每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
演講與口才訓練稿 演講口才訓練稿篇一
有一位采訪過她的記者曾這樣生動地寫道:“不論你來自何方,只要有機會與她相處,她總是把你當作是她屋里唯一的重要客人。當你與她說話時,她的眼神、語言總會讓你忘了面對的是一名赫赫有名的總經(jīng)理,而是與你親密相伴的朋友。她會認真地傾聽你的意見,讓你大膽地發(fā)表自己的意見和觀點。如果有別人在場,她并不會因為你僅是一名年輕的業(yè)務員或打字的秘書而怠慢你,仍然把你當作她的朋友一樣熱情對待。”
這種與人為善的優(yōu)點、使得肅穆的總經(jīng)理辦公室的氣氛一下子有如公園中湖岸柳陰下那般溫馨。事實上,不少成功的經(jīng)理,待人接物總是那樣謙虛和隨和,只不過瑪麗總經(jīng)理在這之上又加上了一份女人特有的溫馨。那么瑪麗總經(jīng)理講話的魅力又表現(xiàn)在哪里呢?
(1)激勵了員工的士氣。對于自己的員工做出的成績予以充分肯定和恰如其分的表揚,這將對鼓舞士氣十分有效。特別是當眾表揚的話,效果就更好了。例如,在一次重大球賽結(jié)束后,獲得最佳得分手的球員在接受記者采訪時,當記者問到:“你今天為何表現(xiàn)得如此出色?”他則說:“這一切都是進攻隊員共同努力、出色配合的功勞。”可以肯定地說,這位球星深諳使用表揚這一秘密武器的作用。
(2)宣傳了自己的員工。公司的業(yè)務員在推銷或生意上的成功,雖然是在老板的率領(lǐng)下成功的,但在對外與宣傳這件事時,不同的說法得到的社會效果則不一樣。如,老板可以這樣說:“我談成了這筆業(yè)務?!比绻?0分制來打分,這種說法可以打3分;但是如果他說:“是我們的努力,才促成了這筆生意?!眲t可得到6分,因為他把榮譽與部屬們分享。相反,他說:“是某人與他的部門談成了這筆生意?!蹦敲磩t可以得滿分。因為他把功勞有意地都歸于其部門經(jīng)理和下屬部門員工,從而贏得了下屬的尊敬和人心,這種感情投資長期下去,會使公司和總經(jīng)理受益匪淺。長遠看,這種做法比一味地自我吹噓效果更好。
(3)光彩了自己的形象。把自己成功的碩果同別人共享,并不是一件勞而無獲的賠本買賣。這不是那種他得多了,你就得少了的加減法。在這種分享的過程中,也不會因為你付出得太多,你就所剩無幾。相反你會得到更多。因為對一位只會把功勞占為己有的經(jīng)理來說,旁人或下屬對他的自我欣賞總會感到厭煩的,時間長了,老板就脫離員工成了孤家寡人。瑪麗總經(jīng)理的語言的秘訣就是把老板講話中的“我”換成“我們”或“你的”那樣的字眼,她的談話就變得非常吸引人了。
演講與口才訓練稿 演講口才訓練稿篇二
一、以事實為根據(jù),以法律為準繩
事實勝于雄辯,律師在咨詢、調(diào)解、會見及辯論時要以事實為根據(jù)、以法律為準繩,做到有根有據(jù),大地堅實,維護法律的正確實施,而不應事前不調(diào)查、不研究,辯論中信口開河,不著邊際,恣意妄為,強詞奪理,胡攪蠻纏;而是應當言出如山,莊嚴謹慎,嚴肅認真,反對言詞輕佻,朝令夕改。
堅持以事實為根據(jù)、以法律為準繩是法庭辯論的基本原則。參加辯論的人,要說明某事是否合法,某人是否有罪,是什么罪,有何危害,都必須立足于充分的事實材料,依據(jù)確鑿的證據(jù)。只有事實清楚了,自己提出的定性看法、量刑意見,才會有可靠的立足點,有充分的說服力,做到言之有據(jù)。如果律師對案情不明,甚至主要事實都沒有掌握,不論其法口如何咄咄,在辯論中當對方提出有關(guān)事實方面的問題時,便會無言以對,更談不到說服對方。因此,律師必須弄清案情,特別是弄清案情的主要情節(jié),使自己的辯論有一個充分堅實的事實基礎(chǔ)。這是獲取辯護成功的首要條件。
以法律為準繩,就是用法律衡量事實,來確定事實。法庭辯論的內(nèi)容,盡管十分復雜,但歸納起來不外兩類,一類是事實,一類是法律。就是說,法庭辯論的雙方的爭論總是圍繞著劃清事實和應用法律兩方面展開的。辯論者只有弄懂得法律,吃透法律,依據(jù)法律來分析事實,才能說明某人某事,是否違法,是否犯罪,所犯何罪,危害怎樣。也才能斷定該不該判刑,該判何刑,量刑何度。從而使自己在辯論中提出的論點有法律依據(jù),在法律上能立得住,站得穩(wěn)。
二、嚴詞對抗,均衡簡潔
嚴詞對抗,均衡簡潔是律師口才的基本要求。律師在言辭表達時,應力求準確無誤,不失言、不失控,做到言之有物,言之成理。說的第一句話必須以一定的事實為依據(jù),有相應的證據(jù)證明它的正確性,使其符合人們的心理、事理和法理,切忌空話套話,不恰當運用修辭和感情色彩的或粗野地攻擊性言辭。律師辯論的觀點是與對方有明顯分歧,甚至是截然對立的。律師辯論必須針對對方提出的內(nèi)容進行辯論,要千方百計地證明并要對方承認自己觀點的正確,又要針鋒相對地批駁對方的觀點,有的放矢,設問引導,抓住要害關(guān)鍵,該褒則褒,該貶則貶,態(tài)度鮮明,語氣果斷,辭盡其意,做到以事論理,以法論理,有理不放棄,無理不強辯。
律師在言辭表達上也應做到均衡全面,應有盡有,詳略得當,只見樹木不見森林是不可以的,要充分進行事實辯、法律辯、情節(jié)辯等,力求準確無誤地、客觀地展現(xiàn)事實的真象。另一方面,律師必須用簡潔、明快的語言闡明自己的觀點,擊中對方的要害。論辯擇詞應簡潔、明了、犀利,做到言簡意賅,要言不繁,一語中的,不拖泥帶水,從而使自己的發(fā)言質(zhì)樸而不浮華,精煉而不冗長,通俗易懂而不羅嗦或詞不達意,必要時應慷慨激昂,氣吞山河,語言雋永凝練,透徹精辟,妙語連篇,字字珠璣。
演講與口才訓練稿 演講口才訓練稿篇三
口頭表達能力是指用口頭語言來表達自己的思想、情感,以達到與人交流的目的的一種能力。葉圣陶先生曾說:“所謂語文,語是指口頭語言,文是指書面語言??梢?,語文是口頭表達能力與書面表達能力的綜合體現(xiàn)?!痹谌粘I罱煌?,人們更多的是使用口頭語言,所以,口頭語言比書面語言起著更直接的、更廣泛的交際作用?,F(xiàn)代社會的發(fā)展,對人的口頭表達能力提出了越來越高的要求。
口頭表達的技巧主要包括堅定信心,配合恰當?shù)淖藨B(tài),注意口語修飾,利用懸念手法,根據(jù)反應調(diào)整內(nèi)容等。掌握了這些技巧,才能進一步提高口頭表達的效果。
怎樣才能提高口頭表達能力
一是努力學習和掌握相關(guān)的知識。
僅口才論口才是遠遠不夠的。君不見那些伶牙利齒的“巧舌媳婦”,盡管能說會道,但卻登不了“大雅之堂”。出色的口頭表達能力,其實是由多種內(nèi)在素質(zhì)綜合決定的,它需要冷靜的頭腦、敏捷的思維、超人的智慧、淵博的知識及一定的文化修養(yǎng)。為此,可努力學習有關(guān)理論及知識、經(jīng)驗。如學好演講學、邏輯學、論辯學、哲學、社會學、心理學等。
二是努力學習和掌握相應的技能、技巧。
如在講課、講演時,就要做到:(一)準備充分,寫出講稿,又不照本宣科;(二)以情感人,充滿信心和激情;(三)以理服人,條理清楚,觀點鮮明,內(nèi)容充實,論據(jù)充分;(四)注意概括,力求用言簡意賅的語言傳達最大的信息量;(五)協(xié)調(diào)自然,恰到好處地以手勢、動作,目光、表情幫助說話;(六)表達準確,吐字清楚,音量適中,聲調(diào)有高有低,節(jié)奏分明,有輕重緩急,抑揚頓挫;(七)幽默生動。恰當?shù)剡\用設問、比喻、排比等修辭方法及諺語、歇后語、典故等,使語言幽默、生動、有趣;(八)尊重他人,了解聽者的需要,尊重聽者的人格,設身處地為聽者著想,以禮待人,不帶教訓人的口吻,注意聽眾反應,及時調(diào)整講話。
三是積極參加各種能增強口頭表達能力的活動。
如演講會、辯論會、班會、討論會、文藝晚會、街頭宣傳、信息咨詢等活動。要多講多練。凡課堂上老師講的或自己在書本學到的知識都盡可能地用自己的話就出來,也有助于提高自己的口頭表達能力。鍛煉口頭表達能力要有刻苦精神,要持之以恒。只要我們勤于學習,大膽實踐,善于總結(jié)及時改進,我們的口頭表達能力一定能不斷提高。應如何提高自己的文字表達能力?
