當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

寬以待人嚴(yán)以律己心得體會(huì)嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇一

周?chē)男[聲仿佛與我之間隔了一層薄薄的障壁，把我與他們隔了開(kāi)來(lái)。我微微彎著腰，不停地搓著手，有些手足無(wú)措之感。

教室里，老師讓學(xué)生們互相點(diǎn)評(píng)著對(duì)方的作文，同學(xué)們頓時(shí)炸開(kāi)了鍋，嚷嚷的聲音不斷。我與上次一樣等著有人邀請(qǐng)我，可現(xiàn)實(shí)卻狠狠地給了我一個(gè)巴掌。我捏著我的本子，心里有些惱火亦有些委屈。我明明能夠指出他們的錯(cuò)誤、給出更好的建議，為什么沒(méi)有人來(lái)找我？像上次一樣。

上次……

“喂，我們互相批一下吧，就不去找別人了?！蓖佬χ驯咀舆f給我。我心里沒(méi)什么感覺(jué)，覺(jué)得就應(yīng)該這樣。于是我拿起紅筆在她的本子上圈圈改改，看哪里都像是有些問(wèn)題，于是劃了一個(gè)又一個(gè)圈。“你問(wèn)題很?chē)?yán)重??！”我這樣說(shuō)著，心里還有一點(diǎn)找到別人錯(cuò)處的隱秘的驕傲感。同桌臉上的笑容僵了一瞬，問(wèn)我哪里有問(wèn)題，我一一回答：“這里的措辭我覺(jué)得需要議一議……”“這一段放在下面會(huì)更好一點(diǎn)……”“這個(gè)觀點(diǎn)我不是很贊同……”我按著我的想法說(shuō)著，卻沒(méi)看見(jiàn)她臉色有些復(fù)雜，有些欲言又止。

我接過(guò)我的本子，看著上面的圈點(diǎn)，有些惱火，便問(wèn)她這樣寫(xiě)有什么問(wèn)題，她說(shuō)這樣的例子放在這種題目中不太切題，我皺了皺眉，說(shuō)差不多就行了，不用糾結(jié)太多。

“時(shí)間到了！”臺(tái)上的老師拍了拍講臺(tái)，我也從回憶中驚醒過(guò)來(lái)，發(fā)覺(jué)自己到最后還是沒(méi)有找到別人給自己批改。

我低著頭，默默的。

不知為何，突然想起昨天偶然看到的排球比賽，雖然我不懂規(guī)則，卻看得懂選手們的興奮與失落。在自己隊(duì)員失誤的時(shí)候，她們不吝嗇自己的安慰與鼓勵(lì)；在自己失誤的時(shí)候卻是異常的后悔，變得緊張起來(lái)，更為認(rèn)真而謹(jǐn)慎。

嚴(yán)于律己，寬以待人。

回想起過(guò)去自己做過(guò)的種種，心中便涌起一陣陣地寒意?；蛟S我和同學(xué)們之間的障壁，就是這樣生出的。

我不知該如何彌補(bǔ)過(guò)去，便只有改變自己的未來(lái)。

我拉了拉同桌的衣袖：“上次，抱歉了?！笨粗苫蟮难凵?，我也沒(méi)有解釋什么，只是笑了笑。

寬以待人嚴(yán)以律己心得體會(huì)嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇二

在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的嚴(yán)以律己，寬以待人中考作文，希望對(duì)大家有所幫助。

每個(gè)人都有犯錯(cuò)的時(shí)候，當(dāng)你做錯(cuò)一件事的時(shí)候，就會(huì)希望得到別人的原諒。那么，相反在別人做錯(cuò)事的時(shí)候就會(huì)希望得到你的原諒。所以，在我們?nèi)粘Ｉ钪心銓?duì)別人寬容一點(diǎn)，那別人也會(huì)在你做錯(cuò)事的時(shí)候?qū)δ銓捜菀稽c(diǎn)。

