了“榮耀”，如此等等。長此以往，是非混淆，榮恥顛倒，以恥為榮，以榮為恥，社會怎么能健康發(fā)展呢？

所以，我們要不斷學習，時刻保持清醒的頭腦，在張揚個性，追求百花齊放的時候，更要樹立正確的是非觀、榮辱觀、美丑觀，這樣，才不至于“蟹”眼看人低，才不至于脫離社會準則，突破道德底線，做出些貽笑大方甚至禍害百姓的事來。

清醒作文600字篇三

陽光下，“時尚”鍍上金色的光芒，在時光中熠熠發(fā)光，在歲月流逝中留下深深印記，沉淀成溫潤的經(jīng)典，泛著淡淡的馨香。

陽光下，“時尚”換上絢麗的舞衣，在時代的前沿引領潮流，絢麗奪目的色彩讓人眼花繚亂，在喧囂熱鬧過后，被人漸漸遺忘，留下一個模糊的背影，慢慢被人遺忘。

在時間的河流中，一部分時尚最終不能掩飾其華麗外表下的空虛內(nèi)心而被淘汰，一部分經(jīng)過時間的驗證，成為了經(jīng)典。

一切的經(jīng)典，都是曾經(jīng)的時尚?！对娊?jīng)》中經(jīng)典的名句“窈窕淑女，君子好逑”,“蒹葭蒼蒼，白露為霜”在當時是廣為流傳的民歌，在當時看來是一種時尚，現(xiàn)在變成了經(jīng)典?！胺菜幗愿枇~”，柳永在當時的風靡可見一斑，他站在了時代的最前列，引領了時代的潮流，成為了一種時尚，也成就了現(xiàn)在的經(jīng)典。韓柳倡導古文運動，抨擊了當時的靡麗文風，為文學史帶來了一股清新的風，他們的觀點在當時是一種時尚，成為了文學的經(jīng)典。明朝民間流行的評書和話本文學，如今成為我國文化的瑰寶，成為文學中的經(jīng)典。俄 國作曲家柴科夫斯基的《天鵝湖》在當時風靡一時，如今成為芭蕾舞劇的經(jīng)典曲目……這一個個從時尚走到經(jīng)典的事物，總是給我們帶來美的享受。

如今的時尚，可以說是方方面面，讓人眼花繚亂，它熱情如火，它絢爛如花，它從不猶豫，身后緊隨著一群忠實的愛慕者；它沒有退卻，在喧囂中盡情宣泄自我。你看，郭敬明透明的憂傷細數(shù)著成長的感傷，在80后90后的隊伍中引起多少人的共鳴；你看，超男超女的選秀中成長起多少“民星”，只要盡情展現(xiàn)自我，沒有什么不可以；你看，于丹和易中天說三國講論語，一時間風靡全國上下，被人們稱為“學術超女超男”。流行音樂開始復古，方文山的詞配上周杰倫的曲成為流行樂壇的風向標；新興的網(wǎng)絡語言，沒有做不到，只怕想不到，“囧”“槑”“打醬油”等大行其道……這一個個時尚細節(jié)以迅雷不及掩耳之勢沖擊著我們的感官神經(jīng)，在繁忙與時尚中穿越，我們被一場大雨淋濕了原來的軌跡，這場大雨叫時尚。

艷麗的“時尚”招人艷羨，也許不一定會有耐心等待沉淀成經(jīng)典，因為商業(yè)的炒作過于急切，很多原本可以成為經(jīng)典的時尚，一不小心失去了成為經(jīng)典的機會。

時間或許可以說明一切，真正的時尚必然會成為經(jīng)典，一個個從時尚走到經(jīng)典的事物，總是給我們美的享受，我們期待著更多的時尚走向經(jīng)典。品味時尚，保持清醒，歲月里便有了輕松的意趣，生命里便有了豐富的體驗。

清醒作文600字篇四

稚嫩的小草不與高大的喬木爭高，才獲得了與大地溫暖懷抱的樂趣，寒冬的臘梅不與春天的百花爭艷，才獲得了雪花共舞的樂趣，樹上的烏鴉想逞一時之能與狐貍相罵，卻使自己到嘴的肉被叼走，這些例子向我們詮釋了一個道理，保持清醒的頭腦就是獲得一種美好的事物。

保持清醒的頭腦，需要有奉承時的冷靜，雖好聽亦能忍。回想過去，優(yōu)雅待人，不都是因為忍住那些花言巧語才獲得了一種更美好的生活。陶淵明，入世為官是他的初衷，但在經(jīng)歷了官 場黑暗的風雨之后，他毅然的要選擇離開，雖然有許多人多次勸她回去，但她仍然忍住這些優(yōu)厚俸祿，從此過上了采菊東籬下，悠然見南山的自在生活。因為冷靜，陶淵明獲得了他理想中的生活，王維看到官 場中的紛繁雜亂，決心離開，雖然有多人勸他留下，但他忍住了這些金錢名利，從此在空山新雨后，天氣晚來秋間彈琴飲酒，因為冷靜王維獲得了他理想中的生活。生活亦是如此，當你遇事時，冷靜一下，也許會有意想不到的收獲。