文字表達能力,與口頭表達能力一樣,是人們交流思想、表達思想的工具,是學好專業(yè)、成就事業(yè)的利器。對大學生來說,如果缺乏文字表達能力,不會寫或?qū)懖缓米x書筆記、工作總結(jié)、實驗報告,特別是畢業(yè)論文等,還不能說學好了專業(yè),甚至會影響自己的事業(yè)和今后的前途。
口頭表達主要是用語言來影響聽者,口語修辭的好壞,直接影響聽眾的情緒。因此,務必在口語修辭上下些功夫。這就要求語脈要連貫,講話要富于邏輯,推理論證嚴密;語法要符合規(guī)范,要有口語特點,要用簡單句;避免復雜句,杜絕病句;詞句要精心修飾,遣詞造句要精心安排,口頭說明清楚、準確,形象生動。
可運用比喻、夸張、借代、排比修辭方法,注意運用大眾化語言;發(fā)音要標準、吐字清楚,簡明扼要,聲調(diào)要有節(jié)奏;語言色彩要適合聽眾特點,這樣才具有思想性、邏輯性、趣味性、啟發(fā)性,使之達到啟發(fā)人、教育人、激動人的目的。恰當?shù)淖藨B(tài)、儀表,是口頭表達成功的主要方式儀表是指人的外表,包括穿著、容貌、風度等,所以,演講時要舉止端正,服裝整潔,彬彬有禮。儀表是演講者給聽眾的第一印象。通過面部的姿態(tài)變化來表達感情,有助于表達,能喚起聽眾的思想共鳴。
目光是表情的最活躍的因素,是傳神之物,是心靈之窗,最富有感染力,要學會用眼睛說話,來溝通和聽眾之間的感情。動作是指身體姿態(tài)和手勢,動作要自然,要適當,能喚起聽者對你的注意,達到預期的目的。此外,在演講中利用懸念這種方法,可吸引聽者注意力,促使他們想象、思維、推理、判斷,加深對演講的理解。
演講與口才訓練稿 演講口才訓練稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導:
演講優(yōu)于一般的現(xiàn)實的口語表達形式,因為它不僅僅是現(xiàn)實活動,而且具備著戲劇、曲藝、舞蹈、雕塑、繪畫等藝術(shù)形式的特點。
(1)具有整體感。
在演講中,不僅缺少任何一個系統(tǒng)都構(gòu)不成演講,而且任何一個系統(tǒng)如果脫離了演講的整體,就失去了它作為演講之一部分的意義和作用。在整個演講活動中,由于各系統(tǒng)互相聯(lián)系,互相配合,互相滲透,才給人造成一個統(tǒng)一的整體感。
(2)具有協(xié)調(diào)感。
整個演講活動不僅給聽眾以整體感,而且也給聽眾以協(xié)調(diào)感。各系統(tǒng)要素不僅為了總目標發(fā)揮著自己的功能和作用,而且它們之間總是配合默契,協(xié)調(diào)一致,共同完成著總?cè)蝿铡?/p>
(3)富于變化。
演講的各要素要根據(jù)主題和情感的需要而變化,才能始終給人一種新穎之感。比如聲音大小、速度快慢、表演手段的變化等等。
(4)富于美感。
整個演講活動,不是純現(xiàn)實的活動,而是帶有藝術(shù)性的活動。列夫?托爾斯泰指出:“在自己心里喚起曾一度體驗過的感情,并且在喚起這種感情之后,用動作、線條、色彩,以及言詞所表達的形象來傳達出這感情,使別人也能體驗到這同樣的感情――這就是藝術(shù)活動?!闭驗檠葜v活動具有藝術(shù)性,才增強了感人的力量。
演講與口才訓練稿 演講口才訓練稿篇五
“口才”一詞,遠在兩千多年前的周朝已有所見。據(jù)孔丘門人所撰《孔子家語·七十二弟子解》稱: “宰予,字子我,魯人,有口才著稱?!闭绻艜r也有將“人才”寫為“口材”, “口才”抑或?qū)憺椤叭瞬摹?。如宋王明清《揮塵后錄(十)》有載:“周望,字仲弼,蔡州人,有口材,好談兵。”我國自古以來,就有重視語言表達能力的傳統(tǒng),并已充分認識到口頭表達在安邦定國、社會交際中的作用。如我們常說的“一人之辯,重于九鼎之寶;三寸不爛之舌,強于百萬之師”便典出劉勰的《文心雕龍·論說》。
清朝著名的文藝批評家葉燮曾提出,“才、膽、識、力”是人才成長的重要因素。這里的“才”,其一就是“口才”;這里的“膽”,更是在強調(diào)人在社會交往中敢于說話、在大庭廣眾前敢于演講的“膽”。
時代進入21世紀,人們對口才的重視達到了前所未有的高度。有沒有良好的口才,已作為衡量一個人素質(zhì)的基本標準之一。從一個人的口才上往往能看出一個人的綜合實力,口才幾乎在每一個人的命運里都扮演著十分重要的角色??诓藕?,有可能改變你的命運。我們拿面試來說,現(xiàn)在國內(nèi)外大小公司,已把面試作為人才招聘的必要途徑,其中有大多行業(yè)尤其看重口試。在這種情況下,
“口才”這門課程在許多高校已經(jīng)屬于必修課,即使設為選修課,選修的人也很多。因為,現(xiàn)在高校一般不包畢業(yè)分配,絕大多數(shù)學生根據(jù)人才市場需要來尋找職業(yè),在最后一學年,也就是說在學習尚未完成、畢業(yè)論文尚未啟動或剛啟動的時候,他們已首先通過口才叩擊著求職的大門,學生們越來越感到口才的重要性。
隨著人們越來越認識并熱衷于口才修煉和培養(yǎng),口才學作為一門新興學科一躍成為當今世界十分走俏的一門學問,而它的前身,或者另外一種形式或分支——演講學,則是一門更古老的學問。中世紀前的中國、古埃及、古希臘、古羅馬、古巴比倫、印度等具有悠久歷史文明的古國,演講已成為普遍的社會現(xiàn)象。在中國,演講這一形式在先秦的古代社會已廣泛盛行。中國傳世最早的一部政治文獻匯編《尚書》里面就記載了盤庚“動員民眾遷都”的演說。這是中國至今發(fā)現(xiàn)的最早的一篇有文字記載的演說,也是世界演講史上有文字可考的最早的演說稿。此演說稿分上、中、下三篇。中篇為遷都前的演說,上篇、下篇為遷都后的演說。其中以中篇最為精彩,它無論在構(gòu)思立意、遣詞造句上,還是邏輯思維的演繹、歸納和情感的發(fā)揮上,都相當成熟,真切感人。
《尚書》中還有《甘誓》、《湯誓》、《牧誓》等好幾篇演講辭。其中《甘誓》是公元前21世紀夏啟與有扈氏戰(zhàn)于“甘”這個地方的戰(zhàn)前動員,文字雖簡短,卻義正詞嚴、氣勢恢弘。
我們作為當代大學生,更有必要學好這門課。
男士們女士們,你們好。如今我站在了這里,絕對不是一個人站在這里。我什么也不能代表,但是今天我很榮幸的代表了所有生靈站在了這里。請你們留下幾分鐘給我,聽聽所有生靈的表白!
