認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

昆蟲記第六章讀后感200篇一

原來，昆蟲世界有這么多的奧秘啊!我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼的;蜣螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎么吃蚜蟲的分泌物的。還弄清了：“螟蛉之子”的說法是錯誤的，蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物等等。

《昆蟲記》記錄了昆蟲們的一生，是一部描寫昆蟲生育、勞作、狩獵與死亡的科普書。它平實的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場，多么奇異、有趣的故事啊!《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然后，任憑它們穿透了我心靈的幽暗?！独ハx記》不僅準確的描述了昆蟲的一生，而且最令人叫絕的是它通過昆蟲世界折射出人類的社會生活，令我悟出了許多的人生哲理。

寄生蟲，這似乎被世界上所有人所唾棄的昆蟲也成了法布爾的研究對象。在人們看來，它們天生懶惰，靠奪取別人的勞動成果來維持自己的生存。但法布爾在妥協(xié)此看法的同時也發(fā)出了不一樣的聲音。他認為，從本質(zhì)上來說，寄生不是一種享受，而是一種行獵行為。表面上是坐享其成，但實質(zhì)上寄生蟲付出了勞動。他還舉了幾個例子來證明了這一觀點。為寄生蟲家族洗去了千古罪名。

蜘蛛織網(wǎng)，“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具，也沒有一個設(shè)計家能畫出一個比這更規(guī)范的網(wǎng)來”,蜘蛛有著持之以恒的精神，即使失敗了也從不灰心。我們?nèi)祟惒灰彩切枰羞@種精神嗎?

法布爾的這部著作，乍看起來顯得枯燥無味，可當(dāng)你深入去了解它，你便會發(fā)現(xiàn)，法布爾不僅是一位昆蟲學(xué)家，還是一位作家!在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服;小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。

因此，人們贊譽法布爾“擁有哲學(xué)家一般的思，美術(shù)家一般的看，文學(xué)家一般的感受與書寫”。

每一個生命都是一個不朽的傳奇，每一個傳奇背后都有一個精彩的故事。昆蟲記就是記錄這些精彩傳奇的故事書，希望大家都去認真閱讀一下，讓我們?nèi)ジ惺苣抢ハx世界與自然環(huán)境的息息相關(guān)，讓我們?nèi)ジ惺茏髡吣仟毦呓承暮图毼⒌挠^察?！独ハx記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。那就是追求真理，探求真相的精神，那就是偉大的法布爾精神。

《昆蟲記》記載的情況真實可靠，詳細深刻；文筆精練清晰，所以深受讀者歡迎，《昆蟲記》不僅僅浸淫著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。你是否在找正準備撰寫“昆蟲記六到十章讀后感350字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

輕輕合上《昆蟲記》，我卻仍然沉浸在法布爾引領(lǐng)我走進的昆蟲王國，一只只可愛的昆蟲仍在我的眼前嬉戲。是什么讓法布爾獲得許多名人的贊許?是什么讓他為我構(gòu)造出了一個如此活靈活現(xiàn)的昆蟲世界?難道僅僅是他對生命的敬畏之情嗎?不，這里還包含著法布爾對科學(xué)的熱愛與執(zhí)著。 法布爾——這個人類杰出的代表，耗費其一生的光陰，就為了為這眾多平凡的自然界子民——昆蟲譜寫一部精彩的生命樂章。法布爾用他“哲學(xué)家一般的思，美術(shù)家一般的看，文學(xué)家一般的感受與抒寫”，為我們締造了一個昆蟲的樂園。從字里行間我們都能深深地感受到法布爾對生命的敬畏，以及他相信科學(xué)、注重觀察和尊重真相的精神。頓時，有一種深深的敬仰之情從我的心底蔓延開來。

剛翻開這本書，我堅定地認為它一定是枯燥乏味的，可讀著讀著，我就發(fā)覺這本書比無聊的小說有意義、有趣味多了。我尤其喜歡的是描寫螢火蟲的那部分：在螢的皮上有一種白顏色的涂料，形成了很細很細的粒形物質(zhì)。于是，光就從這個地方發(fā)出來。在這些物質(zhì)附近，還分布著一種非常奇特的器官，它們都有短干，上面還生長著很多細枝，這種枝干散布在發(fā)光物體的的上面，有時還深入其中。這是多么細致的描寫呀!此時，我仿佛看到了法布爾正在草叢中艱難地捕捉螢火蟲;此時，我仿佛看到了法布爾正坐在顯微鏡前仔細地觀察螢火蟲;此時，我仿佛看到了法布爾正在燈光下，認真地記著什么，臉上露出喜悅之情……

