我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)800字篇一
1、生活是寫(xiě)作的基礎(chǔ)。對(duì)于生活與寫(xiě)作的關(guān)系,葉老有一個(gè)形象而生動(dòng)的比喻,他認(rèn)為:“生活就如泉源,文章就如溪水,泉源豐盈而不枯竭,溪水自然活潑潑地流個(gè)不?!?。多年的教學(xué),我也深刻體會(huì)到:作文這件事離不開(kāi)生活,生活充實(shí)到什么程度,才會(huì)做成什么樣的文字,寫(xiě)作應(yīng)該是生活的一部分,有了多彩的生活,才會(huì)有多樣的文章。
2、寫(xiě)作是生活的需要。要著力提高學(xué)生的作文水平,我們首先要搞清楚為什么要作文?對(duì)此,葉老有過(guò)這樣精辟透徹的論述:“寫(xiě)作就是說(shuō)話,為了生活上的種種需要,把自己要說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)。……
并沒(méi)有話而勉強(qiáng)要說(shuō)話,或者把別人的話拿來(lái),當(dāng)作自己的話,都是和寫(xiě)作的本意相違反的?!睆膶?xiě)作的目的上來(lái)看,寫(xiě)作是因?yàn)樽约河性捯f(shuō)才把要說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)。
生活中人人都有說(shuō)話的需要,都有需要傾吐的時(shí)刻,“寫(xiě)作就是說(shuō)話”,建立起這樣的認(rèn)識(shí),學(xué)生就可以把寫(xiě)作看作是稀松平常之事,就不必從心理上去害怕它。這對(duì)剛剛接觸寫(xiě)作的小學(xué)生來(lái)說(shuō),顯得尤為必要。
3、情感是文章的靈魂。葉老指出,“意思情感和表達(dá)方式都是從一個(gè)人的整個(gè)生活中而來(lái)”?!氨仨氄麄€(gè)生活產(chǎn)生得出精妙的意思情感與適宜的表達(dá)方式”,才能寫(xiě)出像樣的文學(xué)作品的希望?!闭嬲J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),我們就會(huì)更深領(lǐng)悟古人說(shuō)的“世事洞明皆學(xué)問(wèn)”的深刻內(nèi)涵。
生活中的一景一物、一人一事,一種情感、一點(diǎn)感悟都可寫(xiě)進(jìn)文章中來(lái),真實(shí)的情感是我們寫(xiě)作的靈魂。
因此,我們要反思自己的教學(xué),我們的社會(huì)、學(xué)校、家庭給了孩子多少?gòu)V闊的生活的空間?整天呆在“象牙塔”里、埋首于“教科書(shū)”中,孩子們能產(chǎn)生出多少“精妙的意思情感與適宜的表達(dá)方式”來(lái)?這是顯而易見(jiàn)的道理,但是需要我們認(rèn)認(rèn)真真地做,實(shí)乃難事。
葉老說(shuō),寫(xiě)作之前,要讓孩子“知人知事”,這“人”這“事”,必須使孩子們?nèi)ビH眼目睹、去親自體察才行。葉老曾經(jīng)發(fā)出這樣的感嘆:“國(guó)文教授并非是限于教室的教科啊!國(guó)文教授并非是限于書(shū)本以?xún)?nèi)的教科啊!”新頒布的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)此也作了明確的表述:要讓小學(xué)生“養(yǎng)成留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣,有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞?!?/p>
觀察事物,豐富見(jiàn)聞,只有生活才能賦予學(xué)生具有這樣的本領(lǐng)。因此,我們要為學(xué)生開(kāi)創(chuàng)一片自由的生活,讓他們有自己主宰的時(shí)間,有屬于自己的空間。節(jié)假日,孩子們可以去郊外踏青、去鄉(xiāng)間游玩,親近生活、走進(jìn)自然;雙休日,孩子們可以去逛街購(gòu)物、去參觀游覽;更別忘了讓孩子們有自己親密的小伙伴,那里也有一個(gè)“小小”的社會(huì)、“大大”的人際關(guān)系。
二、寫(xiě)作基于閱讀,需給學(xué)生自主閱讀的空間