如今經(jīng)濟在發(fā)展,物質(zhì)在提高,然而我們的素質(zhì),我們的環(huán)境呢?不知道大家現(xiàn)在看到那滿地的塑料袋是什么感覺,不知道大家現(xiàn)在看到那滿江的污水是什么感覺,不知道大家現(xiàn)在看到那死去不能復生的生靈是什么感覺?那些什么也不是,不是嗎?有的人可能會說:“我能有什么感覺?又不關(guān)我的事!”但是,那些真的不關(guān)我們的事嗎?試問大家:你曾經(jīng)是否隨手丟過垃圾,你是否隨便踩過草坪,你是否吃過肉?或許,大家又要說了:我丟的那些有多少?我踩草坪也就一兩次,我吃的是豬肉,也沒什么吧!然而,大家可知道水滴石穿,積少成多,磨鐵成針之說?如果你知道,你還會說你丟的不多嗎?如果你不知道,那么請你看看下面的數(shù)據(jù):
據(jù)調(diào)查,北京市生活垃圾的3百分號為廢舊塑料包裝物,每年總量約為14萬噸;上海市生活垃圾的7百分號為廢舊塑料包裝物,每年總量約為19萬噸。天津市每年廢舊塑料包裝物也超過10萬噸。北京市每年廢棄在環(huán)境中的塑料袋約23億個,一次性塑料餐具約2.2億個,廢農(nóng)膜約675萬平方米。人們對此戲稱為“城郊一片白茫?!薄?/p>
在這巨大的數(shù)據(jù)面前,我們還能說什么?難道一定要等到我們?nèi)裨诹死旅妫覀儾砰_始高呼:“放我出來,我不在丟垃圾”嗎?即使我們能這樣,但是我們?nèi)绦目粗覀兊淖訉O受這樣的苦嗎?如果你依舊無所謂,那么我還能說什么?你豈不是和惡魔一樣了?我們同是一樣的生命體,共同擁有這唯一有生命的地球,我們還差什么不一樣了?那是對地球的愛護!我只能說,我是拯救地球的天使,你卻是毀滅之神!
朋友,請你獻出你的愛心吧,你會快樂你的所做!不要等到花都謝了才說:我愛你!地球是我們共同的母親,是我們的所有,請不要吝嗇你的愛心給它!
在它身上背負了所有的歷史與文化,不要在讓它承受辛酸苦辣了!我們在它身上的索取已經(jīng)足夠我們報答,更何況我們根本不愿獨活。不是嗎?去想想,如果世上只有一個人,那個人就是你自己會怎么樣?你是去上網(wǎng)聊天呢,還是去逛街購物呢,還是去旅游觀光呢?是堅持工作呢,還是睡覺呢,還是打球呢?或者你如果夠技術(shù)克隆一個自己出來和你吵一架呢?那將會是怎么樣的生活啊!還是留給你自己想受吧!我只知道,那是無邊的寂寞和無住,所以即使有那樣的生活我也不會去過的了!先生們小姐們,不知道你們可知道我的想法?我是一個感性的人,我愛在家里養(yǎng)只小寵物,然后慢慢的品品茶,再深深的吸口新鮮空氣,如是而已!
但是,現(xiàn)在的生活是怎么樣的呢?到處是白色的垃圾,到處是煩人的煙氣,到處是吵鬧的轟鳴。所以,請大家為地球的未來獻出一點愛心吧!讓這愛回到我們的地球,讓幸福回到我們的身邊,讓我們的子孫有更美好的明天!
謝謝大家的到來,我在這替支持我的人等待你們的愛心的到來。
演講與口才訓練稿 演講口才訓練稿篇六
學部:建設學部 班級:09土地(1)班 學號: 姓名:練玉斌
摘要:新世紀以來,大學紛紛擴招,再加上民辦高校、獨立學院等紛紛創(chuàng)立,使得大學生源變得良莠不齊。這也使得以往被稱之為天之驕子的大學生變?yōu)楝F(xiàn)在的一畢業(yè)即失業(yè)的啃老族。為何大學生就業(yè)如此之難?這其中就牽涉到口才這個問題。
關(guān)鍵詞:演講與口才;大學生;社會;競爭
一、綜述
隨著中國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,對人才的需求和要求也逐漸的提高,口才的表達能力越來越受到招聘企業(yè)的重視。對于大學生來說,在求職的時候口頭表達能力的好壞將直接影響到你是否能進入你心儀的企業(yè)。而口才能力又不是一朝一夕可以練成的,因此,當你還在大學的時候,就應該主動的學習這門有用的知識。
演講學家對口才的定義是指人們在交際中因時因地、因人因事憑借自己的知識和閱歷,力求準確表達自己思想的口頭表達才能??诓诺耐庋舆€包括表達時的表情和手勢。口才的傳播屬性是人直接作用于人,也是最直接、最快捷和最原始的溝通方式。并隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。而演講則是借助口頭表達形式,面對群眾進行講述的一種活動;是演講家宣傳某些真理,宣
揚某種主張,也是為了推動事業(yè)發(fā)展。
二、演講與口才是社會的需要
《毛遂自薦》中說道:一言之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強于百萬之師。這句話就說到了口才的重要性:毛遂就因為敢于自己推薦自己,才得以使他被平原君賞識,繼而聞名于戰(zhàn)國時期。這在當代也有很多這樣的例子:我國的中央政治局委員吳儀,在她任國務委員的時候跟美國的數(shù)次談判后,使美國人由衷的稱贊這位“鐵娘子”既是國家利益鑒定的維護者,又是堅韌的談判者。她的卓越的口才能力,使我國至少贏回了上百億的損失。具有卓越的口才能力的人擁有更強的說服力,能夠更直接、更準確地表達自己的思想,所以能夠使主體更適應于社會的需要。從社會層面上講,當代高度信息化的社會需要其主體之間有充分的交流,而口才則是信息化社會交流的重要組成部分,優(yōu)秀的口才能使交流更加有效率,促進社會分工合作的進一步完善,從而為社會發(fā)展起推動作用。
無論是在大學內(nèi)還是在社會中,口才都是極其重要的:
(一)、現(xiàn)在滿大街都是擁有學士、碩士學位的大學生,你要想比別人強,首先給人的第一感覺就要好,而口才是最容易表現(xiàn)出自身的魅力所在。如果你口才好,你在同等條件下就比其他人更強。
(二)、隨著時代的發(fā)展,“禍從口出”已變得相對不重要了,反倒你沉默寡言的話,縱使你有著愛因斯坦般的智慧,也沒有人會認識你的。我們需要的是一種敢說、敢做的新方式。
(三)、在大學期內(nèi),有很多很活躍的大學生,在學生會、在社聯(lián)或者是在班級中,口才好的人都會處于中央的領(lǐng)導地位。因為有他們的存在,團體活動之類才會變得如此精彩。這也就是說我們要變得口才好,如果還是笨嘴拙舌的話,那我們在當今社會是很難有自己的成就的。
