演講稿具有宣傳,鼓動,教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點,主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。好的演講稿對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,我們一起來看一看吧。
思考演講稿三分鐘篇一
生活總是會有驚喜的。
一段純樸干凈如泉的文字,都會觸到內(nèi)心深處的那根弦,淡淡的悸動,仿佛在聽一位白發(fā)蒼蒼的老者用他那浸滿生命笑淚回憶的嗓音在述說,他的故事,他的人生。
這是件很美妙的事情。
年齡的增長,并不一定是標志著成熟也在跟隨自己成長。人有時還是會很幼稚,慢慢長大,才越來越發(fā)現(xiàn),歲月磨合掉的不僅僅是熱情,還有年少時光突如其來的勇氣。做很多事情都需要勇氣,來自內(nèi)心深處的勇氣,年少輕狂,可以說是勇氣,也可以講是幼稚。喜歡和同齡人在一起,因為我們的想法差不多都是一個模樣,或雄心壯志或天真爛漫。都是一個年齡段里,大家同一個思想層面上的東西。
而與長者聊天,受益匪淺。
我不是很喜歡跟大人們講話,卻跟同齡人聊得來。我想,這類事情大都發(fā)生在我這種年紀的人身上。大人們的世界,有點模糊,當它擺在自己面前時,又是覺得它很清晰,這是因為自己沒有他們風霜的閱歷。
他們會聊事業(yè),聊家庭,聊經(jīng)濟收入,聊很多現(xiàn)在我無須煩惱,但以后會被其纏身心的東西。他們的閱歷,他們的為人處世經(jīng)驗,比自己走前了那么些步子,清晰地布滿歲月的煙塵,風一吹,讓我模糊了看清前方的視線。
想太多,是成長的煩惱。
有時候,羨慕那些比自己年長的人啊,原來他們的人生有這么多精彩的故事,但他們經(jīng)歷過的辛酸,讓我對成長有些抗拒,突然地,不想長大,想維持現(xiàn)在安樂的狀態(tài)。
可是——
成長并不只是我一個人的事情。
成長,經(jīng)歷,苦辛,前進。
思考演講稿三分鐘篇二
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
在由人類創(chuàng)造的人工智能已經(jīng)能在部分方面戰(zhàn)勝人類的今天,我們不難想象,有一天人工智能也許會使計算機像人類一樣思考。但是,人類卻絕不應當像計算機一樣思考。
計算機的思考絕對理性而冷靜,它們看到的都是二進制的0和1,它們分析而習慣于得到肯定的結(jié)果:是或不是,對或不對。即使是可能性多樣的結(jié)果,發(fā)生結(jié)果的概率也會被計算出來以供其權(quán)衡收益。
人類的思考時而感性,時而理性。會在做事前思考分析而趨利避害;也會因為底線被觸犯而不死不休,被沖動蒙蔽頭腦。即使是iphone這樣集現(xiàn)代科技為一體的產(chǎn)物,siri語音助手這一亮眼的功能也被創(chuàng)造出來,它出現(xiàn)的本意是幫助人們不用接觸手機而完成語音操作,但使用者們卻能與其聊天,助手也會發(fā)出悅耳的女聲,何嘗不是人類的社會與群體心理在作怪,情感使它們創(chuàng)造出這樣的產(chǎn)品,理性與情感在其中交織。
情感是人類聯(lián)系的重要紐帶。它是使人能被稱之為人的原因之一,人們通過情感聯(lián)系在一起,構(gòu)成家庭、群體與社會。饒是科技發(fā)達的今天,是否擁有情感也是人與計算機間的巨大差別之一。恩格斯選擇資助貧窮的朋友馬克思一定是相信他會做出成就嗎?很大原因也是因為友誼這一朋友間的情感使其二人一同工作,使恩格斯不計回報地資助馬克思。最終《共產(chǎn)黨宣言》等著作被發(fā)表,由此看,情感尚能推動人類進步。
