報告是指向上級機關(guān)匯報本單位、本部門、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗以及問題的報告，那么報告應(yīng)該怎么制定才合適呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報告范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
思想政治實踐報告3000篇一
關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；現(xiàn)狀；保護措施；旅游資源開發(fā)
淳安是個文化古縣，素有“錦山秀水、文獻名邦”之稱。淳安從20xx年開始，開展了民族民間藝術(shù)普查，xx、20xx年又被列為杭州市和浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查試點縣。共普查出各類民間藝術(shù)項目387項，并對72個重點項目進行整合上報省市。至今全縣已被列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的有6項，列入杭州市名錄的有 2項，由縣政府公布名錄的有xx年第二屆休博會淳安主園區(qū)暨杭州千島湖第四屆秀水節(jié)即將在9月 7日濃重開幕。秀水節(jié)，是展示千島湖魅力的金名片，也是我們凝心聚力、加快發(fā)展的總動員。同時，積極響應(yīng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的時代呼聲，幾年前更是舉辦了第四屆長三角公共文化節(jié)，期間服務(wù)體系建設(shè)帶來很多啟示和借鑒，對淳安縣實施文化名縣戰(zhàn)略具有重要意義。而這些對于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、保護都有著非凡的意義，通過秀水街這一舞臺定能將我們燦爛的非物質(zhì)文化發(fā)揚光大，也能積極響應(yīng)政府建設(shè)中國特色社會主義的口號，為淳安縣的經(jīng)濟發(fā)展開辟一條全新的道路，引領(lǐng)千島湖走向更加輝煌的明天。因此，對千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展調(diào)研就顯得十分必要了。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類的無形文化遺產(chǎn)，代表著人類文化遺產(chǎn)的精神高度。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是最古老也是最鮮活的文化歷史傳統(tǒng)，是國家、民族文化軟實力的重要資源和武庫，是民族精神、民族情感、民族歷史、民族個性、民族氣質(zhì)、民族凝聚力和向心力的有機組成和重要表征。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)性質(zhì)的認識，保護和弘揚優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對建設(shè)社會主義核心價值體系具有重要的作用。因此，對千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查于當?shù)氐纳鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的現(xiàn)實意義，由此也可見對當?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化化遺產(chǎn)的保護就顯得至關(guān)重要了。
對于土生土長的千島湖百姓而言，之于所有的千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就再熟悉不過了，尤其是那些在這片土地上生活了較長時間的老一輩們。因此通過對他們的走訪問卷調(diào)查，必將對千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有一個較為詳細、全面的了解。所以，之后我便沿著這一條線索，在千島湖鎮(zhèn)上、汾口鎮(zhèn)、芹川、龍門古鎮(zhèn)、遂安古城等歷史相對悠久的城鎮(zhèn)展開了長達兩周的問卷調(diào)查即訪談。調(diào)查對象多為50歲及以上者，另外也向作為政府人員的姑姑進行了請教，到縣圖文資料儲藏室做了研究。
主要通過走訪對千島湖歷史熟悉的前輩們，當然也會向當?shù)氐囊恍┲心耆艘约澳贻p人尋訪，額外派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共80份，收回有效問卷63份。
8月27日，長達將近兩周的思想政治社會實踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研之行便宣告結(jié)束了。而之后則是調(diào)查分析，從調(diào)查結(jié)果中，我發(fā)現(xiàn)在千島湖，大部分的年輕人，尤其是25歲以下的這一部分人群對于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一方面的了解十分的缺乏，甚至是不知其為何物，由此可看出在這方面，無論是家庭還學(xué)校都沒有考慮周到，需要全面展開教育與宣傳，以便這方面知識的普及。不過值得慶幸的是，仍有5%的這些人多少有些知道是怎么回事，可見他們對于自己的家鄉(xiāng)的文化建設(shè)還是比較關(guān)注的，而這其中的原因大致來源于家長的口頭傳播，還有就是初中的那對淳安文化的課堂傳授。而至于2650這一年齡段的成年人而言，他們中大約有五分之二的人對針對他們所展開的問卷調(diào)查較感興趣，積極配合并對當?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)較有所了解。鑒于這群人對下一代的影響較深，他們對千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解也間接地影響著前面一群人的觀念，因而對于他們也應(yīng)加強宣傳和教育，從而擴大影射力，為今后非物質(zhì)文化的傳承培養(yǎng)一批潛力軍。
而50歲以上的老人們，他們不僅將他們知道的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目詳細告知，還在得知調(diào)查人員這么做有利于千島湖的社會發(fā)展后，尤其是那些從政府或者學(xué)校退休的老人們，還加以自己的觀點就自己對非物質(zhì)文化這一方面的看法加建議熱心地講給我，讓我記錄在冊，說是以便讓我將這些寶貴的建議提供給政府有關(guān)，為家鄉(xiāng)的建設(shè)奉獻自己的微薄之力，而這些無不讓人感動，也許這樣的活動不失為反映民生的一條較好的途徑。總之，由上資料可知，在淳安還是有那么一群不服老、仍想為建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻力量的老人們在默默地關(guān)注著社會的發(fā)展的。
正所謂物質(zhì)決定意識，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，不同年齡段的人群對于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知理所當然是不盡相同的，他們所經(jīng)歷的人生、所受的教育、所處的社會環(huán)境都是不一樣的等等，而這些也必將決定他們對同一事物的認識是不同的。無論如何這種情況都是不可避免的，而作為調(diào)研人員，我們要做的不是讓他們?nèi)巳硕紝ηu湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生同一種認知觀，而是通過分析這一種現(xiàn)象，找出藏在其背后的原因并找出相應(yīng)的解決方案，然后再將有利于社會發(fā)展的一些調(diào)查結(jié)果應(yīng)用到具體的社會實踐中去，畢竟社會實踐是檢驗真理的唯一正確的方法。而此次調(diào)研的主旨也是通過對千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查來為淳安的文化建設(shè)乃至整個縣的全面科學(xué)發(fā)展提供些有益的建議。因而，由分析也可看出，對非物質(zhì)文化采取必要的保護措施顯得亟不可待了，政府及民眾都應(yīng)相應(yīng)地采取行動傳承并合理科學(xué)地加以保護這些淳安先民們留下來的珍貴的無形之寶。
經(jīng)過以上的分析，調(diào)查的結(jié)論也就顯而易見了：對于千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不論是政府部門還是普通市民都應(yīng)當早日采取進一步的行動來保護它們。年輕一代要像老一輩學(xué)習(xí)，要主動學(xué)習(xí)繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并加以保護：政府部門則應(yīng)起表率作用，在原來的基礎(chǔ)上，通過發(fā)揮其本身已有的政治權(quán)利，呼應(yīng)全社會一起行動，那必將有益于社會的可持續(xù)發(fā)展。
至于建議，我認為，保護、繼承和發(fā)展三者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，它表現(xiàn)在：（1 ）保護是前提，是繼承和發(fā)展的對象，為繼承和發(fā)展提供了根據(jù)。（2）發(fā)展是繼承的目的，只有以發(fā)展為目的的繼承才是科學(xué)的、批判的繼承。（3）繼承是發(fā)展的基礎(chǔ)，只有在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展，才是成功的，有價值的。在這里，我們要提到一個關(guān)鍵的詞傳統(tǒng)。這也許就是以上所說的對保護、繼承和發(fā)展持不同觀點和看法的焦點。有人認為，傳統(tǒng)是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶，是完美無缺的，是神圣不可侵犯的、動不得的，這樣錯誤的觀點勢必招致故步自封、裹足不前，只滿足于抱殘守缺、陳陳相因、老是落入前人的窠臼，這樣是不能符合廣大人民群眾和偉大時代的需要的，對社會主義的新文化建設(shè)事業(yè)也起不到積極作用。與此相反的另一種情況，是不重視繼承傳統(tǒng)，對它采取一概否定的態(tài)度，那么發(fā)展就是一句空談了。時代發(fā)展到今天，我們在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、繼承和發(fā)展的問題上，必須以歷史的眼光和科學(xué)的觀點來研究和分析中國民族民間文化所產(chǎn)生和依賴的時代背景，怎樣來適應(yīng)當今時代的發(fā)展，我們不能再回到過去，那么就要適應(yīng)現(xiàn)代，所以我們所說的傳統(tǒng)無論借助怎么樣的形式或載體，主要看它是否表現(xiàn)了當?shù)匚幕F(xiàn)象的本質(zhì)特點，是否反映了本土文化特性，即是否表現(xiàn)了民族精神、是否用民族精神去觀察事物。此外。還應(yīng)注意的就是要文化創(chuàng)新，這是發(fā)展先進文化的必然要求，也是文化發(fā)展的重要出路和趨勢，關(guān)鍵在于與時俱進，不斷推進文化創(chuàng)新。原因如下：文化創(chuàng)新是文化的靈魂和生命，是發(fā)展先進文化的不竭動力和因素；文化創(chuàng)新是始終保持文化先進性的必然要求；文化創(chuàng)新是全面建設(shè)小康社會的有力保證；文化創(chuàng)新是豐富人民群眾精神文化生活的重要手段；文化創(chuàng)新是應(yīng)對全球文化競爭，營造文化發(fā)展優(yōu)勢的戰(zhàn)略選擇。
以上便為此次思想政治課程暑期社會實踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研的論文，如有不足敬請老師指教！
思想政治實踐報告3000篇二
1、調(diào)查報告，需附上調(diào)查問卷或訪談提綱。
2、調(diào)研日記，需附上相關(guān)證明和照片。
3、心得體會，需附上相關(guān)證明和照片。
1、交稿時間定于下學(xué)期開學(xué)后的第1周星期五下午之前，過期不候;
2、以班級為單位，統(tǒng)一收齊后交本專業(yè)學(xué)院暑期社會實踐負責(zé)老師處。
以 社會調(diào)查報告 為例說明如下：
1、調(diào)查報告寫作內(nèi)容
① 須注明調(diào)查的對象、時間、地點、范圍和主題，以及調(diào)查的主要方法;
② 須將調(diào)查獲取的事實材料進行歸納、整理，并依據(jù)事實材料進行分析研究，得出合乎邏輯的、具有說服力的結(jié)論;
③ 須針對調(diào)查獲取的事實材料，提出有見地的看法或有價值的建議，以期對今后工作提供參考，發(fā)揮社會調(diào)查應(yīng)有的社會價值。
④ 具體寫作內(nèi)容可以有作者自己的特殊處理，但以上三方面內(nèi)容是不可或缺的。
2、調(diào)查報告事實材料的獲取
① 調(diào)查報告的.事實材料必須是真實可靠的，學(xué)生必須深入實際，親自調(diào)查，以獲取事實材料;
3、調(diào)查報告字數(shù)及打印格式的要求
① 字數(shù)要求：報告要求書面提交，字數(shù)不少于3000字;
② 打印裝訂：
報告打印統(tǒng)一使用a4規(guī)格紙，頁邊距上63.5px，下63.5px，左79.5px，右79.5px，頁碼在頁面底端居中;
左側(cè)裝訂。
③ 字號字體：
標題：三號黑體字，頂部居中排列，上下各空一行;作者的年級、專業(yè)、班級寫在標題正下方，楷體，五號字;
正文：用小四號宋體，每段起首空兩格，回行頂格，單倍行距;
一級標題：標題序號為 一 ，四號黑體字，獨占行，末尾不加標點;
二級標題：標題序號為 (一) ，小四號宋體字，獨占行，末尾不加標點;
三級標題：標題序號為 1 ，小四號宋體字，獨占行，末尾不加標點;
三級以下標題：標題序號為 (1) 、 ① ，空一格后接排正文，小四號宋體字。
思想政治實踐報告3000篇三
思想政治課合作學(xué)習(xí)實踐研究，是以合作學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，以提高思政課課堂教學(xué)效益，讓課堂成為學(xué)生主動、健康發(fā)展的平臺為目標，探索如何把合作學(xué)習(xí)引入思想政治課課堂的教與學(xué)的行為與策略的研究，是一種課堂教學(xué)改革的實踐探索。
20xx年秋季起，在我縣的一中、五中、六中、八中、三班中學(xué)、龍門灘中學(xué)、蓋德中學(xué)、陽山中學(xué),我們進行了思想政治課合作學(xué)習(xí)實踐研究活動。
思想政治課合作學(xué)習(xí)實踐研究把合作學(xué)習(xí)作為它的理論基礎(chǔ)。
當代合作學(xué)習(xí)理論開創(chuàng)者、美國明尼蘇達大學(xué)教授約翰遜等人認為，合作就是“在教學(xué)中采用小組的方式以使學(xué)生之間能協(xié)同努力，充分地發(fā)揮自身及其同伴的學(xué)習(xí)優(yōu)勢?！苯芸瞬妓沟热藙t進一步認為，“合作學(xué)習(xí)是一種價值觀，這是最重要的合作學(xué)習(xí)原理。換句話說，合作并不只是一種學(xué)習(xí)方式，而是一種生活方式。我們希望學(xué)生能接受作為一種價值觀的合作?！倍鳛橐环N價值觀的合作學(xué)習(xí)，注重的是學(xué)生合作品質(zhì)的培養(yǎng)、合作精神的養(yǎng)成。
合作學(xué)習(xí)互動觀認為教學(xué)過程是一個信息互動的過程，它不僅是師生的雙邊互動，更突出生生互動。生生互動是教學(xué)系統(tǒng)中寶貴的人力資源，是教學(xué)活動成功的不可缺少的重要因素。合作學(xué)習(xí)目標觀注重突出教學(xué)的情意功能，追求教學(xué)在認識、情感和技能目標上的均衡達成。合作學(xué)習(xí)師生觀倡導(dǎo)教師當好“導(dǎo)演”，學(xué)生當好“演員”。合作學(xué)習(xí)形式觀認為教學(xué)形式應(yīng)以集體講授為基礎(chǔ)，以異質(zhì)合作學(xué)習(xí)小組為主體形式，力求體現(xiàn)集體性與主體性的統(tǒng)一。合作學(xué)習(xí)評價觀把“不求人人成功，但求人人進步”作為教學(xué)所追求的一種境界。合作學(xué)習(xí)情境觀倡導(dǎo)突出合作的主導(dǎo)地位，并把競爭與個人活動的價值納入教學(xué)過程中，使它們兼容互補，相得益彰。