閱讀與寫(xiě)作是一個(gè)統(tǒng)一體?!伴喿x是吸收,寫(xiě)作是傾吐,傾吐能否合于法度,顯然是與吸收有密切的關(guān)系?!辈幻靼走@一點(diǎn),會(huì)讓我們局限于作文訓(xùn)練這個(gè)狹隘的圈子里,干“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”之事,寫(xiě)作水平是不會(huì)提高的。
在長(zhǎng)年的教學(xué)過(guò)程中,我深刻體會(huì)到:目前作文教學(xué)效率低下、水平低落的一個(gè)主要原因在于“閱讀”這一關(guān)沒(méi)過(guò)好。葉老說(shuō):“閱讀與寫(xiě)作是一貫的,閱讀得其法,閱讀程度提高了,寫(xiě)作程度沒(méi)有不提高的?!睂?xiě)作的技能、本領(lǐng)應(yīng)該是從閱讀中來(lái)的。但是如何教我們學(xué)生閱讀,我認(rèn)為要注重方法:
一是教學(xué)生自己感悟。一篇讀物的意義,可以是作者作文的本意,也可以是讀者通過(guò)自己積極的思維活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)文章所包含的種種意義,也就是說(shuō)讀物的意義并不等于作者寫(xiě)作的本意,讀物的意義應(yīng)該有讀者和作者共同來(lái)創(chuàng)造。
我想,這樣的閱讀才是開(kāi)放的閱讀,這樣所獲得的文章意義才是積極的意義。有人歌詠向日葵的“目標(biāo)專(zhuān)一”,有人卻鄙視它的“毫無(wú)主見(jiàn)”;有人欽佩春蠶的“全心奉獻(xiàn)”,有人卻譏笑它的“作繭自縛”。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的名言,證明了“讀書(shū)解義”并不是讀者被動(dòng)接受作者所給的意義,而是積極參與、主動(dòng)投入的過(guò)程。
學(xué)生讀書(shū)又何嘗不是如此呢?語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程不應(yīng)是教師把作者、自己的意圖強(qiáng)加給學(xué)生的過(guò)程,而應(yīng)該是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下切己體味,通過(guò)眼前所讀的文字提取自己的生活積累、調(diào)動(dòng)自己的親身體驗(yàn)去再現(xiàn)作者筆下的情景、去體現(xiàn)作者的生活感受,至于能體會(huì)多少、體會(huì)多深,教師大可不必強(qiáng)求到位,即使主觀上有這個(gè)愿望,客觀上也不可能。
小學(xué)生讀柳宗元的《江雪》與中學(xué)生、大學(xué)生讀之所得體會(huì)一樣嗎?對(duì)一篇文章的理解,應(yīng)允許見(jiàn)仁見(jiàn)智,允許創(chuàng)新求異,關(guān)鍵是去悟自己所能體會(huì)的“情”、所能感悟的“理”。
例如,對(duì)于《趵突泉》中的“冒,冒,冒,永遠(yuǎn)那么晶瑩,永遠(yuǎn)那么活潑”這句話,有學(xué)生讀出了自然界的“神奇”,有學(xué)生讀出了大自然的“偉大”,有學(xué)生讀出了泉水的“持之以恒”,有學(xué)生讀出了泉水的頑強(qiáng)生命力,對(duì)此,我都予以了充分的肯定與積極的鼓勵(lì),因?yàn)檫@是學(xué)生切己的體察,這是一種體現(xiàn)主體意識(shí)的自我閱讀。
二是教學(xué)生在讀中傳情。在學(xué)生“讀中領(lǐng)悟情、切己體察情”之后,教師還應(yīng)要求吟誦玩味,通過(guò)聲情并茂的朗讀進(jìn)入作者的意境、傳達(dá)文字的情趣、抒發(fā)自己的感興、演繹文章的旨趣。
學(xué)生如能達(dá)到這個(gè)程度,就是誦讀達(dá)到了另一境界──美讀。所謂“美讀”,就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)。設(shè)身處地,激昂處還他個(gè)激昂,委婉處還他個(gè)委婉……美讀得其法,不但了解作者說(shuō)些什么,而且與作者的心靈相感通了,無(wú)論興味方面或受用方面都有莫大的收獲(葉圣陶語(yǔ))。
