體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實踐中去,通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
幼兒園師德師風(fēng)心得體會600 幼兒園師德師風(fēng)的心得體會篇一
今年,我校開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動。通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性。作為一名幼兒教師,要忠誠黨的教育事業(yè),要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范?!闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子,我就是他們的榜樣。孔子說得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>
一切師德要求都是基于教師人格,因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我樂觀向上,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子??吹郊议L放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價值和意義??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
有一種愛,叫無私,有一種愛,叫關(guān)懷,有一種愛,刻畫著偉大的靈魂,有一種愛,歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對學(xué)生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng),心得體會《師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得》。這使我深深體會到,情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個孩子,這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂、學(xué)習(xí)進(jìn)步,你就會喜悅,就能感覺到工作的快樂。
良好的師德師風(fēng)的形成,除了在制度約束的基礎(chǔ)上,還需要我提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣,在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛幼兒教育事業(yè),要對幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教育事業(yè),我對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計每一節(jié)課,甚至一個小小的動作。不求最好,但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
2、尊重每一個幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待,不能把幼兒當(dāng)下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒看重,幼兒得到老師的尊重,他們才會尊重老師喜歡老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好幼兒。如果自身散漫,怎能要求幼兒認(rèn)真。要提高自身的素質(zhì),這要求自己不斷的學(xué)習(xí),積極探索,不斷開辟新的教法。
4、以身作則。教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,幼兒均喜歡模仿,這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為幼兒做出好的榜樣,凡要求幼兒要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!我愿我的愛奉獻(xiàn)在我熱愛的工作崗位上,我愿我的愛能感化每一個我教過的孩子。在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!
幼兒園師德師風(fēng)心得體會600 幼兒園師德師風(fēng)的心得體會篇二
我踏上教育這塊神圣的土地,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。我一直在思索:怎樣才能做好一名幼兒教師,怎樣才能做一名好的幼兒教師?在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案:熱愛孩子并尊重孩子,是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個幼兒教師只有熱愛幼兒,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表;廉潔從教。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟(jì)指出:教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點或突出問題,開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
首先,是對幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能,把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),使之理想化、神圣化,為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
其次,是對孩子無私的愛。教師要熱愛孩子?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得:只有熱愛幼兒,尊重幼兒,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去,關(guān)注他們的舉動,觀察他們的言行,了解他們的心理動態(tài),很好的為幼兒服務(wù),這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來,我們教師辛勤勞動,滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛孩子就意味著尊重,要讓每個孩子都能抬起頭來走路,要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一個意見,每一個做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體,尤其是個別性格特殊的幼兒,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉的!多表揚(yáng),多給他們戴一些高帽子,少批評,即使批評也盡量不在全班幼兒面前批評。讓愛的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽光。
今后努力的方向:
在今后的工作中我仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,出色的完成工作。切實提高思想道德水平和工作水平。堅持從嚴(yán)治教,提高自身建設(shè),在教學(xué)上要多加探索改革,努力提高教育藝術(shù)。
(一)不斷學(xué)習(xí),更新幼兒教育觀念,主動、積極地創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系,尊重幼兒人格,真誠關(guān)愛每一個幼兒,做孩子們的朋友、媽媽。
(二)加強(qiáng)服務(wù)意識,保教并行。教師無小節(jié),處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高,真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡,關(guān)注孩子們的成長動向。
(三)學(xué)習(xí)陽光心態(tài),做陽光教師。以平和的心態(tài)積極面對每天的瑣事,鬧中取靜,學(xué)習(xí)幼兒的好奇心,積極探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。
總之,我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力,全心全意為幼兒服務(wù),深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中一定自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》,做一名合格的人民教師,真心接受所有同仁的監(jiān)督與幫助。
幼兒園師德師風(fēng)心得體會600 幼兒園師德師風(fēng)的心得體會篇三
說到師德師風(fēng),相信人們馬上會想到這樣一些詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……的確,這說的就是我們?nèi)嗣窠處煟俏覀儜?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞,不辜負(fù)人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要,因為,教師是孩子行動的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:
第一,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
第三,堅持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。
第四,注重團(tuán)隊合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊精神”。團(tuán)隊精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計較個人得失,以集體榮譽(yù)為前提,做好每一項工作。
因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!
