我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

蒙臺(tái)梭利體會(huì)心得 蒙臺(tái)梭利心得體會(huì)篇一

學(xué)前教育之母：蒙臺(tái)梭利，1920xx年創(chuàng)辦兒童之家。

二、蒙臺(tái)梭利的教育理念：尊重兒童，尊重兒童的需要。

“一切從兒童出發(fā)”的教育理念，這是蒙氏教育和我園現(xiàn)行教育相一致的地方?！耙磺袕挠^察兒童和研究?jī)和凹彝キh(huán)境”入手，同時(shí)“以兒童和家長(zhǎng)的忠實(shí)朋友”身份出現(xiàn)在孩子面前，熱愛他們，關(guān)心他們。一切以兒童的生活實(shí)際需要和興趣出發(fā)，設(shè)計(jì)出適合孩子的環(huán)境，根據(jù)有效的科學(xué)程序，配合科學(xué)的理論與方法，發(fā)明了實(shí)用有效并且聞名遐邇的教育材料——蒙氏教具。并采用合理的方法和教育技巧，培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，以及兒童的意志品質(zhì)和獨(dú)立自主的精神。如：她強(qiáng)調(diào)教育過程中幼兒的主體性，這也是我園現(xiàn)正實(shí)行的“瑞吉?dú)W”教育理念相一致的。她的教育目的是：“尊重兒童自我需要和價(jià)值，促進(jìn)兒童個(gè)性和諧發(fā)展，促進(jìn)兒童全面發(fā)展和充分發(fā)展?！?/p>

三、以“體、智、德、美、勞”為核心的教育內(nèi)容。

蒙氏的教育內(nèi)容與現(xiàn)行幼兒教育內(nèi)容雖然在內(nèi)容的劃分上略有不同，但其內(nèi)容卻是緊緊圍繞體、智、德、美、勞這幾個(gè)方面的。

相對(duì)來說，蒙氏教育活動(dòng)的內(nèi)容更加生活化，更深入地考慮到兒童的需要。比如區(qū)域的設(shè)置，蒙氏和傳統(tǒng)活動(dòng)區(qū)域都有語言、科學(xué)文化、計(jì)算、美工、閱讀等區(qū)域。但蒙氏最有特點(diǎn)的是生活和感官區(qū)域。生活區(qū)的材料全部取之于日常生活，教學(xué)內(nèi)容也全部是生活能力的培養(yǎng)。如：抓、舀、插、倒、吸、撈、夾、剪、切、開鎖、篩、穿孔、編織等生活中所有用到的手的動(dòng)作，都在蒙氏生活區(qū)找到相應(yīng)的教具。蒙氏說，生活、感官是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是進(jìn)入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段，是提高生活能力的手段。記得在我園學(xué)期初的計(jì)劃中，張園長(zhǎng)就提到讓幼兒自理自立，并提出培養(yǎng)幼兒生活自理能力的三個(gè)階段，我想，這也是同蒙氏的教育理念相結(jié)合的。

蒙氏教具最有特點(diǎn)的是感官教育和數(shù)學(xué)教育，感官教育內(nèi)容包括視、聽、嘗、嗅、觸、辨別實(shí)體、音樂訓(xùn)練等。數(shù)學(xué)內(nèi)容包括理解1-10的量與數(shù)，認(rèn)識(shí)數(shù)量和數(shù)字，10以內(nèi)加減，十進(jìn)位的加減乘除，四則運(yùn)算等。

四、教學(xué)形式：

蒙氏的教學(xué)形式以“工作”的形式表現(xiàn)，同時(shí)和我們的教學(xué)形式一樣，有團(tuán)體、小組、和個(gè)人的獨(dú)立活動(dòng)。蒙氏還有一種特有的教育形式在我園也存在，那就是混齡教學(xué)。

五、蒙氏教育法怎樣與我園的“瑞吉?dú)W”教育法相結(jié)合。

雖然我現(xiàn)在沒有組織過方案教學(xué)(北京叫做項(xiàng)目工程)，但從日常聽到老師們討論的和觀看一些觀摩教學(xué)活動(dòng)中，以及張園長(zhǎng)發(fā)放的資料中，多多少少也了解一些。我曾問過一些老師，在方案教學(xué)的實(shí)施過程中，什么問題是最難解決的。我想，最難解決的是孩子有興趣的課題(內(nèi)容)，老師怎樣延伸到各個(gè)領(lǐng)域，用什么樣的方法激發(fā)孩子在活動(dòng)中保持孩子的興趣。這在蒙氏教學(xué)活動(dòng)中有很多方法可以運(yùn)用。如：“花”的活動(dòng)。蒙氏教學(xué)是這樣滲透的：