凡事做到寬以待人是我們學(xué)生甚至我們一生都應(yīng)該做到的事情。古今中外，成大事者莫不胸襟寬闊，氣度恢宏，所謂“量小非君子，無(wú)度不丈夫?！彼麄兡苌拼磺械娜?，包括做錯(cuò)的人、傷害過(guò)自己的`人。

有這樣兩個(gè)故事。德國(guó)大文家歌德一次外出散步，在小路上碰到一位曾經(jīng)對(duì)他的作品提出嚴(yán)厲批評(píng)的評(píng)論家。這位評(píng)論家盛氣凌人地對(duì)歌德說(shuō)：“我從不給傻子讓路！”而歌德卻說(shuō)：“而我正好相反！”笑容可掬地為對(duì)方讓路。還有一個(gè)故事是：我國(guó)總理周總理與美國(guó)總統(tǒng)相間，美國(guó)總統(tǒng)對(duì)周總理說(shuō)：“你們中國(guó)人就是這個(gè)樣子啊，一個(gè)個(gè)彎腰駝背的，”而周總理卻笑著解釋到：“我們中國(guó)這幾年一直在走上坡路，自然要辛苦一點(diǎn)彎著腰走路。而美國(guó)在走下坡路，腰自然是直的。”歌德與周總理的忍讓、機(jī)智和幽默不僅巧妙地維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，而且避免了一場(chǎng)無(wú)謂的爭(zhēng)吵。

寬以待人嚴(yán)以律己心得體會(huì)嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇三

今天我發(fā)現(xiàn)了自我一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。那就是在善于發(fā)現(xiàn)美的同時(shí)，我也常常會(huì)找到他人做得瑕疵的地方。并且很容易產(chǎn)生一種不滿的情感。但仔細(xì)想下來(lái)，自己本也會(huì)犯同樣的過(guò)錯(cuò)，沒(méi)有絕對(duì)完美的人存在。自己對(duì)于他人過(guò)高的標(biāo)準(zhǔn)和期待，是一種自私的情感。

讓我們回歸到題目上，我們經(jīng)常會(huì)嚴(yán)于于他人，寬于自己，且產(chǎn)生一種滿意、自我滿足的情感。

其實(shí)這那做往往會(huì)讓我們對(duì)于身邊好友愈發(fā)的感到“失望”，而對(duì)自己較為滿意。并不可以讓自己優(yōu)秀起來(lái)，反而失去了朋友和交往朋友的價(jià)值。

“寬以待人，嚴(yán)于律已”也在委婉的說(shuō)明，改變自已比改變他人更加簡(jiǎn)單，如果也用嚴(yán)格的要求對(duì)待他人，不僅會(huì)讓他人感到同樣的失望，還會(huì)困擾自己。也只有心胸狹隘的人，才會(huì)用自己的標(biāo)準(zhǔn)和想法要求別人。我們需要在學(xué)習(xí)作風(fēng)，生活習(xí)慣上嚴(yán)格要求自我，但在和人相處之間，要用寬容的胸懷對(duì)待其他人，學(xué)會(huì)包容和友善，原諒他人。一言以蔽之，我們主宰著自己的生活，卻不要去主宰他人。

在發(fā)現(xiàn)自我“不夠?qū)拸V”后，我也希望以后我能夠多次提醒自己，多多站在他人角度思考問(wèn)題，努力嚴(yán)格要求自我，而不去主宰他人，為別人設(shè)下雙重標(biāo)準(zhǔn)。

最后，嚴(yán)于律己寬以待人，自律沉穩(wěn)后愛(ài)人。

寬以待人嚴(yán)以律己心得體會(huì)嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇四

世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷，寬容要能容納朋友的長(zhǎng)處和短處，不因朋友的成功而心生妒忌，也不能因朋友的缺點(diǎn)而歧視朋友。人各有所長(zhǎng)，各有所短，取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，才能相互促進(jìn)，共同進(jìn)步。