悟到了情,還要傳達(dá)出情,這才達(dá)到了“讀中悟情”的第三層次。在教學(xué)中教師可通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、語(yǔ)言渲染、音樂(lè)背景、實(shí)物再現(xiàn)等手段,帶動(dòng)學(xué)生多種感官,使情動(dòng)于中,形之于聲。
例如,在學(xué)習(xí)古詩(shī)《宿新市徐公店》時(shí),我通過(guò)音樂(lè)、語(yǔ)言、畫(huà)面把學(xué)生帶入了美好的暮春田園。“你看到了那金燦燦的菜花地了嗎?你聞到了菜花的陣陣香味了嗎?你聽(tīng)到了孩子們的聲聲歡笑了嗎?”三個(gè)問(wèn)題。
伴隨著美妙的樂(lè)曲調(diào)動(dòng)了學(xué)生多種的感官去喚起記憶中的感知,“菜兒黃,蝶兒飛,孩兒戲蝶歡”的場(chǎng)面形象的出現(xiàn)在學(xué)生的頭腦中時(shí),我就要求學(xué)生不要用語(yǔ)言而是通過(guò)朗讀把你仿佛看到的景、所能體會(huì)的“情”表達(dá)出來(lái),即“讀中傳情”。
三是教學(xué)生在讀中領(lǐng)會(huì)知識(shí)。課堂上讀起來(lái)了,課文就活起來(lái)了:鮮活的語(yǔ)言形式使學(xué)生直接而充分地感知了,豐富的語(yǔ)言現(xiàn)象讓學(xué)生直觀而自如地接觸了,那么,在老師的適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥下,那些關(guān)于語(yǔ)言、語(yǔ)法的一些知識(shí)的獲得、一些常見(jiàn)的語(yǔ)言運(yùn)用的規(guī)律的掌握將是水到渠成、瓜熟蒂落之事。
需要指出的是,這里的“知識(shí)”包含著應(yīng)該積累的語(yǔ)言材料、語(yǔ)言表達(dá)形式、語(yǔ)言運(yùn)用的習(xí)慣,也包含篇章結(jié)構(gòu)的知識(shí)、寫(xiě)作的知識(shí),這種知識(shí)切忌以十分理性的“面貌”去告訴學(xué)生,而是要充分利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn),通過(guò)各種形式的感知自讀自得,以豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),從而有利于抽象知識(shí)的具體化。
三、寫(xiě)作貴在真實(shí),需給學(xué)生自由為文的空間
學(xué)生為什么要寫(xiě)作呢?葉老說(shuō):“那是為生活上有記載知聞,有表白情意的必要,時(shí)時(shí)練習(xí),時(shí)時(shí)把知聞?dòng)涊d下來(lái),情意表白出來(lái),這樣成了習(xí)慣,才可以終身受用?!庇纱丝磥?lái),寫(xiě)作是一種由內(nèi)而外的需求,是一種內(nèi)需,是一種真實(shí)的感受。
葉老指出:“寫(xiě)作決不是無(wú)中生有。必須有了意思才動(dòng)手寫(xiě)作,有了需要才動(dòng)手寫(xiě)作?!比~老曾這樣論述作文的認(rèn)真與不認(rèn)真:“自己有什么就寫(xiě)什么,就是認(rèn)真?!催^(guò)來(lái),自己沒(méi)有什么而勉強(qiáng)要寫(xiě)什么,就是不認(rèn)真?!比绾问箤W(xué)生達(dá)到葉老所認(rèn)可的“認(rèn)真作文”的狀態(tài)呢?我看可以從以下五個(gè)方面入手。
一要給學(xué)生選擇寫(xiě)作內(nèi)容的自由。寫(xiě)作內(nèi)容來(lái)源于生活,每個(gè)人的生活不盡相同,于是每個(gè)人筆下的生活也是千姿百態(tài)。因此,老師應(yīng)給學(xué)生絕對(duì)的自由寫(xiě)每個(gè)人的生活。不要一味以“法官”的眼睛去審視學(xué)生作文的內(nèi)容是否有意義,是否值得作為寫(xiě)作的題材。
學(xué)生寫(xiě)一天的“流水賬”,那也是他一天的生活。只要生活存在,就有“傾吐”的權(quán)利。試想,一個(gè)還剛剛七八歲的兒童,就被告知這個(gè)不可以寫(xiě)、那個(gè)不可以用,那會(huì)泯滅他多少情感“表達(dá)情意、記載知聞”的需要。長(zhǎng)此以往,他還會(huì)認(rèn)為“寫(xiě)作是生活的必須”嗎?
