心得感悟是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么心得感悟該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得感悟范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
講奉獻有作為心得感悟篇一
共產(chǎn)黨員要懂得付出。付出是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的品質(zhì)，不論危難險情、困難險阻，共產(chǎn)黨員都要第一個沖鋒陷陣，為保衛(wèi)國家和人民的生命財產(chǎn)安全發(fā)揮應(yīng)有的作用，在20xx年的汶川大地震中，災(zāi)區(qū)廣大黨員奮不顧身、舍身忘我，強忍著失去親人的悲痛，毅然奮斗在救援一線，不分晝夜的搜救群眾，搶救傷員，疏通道路，用獻血和生命譜寫了壯麗的感天動地的救援詩篇。共產(chǎn)黨員來自群眾，屬于人民，他們?nèi)谟诎傩罩衅胀ǘ椒?，面對?zāi)難卻能凝聚成萬眾一心，迸發(fā)出偉大的民族力量，他們的付出換來了更多人的生命，換來了最廣大人民的熱愛與擁護，他們心甘情愿的付出正是彰顯了共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
據(jù)說哈佛一位歐洲文學(xué)史專業(yè)的教授給學(xué)生講的關(guān)于加利利海和死海的故事。約旦河有兩個分支，一個是死海，一個是加利利海，死海的水中無魚，也沒有其他任何生物。加利利海是一個淡水湖，里面含有很多生物，岸邊老樹枝葉茂密，樹上百鳥云集，啼聲悅耳!相形之下，死海沒有任何生物生存在其中，周圍也沒有半棵樹，更聽不到鳥兒的歌聲。連死海上空的空氣，都讓人覺得沉重。
兩者為什么形成如此差別呢?加利利海不像死海?d?d只知收，而不知出。約旦河流入加利利海后，又流了出來，最終歸之死海。
加利利海接受了多少東西，也會給別人多少東西，所以他是活生生的。而每一滴水，到了死海之后，都要被占有。死海把所有的東西都據(jù)為己有只知進而不知退，因此他才會有一片死氣沉沉的景象。
只知索取不懂得付出的人，最后會疲于獲得。只有付出和回報的相互循環(huán)，才會讓人間充滿溫暖人心的力?！芭踔活w心來，不帶半棵草去?！钡行h員干部，不懂得付出，只懂得索取，只想著自己的日子是否好過，自己的前途是否順利，自己的腰包是否鼓起來了，根本忘記了自己是一名黨員，人民的公仆，違背了黨的誓言，與人民的利益背道而馳，最后將受到法律的制裁。
革命戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨員沖鋒在前，為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，為了人民的解放事業(yè)，成千上萬的共產(chǎn)黨死在了敵人的槍口下，他們無私奉獻的精神得到了人民群眾世代的敬仰和傳頌。更要時刻以人民的利益為主，懂得付出，要時刻記得自己的誓言，堅持黨和人民的利益高于一切，按照《黨章》規(guī)定，要保持旺盛的精力，保持隨時為“黨和人民犧牲一切”的信念，這是奉獻的最高境界。
奉獻是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的胸懷和品德。這不僅是中國共產(chǎn)黨先進性的體現(xiàn)，也是社會主義制度本質(zhì)的要求，更是落實為人民服務(wù)的一條途徑，作為一名共產(chǎn)黨員，必須把無私奉獻指導(dǎo)自己的有償行為，把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯(lián)系在一起，奉獻自己全部的光和熱。
1976年1月8日，周恩來逝世時，設(shè)在美國紐約的聯(lián)合國總部門前的聯(lián)合國旗降了半旗。自1945年聯(lián)合國成立以來，世界上有許多國家的元首先后去世，聯(lián)合國還沒有為誰下過半旗。一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯(lián)合國大門前的廣場上，向聯(lián)合國總部發(fā)出質(zhì)問：我們的國家元首去世，聯(lián)合國的大旗升得那么高，中國一個總理去世，為什么要為他下半旗呢?聯(lián)合國秘書長瓦爾德海姆說：“為了悼念周恩來，聯(lián)合國下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數(shù)，她使用的人民幣多得我們數(shù)不過來?？墒撬闹芸偫頉]有一分錢存款!二是，中國有10億人口占世界人口的1/4，可是她的周總理沒有一個孩子。你們?nèi)魏螄业脑?，如果能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗?！?/p>
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，周總理做到了，他把自己的一生奉獻給了黨和人民，他這種胸懷和品德有幾人能做到?作為新時期的一名共產(chǎn)黨員，肩負的職責(zé)和使命雖然有所改變，但黨的宗旨和性質(zhì)永遠不會變，尤其是在這個充滿形形色惑的時代，共產(chǎn)黨員更應(yīng)該經(jīng)得起金錢的考驗，要?！啊?，以《黨章》嚴格要求自己，戒驕戒躁，遇到困難時，要往前沖，要搶著干，時時處處以黨和人民為重，當個人利益與黨和人民利益發(fā)生沖突時，要放棄個人利益，始終以黨和人民的利益為最高準則，不斷增強自己的責(zé)任感和使命感，要舍得吃虧，舍得小我成就大我，決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脫逃。
在大是大非面前，一定要堅持原則，主持正義，因為共產(chǎn)黨員不分年齡大小，不論職位高低，在黨和人民面前是平等的，因此決不能只看上級的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，顛倒是非，要決不向各種錯誤思想、不良傾向妥協(xié)，不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕，永葆革命青春，積極進取，鞠躬盡瘁，死而后已。