1、改變教學(xué)方式，使課堂教學(xué)過程成為師生交往、互動，共同發(fā)展的過程。使合作學(xué)習(xí)成為思想政治課（思想品德課）課堂教學(xué)的重要方式之一。
2、讓學(xué)生學(xué)會合作，掌握合作學(xué)習(xí)的方法，養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和態(tài)度。
3、探索提高合作學(xué)習(xí)效益的方法和途徑。
①思想準備（教師的思想準備和學(xué)生的思想準備）
教師的思想準備。組織教師學(xué)習(xí)《國務(wù)院關(guān)于落實教育改革與發(fā)展的決定》、教育部頒分的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和王坦著的《合作學(xué)習(xí)的理念與實施》等有關(guān)合作學(xué)習(xí)的理論，以及報刊雜志上有關(guān)介紹合作學(xué)習(xí)實踐經(jīng)驗的文章，更新教師的教育思想，樹立進行合作學(xué)習(xí)教學(xué)的新理念，明確了進行合作學(xué)習(xí)教學(xué)的意義。
學(xué)生的思想準備。因為學(xué)生同樣受過傳統(tǒng)教育思想的影響，已習(xí)慣于“靜聽”式的教學(xué)方式。因此在合作學(xué)習(xí)教學(xué)實踐前，對學(xué)生進行了必要的培訓(xùn)。讓學(xué)生明白課堂將是一個在教師的組織指導(dǎo)下，以學(xué)生自主先學(xué)為前提，以小組為單位，進行組內(nèi)成員之間、組際之間、師生之間的交流與對話為主要活動內(nèi)容的共同發(fā)展過程。在這個過程中，他們不僅是課堂活動的主體，而且是課堂的主人；不僅在課堂活動中獲取知識、技能與方法，而且能不斷領(lǐng)悟世界的意義和人本身存在的真諦，不斷激活生命、確證生命、豐富生命、提升生命的質(zhì)量與價值。
②組織準備
組建課題研究的領(lǐng)導(dǎo)組。成立了以縣進修學(xué)校教研員為核心的研究領(lǐng)導(dǎo)組，確定幾個較多政治教師參加本課題研究的學(xué)校的課題研究小組負責(zé)人，以便統(tǒng)一組織各校的課題研究活動。
組建學(xué)生的學(xué)習(xí)小組。根據(jù)合作學(xué)習(xí)形式觀的要求，教師把每個教學(xué)班的同學(xué)組成若干個異質(zhì)小組，每組通常由4—6人組成。各組成員根據(jù)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績、能力傾向差異合理搭配，通常是好的一名，差的一名，中等的2—3人。各小組總體水平差不多，這就形成組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)局面。它為互助合作奠定基礎(chǔ)，又為各小組間開展競爭創(chuàng)造了條件。為了提高小組合作學(xué)習(xí)的有效性，組內(nèi)有明確的分工。首先確定組長一人，再由組長確定各成員在小組活動中的各種角色，如小組發(fā)言人、記錄員和分配每個成員的具體任務(wù)。同時還對小組長進行培訓(xùn)，使他們能明確職責(zé)和懂得履行職責(zé)的基本方法。
1、引導(dǎo)學(xué)生自主先學(xué)
轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，就是要改變學(xué)生原先那種“先教后學(xué)”的、他主的、被動的學(xué)法，提倡“先學(xué)后教”的自主的學(xué)法。為了讓學(xué)生的先學(xué)更有成效，必須做好先學(xué)的指導(dǎo)。第一、教師用一定時間，給學(xué)生講清教材的編寫特點及自學(xué)的方法，并鼓勵他們在自主先學(xué)中要根據(jù)自己已有的經(jīng)驗、知識大膽地個性化地去解讀教材，理解教材，并在解讀與理解中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題。第二、由教師以教材每節(jié)或框題為單位，編寫導(dǎo)讀提綱或預(yù)習(xí)思考題（20xx年秋季七年級進入課改，新教材的編寫發(fā)生了根本新的變化，采用預(yù)習(xí)思考題的形式），在上課前
幾天發(fā)給學(xué)生，用來指導(dǎo)他們課前自學(xué)。導(dǎo)讀提綱或預(yù)習(xí)思考題的編寫，主要是依據(jù)課程標準、教材內(nèi)容和所設(shè)置的教學(xué)目標。其內(nèi)容包括：一是寫上本課的學(xué)習(xí)目標。二是編寫一些能聯(lián)系社會生活、時政熱點的實際，有一定思維深度，有啟發(fā)性、開放性、探究性，又有臺階性的思考題和具有能力遷移的練習(xí)題。讓學(xué)生在自學(xué)時能沿著這個“臺階”，將思維逐步引向深入。三是設(shè)置一個疑問欄，讓學(xué)生把在自學(xué)中遇到的疑問、難題等記錄下來。
2、小組討論、生生互動
小組討論，就是讓學(xué)生按原先組織的學(xué)習(xí)小組圍坐在一起，在小組長的組織和主持下，一起交流各自的自學(xué)情況，一起探索在自學(xué)中遇到的問題（包括教師在導(dǎo)讀提綱中提出的問題）。
生生互動，是學(xué)生與學(xué)生之間以言語為其主要表現(xiàn)形式的溝通與交流，即生生對話。
以生生對話為特征的小組討論，它與學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)狀況有著密切的聯(lián)系。學(xué)生課前有效的自學(xué)是進行小組成員間交流對話的前提和必要準備；小組成員間的對話是學(xué)生自學(xué)的深化和質(zhì)量的`提升。
小組討論過程中，教師主動參與各小組的討論，在參與中指導(dǎo)，并了解學(xué)生合作學(xué)習(xí)的效果、討論的焦點、認知的進展等情況，從而靈活地調(diào)整活動進程，小組討論活動結(jié)束后，教師要對討論情況進行點評。
3、班級交流、師生對話
班級交流，實際上是把生生間的交流與對話范圍由學(xué)習(xí)小組內(nèi)拓展到班級全體同學(xué)，同時教師也直接參與到對話中去，使課堂中的對話活動進入到生生對話與師生對話交織狀態(tài)。
師生對話，是指教師與學(xué)生之間蘊含著教育性的相互傾聽和言說。這種相互傾聽和言說，是師生間思想的碰撞，心靈的交流，智慧的交融，生命的對話。
班級交流、師生對話，是小組討論的延伸和繼續(xù)，是學(xué)生個體學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)成果的展示和深化。這一活動由教師主持?；顒觾?nèi)容有：第一，匯報小組合作學(xué)習(xí)成果。每節(jié)課輪流由2至3個小組的代表匯報。每個代表匯報后，允許同組其他同學(xué)補充?；蚓蛯?dǎo)讀提綱中的某個問題，指定某小組的代表來匯報討論結(jié)果。其他組的同學(xué)也可以發(fā)表不同的意見，可以評判。第二、由小組代表把通過自學(xué)、小組討論還弄不懂的問題，或他們感覺沒有把握的、模糊不清的問題提出，讓全班師生共同探討。第三、教師可圍繞著教學(xué)目標，運用多媒體或其他手段創(chuàng)設(shè)新情景，提出新問題，作為師生對話的新話題，供師生進行深入的探究。第四、還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計一個可辯論話題，組織學(xué)生進行辯論，從而加深對一些基本觀點的全面深刻理解。
在進行這一環(huán)節(jié)教學(xué)活動的時候，教師應(yīng)認真傾聽學(xué)生的敘說,注意針對學(xué)生敘說的內(nèi)容適時“追問”，從而把問題的探究引向深入。對學(xué)生的發(fā)言要及時給予點評，或就討論的問題談自己的見解。但要注意以平等身份，商討的口氣。如：“我認為……”，“我的理解是……”，決不能作出簡單的否定，也不要只作簡單的“好”、“很好”、“很棒”之類的肯定，應(yīng)簡要說出肯定的理由。同時教師還應(yīng)把握好自己的角色。教師首先是對話話題的確定者，選擇適當?shù)膶υ捲掝}是進行有效對話的關(guān)鍵。其次是活動的直接參與者，是學(xué)生討論、對話的伙伴。而不是權(quán)威的講授者和活動的包辦者，更不能把本是師生之間、學(xué)生之間多邊多重的交流對話活動變?yōu)橄驅(qū)W生單向灌輸?shù)摹耙谎蕴谩?。同時還應(yīng)更是一個虔誠的傾聽者。要尊重學(xué)生對問題的各種見解，耐心傾聽他們的言說，洞察他們這些想法的由來，并以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富和調(diào)整自己的認識，深化對問題的探究。再次，是活動的調(diào)控者，教師除積極地、平等地參與學(xué)生的討論對話外，還應(yīng)對整個活動進行有效地調(diào)控，使討論對話內(nèi)容不游離于教學(xué)目標之外，并能根據(jù)討論對話進展情況，及時地引導(dǎo)轉(zhuǎn)換話題，把握方向，使整個討論、對話活動能沿著所確立的教學(xué)目標步步深入。
4、倡導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑提問
教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種探究。讓學(xué)生在課堂上主動參與、樂于探究、敢于質(zhì)疑和提問，是思想政治課合作學(xué)習(xí)實踐研究的一項內(nèi)容和目標。也是在課堂上開展生生對話、師生對話、合作探究的一種表現(xiàn)形式。
有人尖銳地指出，“唯一愚蠢的教學(xué)是只有老師提問而學(xué)生不問問題”。因而，課堂教學(xué)的一個重要任務(wù)，就是改變傳統(tǒng)教學(xué)中只有教師提問題，讓學(xué)生回答的狀況，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。倡導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑提問，就是每節(jié)課安排一定時間鼓勵學(xué)生，把凡是腦中受課本知識的觸發(fā)而閃現(xiàn)出來的問題，或是聯(lián)系自己和社會生活的實際所產(chǎn)生的不明白的問題，或是對教材的某些提法有疑問的，或是對教師的講解、說法認為不對的和不理解的都可大膽地提出，讓師生共同探討或要求教師回答。
要讓學(xué)生敢提問題、會提問題，一要創(chuàng)造一個民主、和諧、愉悅的課堂氛圍，開放學(xué)生自由探索的時空。二要鼓勵學(xué)生解放思想，放飛想象，敢向權(quán)威挑戰(zhàn)，敢向老師發(fā)問。既要為解決“無知”而發(fā)問，更要為求得“新知”而發(fā)問。教師對學(xué)生提問題時，要以愉悅的心情耐心地傾聽和及時地回應(yīng)。三要教給
學(xué)生提問題的方法與技巧，讓他們學(xué)著詢問，學(xué)著質(zhì)問，學(xué)著反問，既應(yīng)對一切未知現(xiàn)象多問幾個為什么，也要敢于對一切看似確定的結(jié)論多問幾個為什么。要引導(dǎo)學(xué)生善于聯(lián)系實際提問題，不斷提高“問”的水平。力爭做到“將不會提問題的學(xué)生教得會提問題”。讓學(xué)生既能帶著問題走進教室，又能帶著問題走出教室，使思想政治課課堂充滿問題。
思想政治課合作學(xué)習(xí)教學(xué)實驗中的小組討論、生生互動，班級交流、師生對話、學(xué)生質(zhì)疑、共同探究等教學(xué)活動的設(shè)置，創(chuàng)造了一個生生合作學(xué)習(xí)、師生合作學(xué)習(xí)的平臺，并在這個平臺上盡情地張揚個性、表現(xiàn)自己、體驗成功，分享著教育的歡樂，感受著自己生命的成長和生命的意義。
1、逐步改變了傳統(tǒng)的思想政治課課堂教學(xué)方式，使課堂成為師生交流、互動、共同的發(fā)展過程。
把合作學(xué)習(xí)作為一種教學(xué)方式，是對傳統(tǒng)教學(xué)方式突破與超越。在合作學(xué)習(xí)的教學(xué)實踐中，思想政治課的課堂不再是教師一個人的“獨腳戲”，不再是僅僅向?qū)W生傳遞、灌輸知識，不再是只有教師居高臨下地告訴學(xué)生這是什么那是什么，而是師生在課堂上組成一個“學(xué)習(xí)共同體”。在這個共同體中，教師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自己去發(fā)現(xiàn)問題、自己去思考問題和提出問題，然后通過師生間、生生間的對話，分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念。從而達到共識、共享和共進。這種師生主體共同參與的交流互動式的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)換了教師的角色，使教師成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和伙伴，課堂活動的組織者和參與者，釋疑解惑的點撥者，從教學(xué)活動中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，從單純的知識傳遞者轉(zhuǎn)向?qū)W生全面發(fā)展的促進者，在課堂教學(xué)中教師不再是簡單地“告訴”，而更多的是創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生自己去感悟、體驗和探究。
2、營造了民主、寬松、和諧、愉悅、有序的課堂氛圍
合作學(xué)習(xí)的教學(xué)實踐，改變了傳統(tǒng)思想政治課課堂那種“機械、沉悶和程式化”的課堂氣氛。課堂上，話語權(quán)不再被教師“壟斷”，學(xué)生也享有了自由“言說”的權(quán)利。他們在課堂上有話可以說，有問題可以提，有不同意見可以發(fā)表和爭論，從而使課堂充盈著民主、寬松、和諧、愉悅、有序的氣氛，課堂成了學(xué)生的學(xué)堂。在這里，學(xué)生的人格尊嚴得到了尊崇，主人的地位得到了確認，個性得到了張揚，潛能得到了喚醒，主體性得到了發(fā)揮。
3、改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，初步形成了多樣的、自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
隨著教師教學(xué)方式的改變，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也發(fā)生了悄然的變化。學(xué)生學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃?。絕大部分學(xué)生都能按照導(dǎo)讀提綱或思考題的要求，課前認真學(xué)習(xí)教材，并能根據(jù)自學(xué)的感受，在教材上圈點勾劃?，F(xiàn)在教師一提問，學(xué)生就爭先恐后搶著回答。以前課堂上只有教師向?qū)W生問問題，現(xiàn)在經(jīng)常出現(xiàn)了學(xué)生大膽向老師質(zhì)疑提問的情境；以前的學(xué)生是被動地走進教室靜聽教師的“灌輸”，現(xiàn)在的學(xué)生經(jīng)常是帶著問題走進教室，等待著老師的點撥和指導(dǎo)；以前的課堂只有教師一個人的聲音在沉悶地回響著，現(xiàn)在的課堂成了師生互動、心靈對話的舞臺，處處充滿了生命的氣息、青春的活力。
學(xué)習(xí)方式單一向多樣化轉(zhuǎn)化。合作學(xué)習(xí)教學(xué)實踐積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的多樣性和個性化，鼓勵學(xué)生從自己的視角出發(fā)，用自己最喜歡的方式學(xué)習(xí)。在教師的鼓勵和引導(dǎo)下，學(xué)生學(xué)習(xí)方式已逐漸由單一的、被動接受式的學(xué)習(xí)方式，向多樣的、主動接受式和主動發(fā)現(xiàn)式等轉(zhuǎn)化。通過合作學(xué)習(xí)教學(xué)的實踐，多樣性的、個性化的自主、合作與探究的學(xué)習(xí)方式逐漸成了學(xué)生的一種學(xué)習(xí)習(xí)慣。