當人類像計算機一般思考,拋棄感情,失去價值觀和同情心時,結(jié)果甚是令人寒心。如果李密在晉武帝下詔時拋棄自己年邁而時日無多的祖母入京為官,仕途也將通達,這是令自己利益最大化的做法,而天子下詔即是難以贍養(yǎng)祖母也難究其責。但李密選擇了贍養(yǎng)祖母,是出于孝順又或有不愿復侍二主的氣節(jié)于其中。數(shù)十路人在經(jīng)過路中央倒下的女孩附近時對其置若罔聞,終使其遭二次碾壓,路人們思考得理性而冷靜,分清了利害,這一刻,他們的不為即是最大的罪過,但丁在《神曲》中寫道:“地獄中最熾熱的地方,是留給那些在發(fā)生重大道德危機時,仍要保持中立的人?!彼麄兝硇缘厮伎迹瑓s拋棄了身為人所不應缺少的同情心,不顧是否會有如他們一般鮮活的生命凋亡,社會的發(fā)展,一定將受到阻礙。
人類,應當像人類一般思考。
思考演講稿三分鐘篇三
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
當今世界,24字社會主義核心價值觀已深入人心,由于其推廣力度之大,人們的心中自然地擁有了價值觀這把秤??扇绻?,人們的心中失去了這桿秤,那么結(jié)果會如何呢?就像蘋果公司總裁庫克所認為的那樣,他并不擔心機器像人類一樣思考,而擔心人們失去了價值觀與同情心,像機器一樣思考。
什么才是像機器一樣思考呢?機器人的特點是死板、固定,且心中沒有所謂的人道主義,只會通過計算來擇選最優(yōu)方法來解決事情??墒沁@樣做有時候卻不是最好的。打個比方,如若一個學生,學習成績很差,他的老師如果像機器一樣思考,那么他可能就會放棄這個學生??墒聦嵣夏?這個學生可能只是缺乏鼓勵,我相信只要一個老師耐心教,一定會成功。況且一個真正優(yōu)秀的老師是不會放棄任何一個學生的,這是一個老師的職業(yè)道德,卻不是機器的。所以說人類不應該像機器一樣以其機械化的思考去判斷事物,那樣的人就會變得唯利是圖了。
誠然,如今大多數(shù)人心中仍存善念,并未丟棄自己的價值觀與同情心??墒?,卻有不少人的價值觀是不大正確的。為了樹立正確的價值觀,培養(yǎng)同情心,我們就需要進行反復的自我思考。
自我思考的內(nèi)容很多,你可以去想一些瑣碎的小事,譬如你一會兒要做什么,今天要完成什么目標;也可以去想一些遠大的計劃,譬如未來想做些什么工作,亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于時間,空間,只要你去想。
接下來,你需要深刻剖析自己。你是為了什么而想做這樣一件事,你又要用什么樣的方式去做這樣的事。在每件事上打一個可行或不可行的符號,再問自己為什么可行,為什么不可行,這一切總結(jié)下來,就是你心中衡量事物的那把秤——你的價值觀。而要樹立正確的價值觀,就需要你有勇氣否定自己,然后慢慢地去修改你的價值觀。這其中,當然,聽取別人的意見回事很好的方式。當你不停地去修改你的價值觀的同時,你就是在進行不斷完善的自我思考。當然,你也可以有自己的底線。
如此一來,人類的價值觀才會愈來愈可信,而人道主義社會也才不會被機械化的所替代。由此想來,自我思考的過程的重要性也就不言而喻了。
思考演講稿三分鐘篇四
英國作家波爾克說過:"讀書而不思考,等于吃飯而不消化。"我國古代大教育孔子也說過同樣道理的話:"學而不思則罔",意思是說只學習而不進行思考,就會迷惑而無所收獲。學習是件難事,難就難在要開動大腦這個機器,多思考,多質(zhì)疑,多聯(lián)想。