《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家，文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金說：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性察看蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識，趣味，美感和思想的美文。”

作者把畢生從事昆蟲研究的成果和經(jīng)歷用散文的形式記載下來，以人文精神統(tǒng)領(lǐng)在自然科學(xué)的復(fù)雜實據(jù)，蟲性，融，使昆蟲世界成為人類獲得知識，趣味，美感和思想的文學(xué)形態(tài)，將區(qū)區(qū)小蟲的話題書寫成層次意味，全方位價值的巨制鴻篇，這樣的作品在世界上誠屬空前絕后。沒有哪位昆蟲家具備如此高超的文學(xué)表達才能，沒有哪位作家具備如此博大高深的昆蟲學(xué)造詣。若不是有為如此頑強的法布爾，我們的世界也就永遠讀不到一部《昆蟲記》了。

說我們幸運，還有更深的道理。法布爾之所以頑強，是因為他有著某種精神。如果他廢棄了，喪失了自己那種精神，這世界同樣不會出現(xiàn)一部《昆蟲記》。

《昆蟲記》中對昆蟲的細節(jié)描寫更是令人不得不佩服法布爾超人的察看力，如蟬和螞蟻乞討糧食時的狼狽形相：“螞蟻站在門檻上，身邊擺放著大袋大袋的麥粒，正調(diào)過臉去背對前來乞討的蟬。那蟬則伸著爪子，唔，對不起，是伸著手。頭戴十八世紀寬大撐邊女帽，胳膊下夾著吉他琴，裙擺被凜冽寒風(fēng)吹得貼在腿肚子上，這就是蟬的形象?！边@段乞討的描寫真是惟妙惟肖。

更令人贊嘆的是，法布爾對昆蟲倒掛姿勢的描寫：如在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲停在一個地方后姿勢始終如一，毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動，高高掛在籠頂，四個懸點承受著整個身體的重量。倒掛棲駐姿勢是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時間松弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢走一走，肚皮貼地，肢體舒展開曬曬太陽。法布爾對昆蟲的描寫，真是過細入微，令人贊嘆。試問一下，那個人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢，但又有誰去注意它呀?但法布爾在《昆蟲記》中對上千種昆蟲進行了過細入微的描寫，這也正是法布爾的成功之處。

然而，法布爾的成功不是一蹴而就的，他的一生面臨著兩大難題：一是“偏見”，二是“貧窮”。法布爾勤奮刻苦，銳意進取，從農(nóng)民后代變成一位中學(xué)教師：中學(xué)教書二十余年他兢兢業(yè)業(yè)，同時業(yè)余察看研究昆蟲及植物，發(fā)表過出色的論文。盡管如此，他想“登上大學(xué)講堂”的夢想始終沒有實現(xiàn)，開辟獨立的昆蟲實驗室的愿望始終得不到支持。教育，科學(xué)界權(quán)威們，骨子里看不起他的自學(xué)學(xué)歷，看不貫他的研究方向。這種漠視與某些人的虛偽，庸俗，妒嫉心里合拍，長期構(gòu)成對法布爾的偏見。法布爾生在窮苦人家，靠自己打工，讀完了小學(xué)，中學(xué);成年后只靠中學(xué)教師的工資，要后七口之家的生活，前半生一貧如洗，后半生勉強溫飽。然而，宣布而沒有向“偏見”和“貧困”屈服。他依然勤于自修，擴充知識儲蓄，保持不懈地察看試驗，不斷獲得新成果，一次又一次回擊“偏見”。他擠出一枚枚錢，購置壇，罐，箱，籠，日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年的極了研究資料，化教書匠之“貧困”為昆蟲學(xué)之富有。

昆蟲記的作者是法國著名的昆蟲學(xué)家——亨·法布爾，作者非常喜愛昆蟲，植物，尤其是昆蟲，他為了讓更多的人認識昆蟲，法布爾付出了畢生的精力，觀察了500多只的昆蟲，寫出了昆蟲記，昆蟲記中有昆蟲：蜘蛛、蟋蟀、蜜蜂、蜻蜓、螞蟻、螞蚱……

《昆蟲記》中詳細介紹了許多昆蟲，介紹了它們的本能，習(xí)性……

在讀《昆蟲記》時，眼前不是文字，而是既神秘而有美妙的大自然。蟬歌唱，蟋蟀在管理家務(wù)，蜘蛛再捕獲食物……神秘的大自然中也有這么多有趣的事物，真是令人不由得贊嘆哪!