三、鍛煉口才的方式
作為大學生,我們在校的時候是有很多機會來鍛煉自己口才的。例如參加演講與口才協(xié)會、參加學生會活動、參加校際辯論賽等,都是能夠在比較短的時期內(nèi)全面提高自己的語言表達能力。 還有就是影視熒屏上越來越多的以發(fā)現(xiàn)與選拔人才為目的的節(jié)目主持人大賽、廣告之星比賽、時裝模特比賽等等,這些相當于選秀節(jié)目不但要看漂亮、看身材,也還要看口才。在最后一輪決賽中專門有一個展示演講與口才的比賽項目。這時候,參賽選手必須使勁全身解術(shù)、一展口才,才有可能取得最后的勝利。所以參加這些比賽同樣能使得我們的語言表達能力的進步。
四、演講與口才對準畢業(yè)生的必要性
一個領(lǐng)導型的人,通常都具有比常人強的管理能力和口才能力。管理能力不是說一定是管理人員或領(lǐng)導人物才具有的,一般人也具有這種才能,我們需要這種能力才能更好的做好工作。一個人的講話水平在某種程度上就可以決定著他的生活層次。我們生活的社會中,大到治國、平天下,小到修身、齊家,這些都需要口才??诓拍芰σ部梢苑Q之為表達能力,但表達能力的意義已超過口才能力的覆蓋范圍。在大三出去實習的時候,我們除了第一輪要交簡歷,這考驗的是你的書面表達能力;在第二輪要面試,這考驗的是你的口頭表達能力。而我們要同時擁有書面表達能力和口頭表達能力,才能常處于不敗之地。
在現(xiàn)在的社會,彼此之間的聯(lián)系越來越多并且越來越緊密。如果要保持信息的及時性就必須保持和人的聯(lián)系,在這個時候你的口才能力就變得非常重要。所以在實際生活中良好的口才能力是可以讓我們在讓人刮目相看的,是可以讓我們在同等的起跑線上占據(jù)好的開端,是可以讓我們更好的和一些高素質(zhì)的人交流的必要條件,為我們自己的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
五、總結(jié)
當代社會選拔人才標準正在逐步改變,除了看重學歷之外,還看中你的口才能力。隨著中國的進一步發(fā)展,人們的視野也越來越開闊,不再像以前因為怕說錯話而不發(fā)表自己的意見;反而已更積極、更樂觀的態(tài)度去面對眾人、面對世界。
口才,不但可以代表一個人的力量,還可以顯示出一個人的價值。而如果將其運用到實際中去,將會變成一個非常重要的生產(chǎn)力,為社會創(chuàng)造更多的財富。
口才,對于大學生來說是能夠增加成功的砝碼,在當今激烈的工作競爭中扎穩(wěn)腳跟,并且立于不敗之地。篇三:論大學生演講與口才的重要性.
論大學生演講與口才的重要性
文傳學院文化傳播學系12f編輯出版班陳美如 121035f01030 摘要:現(xiàn)代社會越來越缺少演講型人才了。即便我們不是從事以演講為主的職業(yè),我們在表達自己的想法的時候要怎么讓別人更容易地認同,也是我們值得討論的一大課題。作業(yè)新時代的大學生,我們離不開演講與口才,我們關(guān)注演講與口才。
關(guān)鍵詞:演講;口才;
一、引言
一個人敢說話、會說話,還不等于有口才,正如一個人會騎自行車還不是藝術(shù)一樣,只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù),要真正掌握這種藝術(shù),并非易事,它包括很多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié),控場、應變的方法,即興說話的訣竅,論辯的藝術(shù),對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐,對演講的技巧進行系統(tǒng)的學習和運用。
二、演講與口才的重要性
卡耐基說:一個人的成功85%是靠他的人際溝通和演說能力,只有15%跟他的專業(yè)技能相關(guān)。 在現(xiàn)代社會中,良好的口才、語言表達能力,是別人正確認識自己、了解自己必不可少的一部分。獲得稱心如意的職位,不僅和專業(yè)技能有關(guān)。很多求職者就是憑借其良好的口才,來獲得稱心如意的職位;也有很多求職者因自己的口才不佳而被淘汰,甚至處處碰壁。
偉大的革命導師列寧說過:語言是人類最重要的交際工具。歷史和顯示早已證明:有時說比寫更容易成才,更容易展示自己的才能。比如,你榮幸調(diào)到一個新單位擔任領(lǐng)導,或當你大學畢業(yè)后,分到一個新的工作單位,不可能在較短的時間里和那里的每個人相識或很快的使別人了解你。但從你到新的工作單位的第一次見面、登臺或講話起,大家就認識了你。并從你的第一次講話中,產(chǎn)生了第一印象。如果你能說會道,有很好的口語表達能力,那么人們就會說,新來的領(lǐng)導或大學生是有水平的,講起話來頭頭是道,有魄力。那么,聽眾和同事個個都會對你充滿一種新的希望,正是這種新的希望,很容易使你打開工作的新局面。 越來越多的地區(qū)、部門、單位在招聘人才、選拔人才時,早已不滿足于看檔案與筆試,而是一定要再加面試、口試、答辯,甚至還要舉行競選演講大會。越來越多的以發(fā)現(xiàn)與選拔人才為目的的節(jié)目主持人大賽、青春風采賽、廣告之星比賽、時裝模特比賽、公關(guān)小姐比賽等等,不但要看漂亮、看身材,也要看口才。在最后一輪決賽中專門有一個展示演講與口才的比賽項目。這時候,參賽選手必須使勁全身解術(shù)、一展口才,才有可能取得最后的勝利。
從上面可以看出演講與口才的重要性,但在演講、說話的過程中,也是有很多的技巧可言的。聽一個好的演講者演講,可以輕易發(fā)現(xiàn),其說話是非常具有藝術(shù)性和技巧的,有時你會感覺到聽他們演講如同聆聽一場盛大的音樂會。一個好的演講者能夠緊緊抓住聽者的心,讓其跟隨自己的思維思索,進而影響其一生!正如古人說:聽君一席話,勝讀十年書。很多著名的銷售者,正是利用說話的技巧來獲得良好的銷售業(yè)績,從而獲得成功的。
因此作為大學生的我們更應該具備良好的演講與口才的能力,掌握說話的藝術(shù)和技巧,進而提高自己的核心競爭力!