12歲的李俊獲得了全國部分省市數(shù)學競賽冠軍,陣陣夸獎聲中充滿著"神童"的美譽。其實,李俊并非神童,他之所以獲得巨大的成功,最重要的原因就是他能開動腦筋,勤于思考。如有一次,他遇到有11種解法的數(shù)學題,他做出了7種,這已經(jīng)很不簡單了,但他仍不滿足。他反復琢磨,認真思考,最后終于找出了另外四種解題方法。李俊就是憑著這股"勤于思考"、"鍥而不舍"的精神,一步一步摘取數(shù)學競賽的桂冠。
我們不但要鉆研書本知識,而且對生活中的一些問題,也要積極思考,因為生活和科學往往是聯(lián)系在一起的。許多科學家的發(fā)明創(chuàng)造,都是在日常生活中通過仔細觀察,勤于思考得來的。如魯班因茅草劃破手指發(fā)明了鐵鋸;牛頓看到蘋果落地而發(fā)現(xiàn)了牛頓第二定律;達、芬奇通過觀察鳥和蝙蝠的飛行而設計了樸翼機。這些都說明了要善于思考生活中遇到的問題,我們才能有新的發(fā)現(xiàn),新的創(chuàng)造。
同學們,在今天的這個升旗儀式上,我要告訴大家的是;
學會思考并不難,關鍵在于"勤",要多思考,常思考,養(yǎng)成勤思考的習慣。生活上、學習上遇到了困難,要開動腦筋,不要人云亦云,望而生畏,毫無主見。有的同學學習上遇到了困難,自己不愿去思考,就去求助于別人,別人怎么說,自己怎么說,別人怎么做,自己也跟著怎么做,甚至急于找到現(xiàn)成的答案。這- 1 -
樣久而久之,就會變成學習上的懶漢。還有的同學認為自己腦子笨,基礎差,學不好,因而不去思考。這種想法也是不對的。學習上遇到了困難,決不能灰心喪氣,只要勤動腦,多問幾個為什么,報著"不到長城非好漢"的勁頭,學習上就會越鉆越有勁,越學越有味兒,最終,從學習上我們會找到自信。
最近,我們學校面貌煥然一新,五層綜合教學樓拔地而起,校園綠化面積達到100%,學校陸續(xù)購置大型兒童玩具和教學設備與設施……隨著學校少兒藝術中心的即將成立,我們學校和羅山一中迎來了今年十月份"信陽市教研活動年總結(jié)表彰會暨中小學教育管理會"的召開。學校經(jīng)過多重思考,根據(jù)時代要求、教育主題、學校特色,把"勤奮、樂學、自主、創(chuàng)新"作為學校的校訓,同時提出要形成"團結(jié)、向上、勤奮、成才"的校風和"學會做人、學會求知、學有目標、學有特長"的學風。
同學們,我的講話完了,希望從中你能有所啟示或受到啟發(fā)。隨著會議的即將召開,請同學們對自己的學習、言行舉止進行反思。
思考演講稿三分鐘篇五
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天是周末,全家人都回來了。到了吃午飯的時間,飯桌上全是美味佳肴,我不禁想起了一句古詩:“金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬錢?!笨刹皇菃?,這桌美味佳肴足以讓人“口水流下三千尺”了。可是表弟舉著筷子看看這盤菜,又看看那盤菜,撇撇嘴,一臉不悅。
叔叔放下手中的筷子,笑著哄起了表弟:“寶貝,你怎么不吃飯?不吃飯就長不高哦!以后你的小伙伴們都長得高高的,就你的個子矮,別人會嘲笑你的。乖,快吃飯吧!”說著,叔叔拿起筷子,夾了一塊瘦肉放進了表弟的碗里。
表弟見叔叔這樣,便撒起嬌來,他把碗往旁邊一推,嚷道:“不好吃,我就是不吃,哼!”他這么一推可闖禍了,滿滿一碗白米飯全被他弄灑了。爺爺?shù)哪樕汕甾D(zhuǎn)陰:“既然不好吃,你就別吃了?!?/p>