近段時間，我讀了著名昆蟲學(xué)家法布爾的著作——《昆蟲記》。

它既是法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作，它不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇，被稱為“昆蟲的史詩”，而它的作者法布爾也由此獲得了“昆蟲的荷馬”、“昆蟲界的維吉爾”等桂冠。在這本書里，人類并不是一個孤立地存在，地球上的所有生命，包括“蜘蛛”、“黃蜂”、“蝎子”、“象鼻蟲”在內(nèi)，都在同一個緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地區(qū)生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍＿@部作品所表述的是昆蟲為了生存而努力的靈性，而法布爾則以自己那詼諧的將它們的大部分記錄下來，這其中有蟬、樵葉蜂、黃蜂、捕蠅蜂、松毛蟲、狼蛛……還有的一些被當(dāng)做閱讀短文呢。這部作品以它獨特的形式創(chuàng)造了奇跡，一個人幾乎耗盡一生的心血一絲不茍的來觀察那所謂的“蟲子”，這已經(jīng)是一個奇跡了，而這些寫“蟲子”的書竟然在百年之后還在讀書界引起一次又一次的轟動，這更是奇跡中的奇跡!他以那獨特的風(fēng)格席卷了世界!

在描寫蟬的幼蟲的那一段中，法布爾那觀察入微的精神感動了我——“從放大鏡下，我曾見過蟬卵的孵化過程。開始像極小的魚，眼睛大而黑，身體下面有一種鰭狀物。由兩個前腿連在一起組成。”在這一段，作者觀察的那么入微，而這也告訴了我們，無論干什么都要仔仔細細，一絲不茍……

隨后，我如饑似渴的讀完了這本書，我不但從中學(xué)到了昆蟲的知識，而且還學(xué)會了做人的道理，我愛這本書!

讀了法布爾的《昆蟲記》，我明白了許多以前不知道的知識和道理。

原來，昆蟲世界有這么多的奧秘啊!我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼的;蜣螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎么吃蚜蟲的分泌物的。還弄清了：“螟蛉之子”的說法是錯誤的，蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物等等。

《昆蟲記》記錄了昆蟲們的一生，是一部描寫昆蟲生育、勞作、狩獵與死亡的科普書。它平實的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場，多么奇異、有趣的故事啊!《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然后，任憑它們穿透了我心靈的幽暗?！独ハx記》不僅準確的描述了昆蟲的一生，而且最令人叫絕的是它通過昆蟲世界折射出人類的社會生活，令我悟出了許多的人生哲理。

寄生蟲，這似乎被世界上所有人所唾棄的昆蟲也成了法布爾的研究對象。在人們看來，它們天生懶惰，靠奪取別人的勞動成果來維持自己的生存。但法布爾在妥協(xié)此看法的同時也發(fā)出了不一樣的聲音。他認為，從本質(zhì)上來說，寄生不是一種享受，而是一種行獵行為。表面上是坐享其成，但實質(zhì)上寄生蟲付出了勞動。他還舉了幾個例子來證明了這一觀點。為寄生蟲家族洗去了千古罪名。

蜘蛛織網(wǎng)，“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具，也沒有一個設(shè)計家能畫出一個比這更規(guī)范的網(wǎng)來”,蜘蛛有著持之以恒的精神，即使失敗了也從不灰心。我們?nèi)祟惒灰彩切枰羞@種精神嗎?

