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初一學(xué)生閱讀心得篇一
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多??ㄎ髂鄬?duì)克洛德神父忠心耿耿,百依百順。有一天,貌若仙女的吉卜賽姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)出此刻他們兩人的面前,起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘,始終帶著一只有金色犄角的山羊。
貧窮的詩(shī)人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無(wú)賴(lài)漢之手,在生命垂危之際,被愛(ài)斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救。但是,愛(ài)斯美拉達(dá)卻愛(ài)上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)孚比斯。
一向?qū)?ài)斯美拉達(dá)心懷邪念,在她周?chē)问幍目寺宓律窀傅弥耸潞?,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。結(jié)果,昏到在孚比斯身旁的愛(ài)斯美拉達(dá)以殺人和施妖術(shù)的罪名被逮捕……
看完了這本書(shū),我感到了當(dāng)時(shí)18世記的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖?,善良的?ài)斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。但,邪惡終究斗但是正義,真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。歷史到了21世紀(jì)的這天,在政府帶領(lǐng)下,邪惡受到了抑制,真善美得到了頌揚(yáng),人民安居樂(lè)業(yè)!
初一學(xué)生閱讀心得篇二
在寒假,我讀了一本名叫《空降美國(guó)中學(xué)》的好書(shū),使我受益匪淺。
書(shū)中主要講述了被留學(xué)生們譽(yù)為“天堂”的美國(guó)中學(xué)究竟是個(gè)什么樣?15歲的郝煜,孤身拖著大行李箱,緊張而又興奮地踏入美國(guó)的土地,親身“刺探”美國(guó)中學(xué)。她以日志的形式, 運(yùn)用自己的“郝式”幽默為讀者記錄下其在美國(guó)學(xué)習(xí)、生活的感悟和見(jiàn)聞,以自己的親歷親聞,為我們講述了刻苦、上進(jìn)、堅(jiān)持、不斷接受各種新鮮事物與嚴(yán)厲挑戰(zhàn) 的留學(xué)生故事,其中不乏悲喜、愁樂(lè)、困惑與感動(dòng)的情緒,也不乏90后的理性思考。她的經(jīng)歷雖然波瀾不驚,講述的也都是一些日?,嵤?。
郝煜初中時(shí)就自己孤身在美國(guó)中學(xué)奮斗,開(kāi)始十分不適應(yīng),寄宿在有著兩個(gè)女兒的美國(guó)媽媽家中,在“美國(guó)的家”里,郝煜把自己完全融入了這個(gè)由媽媽、兩個(gè)從中國(guó)領(lǐng)養(yǎng)的妹妹和一只貓、一只狗組成的特殊家庭,不但要分擔(dān)做飯、洗衣、打掃等家務(wù),還要陪伴和教育兩個(gè)妹妹、溜狗,和家人一起參加聚會(huì)、旅游、玩游戲等,學(xué)會(huì)了各種居家手藝和園藝,學(xué)會(huì)了游泳、滑雪等等,深切地懂得了“責(zé)任”二字,家庭教育在這里是如此地實(shí)實(shí)在在。
在家里,也許父母可以寵著你、慣著你,但在外面,尤其是在美國(guó)這個(gè)講求公平的國(guó)家,你要想獲得別人的尊重,就要盡到你應(yīng)盡的義務(wù)。
我也希望自己能成為一個(gè)有愛(ài)心、有責(zé)任心,有能力讓自己幸福,同時(shí)也有能力讓周?chē)诵腋5娜恕W(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作和學(xué)會(huì)創(chuàng)造是聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)新世紀(jì)人的基本要求。