同學(xué)之間，發(fā)生一些矛盾，鬧一些別扭，是常有的現(xiàn)象。在這種情況下要嚴(yán)以律己，寬以待人。

首先要做自我批評(píng)，想一想自己有意或無(wú)意傷害別人，是否損害了他人的利益。如果自己有過(guò)錯(cuò)，要誠(chéng)心誠(chéng)意的向?qū)Ψ降狼?，承認(rèn)自己的行為破壞了彼此的關(guān)系，表明言歸于好的真摯愿望，這不但可以得到對(duì)方的`諒解，而且可以增進(jìn)友誼，真誠(chéng)的自我批評(píng)絕不是恥辱，而是胸襟寬廣，與人為善，值得尊重的行為。

自我批評(píng)的方法，可以與對(duì)方主動(dòng)談心，承認(rèn)自己錯(cuò)了，請(qǐng)對(duì)方原諒，也可以用和解的態(tài)度即使說(shuō)一聲對(duì)不起，還可以請(qǐng)別人轉(zhuǎn)達(dá)自己的歉意等。

假如發(fā)生矛盾的主要責(zé)任在于對(duì)方，自己受了委屈傷害，而別人沒(méi)有向自己道歉時(shí)，要冷靜對(duì)待，絕不能實(shí)行報(bào)復(fù)甚至斗毆，這會(huì)加劇矛盾帶來(lái)嚴(yán)重的結(jié)果。寬容會(huì)顯出你的大度與智慧，更能顯示出你的人格魅力。

如果兩人發(fā)生意見(jiàn)分歧，要討論而不要爭(zhēng)吵。爭(zhēng)吵是野蠻的，會(huì)傷害感情破壞關(guān)系；討論是文明的，能使人們相互了解，相互學(xué)習(xí)。

古語(yǔ)云：相報(bào)何時(shí)了，得饒人處且饒人，從古至今，寬容被圣賢乃至平民尊奉為做人的準(zhǔn)則和信念，成為中華民族傳統(tǒng)美德的一部分，并且視為寬人律己的一條光輝準(zhǔn)則。寬容是人與人之間必不可少的潤(rùn)滑劑。

湖南省張家界市桑植縣官地坪鎮(zhèn)中學(xué)初二：谷斌

寬以待人嚴(yán)以律己心得體會(huì)嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇五

俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。”國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，校有校紀(jì)，一切活動(dòng)和生活都必須要有“規(guī)矩”，這個(gè)“規(guī)矩”就是紀(jì)律。簡(jiǎn)而言之，紀(jì)律是生活中具有強(qiáng)制性的行為準(zhǔn)則，對(duì)學(xué)校而言，就是每個(gè)學(xué)生必須遵守的規(guī)章制度。有了紀(jì)律，學(xué)校教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)才有了可靠的保證。實(shí)踐證明，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，嚴(yán)格有序的教育教學(xué)秩序，是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的必備條件。而這一切是要靠嚴(yán)格的制度、嚴(yán)明的紀(jì)律來(lái)維持的。紀(jì)律的執(zhí)行不僅要靠個(gè)人的自覺(jué)自律，也要靠集體的強(qiáng)制執(zhí)行。違反了紀(jì)律就一定要受到處分和懲罰。沒(méi)有懲罰的教育不是真正的教育，沒(méi)有相應(yīng)的強(qiáng)制性，紀(jì)律就會(huì)形同虛設(shè)。當(dāng)然處分只是手段，教育才是目的。學(xué)校處分嚴(yán)重違反校紀(jì)校規(guī)的同學(xué)，目的是要教育我們?nèi)w同學(xué)，并通過(guò)我們這個(gè)集體來(lái)教育、幫助和挽救那些違反校紀(jì)校規(guī)的同學(xué)。