作為一名黨員干部，要把奉獻精神當做自己的一種責(zé)任，愛崗敬業(yè)、忠于職守這是對自己最起碼的標準，在其位謀其政，要時刻牽掛人民群眾的冷暖，時刻保持昂揚銳氣，敢于知難而上，能夠頂住壓力、經(jīng)受風(fēng)險;努力做到轉(zhuǎn)變作風(fēng)、心系群眾，向群眾所想，急群眾所急，以忘我的工作精神讓群眾享受更多實惠，真正創(chuàng)造出閃亮的工作業(yè)績，展現(xiàn)出良好的群體風(fēng)貌。
講奉獻有作為心得感悟篇二
大家好，今天我跟大家交流的題目是《做一個合格的共產(chǎn)黨員要講奉獻、有作為》。那么關(guān)于講奉獻、有作為，我們把它轉(zhuǎn)化為另外一個命題就是“做一個合格的共產(chǎn)黨員要有責(zé)任、有擔(dān)當”。
今天，我著重講三個問題：第一個問題，責(zé)任擔(dān)當是共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì);第二個問題，全面從嚴治黨新常態(tài)下，為什么要強調(diào)責(zé)任擔(dān)當;第三個問題，在試點中落實共產(chǎn)黨員的責(zé)任擔(dān)當。
一、責(zé)任擔(dān)當是共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)
每一位黨員在入黨時都會宣讀這樣一段入黨誓詞：“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?！?/p>
履行黨員義務(wù)是每一位黨員必須牢記心頭的，那什么是黨員義務(wù)？在這里我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務(wù)的八條規(guī)定，其中第二條和第三條跟講奉獻、有作為有著密切的關(guān)系。第二條規(guī)定，貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動群眾為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用。這就是講共產(chǎn)黨員要有作為。第三條規(guī)定，堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。這就是講共產(chǎn)黨員要多貢獻。
黨章在黨員應(yīng)履行的基本義務(wù)中明確規(guī)定黨員要講奉獻、有作為。除此之外，20xx年修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條規(guī)定了公和私的關(guān)系，講到“堅持公私分明，先公后私，克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關(guān)系，講到“堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻”。因此，每一位共產(chǎn)黨員在加入中國共產(chǎn)黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負著一份光榮和使命，要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話，體現(xiàn)在日常生活中就是講奉獻、有作為，有公共精神，起到表率作用。
黨內(nèi)法規(guī)要求黨員要講奉獻、有作為、有擔(dān)當。之后，在全面從嚴治黨的新形勢下，對黨員干部的要求概括起來就是忠誠、干凈、擔(dān)當，這正是中國共產(chǎn)黨先進性和純潔性的體現(xiàn)。在許多場合都談到了好干部的標準。例如在20xx年全國組織工作會議上，習(xí)講：“堅持原則、敢于擔(dān)當是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)”，“心底無私天地寬”，“擔(dān)當就是責(zé)任，好干部必須有責(zé)任重于泰山的意識”。
講奉獻有作為心得感悟篇三
作為一名從事教育事業(yè)的共產(chǎn)黨員，如何在本職崗位踐行走群眾路線，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的講奉獻有作為精神呢？
我有以下幾點心得體會：
首先要做一個全心全意為學(xué)生服務(wù)的教師。有些黨員面對復(fù)雜局面，不能適應(yīng)新形勢的變化，變得不愿做、不敢做、也不善做工作，客觀上增加了脫離群眾的危險。我每年所教的學(xué)生都在面臨中考的選拔，只有對學(xué)生有愛，知道孩子們需要的究竟是什么，才能在九年級一年的時間里時刻為他們著想。用心用情對待每一個學(xué)生。也許有些學(xué)生現(xiàn)在調(diào)皮厭學(xué)、偷懶耍賴，也許有些瘋狂死學(xué)、硬鉆角尖，也許有些孤僻內(nèi)向、不易親近，也許還有很多。但是，我們應(yīng)該看到那就是他們的青春紀念冊和成長關(guān)鍵期，而在他們比較重要的人生轉(zhuǎn)折點，如果我們每個老師都能理解和包容，給予他們最大的關(guān)懷與引領(lǐng)，那么學(xué)困生可以重拾自信、中等生可以突破瓶頸、尖子生可以一飛沖天。我堅信我會將“育人無痕”進行到底。
其次要做一名專業(yè)過硬的教師。對待任何一件小事都應(yīng)該嚴格要求自己，才能將教學(xué)工作做的盡善盡美，在工作中努力做到求真務(wù)實，腳踏實地，不圖虛名，扎扎實實地把學(xué)校交予的任務(wù)落到實處。從45分鐘的高效課堂到課后輔導(dǎo)，從教學(xué)理念的革新到教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，在教書與育人兩方面同時下功夫，處處以身作則。從而最大限度地幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷、社會責(zé)任感、行業(yè)責(zé)任感。
再次要做一名會換位思考的教師。我應(yīng)多站在學(xué)生的立場考慮問題，關(guān)注學(xué)生的訴求，增進通學(xué)生之間的感情。黨的群眾立場是真心為群眾著想，教師的教授對象是學(xué)生，在平時的教學(xué)過程中，教師除了教授知識外還應(yīng)該多站在學(xué)生的立場去考慮問題，如學(xué)生的基礎(chǔ)知識是否適應(yīng)老師的教學(xué)進度。在課間和課后老師應(yīng)該多和學(xué)生溝通，了解學(xué)生內(nèi)心對高中擇校的真實想法。盡量抽出時間參與到學(xué)生的各項活動中去，如化學(xué)金鑰匙競賽、周五周日的選擇性學(xué)習(xí)等。要充分尊重學(xué)生，聽取他們的意見，建立平等，緊密的關(guān)系。