4、學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了提高
①、自主學(xué)習(xí)的能力得到了提高。在教師的的指導(dǎo)下，學(xué)生通過自學(xué)教材，大多能捕捉到重點和要點，對教材展示的內(nèi)容的理解力提高了，對教材中提出的問題解答的能力增強了。
②、收集和處理信息的能力得到了提高。圍繞教材內(nèi)容或一個主題，學(xué)生會收集到相關(guān)的各種各樣的資料，學(xué)習(xí)也不再局限于書本，而是拓展延伸到社會生活的各個方面。
③、交流和表達能力得到了提高。通過小組討論，班級交流，學(xué)生質(zhì)疑，師生共同探究的實踐，大部分學(xué)生能在交流研討活動中，大膽交流自己的看法、思想和情感的體驗，還涌現(xiàn)出了許多能爭善辯的好手。
④、合作學(xué)習(xí)的能力得到了提高。經(jīng)過二年多的合作學(xué)習(xí)教學(xué)實踐，學(xué)生初步養(yǎng)成了合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，在討論交流過程中學(xué)會了傾聽別人的訴說，在傾聽中吸取有價值的東西，糾正自己原來錯誤的認識；學(xué)會了尊重他人，當同學(xué)在發(fā)言時，能注意傾聽，不隨意插話，并做好記錄；學(xué)會了悅納別人，當同學(xué)的發(fā)言有創(chuàng)見和新意時，能給于肯定和贊賞，當同學(xué)的發(fā)言出現(xiàn)錯誤時，不譏笑，而能較為耐心解說和糾正。
⑤、質(zhì)疑、提問的能力得到了提高。合作學(xué)習(xí)教學(xué)實踐，鼓勵學(xué)生探究學(xué)習(xí)，把提高學(xué)生質(zhì)疑、提問題能力等認識活動在教學(xué)過程中凸顯出來，使學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生的思考、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、求證問題的過程，從而改變了以前課堂學(xué)生只聽沒問的狀況。
5、合作學(xué)習(xí)教學(xué)得到學(xué)生歡迎。我們在今年5月對參加合作學(xué)習(xí)教學(xué)實踐的6所中學(xué)6個班297名學(xué)生進行了無記名問卷調(diào)查，其中，對合作學(xué)習(xí)教學(xué)實踐持贊成態(tài)度的占91%，認為自學(xué)能力有所提高的有72%，認為質(zhì)疑提問題的能力有所增強的有52%，認為課堂氣氛寬松、和諧、活躍的占87%，認為師生關(guān)系更融洽的占76%。調(diào)查數(shù)據(jù)表明，合作學(xué)習(xí)的教學(xué)實踐，使大部分學(xué)生對思想政治課（思品課）持“愛學(xué)”的態(tài)度，“樂學(xué)”的情緒，并獲得了“會學(xué)”的技巧，提高了“自學(xué)”能力。
6、促進了教師素質(zhì)的提高
二年多來的合作學(xué)習(xí)教學(xué)實踐，由于課堂的開放，使得整個教學(xué)過程不確定性因素大量增加，特別是開展了師生、生生對話和鼓勵學(xué)生提問質(zhì)疑，給教師帶來了極大得挑戰(zhàn)。教師的責(zé)任促使他們不斷再學(xué)習(xí)、探索、反思、總結(jié)、提高。
7、課題研究得到上級的肯定，產(chǎn)生了較好的影響
思想政治課合作學(xué)習(xí)實踐研究作為xx市第二批“十五”教育科學(xué)規(guī)劃研究課題在20xx年10月的中期檢查中被評選為優(yōu)秀課題并同時被xx市教育局確認為xx市第二批“十五”教育科學(xué)規(guī)劃重點課題。并于20xx年春順利通過xx市教育科學(xué)研究所結(jié)題驗收。其課題的研究成果在我縣的思想政治課（思想品德課）教學(xué)中得到了廣泛的推廣，并產(chǎn)生了較好的影響。
1、教師的教學(xué)理念轉(zhuǎn)變尚未到位。二年多的合作學(xué)習(xí)教學(xué)實踐表明，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念在教師的頭腦中仍然存在。有些教師在課堂教學(xué)實踐中仍然存在著以傳遞知識為首要任務(wù)，以學(xué)生考試獲高分為目標的傾向，關(guān)注結(jié)論忽視過程，關(guān)注考分，忽視學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀現(xiàn)象仍然嚴重存在。
2、未能準確把握合作學(xué)習(xí)的本質(zhì)。有些教師只把合作學(xué)習(xí)僅僅作為一種教學(xué)方式，而未能把它作為是一種價值觀的合作學(xué)習(xí)，因而也就忽視了對學(xué)生進行合作品質(zhì)的培養(yǎng)與合作精神的養(yǎng)成。在具體的教學(xué)實踐中，僅淺層次地停留在對合作學(xué)習(xí)的教學(xué)方式的簡單的模仿。
3、評價制度改革滯后，在考試制度、內(nèi)容、方式、方法尚未根本改革的情況下，以學(xué)生書面考試的分數(shù)作為衡量教與學(xué)的優(yōu)劣標準依然通用、盛行。它不可避免地對課堂教學(xué)改革起著負面作用，嚴重影響了教師進行教學(xué)改革的熱情和積極性。一些教師依然認為，用傳統(tǒng)地教學(xué)方式，照樣可以讓學(xué)生取得好成績，何必“瞎折騰”，真是費力不討好，多此一舉。
二年多的思想政治課合作學(xué)習(xí)的實踐研究活動，雖有幾多收獲，但也存諸多不足。今后我們將把收獲作為繼續(xù)探索的起點，讓不足在實踐中消失，使合作學(xué)習(xí)教學(xué)之花在思想政治課（思想品德課）教學(xué)的百花園中綻放出更加絢麗的光彩
思想政治實踐報告3000篇四
半學(xué)期的思想政治理論的學(xué)習(xí)中，我感悟到，思想政治確實是我們一生都不能丟的，我需要進一步學(xué)習(xí)。在老師把我們的課后實踐學(xué)習(xí)材料發(fā)下來后，我們就開始準備，組隊，討論實踐方向；經(jīng)過大家的努力，我們確定做關(guān)于08屆農(nóng)學(xué)院90后女生的戀愛觀的實踐學(xué)習(xí)；實踐方向確定后，我們小組開始收集材料，編制問題，制作問卷調(diào)查表；然后我們在農(nóng)學(xué)院女生中進行隨機問卷調(diào)查。
同學(xué)們積極配合，在問卷過程中我們不小心丟失了一份，因此有效問卷為45份。
你有無戀愛經(jīng)歷？其中有24人曾經(jīng)有戀愛經(jīng)歷，有一小部分還戀愛了多次；對于戀愛，大家都很看得開，表現(xiàn)出大家心理較為成熟。
當看到別人有男朋友時，你也想交嗎？絕大多數(shù)有點想，我們可以看出我們女生需要我們大家呵護。當然這與戀愛校園環(huán)境有關(guān)。
假如在你渴望愛情時，剛好有位從未受你關(guān)注的人追求你，你會？有26人作出了“先不理睬，觀察一段時間”，說明我們農(nóng)學(xué)院的女生都比較理智。她們多信奉“因為愛，所以愛”，而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。
你心中最喜歡的異性類型是（限選兩個）：得出如下結(jié)果：
從相關(guān)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)：我們農(nóng)學(xué)院90后大一女生比較實在，有自己的主張。
假如你愛上一個異性，你會？其中有7人敢于表白自己的感情，占總樣的17%，可以得知：我們女生趨于開放，不太壓抑自己的感情，這從心理來說這是一種叫好的現(xiàn)象，她們會為自己減輕心理壓力。
如果失戀了，對你意味著什么？大多數(shù)選擇認真學(xué)習(xí)。這也是非常好的事。
“大學(xué)生是否可以結(jié)婚”的問題。她們也表現(xiàn)得較為坦然，同時她們也注意到了結(jié)婚需要一定的基礎(chǔ)。
我得一個較為全面的結(jié)論，這也是我們這次實踐的總體結(jié)論：
對于我院90后來說，大學(xué)戀愛是很為正常的。她們的戀愛觀更獨立、更自我，自控能力很強，不易受周圍的人和事打擾，見多識廣的她們更專注傾聽心靈的聲音，她們信奉“因為愛，所以愛”，而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。她們的戀愛觀念方面（所能接受的親密行為，戀愛可能帶來的影響，戀愛對象的類型，表達方式以及失戀）：較為開放，善于表達自己的感情，易接受一般的親熱方式；同時她們注重學(xué)習(xí)，愛情可以服從學(xué)業(yè)、促進學(xué)習(xí)。她們在大學(xué)校園空閑的生活和緊張的學(xué)習(xí)中需要他人的關(guān)懷與照顧。對于失戀會有一定的痛苦，但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié)，盡快的投入到學(xué)習(xí)中去。戀愛心理方面（戀愛的動機，失戀等）：她們愛情心理穩(wěn)定，較為成熟；愛情心理承受較強，有自己的主張。但還是缺少戀愛方面的相關(guān)知識。
對于這次問卷調(diào)查以及分析得到的結(jié)論，我提出如下建議：
1、我院女生應(yīng)該端正戀愛態(tài)度，明確什么是真正的戀愛；
2、擺正愛情的位置，找準自己的定位；
3、學(xué)院要加強愛情法制教育，積極關(guān)心我們90后女生的成長。
從這次調(diào)查中，我學(xué)會了很多，如何獨立做事以及團隊怎樣合作，ppt制作過程中我也學(xué)會了相關(guān)方面的知識。
在本次調(diào)查中，我們一共發(fā)放了調(diào)查問卷46張，收回有效問卷45張。大多數(shù)同學(xué)都很配合我們的工作，做了認真的`回答。下面就此次調(diào)查的細節(jié)做一下報告。
這次調(diào)查所用的問卷由十道選擇題和一道問答題組成，問題覆蓋到08屆農(nóng)學(xué)院90后新一代女生的思想觀念和戀愛心理方面的大部分。
調(diào)查結(jié)果表明：我院90后女生的戀愛觀更獨立、更自我，自控能力很強，不易受周圍的人和事打擾，見多識廣的她們更專注傾聽心靈的聲音，她們信奉“因為愛，所以愛”，而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。
，我們從90后戀愛觀念方面（所能接受的親密行為，戀愛可能帶來的影響，戀愛對象的類型，表達方式以及失戀）調(diào)查得知：90后的女生愛情觀較為開放，善于表達自己的感情，易接受一般的親熱方式；同時她們也注重學(xué)習(xí)，如果擁有愛情也希望愛情可以服從學(xué)業(yè)、促進學(xué)習(xí)。她們在大學(xué)校園空閑的生活和緊張的學(xué)習(xí)中也需要他人的關(guān)懷與照顧。對于失戀有一定的痛苦，但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié)，盡快的投入到學(xué)習(xí)中去。
我們在90后戀愛心理方面（戀愛的動機，失戀等）調(diào)查發(fā)現(xiàn)：愛情心理穩(wěn)定，愛情心理承受較強，有自己的主張。
我們從簡答題分析可知：對于90后來說，大學(xué)戀愛是很為正常的，但對要結(jié)婚之事，她們也表現(xiàn)得較為坦然，同時她們也注意到了結(jié)婚需要一定的基礎(chǔ)。
我院90后女生心智較為成熟，沒有被“缺少愛情的大學(xué)生活是不完整”的戀愛表象所誤導(dǎo)，更獨立自主，較為現(xiàn)實，但還是缺少戀愛方面的知識。
根據(jù)我們的調(diào)查和總結(jié)對90后女生的建議是：
學(xué)習(xí)態(tài)度積極，做事認真，生活態(tài)度明確。在這次實踐中發(fā)揮積極作用，有很好的團隊精神，能組織同學(xué)參加課后實踐。在這次實踐中能積極思考，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。
思想政治實踐報告3000篇五
今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
實踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R，而是缺少將知識與實際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學(xué)的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人
（一）采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時我們總結(jié)了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進行法律知識三字經(jīng)的宣傳，受到當?shù)卮迕竦暮迷u。
（二）我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講
在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識，我們也體會到了當老師的`感覺，專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
（三）配合區(qū)政法委等部門進行問卷調(diào)查
因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進行了具體的實施?，F(xiàn)在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調(diào)查。
（四）舉行法律知識燈謎活動
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
（五）進行流動模擬法庭的表演
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義，現(xiàn)在是法制社會，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。
（六）進行宣傳模式的調(diào)研
因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識大多來自學(xué)長和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識和道理。
大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)！
10天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導(dǎo)人的機構(gòu)。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強各方面的實踐能力，以適應(yīng)競爭激烈的社會。
思想政治實踐報告3000篇六
在當今時代，隨著中國的快速發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的不斷進步，大量就業(yè)機會不斷涌現(xiàn)，一定程度上能夠緩解我國的就業(yè)壓力，但仍然滿足不了社會的需求，仍然存在一個很大的缺口。
另外，隨著大學(xué)擴招，每年畢業(yè)的大學(xué)生越來越多，但是留給他們的就業(yè)崗位有限，每位畢業(yè)生都面臨著巨大的壓力。許多大學(xué)生甚至空有高學(xué)歷而沒有一份好工作，甚至待業(yè)在家。這與現(xiàn)在教育重視理論關(guān)系而缺乏實踐機會有一定程度的關(guān)聯(lián)，大學(xué)生就業(yè)難問題也亟待解決。
值得慶幸的是，大學(xué)生們也普遍認識到了這一問題。為了鍛煉自己的能力，豐富自己的閱歷，他們選擇了再大學(xué)生活中從事兼職活動。與此同時，兼職也為大學(xué)生提供了一個很好的平臺，使他們從中不斷發(fā)展自己，完善自己，提前進入社會，并努力去適應(yīng)社會。大學(xué)生兼職已經(jīng)成為了一種普遍的社會現(xiàn)象。我們應(yīng)該怎樣合理從事兼職，兼職的利害關(guān)系成為了我們討論的熱門話題。為了進一步了解兼職的情況，我就在我所認識的大學(xué)生中展開了調(diào)查。