我也擺出姐姐的架勢,在表弟的小手上輕輕地拍了一下,以示懲罰。
“哇——”表弟號啕大哭起來,他用手使勁地拍打著飯桌,兩只小腳到處亂蹬,一雙蓄著淚水的眼睛楚楚可憐地看著叔叔,像是在求助。
叔叔像坐在長了釘子的椅子上一樣,坐不住了。他連忙起身,一邊拿出手帕擦去表弟臉上的眼淚,一邊心疼地安慰道:“別哭,別哭,是姐姐不好,是姐姐不好,爸爸幫你打她!”說著,叔叔假裝瞪了我一眼,手在空中劃了一道弧線,“啪”一聲,叔叔的手輕輕地落在了我的手背上。其實,那一聲打我的聲音是叔叔的左腳在地上跺了一下發(fā)出來的。我心領神會,雙手捂著眼睛裝模作樣地哭了起來。
表弟見狀,破涕為笑。我從手指的縫隙中看到,表弟一聲不響地吃起了飯。唉,一場風波算是平息了,但我的內(nèi)心久久不能平靜:叔叔這樣寵著表弟,真不知他長大了會變成什么樣。
思考演講稿三分鐘篇六
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家下午好!今天我演講的主題是:獨立——人生中的必由之路。
當我們從呱呱墜地的那一刻開始,就在親人無微不至的關愛下無憂無慮地生活,在老師循循善幼的教導下快樂的學習。但是我們是否想過當有一天離開了家人的庇護,走向社會面對各種問題時自己能立身處事嗎?能在紛繁復雜的社會中打拼出自己的一席之地嗎?
給大家講一個小故事吧!一顆小草長在一株大樹下面,小草仰望大樹,覺得樹冠上的天空很藍,陽光很亮。于是它努力地長,想超出大樹的陰影。風來了,雨來了,它不怕,它努力地長著。大樹笑他自不量力,小草不在乎,只是一心一意地生長……終于,有一天,它真的撫摸到了陽光。這就是我們應該學習的自強不息,努力成長的精神。我們現(xiàn)在就是一棵小草,我們渴望觸摸到那片蔚藍的天空和金色的陽光,但我們是否能夠勇敢地站立,獨立面對各種外界的壓力。作為中學生的我們,不能永遠躲在避風港里,甘做溫室里的花朵。我們渴望獨立,就要笑迎風霜雨雪;我們渴望成為知識的主人,就要自主學習;我們渴望做生活的強者,就要走出溫室,接受風雨的洗禮。
我認為,獨立分為三個方面:生活獨立、學習獨立與思想獨立。
現(xiàn)在我們生活獨立需要做好的就是自己的事情自己做,自己洗衣、打掃房間、做清潔等。長大后,通過自己的能力找到工作,掙錢養(yǎng)活自己,獨立地處理生活中的各種事情,不僅不再當一個啃老族,還要學會用自己獨立掙來的錢孝敬父母。
而學習獨立就是獨立選擇,獨立思考,獨立領悟,最后獨立地解決問題。學習獨立還要做好的是合理分配時間。記得有一位哈佛學生這樣評價在哈佛的學習生活:拼命地學,拼命地玩。我想,要做到這樣必須能很好地分配時間,有較強的自控能力,沒有誰會提醒你干什么,只有你自己獨立地去面對、去思考。
生活獨立和學習獨立是基于思想獨立的基礎之上的。只有你的思想上獨立了,不再依靠別人,不再為別人的言語左右你的行為,從根本上愿意獨立,愿意自己嘗試著做出改變,才會在生活和學習上獨立。
陶行之曾說過“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干??咳?、靠天、靠祖宗,不算是好漢。”雨果也說“我愿意靠自己的力量,打開我的前途,而不愿意有力者垂青?!边@充分說明了獨立的重要性。當我們真正獨立時,我們背負的也更多。我們需要對自己的一切行為負責,需要對身邊的人負責,獨立的開始,便是我們直面我們所承擔責任的時候。
同學們,請相信:我們只有養(yǎng)成獨立思考的習慣,具備獨立生活的能力,獨立奮斗的精神,才能使自己在生命的長河中立于不敗之地。自力更生,勝過上帝的手。
謝謝大家!