最后還應(yīng)該有一定的奉獻精神，吃苦在前，享受在后。教師黨員有自己的合法的正當?shù)臋?quán)益，但當個人利益與學(xué)校利益發(fā)生矛盾時，作為教師黨員應(yīng)該以集體利益為重，必要時犧牲個人利益。
總而言之，通過這次群眾路線教育實踐活動，要進一步堅定共產(chǎn)主義信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。要在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，圍繞學(xué)校九年級畢業(yè)班工作，以實施常外優(yōu)質(zhì)教育為宗旨，以推進課程改革為載體，以加強社會主義榮辱觀教育為契機，端正教育思想，豐富專業(yè)知識，提高教學(xué)技能，做一個真抓實干、真情實意的黨員教師。
作為一名共產(chǎn)黨員，通過認真地學(xué)習(xí)與反思，我深知自己的理想信念不夠堅定，作為一線教師，工作壓力沒有合理地調(diào)節(jié)，這些都是自己有待改進的地方。在以后的工作中，我會時刻反思自己的不足，加強學(xué)習(xí)，認真履行好崗位職責(zé)，保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng)，用工作成績回報黨的關(guān)懷，用實際行動表達對黨的忠誠。
講奉獻有作為心得感悟篇四
當前，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育正在全市上下有力有序開展，爭做“四講四有”合格黨員成為廣大黨員的一致共識。
“四講四有”是內(nèi)在聯(lián)系的有機整體，集中體現(xiàn)了新時期共產(chǎn)黨員務(wù)必具備的政治品格、價值追求和精神特質(zhì)。對于每名黨員個性是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，“四講四有”是一面鏡子、一把尺子，只有時刻用來檢視自身、衡量自己，自覺踐行、名副其實，才配得上共產(chǎn)黨員這個稱號，才能樹立起共產(chǎn)黨員的先鋒形象。
講政治有信念是根本，其要義是政治合格。講政治是對共產(chǎn)黨員的第一要求。所謂疾風(fēng)知勁草，越是在事業(yè)發(fā)展的緊要關(guān)頭，越考驗我們的政治定力?？简炇裁纯茨芊袷冀K持續(xù)思想上的清醒、理論上的堅定，能否做到提高政治覺悟、牢記政治職責(zé)。一句話，是不是政治上的明白人。如何經(jīng)受住考驗務(wù)必堅守對黨忠誠這條“生命線”，挺起理想信念這個“主心骨”，做好管黨治黨的“擔(dān)當者”，主旨就是牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，始終堅定正確的政治方向。
講規(guī)矩有紀律是底線，其要義是執(zhí)行紀律合格。守紀律是底線，守規(guī)矩靠自覺，“不逾矩”是不出問題的關(guān)鍵。講規(guī)矩有紀律體此刻哪體此刻維護黨的團結(jié)統(tǒng)一、維護黨中央權(quán)威上。在那里，我們追求的是建立在黨性原則基礎(chǔ)上的坦誠相見、并肩奮斗的真團結(jié)，而不是表面一團和氣、實際較勁設(shè)防的假團結(jié);是以嚴格執(zhí)行民主集中制為前提的用心向上、健康純潔的黨內(nèi)同志關(guān)系，而不是陽奉陰違、團團伙伙的不齒之行、不正之風(fēng)。每一名黨員個性是領(lǐng)導(dǎo)干部，都要堅決徹底、毫無保留地做到黨章規(guī)定的“四個服從”，使黨的紀律規(guī)矩真正成為剛性約束。
講道德有品行是基礎(chǔ)，其要義是品德合格。對于共產(chǎn)黨員來說，道德是黨性的基礎(chǔ)、力量的源泉，是純潔的保證、抗腐的良方。講道德有品行，就要明大德、守公德、嚴私德，傳承黨的優(yōu)良作風(fēng)，弘揚中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價值觀，堅守共產(chǎn)黨人的精神高地?！皥允亍笔且环N境界，也是一種自覺，離不開大公無私、公而忘私、先公后私的風(fēng)范，離不開良好的作風(fēng)和健康的生活情趣，離不開應(yīng)對小節(jié)小事慎獨慎微須臾不棄的操守。惟其如此，才能擔(dān)起共產(chǎn)黨人示范道德、引領(lǐng)風(fēng)尚、維護公平正義的職責(zé)，實現(xiàn)舍棄“小我”成就“大我”的升華。
講奉獻有作為是行動，其要義是發(fā)揮作用合格。如何以實干實績推動各項工作取得新成效對于廣大黨員個性是黨員干部來說，關(guān)鍵是落實好九個“干”：想干愿干用心干，以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)抓住天津機遇、展現(xiàn)天津作為，誓奪全面建成高質(zhì)量小康社會決戰(zhàn)決勝;能干會干善于干，做學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、服務(wù)型黨員干部，牢固樹立新發(fā)展理念，主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài);敢干實干使命干，切實挑起擔(dān)子、扛起職責(zé)，努力在發(fā)展、改革、改善民生上出實招、見實效，匯聚加快建設(shè)美麗天津的強大力量。
講奉獻有作為心得感悟篇五
奉獻精神是指為了國家利益和人民利益舍棄個人利益的一種高貴品質(zhì)。中國之所以有今天的輝煌與成就，正是因為我們有一批能打勝仗、敢打勝仗、樂于奉獻的共產(chǎn)黨員，他們把自己的生命獻給了黨，獻給了人民。在當今社會，人民的物質(zhì)生活水平不斷提高，但黨員干部的奉獻精神不能丟，不能因為生活富裕了，戰(zhàn)爭和平了就不講奉獻了，新時期的共產(chǎn)黨員更應(yīng)該講奉獻精神。