三、演講與口才是大學生的社會需求
《毛遂自薦》中說道:一言之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強于百萬之師。這句話就說到了口才的重要性:毛遂就因為敢于自己推薦自己,才得以使他被平原君賞識,繼而聞名于戰(zhàn)國時期。這在當代也有很多這樣的例子:我國的中央政治局委員吳儀,在她任國務委員的時
候跟美國的數(shù)次談判后,使美國人由衷的稱贊這位“鐵娘子”既是國家利益鑒定的維護者,又是堅韌的談判者。她的卓越的口才能力,使我國至少贏回了上百億的損失。
具有卓越的口才能力的人擁有更強的說服力,能夠更直接、更準確地表達自己的思想,所以能夠使主體更適應于社會的需要。從社會層面上講,當代高度信息化的社會需要其主體之間有充分的交流,而口才則是信息化社會交流的重要組成部分,優(yōu)秀的口才能使交流更加有效率,促進社會分工合作的進一步完善,從而為社會發(fā)展起推動作用。
無論是在大學內(nèi)還是在社會中,口才都是極其重要的:
(一)、現(xiàn)在滿大街都是擁有學士、碩士學位的大學生,你要想比別人強,首先給人的第一感覺就要好,而口才是最容易表現(xiàn)出自身的魅力所在。如果你口才好,你在同等條件下就比其他人更強。
(二)、隨著時代的發(fā)展,“禍從口出”已變得相對不重要了,反倒你沉默寡言的話,縱使你有著愛因斯坦般的智慧,也沒有人會認識你的。我們需要的是一種敢說、敢做的新方式。
(三)、在大學期內(nèi),有很多很活躍的大學生,在學生會、在社聯(lián)或者是在班級中,口才好的人都會處于中央的領(lǐng)導地位。因為有他們的存在,團體活動之類才會變得如此精彩。這也就是說我們要變得口才好,如果還是笨嘴拙舌的話,那我們在當今社會是很難有自己的成就的。
四、大學生口才訓練的重要性
(1)良好的口才最好的與人溝通的工具
溝通是多方面的,可以通過很多的途徑與方法,但是面對面的交流,語言上的溝通則是最有效的一種。因此,口才的巨大作用也就凸顯出來了。
人是社會的動物,我們每個人生活在社會上都會遇到不如意的事,需要和朋友傾訴,以求得他人的關(guān)心與幫助;在日常生活中和父母處理好關(guān)系,促進家庭的和睦;和親人處理好關(guān)系,以加強和他們的交往?這些就要求我們要學會與人溝通,在溝通中得到幫助,在交流中更好的發(fā)展,在這一方面,口才發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。
先秦子學時代,百家爭鳴,各家開宗立派,授徒傳業(yè),靠的是什么?辯論,口才!是老子、孔子、莊子、墨子?的良好的口才成就了中國歷史上第一次知識的大萌發(fā),智慧的大飛躍,在那個著述甚少的年代,他們通過語言把自己的想法,學說傳授,從而開一時之風。
魏晉哲學所謂的言意之辯,一方主張言可以盡意,另一方面則主張言不能盡意,我覺和口才就有關(guān)系了。主張言可以盡意,從一方面說,是強調(diào)了語言表達,即口才的重要作用,因為語言可以用來表達自己的想法,把深奧的意表達出來,讓別人了解你的思想;而主張言不能盡意的人,可能因為覺得自己的語言能力實在是有限,不能夠表達出自己的見解,自己口才需要鍛煉吧!我是這樣理解的,最起碼他們坐在那里清談,辯論,以理服人,這本身就說明了口才在人際交往方面的巨大作用。
(2)良好的口才現(xiàn)代人才必備的基本的素質(zhì)之一
現(xiàn)在社會隨著社會生活的發(fā)展,社會開放程度不斷提高,那種兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的人終究會被社會所淘汰,現(xiàn)在的社會要求每個人都要學會與他人建立起良好的關(guān)系,能夠合作以求得更好的發(fā)展。我們需要朋友,需要同事,需要戰(zhàn)友,甚至需要對手。
早在上世紀40年代,美國人就把“口才、美元和原子彈”看作是在世界上賴以生存和競爭的三大法寶。60年代以后,又改為了“口才、美元和電腦”。值得注意的是,雖然隨著科學技術(shù)的迅速發(fā)展,“電腦”代替了”原子彈”,而“口才”竟連續(xù)獨冠“三要”之首,足見其作用和價值非同小可。“一人之辯,重于九鼎之寶,三寸之舌,強于百萬之師”, 新世紀的人才不應再是“啞巴”人才。在公開場合下說話吞吞吐吐的人,與人交流就緊張臉紅的人是無法適應如此高效、競爭如此激烈的社會節(jié)奏的。新型人才是復合型人才,是會讓別人聽見、聽清楚自己聲音的人才,是會表達自己的主見、思想、學術(shù)見解的人才。有口才,不一定是人才,但,是人才,一定要有口才;我們可以說,口才是當今人才一個不可缺少的構(gòu)成要素。
所以只有善于表達自己的看法,善于說服別人,讓別人明白你的意見、接受你的意見你才能真正的屬于一個現(xiàn)代人。
可以毫不夸張地說,口才是一門語言的藝術(shù),是用口語表示思想感情的一種巧妙形式。從個人角度看,懂得語言藝術(shù)的人,往往善于準確、生動地表達自己的思想感情,辦事往往圓滿,進而一步步引導自己走向人生的輝煌。反之,不懂得語言藝術(shù)的人,不但自己會陷入困境,甚至可能會給所在的單位、部門造成難以估量的損失。因此,交際能力和表達能力成為現(xiàn)代人才的基本素質(zhì)構(gòu)成。
(3)良好的口才是工作的敲門磚
現(xiàn)在許多企業(yè)、事業(yè)、機關(guān)等部門向全社會公開招聘各類人才,很重視口才,把口試作為一項重要程序,把口語表達能力的好壞視為能否進行發(fā)明創(chuàng)造的一個重要前提。
隨著社會生活的發(fā)展,社會開放程度不斷提高,人際交往越來越頻繁。人際間的橫向聯(lián)系大大加強,在社會工作與社會交往中,許多時候需要談判、辯論、宣傳、演講。我們的學生不論他們將來從事什么工作,都需要有一定的社會交際能力和口頭表達能力,外事工作、商業(yè)談判、法庭辯論、企業(yè)公關(guān)哪項不用口才?教師、記者、節(jié)目主持人、導游、推銷員誰個不需口才?就是汽車售票員,商場營業(yè)員、賓館服務員也要有良好的口語表達能力才能把工作做得更出色。對在校大學生來講,如果想在社會上有用武之地,找到一個好工作,除要掌握豐富的專業(yè)知識以外,會“說話”,即練就一口好口才,能準確地表情達意,將會大大提高其在社會上的生存能力;反之,拘謹木訥,不善言辭會給學生將來的工作和生活帶來不便。
(4)良好的口才可以使一個人走向成功
據(jù)國外科學資料報道,當今科技人員的專業(yè)信息50%以上來自于與人交談等文字以外的渠道。20世紀世界著名數(shù)學家維納辦了一個有各種學科朋友參加的“月聚餐會”,通過廣泛的信息收集,互補,他創(chuàng)立了“控制論”,而他的朋友后來也都成了電子計算機、人工智能、博弈論等的開拓者。20世紀50年代初美籍華裔著名科學家楊振寧與李政道的宇稱不守衡物理學定律的發(fā)現(xiàn),是兩個人在一次談話中突然間萌發(fā)的。這之后他們兩人開始合作,首先對愛因斯坦的物理學的經(jīng)典理論——宇稱守衡定律提出了質(zhì)疑,并在理論上推導出推翻這一定律的相反定律——宇稱不守衡,認為至少在基本粒子弱相互作用的領(lǐng)域內(nèi)是不守衡的。他們開創(chuàng)了近代粒子物理學的新紀元,獲得諾貝爾物理獎學金。
由此可見良好的口語表達能力、優(yōu)秀的與人際溝通能力亦成為通往成功的道路中不可或缺的關(guān)鍵因素?,F(xiàn)在社會,你即使心里有多少東西多少抱負,你如果不能表達出來,被賞識,那些都是零,能做會說,你才能成功。
要想在社會上有所成就,有所貢獻,除了具有才能以外,一個人必須要加強自己的口才訓練,把自己的想法說出來,建議與意見讓別人知道,這樣,他才能取得成功。
五、結(jié)束語
演講與口才是一種綜合藝術(shù),要真正掌握這種藝術(shù),并非易事,它包括很多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié),控場、應變的方法,即興說話的訣竅,論辯的藝術(shù),對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐,對演講的技巧進行系統(tǒng)的學習和運用。
通過這門課的學習,我們對演講與口才有了基本的認識。在掌握這些知識的同時,我們學到的是一門技能,拿到的是一把打開世界的鑰匙。在現(xiàn)在即將畢業(yè)之際,我們將緊握學到的知識,投身于就業(yè)大流之中,將演講與口才的理論化為實踐
致謝
非常感謝雷艷老師在百忙之中指導我的論文,以及感謝所有帶課的老師,在短暫的大學時光中,是你們真誠的教悔,讓我在知識的海洋中成長,隨著畢業(yè)的臨近,我倍覺這份感情的珍貴,你們在我成長的關(guān)鍵時刻給了我前進的方向和動力。
在這里我真心祝愿我的老師身體健康,工作順利!