開(kāi)學(xué)至今，隨著學(xué)校常規(guī)紀(jì)律教育的加強(qiáng)，由于老師的諍諍教誨，學(xué)校的嚴(yán)格管理，更由于全體同學(xué)的自覺(jué)自律，學(xué)校的校風(fēng)校紀(jì)有了可喜的變化，全體同學(xué)尊師守紀(jì)、勤學(xué)向上，奮發(fā)有為。但我們也應(yīng)該清醒地看到，不遵守紀(jì)律的人還大有人在，嚴(yán)重違反校規(guī)校紀(jì)的現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生。正應(yīng)如此，學(xué)校一向把常規(guī)紀(jì)律教育作為德育工作的重中之重。之所以把本周作為常規(guī)紀(jì)律教育周，目的就是要讓每位同學(xué)都能更好地遵守學(xué)校紀(jì)律，更好地學(xué)習(xí)好、工作好、生活好。

一、嚴(yán)格遵守學(xué)校的作息制度，不遲到，不早退，不曠課。

二、嚴(yán)格遵守胸卡佩帶制度和就餐制度，佩帶好胸卡，憑胸卡進(jìn)出校門(mén)。排隊(duì)拿飯，文明就餐。

三、嚴(yán)格遵守課堂紀(jì)律，課堂上要認(rèn)真聽(tīng)講，不玩文具，不交頭接耳，不吃零食，不看閑書(shū)，不睡覺(jué)。午自習(xí)要安靜、安心，認(rèn)真學(xué)習(xí)。

四、講究衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)綠化，不亂拋垃圾，不隨地吐痰，不在墻上亂踩腳印，不采摘花木，不踐踏草坪，確保校園環(huán)境的整潔優(yōu)美。

五、愛(ài)護(hù)公物，不故意毀損門(mén)窗、課桌、電器和其他教學(xué)設(shè)備。

六、節(jié)約水電，不開(kāi)無(wú)人燈、無(wú)人電扇，洗手以后要及時(shí)關(guān)閉水龍頭。

七、嚴(yán)格遵守學(xué)生考試守則，考試要誠(chéng)實(shí)守信，不作弊，不幫助別人作弊。

八、嚴(yán)格遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》中的有關(guān)規(guī)定，不抽煙，不酗酒，不賭博，不進(jìn)中學(xué)生不該進(jìn)入的網(wǎng)吧、游戲廳。

九、遵紀(jì)守法，遠(yuǎn)離，遠(yuǎn)離暴力，遠(yuǎn)離。

同學(xué)們，讓我們從點(diǎn)滴做起，從小事做起，莫以善小而不為，勿以惡小而為之，嚴(yán)以律己，養(yǎng)成自覺(jué)遵守紀(jì)律的習(xí)慣，做遵守紀(jì)律的模范，為官中增光添彩。

我的發(fā)言完畢，謝謝大家。

寬以待人嚴(yán)以律己心得體會(huì)嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇六

無(wú)論是建議還是苛責(zé)都是待人的方式之一，即指導(dǎo)性評(píng)議。這種方式是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力之一。但是，無(wú)論評(píng)論的是何人或何物，我們都應(yīng)做到嚴(yán)于律己，寬以待人。

那個(gè)太太正是因?yàn)樽霾坏竭@一點(diǎn)才鬧笑話。如果她可以寬以待人，便不會(huì)整日關(guān)注鄰居的生活而忘記自身的缺點(diǎn)。如果她可以嚴(yán)于律己，便不會(huì)因自己窗戶上的污點(diǎn)而錯(cuò)怪他人。所以寬以待人是一種習(xí)慣，嚴(yán)于律己是一種態(tài)度，二者緊密相關(guān)。