幼兒園師德師風(fēng)心得體會600 幼兒園師德師風(fēng)的心得體會篇四
師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要,因為,教師是孩子行動的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:
第一,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
第三,堅持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。
第四,注重團(tuán)隊合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊精神”。團(tuán)隊精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計較個人得失,以集體榮譽(yù)為前提,做好每一項工作。
因此,師德不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!
幼兒園師德師風(fēng)心得體會600 幼兒園師德師風(fēng)的心得體會篇五
兒時的選擇,我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間,十多年的時光在平凡和平靜中悄然逝去,沒有留下什么驕人的成績,沒有作出什么驚人的壯舉,但直到今天,我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作,我更不敢說為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實中,我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值!
作為一名幼兒教師,要忠誠黨的教育事業(yè),要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子,我就是他們的榜樣??鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”
一切師德要求都是基于教師人格,因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我樂觀向上,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子??吹郊议L放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價值和意義??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛,從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點,那么教師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是非常重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛崗敬業(yè),用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,做到細(xì)心、耐心、用心愛孩子,要有極強(qiáng)的責(zé)任心,才能體現(xiàn)工作的價值。
有一種愛,叫無私,有一種愛,叫關(guān)懷,有一種愛,刻畫著偉大的靈魂,有一種愛,歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對學(xué)生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。我有一個5歲的女兒,作為母親,我傾注了全部的愛心,關(guān)懷著她的成長,這種情懷是無私的、投入的。每當(dāng)女兒在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步,我都會非常高興,這種喜悅之情溢于言表,可以消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝,工作中我也如同對自己的女兒那樣對班里所有的孩子。這使我深深體會到,情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個孩子,這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂、學(xué)習(xí)進(jìn)步,你就會喜悅,就能感覺到工作的快樂。
幼兒園師德師風(fēng)心得體會600 幼兒園師德師風(fēng)的心得體會篇六
教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,務(wù)必堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。
透過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強(qiáng)和改善教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時,重視法制教育和心理健康教育;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),千方百計地為教師辦實事、辦好事,不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件,為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境;熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,以愛執(zhí)教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不畏艱難,用心進(jìn)取,勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下,堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。
透過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要好處有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師務(wù)必具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點或突出問題,開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分,我們不就應(yīng)只把教師作為一種職業(yè),更就應(yīng)把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、在教學(xué)的過程中堅持正確的方向。要結(jié)合教學(xué),宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想,在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點;宣傳知識來源于實踐的觀點。告訴學(xué)生任何知識、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識,用心參加體育活動,用心參加社會實踐活動,才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實現(xiàn)。在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時代,只有掌握足夠的知識,才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會對人才的需要,才不會被時代淘汰,才能有所作為,才能成為中國特色社會主義合格的建設(shè)者。