法布爾的這部著作，乍看起來顯得枯燥無味，可當(dāng)你深入去了解它，你便會發(fā)現(xiàn)，法布爾不僅是一位昆蟲學(xué)家，還是一位作家!在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服;小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。

因此，人們贊譽法布爾“擁有哲學(xué)家一般的思，美術(shù)家一般的看，文學(xué)家一般的感受與書寫”。

每一個生命都是一個不朽的傳奇，每一個傳奇背后都有一個精彩的故事。昆蟲記就是記錄這些精彩傳奇的故事書，希望大家都去認真閱讀一下，讓我們?nèi)ジ惺苣抢ハx世界與自然環(huán)境的息息相關(guān)，讓我們?nèi)ジ惺茏髡吣仟毦呓承暮图毼⒌挠^察?！独ハx記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。那就是追求真理，探求真相的精神，那就是偉大的法布爾精神。

昆蟲記第六章讀后感200篇三

《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家，文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金說：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性察看蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識，趣味，美感和思想的美文。”

作者把畢生從事昆蟲研究的成果和經(jīng)歷用散文的形式記載下來，以人文精神統(tǒng)領(lǐng)在自然科學(xué)的復(fù)雜實據(jù)，蟲性，融，使昆蟲世界成為人類獲得知識，趣味，美感和思想的文學(xué)形態(tài)，將區(qū)區(qū)小蟲的話題書寫成層次意味，全方位價值的巨制鴻篇，這樣的作品在世界上誠屬空前絕后。沒有哪位昆蟲家具備如此高超的文學(xué)表達才能，沒有哪位作家具備如此博大高深的昆蟲學(xué)造詣。若不是有為如此頑強的法布爾，我們的世界也就永遠讀不到一部《昆蟲記》了。

說我們幸運，還有更深的道理。法布爾之所以頑強，是因為他有著某種精神。如果他廢棄了，喪失了自己那種精神，這世界同樣不會出現(xiàn)一部《昆蟲記》。

《昆蟲記》中對昆蟲的細節(jié)描寫更是令人不得不佩服法布爾超人的察看力，如蟬和螞蟻乞討糧食時的狼狽形相：“螞蟻站在門檻上，身邊擺放著大袋大袋的麥粒，正調(diào)過臉去背對前來乞討的蟬。那蟬則伸著爪子，唔，對不起，是伸著手。頭戴十八世紀寬大撐邊女帽，胳膊下夾著吉他琴，裙擺被凜冽寒風(fēng)吹得貼在腿肚子上，這就是蟬的形象。”這段乞討的描寫真是惟妙惟肖。

更令人贊嘆的是，法布爾對昆蟲倒掛姿勢的描寫：如在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲停在一個地方后姿勢始終如一，毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動，高高掛在籠頂，四個懸點承受著整個身體的重量。倒掛棲駐姿勢是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時間松弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢走一走，肚皮貼地，肢體舒展開曬曬太陽。法布爾對昆蟲的描寫，真是過細入微，令人贊嘆。試問一下，那個人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢，但又有誰去注意它呀?但法布爾在《昆蟲記》中對上千種昆蟲進行了過細入微的描寫，這也正是法布爾的成功之處。

然而，法布爾的成功不是一蹴而就的，他的一生面臨著兩大難題：一是“偏見”，二是“貧窮”。法布爾勤奮刻苦，銳意進取，從農(nóng)民后代變成一位中學(xué)教師：中學(xué)教書二十余年他兢兢業(yè)業(yè)，同時業(yè)余察看研究昆蟲及植物，發(fā)表過出色的論文。盡管如此，他想“登上大學(xué)講堂”的夢想始終沒有實現(xiàn)，開辟獨立的昆蟲實驗室的愿望始終得不到支持。教育，科學(xué)界權(quán)威們，骨子里看不起他的自學(xué)學(xué)歷，看不貫他的研究方向。這種漠視與某些人的虛偽，庸俗，妒嫉心里合拍，長期構(gòu)成對法布爾的偏見。法布爾生在窮苦人家，靠自己打工，讀完了小學(xué)，中學(xué);成年后只靠中學(xué)教師的工資，要后七口之家的生活，前半生一貧如洗，后半生勉強溫飽。然而，宣布而沒有向“偏見”和“貧困”屈服。他依然勤于自修，擴充知識儲蓄，保持不懈地察看試驗，不斷獲得新成果，一次又一次回擊“偏見”。他擠出一枚枚錢，購置壇，罐，箱，籠，日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年的極了研究資料，化教書匠之“貧困”為昆蟲學(xué)之富有。