思考演講稿三分鐘篇七
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
人的一生不是十全十美的,人活著總會犯一點點錯誤,但是犯了錯就要改正。
母親是一個辛勤的園丁,用她甘甜的乳汁灌溉著我們這些祖國未來的花朵。每天早上母親三點鐘就開始起來做早點,做到了天亮然后就用車拉到外面去賣,掙回來的錢不僅要支持家里的費用還要供我和弟弟上學。每次母親從外面回來之后每天晚上還要嘮叨幾句對我們說認真讀書,以后出來就不用像我們這么辛苦,早上半夜三更起來,出去還要被太陽曬,有時候下雨時還要被雨淋,還說如果不認真讀書以后可能比她還慘,但是我一句話都聽不進去,有時我反而還還罵回幾句。但是換個位置站在母親那個角度去思考想想真的很不應該,因為每個孩子的父母都希望自己的兒女能長大成才,希望自己的兒女能過得更好,每次母親從外面買東西回來都是舍不得吃,每次等我和弟弟吃完之后吃我們剩下的。
換個位置去思考你就會明白父母其實是很愛我們的,她自己舍不得買一件好的衣服穿,而我們每次買的都是名牌的衣服給我們穿。她自己每次買東西自己都舍不得吃每次都把她留給了我們吃,但是我們?yōu)槭裁磪s不能體驗她的辛苦呢?為什么她做生意那么辛苦而我們學習還要讓她那么操心呢?
現(xiàn)在想起來我覺得自己好不孝順啊,為什么母親做生意那么辛苦而我學習卻還要讓她那么操心,為什么我的任務為什么還要父母來監(jiān)督完成呢,難道我自己不能完成嗎?現(xiàn)在想起來我錯了,但是錯了就必須改正,希望能得到父母的原諒。我以后再也不會讓母親失望啦,我會認真學習爭取做到最好。
思考演講稿三分鐘篇八
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
生活在世界上,要學會轉(zhuǎn)換方式解決問題,不能死腦筋。從多種角度看待問題,也許是一種絕處逢生的方法。
“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!鼻宄旱乃梢杂脕硐次业囊路瑴啙岬乃畡t用來洗腳。這是漁翁的觀點,他覺得自己遠大的志向得不到施展,覺得生活不如意。他用不同的角度看待事物,如果清澈的水用來洗衣服,而渾濁的水也用來洗衣服,那么衣服還能穿嗎?所以我們要從不同的角度看問題。
屈原,一位杰出偉大的愛國詩人,他有一身的抱負理想,卻得不到楚王的認可,多次被貶職,他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死,而選擇棄忠,那么又會怎么樣呢?因為他愛祖國,不想遭后人辱罵,罵他奸臣,只能選擇以死明志。
他的遠大理想,偉大的愛國主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命,在生與死之間,他選擇了死;在愛國與棄忠之間,他選擇了愛國;在與世俗同污與以死明志之間,他選擇了以死明志。他從不同的方面,思考著不同的問題,最終選擇了正確的目標。
有人選擇以死明志,同樣,也有人選擇以生完成使命。
司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護,最終入獄。他慘遭折磨,臨死之際卻選擇宮刑,茍活下來,因為他還有父親的遺愿沒有完成。盡管慘遭折磨,卻忍辱完成了偉大巨著《史記》。
生與死之間,他選擇了忍辱茍活,用先賢發(fā)憤的事例鼓勵自己活下去,歷經(jīng)千辛萬苦最終完成偉大巨著《史記》。如果他不選擇忍辱負重完成偉大理想,那么我們再也看不到《史記》,了解不了古代的種.種事跡,更不會知道司馬遷的存在,他的忍辱負重對我們而言顯得多么重要。