共產(chǎn)黨員要懂得付出。付出是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的品質(zhì)，不論危難險情、困難險阻，共產(chǎn)黨員都要第一個沖鋒陷陣，為保衛(wèi)國家和人民的生命財產(chǎn)安全發(fā)揮應(yīng)有的作用，在20xx年的汶川大地震中，災(zāi)區(qū)廣大黨員奮不顧身、舍身忘我，強忍著失去親人的悲痛，毅然奮斗在救援一線，不分晝夜的搜救群眾，搶救傷員，疏通道路，用獻血和生命譜寫了壯麗的感天動地的救援詩篇。共產(chǎn)黨員來自群眾，屬于人民，他們?nèi)谟诎傩罩衅胀ǘ椒玻鎸?zāi)難卻能凝聚成萬眾一心，迸發(fā)出偉大的民族力量，他們的付出換來了更多人的生命，換來了最廣大人民的熱愛與擁護，他們心甘情愿的付出正是彰顯了共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
據(jù)說哈佛一位歐洲文學(xué)史專業(yè)的教授給學(xué)生講的關(guān)于加利利海和死海的故事。約旦河有兩個分支，一個是死海，一個是加利利海，死海的水中無魚，也沒有其他任何生物。加利利海是一個淡水湖，里面含有很多生物，岸邊老樹枝葉茂密，樹上百鳥云集，啼聲悅耳!相形之下，死海沒有任何生物生存在其中，周圍也沒有半棵樹，更聽不到鳥兒的歌聲。連死海上空的空氣，都讓人覺得沉重。
兩者為什么形成如此差別呢?加利利海不像死?！恢?，而不知出。約旦河流入加利利海后，又流了出來，最終歸之死海。
加利利海接受了多少東西，也會給別人多少東西，所以他是活生生的。而每一滴水，到了死海之后，都要被占有。死海把所有的東西都據(jù)為己有只知進而不知退，因此他才會有一片死氣沉沉的景象。
只知索取不懂得付出的人，最后會疲于獲得。只有付出和回報的相互循環(huán)，才會讓人間充滿溫暖人心的力?！芭踔活w心來，不帶半棵草去。”但有些黨員干部，不懂得付出，只懂得索取，只想著自己的日子是否好過，自己的前途是否順利，自己的腰包是否鼓起來了，根本忘記了自己是一名黨員，人民的公仆，違背了黨的誓言，與人民的利益背道而馳，最后將受到法律的制裁。
革命戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨員沖鋒在前，為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，為了人民的解放事業(yè)，成千上萬的共產(chǎn)黨死在了敵人的槍口下，他們無私奉獻的精神得到了人民群眾世代的敬仰和傳頌。更要時刻以人民的利益為主，懂得付出，要時刻記得自己的誓言，堅持黨和人民的利益高于一切，按照《黨章》規(guī)定，要保持旺盛的精力，保持隨時為“黨和人民犧牲一切”的信念，這是奉獻的最高境界。
奉獻是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的胸懷和品德。這不僅是中國共產(chǎn)黨先進性的體現(xiàn)，也是社會主義制度本質(zhì)的要求，更是落實為人民服務(wù)的一條途徑，作為一名共產(chǎn)黨員，必須把無私奉獻指導(dǎo)自己的有償行為，把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯(lián)系在一起，奉獻自己全部的光和熱。
1976年1月8日，周恩來逝世時，設(shè)在美國紐約的聯(lián)合國總部門前的聯(lián)合國旗降了半旗。自1945年聯(lián)合國成立以來，世界上有許多國家的元首先后去世，聯(lián)合國還沒有為誰下過半旗。 一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯(lián)合國大門前的廣場上，向聯(lián)合國總部發(fā)出質(zhì)問：我們的國家元首去世，聯(lián)合國的大旗升得那么高，中國一個總理去世，為什么要為他下半旗呢?
聯(lián)合國秘書長瓦爾德海姆說：“為了悼念周恩來，聯(lián)合國下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數(shù)，她使用的人民幣多得我們數(shù)不過來?？墒撬闹芸偫頉]有一分錢存款! 二是，中國有10億人口占世界人口的1/4，可是她的周總理沒有一個孩子。你們?nèi)魏螄业脑?，如果能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗?！?/p>
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，周總理做到了，他把自己的一生奉獻給了黨和人民，他這種胸懷和品德有幾人能做到?作為新時期的一名共產(chǎn)黨員，肩負的職責(zé)和使命雖然有所改變，但黨的宗旨和性質(zhì)永遠不會變，尤其是在這個充滿形形色色誘惑的時代，共產(chǎn)黨員更應(yīng)該經(jīng)得起金錢的考驗，要常“洗腦”，以《黨章》嚴格要求自己，戒驕戒躁，遇到困難時，要往前沖，要搶著干，時時處處以黨和人民為重，當個人利益與黨和人民利益發(fā)生沖突時，要放棄個人利益，始終以黨和人民的利益為最高準則，不斷增強自己的責(zé)任感和使命感，要舍得吃虧，舍得小我成就大我，決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脫逃。
在大是大非面前，一定要堅持原則，主持正義，因為共產(chǎn)黨員不分年齡大小，不論職位高低，在黨和人民面前是平等的，因此決不能只看上級的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，顛倒是非，要決不向各種錯誤思想、不良傾向妥協(xié)，不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕，永葆革命青春，積極進取，鞠躬盡瘁，死而后已。
作為一名黨員干部，要把奉獻精神當做自己的一種責(zé)任，愛崗敬業(yè)、忠于職守這是對自己最起碼的標準，在其位謀其政，要時刻牽掛人民群眾的冷暖，時刻保持昂揚銳氣，敢于知難而上，能夠頂住壓力、經(jīng)受風(fēng)險;努力做到轉(zhuǎn)變作風(fēng)、心系群眾，向群眾所想，急群眾所急，以忘我的工作精神讓群眾享受更多實惠，真正創(chuàng)造出閃亮的工作業(yè)績，展現(xiàn)出良好的群體風(fēng)貌。
講奉獻有作為心得感悟篇六