參考文獻
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演講與口才訓練稿 演講口才訓練稿篇七
演講的內(nèi)容盡量通俗易懂
彈琴看聽眾,說話看對象。演講時心中要有聽眾,意識到自己是講給他們聽的。如果他們是普通的工人、農(nóng)民、市民,就必須使用通絡易懂的語言,盡量少用專業(yè)術(shù)語,更不可咬文嚼字,聽眾不易接受。如果聽眾文化素養(yǎng)較高,語言就可文雅些做到雅俗共賞,那將使你擁有更多的聽眾。但為了便與群眾交流,受到歡迎,演講語言首要的還是通俗易懂。如何做到這一點呢?
——汲取口語
口語的特點是:多用簡潔明快的短句,少用冗繁復雜的長句和歐化的倒裝句;多用通俗易懂的常用詞,少用某些特殊專業(yè)或范疇專用詞;多用音節(jié)清晰、語調(diào)鏗鏘、易于聽懂的詞;適當運用一些社會流行的富有生氣和活力的新詞語。
另外,演講過程中不宜用多數(shù)人聽不懂的方言土語。要用淺顯易懂的語言表達深刻的道理,并非“信口開河”能辦得到的,而需要付出心血,經(jīng)過認真學習和實踐錘煉,方能見功底。
——運用熟語
口語因為在人們口頭長期流傳,漸漸固定下來,就成了熟語。熟語具有豐富的內(nèi)容與精練的形式,包括成語、慣用語、諺語、格言和歇后語等。它們雖然字數(shù)少,但寓意深厚,言簡意賅,若運用得當,可使言語簡潔,增強說話效果。
成語是約定俗成的固定詞組,具有穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)和整體性的意義。它是經(jīng)過千錘百煉而約定俗成的相對固定的語言形式,具有很強的概括性和豐富的表現(xiàn)力。如果我們在演講中能恰當準確地運用成語,會大大提高語言的精練程度。
演講與口才訓練稿 演講口才訓練稿篇八
印度大詩人泰戈爾說過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?!?/p>
讓我們用慈愛呵護純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想,我將用自我的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!
有位哲人說:你的心智就是你的主人。有這樣一個故事:有個人遇到了難事,便去寺廟求拜觀音。當他走進 廟里猛然發(fā)現(xiàn)觀音像前也有一個人在拜,那人長得和觀音一模一樣。于是便問:“你是觀音嗎?”那人答道:“是?!薄澳悄銥楹芜€拜自己?”“觀音”笑道:“因為我遇到了難事,可我知道,求人不如求己?!笔前?,如果 人人都擁有 遇事求己的那份堅強 和自信,也許人人都會成為自己的觀音。在現(xiàn)實 生活中,不是因為有些事情難以做到,我們才失去 自信;而是因為我們失去了自信,有些事情才難以做到。自信是生命的力量 ,自信可以讓生命更有分量。
更沒有能力一個人獨處,因為當夜深人靜的時候,他不知道一個人會發(fā)生什么事,坐在窗前冥想走過的點滴…
總有一些人,他們看上去整天都很開心,嘻嘻哈哈的,沒有煩惱,像個小孩,他們會說“玩是我最大的樂趣,我很喜歡玩,我什么都會玩…”
因為一旦傷害了,那就將永遠彌補不回來!
演講與口才訓練稿 演講口才訓練稿篇九
迫于學校政策而在無奈之下去“搶”了一節(jié)博雅課堂來上,結(jié)果卻是帶著打醬油的心態(tài)而去,載滿收獲而回。
我聽的是“演講與口才”這門課,講課的是姚小玲教授。姚教授剛上臺的時候,我就吃了一驚,我還以為教授都是頭發(fā)花白的老頭子呢。姚教授跟別人不太一樣,她沒有回避自己的緊張(雖然我也不知道她是真的緊張還是故意這么說來教我們怎樣緩解緊張),而是直接說出了自己的緊張,并以她自己緩解緊張的方法——“環(huán)視法”作為了這次演講的開始。我對這次的演講產(chǎn)生了興趣,開始打起精神準備認真聽聽了。
二戰(zhàn)時期有三大武器:第一是口才,第二是飛機,第三是原子彈。現(xiàn)代也有三大武器:第一是口才,第二是計算機,第三是飛機??诓排旁诘谝?,足以見其重要之處,足以顯其威力之大。而這個最厲害的武器,卻是我們每個人都有可能擁有的,只要我們想擁有它。
口才是什么呢?口才不是巧舌如簧,也不是油嘴滑舌,更不是某些人所認為的潑婦罵街,口才就是一個人說話的能力。當一個人能夠隨時隨地說出與眾不同的并且大家都認同的話的時候,我們就覺得這個人是有口才的。成功需要天時地利人和,而其中人和又是最重要的一環(huán)。人和需要自己去創(chuàng)造,而不會自動送上門來,而創(chuàng)造人和則需要良好的口才和溝通能力。亞里士多德也曾說過:“一個人不和別人打交道,那他不是一個神就是一個獸?!睖贤ㄐ枰氖菚f的嘴和會聽的耳,在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽少說。但少說不是不說,說就要把握時機,在關(guān)鍵的時候說出關(guān)鍵的話,而不是喋喋不休結(jié)果卻沒一句不是廢話。說的技巧在于你讓別人聽到了什么而不是自己說了什么,沒有別人需要的信息的話說得再多也是白說。
口才的哲學在于說話要言之有理、有物、有序、有文以及有情。言之有理的理不是歪理,理是道理的理,也就是說話需要講道理,話中有理才能讓人信服,話中有理才會有人聽你說話;言之有物的物不是空洞無物,這其中蘊含的道理就是話無廢話,每句話每個字都要點到關(guān)鍵的地方,做到字字珠璣,多一字嫌多少一字嫌少的境界;言之有序即是有條有理,說的話不能顛來倒去,讓人毫無頭緒不知所云,有條理的說話會讓聽話的人更輕松,也能更容易理解說話人想要表達的意思;言之有文是指說的話要生動、形象、有趣,枯燥無味的話會使人產(chǎn)生疲倦而造成對話無法繼續(xù)進行,說話要盡量吸引對方的注意,勾起對方的聽話興趣,當對方有了聽你說話的興趣時你所說的話才能真正進入對方的腦海而不是左耳進右耳出;最后一個也是最重要的一個,就是一定要言之有情,言之有情需要說話人感情充沛,讓人感受到你的真摯和真誠,只有做到了真摯,聽話的人才會更愿意去相信你說的話,而他相信了你說的話你說話的初衷也就達到了。
哈佛前校長曾說:“流利優(yōu)雅地使用本國語言,是一個人的基本素質(zhì)?!辈恢皇菚褂枚?,是要流利優(yōu)雅地使用,這就需要我們有一定的口才了。這也說明不是演講家才需要口才,我們每個人都需要有口才,有了口才也會給我們帶來很多好處。有口才才能在人際交往中獲得成功,機遇是聽出來的而成功是說出來的。首先要能說話,然后是會說話,加起來才能說好話。流利優(yōu)雅地使用本國語言要求說話人必須懂得應該說什么,必須說什么,允許說什么,禁止說什么以及不該說什么?!罢f”不一定是通過口,人的一言一行都會表達出自己的一些想法。因此呢口才并不只是開口說而已,要有好的口才必須有好的口語表達、聽、情感表現(xiàn)、心理素質(zhì)、認知思維、體態(tài)語言、人際交往、人格魅力和知識閱歷。在說話的過程中,必須要駕馭自己的談吐,建立起屬于自己的風格,讓人一聽就知道是某某某。另外說話時需要恪守一下重要的法則:態(tài)度自然,言而有信,簡明扼要,公平。