二要給學(xué)生選擇表達(dá)情感的自由。由表達(dá)自己情感的需要出發(fā)的寫(xiě)作比僅僅從描摹生活的需要出發(fā)的寫(xiě)作,來(lái)得更為深刻,對(duì)寫(xiě)作的意義也了解得更為透徹。因此,教師不適宜給學(xué)生出命題作文,更不適宜給學(xué)生的作文定中心。
學(xué)生需要表達(dá)一種什么樣的情感與心緒,那只能出于他個(gè)人的需要。即使非出命題作文不可,也應(yīng)做到葉老說(shuō)的“題者何?思考之范圍也。必以學(xué)生所有的東西作范圍,或?qū)W生尚未全有,亦宜以其力所能搜索為范圍?!?/p>
三要給學(xué)生選擇寫(xiě)作時(shí)間的自由。每周2節(jié)定期作文課的安排,從作文意義的本意出發(fā),也不夠科學(xué)。葉老說(shuō):“咱們學(xué)習(xí)寫(xiě)作,也要像說(shuō)話一樣養(yǎng)成習(xí)慣。凡是需要寫(xiě)作的時(shí)候,就提筆寫(xiě)作。錯(cuò)過(guò)需要寫(xiě)作的機(jī)會(huì),便是自己對(duì)自己的禁遏。
一回錯(cuò)過(guò),兩回錯(cuò)過(guò),禁遏終于成功;于是,你覺(jué)得一支筆有千斤般重,搜盡肚腸你覺(jué)得沒(méi)有東西寫(xiě)的,你不會(huì)寫(xiě)作了。”多么透徹的寫(xiě)作心理分析!我們應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成“凡是需要寫(xiě)作的時(shí)候,就提筆寫(xiě)作”的良好的寫(xiě)作習(xí)慣,那樣才會(huì)讓學(xué)生感到真實(shí),讓學(xué)生受益無(wú)窮。
同時(shí)我們也要給學(xué)生寬裕的時(shí)間寫(xiě)作,給學(xué)生足夠的時(shí)間準(zhǔn)備,不要總是“今天布置作文,明天立馬就交?!?/p>
四、要給學(xué)生選擇表達(dá)方式的自由
既然寫(xiě)作是表達(dá)情感的需要,是傾吐見(jiàn)聞的需要,可以隨便寫(xiě),可以隨時(shí)寫(xiě),那么一切都應(yīng)該是自然的:生活的自然再現(xiàn)、情感的自然流露,應(yīng)該如泉水“滔滔汨汨地?zé)o窮無(wú)盡地流注出來(lái),而且是非常澄清的”。
于是寫(xiě)作(非文學(xué)創(chuàng)作)似應(yīng)無(wú)章法可言,更多的是“清水出芙蓉,自然去雕琢?!睂?duì)于小學(xué)生作文更應(yīng)該是如此。葉老多次強(qiáng)調(diào),“寫(xiě)作系技能,……不能空講知識(shí),以為多講知識(shí)即有裨于寫(xiě)作能力之長(zhǎng)進(jìn),殊為不切實(shí)際之想?!?/p>
圍繞著寫(xiě)作技能的作文訓(xùn)練會(huì)讓學(xué)生陷入新八股的窠臼,迫使學(xué)生循格就范,寫(xiě)出“只有骨架而沒(méi)有血肉”的作文來(lái)。
五、培養(yǎng)學(xué)生良好的寫(xiě)作習(xí)慣。
一是“時(shí)時(shí)寫(xiě)”。“凡是需要寫(xiě)作的時(shí)候,就提筆寫(xiě)作?!崩蠋熞龑?dǎo)學(xué)生養(yǎng)成每有所得即刻寫(xiě)作的記錄的好習(xí)慣。如當(dāng)時(shí)條件不允許馬上寫(xiě)也應(yīng)養(yǎng)成即刻記錄的好習(xí)慣。老師可建議學(xué)生身邊常備一個(gè)本子,一點(diǎn)新鮮的事物,一點(diǎn)心靈的感動(dòng),隨時(shí)簡(jiǎn)約的予以記錄。
二是“日日記”。葉老提議:“日記能天天寫(xiě),對(duì)修養(yǎng)有好處,對(duì)寫(xiě)作也有好處?!痹S多有作為的人,在談到成功的經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候,許多多歸功于他們所養(yǎng)成的“每天寫(xiě)日記”的習(xí)慣。把一天中的要事記下,把白天來(lái)不及寫(xiě)的有價(jià)值的東西一一記錄。
可別小看了這小小的日記,不僅培育了情思,鍛煉了文筆,積累了材料,更養(yǎng)成了“思考、審視、堅(jiān)持”等等人生必備的出色品質(zhì)。