從市局開展“講責(zé)任、講奉獻、講紀律”活動心得體會活動以來，我認真學(xué)習(xí)了文件精神和領(lǐng)導(dǎo)重要講話等。對照“講責(zé)任、講奉獻、講紀律”活動的基本要求，緊密聯(lián)系個人工作和思想實際，我深刻認識到，全面開展““講責(zé)任、講奉獻、講紀律”活動，對轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提升干部職工素質(zhì)，提高行政效能，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，將起到積極的推動作用。結(jié)合學(xué)習(xí)情況和思想認識，主要有以下幾個方面的心得。
一、加強“講責(zé)任、講奉獻、講紀律”的作風(fēng)教育活動，是煙草局健康發(fā)展的需要。
好的作風(fēng)紀律，對內(nèi)是向心力、執(zhí)行力和凝聚力，對外是影響力、競爭力和發(fā)展力，直接展示著我局全體干部職工的思想和紀律，直接體現(xiàn)著煙草人的素質(zhì)和形象，對煙草局的長遠健康發(fā)展有著重要的影響。扎實開展干部職工作風(fēng)紀律整頓，對提高煙草局的管理水平，對加強干部職工的思想作風(fēng)紀律建設(shè)，對推動煙草局發(fā)展方式轉(zhuǎn)型、實現(xiàn)跨越式發(fā)展，具有極為重要的意義。實踐證明，一個部門的工作，成在作風(fēng)，敗也在作風(fēng);一個單位的形象，好在作風(fēng)，壞也在作風(fēng);一個領(lǐng)導(dǎo)的威信，高在作風(fēng)，低也在作風(fēng)。因此，加強干部職工思想作風(fēng)紀律建設(shè)，扎實開展干部職工思想作風(fēng)紀律整頓活動，對解決干部職工思想作風(fēng)紀律與科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展、和諧發(fā)展不適應(yīng)、不協(xié)調(diào)的問題具有重要作用。我們要通過開展作風(fēng)紀律整頓活動，進一步轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變職能、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，不斷增強大局意識、服務(wù)意識、創(chuàng)新意識、效率意識，真正做到用心想事，用智謀事，用力干事。
二、加強“講責(zé)任、講奉獻、講紀律”活動，是全面推進“卷煙上水平”的需要。
卷煙上水平是當前和今后一個時期煙草行業(yè)工作的基本方針和戰(zhàn)略任務(wù)，是行業(yè)加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的根本要求，是促進煙草產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵所在，是提高行業(yè)經(jīng)濟運行質(zhì)量和效益的必然選擇。推進“卷煙上水平”，迫切需要全局干部職工進一步解放思想，更新觀念，開拓進取，爭創(chuàng)一流業(yè)績;迫切需要全局干部職工進一步團結(jié)一心，同舟共濟，頑強拼搏，凝聚發(fā)展合力;迫切需要全局干部職工進一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，求真務(wù)實，奮發(fā)有為，加快發(fā)展步伐。更加迫切需要全局干部職工以“滿腔熱情、富有激情、充滿智慧、奮力創(chuàng)新”的良好精神狀態(tài)，率先爭先不懈怠、持續(xù)大干不動搖，全力推動“卷煙上水平”和各項工作攀升跨越。
三、加強“講責(zé)任、講奉獻、講紀律”活動，是優(yōu)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展環(huán)境的需要從一定意義上講，干部職工思想作風(fēng)紀律決定著部門的發(fā)展的環(huán)境，影響著部門的發(fā)展的速度，左右著部門的發(fā)展的質(zhì)量。全體干部職工對煙草局而言，人人關(guān)系煙草局形象，個個關(guān)系發(fā)展環(huán)境。一直以來，煙草局員工秉承“以馬克思主義毛主席思想，鄧理論何“三個代表”的重要思想為行動綱領(lǐng)，每個人都是煙草局對外的“窗口”，每名員工都是煙草局的“形象大使”，單位職工的一言一行都是代表著煙草局的形象，單位的作風(fēng)紀律渙散，對煙草局的危害十分嚴重。如果對作風(fēng)紀律較差的現(xiàn)象視而不見、聽而不聞、麻木不仁、任其滋長漫延，群眾就會有意見，最終必然會渙散干部職工的斗志、損害黨群、干群關(guān)系、影響和干擾各項工作，進而阻礙煙草事業(yè)的發(fā)展進程、貽誤發(fā)展大業(yè)
四、“講責(zé)任、講奉獻、講紀律”教育活動對個人而言。
“講責(zé)任”對于煙草局干部、職工來說是至關(guān)重要的。這就是“整體與部分”的辯證關(guān)系。我們都承擔(dān)著相應(yīng)的責(zé)任，分工明確、詳細，有的工作會細化到個人，然后聯(lián)系到整體，如果在一個小環(huán)節(jié)出問題，那么勢必會影響到整個團隊的成敗，因此，作為個人而言，一定要做好自己的分內(nèi)工作，加強自己的責(zé)任心，勇于承擔(dān)責(zé)任，以團隊的工作為中心，開展相應(yīng)的工作。
“講奉獻”就是在我們的工作中要不怕苦，不怕累，不挑肥揀瘦，任勞任怨，做一個默默無聞的老黃牛，切實做好為人民服務(wù)的工作最關(guān)鍵的是遇事不抱怨，盡自己最大的努力做好自己的工作，不計較一時的得失。在生活中，要勤于幫助別人，不求回報，但求心安理得，對得起自己的良心，不在小事中與別人計較，要用于吃虧，也許對于我來說是另一種磨練。三講活動的本質(zhì)是明確責(zé)任，核心是強化紀律，精髓是顧全大局樂于奉獻。我們講，奉獻，就是在顧全大局上要勇于吃虧，吃虧就叫奉獻，這也是在我們煙草局全局上下教育課程上的一個重要理論。吃虧等于奉獻，但是奉獻不等于吃虧，只要你舍得付出了，就一定會得到相應(yīng)的回報，因為組織的眼光是雪亮的，群眾的眼光是雪亮的。我們經(jīng)常唱的那幾句歌詞“愿做革命的螺絲釘”、“放到哪里哪里亮”，就是要讓我們學(xué)習(xí)雷鋒這樣的“傻子”精神，我們學(xué)習(xí)的是雷鋒這樣的奉獻精神，而不是讓你機械思想、鉆牛角尖、把智商停留在三到五歲之間的“范廚師”，那不叫傻子，叫幼稚!