寬以待人的習(xí)慣是基礎(chǔ)。因?yàn)槌砷L(zhǎng)時(shí)我們太無(wú)知，而且接受新事物前往往需要耐心。對(duì)人也一樣。盲目評(píng)論會(huì)失去理性思考從而有錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。把寬以待人當(dāng)成一種習(xí)慣便可以全面與別人溝通，更可以培養(yǎng)理性思考的方式，錢(qián)學(xué)森曾帶著一群青年研究核物理。其中一位學(xué)生資質(zhì)偏差，呆頭呆腦的樣子實(shí)在不像科研人員。可錢(qián)學(xué)森并沒(méi)有絲毫偏見(jiàn)，用心教導(dǎo)每一位學(xué)生。那個(gè)學(xué)生便是于敏，中國(guó)的“氫彈之父”。由此可見(jiàn)寬以待人可以成就自己也可以成就他人。

嚴(yán)于律己是樸實(shí)的態(tài)度。當(dāng)人成長(zhǎng)到一定階段，有一定認(rèn)知后便會(huì)為了進(jìn)步而嚴(yán)格要求自己。歷史學(xué)家常把歷史的發(fā)展與一個(gè)人的成長(zhǎng)做對(duì)比?；仡櫄v史，清政府發(fā)現(xiàn)國(guó)外技術(shù)之先進(jìn)并受到侮辱后才有所行動(dòng)。就算在舊石器時(shí)代，采集者們也會(huì)因生計(jì)而嚴(yán)格要求自己去學(xué)習(xí)種植并逐步成為第一代農(nóng)民。類比當(dāng)下，個(gè)人的發(fā)展更離不開(kāi)對(duì)自己的嚴(yán)格要求。董成鵬初到北京時(shí)只是在搜狐公司打雜。唯一的工作便是把比賽音樂(lè)轉(zhuǎn)換為數(shù)字

格式

寬以待人的習(xí)慣給我們理性思考的空間，而理性思考便會(huì)催生出嚴(yán)于律己的態(tài)度，這種態(tài)度又會(huì)促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展。村上春樹(shù)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，每個(gè)人都有自己的生活方式，當(dāng)別人的生活方式與自己的不同時(shí)便會(huì)生氣，相同時(shí)又會(huì)感到悲哀。這是人之本性，但并不妨礙我們養(yǎng)成寬容的習(xí)慣，以及對(duì)自己高要求的態(tài)度。

“擇其善者而從之，其不善者而改之。以前，我對(duì)后半句話的理解是改正對(duì)方的錯(cuò)誤。學(xué)習(xí)之后我才知道，孔子是希望我們時(shí)刻以他人為鑒，改正自己。其實(shí)就是要做到嚴(yán)于律己，寬以待人。

寬以待人嚴(yán)以律己心得體會(huì)嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇七

孔子有云：“言寡尤，行寡悔?！币源司臼廊耍貏e注意說(shuō)話，要有分寸，做事情也要三思而后行，不魯莽，不草率。

自己也有口直心快的習(xí)慣，想到什么，就說(shuō)什么，有的即使是事先想好了要怎么說(shuō)才好，可到時(shí)候又有“言不由衷”的感覺(jué)，似乎是隨心所欲地的說(shuō)話；有時(shí)候是話比大腦還快，話一出口，就有些不妥，有些是在后來(lái)才慢慢的想起來(lái)，可能不妥。因?yàn)樵捯呀?jīng)說(shuō)出去，就已經(jīng)收不回去了。自己已經(jīng)不再是這句話的主人了，那么就輪到聽(tīng)話的人了理解了，如果自己說(shuō)的這句話能夠完美的表達(dá)自己的意思，使聽(tīng)的人產(chǎn)生共鳴，那就是皆大歡喜；如果是詞不達(dá)意，甚至是被理解出不應(yīng)該有的弦外之音，可能就會(huì)麻煩了。

日常生活中有多少口角、誤會(huì)，朋友之間，甚至家人之間、、、的磕磕碰碰或許都有這些原因存在呢。常言道：說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意。錯(cuò)誤不在于聽(tīng)者，而在于說(shuō)者。從字面上理解，就是因?yàn)檎f(shuō)者的“無(wú)心”造成的，為什么無(wú)心呢？就是自己沒(méi)有真正的去尊重聽(tīng)者，了解聽(tīng)者，而只是自私的為了一吐為快。因?yàn)槊總€(gè)人的性格、修為差別導(dǎo)致理解話的方式、角度難免會(huì)有所不同，這本身沒(méi)有對(duì)錯(cuò)。