1.通過調(diào)查，充分了解當前大學(xué)生的就業(yè)狀況、兼職動向，以便于幫助大學(xué)生增加社會實踐經(jīng)驗，增強社會實踐能力，進而在激烈的就業(yè)大軍中脫穎而出，從事一份自己滿意的工作。
2.當今社會，人們對大學(xué)生有很多誤解。通過調(diào)查，我們希望社會能夠從新認識當代大學(xué)生，增進對當代大學(xué)生的了解，能夠為大學(xué)生提供更加有利的社會環(huán)境。
對于此次調(diào)查，我采取網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的方式，將我制作的調(diào)查問卷發(fā)給我周圍我所認識的大學(xué)生，還讓他們發(fā)給他們自己認識的同學(xué)，一起幫忙做調(diào)查。
調(diào)查概況：本次調(diào)查問卷發(fā)出120份，實際回收120份，回收率100%。
一.看待兼職的態(tài)度
在被調(diào)查者中有15%的同學(xué)沒有做兼職，85%的同學(xué)正在做兼職。從有無必要兼職來看，分別有55%的同學(xué)認為大學(xué)生非常有必要做兼職，25%的同學(xué)認為大學(xué)生兼職可有可無，而認為大學(xué)生沒必要兼職的占20%。從上述數(shù)據(jù)顯示大學(xué)生做兼職的觀念在大學(xué)校園中非常普遍。
二.兼職目的
一半的同學(xué)做兼職是為了增加自己人生閱歷及為自己的未來積累經(jīng)驗。20%的同學(xué)是為了補貼家用，5%的同學(xué)是出于好奇而選擇做兼職，4.5%左右的同學(xué)是為了打發(fā)時間，剩余的同學(xué)則是出于其他目的做兼職。由此可見，絕大部分同學(xué)的兼職目的還是很好的。
三.兼職與專業(yè)關(guān)聯(lián)度
只有16%的同學(xué)從事的兼職與其專業(yè)有關(guān)，這是一個相當嚴重的問題，學(xué)不能致用，自己的專業(yè)知識無法發(fā)揮功效，在社會上尋找與自己專業(yè)對口的工作難度很大，這是廣大學(xué)生兼職時面臨的主要問題。四.兼職與學(xué)習(xí)關(guān)系
當兼職與上課時間發(fā)生沖突時，仍有1%的同學(xué)選擇逃課做兼職。只有61%的同學(xué)會堅決選擇放棄兼職好好上課。而剩余的38%的同學(xué)則因情況而定。由此看出，大學(xué)生兼職一定程度上還是影響到了學(xué)業(yè)。但是我們還是勸誡大家，學(xué)生的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí)，不應(yīng)該讓兼職耽誤學(xué)習(xí)。
五.兼職收入使用
25%的同學(xué)將其作為生活費，從而減輕家庭負擔。一半左右同學(xué)則會將這些收入作為自己的額外零用錢，提高生活檔次。20%的同學(xué)是為了自己的夢想等長期目的作準備，剩余的做為戀愛開支。
六.兼職所欠缺的素質(zhì)
廣大同學(xué)反映，在兼職中他們不同程度地欠缺問題解決、專業(yè)知識技能、與人溝通交流等能力。長期從事兼職，也能夠讓我們更加了解自己，從而在擇業(yè)時能夠有更加明確的目標，迅速定位并找到工作。
七.兼職期間的遇到的困難和處理方法
超過50%的同學(xué)偶爾遇到過困難，20%左右的同學(xué)多次遇到過困難，只有極少數(shù)同學(xué)從未遇到過困難。
所遇到的困難當中，基本不包括性別歧視，而有部分同學(xué)認為引起兼職困難的原因是自身能力不佳，也有不少同學(xué)認為是由于用人單位過于刁鉆。遇到困難時，70%左右的同學(xué)積極想方設(shè)法解決，10%左右的同學(xué)忍氣吞聲，自認倒霉;還有極少數(shù)同學(xué)不知所措。
1.大多數(shù)學(xué)生都認為不耽誤學(xué)習(xí)的兼職是可以選擇的。的確我們在兼職中應(yīng)該把握度，不要讓兼職耽誤了學(xué)習(xí)的步伐，并學(xué)會合理分配學(xué)習(xí)與兼職的時間，努力做到學(xué)習(xí)兼職兩不誤，這樣才能在兼職中收獲更多。
2.在問卷中，也有部分同學(xué)提到了兼職受騙的現(xiàn)象，這警示我們要提高自我防范意識，不要輕易相信兼職中介，提高自己的法律和道德意識，謹防上當受騙。如果這些事真的發(fā)生在自己身上時，我們要學(xué)會運用法律武器來維護自己的權(quán)益，保障自己的利益不受侵犯。
3.很多同學(xué)也提到量力而行，適可而止，兼職是鍛煉我們能力的一種非常有效的途徑，我們應(yīng)該積極參與其中，但同時過多的兼職不僅會使得同學(xué)們身心疲憊，無心學(xué)習(xí)，也會導(dǎo)致學(xué)生的對工作厭煩的情緒，產(chǎn)生應(yīng)付工作的心理，對以后的工作態(tài)度會產(chǎn)生不良影響。4.問卷中，也有部分同學(xué)表示認為兼職只是賺錢的途徑，對于這些學(xué)生，他們應(yīng)該改變這種功利性想法，兼職的好處很多，并不局限于收獲金錢，而且能夠豐富經(jīng)驗與知識，鍛煉自己的能力。如果我們只看到了兼職的金錢效益，那么它的價值將會大打折扣。因此，我們應(yīng)該更加全面地看待兼職的作用和效果。
隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展與經(jīng)濟的增長，我們這些學(xué)生掌握了得天獨厚的優(yōu)勢，從小就享受優(yōu)越的生活條件，備受家長的關(guān)愛和呵護，生活在科技發(fā)展，經(jīng)濟增長的21世紀，我們享受著物質(zhì)，精神的財富。從小人生便一帆風(fēng)順，有父母為我們保駕護航，有他們?yōu)槲覀冋陲L(fēng)擋雨，挫折和困難也與我們無關(guān)，父母為我們包辦一切。而這樣的生活和社會環(huán)境，也讓我們這些大學(xué)生意志薄弱，沒有恒心和毅力，遇到困難也常常選擇退縮，喜歡依賴別人而缺乏獨立性。但在殘酷的現(xiàn)實社會中，這些人往往無法存活下去而墜入深淵。大學(xué)生的低就業(yè)率這一問題也深深地困擾著他們，成為他們的一塊心病。而與此同時，優(yōu)越的生活條件又讓他們養(yǎng)成了奢侈浪費的壞習(xí)慣，常常提前消費，導(dǎo)致零用錢不夠。
因此，迫不得已，他們中的部分選擇從事兼職，既能夠讓自己提前走進社會這個圈子，為自己的未來積累經(jīng)驗和知識，為自己的前途奠定一定的基礎(chǔ)，也能夠從中鍛煉自己的能力，培訓(xùn)自己的技能，加強與人的溝通能力，以便于在未來的日子里更好地適應(yīng)社會。兼職為我們提供了一個展示我們風(fēng)采的平臺，可以豐富人生經(jīng)歷?，F(xiàn)在兼職已經(jīng)成為一種普遍的社會現(xiàn)象。但是不適當?shù)募媛氁矔ξ覀冊斐刹涣嫉挠绊?。過度的兼職只會耽誤我們的學(xué)習(xí)時間，破壞我們的身體健康狀況。過度勞累使得自己的身體超負荷，并且長時間的兼職也會讓學(xué)生的學(xué)習(xí)時間不斷減少，甚至有些同學(xué)因從事兼職而選擇逃課，進而耽誤自己的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績迅速下滑，嚴重的出現(xiàn)掛科等不良現(xiàn)象。
同時，作為一名大學(xué)生，肩負著時代的使命，祖國的未來，適當?shù)募媛毮軌驇椭覀儼l(fā)展自身，提高技能，增強自己的時實踐能力，使自己不斷適應(yīng)社會的需要，用嚴格的準則要求自己，更好地融入社會。通過兼職使自己的思想升華，從而更好地實現(xiàn)自身的價值，樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，為自己的明天做好鋪墊，創(chuàng)造更好的未來。因此大學(xué)生兼職把握度很重要，盡量不要打破學(xué)習(xí)與兼職間的平衡。
思想政治實踐報告3000篇七
當今社會，經(jīng)濟在不斷發(fā)展，人們生活水平逐漸提高，但隨之而來的就是源源不絕的各種垃圾。此時，環(huán)境保護就顯得尤為重要，尤其是居民自主的環(huán)保行為。 本次調(diào)查從安陽山村的居民入手，調(diào)查不同的學(xué)歷、不同工作、不同年齡的環(huán)保意識情況。立足于居民環(huán)保意識，來審視當下的環(huán)保狀況。在這次調(diào)查中我們采用了問卷調(diào)查的方式，對現(xiàn)今面臨的環(huán)境問題加以了解并提出相應(yīng)的解決方案，使更多人參與到環(huán)保建設(shè)的隊伍中來。
我所居住的地方陽山鎮(zhèn)，是一座歷史較為悠久的村鎮(zhèn)，其名字是鎮(zhèn)上的一座死火山陽山而得名的。陽山鎮(zhèn)憑借著自身得天獨厚的地理優(yōu)勢，有中國水蜜桃之鄉(xiāng)之稱，它地處江南水鄉(xiāng)，南臨美麗的太湖，北靠京杭大運河，全鎮(zhèn)總面積36平方公里，下轄16個行政村、2個社區(qū)居委。 境內(nèi)景色秀麗，有獅子山、長腰山、大陽山、小陽山4座山丘。改革開放以來，陽山鎮(zhèn)以水蜜桃為主的多種經(jīng)營穩(wěn)步發(fā)展，水蜜桃基地建設(shè)和果樹示范園建設(shè)日益加強，先后被列為江蘇省農(nóng)業(yè)標準化示范區(qū)及江蘇省模范果園。而我所要調(diào)查的安陽山村則是在陽山鎮(zhèn)中離陽山最近點一個村莊。
總體來說，安陽山村的環(huán)境是比較好的，但隨著人們越來越享受便捷的生活，制造了許多垃圾并且還不自知，于是給這片山清水秀的地方造成了許多污染。 為了更真實的反映居民情況，我決定先去村委會了解一下每個居民的大概信息，盡量能夠找到村中大部分居民，然后走訪街道，分發(fā)調(diào)查問卷，對安陽山村的居民進行對環(huán)保意識、垃圾處理、生活環(huán)境、環(huán)保狀況等進行問卷調(diào)查，爭取將最真實的反映出來，以便做出正確地判斷，希望大家為了改善安陽山村的環(huán)境一起努力。
調(diào)查結(jié)果表明，有83%的83%的居民都愿意成為環(huán)保志愿者，但環(huán)保意識沒有深入居民心中，會宣傳的只是少數(shù)人。雖然愿意成為環(huán)保志愿者，但很多時候都不能付之于行動，并且平時一般都不會關(guān)注環(huán)境保護方面的問題，比較關(guān)心的只占了31%，大部分都是一般般，二平時生活中，只有用40%的居民注意環(huán)保，60%的人偶爾才會。關(guān)于環(huán)保的知識了解的也不全面。通過這次調(diào)查，我總結(jié)出了幾點：
1.從總體上加強環(huán)保意識，給如何環(huán)保提出具體的意見;
2.加大宣傳，提醒廣大居民環(huán)境污染的嚴重性，讓他們切身體會到如果再不保護環(huán)境，無論哪方面都會越來越差;
3.從生活習(xí)慣各個方面出發(fā)，制造更多節(jié)能環(huán)保并且可以多次重復(fù)利用的物品，鼓勵廣大群眾購買;
雖然限塑令早在好幾年前就已經(jīng)開始實施，但至今還只有13%的人去買東西的時候隨身帶環(huán)保袋，這意味著過度使用塑料袋，造成的環(huán)境污染和資源浪費是很嚴重的，同時，居民關(guān)于使用方便飯盒、一次性筷子的環(huán)保意識不夠深，不能深刻認識到其重要性。使用環(huán)保袋有很多好處有很多，使用環(huán)保袋，即減少塑料袋的使用可以大大減少白色污染;而且環(huán)保袋的使用壽命比塑料袋長，最重要的是環(huán)保袋可以循環(huán)使用。并且過度使用這些塑料制品，造成嚴重的土地污染，在安陽山村中，大部分田地都是用來種桃樹的，如果塑料污染再嚴重下去，那么也許過個幾十，甚至只有十幾年，這邊的火山土將不再適合種桃樹，那損失是巨大的。我認為應(yīng)該將事情的嚴重性告知每一個居民，讓他們自覺地保護環(huán)境，將環(huán)保付諸行動，最好養(yǎng)成一種習(xí)慣。
結(jié)果顯示，大部分居民還是挺關(guān)注當?shù)氐沫h(huán)保狀況的，但就是光有意識，沒有將意識實踐到行動中去，而且都覺得環(huán)保問題是很嚴峻的問題，需要及早解決，并且希望政府能夠完善監(jiān)督體制，完善法律。定期舉行大型關(guān)于城市社區(qū)環(huán)境建設(shè)宣傳工作，使環(huán)保意識深入人心。讓宣傳進入家家戶戶，大到老人小到兒童，人人皆知。讓人們了解到自己環(huán)境的重要，從而自覺保護環(huán)境。當人們的意識健全時，才會控制自己的行為，是顯而易見的。
總結(jié)與啟示
以上是我個人環(huán)保工作的一些建議和看法，還有許多不足之處有待完善。環(huán)保不只是種觀念，更應(yīng)該成為一種生活方式，用實際行動去證明，而不應(yīng)該停留在淺層得理論教育模式，但也不能完全脫離知識的教化，只有做到理論知識和實踐的有機結(jié)合，才能以最優(yōu)化地方式將環(huán)保事業(yè)推上新的高度。當然，這不是一朝一夕可以完成的，也不是一個兩個人可以做到的，這需要我們每個人的努力與堅持，愛護我們賴以生存的環(huán)境是我們每一個人義不容辭的職責(zé)。我們相信，通過政府部門的正確領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民的大力配合，我們會擁有一個美好舒適的生活環(huán)境，將我們的家園打造成世外桃源。
報告人：**班 姓名** **年9月1日
思想政治實踐報告3000篇八
十七屆三中全會提出，到20xx年，農(nóng)村改革發(fā)展基本目標任務(wù)是：農(nóng)村經(jīng)濟體制更加健全，城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化體制基本建立；資源節(jié)約型、環(huán)境友好型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系基本形成，農(nóng)村人居和生態(tài)環(huán)境明顯改善，可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強。建設(shè)社會主義新農(nóng)村，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化新格局，必須擴大公共財政覆蓋農(nóng)村范圍，發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，使廣大農(nóng)民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、有所居。要繁榮發(fā)展農(nóng)村文化、大力辦好農(nóng)村教育事業(yè)、促進農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展、健全農(nóng)村社會保障體系、加強農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境建設(shè)、推進農(nóng)村扶貧開發(fā)、加強農(nóng)村防災(zāi)減災(zāi)能力建設(shè)、強化農(nóng)村社會管理。簡而言之“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”
陽邵鄉(xiāng)發(fā)展條件優(yōu)越。省道吳黃線與清蘇公路橫跨東西、陽子公路貫穿南北，安南高速穿境而過，區(qū)位優(yōu)勢明顯；小城鎮(zhèn)建設(shè)日新月異，設(shè)施配套，環(huán)境優(yōu)美；文教衛(wèi)生事業(yè)發(fā)達，社會治安良好，人民群眾安居樂業(yè)。鄉(xiāng)黨委、政府大力發(fā)展速生楊種植，搞好林下經(jīng)濟綜合開發(fā)。截止到20xx年12月已種植速生林4萬畝，建設(shè)林下食用菌大棚600多座，主要種植香菇、草菇、雙孢菇及木耳；林藥間作1500畝，主要種植板蘭根、天南星等中藥材；林養(yǎng)間作主要養(yǎng)殖烏雞、豫豐黃兔等。組建了陽邵商會，使勞務(wù)輸出規(guī)模化，年輸出勞動力1.5萬人，成立了北京、山西靈石兩個外出務(wù)工人員黨支部，年實現(xiàn)勞務(wù)收入8000多萬元。非公有制經(jīng)濟集團化，全鄉(xiāng)現(xiàn)有非公有制經(jīng)濟117家，20xx年全鄉(xiāng)非公有制經(jīng)濟總產(chǎn)值達到2.7億元。小城鎮(zhèn)建設(shè)快速化，先后實施了西志節(jié)、陽邵集、陳莊、范石村工貿(mào)區(qū)規(guī)劃建設(shè)，灘上蘋果市場是豫北最大的蘋果集散地。交通便利，省道吳黃線、陽子線穿境而過，安南高速已基本完工，提前完成了村村通工程。