三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時期教育工作者務(wù)必具備的學(xué)生觀?,F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,這已成為全社會都普遍認(rèn)同的觀點,愛和職責(zé)是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動中難免有缺點和錯誤,作為教師不能一味批評指責(zé)他們,而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題,和他們談心,談感受,讓他們從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯誤,只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。
教師是教育活動的組織者,在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動,就務(wù)必具備務(wù)必的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,透過教育勞動過程逐步構(gòu)成并務(wù)必遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
透過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生完美的心靈。
透過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,千方百計的去教好學(xué)生。
透過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅僅僅能夠促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想,幫忙我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
幼兒園師德師風(fēng)心得體會600 幼兒園師德師風(fēng)的心得體會篇七
我是個剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師,但我深深地認(rèn)識到對幼兒充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說過:“沒有愛就沒有教育?!贝笞骷腋郀柣f過:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子?!笨梢姡瑦凼峭ㄍ逃晒Φ臉蛄?,也是一條基本準(zhǔn)則。
有人說:“一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中。”因此作為一名教師,首先應(yīng)該做到愛孩子。
剛接觸幼兒,他們純真的笑容感染了我,因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待,欣賞他們的可愛之處,保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律,嚴(yán)厲批評時,我也動之以情,曉之以理,更要讓他明白:老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的,是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣,在“嚴(yán)師”面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口,“忠言”不逆耳。
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流,有利于傳導(dǎo),教師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來,師生間通過精神的交流,達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉,引導(dǎo)他們走上一條充滿自信,充滿歡樂的人生大道,這比什么都重要。
優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關(guān)懷和愛護(hù),從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即:尊重幼兒的人格,尊重幼兒的感情,有禮貌地對待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u都會招來失敗,甚至導(dǎo)致師生的對立。因為他們的自尊心強(qiáng),對他們的最好的教育方法是:避開嚴(yán)厲的直接批評,盡量和風(fēng)細(xì)雨,說服教育。
教師對幼兒的情況要深入了解,對幼兒的心理變化要細(xì)致觀察,只有這樣,教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點子”上,這種接觸點就好像是“心竅”,是個突破口,它往往是教師傳授愛的門路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒,然后適時地進(jìn)行鼓勵,這可能改變幼兒的一生,畢竟,一個人人品好,誠實,最可貴。
教師生活在幼兒中間,深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護(hù)。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒,而是所教的全部幼兒。但教師只有一個,時間和精力都有限,這就必須調(diào)動集體的力量,通過集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖,相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛的作用。
教師的愛不是偏愛,要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善于控制自己的情感,不能對優(yōu)秀幼兒偏愛,對后進(jìn)生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求,對后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃,報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對幼兒,幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們,我們的工作也一定會開展得生動活潑,卓有成效。愛,是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛,是通向幼兒心靈深處的道路;愛,是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
最后,讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧:世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,以使我們無愧于自己的幼兒,以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。
幼兒園師德師風(fēng)心得體會600 幼兒園師德師風(fēng)的心得體會篇八
教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了幼兒園的園風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。我園始終把抓好教師隊伍建設(shè),掛別是教師的師德、師風(fēng)建放在非常重要的位置,堅持長抓不懈,常抓常新,并開展了一系列的學(xué)習(xí)、宣傳教育活動,制定了行之有效的師德規(guī)范,收到了較好的效果。
一、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)、提高認(rèn)識、營造師德建設(shè)的良好氛圍。
1、成立師德活動小組。我園高度重視師德建設(shè),專門成立了以園長為組長的師德活動小組,對整個工作進(jìn)行總體上的規(guī)劃與部署。結(jié)合幼兒園工作實際,制定了實施方案,使全體教師進(jìn)一步提高認(rèn)識,明確了責(zé)任,詮釋師德教育的必要性與緊迫性,統(tǒng)一了全園教師的思想。
2、健全有關(guān)師德師風(fēng)規(guī)章制度。教師道德作為一種職業(yè)道德與其他職業(yè)道德相比,在道德意識要求上更高、更全面,在道德行為上有著更加強(qiáng)烈的典范性,在道德影響上更為廣泛、深遠(yuǎn)。為此,幼兒園把師德考核,當(dāng)作年度考核、評優(yōu)評先的重要內(nèi)容。