1、尋找花的共性?；ㄓ谢ㄍ?、花葉、花瓣、花蕊等。

2、蒙氏教具中有“花”的鑲嵌板。

3、花的三段卡。(如：花的名稱)

4、花的個(gè)性：花的種類(大小、顏色、花瓣的多少、形狀等)、生長(zhǎng)環(huán)境(山、水、沙漠、室內(nèi))、溫度(陽生、陰生等)

5、做有關(guān)花的小書。(可根據(jù)花的共性與個(gè)性，孩子的興趣)

在蒙氏區(qū)域中是這樣滲透的：

生活區(qū)：插花、種植、護(hù)理、繡花、編織等。

感官區(qū)：聞花的香味、觸摸花瓣、賞花、嘗花等。

數(shù)學(xué)區(qū)：顏色的分類、花的大小、花瓣的多少以及單雙數(shù)的學(xué)習(xí)、排序(從大到小)等。

美工區(qū)：制作干花、畫、剪、手工制作(用各種各樣的紙)等。

語言：兒歌、故事等。

藝術(shù)：唱歌、跳舞等。

體能：跳起來摘花等。

這就是蒙氏教育的精髓所在，目的所在，孩子的興趣第一。

可能會(huì)有老師說，這不是以前的主題活動(dòng)嗎?我想，任何活動(dòng)，只要是孩子感興趣的，不管以什么活動(dòng)形式出現(xiàn)，都應(yīng)該是可以的。

六、蒙臺(tái)梭利的教育理念怎樣滲透在教學(xué)活動(dòng)中。

蒙氏教育思想的重點(diǎn)之一是發(fā)展和延伸。只要你領(lǐng)會(huì)了她的教育思想，掌握了蒙氏教學(xué)方法，觸類旁通，舉一反三，你的思維就會(huì)放開，思路開闊，教學(xué)方法也就會(huì)源源不斷。(簡(jiǎn)述)

1、活動(dòng)內(nèi)容來源于實(shí)際生活，來自于幼兒本身(如：家族生命線)

1、分階段的、有步驟的、逐步深入的學(xué)習(xí)。給予幼兒清晰的思路。(傳統(tǒng)教學(xué)使孩子糊涂)如：鐘的學(xué)習(xí)。

2、音樂：“奧爾夫”音樂教學(xué)法。

3、美術(shù)：教給孩子基本的方法(基本功)和技能。

題外話：在教學(xué)活動(dòng)中，盡量收集社會(huì)有效的資源，老師的勞動(dòng)是最有價(jià)值的。

七：保育方面

上班時(shí)間：日班保育員12：30—20：45

夜班保育員17：45—第2天8：45，晚上有夜班輪值，其他夜班睡覺。

老師：早班，7：15—12：30 13：00—15：00

晚班，8：45—12：00 13：00—17：45

啟發(fā)：每個(gè)班課室門口都有一個(gè)牌子，內(nèi)容是“我們的承諾”，所有老師、保育員的照片，并注明職務(wù)，如：班主任、保育員等。

以上是我這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)，希望對(duì)老師們有所幫助。蒙氏教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們一起去挖掘、去延伸，相信我們會(huì)越做越好。同時(shí)，真心地希望以后有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，多派老師去聽一聽、學(xué)一學(xué)。這比我們走馬觀花似的參觀幼兒園要來得豐富得多，深刻得多，實(shí)在得多。

蒙臺(tái)梭利體會(huì)心得 蒙臺(tái)梭利心得體會(huì)篇二

在今年的五月，我有幸參加了南京蒙臺(tái)梭利教育中心組織的為期十天的蒙氏培訓(xùn)。對(duì)于我來說，雖然之前也接觸過一些有關(guān)蒙臺(tái)梭利教學(xué)的理念，但卻是粗淺的模糊的，我?guī)е鴮?duì)蒙臺(tái)梭利教育的熱忱，投入到這次緊張而又充實(shí)的培訓(xùn)中。在這十天中天氣雖然很炎熱，但我們卻一點(diǎn)也沒有覺得，培訓(xùn)講師一遍遍耐心的講解示范，同學(xué)們一遍遍認(rèn)真的操作，大家沉浸在學(xué)習(xí)的快樂中。我也很快融入到這種氛圍之中，雖然每天很疲憊，但收獲卻是滿滿的，使我進(jìn)一步了解了蒙臺(tái)梭利教學(xué)的新理念，基本掌握了整個(gè)蒙臺(tái)梭利的教學(xué)框架，收益匪淺。