看人說(shuō)話，不是說(shuō)沒(méi)有原則，而是需要靈活表達(dá)，這一點(diǎn)和孔子的因材施教有相同之處，前提都是為了正面積極的引導(dǎo)作用。這就要求說(shuō)話的人對(duì)于自己、他人都有充分的認(rèn)識(shí)了解，并對(duì)自己有較強(qiáng)的自制力。

人都有七情六欲，難免會(huì)有一些情緒。當(dāng)自己受到表?yè)P(yáng)時(shí)，可能就會(huì)有些飄的感覺(jué)；當(dāng)自己受到侮辱、攻擊時(shí)也許會(huì)出現(xiàn)一些不平的情緒。通常這些或飄或怒的情緒就會(huì)越過(guò)、甚至是麻痹人的大腦而直接通過(guò)說(shuō)語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，從而失去了客觀性和理性，就這樣說(shuō)出了讓自己事才后悔的話來(lái)；大自然萬(wàn)事萬(wàn)物時(shí)刻都在運(yùn)動(dòng)變化，上一刻的想法，也許在這一刻說(shuō)出來(lái)，事情又不一樣了，就會(huì)出現(xiàn)詞不達(dá)意的情況。

想來(lái)想去，應(yīng)該還是自己習(xí)性在作怪，喜歡聽(tīng)好聽(tīng)的，不大喜歡攻擊性、侮辱性語(yǔ)言；遇到事情喜歡爭(zhēng)個(gè)輸贏，好像爭(zhēng)贏了有獎(jiǎng)發(fā)。這一點(diǎn)在以前會(huì)覺(jué)得是習(xí)以為常，人之常情?，F(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)攻擊性、侮辱性的話未必不好，為什么說(shuō)好呢？因?yàn)樗∏》从吵隽俗约涸谀承┓矫孀龅貌坏轿坏牡胤?。自己越是在意這些，就越是和人去爭(zhēng)，不向內(nèi)檢查自己的不是，確總是向外攻擊人，人就會(huì)還擊嘛。這樣，周而復(fù)始，彼此“冤冤相報(bào)何時(shí)了”啊。

歷經(jīng)多次這樣的情況，感覺(jué)很不好受。但是最終還是理性控制住了情緒，但是覺(jué)得始終這樣一次一次的出現(xiàn)這些情況，為什么他人會(huì)這樣說(shuō)自己，就是自己沒(méi)有正好自己的心，對(duì)自己不嚴(yán)格，沒(méi)有養(yǎng)成常思己過(guò)的習(xí)慣而比較放任自己。以前覺(jué)得嚴(yán)于律己，寬以待人，是多么的高尚，多么的難以做到，其實(shí)不然，真正的嚴(yán)于律己了才是對(duì)自己的寬，因?yàn)樽约杭s束好了自己，自然自在的，不會(huì)侵犯到他人，他人自然會(huì)對(duì)自己寬。彼此相安無(wú)事，甚至是互幫互助的和諧局面。

曾經(jīng)以為自己就改到?jīng)]有多少缺點(diǎn)了，就是他人的不是,看不慣的都是污泥。說(shuō)到此處，就不得不想起了蓮，蓮的品質(zhì)正是自己所需要學(xué)習(xí)的。

告訴我們：蓮，亭亭玉立，心甘情愿的生在污泥里，長(zhǎng)在污泥里，出來(lái)沒(méi)有嫌棄過(guò)自己的污泥家園。總是心平氣和，從不懈怠、放縱、妄自菲薄，而是自信自強(qiáng)，積極主動(dòng)，持之以恒分秒不停的從污泥里吸取養(yǎng)料和能量，同時(shí)自主的進(jìn)行自我清潔和凈化，有志者,事竟成。