三是“常常作”。為養(yǎng)成寫(xiě)作的習(xí)慣,非多作不可;同時(shí)為適應(yīng)生活的需要,也非多作不可。寫(xiě)作是一種能力,“凡能力必須繼續(xù)不斷地磨練,才會(huì)越來(lái)越精強(qiáng)。”在葉老語(yǔ)文教育理論中,“實(shí)踐”的思想是一個(gè)十分突出的范疇,對(duì)作文教學(xué)的指導(dǎo)意義就更大了。
一學(xué)期8篇的作文練習(xí)量是無(wú)法培養(yǎng)出“自能作文”的學(xué)生來(lái)的。“多讀書(shū)、多寫(xiě)作”是許多人總結(jié)的成功經(jīng)驗(yàn)。大腦同四肢一樣,多用則靈,不用則廢。寫(xiě)作當(dāng)然也不例外。有了“時(shí)時(shí)寫(xiě)”、“日日記”的過(guò)程,相信“常常作”將是水到渠成之事。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)800字篇二
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,面對(duì)如何教好學(xué)生,如何勝任這份使命?我深感責(zé)任之重大。,我覺(jué)得,要上好課就應(yīng)該了解教材、理解作者的意圖、錘煉學(xué)生?,F(xiàn)將我在教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)總結(jié)如下:
一、根據(jù)教材及我班學(xué)生情況制定了相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃,盡可能的體現(xiàn)編者意圖。在備課時(shí),認(rèn)真研究課文,根據(jù)大綱、編者意圖以及本單元的訓(xùn)練重點(diǎn),去追蹤作者的思路,與作者產(chǎn)生共鳴。
二、上好課的前提是備好課,而要備好課,不能光依賴(lài)于“教參”,要讓學(xué)生學(xué)好一篇課文,教師先要反復(fù)研讀課文,摸清課文的思路、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、弄清重點(diǎn)詞語(yǔ)與所表達(dá)的思想感情;要分清段落,歸納出段意,捕捉文章的中心思想。
三、就是設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)。我認(rèn)為,在制定教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),教師要像導(dǎo)演一樣,精心設(shè)計(jì)出層次性清、操作性強(qiáng)、實(shí)效性高的引導(dǎo)學(xué)生自我實(shí)踐的課堂活動(dòng)程序。要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,把握住教學(xué)必須突出的重點(diǎn)和需要解決的難點(diǎn),圍繞一個(gè)“讀”字,做到以問(wèn)促讀、讀必所思,以議細(xì)讀、讀能明理。把學(xué)生的自讀、教師的范讀、師生的齊讀等形式有機(jī)地安排在初讀、細(xì)讀、精讀等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中。要精心設(shè)計(jì)課堂設(shè)問(wèn),每次讓學(xué)生讀書(shū)時(shí),都必須帶著問(wèn)題去讀。杜絕“小和尚念經(jīng),有口無(wú)心”的讀法。課堂設(shè)問(wèn)要有思維的容量、思考的價(jià)值、恰當(dāng)?shù)纳疃?,著眼點(diǎn)要放在文章的關(guān)鍵處、作者的精心構(gòu)思處、事物的聯(lián)系處、學(xué)生的不意處、情感的發(fā)展處以及內(nèi)容的矛盾處。相信,如果能做到這些,將會(huì)是一節(jié)不錯(cuò)的課。
四、教給課外閱讀的方法,課外閱讀也要掌握方法。掌握了方法,就會(huì)解決“會(huì)學(xué)”的問(wèn)題。我摸索出了幾種指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的方法:
1、編寫(xiě)提綱法。主要給文章勾出提要,列出提綱。
2、卡片摘錄法。即在閱讀時(shí),把文章的要點(diǎn)或重點(diǎn)句、段摘錄在卡片上。
3、符號(hào)代替法。即根據(jù)自己的讀書(shū)習(xí)慣,設(shè)計(jì)多種符號(hào),在文中圈、點(diǎn)、勾、畫(huà)。
4、批語(yǔ)注釋法。即在自己感受最深的地方寫(xiě)上批注的文字。