保持清醒的頭腦，需要有謾罵時的鎮(zhèn)定，雖難聽亦不理。許多的偉大人物，在尋求真理的過程中會受到別人的責怪，但最后仍成就偉業(yè)，試想如果司馬遷在受辱之后沒有搜集史料，整理文獻，數(shù)十年如一日的福伏案攻讀，哪會有史學巨著《史記》的出現(xiàn)？如果孫臏在受辱之后，沒有搜集整理，苦心研究，數(shù)十年如一日的筆耕不輟，哪里有《孫子兵法》這本書的存在？如果越王勾踐在戰(zhàn)敗受辱之后沒有積蓄力量，尋求錯誤，數(shù)十年如一日的養(yǎng)精蓄銳，哪會有三千越甲可吞吳的史實？人生就是這樣，無論在哪里，難免都會受到別人的冷嘲熱諷，這時不能發(fā)怒，要鎮(zhèn)定下來，好好思考一下，這樣方能成就偉業(yè)。

保持清醒的頭腦需要有智者般的深思，雖寵辱亦不驚。無論什么話語，都要做到時刻的清醒不因它而動遙。關羽原本可以得到曹操所說的高 官厚祿，但他經(jīng)過思量后拒絕了這些金錢的名利。過五關斬六將回到劉備身邊，獲得了忠義的美名，這不是雖寵辱亦不驚嗎？達爾文在尋求真理時，受到眾多人的謾罵，他忍住了，苦心研究，終使《物種起源》一書出版，還有伽利略不畏眾多人的反對，挑戰(zhàn)亞里士多德提出的原理，最終在比薩斜塔上將真相公布于眾，最后被世人所用，這不就是雖寵辱亦不驚嗎？這是因為他們在面對花言巧語與受盡侮辱時保持清醒的頭腦，才有了這一個個真理的發(fā)現(xiàn)。

從古到今，無數(shù)史實，向我們證明了保持清醒的頭腦就會有獲得。忍住了那些奉承與謾罵，也就獲得生命的整個天空。記住吧！要時刻保持清醒的頭腦。

清醒作文600字篇五

生活在這樣一個紛繁嘈雜的世界里，一不小心便會與失敗“擁抱”，只有清醒地做出選擇，清醒地堅持走下去，成功才會與你“招手”。

數(shù)學家陳省身在獲得榮譽后，被記者提問為什么會成功時，他的回答令我們吃驚：“因為我什么都不會，我只會數(shù)學!”另一位畫家黃永玉在被問到著同一個問題時，他的回答與前者如出一轍。兩位大家，一個回答，他們正確選擇了合適自己的，并在自己的路上堅持走了下來，正是他們的清醒造就了成功!

霍金，這位享譽全球的偉大天文學家，身患重癥的他現(xiàn)如今只有兩根手指可以動。可他的頭腦卻十分清醒，他在為自己選擇“科學”這一道路后，他從未放棄過，雖然只能坐在輪椅上，他只能用手指費力的敲打眼前的鍵盤，可是他的頭腦，他的思緒卻可以飛出地球，超越太陽系，他憑著想像，用理論知識得出結(jié)論，一篇篇著作的發(fā)表，使我們對宇宙有更深的了解。作為一個殘疾人，霍金仍取得了很多偉大的成就，這不也是因為他正確的選擇并堅定的.前進嗎?

清醒的認識自己可以取得成功，而一時的糊涂卻會使人痛惜悔恨。曾記得在電視上看過這樣一個法制節(jié)目：一名正在上初中的青少年，因受其他同學的影響迷戀了上網(wǎng)，后來不能自拔，不斷用自己小偷小摸得來的前去上網(wǎng)，當記者采訪他時，他淚流滿面的只說了一句話：“都怪我當時糊涂!”這樣的話不知道從多少做錯的人口中說出來，他們的糊涂使他們釀成的了無法彌補的錯誤，到了不可挽回的局面。這難道不是啟示我們要時刻保持清醒嘛?

人人都希望成功，任何人都不想失敗犯錯誤，我們只有正確的做出選擇，堅持清醒的自我，不被那紛繁嘈雜的外界環(huán)境所打擾，相信每個人都可以取得令人滿意的成績。不是曾經(jīng)有人說過“人定勝天”嗎?任何事情都不能據(jù)頂我們自己的未來，能決定它的，只有我們自己?！八俣绕呤~，心情是自由自在，希望終點是愛琴海，努力奔跑，夢在彼岸……”

讓我們唱著《奔跑》，以一個清醒的自我朝著目標前進吧!