這次實踐我將以我的家鄉(xiāng)--陽邵鄉(xiāng)東志節(jié)村為主了解新年農(nóng)村的建設(shè)現(xiàn)狀及存在問題。
還記得我還在老家上小學(xué)時的樣子，現(xiàn)在想來就像電影中的場景，一排大瓦房，特別大的鐵窗上上紅漆斑駁，能看到鐵銹的樣子，每扇窗上有九片玻璃，每天早上，柔和的陽光射進窗中，然后就是朗朗的讀書聲，學(xué)校的三邊被大楊樹包圍，西側(cè)是教師的辦公室，辦公室前有一顆槐樹，槐樹伸出的樹枝上掛著一架鐘，上課響一遍，下課響一遍。中間是一塊巨大的空地，當然是泥土操場，這小學(xué)承載了我的童年。
那時的學(xué)校還不是很正規(guī)，老師也大都沒有教師資格證，開設(shè)的課程也并不全面，只有語文、數(shù)學(xué)、體育和思想品德，體育課也只是一節(jié)不上課，自己想玩什么玩什么，老師更注重那些成績好的學(xué)生，節(jié)假日都會“開小灶”給他們補課，這些學(xué)生都會去參加鄉(xiāng)里的抽考。教育的目的和方式都不是很完善。
而現(xiàn)在，東志節(jié)村的小學(xué)已關(guān)閉了，雖然老房子還在那里，但已沒有校長，沒有老師，也沒有學(xué)生，上學(xué)要跑很遠去鄉(xiāng)里……而鄉(xiāng)里的學(xué)校更加正規(guī)了，教育質(zhì)量有改善，課程也更符合要求，教育更加公平，有統(tǒng)一的校服，有完善的體育設(shè)施，比以前好了太多。但教室似乎太少，每個教室里都坐的滿滿的，老師講課顯然難以照顧到太多同學(xué)，而學(xué)生們也難以將自己的所有問題解決，因為課堂時間有限。
初中、高中也都差不多，每個教室里人很多。另外，師資力量與城市的學(xué)校也有很大的差距，我曾上學(xué)的濮陽市一高多媒體已全部覆蓋每個教室里，也有風(fēng)扇空調(diào)，這方面鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校差很多。我想，鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為大多數(shù)農(nóng)村孩子接受教育的地方，起碼在硬件上要趕上城市學(xué)校，這是教育公平的要求，更多的教室，更多的教師……只有這樣，這些更需要用知識改變命運的孩子們才能在教育與城市的孩子們站在同一起跑線上，讓這些農(nóng)村孩子們擁有更多的知識，農(nóng)村才能得到更好的建設(shè)。
思想政治實踐報告3000篇九
實現(xiàn)其人生理想？有關(guān)這些問題，當代大學(xué)生會有什么答案呢？理想信念是人們對未來的向往和追求，一旦形成，就會成為支配和左右人們活動的精神動力。理想信念是人的心靈世界的核心。有無理想信念、有什么樣的理想信念，決定了人生是高尚充實、還是庸俗空虛。追求遠大理想、堅定崇高信念，是大學(xué)生健康成長、成就事業(yè)、開創(chuàng)未來的精神支柱和前進動力。此次通過對一些大學(xué)生有關(guān)理想信念的調(diào)查，總結(jié)出當代大學(xué)生人生理想現(xiàn)狀以及人生理想的態(tài)度等，同時把握同學(xué)們的理想信念的總體趨勢和方向。
關(guān)鍵字：大學(xué)生 理想信念 樹立崇高理想信念
從小學(xué)時的思想品德課開始，老師就一直在教育我們要樹立堅定地、正確的理想與信念，走過了初中、高中，我們這些當代的大學(xué)生是否還能一如既往的堅守自己的夢想？理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對美好未來的追求和向往，是人的政治立場和世界觀在人生奮斗目標上的集中體現(xiàn)。理想是成功的階梯，是指引人生的奮斗目標。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標的強大動力，信念是認識事物的基點和判斷事物的標準。信念是強大的精神力量。有了堅定的信念，就能精神振奮，克服困難，甚至生命受到威脅也不會輕易放棄心中的信念。
理想和信念對一個人至關(guān)重要。如果說社會是大海，人生是小舟，那么理想就是引航的燈，信念是推進的帆。沒有理想信念的人生，就會像失去方向和動力的小舟，在生活的波浪中隨處漂泊，找不到自己停泊的港灣。
人人都有理想，但是不同的理想又會引領(lǐng)人走向不同的道路，大學(xué)時代正是人生之舟起航的時候，樹立正確的理想和信念對大學(xué)生將來的發(fā)展非常重要，介于次，我特對當代大學(xué)生的理想與信念進行調(diào)查。一方面，讓我們意識到自己的理想是什么，另一方面，也提醒著我們繼續(xù)堅持著自己的信念。
1.調(diào)研對象：所有我熟識的在校大學(xué)生
2.調(diào)研方法：網(wǎng)上問卷調(diào)查(通過qq郵箱等將調(diào)查問卷發(fā)給同學(xué)們，讓他們自由填寫問卷)
3.調(diào)研內(nèi)容：
通過問卷形式了解大學(xué)生的理想是什么，其內(nèi)容包括大學(xué)生的理想是什么、為什么堅持這份理想，怎么實現(xiàn)這份理想等
4.調(diào)研過程：
確定調(diào)研主題后，通過上網(wǎng)查找相關(guān)的資料，確定了問卷所設(shè)的題目，然后通過qq、朋友網(wǎng)等通訊方式將問卷發(fā)給在校的的大學(xué)生，共276人，分布于各個高校。 5.問卷情況：
本問卷發(fā)送出去后，經(jīng)朋友們及網(wǎng)友們的認真填寫，實際回收到233份有效答卷。
（一）調(diào)查樣本的選取情況
1. 參加調(diào)查問卷的同學(xué)有的是曾經(jīng)的老同學(xué)，現(xiàn)如今分別就讀于鄭州、天津、廈門等地區(qū)的高校，有的是現(xiàn)在的大學(xué)同學(xué)，有的是認識的外校朋友，男女生比例基本一致，而且各個同學(xué)所就讀的專業(yè)也基本各異，因此調(diào)查結(jié)果基本能反映當代大學(xué)生理想與信念的現(xiàn)狀。
2. 參加調(diào)查問卷的大學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)：42.8%的年齡在18-20歲之間，57.2%的年齡在21-23歲之間，而年齡在24或以上的人數(shù)比例則為0%。 （二）大學(xué)生理想與信念調(diào)查結(jié)果具體分析如下：
表一：成為一名大學(xué)生的主要目的
由表一可知，大多數(shù)大學(xué)生都具有自己的理想與信念，并為之不斷地努力奮斗，以混日子等為目的大學(xué)生在此次調(diào)查中出現(xiàn)幾率為零，表明當代大學(xué)生基本上都有自己上大學(xué)的目標。
表二：目前就讀的專業(yè)是如何選擇的
由表二可知，當代大學(xué)生選擇自己喜歡的專業(yè)就讀的幾率為42.85%，是四項選項中最高的，然而由于職業(yè)前景或家庭因素選擇專業(yè)的人數(shù)也不少，表明當代大學(xué)生對理想的思考更趨務(wù)實，他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務(wù)實的理念。另外，因為調(diào)劑就讀于現(xiàn)在的專業(yè)的大學(xué)生占14.30%。
表三：所學(xué)專業(yè)是否與自己理想相符合
由表三可知有71.43% 的大學(xué)生所選的專業(yè)與自己的理想都有或多或少的差距，有21.43%的大學(xué)生專業(yè)與理想相差甚遠，只有7.14%的大學(xué)生才是完全的適合，表明由于各種各樣的因素，一部分大學(xué)生并沒有完全按照自己的理想繼續(xù)自己的人生。
表四：對自己的人生觀影響最大的人
由表四可知，生活閱歷對當代大學(xué)生的人生觀影響所占比例最高，達到57.15%，其次父母長輩的影響位列第二，為35.71%，書籍也有一定的影響，表明在如今這個信息產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達，日新月異的社會中，一些大學(xué)生的思想也在隨著成長做一定的改變。
表五：確立自己人生理想的時間
由表五可知一半的大學(xué)生都是在高中期間確定了自己的理想，35.72%的大學(xué)生是在進入大學(xué)之后才確立，而在初中時期就早早確立自己人生理想的僅占14.28%。
表六：對自己理想的形容
由表六可知，無論長期目標還是短期目標，基本上所有大學(xué)生都有自己心中的理想，但是大部分同學(xué)的目標都是現(xiàn)實、普通的，具有雄心壯志的大學(xué)生占了14.28%，有28.57%只有近期的打算而沒有遠期的目標。
表七：到了大學(xué)是否重新調(diào)整自己的理想？為什么？
由表七可知，只有7.14%的大學(xué)生能夠始終如一的堅持自己的理想并為之努力，有71.43%的大學(xué)生都因為別人的原因而改變了自己的理想，有35.71%的大學(xué)生因為思想的成熟對自己的理想做出了調(diào)整，有14.28%的大學(xué)生因為家庭、就業(yè)等社會因素改變了自己最初的夢想。
思想政治實踐報告3000篇十
初中思想政治課是對學(xué)生進行道德教育，心理品質(zhì)教育，法律常識教育和社會責(zé)任教育的課程，是學(xué)校德育工作的主渠道。網(wǎng)絡(luò)的開放性，即時性，虛擬性正是符合了初中學(xué)生對新生事物的好奇和追求時尚的心理，一方面網(wǎng)絡(luò)拓寬了學(xué)生獲取有效知識的途徑，對中學(xué)生的成長有積極的促進作用，另一方面網(wǎng)絡(luò)也給學(xué)生帶來了一些負面的影響。思想政治課應(yīng)努力實現(xiàn)其所應(yīng)擔負的教育功能，運用網(wǎng)絡(luò)，用好網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)吸取各種營養(yǎng)，提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。
開展這一課題的研究，有助于政治教師適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)展的需要，確立以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念，從而在實踐中探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治課實施素質(zhì)教育的相關(guān)方面，進一步提高思想政治課教學(xué)的時代性，針對性和實效性。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是指以計算機為工具，利用多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及其他現(xiàn)代教育技術(shù)手段所創(chuàng)造的教學(xué)環(huán)境，在這種教學(xué)環(huán)境下所進行的教學(xué)活動，這種教學(xué)活動是把教室擴展到局域網(wǎng)（校園網(wǎng)）和互聯(lián)網(wǎng)上，是將計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運用到教學(xué)中的一種教學(xué)形式和方法。
初中思想政治課的探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，結(jié)合思想政治課教學(xué)的內(nèi)容確定研究專題，以類似科學(xué)研究的方式，引導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，應(yīng)用知識，解決問題的一種學(xué)習(xí)方式。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中思想政治課探究性學(xué)習(xí)的核心是倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體研究精神，讓學(xué)生通過自己搜集，分析和處理信息來實際感受并體驗知識的產(chǎn)生過程，進而了解社會，學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)分析問題解決問題的能力和提高分辨是非的能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德行為，這也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，創(chuàng)新能力，處理信息能力的一種嘗試和實踐。
計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及國際互聯(lián)網(wǎng)，局域網(wǎng)，校園網(wǎng)等豐富的網(wǎng)上資源，為改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源進行思想政治課的探究性學(xué)習(xí)提供了非常有利的條件。目前，利用網(wǎng)絡(luò)資源進行教學(xué)只是處于起步階段，至于如何充分利用網(wǎng)絡(luò)來開展思想政治課的探究性學(xué)習(xí)，在理論上和實踐上需要我們認真實驗和研究。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點認為，知識不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過建構(gòu)意義的方式而獲得。建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的`，以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，既強調(diào)學(xué)習(xí)者的認知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用，教師是意義建構(gòu)的幫助者，促進者，學(xué)生是信息加工的主體，是意義的主動建構(gòu)者。即“以學(xué)生為中心，在整個教學(xué)過程中由教師起組織者，指導(dǎo)者，幫助者和促進者的作用，利用情景，協(xié)作，會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，積極性和首創(chuàng)精神，最終達到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的。
本課題要在現(xiàn)代教育理論的指導(dǎo)下，探索如何指導(dǎo)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源結(jié)合思想政治課的教學(xué)內(nèi)容開展探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主探索的精神，創(chuàng)新精神，創(chuàng)新能力以及獲取信息，運用信息能力，從而真正實現(xiàn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合，提高思想政治課教學(xué)的實效性。經(jīng)過實踐與探索，本課題將達到以下目標：
構(gòu)建一個適合于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的信息平臺。網(wǎng)絡(luò)存在著信息多，雜等問題，通過研究利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，建立道德，法律，心理，國情……等與思想政治課教學(xué)相適應(yīng)的主題網(wǎng)站。