口才分為先天的和后天的兩種,當然前一種不會很多,大多數(shù)人都需要后天的訓練。演講家都有很好的口才,但很多演講家小時候都有口吃,他們都是立志要改變自己的這一缺陷然后經(jīng)過不斷地鍛煉才成為有名的演講家。鍛煉的方法也很,怎么說呢,在常人看來是比較殘酷的,比如口含石子說話來練口齒清晰度。而且,一個好的演講家必須經(jīng)歷很多挫折才能成長,幾乎每一個有名的演講家都有被人轟下臺的經(jīng)歷,要是一般人肯定認為自己不是這塊料而放棄了,但他們不是一般人,他們始終堅信自己能夠成功,不斷地磨練自己,不斷地去說,最終才能在這條路上走得很遠。剛開始說的人肯定不會說的有多好,但愛默生說:“相信‘能’的人就會贏。”貝西爾又說:“你要勇敢?!币霌碛泻玫目诓啪鸵欢ㄒ矣陂_口,這就像站在岸上學不會游泳,不敢開口說的人永遠也學不會怎樣更好地說,更不要說鍛煉出好口才了。敢說,敢于在大眾面前說,敢于在失敗之后再次站在臺上去說,這樣才能在失敗過一定次數(shù)之后獲得成功,這就是不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹。
成功靠的是什么?是人際關(guān)系。人際關(guān)系靠的是什么?首先善良,然后是溝通。善良就不說了,那么溝通靠的又是什么呢?自然就是口才了。雖然不能說成功的人必然會有口才,但有口才的人成功的幾率會大很多??诓挪⒉灰欢ㄊ翘焐?,后天的鍛煉更為重要。只有我們堅信自己能行,并持之以恒地不怕失敗地鍛煉下去,才能最終變得有口才。
總之,要開口,把自 己想講的話講出來,不用在乎講得好與不好。努力了,總有一天會有收獲。 讓自己站在講臺上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲,表達自己的觀點,與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢想得以實現(xiàn)
演講與口才訓練稿 演講口才訓練稿篇十
成功演講的首要條件乃至于內(nèi)容既新鮮又豐富同時表達既生動又自然,所以通過上述“臨場構(gòu)思”的步驟之后,尚須實踐“熱誠發(fā)言、大方表演”法則,將一流的內(nèi)容透過一流的技巧發(fā)揮出來。
作為一個演講者,豐富的知識不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的需要,而且也是任何一場演講獲得成功的需要。古今中外,所有成功的演講者無一例外都學識淵博。演講者除了需要具備社會歷史知識、科學文化知識、文藝美學知識、和社交禮儀知識外還應該具備這樣的知識能力:
①要有敏銳的認知和辯證的思維,只有這樣才能夠深入淺出的分析問題。
②綜合歸納材料的能力,在很短的時間里把符合主題的材料組合、匯聚在一起,然后有理有條的表達出來。
③觀察力,想象力、聯(lián)想力、應變力。即興演講,臨場發(fā)揮特別重要。應注意觀察現(xiàn)場和觀眾。攝取那些與演講主題有關(guān)的人或景物,因地設喻,即景生情,然后借題發(fā)揮,馳騁想象。
任何時候自信都是一個人的形象代言,一個充滿自信的人總是在演講前就會給人帶來一種撲面而來的感染力。而自信來源于良好的心理素質(zhì),良好的心理素質(zhì)總是能讓人從容不迫。良好的心理素質(zhì)也是客服怯場的必備良藥。
演講與口才訓練稿 演講口才訓練稿篇十一
題目: 控制演講恐懼的方法
學 號:
學生姓名:
專 業(yè):
年 級: 1102班控制演講恐懼的方法
摘 要
許多演講者都有過這樣的經(jīng)歷,在還未上講臺演講,手心就開始冒冷汗,心跳加速,手足無措等,而上了講臺后,有些人更是會精神緊張,恐懼不安,辭不達意,甚至有的會將背熟的演講稿忘掉的一干二凈,大腦一片空白,張口結(jié)舌,說不出話來。所以說演講是對演講者心理素質(zhì)適應性的嚴峻考驗。那么我們要如何控制演講恐懼呢?針對這個問題我提出了一些看法和見解,希望可以對有演講恐懼的人們有所幫助。
關(guān)鍵詞:控制 演講 恐懼
“每個人都有能力擁有一副寬廣的、極富韻味的、表達連貫的嗓子。是緊張阻礙的嗓音的去路。無論我們有多么緊張,我們都能從學習演員的自由呼吸中受益?!边@是聲音教練蘇珊·亨利說的一句話。每一個曾經(jīng)不得不做演講的人都有過演講緊張的經(jīng)歷,不管他們投入多少時間準備和排練,大多數(shù)人還是會承認,講話之前仍感到緊張。
演講是對演講者心理素質(zhì)適應性的嚴峻考驗。有些演講失敗,就是因為演講者不適應演講環(huán)境而產(chǎn)生了不能控制自己言行的膽怯畏懼心理,而這種心理則是演講表達的一種極其有害的心理障礙,它往往導致演講者緊張過度、手足無措。其具體表現(xiàn)有:或肌肉緊張,表情尷尬;或面紅心跳,聲音發(fā)顫;或語言囁嚅、思路混亂;或神情局促、舉止呆板;或低頭背稿、不敢正視觀眾;或突然忘詞、半途而退等。這些都是演講者心理障礙的外在表現(xiàn),這不僅嚴重地影響演講的順利進行,同時還會使演講者給聽眾留下一個畏葸的不成熟的印象。
演講者登臺演講出現(xiàn)怯場心理,從根本上來說,是演講者對演講環(huán)境不適應而又不知所措的反應。我們要知道如何控制演講恐懼,就必須先了解出現(xiàn)恐懼的原因。具體的說,有以下幾點:
1.缺乏自信
一些初學演講者第一次登臺總是缺乏自信,常常想著自己從未講過,一定講不好,害怕演講失敗當眾出丑,于是惴惴不安,以至怯場。
2.怕忘講稿
對于初次演講的人來說,要順利地演講完,演講稿便是賴以講完的支柱。但又知道,無論將演講稿背的多熟,上臺時一緊張,還是有可能忘詞。因而一種嚴重的“危機感”在上臺前就縈繞于懷,不得排解,上臺后便神情緊張,而越緊張越忘詞,急切中大腦一片空白,一句話也想不起來。
3.害怕強者
從心理學方面來說,所有參加演講比賽的人都有一種爭強好勝的心理。但發(fā)現(xiàn)前面的演講者比自己強時,爭強好勝的心理就會受到打擊,就會產(chǎn)生消極情緒。在自卑心理的支配下,上臺便會怯場。
4.準備不足有些演講者對問題沒有考慮清楚就走向講臺,或是倉促成稿,講稿未背好就上臺。上臺后或是邊想邊講,或是邊翻稿子邊講。這樣準備不足就上臺,即使是有經(jīng)驗的演講者也深知講不好而免不了慌亂怯場,更不用說初學演講者了。
5.感到孤獨
演講者只身上臺,面對眾人演講,自己舉止言行的極細微處都暴露在睽睽眾目之下,因而感到孤獨無依,就像陷入一片汪洋巨浪中的小舟。這種孤獨無援之感常會熄滅演講的熱情,使人產(chǎn)生膽怯緊張的情緒。
6.聽眾干擾
有時演講者在臺上演講,而臺下聽眾卻不配合,他們或是看書寫字,或是談天說笑,或是嘲笑喝倒彩,或是睡覺,或是退場等。如果演講者這時不能靈活應變,那么就會當眾難堪,喪失信心,茫然不知所措。
7.環(huán)境影響
有時演講者的怯場情緒產(chǎn)生于不利的環(huán)境因素的影響,如話筒沒調(diào)好而一再發(fā)怵刺音,不斷的打斷演講,使聽眾哄堂大笑,也令演講者十分尷尬。再如會場小,人多天熱,聽眾便會坐立不安,無心聽講,這也極易使演講者感到幾首,產(chǎn)生緊張不安的情緒。
既然緊張恐懼的心理是存在的,不可避免的。那么,針對以上出現(xiàn)怯場的原因,對于有效地克服怯場情緒,對演講者提出以下幾點建議:
1.要有強烈的成功欲
拿破侖有句名言:“因為我決心要成功,所以凡是我做的事都得到了成功?!庇侨藗児灿械男睦憩F(xiàn)象,也是人們的思想行動所共有的內(nèi)驅(qū)力。成功欲望的強弱大小,同一個人未來的成就總是成正比的。演講活動中,只有具有強烈的成功欲,才可能觸發(fā)演講者的心理動機,是演講者對演講效果高度關(guān)切,進而引起演講者對演講內(nèi)容的構(gòu)成、演講方法和技巧的運用、聽眾的有關(guān)情況、演講進程中的反應等一系列問題的關(guān)注,從而不斷改進和提高演講的質(zhì)量。
2.要有充分的自信心
自信心是個體對自己認識活動和實踐活動包郵成功把握的一種預測反應,是一種推斷性的心理過程。自信心是演講者重要的心理支柱,演講者自信心的強弱對于演講的結(jié)果具有重要的影響。