5、索引法。即用編索引的方法來(lái)讀書(shū),記下文章篇名、作者、報(bào)刊的名稱(chēng)期數(shù)、頁(yè)碼,需要時(shí)翻索引。
6、剪貼法。即把好的文章、片斷剪下來(lái),貼在剪貼本上。這幾種方法均以學(xué)生“動(dòng)手、動(dòng)脈、動(dòng)口”的實(shí)際閱讀訓(xùn)練為主。
一份耕耘,一份收獲。教學(xué)工作苦樂(lè)相伴。將本著“勤學(xué)、善思、實(shí)干”的準(zhǔn)則,一如既往,再接再厲,把工作搞得更好。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)800字篇三
學(xué)期工作已經(jīng)結(jié)束,我的三年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)工作也告一段落。在本學(xué)期中,我不斷研討教學(xué)方式方法,并積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革嘗試,有所收獲,當(dāng)然對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施也有一些尚未解決的問(wèn)題?,F(xiàn)在將這一學(xué)期的三年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)心得回報(bào)如下:
一、設(shè)計(jì)好教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)
導(dǎo)語(yǔ)是新課的引子,是教學(xué)一篇新課文的開(kāi)場(chǎng)白,一段精彩的導(dǎo)語(yǔ)是一節(jié)課能否取得成功的關(guān)鍵,因此,導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)是語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。那如何才能設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)的導(dǎo)語(yǔ)呢?
1、根據(jù)不同課文類(lèi)型設(shè)計(jì)不同的形式,設(shè)計(jì)時(shí)并要圍繞教學(xué)內(nèi)容,學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)構(gòu)思,突出教學(xué)重點(diǎn),避免華而不實(shí),偏離課堂教學(xué)的主題,讓學(xué)生茫然不知所云。
2、注意簡(jiǎn)明、概括。導(dǎo)語(yǔ)應(yīng)力求做到以少勝多,言簡(jiǎn)意賅,用一段簡(jiǎn)明的導(dǎo)語(yǔ),抓住課文內(nèi)涵的要點(diǎn)實(shí)質(zhì)和學(xué)習(xí)材料的核心內(nèi)容,有利于概括教學(xué)的主要內(nèi)容,使學(xué)生輕松掌握有關(guān)知識(shí)。
3、要生動(dòng)、有感染力。充滿(mǎn)色彩的生動(dòng)的導(dǎo)語(yǔ),能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣,能感染學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生去領(lǐng)略課文的風(fēng)采,引起感情上的共鳴。
二、創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛
教師是課堂教學(xué)的組織者和,其知識(shí),人格和威信是一種巨大的精神力量,具有很大的教育震憾作用,是影響學(xué)生情感、制約課堂教育氣氛的關(guān)鍵要素。所以,在課堂教學(xué)過(guò)程中教師對(duì)學(xué)生要“嚴(yán)”不能放任自流。當(dāng)然,“嚴(yán)”也不能?chē)?yán)得過(guò)度,以免給學(xué)生帶來(lái)心理上的壓力。