上述兩位偉人都是從不同的角度思考問題,最終選擇了自己認為的最好方式。同樣,我們也要從不同的角度思考問題,實現(xiàn)自己遠大的理想。
思考演講稿三分鐘篇九
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
我們正處在重要的成長時期,此階段的行為習慣決定著我們的一生。同時也是最容易犯錯的一個階段。依賴便是一個最大的誤區(qū),我們應告別依賴,學會獨立。
如果我們不自立,我們就會形成依賴,就會墮落。一個民族只有自立才能強盛。中國之所以會從一個任人驅(qū)使的傀儡逐漸變得強大,是因為我們自立。我們國家自立,我們有自立的領導人,我們有自立的人民!我們懂得依賴只會使國家更加的落后。近代時期,我國努力發(fā)展,購進了許多的軍事設備,但我們從不直接照搬,我們有自己的思想,自己創(chuàng)武器。正因為中國的自立,才讓中國的發(fā)展速度讓這個世界都吃驚。
我們從小就有一個家,家是我們成長的搖籃,但是鳥兒就要學會飛翔,我們終究是要離開這個家,走向社會。我們不能再像以前一樣“衣來伸手,飯來張口”的小姐少爺生活,我們要獨立,不能再依賴著我們的父母與家庭,依賴只會使人產(chǎn)生思想上的惰性,什么都想著讓別人來做,不勞而獲。這樣的人只會是社會的負擔與累贅。只有自立,我們才能立足于社會。
我應積極向材料中的主人公學習他的自立思想,不要總是依賴著父母,告訴父母我們需要自立,在父母的幫助下學會自立,為以后生活打下基礎。我們處在學習的緊張時期,學習固然重要,但學習后的真正目的是為了能在社會上更好的生存,獨立是在社會上立足的根本啊。自立是要獨立自主,自己承擔責任與過失,但也不意味著拒絕他人的任何幫助。我們應從小事做起,告別依賴,學會自立。
思考演講稿三分鐘篇十
尊敬的:
獨立是夜幕中的一絲微光,雖然很淡,但也能沖破黑暗。
獨立是大海里的一塊木板,雖然很小,但也能拯救生命。
獨立是燒杯內(nèi)的一種催化劑,雖然很少,但也能改變速率。
要成功,我們就要學會獨立。
獨立能夠鍛煉人的意志。曾經(jīng)看過飛虎隊的訓練,他們要自己一個人背著幾十斤的石頭,繞著山跑十幾圈。在這個過程中,他們?nèi)绻さ沽?,要自己站起來,不能夠讓他人幫忙。不難發(fā)現(xiàn),他們這樣做是為了鍛煉自己的意志。試想一下,飛虎隊不能獨立,其后果是怎樣?國際恐怖組織是一只猛虎,在他們的尖牙下,飛虎隊就會在一瞬間讓自己的生命面臨危險,人們,社會,國家也會變得動蕩不安。是獨立,讓木棉花盡情綻放出它的美,也是獨立,讓世界上所有的人在人生的舞臺上肆意歌舞。
獨立能使我們的國家變得更加強大。在封建社會的腐蝕下,從古代起,中國的發(fā)展就比西方發(fā)達國家慢。隨著世界全球化的發(fā)展,各種各樣的思想沖擊著我們。我國是世界上最大的發(fā)展中國家,但我們能夠滿足這個稱號嗎?要躋身發(fā)達國家的行列,但在國際分工中我們只能擁有利潤最少的一部分,這樣可以嗎?大樹有了堅固的根,因此它可以茁壯成長。雄鷹有了健壯的翅膀,所以它能夠自由翱翔。獨立就是那堅固的根,那讓中華民族迅速崛起的堅固的根;獨立就是那健壯的翅膀,那讓我們在世界翱翔的健壯的翅膀?;㈤T銷煙,建立經(jīng)濟特區(qū),這一次次的獨立,都在讓我們的國家變得更加強大。
沒有了獨立,那意味著什么?
拋棄獨立,在黑暗中我們只會是一只盲頭蒼蠅,毫無方向。
舍棄獨立,在大海里我們只能夠隨波逐流,朝不慮夕。
丟棄獨立,在國際上我們只會原地踏步,為后人恥笑。
在新的時代里,一次次新的獨立,那就象征著一次次新的成功。過去的夜幕已不再黑暗,新生的太陽正從東方升起。
邁出獨立的一小步,迎接我們的,將是成功的一大步。
謝謝大家!