“講紀律”是最關(guān)鍵的一條，俗話說：“沒規(guī)矩不成方圓”一個單位，一個團隊，都是由一定的制度約束之下形成的，在工作中，要嚴于律己，不能形成渙散的習(xí)慣，這也是對自己的一種不負責(zé)任。在生活中，說話要有禮貌，要有水平，不顛三倒四，吹毛求疵，不該說的不說，該說的要很清楚的展現(xiàn)的大家面前，不做拐彎抹角的人。
總之，在道德下滑的今天，“講責(zé)任、講奉獻、講紀律”的教育活動是很必要、很及時的，要在全民范圍內(nèi)掀起“三講”活動，是更多的人明白自己對家庭，對社會，對國家的責(zé)任，清楚奉獻精神的精髓，不要把個人的得失看的很重，只有一國家的興旺才會帶動全民發(fā)展，“三講“活動的開展，這絕不僅僅是在告訴我們要讓我們聚在一起暢想明天的美好或者感受春天的來到，這無疑是給出了我們一個信號，一個強烈的信號：他在提示著我們?nèi)魏我粋€工作崗位的每一名員工，都必需敏銳的察覺并去迅速適應(yīng)外界環(huán)境的變化，這是一個由資本密集型向知識密集型的轉(zhuǎn)變，這是一個時代發(fā)展的必然要求，也是我們提高自身素質(zhì)的必然過程。
講奉獻有作為心得感悟篇七
每個人都在紛繁世界中扮演者不同的主角，發(fā)揮著不同的作用，有的如泰山，有的如塵埃，有的是大樹，有的是小草;有的是太陽，有的是星星……但在永壽縣衛(wèi)生系統(tǒng)這個大家庭中，我只是一株小草。我明白，我的工作普普通通，但他卻維系著千家萬戶的幸福和安康，我懂得，我的工作簡簡單單，可他會拂去患者心頭的寒冷，帶給他們愛的溫暖。
記得一個烈日炎炎的夏日，我們科收住了一個80多歲腰椎骨折的老太太，由于長期臥床，運動量少，已連續(xù)幾天未解大便，在各種通便處理無效時，她情緒異常煩躁，家屬焦急萬分，主治醫(yī)師在查房時發(fā)現(xiàn)了這一狀況，他認為老太太的排便不暢是由于大便干結(jié)造成，就二話沒說，戴上手套，硬是用手一點一點，為老太太扣出了干結(jié)的大便。老人家激動地拉住醫(yī)生的手，熱淚盈眶地說，你比我的兒女還要體貼入微啊!
是的，救死扶傷是我們的天職，排憂解病是我們義不容辭的職責(zé)。當我看到老奶奶喜笑顏開的那瞬間，我也笑了。我真正體會到了醫(yī)務(wù)工作者的價值，也體會到了醫(yī)務(wù)工作的神圣，也正是這平凡的工作，帶給我們幸福的喜悅。
也許，為了這平凡，為了這喜悅，為了這幸福，我們曾愧對于家人，愧對于孩子。也許我們不是一個好兒女，也不是一個好妻子，更不是一個好母親，但我們能夠自信地說，我們必須是最美的天使。
初春，我被任命為急診科護士長。在這之前，父親因為身體不適讓我?guī)ゴ筢t(yī)院檢查。但我因為自己剛擔(dān)任護士長，對科室管理和業(yè)務(wù)工作都還不太熟悉，就一向推脫父親說再等一段時間，等一段時間我必須陪您去檢查。大概過了一個月的時間，我最后帶著父親去西京醫(yī)院就診，但檢查的結(jié)果卻如晴天霹靂一下子擊的我喘但是氣來，父親得了膽囊癌并已經(jīng)肝轉(zhuǎn)移。
望著手中的診斷結(jié)果，自責(zé)、愧疚讓我不能自已，我失聲痛哭，我悔恨自己當初為什么不早點帶父親去看病，我害怕如何應(yīng)對我的父親和家人。當時我就下定決心，回家第一件事就是去請長假，陪父親治病，在父親剩余的時間里陪在他身邊，進女兒最后的孝心。但當我準備請假時，看著科室收住的危重病人，由于科室人手不足同事們個個憔悴的臉龐，我又猶豫了，我默默地選取了放下。我明白，那里的患者更需要我。
之后的又一個夜晚，我正在值夜班，弟弟打來電話，父親雙下肢忽然不能活動，作為醫(yī)務(wù)工作者，我明白，那是癌癥轉(zhuǎn)移引起的下肢靜脈栓塞，務(wù)必立即轉(zhuǎn)院。但就在這時候，科室忽然來了一個口服農(nóng)藥中毒患者，也務(wù)必立即洗胃、吸氧、搶救，我能選取嗎，我沒有半點遲疑，立即投身到搶救工作中去。弟弟的電話一個接一個，他哭著罵我沒人性，難道病人比爸爸更重要嗎我沒有理會，硬是將手機關(guān)了。病人脫離了危險，父親卻忍著癌癥的疼痛等了我一個晚上。是啊，一邊是病重務(wù)必轉(zhuǎn)院的父親，一邊是生命垂危的病人，是父親重要還是病人更重要，父親的疼，疼在我心，病人的急，也急在我心啊!作為醫(yī)務(wù)工作者，不是要急病人所急，憂病人所憂的嗎，作為一名醫(yī)務(wù)工作者，我義不容辭地選取了病人。
此刻，父親已經(jīng)去世了，但我?guī)е鴮λ钌畹膼?，對他深深的愧疚始終堅守在臨床第一線。我要把這種愛，把這種平凡，把這種堅持一如既往的奉獻給我的事業(yè)，奉獻給那些更需要我們的人。
長路奉獻給遠方，玫瑰奉獻給感情，而我，決心把自己的青春、才智奉獻給永壽衛(wèi)生事業(yè)，奉獻給永壽這篇土地，扎根永壽，奉獻永壽，必將成為我們每一個醫(yī)務(wù)工作者的理想和信念。
講奉獻有作為心得感悟篇八
從市局開展“講責(zé)任、講奉獻、講紀律”活動心得體會活動以來，我認真學(xué)習(xí)了文件精神和領(lǐng)導(dǎo)重要講話等。對照“講責(zé)任、講奉獻、講紀律”活動的基本要求，緊密聯(lián)系個人工作和思想實際，我深刻認識到，全面開展““講責(zé)任、講奉獻、講紀律”活動，對轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提升干部職工素質(zhì)，提高行政效能，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，將起到積極的推動作用。結(jié)合學(xué)習(xí)情況和思想認識，主要有以下幾個方面的心得。
一、加強“講責(zé)任、講奉獻、講紀律”的作風(fēng)教育活動，是煙草局健康發(fā)展的需要。