充分利用網(wǎng)絡(luò)資源引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自主開展探究型學(xué)習(xí)。讓學(xué)生根據(jù)思想政治課的教學(xué)內(nèi)容自己選題，加工，探究，得出結(jié)論。網(wǎng)絡(luò)是一把雙韌劍，另一方面有負面的有害的影響，作為政治教師如何加強指導(dǎo)和引導(dǎo)，顯得更加重要，應(yīng)采取哪些相應(yīng)的措施。思想政治課除了要探索和培養(yǎng)學(xué)生正確獲取信息，分析信息，運用信息，創(chuàng)造信息能力，發(fā)展學(xué)生自主探索的精神和創(chuàng)新精神以外;還應(yīng)側(cè)重于思想品德的教育，知識的提高與情感，價值觀相聯(lián)系，體現(xiàn)思想政治課特點是對學(xué)生品德的要求如何轉(zhuǎn)化為行為，探究如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下加強對學(xué)生情感，品德，價值觀的教育。
（三），通過對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源進行探究性學(xué)習(xí)的實踐，探索在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中思想政治課探究性的課堂教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進教師教學(xué)方式的改變。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下探究型的課堂教學(xué)模式，要處理好教師，學(xué)生，教材的關(guān)系，教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的有機結(jié)合。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下探究型的課堂教學(xué)模式，要處理好接受性學(xué)習(xí)，探究型學(xué)習(xí)，體驗性學(xué)習(xí)的關(guān)系，學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的關(guān)系。
1，教育部20xx年下達了關(guān)于中小學(xué)校園建設(shè)的指導(dǎo)意見，指出：校園網(wǎng)在教學(xué)過程中合理有效地應(yīng)用，不僅可以改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教學(xué)方法，教學(xué)手段，還將促進教育理念，教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變。
2，”數(shù)字長寧“的大環(huán)境以及我區(qū)各中學(xué)校園網(wǎng)相繼建成。
3，課題組成員均已接受了”未來教育“的培訓(xùn)，對計算機的操作都非常熟練。
4，課題組成員都是思想政治課教學(xué)骨干，熱愛教育事業(yè)，積極參與思想政治課的教學(xué)改革，他們勇于實踐，富有探索精神。
組長：沙麗娟
副組長：趙惠勤
成員：曹雪梅 孫玲 張擘 徐恬文 薛智穎 呂海嬰
本課題研究以文獻研究法，調(diào)查研究法和行動研究法為主進行，嚴格操作過程，不斷積累資料，調(diào)控研究方向。
調(diào)查研究法：主要通過問卷，觀察，訪問等形式，了解中學(xué)思想政治課運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的現(xiàn)狀，教師的教學(xué)觀念，教學(xué)方式，學(xué)生的認知水平，運用能力，學(xué)習(xí)興趣等問題，為本課題針對性地開展研究作準備。
行動實驗法：通過研究課堂教學(xué)，探討網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中思想政治課新的課堂教學(xué)模式和結(jié)構(gòu)，在掌握已有軟件的基礎(chǔ)上，研制部分教學(xué)軟件。在行動中研究，在研究中行動。積極探討網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，創(chuàng)新能力，信息處理能力以及教師運用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)開展探究性學(xué)習(xí)的教學(xué)研究。
文獻研究法：關(guān)注國內(nèi)外信息技術(shù)發(fā)展嶄新成果與發(fā)展動態(tài)，研究學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中學(xué)思想政治課程的特征，創(chuàng)建信息技術(shù)課程的新模式。
1，準備階段（20xx.5——8）
成立課題小組，寫開題報告
搜集相關(guān)資料，學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論
調(diào)查學(xué)生的認知水平，學(xué)習(xí)興趣，能力水平（計算機操作，上網(wǎng)時間）
2，實施階段（20xx.8——20xx.7）
結(jié)合初中思想政治課的教學(xué)內(nèi)容，確立研究專題
師生共同實踐，建立主題網(wǎng)站，制作教學(xué)課件
教學(xué)實踐：
（1）建立初中各年級的主題網(wǎng)站
（2）探索初中思想政治課利用網(wǎng)絡(luò)資源開展探究性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式
（3）探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的關(guān)系
（4）探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中思想政治課學(xué)生進行探究型學(xué)習(xí)的教學(xué)策略
（5）探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中思想政治課加強對學(xué)生情感，品德，價值觀的教育的教學(xué)策略。
（6）探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中思想政治課探究性學(xué)習(xí)的評價
3，撰寫實驗研究報告和相關(guān)論文（20xx.8——12）
最終完成時間：20xx年12月
（1）實驗研究報告
（2）相關(guān)課件和論文
（3）校園網(wǎng)上的主題網(wǎng)站
上海市中學(xué)思想政治課面向二十一世紀行動綱領(lǐng)
王奕標：《現(xiàn)代教育技術(shù)與探究性學(xué)習(xí)的整合研究》
李克東：《數(shù)字化學(xué)習(xí)-——信息技術(shù)與課程整合的核心》
王升：《探究性學(xué)習(xí)的理論與實踐》
胡軍荀：《試論網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)缺點及其對探究性學(xué)習(xí)的支持作用》
崔允淳，鐘啟泉等主編的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行式）解讀》
思想政治實踐報告3000篇十一
根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
社會實踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R，而是缺少將知識與實際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學(xué)的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用“小分隊式”社會社會實踐，組員有15人
(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時我們總結(jié)了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進行法律知識三字經(jīng)的宣傳，受到當?shù)卮迕竦暮迷u。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講
在社會實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認交通標識、知識問答，還進行了簡單的`兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調(diào)查
因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進行了具體的實施?，F(xiàn)在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們社會實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識燈謎活動
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進行流動模擬法庭的表演
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義，現(xiàn)在是法制社會，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。
思想政治實踐報告3000篇十二
調(diào)查結(jié)果及分析：
1、農(nóng)村發(fā)生的變化情況：通過問卷調(diào)查，以及對調(diào)查對象的訪談和長期在農(nóng)村生活的了解農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化表現(xiàn)在以下幾方面。
1) 生產(chǎn)結(jié)構(gòu)有所調(diào)整。幾十年來，農(nóng)村的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生過多次變化。目前，以經(jīng)濟作物為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的比例正在逐步增加。我們調(diào)查采訪的農(nóng)戶中，大部分農(nóng)民種植蔬菜等糧食的目的是自己食用，且規(guī)模不大。而像大豆、玉米等非主食類作物的比例較多。另外，棗子等干果的種植也有一定的發(fā)展。
2) 生產(chǎn)方式發(fā)生不同程度變革。目前農(nóng)村的生產(chǎn)種植方式有了不同程度的變革。這種變革的程度主要有生產(chǎn)的規(guī)模決定。既有大規(guī)模的機械化種植、大棚種植，也有規(guī)模不等的私人種植。被采訪的農(nóng)戶由于種植規(guī)模有限，所以沒有過多地使用現(xiàn)代化耕作設(shè)備;但是了解到，在大型的農(nóng)場中，大型機械的運用還是非常廣泛的。
3) 農(nóng)民素質(zhì)普遍提高，農(nóng)村基礎(chǔ)教育顯著發(fā)展。農(nóng)民是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的直接參與者，他們的素質(zhì)高低直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的持續(xù)發(fā)展。而普通農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)的提高，則是我國農(nóng)民整體素質(zhì)提高的表現(xiàn)。在短短三天中，接觸到家鄉(xiāng)許多農(nóng)民。和他們交談時，對一些現(xiàn)狀的分析都比較客觀和透徹，闡述了他們對于我國基層農(nóng)村政策的看法和意見。他們的觀點充實了我們的調(diào)查報告。
4) 農(nóng)村基礎(chǔ)教育在政府的大力支持下，也有了顯著的發(fā)展。家鄉(xiāng)學(xué)校采用集中教學(xué)與管理的模式，是優(yōu)質(zhì)教育資源集中，并使各村的孩子們受到良好的教育。學(xué)校經(jīng)過幾十年的發(fā)展，已經(jīng)成為一所設(shè)備先進、師資力量優(yōu)良的學(xué)校。許多農(nóng)民孩子不但圓了讀書夢，還享受到了和城市孩子一樣的待遇和教育資源。
5) 農(nóng)民經(jīng)濟收入增加及收入結(jié)構(gòu)的變革。目前農(nóng)村農(nóng)業(yè)人員的收入已不僅局限于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。許多農(nóng)民選擇外出打工等方式來增加收入。同時，由于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的不斷深入，更多的農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移到城市，為城市的建設(shè)出力。這樣，豐富了農(nóng)民的收入結(jié)構(gòu)，農(nóng)民的收入有了不同程度的增長。同時，農(nóng)村勞動力也加快了城市的建設(shè)。
6) 農(nóng)民收入結(jié)構(gòu)的變革也使他們的收入有了不同程度的增加。在被采訪的若干農(nóng)戶中，電話、電視的擁有率高達九成;有四成的農(nóng)戶家中有摩托車、拖拉機等交通工具;電扇、洗衣機等電器已比較普及，我們還能看到農(nóng)民從腰間取下手機發(fā)短信。這一切說明農(nóng)民的生活水平有了極大的提高和改善。
2、農(nóng)民的醫(yī)療情況以及醫(yī)改情況，從問卷調(diào)查和訪談中了解的情況，主要表現(xiàn)以下幾方面。
1) 通過農(nóng)民的講述和問卷反應(yīng)的情況，如今農(nóng)村村醫(yī)的整體素質(zhì)還不高，畢竟文化程度是以中專文化程度最多，村醫(yī)的文化程度偏低，接受過系統(tǒng)正規(guī)醫(yī)療培訓(xùn)的人太少村醫(yī)的文化程度偏低，接受過系統(tǒng)正規(guī)醫(yī)療培訓(xùn)的人太少，只占38.5%，很多都是幾十年前，響應(yīng)政府號召，從干赤腳醫(yī)生開始的，所以在調(diào)查中，也發(fā)現(xiàn)年齡在60歲以上的村醫(yī)也占到了46.2%。農(nóng)村信息傳播緩慢，知識更新的太慢，這些都直接影響了農(nóng)村衛(wèi)生工作的發(fā)展。雖然，近幾年國家加大了對村醫(yī)的培訓(xùn)力度，也開始廣泛設(shè)立農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)站，但培訓(xùn)多數(shù)是短期培訓(xùn)，很少有系統(tǒng)、正規(guī)的培訓(xùn)，設(shè)立的站點也沒有配備相應(yīng)的設(shè)備。
因此，加強對村醫(yī)的培訓(xùn)，提高素質(zhì)，而且政府應(yīng)改善村醫(yī)的工作環(huán)境，加快步伐配備一些基本的設(shè)備，并在原來基礎(chǔ)上提高村醫(yī)的收入，這樣才能提高村醫(yī)從事醫(yī)療服務(wù)的積極性，轉(zhuǎn)變他們的服務(wù)觀念。另一方面，現(xiàn)在就業(yè)形勢復(fù)雜，很多醫(yī)學(xué)生找不到工作，應(yīng)該積極引導(dǎo)現(xiàn)代大學(xué)生的就業(yè)觀念，培養(yǎng)更多的醫(yī)學(xué)專業(yè)適用人才，讓更多的醫(yī)學(xué)生能夠下基層，為廣大的老百姓服務(wù)。同時，應(yīng)加大對農(nóng)村醫(yī)療的投入，改善村醫(yī)的生活條件和工作條件，在政策上給以優(yōu)待，吸引優(yōu)秀大學(xué)生扎根農(nóng)村，為更多的農(nóng)民服務(wù)。
2) 當問及農(nóng)民醫(yī)療費用時普遍反應(yīng)是醫(yī)療費用較高，難以接受，因為農(nóng)村絕大多數(shù)家庭生活并不富裕，所以要牽涉到不可避免的問題 — 每年醫(yī)療費的支出。村民收入低是一個方面，另一個更大的問題，那就是醫(yī)藥費依舊居高不下，藥品價格偏高依然是農(nóng)民心中的心病。在這次調(diào)查活動中，遇到村上家有癌癥患者的老太太，她向我訴說藥價太貴了，然而她做手術(shù)需要7-8萬元，根本拿不出來，只能靠不停的吃藥來維系生命，但是就這樣，每年藥費還是要花費掉2萬多元，幾個子女都被她這個病拖累的生活潦倒困苦。在農(nóng)村這樣因為高昂醫(yī)療支出而困苦的家庭其實不在少數(shù)。