初一學(xué)生閱讀心得篇三
什么是雙學(xué)法,在還沒(méi)走上崗位之前我對(duì)這個(gè)概念全然不知。在走上崗位沒(méi)多久,一個(gè)非常好的機(jī)會(huì)讓我認(rèn)識(shí)到了什么叫做雙學(xué)法。雙學(xué)法就是老師帶著學(xué)生學(xué)法,學(xué)生回家?guī)е约旱母改笇W(xué)法,從而促進(jìn)培養(yǎng)家長(zhǎng)和學(xué)生正確的人生價(jià)值觀念,知曉自己行為選擇和公眾權(quán)利之間的辯證關(guān)系。
為什么西秀區(qū)會(huì)開(kāi)展這樣的活動(dòng)呢,為什么我們要讓學(xué)生法律呢?因?yàn)榉墒侨藗冏晕冶Wo(hù)的盔甲,也是人們對(duì)他人的侵犯進(jìn)行反駁的有利武器。尤其對(duì)于學(xué)生這個(gè)弱勢(shì)群體來(lái)說(shuō),更需要法律的保護(hù)。讓學(xué)生從小生活在一個(gè)學(xué)法,懂法,守法,用法的環(huán)境中,他們的身心也都會(huì)得到很好的保護(hù)。
讓學(xué)生多多閱讀有關(guān)法律知識(shí)的報(bào)刊,書(shū)籍,電視欄目等等都會(huì)使學(xué)生的法律意識(shí)提升,也可以增強(qiáng)學(xué)生的保護(hù)意識(shí)。
“雙學(xué)法”是推動(dòng)全區(qū)干部、群眾、學(xué)生學(xué)法、守法、用法的有益活動(dòng)。在生活中與家人探討,在校園生活中與師生探討與法律有關(guān)的知識(shí),大力宣傳法律意識(shí),讓人民懂得如何維護(hù)自己的利益。
所以無(wú)論是大人還是小孩,都應(yīng)該學(xué)法、遵法、守法。只有家長(zhǎng)、學(xué)生以及老師主動(dòng)配合,自愿灌輸,才有利于形成學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的法制宣傳模式。因此,在不久的將來(lái),隨著社會(huì)法律意識(shí)的增強(qiáng)。社會(huì)將更加和諧與美好。在那樣的環(huán)境中,學(xué)生也能快樂(lè)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。為了和諧的社會(huì),我們加油吧!
初一學(xué)生閱讀心得篇四
《朝花夕拾》是魯迅先生對(duì)童年回憶而寫(xiě)的散文。細(xì)讀時(shí)享受著文章從字里行間透出的感情。
在《百草園到三味書(shū)屋》中,記敘了作者從童年游戲,玩樂(lè)到長(zhǎng)大讀書(shū)的成長(zhǎng)過(guò)程。在一切都是那么天真爛漫,富有童趣,令人回味,也許擋不住我心中的感慨吧!我真是太喜歡《朝花夕拾,從百草園到三味書(shū)屋》這一篇,尤其是作者以孩子的眼光,孩子的角度看世界,讀起來(lái)倍受感慨回味無(wú)窮,真得像魯迅先生一樣,我真想重回童年,感受魯迅先生的童年,感受那充滿(mǎn)激情的童年。百草園中,作者品味了“美女蛇”的民間傳說(shuō),經(jīng)歷了冬雪天地中捕鳥(niǎo)的的故事,趣味無(wú)窮。而在三味書(shū)屋,作者體會(huì)了三味書(shū)屋的陳腐味,受到了規(guī)矩的束縛。在這兒我想起了我童年是,特別不喜歡去幼兒園,大概就是不喜歡那種被規(guī)矩束縛的感覺(jué),所以就整天在家里鬧。但作者也經(jīng)歷了課間學(xué)生溜到后院去玩耍,老私塾先生在課堂上入神的讀書(shū)時(shí)學(xué)生乘機(jī)偷樂(lè)的有趣故事。在這篇散文中的字里行間可以體會(huì)到幼時(shí)的童真童趣。
在《五猖會(huì)》中,作者批判了封建家長(zhǎng)和封建教育制度對(duì)兒童天性的摧殘。五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì),作者小時(shí)候?qū)ξ宀?huì)的精彩內(nèi)容心馳神往而父親卻強(qiáng)迫他背誦《鑒略》的內(nèi)容,對(duì)此作者感到無(wú)比掃興與痛苦。這引起了我的思緒,其實(shí)現(xiàn)在也有許多家長(zhǎng)去逼迫孩子學(xué)他不喜歡學(xué)的,做他不喜歡做的一些事。