好的作風(fēng)紀律，對內(nèi)是向心力、執(zhí)行力和凝聚力，對外是影響力、競爭力和發(fā)展力，直接展示著我局全體干部職工的思想和紀律，直接體現(xiàn)著煙草人的素質(zhì)和形象，對煙草局的長遠健康發(fā)展有著重要的影響。扎實開展干部職工作風(fēng)紀律整頓，對提高煙草局的管理水平，對加強干部職工的思想作風(fēng)紀律建設(shè)，對推動煙草局發(fā)展方式轉(zhuǎn)型、實現(xiàn)跨越式發(fā)展，具有極為重要的意義。實踐證明，一個部門的工作，成在作風(fēng)，敗也在作風(fēng);一個單位的形象，好在作風(fēng)，壞也在作風(fēng);一個領(lǐng)導(dǎo)的威信，高在作風(fēng)，低也在作風(fēng)。因此，加強干部職工思想作風(fēng)紀律建設(shè)，扎實開展干部職工思想作風(fēng)紀律整頓活動，對解決干部職工思想作風(fēng)紀律與科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展、和諧發(fā)展不適應(yīng)、不協(xié)調(diào)的問題具有重要作用。我們要通過開展作風(fēng)紀律整頓活動，進一步轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變職能、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，不斷增強大局意識、服務(wù)意識、創(chuàng)新意識、效率意識，真正做到用心想事，用智謀事，用力干事。
二、加強“講責(zé)任、講奉獻、講紀律”活動，是全面推進“卷煙上水平”的需要。
卷煙上水平是當前和今后一個時期煙草行業(yè)工作的基本方針和戰(zhàn)略任務(wù)，是行業(yè)加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的根本要求，是促進煙草產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵所在，是提高行業(yè)經(jīng)濟運行質(zhì)量和效益的必然選擇。推進“卷煙上水平”，迫切需要全局干部職工進一步解放思想，更新觀念，開拓進取，爭創(chuàng)一流業(yè)績;迫切需要全局干部職工進一步團結(jié)一心，同舟共濟，頑強拼搏，凝聚發(fā)展合力;迫切需要全局干部職工進一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，求真務(wù)實，奮發(fā)有為，加快發(fā)展步伐。更加迫切需要全局干部職工以“滿腔熱情、富有激情、充滿智慧、奮力創(chuàng)新”的良好精神狀態(tài)，率先爭先不懈怠、持續(xù)大干不動搖，全力推動“卷煙上水平”和各項工作攀升跨越。
三、加強“講責(zé)任、講奉獻、講紀律”活動，是優(yōu)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展環(huán)境的需要從一定意義上講，干部職工思想作風(fēng)紀律決定著部門的發(fā)展的環(huán)境，影響著部門的發(fā)展的速度，左右著部門的發(fā)展的質(zhì)量。全體干部職工對煙草局而言，人人關(guān)系煙草局形象，個個關(guān)系發(fā)展環(huán)境。一直以來，煙草局員工秉承“以馬克思主義毛澤東思想，鄧小平理論何“三個代表”的重要思想為行動綱領(lǐng)，每個人都是煙草局對外的“窗口”，每名員工都是煙草局的“形象大使”，單位職工的一言一行都是代表著煙草局的形象，單位的作風(fēng)紀律渙散，對煙草局的危害十分嚴重。如果對作風(fēng)紀律較差的現(xiàn)象視而不見、聽而不聞、麻木不仁、任其滋長漫延，群眾就會有意見，最終必然會渙散干部職工的斗志、損害黨群、干群關(guān)系、影響和干擾各項工作，進而阻礙煙草事業(yè)的發(fā)展進程、貽誤發(fā)展大業(yè)
四、“講責(zé)任、講奉獻、講紀律”教育活動對個人而言。
“講責(zé)任”對于煙草局干部、職工來說是至關(guān)重要的。這就是“整體與部分”的辯證關(guān)系。我們都承擔(dān)著相應(yīng)的責(zé)任，分工明確、詳細，有的工作會細化到個人，然后聯(lián)系到整體，如果在一個小環(huán)節(jié)出問題，那么勢必會影響到整個團隊的成敗，因此，作為個人而言，一定要做好自己的分內(nèi)工作，加強自己的責(zé)任心，勇于承擔(dān)責(zé)任，以團隊的工作為中心，開展相應(yīng)的工作。
“講奉獻”就是在我們的工作中要不怕苦，不怕累，不挑肥揀瘦，任勞任怨，做一個默默無聞的老黃牛，切實做好為人民服務(wù)的工作最關(guān)鍵的是遇事不抱怨，盡自己最大的努力做好自己的工作，不計較一時的得失。在生活中，要勤于幫助別人，不求回報，但求心安理得，對得起自己的良心，不在小事中與別人計較，要用于吃虧，也許對于我來說是另一種磨練。三講活動的本質(zhì)是明確責(zé)任，核心是強化紀律，精髓是顧全大局樂于奉獻。我們講，奉獻，就是在顧全大局上要勇于吃虧，吃虧就叫奉獻，這也是在我們煙草局全局上下教育課程上的一個重要理論。吃虧等于奉獻，但是奉獻不等于吃虧，只要你舍得付出了，就一定會得到相應(yīng)的回報，因為組織的眼光是雪亮的，群眾的眼光是雪亮的。我們經(jīng)常唱的那幾句歌詞“愿做革命的螺絲釘”、“放到哪里哪里亮”，就是要讓我們學(xué)習(xí)雷鋒這樣的“傻子”精神，我們學(xué)習(xí)的是雷鋒這樣的奉獻精神，而不是讓你機械思想、鉆牛角尖、把智商停留在三到五歲之間的“范廚師”，那不叫傻子，叫幼稚!