要想演講成功,演講者在演講之前就要樹立必勝的信心與勇氣。當然,這種自信應當是建立在科學基礎(chǔ)上的自信,而不是盲目的自信??茖W的自信,至少應具備三個因素:第一,熟悉演講的規(guī)律、原則和具體方法,并有演講的實際體驗和感受;第二,對當代演講的實際狀況以及此時此地的演講者和聽眾的水平有基本的了解;第三,對自己演講的基本內(nèi)容和說涉及的基本知識確有把握并確信能使聽眾受益。而盲目的自信,則對演講的成功有害無益,是不可取的。
要建立和培養(yǎng)充分的自信心,以下三條經(jīng)驗可供初學者借鑒:
(1)選擇自己熱切關(guān)心,能顯示自己特長的話題。
(2)假定聽眾“一無所知”。
(3)多作積極的自我說明。
3. 要有堅強的自制力
自制是個體根據(jù)需要對自我情緒的情感進行調(diào)節(jié)控制的一種心理現(xiàn)象,這種自控能力也就是心理自制力。自制力的根本作用是抑制和排除消極性心理的影響,調(diào)動和發(fā)揮積極性心理的功能,以保障演講者主動適應各種環(huán)境,充分發(fā)揮自己的才能,達到在任何情況下都能獲得成功的目的。演講中要有效的運用和發(fā)揮自制力的作用,應該注意以下幾點:
(1) 堅定目標方向。
(2) 用意志去糾正感覺。
(3) 保持頭腦冷靜。
4. 要有完備的準備
常言道:“有備無患?!毖葜v只有做好完備的準備,才不致于因臨場恐慌而怯場。那么我們要做那些準備呢?以下則是我對所做準備內(nèi)容的一些概況。
(1)學會呼吸
任何在公眾面前講話的人開始時都會感到緊張。當我們緊張時,往往注意到的第一件事就是自己呼吸節(jié)奏的變化。這時,我們可以試著幾乎不張嘴說話,然后再試著盡量把嘴張大、放寬,盡量舒服地發(fā)音,這樣練習,可以幫助我們釋放這種消極的緊張。
(2)運用各種方式練習,熟悉演講稿
①對著鏡子演講
對著鏡子練習演講是非常有用,也很重要的。在做演講時,自己的一舉一動都會影響觀眾的注意力。通過對著鏡子練習,你會注意到自己是否在不斷地前后搖擺,是否做一些不易察覺的但是無用的細微動作。觀察,并且改正,因為往往是這些讓人分心的小動作使得有水準的演說變成了糟糕的演說。
②對著墻壁演講
對著墻壁演講有助于弄清那些內(nèi)容不妥的部分——那些沒有說服力的或是難以得體地內(nèi)容。通過這樣的練習,反復推敲的用詞和表達語氣,獲益匪淺。
③對著朋友演講
對著朋友發(fā)表演講,你會感到輕松。而且朋友可以給你提出問題,并且提供誠實坦白的反饋。如果一個朋友不足以提供這個服務,那么就找其他能夠做到的人。發(fā)表完演講后,問下你朋友,找出你的演講中哪部份是最容易懂的,哪部分是最難懂的。
④對著同事(但不是朋友)練習
對著非朋友的同事發(fā)表演講也很有用,因為這樣可以增加壓力,這樣在實際演講中就更容易克服壓力了。同樣的,演講完后詢問一下同事,有哪些不太清楚的地方,或者不太明白的地方。
⑤錄音
錄下你的演說并進行審定,自己鑒定和改正演說中的漏洞和結(jié)巴部分,下次你才會更有進步。 ⑥不要只在家人面前練習
家人是你最好的評論者,但同樣不幸的是,他們不會給你提供誠實的反饋,惟恐傷害到你,或給你增加不必要的壓力,就算有過,家人或許不會給你指出來。所以家人并不是合適的練習對象。如果你的家人堅持要你對著他們演講,那么對他們的建議不要全信。雖然你不能因為家人想幫忙而責備他們,但他們的評論并不十分可靠。
(3)做最后的檢查和演練
在正式演講前的幾天前到你的演講地點進行排練。要準確認真地練習演講,假裝下面有觀眾,有需要時應使用麥克風。如果你的演講要穿著正式,那排練時就不要穿短褲。盡量把排練搞得逼真點。在正式發(fā)表演講前,把排練做得越逼真,到真正那天你就會覺得更簡單。當以上所有的準備都完全做好了,演講者對自己的演講就應該胸有成竹了,那么就充滿自信的走向講臺吧。
參考文獻:
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演講與口才訓練稿 演講口才訓練稿篇十二
各位同仁:
大家好!
世上有很多東西,給予他人時,往往是越分越少,而有一樣東西卻是越分越多。您也許會驚奇地問:“那是什么呢?”我將毫不遲疑的回答您:“那就是愛!”愛,不是索取,不是等價交換,而是付出,是給予,是自我犧牲。
“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育孩子?!苯處煈米晕也┐蟮膼廴嘏恳晃粚W生。教師只有熱愛學生、尊重學生,才能去精心地培養(yǎng)學生,只有愛得深,才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源于高尚的師德,“愛”意味著無私的奉獻。我認為教師對學生的愛,不是出自個人的恩怨,而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的,是與教師所肩負的社會職責緊密相連的。
當我第一次站在孩子們面前的時候,一切都讓我新鮮、好奇??纯催@張臉、摸摸那個頭,多像一枚枚蓓蕾仰著小臉,渴求著陽光雨露。每一天清晨“老師,您早。”那童稚的問候,給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C;每一天傍晚隨著一聲聲“老師,再見。”給我留下明天的期望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意,凈化了我的心靈,激起了我對教育事業(yè)深深的愛,我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。那間教室里放飛的是期望,守巢的是自我;那塊黑板寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻的是自我。
身為一名人民教師,我深深地懂得,教師對學生的愛,不能局限于個別的對象,而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命,并非對個別人的教育任務。這種職責和愛能超越一切,匯聚成一股無可阻擋的力量,我用我的愛心感化著學習困難的學生。當然,教師對學生的愛,不是無原則的,而是始終與對學生的嚴格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴,嚴中有愛,愛而不寵,嚴而有格,嚴慈相濟,平等對待每一個學生,尊重學生的人格。
唐代韓愈以前為我們老師寫過一篇文章,里面寫到:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!闭f的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”,即教授做人的道理,第二才是知識技能。教育學生是不是多上幾節(jié)思品課,讓學生背誦日常行為規(guī)范就能夠了呢?不是的。我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學中發(fā)揮模范、表率作用,注意自我的行為舉止,言談風貌。教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。教師的素質(zhì)直接影響著學生的學風和學校的校風,教師的形象直接關(guān)系著學生素質(zhì)的培養(yǎng)。“學高為師,身正為范”,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學生佩服,從而仿效?!疤依畈谎?,下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。
歲月匆匆,我在教師崗位上已經(jīng)工作了一年,經(jīng)過了這300多個日日夜夜,我也經(jīng)歷了很多的酸甜苦辣。但是常言說的好:為了孩子的一切,為了一切的孩子。而這個目的的達成,我仍需努力。