3、加強(qiáng)學(xué)習(xí)內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象。幼兒園根據(jù)上級有關(guān)規(guī)定和幼兒園實際,利用集中時間學(xué)習(xí)或利用業(yè)余時間自學(xué)。新《綱要》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》,要求每位教師撰寫心得體會。通過學(xué)習(xí)、討論,真正使每一位教師認(rèn)識到師德的豐富,認(rèn)識到師德與育人的密切關(guān)系,以此激發(fā)教師認(rèn)真思考,促進(jìn)教師提高自我形象,注重修身立德的自覺性。
二、開展形式多樣的師德教育活動。
為進(jìn)一步規(guī)范教師職業(yè)道德行為,幼兒園圍繞師德主題,開展多種教育活動,全面提升全園教師的思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)。
1、舉辦師德討論民主生活會,教師們以自己的認(rèn)識、體會、故事,暢談了師德的重要性,抒發(fā)了對教育的熱愛之情。
2、領(lǐng)導(dǎo)與教師心靈溝通。尋找發(fā)現(xiàn)教師的閃光點,激勵教師。在得到領(lǐng)導(dǎo)的肯定下,教師們紛紛表示繼續(xù)努力。就是在這樣一個相互學(xué)習(xí)的大集體中,這樣或那樣的不足都得到了許多無微不至的關(guān)懷與耐心指導(dǎo),教師們增長了自己的理論水平,豐富了成長的經(jīng)歷。幼兒園還注意把師德師風(fēng)建設(shè)與人文關(guān)懷結(jié)合起來,幼兒園領(lǐng)導(dǎo)多次召開教師座談會,征詢幼兒園管理工作的意見建議,營造積極向上的健康娛樂環(huán)境,打造良好的文化氛圍。
3、開展“師德標(biāo)兵”評比活動。讓每一位教師都感受到先進(jìn)其實就在身邊,只要努力肯干,我也可以成為大家心目中的先進(jìn),由于活動內(nèi)容符合教師心理,因此取得了良好的效果。在平時的教育教學(xué)活動中,我園定期開展教師工作經(jīng)驗交流會,做到師德交流與工作促進(jìn)相輔相成。注重在園內(nèi)樹立的優(yōu)秀教師的實效性,組織教師學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)事例。
4、開展教師人生格言、教育格言、教師忌語征集活動。通過人生格言、教育格言的征集,更加堅定了教師教育理想與信念,使師德師風(fēng)建設(shè)提高到一個新的高度。
5、全體教師從思想品德、業(yè)務(wù)素質(zhì)、職業(yè)道德、工作態(tài)度等方面,以“師德承諾”的形式,向家長公開做出承諾,自覺接受幼兒、家長和社會各界的監(jiān)督。
三、重視教師個人的剖析和做出的整改措施,切實解決當(dāng)前教師隊伍中的突出問題。
衡量一個人品質(zhì)是否高尚,不在于有沒有缺點錯誤,而在于能不能自我解剖,認(rèn)識和改正缺點錯誤。這是提高教師師德修養(yǎng)的一個重要方法,幼兒園因而非常重視教師個人的解剖和做出的整改措施。我們主要采取了以下措施開展自查自糾。
1、在自我反思的基礎(chǔ)上,每位教職工對照教師職業(yè)道德規(guī)范找準(zhǔn)存在的問題,分析存在問題的原因。比如說,理想信念觀念淡薄,敬業(yè)精神不強(qiáng),愛請假,小病大養(yǎng);違背教育規(guī)律,教育方式方法簡單粗暴;缺乏與幼兒家長溝通交流等等。究其原因,主要是由于要應(yīng)付諸多挑戰(zhàn)和受社會大環(huán)境的影響。
2、召開民主生活會,要求教師根據(jù)工作崗位對工作作風(fēng)、工作態(tài)度、以及有無體罰或變相體罰幼兒等情況,開展批評與自我批評活動,談自己過去在師德方面有哪些不正確的想法和做法,不斷地、嚴(yán)格地進(jìn)行自我解剖。
3、定期舉行師德師風(fēng)評議工作。期中和期未,幼兒園都要進(jìn)行師德師風(fēng)評議工作,采取教師自評、同事互評,領(lǐng)導(dǎo)考評,對教師的師德水平進(jìn)行有效評估。
通過幼兒園、教師個人的剖析和做出的整改措施,幼兒園在師德建設(shè)中明確目標(biāo),建立和完善了許多教育管理制度和管理體系,師德師風(fēng)整體狀況得到明顯好轉(zhuǎn),涌現(xiàn)出愛崗敬業(yè)、愛生如子,教書育人、刻苦鉆研的保教人員,整個幼兒園呈現(xiàn)出一片和諧的氣氛。
我園將進(jìn)—步輕說教,重實踐,重體驗,在實踐中不斷探索優(yōu)化德育工作的方法和途徑,切實提高德育工作的整體水平。
總之,我們通過狠抓師德師風(fēng)建設(shè)工作,深深體會到:只有制度完善、加強(qiáng)過程管理,發(fā)現(xiàn)問題及時處理,才能保證師德建設(shè)有成效。我們將在今后的工作中,不斷總結(jié)經(jīng)驗,進(jìn)一步提高師資隊伍的師德水。
幼兒園師德師風(fēng)心得體會600 幼兒園師德師風(fēng)的心得體會篇九
教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生成長和成才的作用不言而喻,為此,師德師風(fēng)建設(shè)尤為重要,而師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。因此應(yīng)以“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”為師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),明確“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說,的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
三、強(qiáng)師能
學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。
1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識_者的身份向?qū)W生灌輸知識,而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計的專家。社會的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則,了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計切實可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者?,F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識。
6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團(tuán)體,因為這種團(tuán)體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團(tuán)隊工作的專家,必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外,未來社會的勞動分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長處,學(xué)會與別人一起工作。
7.獨立研究、獨立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8.客觀公正的評價者。學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運(yùn)用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9.熟練的社會工作者。21世紀(jì)的學(xué)??傄蜕鐣l(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈,以及會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會上的各個機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。