3) 在問卷調(diào)查表里一項關(guān)于對國家新型農(nóng)村醫(yī)療保險的滿意情況，選感到滿意的這項有61.9%，近40%的人選擇了很不滿意這項，這是什么原因呢？其實調(diào)查過程中，不難發(fā)現(xiàn)是政策實施過程中出了了一些問題。很多村民聊自己對醫(yī)療保險這個政策的看法，而他們的共同看法是：這個政策很好，但是卻沒有得到很多實惠。繼續(xù)探究這個問題，這其中村民主要反映了兩個問題。首先是報銷管理的問題，有反映服務(wù)態(tài)度惡劣，私自改變報銷比例，改變報銷對象等等。怎么改變報銷對象呢？一位村醫(yī)透露說其實很簡單，如果兩人關(guān)系密切，就在開報銷單的時候，虛報病情，虛報醫(yī)藥費,這樣就可以堂而皇之的報銷更多的錢！這也就是老百姓戲稱的“不花錢看病”。第二個問題就是小病當大病看，把藥價提高。農(nóng)民沒錢看病，當然想報銷一些費用，但是現(xiàn)在的規(guī)定是只能達到一定費用才能報銷，一些農(nóng)村醫(yī)院抓住農(nóng)民的這個特點，哪怕你只是咳嗽，都給你開一堆藥，就算其他藥不能吃，那就開補藥。通過這種方法來為醫(yī)院增加收入。另一個手段就是單方面提高藥價，即使算過報銷以后，農(nóng)民仍比原來要花費更多的藥費
這些問題的存在都說明農(nóng)村醫(yī)療管理仍然存在很大的問題，需要在加大對農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生投入的同時，強化政府職能，加強對農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生的管理。對于農(nóng)村醫(yī)療工作者，要加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，杜絕這些有損農(nóng)民利益的現(xiàn)象。
當然，農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生狀況已經(jīng)隨著各項政策的出臺有了很大改觀，這是黨和國家努力的結(jié)果。但是農(nóng)民吃不起藥，看不起病的現(xiàn)象依然存在，這就需要繼續(xù)加強農(nóng)村基層衛(wèi)生組織建設(shè)，提高村醫(yī)隊伍素質(zhì)和農(nóng)村衛(wèi)生服務(wù)功能。同時，國家對農(nóng)村醫(yī)療的投入需要加大，社會對農(nóng)村醫(yī)療的關(guān)注需要集中，更多改善農(nóng)村醫(yī)療現(xiàn)狀的政策需要出臺。藥品價格需要更加透明，才能避免一些不法藥商提高藥價，他們需要一個良好的就醫(yī)環(huán)境，需要減輕醫(yī)療花費的負擔。
健康是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)，關(guān)系千家萬戶幸福。農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生問題始終是國家民生問題的熱點，我相信在社會各界的努力下，能夠真正解決農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生方面的難題，能夠真正讓廣大的農(nóng)民做到安心看病，放心買藥，真正減輕他們的負擔。而我們，作為一名新時代的醫(yī)學(xué)生，作為一名新時代的大學(xué)生黨員，更應(yīng)該積極改變自己的就業(yè)觀念，去努力引導(dǎo)身邊的大學(xué)生，讓更多的醫(yī)學(xué)生學(xué)成后能夠下到基層，真正為廣大的老百姓服務(wù)
3、黨在農(nóng)民心中的形象的調(diào)查表現(xiàn)在以下方面。
1) 大部分村民反應(yīng)各級村社干部為百姓做實事的很少，很多干部不是想方設(shè)法謀事業(yè)，聚精會神促發(fā)展，而是把入黨當作升官發(fā)財?shù)奶?，把?quán)力當作謀取私利的工具。他們打的是個人的小算盤，把自己的利益凌駕于集體利益之上。
我們期待，能夠通過培訓(xùn)，讓廣大基層干部更加牢固樹立為民服務(wù)的理念，帶領(lǐng)群眾共同致富。
2.村民承認國家的政策方針很好，從農(nóng)民發(fā)生的翻天覆地的變化可以很好體現(xiàn)出，但很多干部對國家政策的執(zhí)行力不夠，不為農(nóng)民某發(fā)展，而只是為了自己升官發(fā)財。調(diào)查中反應(yīng)大約60%的人對國家的政策與黨的形象給以好評，30%的不太滿意，10%強烈不滿，為什么有這么多的人對黨的形象給以不好的評價，不是因為個人主觀臆斷，而是黨內(nèi)貪污之風(fēng)影響了黨的形象，所以懲治腐敗迫在眉睫。3.農(nóng)民給黨制定的民生工程給予了充分的肯定，大部分村民表示他們從民生工程中獲得了好處，并從中得到了生活的改善，但一少部分的人對此不滿，他們表示很不公平，一些有關(guān)系的人得到了大部分的好處，沒關(guān)系的很難分到民生工程的一杯羹。因此，公平問題也直接影響著黨在農(nóng)民心中的形象，加強政策實施過程中的監(jiān)管力度很重要。
實踐總結(jié)：
通過這次實踐，充分了解到農(nóng)村各方面的情況，雖然一直生活在農(nóng)村，但沒有系統(tǒng)的了解過農(nóng)村的各方面的情況以及發(fā)生變化，從這次的實踐調(diào)查發(fā)現(xiàn)了以前從沒注意過的問題以及變化，農(nóng)村通過改革開放以來發(fā)生的變化是巨大的，是讓農(nóng)民喜悅的，因為農(nóng)民們的溫飽問題基本得到解決，農(nóng)民們再也不會考慮吃飽肚子的問題，而是考慮怎樣吃的健康，吃的豐富多樣等等，這一切的變化都記錄在農(nóng)村的各個角落里。
吃的問題得到了解決，醫(yī)療、教育業(yè)得到了很好的發(fā)展。農(nóng)村教育與城市教育在逐步縮小距離，自從義務(wù)教育階段取消各種費用以來，從教育方面減輕了農(nóng)村家庭的負擔，也保證了農(nóng)村子女都受到教育，使原來農(nóng)村子女因家庭無力承擔其學(xué)費而輟學(xué)的日子一去不復(fù)返了。同時農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生改革也緊隨其后，逐步解決了看病難看病貴的問題，也是因病之困的現(xiàn)象在農(nóng)村得到解決。
農(nóng)村的民生問題在逐步改善的同時，黨改善黨風(fēng)的措施也在實施，對貪腐之風(fēng)懲治，是黨的形象在農(nóng)民心中得到一些改善，例如重慶打黑取得的巨大成果，使爭氣得到了弘揚。
雖然取得了不小的成就，但各種問題仍然很突出，例如腐敗仍很惡劣，公平問題突出，醫(yī)療資源匱乏分配不合理，教育公平等等，希望政府和黨能從各個政策獲得的經(jīng)驗來很好的解決仍然突出的社會問題。
思想政治實踐報告3000篇十三
本次問卷分五部分進行，第一部分是學(xué)生對思想政治理論課的整體，第二部分是社會實踐教學(xué)活動與“思想政治理論課”的關(guān)系，第三部分是學(xué)生的自我教育與課堂“思想政治理論課”的關(guān)聯(lián)，第四部分是思想政治理論課與學(xué)生日常生活的實踐，學(xué)生道德認知與“思想政治理論課”的關(guān)系。
（一）大學(xué)生對“思想政治理論課”的認知
1.對于思想政治理論課的整體認識和評價。
（1）對思想政治理論課在高校教育中的地位認識。調(diào)查結(jié)果顯示：大部分大學(xué)生認為開展“思想政治理論課”是有必要且重要的。由于現(xiàn)實生活中各種主觀和客觀因素的存在和制約，使少部分大學(xué)生對“思想政治理論課”的重要性認識模糊，經(jīng)常外于搖擺不定的狀態(tài)，有時是抽象肯定、具體否定。
（2）對目前思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容及方式的分析。通過調(diào)查可以看出，大部分大學(xué)生對“思想政治理論課”的教學(xué)方式和內(nèi)容感到相對滿意，并認為理論與實踐相結(jié)合是最適合的教學(xué)方式。
（3）對目前思想政治理論課考核方式的看法。
由上圖可以看出有一半的大學(xué)生認為思想政治理論課目前的考試形式還可以，有22%的大學(xué)生認為不滿意需要改進，而大部分的大學(xué)生認為思想政治理論課考試的方法應(yīng)該改進為理論考試+社會實踐表現(xiàn)+平時表現(xiàn)。課堂外（課后）的實踐教學(xué)，是對班級授課教學(xué)的延伸和補充，是對思想政治理論課中所學(xué)理論在現(xiàn)實生活中進行驗證和運用，要求學(xué)生運用所學(xué)的相關(guān)理論，去體驗、分析、回答并解決現(xiàn)實生活中的思想問題和社會實際問題。
（二）社會實踐活動內(nèi)容
1.學(xué)校組織的社會實踐教學(xué)活動。約有70%的大學(xué)生沒有參加過學(xué)校在寒暑假組織的參觀考察及社區(qū)服務(wù)等社會實踐活動，這說明了大學(xué)舉辦方應(yīng)加強組織和宣傳力度，讓更多的同學(xué)參與社會實踐活動。
2.學(xué)生自發(fā)的社會實踐：大學(xué)生參加自發(fā)的社會實踐活動主要有打工、青年志愿者活動和做義工等，這種自發(fā)的社會實踐活動內(nèi)容豐富，可為思想政治理論課實踐教學(xué)參考。
3.對思想政治教育理論課指導(dǎo)社會實踐的認知。
由上圖可以看出大部分大學(xué)生認為有必要將思想政治理論課內(nèi)容作為理論指導(dǎo)社會實踐活動，從而可以看出思想政治理論課對社會實踐具有實際的指導(dǎo)意義。
（三）學(xué)生自我教育與思想政治理論課的關(guān)系
1.大學(xué)生自我教育與思想政治理論課的關(guān)系。
由上圖可以看出很大一部分大學(xué)生對自我教育了解一些，并認為與思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容關(guān)系密切。
2.大學(xué)生的自我教育：大部分大學(xué)生對自己的世界觀、人生觀、價值觀及思想道德素質(zhì)能夠進行自我教育和引導(dǎo)，并自行及時的調(diào)整。
3.大學(xué)生自我教育與老師的指導(dǎo)。大學(xué)生進行自我教育時認為自己應(yīng)是主導(dǎo)地位，同時希望老師像知心朋友般理解、傾聽、鼓勵并幫助學(xué)生。
（四）思想政治理論教育在日常生活的實踐
1.日常生活中對思想政治理論教育的實踐。通過調(diào)查可以看出，當今大學(xué)生還是有學(xué)習(xí)有關(guān)政治理論方面的書籍的，并且有一半以上的大學(xué)生認為日常生活中有必要實踐“思想政治理論課”的內(nèi)容，而認為最難實踐的地方是走出大學(xué)校園這個小社會。
2.日常生活中的自律督導(dǎo)：部分大學(xué)生認為有必要建立學(xué)生自律監(jiān)督組織去監(jiān)督、規(guī)范大學(xué)生的日常生活行為。
（五）道德與“思想政治理論課”
1.對網(wǎng)絡(luò)道德的認知：大部分大學(xué)生認為網(wǎng)絡(luò)道德應(yīng)該有并且是誠實守信的，但約有一半大學(xué)生指出校園里沒有網(wǎng)絡(luò)道德論壇，這是各高校網(wǎng)絡(luò)道德（教育）論壇還有待完善的地方。
2.與人相處的道德認知：大學(xué)生與人相處、與社會接觸時有自己的理性思考，有自己的原則。
3.對待道德沖突的認知。“在當今的生活中，你最關(guān)注的是？”對于這一問題，有一半的大學(xué)生選擇了誠信問題和擇業(yè)問題。在與人交往、與社會接觸的過程中，面對一些道德缺失現(xiàn)象時大學(xué)生表現(xiàn)出來的態(tài)度是：60.48%的大學(xué)生對這種現(xiàn)象感到厭惡；17.52%的大學(xué)生能很快意識到，但只要是不觸犯法律的問題就睜只眼、閉只眼。
從調(diào)查結(jié)果來看，我們可以發(fā)現(xiàn)存在的問題有：
1.總體重視程度不夠。思想政治理論課教學(xué)“重理論、輕實踐”的傳統(tǒng)仍制約著高校思想政治理論課實踐教學(xué)的展開，尤其是在高職院校中，很多的領(lǐng)導(dǎo)甚至思想政治理論課教師都認為，在專業(yè)技能和思想政治理論課教育重要性的排列中，專業(yè)技能往往要遠遠高于思想政治理論課實踐教學(xué)。在這樣的價值取向指引下，絕大部分教師輕視思想政治理論課實踐教學(xué)的研究和使用，不太可能真正地、扎實地去研究實踐教學(xué)問題。另外，有些教師不能適應(yīng)形勢變化的需要，思想保守，怕出問題，使得實踐教學(xué)一直不能很好地落到實處。
2.大學(xué)生對“思想政治教育理論課”內(nèi)容作為理論指導(dǎo)社會實踐活動實施存在疑問。調(diào)查結(jié)果顯示，大部分大學(xué)生參加的很多社會實踐活動都沒有“思想政治理論課”理論作為指導(dǎo)，這與我們參加的社會實踐活動內(nèi)容和形式有關(guān)。
3.基地建設(shè)不穩(wěn)定，學(xué)生參與度不普及。長期穩(wěn)定、健康發(fā)展的基地建設(shè)，可以提高基地的育人效果。現(xiàn)實的情況是，高職院校由于自身發(fā)展的需要，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對專業(yè)實踐基地很重視，對思想政治理論課基地教育投入的力度比較缺乏，而且管理上也經(jīng)常是非正規(guī)狀態(tài)，導(dǎo)致了基地建設(shè)的不穩(wěn)定性。
4.大學(xué)生在進行自我教育的過程中存在問題。因為大部分大學(xué)生對自己的世界觀、人生觀、價值觀及思想道德素質(zhì)能進行自我教育，而調(diào)查卻發(fā)現(xiàn)大學(xué)生自我教育時需要有老師的指導(dǎo)和分析。如何把不同的社會實踐形式與思想道德教育的不同方面有機地結(jié)合起來，教師能結(jié)合具體的實踐形式進行有針對性的引導(dǎo)，將形式多樣的社會實踐形式作為社會主義思想政治教育的材料和渠道，真正能夠達到“潤物細無聲”的效果，這在很多社會實踐活動之中是做得很不夠的。大學(xué)生在遇到道德缺失或道德沖突時，運用“思想政治理論課”知識或者現(xiàn)行的社會準則進行處理時存在問題。
5.評價體系不系統(tǒng)，缺乏公正性。在對廣州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治理論課社會實踐的評價機制的訪談中，很多同學(xué)反應(yīng)，學(xué)校許多大型的、綜合性的實踐教學(xué)活動重形式、輕實效的現(xiàn)象比較嚴重。無論是對于教師還是學(xué)生都沒有通過定期的檢查、考核、考評等手段加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的監(jiān)督，致使評價體系混亂，主觀隨意性大。
綜合調(diào)查結(jié)果和調(diào)研中所反映的“思想政治理論課”實踐教學(xué)的現(xiàn)狀與要求，說明了思想政治理論課實踐教學(xué)有待改進。但怎樣改進以達到預(yù)期的目的，卻是一個需要認真探索的問題。高職院校的思想政治教育理論課實踐教學(xué)要想教學(xué)質(zhì)量好，增強教學(xué)實效性和針對性，必須對癥下藥，多管齊下。因此，對增強思想政治理論課實踐教學(xué)有如下建議：
1.提高認識，強化“思想政治理論課”在高校教育中的地位。除有針對性地選取高職院校的思想政治理論課教材，教學(xué)內(nèi)容保持基本的教育理論框架外，還應(yīng)與時俱進，提高其內(nèi)容的現(xiàn)實性、時事性、實效性、新穎性和趣味性等。開展形式多樣的教學(xué)方式，形成“專題式——互動式——虛擬課堂型——實踐型”的思想政治理論課教學(xué)模式，并針對考核方式做出改進，如改為“理論考試+社會實踐表現(xiàn)+平時表現(xiàn)”作為考核方式，避免學(xué)生為了應(yīng)試而學(xué)習(xí)。一般而言，思想政治理論課實踐教學(xué)的開展是在校領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)職能部門的指導(dǎo)下，由教學(xué)實施者進行的有目的、有計劃、有組織的`教學(xué)活動。這項工作能夠切實有效地開展，首先就取決于教學(xué)活動的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的認識程度[6]。