通過這次學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到要成為一名優(yōu)秀的蒙氏教師，需要深入理解蒙氏教育理念，熟練掌握每一種教具的操作方法，以兒童為中心，因材施教。在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的觀念悄然發(fā)生了變化，老師講述的一個(gè)個(gè)生動(dòng)案例滲透出蒙臺(tái)梭利的優(yōu)秀思想并深入我的心靈，讓我深切感到什么是尊重幼兒，什么是科學(xué)地觀察和引導(dǎo)。

現(xiàn)初步總結(jié)幾個(gè)要領(lǐng)與同行分享：

1、心中永遠(yuǎn)裝著兒童，熱愛兒童、相信兒童、尊重兒童獨(dú)立的意愿，讓兒童通過自身的努力自主地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

2、遵循蒙臺(tái)梭利創(chuàng)設(shè)環(huán)境的基本原則，用心創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境是教育者的重要職責(zé)。

3、順應(yīng)兒童個(gè)體自然成長(zhǎng)的規(guī)律，可引導(dǎo)，不強(qiáng)求、不施壓、不包攬、不替代。

4、兒童在自由的、獨(dú)立的“工作”中完成著自我成長(zhǎng)。

5、發(fā)揮蒙氏教具的獨(dú)特功能，同時(shí)利用教具以外的人類活動(dòng)的領(lǐng)域，促進(jìn)兒童整體的發(fā)展。

6、教育伴隨生命開始。

7、吸收中華文化和當(dāng)代科技成果，使蒙臺(tái)梭利的教育理念在本土上、在時(shí)代中繼續(xù)發(fā)展。

8、采用蒙臺(tái)梭利教育，不排斥其他教育模式，可接收、吸納，優(yōu)化教育，走教育創(chuàng)新之路。

下面我從以下幾個(gè)方面來講一下培訓(xùn)期間心里的感受：

第一， 蒙氏培訓(xùn)讓我知道了幼兒日常生活管理的一些知識(shí)：幼兒的刷牙，穿脫衣服，整理環(huán)境，遞交物品，日常交流等一些非常微小的環(huán)節(jié)應(yīng)該怎樣去教導(dǎo)幼兒。

第二， 培訓(xùn)中我能體會(huì)到對(duì)教師的要求也是非常全面的：教師自身的心態(tài)要平穩(wěn)，有耐心，教師不能傷害幼兒心理和身體各方面，對(duì)教師的面部表情，說話時(shí)語態(tài)，聲音，語言的組織有著專業(yè)性很強(qiáng)的要求等。

第三， 通過培訓(xùn)讓我提升了對(duì)幼兒教師的概念：那樣不僅在工作中我會(huì)很積極的去用這些知識(shí)來要求自己，而且這些專業(yè)性的知識(shí)也會(huì)給幼兒園帶來發(fā)展，我相信在這樣的幼兒園中我能體會(huì)到它發(fā)展腳步的速度之快。

第四， 我只能用虛心求教的態(tài)度來說，以后有時(shí)間，我還會(huì)來到這里學(xué)習(xí)一些別的方面的知識(shí)。

蒙臺(tái)梭利有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我不斷地學(xué)習(xí)，挖掘和延伸。同時(shí)也真心希望以后有這樣更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我更深入的了解蒙氏，把最先進(jìn)的理念帶給我的孩子們。

蒙臺(tái)梭利體會(huì)心得 蒙臺(tái)梭利心得體會(huì)篇三

蒙特梭利的教育理念：尊重兒童，尊重兒童的需要，作為一種優(yōu)秀的教學(xué)方法之一被人們廣泛地關(guān)注，但我們對(duì)他了解甚微。所幸的是我能在暑期參加了北京蒙氏教學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的培訓(xùn)活動(dòng)。對(duì)我來說是一次了解蒙特梭利教學(xué)新理念的好機(jī)會(huì)。當(dāng)我?guī)е鴮?duì)蒙特梭利教育的熱誠(chéng)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)幼教界已呈現(xiàn)出一個(gè)多姿多彩的世界。各種教育理念紛紛涌入，各種課程方案紛沓而至，面對(duì)這一切，僅僅是學(xué)習(xí)和模仿已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)，我們必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)選擇。通過暑假蒙氏實(shí)踐培訓(xùn)，現(xiàn)就我個(gè)人的理解談?wù)剬W(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