幼兒園師德師風(fēng)心得體會600 幼兒園師德師風(fēng)的心得體會篇十
幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段,如果沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育,就會影響其后的更高層次的發(fā)展,因此幼兒教師擔(dān)負(fù)著對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要責(zé)任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。一個具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識,更重要的是積極、樂觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。要培養(yǎng)適合時代需要的高素質(zhì)人才,教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:
一、情系幼兒
像母親一般愛每個孩子。幼兒教育的對象都是3—7歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個孩子,幼兒身體健康,學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高,你就會喜悅,那么就可以消除所有的勞累感。
關(guān)愛每個孩子,其一,關(guān)心他們的生活,這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點。尤其當(dāng)個別孩子身體感到不適時,更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本情況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時,就可根據(jù)每位孩子的不同特點,尋找相應(yīng)的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三,平等對待每個孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件,都一視同仁,平等對待,這樣,孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會得到肯定。
二、運(yùn)用加德納多元智能理念
在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對幼兒尊重,這是個進(jìn)步。
三、在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)
堅持“一切為了兒童,為了孩子的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用獲得多少知識作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個性,態(tài)度,能力等。
四、個人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”
但隨著時代的發(fā)展,師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵,新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像《綱要》中提倡的“為每個受教育者奠定生存的基礎(chǔ),做人的基礎(chǔ),做事的基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);換言之,就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”。
五、塑造師德風(fēng)范,潛心練功
“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會的形象,師德不只是學(xué)識問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況,下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。
首先,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個普通的人,又是個教育者,到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體,符合幼兒的審美情趣。
其次,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實自己,有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,通過閱讀唐詩宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書籍,以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
(2)音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,因此增進(jìn)自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。
(3)為了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí),形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng),教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。
六、強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德
我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時期,也是好模仿的時期,幼兒的向師性可塑性模仿性決定著教師必須作到以身作責(zé),為人師表。教師的一言一行深刻的影響著每一個幼兒。
通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神,遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點,努力做好教育工作。
幼兒園師德師風(fēng)心得體會600 幼兒園師德師風(fēng)的心得體會篇十一
9月10日,我校開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動。通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性。作為一名幼兒教師,要忠誠黨的教育事業(yè),要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
教師應(yīng)成為孩子的傾聽者、觀察者。新課程理念下的教師,不僅要傳播知識,更要觀察。注重一日活動中的觀察,捕捉著孩子一瞬即逝的現(xiàn)象和變化過程,了解孩子的個體差異,獲得第一手材料。教師應(yīng)該是一位細(xì)心的觀察者,去傾聽幼兒談?wù)摰臒狳c話題,及時捕捉幼兒的興趣熱點,分析幼兒的探索需要,從而確立起幼兒感興趣的主題。傾聽、觀察孩子還體現(xiàn)在教師要關(guān)注孩子的已有經(jīng)驗,即孩子現(xiàn)有的認(rèn)知能力和生活經(jīng)驗。
就幼兒個體而言,孩子雖然還不完全具備判斷是與非的能力。但是,其思維的邏輯抽象性開始萌芽,并會進(jìn)行簡單的比較:為什么老師喜歡他不喜歡我?老師讓他參加為什么不要我?老師為啥老叫他而不叫我?為什么老師給他不給我?老師為什么批評我不批評他?等等。況且,孩子即使是受了委屈,他也往往不被注意和重視,缺少訴說的對象,更不知如何傾訴內(nèi)心的苦悶和不快;自我排泄悲憤、委屈的能力較差,在情感交流上他們是被動的或者說是弱者。長此以往,會影響孩子的心理健康。作為教師 必須有一顆平常心,用教師職業(yè)常態(tài)去看待每一個教養(yǎng)對象,孩子們有這樣那樣的缺點、毛病甚至錯誤都是正常的,如果孩子們與生俱來什么都懂、什么都會,那么,還要教師做什么?