教師在課堂教學(xué)中還要有“激情”,教師每上一堂課前應(yīng)以滿(mǎn)腔熱情的積極狀態(tài),將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生,使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護(hù)學(xué)生,積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件,讓學(xué)生從中潛移默化地受到熏陶和感染,良好的課堂氣氛自會(huì)形成,從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
所思:要上一堂語(yǔ)文課難,要上好一堂語(yǔ)文課更難。經(jīng)歷備課轉(zhuǎn)折一關(guān)的時(shí)候,所要做好的工序多而繁,就像上面文章所說(shuō),要設(shè)計(jì)好精而簡(jiǎn)的導(dǎo)語(yǔ),設(shè)計(jì)好嚴(yán)而松的課堂環(huán)境,還需要語(yǔ)文教師具備充沛地激情,要牢牢抓住學(xué)生的“心”,才能將課堂教學(xué)落于實(shí)處。語(yǔ)文課雖然難,但是也有收獲成果的樂(lè)趣。難并快樂(lè)著。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出:小學(xué)生要“養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣,具有獨(dú)立的閱讀能力”。標(biāo)準(zhǔn)中又說(shuō):小學(xué)生的“課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字”。要完成這一任務(wù),光靠課內(nèi)是不行的,必須借助課外閱讀來(lái)完成。
三、尋求課內(nèi)外閱讀的結(jié)合點(diǎn)
要有效地提高課外閱讀的質(zhì)量,必須把課內(nèi)閱讀和課外閱讀當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)考慮。為此,教師需要經(jīng)常結(jié)合閱讀教學(xué),了解學(xué)生閱讀動(dòng)向。
一次,新的語(yǔ)文書(shū)發(fā)下后,學(xué)生新奇,從頭到尾把它讀了一遍。有一個(gè)學(xué)生問(wèn)我:“老師,為什么__國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家__的衣袋里塞滿(mǎn)了蟲(chóng)子?”我翻開(kāi)蘇教版語(yǔ)文書(shū)第九冊(cè),看到了《__》一文,眼前一亮。原來(lái)課外閱讀興趣的根源就在這里。于是,我讓學(xué)生尋找科學(xué)家研究科學(xué)的故事來(lái)閱讀,跟學(xué)生一起,在網(wǎng)上觀看科學(xué)家研究科學(xué)錄像和影片。這樣,科學(xué)家熱愛(ài)科學(xué)的精神,在學(xué)生的課外閱讀中領(lǐng)悟了。
四、形成課外閱讀的氛圍
課外閱讀要講究機(jī)會(huì)。這一機(jī)會(huì),因?qū)W生、教師、環(huán)境的不同而不同。一句話,教師要根據(jù)教學(xué)意境來(lái)確定課外閱讀的機(jī)會(huì)。這個(gè)意境的一般表象是:學(xué)生閱讀興趣應(yīng)處于高潮、亢奮的時(shí)機(jī)。每天早晨,我一到學(xué)校,就去了解學(xué)生的閱讀興趣。一天,我偶爾聽(tīng)到兩位學(xué)生在爭(zhēng)論誰(shuí)學(xué)的古詩(shī)多。
一個(gè)說(shuō):“我會(huì)背__寫(xiě)的《__》!”另一個(gè)說(shuō):“我會(huì)背__寫(xiě)的《__》!”一個(gè)又說(shuō):“我會(huì)背___寫(xiě)的《__》!”另一個(gè)又說(shuō):“我會(huì)背__寫(xiě)的《__》!我豁然開(kāi)朗:原來(lái),讀書(shū)興趣的源泉就在這里——聽(tīng)和看。于是,我趕忙從學(xué)校的閱覽室里,借來(lái)了十多本《古詩(shī)集》,發(fā)給學(xué)生輪流去讀。在幾個(gè)禮拜中,全班45位學(xué)生,都把十來(lái)本《古詩(shī)集》看完了。
正在此時(shí),我在班級(jí)里舉行了一次詩(shī)歌朗誦會(huì)。結(jié)果,同學(xué)們爭(zhēng)著朗誦,多的能朗誦三十幾首古詩(shī),還有聲有色。趁此機(jī)會(huì),我向全班學(xué)生宣布了一個(gè)好消息:從現(xiàn)在開(kāi)始,同學(xué)們可以每周一次,去閱覽室借書(shū)看。一時(shí)間,班上讀書(shū)之氣蔚然成風(fēng)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)800字篇四