通過這次學(xué)習(xí)，讓我明白了：需要成為蒙特梭利教師是一個(gè)復(fù)雜，個(gè)別化且循序漸進(jìn)的過程，是一個(gè)長(zhǎng)期性的工作，要不斷的充實(shí)知識(shí)，自我鞭策，才能提升各項(xiàng)能力，增進(jìn)自信，即使面對(duì)挫折，也能達(dá)到蒙特梭利教師自我實(shí)現(xiàn)的心靈升華。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)踐蒙特梭利教育的過程中，大家的觀念悄然發(fā)生了變化。蒙特梭利的許多優(yōu)秀思想侵入我們的心靈。我深切的感到什么是尊重兒童，什么是科學(xué)的觀察和引導(dǎo)……

“我聽了就忘記了，我看了就知道了，我做了就理解了”這是我在培訓(xùn)中學(xué)習(xí)體會(huì)最深的一句話，并且能在操作中理解這句話的真正含義。在學(xué)習(xí)中，看著程老師在操作，自己看著好像很簡(jiǎn)單，覺得一幕了然，真正到自己操作時(shí)才感到“做了就會(huì)了”這句話。通過學(xué)習(xí)讓我聯(lián)想到這作為小班教師，應(yīng)該給予孩子多點(diǎn)空間讓他們動(dòng)手嘗試，給孩子做他們力所能及的事，如孩子喜歡做一些生活上的事情，穿衣，脫衣，用餐，掃地等，就應(yīng)該放手讓他們自己去做。尊重孩子的選擇，給孩子各種選擇的自由。孩子也會(huì)和我們一樣：聽了就忘記，看了就知道，做了就明白。蒙特梭利教育的基礎(chǔ)特色就是必須保障兒童的自由，為他們提供一個(gè)準(zhǔn)備好的環(huán)境。

“蹲下來說話，抱起來交流，牽著手教育”“一切從兒童出發(fā)”的教育理念，這是蒙特梭利教育和我園現(xiàn)行教育相一致的地方?！耙磺袕挠^察兒童和研究?jī)和图彝キh(huán)境”入手，同時(shí)“以兒童和家長(zhǎng)的忠實(shí)朋友”身份出現(xiàn)在孩子面前。熱愛他們，關(guān)心他們。它的教育目的是：“尊重兒童自我需要和價(jià)值，促進(jìn)兒童個(gè)性和協(xié)發(fā)展，促進(jìn)兒童全面發(fā)展和充分發(fā)展”。教育家，教師和父母應(yīng)該仔細(xì)觀察兒童，研究?jī)和?，了解兒童的?nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)“童年的秘密”，提示兒童的自然發(fā)展過程和規(guī)律性。熱愛兒童，尊重兒童個(gè)性，在兒童自由和自發(fā)的活動(dòng)中幫助兒童智力的，精神的，身體的和個(gè)性的自然發(fā)展，他還強(qiáng)調(diào)兒童是和成人截然不同的獨(dú)立個(gè)體。成人必須重新看待孩子，發(fā)現(xiàn)孩子存在的價(jià)值，而不是任意將自我意識(shí)加強(qiáng)在孩子身上，而抹滅了兒童的人格意識(shí)。

同時(shí)，我認(rèn)為對(duì)于蒙特梭瑞教育理念，我們應(yīng)取其精華，汲取最有利于我們的幼兒教育發(fā)展的部分，充分結(jié)合我國(guó)幼兒的世紀(jì)發(fā)展需要，不斷探索蒙特梭瑞中國(guó)化的最佳方式。

以上是我這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)。蒙特梭利教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們一起進(jìn)一步去挖掘，去延伸。同時(shí)，真心的希望以后有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我們更多地了解先進(jìn)的教育教學(xué)理念，這會(huì)使我們對(duì)蒙特梭利教育法的精髓有更豐富，更深刻，更真實(shí)的認(rèn)識(shí)，跟上時(shí)代的腳步，把最先進(jìn)的理念在第一時(shí)間帶給我們的學(xué)生!