2.根據(jù)“思想政治理論課”內(nèi)容，開展相關(guān)的社會實踐教學(xué)活動。如社會實習(xí)、志愿活動、調(diào)查研究等，也可以把思想政治理論課實踐教學(xué)與學(xué)?，F(xiàn)有的各類教育活動（如大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃、暑期社會實踐活動、社團活動等）有機結(jié)合起來。通過理論學(xué)習(xí)和實踐體驗，使大學(xué)生在活動中獲取社會現(xiàn)實生活的直接體驗，而且在實際運用中消化學(xué)過的知識，促進理論知識與社會生活的聯(lián)系，從而實現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)的真正目的，使馬克思主義“進頭腦”，內(nèi)化為大學(xué)生的思想政治素質(zhì)和能力，這無疑就切實增強了其教育教學(xué)的實效性。
3.提高教師的素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。教師應(yīng)在學(xué)生對他們自己的世界觀、人生觀、價值觀及思想道德素質(zhì)進行自我教育的過程中進行引導(dǎo)。同時，抓住學(xué)生的思想發(fā)展規(guī)律采取適合的手段進行教學(xué)，這樣，教師才能以堅實豐厚的理論功底和令人嘆服的邏輯分析去說服大學(xué)生，使教學(xué)煥發(fā)出強烈的理論魅力，實現(xiàn)“以科學(xué)的理論武裝人”的教學(xué)目的。
4.加強學(xué)生自主建設(shè)的自律監(jiān)督組織，以培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力，并監(jiān)督、規(guī)范學(xué)生日常生活行為，以此更好地在日常生活中實踐“思想政治理論課”的內(nèi)容。如針對一些大學(xué)生關(guān)注的問題進行道德缺失、道德沖突的辯論或模擬法庭實踐教學(xué)等。
5.政策制度保障。
一是將實踐教學(xué)納入思想政治理論課課程體系中，明確教學(xué)計劃，使其享有和理論課同等的待遇，使教學(xué)計劃充分體現(xiàn)學(xué)校的人才培養(yǎng)方案。
二是建立實踐教學(xué)保障體系。包括經(jīng)費保障、組織領(lǐng)導(dǎo)保障、實踐教學(xué)考核機制保障等。
三是實踐教學(xué)的考核機制要健全，從過程和結(jié)果兩個方面予以監(jiān)督和考查，保證實踐教學(xué)能夠按照預(yù)期目標順利開展，端正執(zhí)行的方向，保證實踐教學(xué)的有效實施。
思想政治實踐報告3000篇十四
為了解南通市市區(qū)居民對小康目標中住房建設(shè)的新要求，我們對南通市居民住房問題進行了一次調(diào)查。
本次調(diào)查樣本總量100個，調(diào)查范圍和對象為南通市區(qū)居民家庭，不包括無房戶、集體戶。通過調(diào)查，掌握了南通市不同年齡、不同文化程度、不同職業(yè)、不同收入等家庭的住房面積和產(chǎn)權(quán)情況，比較準確地掌握南通市區(qū)居民今后一段時期的購房意向和目的、購房類型、結(jié)構(gòu)、住房要求，能夠承受的住房價格、狀況和付款方式等資料。
掌握南通市居民收入及住房情況，了解南通市居民收入與住房之間存在的問題。
被調(diào)查的包括社會各種職業(yè)的人，下面是其具體情況：
1、按調(diào)查對象的職業(yè)情況分：45%在公司企業(yè)單位工作;30%是離休人員;6%在個體單位;
2%在國家機關(guān);其他人員占8%;無業(yè)人員占9%。
2、按家庭常住人口結(jié)構(gòu)分：40%的是三口之家;28%的是兩口之家;12%的是四口之家; 15%的是五口之家;5%的是單身。
3、按20xx年總收入水平分：26%是12001-22000元;20%是22001-40000元; 18%是
9001-12000有元; 16%是40001-60000元;12%的是9000元以下;6%的是60001-80000;2%的是80000元以上。
本次調(diào)查采取的是隨即問卷調(diào)查，并當場收回問卷。發(fā)出問卷100份，收回98份，回收率98%。
20xx年11月20日——20xx年11月27日
王慧琳與薛佳鳳負責(zé)發(fā)與收回調(diào)查問卷，龔紫佳負責(zé)整理調(diào)查問卷，陳昕昕與茆太春負責(zé)寫社會實踐報告。
主要調(diào)查了人們的工作、收入、現(xiàn)在所居住房情況及其買房計劃。
一)調(diào)查對象的住房現(xiàn)狀
1、房屋基本上都是“私有”化。90%居民擁有自己的產(chǎn)權(quán)房，10%居民家庭為租住或借住;有43%的居民購買商品房;購“房改房”的占27%;原有私房的占15%;經(jīng)濟適用房的占60%;租賃公房和租賃的分別占6%、3%。
2、家庭住房面積呈"中間大，兩頭小"的格局：60%的家庭有61-120m^2的面積，60m^2和120m^2的家庭分別占22%和18%。
3、部分居民家庭擁有多套住房：隨著居民收入水平的提高和住房制度改革的深入，以及住房公積金制度的完善和住房金融制度的加快發(fā)展，居民個人購房能力得到顯著提升。89%居民有成套住宅，11%居民有平房等非成套住房。居住一居室的占15%，二居室的占40%，三居室的占36%，四居室的及其以上的占9%。許多居民家庭改善了住房條件，住進了寬敞明亮的住宅小區(qū)。
4、住宅建筑式樣以配套住宅為主：現(xiàn)住房為成套住宅的占88.83%;平房等非成套住宅占11.17%;主要為農(nóng)村住戶。居住一居室的占15.5%、二居室的占40.16%、三居室的36.18%、四居室及以上的占8.17%。許多居民家庭改善了住房條件，住進了寬敞明亮的住宅小區(qū)。
5、房產(chǎn)占家庭總財產(chǎn)構(gòu)成比例高：房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)50%以上的占90.17%;房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)40-50%的占5.16%;房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)30-40%的占2.5%;房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)30%以下的占2.17%。
可見：房產(chǎn)是人們家庭的主要財產(chǎn)，住房問題涉及到千家萬戶的福祉，涉及到社會財富的流向和社會公平的程度。
二)未來五年市區(qū)居民對住房的需求情況
通過對100戶居民家庭住房需求的調(diào)查，未來五年里有37戶打算購買住房，五年后有11戶打算買房，27戶不打算買房。
未來五年內(nèi)在外資或私營企業(yè)工作的購房率最高。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：在國家機關(guān)工作的未來五年內(nèi)購房率為46%，占購房總戶數(shù)的6.9%;在國有企業(yè)或集體企業(yè)工作的未來五年內(nèi)的購房率為31.86%，占購房總戶數(shù)的23.76%，在科研事業(yè)單位工作的未來五年內(nèi)的購房率為32.69%，占購房總戶數(shù)的5.61%;在外資和私營企業(yè)工作的未來五年內(nèi)的購房率為32.54%，占購房總戶數(shù)的27.07%。
中等收入家庭希望五年內(nèi)購房的最多，家庭月收入在1000元以下的家庭未來五年內(nèi)的購房率為21.74%，占購房總戶數(shù)的8.25%;1000-20xx元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為37.19%，占購房總戶數(shù)的的39.27%;20xx-3000元的家庭未來五年內(nèi)的購房總戶數(shù)的34.98%;3000-5000元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為44.71%，占購房總戶數(shù)的12.54%;5000-8000元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為80%，占購房總數(shù)的3.96%;8000-12000元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為66.67%，占購房戶數(shù)的0.67%;12000元以上的家庭未來五年內(nèi)的購房率為50%，占購房總戶數(shù)的0.33%。
三)存在的問題
本次住房狀況調(diào)查，從相關(guān)調(diào)查資料結(jié)果顯示：近幾年來，南通市城市化水平提高很快，房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為迅速。但目前存在的主要問題是房價偏高，中低收入群體難以承受。
據(jù)調(diào)查目前有購房意向的大多數(shù)為月收入為4000元以下的低收入群體和4000-8000元中低收入群體，真正需要改善住房條件的是這些經(jīng)濟條件不佳的普通市民，他們所占的比例巨大，這些人是未來的購房消費群體，但是房價上漲的速度遠遠高于家庭收入的增長速度。即使有住房信貸的支持，居民購買商品房也需要一個較長的積累過程。而且居民收入與支出存在不確定性(比如醫(yī)療、教育方面的高投入等)，勢必會滯留一部分資金的投向。目前房地產(chǎn)市場，一方面是大而全，設(shè)計多樣且新穎的商品房不斷推出，而另一方面是經(jīng)濟適用、小戶型等適合中低收入家庭需求量大的住房其投入力度就明顯不足，造成了商品房閑置不少與很多市民家庭買不起房屋的矛盾，這種結(jié)構(gòu)性突出的問題，影響了房地產(chǎn)市場的良性循環(huán)，并且房價過高，與居民預(yù)期收入反差過大，容易形成明顯的消費斷層，對啟動住房消費，改善居民住房狀況，推動房地產(chǎn)業(yè)的向前發(fā)展會產(chǎn)生較大的制約作用。因此，如何從構(gòu)建和諧社會出發(fā)，有針對性地進行開發(fā)，改善低收入群體的居住狀況和生活質(zhì)量是一個值得政府主管部門思考的問題。
為進一步調(diào)整住房結(jié)構(gòu)，抑制房價過快增長，引導(dǎo)合理消費，使廣大生活困難居民都能買得起房、住進新房，針對本次住房狀況調(diào)查結(jié)果反映的主要問題，提出以下政策建議：
1)規(guī)范政府職能，協(xié)調(diào)政府與市場的關(guān)系
在建立市場經(jīng)濟體制過程中，由于舊的管理體制已經(jīng)被打破，新的管理體制尚未完全建立起來，政府在依法行政中，出現(xiàn)一些缺位、越位、錯位等問題。但是，出現(xiàn)問題的必然性并不等于問題存在的合理性，所以一定要解決這些問題。要向完善的市場經(jīng)濟體制過渡，政府的職能必須轉(zhuǎn)變、調(diào)整，該加強的一定要加強，該削弱的務(wù)必削弱。該管的.要管，不該管的要充分發(fā)揮市場的作用。這是規(guī)范和整頓房地產(chǎn)市場秩序的基本前提。要盡量避免政府既做規(guī)則制訂者、裁判員，同時又做參與者的情況。政府既要發(fā)揮社會保障職能，不缺位，確保家家有房住，但也不能越位、錯位。依法行政，該管的事情管，不該管的不管，才能使市場良好地運行。
2)嚴格土地審批制度， 依法規(guī)范用地
實行依法行政，責(zé)任在政府，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)。要強化管理措施，做到依法、集約、規(guī)范用地。 人口增加、耕地減少嚴重影響著經(jīng)濟的快速發(fā)展。加大對土地管理法律法規(guī)的宣傳力度，特別是加強對基層干部的宣傳，在廣大干部隊伍和各級領(lǐng)導(dǎo)中興起學(xué)習(xí)《土地管理法》，依法管地、用地，可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境，提高廣大人民群眾特別是領(lǐng)導(dǎo)干部依法管地、用地意識，使人多地少，土地后備資源嚴重不足的國情觀念深入人心，為長期保護好土地奠定良好的思想基矗加強對土地利用現(xiàn)狀變更調(diào)查，把調(diào)查與執(zhí)法檢查緊密結(jié)合起來，認真落實耕地保護的各項法規(guī)政策，把科學(xué)管地、文明用地的水平提高到一個新的臺階之上。減少政府在房地產(chǎn)管理上有漏洞，大量的土地閑置、資金沒有到位。土地用于公益性住房是要經(jīng)過嚴格的程序的，不能開發(fā)高檔商品房;或者開發(fā)出來的廉租房、經(jīng)濟適用房最后也沒能進入真正需要它們的人群手中。另外，政府應(yīng)該允許、促進公平的競爭，放開土地市場，房地產(chǎn)高額的利潤也會下降。對不按規(guī)定審批宅基地和弄虛作假的有關(guān)人員給予相應(yīng)的黨紀政紀處分。對部分受經(jīng)濟利益驅(qū)使等原因不遵守《土地管理法》，要在加強思想教育的基礎(chǔ)上，依法采取強制措施，堅決予以查處。
3)規(guī)范房地產(chǎn)市場管理，構(gòu)建良好的住房開發(fā)體系
房地產(chǎn)業(yè)涉及到投資、流通、消費多個領(lǐng)域，加強房地產(chǎn)業(yè)管理和房地產(chǎn)市場監(jiān)管力度，維護房地產(chǎn)市場秩序，不僅有利于解決當前房地產(chǎn)市場出現(xiàn)的一些問題，也有利于社會主義市場經(jīng)濟體制下住房制度的建立和實施。加強房地產(chǎn)業(yè)管理包括加強對開發(fā)企業(yè)的管理，也包括對中介、物管、租賃市場的管理，重點是加強對開發(fā)企業(yè)的管理。一是要加強房地產(chǎn)企業(yè)的資質(zhì)管理，將開發(fā)企業(yè)人員、開發(fā)項目和注冊資金的管理，由靜態(tài)管理改為動態(tài)管理，健全良性的準入退出機制。二是強化房地產(chǎn)預(yù)警預(yù)報系統(tǒng)，完善房地產(chǎn)統(tǒng)計和信息披露制度，定期向社會公布開發(fā)項目立項、規(guī)劃、用地、招投標、拆遷補償、許可預(yù)售，面積、戶型、預(yù)售價格等方面的信息，增強房地產(chǎn)市場信息透明度。三是整頓和規(guī)范房地產(chǎn)市場秩序。對不符合規(guī)劃控制性要求，不得核發(fā)規(guī)劃許可證、施工許可證和商品房預(yù)售許可證。對擅自改變設(shè)計、變更項目、超出規(guī)定建設(shè)的住房依法予以處理。嚴厲查處違規(guī)預(yù)(銷)售、虛假廣告、合同欺詐、不實評估、惡意哄抬房地產(chǎn)價格等違規(guī)行為，促進房地產(chǎn)市場健康發(fā)展，保障社會主義市場經(jīng)濟體制下住房制度建立和順利實施。
4)嚴格依法行政，加強住房制度管理
加強住房制度方面立法工作，目前住房制度的立法一方面過于原則和寬泛，不利于操作與執(zhí)行;另一方面法律與法規(guī)缺乏科學(xué)性與合理性，所以還需要進一步修改。在依法行政中則存在缺位與越位并存，錯位與空位并存，該作為而不作為，甚至出現(xiàn)暗箱操作、程序違法。政府部門之間職權(quán)交叉、重復(fù)，造成推諉扯皮，甚至依法打架，這些都給住房制度管理帶來難度，所以一定要加強住房制度管理。加強住房制度管理，應(yīng)當強化工作協(xié)調(diào)，統(tǒng)一協(xié)調(diào)規(guī)劃、建設(shè)、土地、房管、民政、勞動和社會保障等部門的關(guān)系，統(tǒng)一規(guī)劃、建設(shè)和開發(fā)城市住房，統(tǒng)一開展對納入住房社會保障體系家庭的資格認定、補貼發(fā)放、經(jīng)濟適用住房銷售管理等工作，確保住房制度建設(shè)科學(xué)合理并順利實施。
這次活動一方面讓我們了解了南通市居民的收入與住房的情況，另一方面讓我們小組成員更加懂得了團結(jié)，提高了我們的合作能力。