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,面對(duì)如何教好學(xué)生,如何勝任這份使命?我深感責(zé)任之重大。,我覺(jué)得,要上好課就應(yīng)該了解教材、理解作者的意圖、錘煉學(xué)生?,F(xiàn)將我在教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)總結(jié)如下:
一、根據(jù)教材及我班學(xué)生情況制定了相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃,盡可能的體現(xiàn)編者意圖。在備課時(shí),認(rèn)真研究課文,根據(jù)大綱、編者意圖以及本單元的訓(xùn)練重點(diǎn),去追蹤作者的思路,與作者產(chǎn)生共鳴。
二、上好課的前提是備好課,而要備好課,不能光依賴(lài)于“教參”,要讓學(xué)生學(xué)好一篇課文,教師先要反復(fù)研讀課文,摸清課文的思路、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、弄清重點(diǎn)詞語(yǔ)與所表達(dá)的思想感情;要分清段落,歸納出段意,捕捉文章的中心思想。
三、就是設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)。我認(rèn)為,在制定教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),教師要像導(dǎo)演一樣,精心設(shè)計(jì)出層次性清、操作性強(qiáng)、實(shí)效性高的引導(dǎo)學(xué)生自我實(shí)踐的課堂活動(dòng)程序。要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,把握住教學(xué)必須突出的重點(diǎn)和需要解決的難點(diǎn),圍繞一個(gè)“讀”字,做到以問(wèn)促讀、讀必所思,以議細(xì)讀、讀能明理。把學(xué)生的自讀、教師的范讀、師生的齊讀等形式有機(jī)地安排在初讀、細(xì)讀、精讀等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中。要精心設(shè)計(jì)課堂設(shè)問(wèn),每次讓學(xué)生讀書(shū)時(shí),都必須帶著問(wèn)題去讀。杜絕“小和尚念經(jīng),有口無(wú)心”的讀法。課堂設(shè)問(wèn)要有思維的容量、思考的價(jià)值、恰當(dāng)?shù)纳疃?,著眼點(diǎn)要放在文章的關(guān)鍵處、作者的精心構(gòu)思處、事物的聯(lián)系處、學(xué)生的不意處、情感的發(fā)展處以及內(nèi)容的矛盾處。相信,如果能做到這些,將會(huì)是一節(jié)不錯(cuò)的課。
四、教給課外閱讀的方法,課外閱讀也要掌握方法。掌握了方法,就會(huì)解決“會(huì)學(xué)”的問(wèn)題。我摸索出了幾種指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的方法:
1、編寫(xiě)提綱法。主要給文章勾出提要,列出提綱。
2、卡片摘錄法。即在閱讀時(shí),把文章的要點(diǎn)或重點(diǎn)句、段摘錄在卡片上。
3、符號(hào)代替法。即根據(jù)自己的讀書(shū)習(xí)慣,設(shè)計(jì)多種符號(hào),在文中圈、點(diǎn)、勾、畫(huà)。
4、批語(yǔ)注釋法。即在自己感受最深的地方寫(xiě)上批注的文字。
5、索引法。即用編索引的方法來(lái)讀書(shū),記下文章篇名、作者、報(bào)刊的名稱(chēng)期數(shù)、頁(yè)碼,需要時(shí)翻索引。
6、剪貼法。即把好的文章、片斷剪下來(lái),貼在剪貼本上。這幾種方法均以學(xué)生“動(dòng)手、動(dòng)脈、動(dòng)口”的實(shí)際閱讀訓(xùn)練為主。
一份耕耘,一份收獲。教學(xué)工作苦樂(lè)相伴。將本著“勤學(xué)、善思、實(shí)干”的準(zhǔn)則,一如既往,再接再厲,把工作搞得更好。