作者對(duì)自己的成長(zhǎng)歷程的真實(shí)記錄,在作者的成長(zhǎng)過(guò)程中有各種各樣的人去走進(jìn)他的生活。每個(gè)人的成長(zhǎng)之中,都會(huì)經(jīng)歷善惡,美與丑,真實(shí)與虛偽,善良與險(xiǎn)惡。重要的是不要迷失自己,要珍惜美好生活。
從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。黃金時(shí)代的童年如今一去不復(fù)返,留下的只能給我們細(xì)細(xì)去回味?,嵥榈幕貞浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)。不一樣的時(shí)代童年,一樣的快樂(lè)回憶。惹人懷念的時(shí)光,讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>
初一學(xué)生閱讀心得篇五
《朝花夕拾》顧名思義,是指魯迅先生在晚年時(shí)回憶自己童年是發(fā)生的事。這其中令我印象最深,感觸最深的莫過(guò)于描寫(xiě)無(wú)常的片段了。
這故事是魯迅童年在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上見(jiàn)到的無(wú)常的形象,形象生動(dòng)地刻畫(huà)了一個(gè)富有人情味的鬼。因看見(jiàn)母親因兒子去世而哭得天昏地暗心生憐憫之心將其“還陽(yáng)半刻”卻被頂頭上司閻羅王重打四十大棒。也從無(wú)常也有老婆孩子看出無(wú)常富有人情味。
俗話(huà)說(shuō):“善有善報(bào),惡有惡報(bào)?!睆椩诋?dāng)時(shí)那個(gè)豺狼當(dāng)?shù)赖纳鐣?huì),是沒(méi)有公正可言的。所以,在舞臺(tái)上那個(gè)“鬼而人,理而情”直爽公正的無(wú)常形象頗受民眾喜愛(ài),也許是一種心靈的慰籍吧,因?yàn)楣牟门兄辉陉庨g。因?yàn)閻喝说貌坏綈簣?bào),那些打著“正義”,“公理”名號(hào)的“正人君子”們便更加地肆無(wú)忌憚,民眾們是敢怒不敢言,倘若是說(shuō)了“錯(cuò)話(huà)”恐怕就要身首異處了。
在魯迅先生刻畫(huà)無(wú)常形象的同時(shí),也包含著對(duì)那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”們辛辣的諷刺。在當(dāng)時(shí)那個(gè)亂世,國(guó)家有難,魯迅先生因?yàn)轶w弱多病,無(wú)法沖鋒陷陣,報(bào)效祖國(guó),但這并不能阻擋他那強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,他義憤填膺,堅(jiān)強(qiáng)地拿起筆與敵人戰(zhàn)斗著。在他筆鋒下的文章,仿佛傾注了萬(wàn)千老百姓的憤怒在對(duì)這個(gè)世界不公的控訴!祖國(guó)腐敗無(wú)能,洋人在我們的領(lǐng)土上趾高氣昂,欺壓百姓,就算撞了人也全是我們中國(guó)人的錯(cuò)。每個(gè)中國(guó)人都義憤填膺,卻又不敢吭聲,只能仰天長(zhǎng)嘆:“公理何在!”于是,那公正而富有人情味的無(wú)常便成了人們心靈的寄托。“公理”幾塊錢(qián)一斤?在魯迅先生那看似詼諧的話(huà)語(yǔ)中,字里行間卻藏著一把尖銳的匕首向敵人刺去,向那所謂的“公正”刺去。對(duì)于生活在水深火熱中的老百姓來(lái)說(shuō),這把“匕首”卻像一盞明燈,照亮心中無(wú)盡的黑暗,給他們帶來(lái)希望。正如龔自珍的詩(shī)句所述“九州生氣恃風(fēng)雷”在那樣一個(gè)沒(méi)有公正可言的亂世,在神州大地上能挺直腰板的,也許只有風(fēng)雨雷電了。公正的裁判是在陰間,為什么呢?因?yàn)槿碎g的裁判若是公正,恐怕就得去陰間待著了。
回想起那屈辱的歷史,那不公的亂世,也許才能懂得今天平等、公正的難能可貴,當(dāng)時(shí)“公理何在”的無(wú)奈。