“講紀律”是最關(guān)鍵的一條，俗話說：“沒規(guī)矩不成方圓”一個單位，一個團隊，都是由一定的制度約束之下形成的，在工作中，要嚴于律己，不能形成渙散的習(xí)慣，這也是對自己的一種不負責(zé)任。在生活中，說話要有禮貌，要有水平，不顛三倒四，吹毛求疵，不該說的不說，該說的要很清楚的展現(xiàn)的大家面前，不做拐彎抹角的人。
總之，在道德下滑的今天，“講責(zé)任、講奉獻、講紀律”的教育活動是很必要、很及時的，要在全民范圍內(nèi)掀起“三講”活動，是更多的人明白自己對家庭，對社會，對國家的責(zé)任，清楚奉獻精神的精髓，不要把個人的得失看的很重，只有一國家的興旺才會帶動全民發(fā)展，“三講“活動的開展，這絕不僅僅是在告訴我們要讓我們聚在一起暢想明天的美好或者感受春天的來到，這無疑是給出了我們一個信號，一個強烈的信號：他在提示著我們?nèi)魏我粋€工作崗位的每一名員工，都必需敏銳的察覺并去迅速適應(yīng)外界環(huán)境的變化，這是一個由資本密集型向知識密集型的轉(zhuǎn)變，這是一個時代發(fā)展的必然要求，也是我們提高自身素質(zhì)的必然過程。
講奉獻有作為心得感悟篇九
今天我們講的這個主題就是關(guān)于責(zé)任和擔(dān)當?shù)?。那么可能有朋友要問了，為什么共產(chǎn)黨這么強調(diào)責(zé)任跟擔(dān)當？
第一，責(zé)任和擔(dān)當是由中國共產(chǎn)黨的先鋒隊性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質(zhì)和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。
第二，責(zé)任和擔(dān)當是由中國特色社會主義的復(fù)雜艱巨性決定的。今天，中國正處于實現(xiàn)中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的社會主義格局，可以說，這樣的一個事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。同時，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說：“我們評價一個國家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進人民的團結(jié)，改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。”所以，發(fā)展社會主義事業(yè)，面對這樣一個艱巨復(fù)雜的局面，廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經(jīng)的作用，要承擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮斗目標。
第三，擔(dān)當精神是中華文明，尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)。所謂“天下興亡，匹夫有責(zé)”，每一個中國人對這句話都不覺陌生，可以說這種擔(dān)當?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個中國人的血液中。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到，中國的自信力應(yīng)該來自于“中國的脊梁”。那么誰是中國的脊梁？就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人們。這些人構(gòu)成了中國的脊梁。正是因為有這些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。
我們可以一起回顧一下儒家經(jīng)典中對于擔(dān)當有為精神的一些經(jīng)典描述。例如，“天行健，君子以自強不息”，再如曾子在《論語·泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導(dǎo)的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔(dān)當?shù)木瘛?/p>
此外，儒家精神對于擔(dān)當?shù)膹娬{(diào)更有一種憂患意識，更有一種“敢為天下先”的精神，更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔(dān)的品質(zhì)。例如，《孟子·盡心上》中講，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。北宋理學(xué)家張載有言：“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”。另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩，他本人是一個將儒家的修身與實踐結(jié)合得比較好的晚清名臣。曾國藩講：“以茍活為羞，以避事為恥?！边@就是一種非常典型的擔(dān)當精神。在20xx年全國組織工作會議上，這句話被引用。說：“為官避事平生恥”，這講的正是一種剛健有為的擔(dān)當精神。
第四，擔(dān)當精神是中國共產(chǎn)黨的政治本色。講到這里，我們有必要比較一下以中國共產(chǎn)黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產(chǎn)階級政黨的不同。西方資產(chǎn)階級政黨成立于19世紀上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產(chǎn)階級掌握政權(quán)之后，隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對于中國共產(chǎn)黨來講，情況就完全不一樣。中國共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產(chǎn)黨承擔(dān)起來的是國家主權(quán)獨立、政權(quán)重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。所以，中國共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實現(xiàn)國家獨立，所以必須要有非常堅強的擔(dān)當精神才行。