良好的師德師風(fēng)的形成,除了在制度約束的基礎(chǔ)上,還需要我提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣,在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛幼兒教育事業(yè),要對幼兒教育事業(yè)盡心盡力。參加政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)進(jìn)修,樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀,增強(qiáng)實施素質(zhì)教育的自覺性。。
2、尊重每一個幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待,不能把幼兒當(dāng)下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒看重,幼兒得到老師的尊重,他們才會尊重老師喜歡老師??鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。” 因此,作為幼兒教師,有一顆愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心是必不可少的。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好幼兒。如果自身散漫,怎能要求幼兒認(rèn)真。要提高自身的素質(zhì),這要求自己不斷的學(xué)習(xí),積極探索,不斷開辟新的教法。
3、以身作則。教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,幼兒均喜歡模仿,這將給幼兒成長帶來一生的影響。教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴??都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。 俗話說親其師則信其道信其道則循其步?!霸诮逃?,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在平時的工作中,我要虛心向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí),通過吸取別人的經(jīng)驗來完善自己的教育教學(xué)風(fēng)格,爭取更大的進(jìn)步。關(guān)注每一個孩子,對每一個家長都坦誠相待,家長和老師相互理解,配合默契,學(xué)校教育和家庭教育就這樣自然地走到了一起。教師是愛的集大成者,如果孩子是花,教師就是雨,滴滴滋潤著孩子純潔的心田。如果孩子是樹,教師就是太陽,縷縷陽光伴隨孩子的成長。
幼兒園師德師風(fēng)心得體會600 幼兒園師德師風(fēng)的心得體會篇十二
幼兒教育的核心職能正是在于既要保證每個幼兒適應(yīng)現(xiàn)實的社會,更要保證他們適應(yīng)并創(chuàng)造未來的社會。這就要求幼兒教育的培養(yǎng)目標(biāo)在著眼于現(xiàn)實的基礎(chǔ)上,還必須放眼未來。創(chuàng)新教育在其中不僅具有顯著的社會發(fā)展價值,而且具有鮮明的個人發(fā)展價值。
當(dāng)今幼兒教育正處于嬗變中,既從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的嬗變,這不僅表現(xiàn)在園舍硬件的美化、優(yōu)化上,更重要的是體現(xiàn)在教育理念上,從嚴(yán)重忽視創(chuàng)造性才能的發(fā)展,到大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神,提供創(chuàng)新實踐。同時創(chuàng)新教育的'內(nèi)容是方方面面,包含思想觀念創(chuàng)新、體制和機(jī)制創(chuàng)新、模式和內(nèi)容創(chuàng)新、方法和手段創(chuàng)新、政策和管理創(chuàng)新等等。
所有這一切,無疑對教師的素質(zhì)提出了更高更新的要求,其中最重要、最根本的是教師教育觀念的轉(zhuǎn)變。要讓幼兒“換腦筋”,教師首先自己得“換腦筋”。具體說來,就是要求教師對幼兒、教學(xué)和教師自身有一個正確的、科學(xué)的認(rèn)識,建立新的幼兒觀、教育觀和教師觀。幼兒教師要充分發(fā)揮幼兒的特長,揚(yáng)長避短,通過各種教育手段來發(fā)展幼兒的創(chuàng)新思維。從培養(yǎng)新一代人的創(chuàng)新精神,從提高民族整體素質(zhì)的高度來重視創(chuàng)新教育。
倡導(dǎo)創(chuàng)新教育,就是要把孩子從傳統(tǒng)教育的束縛和壓抑中解放出來,恢復(fù)他們的天性,挖掘他們的創(chuàng)造性,使其學(xué)會自主學(xué)習(xí)和獨立思考,并具有實踐能力和創(chuàng)新精神。在實際工作中,教師往往把幼兒看作是弱小的,被支配的對象,強(qiáng)調(diào)他們沒有知識、沒有能力,缺乏獨立性。實際上每一個幼兒來到幼兒園的時候,除了懷有獲得知識的愿望外,還帶來了他們自己的情感世界,如果教師意識到孩子是一個獨立的人,那么他就能夠理解他們的思維方式,承認(rèn)他們各自的個性特點,保護(hù)和珍惜他們的創(chuàng)造性。
傳統(tǒng)教育中往往強(qiáng)調(diào)答案的唯一性和正確性,扼殺了幼兒的好奇心和探索心。在電視節(jié)目中,主持人問一群孩子:“你們知道花兒為什么會開嗎?”孩子們紛紛回答:“因為它睡醒了”,“因為它聽見鳥兒在唱歌”,但主持人卻“果斷”地說:“不對!”這里的“不對”兩字雖然說起來輕松,但卻毫不留情地扼殺了孩子們愛幻想的天性。主持人拿成人所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”來衡量孩子的回答,這不能不說是一種遺憾。在這種教育環(huán)境下長大的孩子,能有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力嗎?作為教師的我們是否有過與該主持人相似的言行呢?
當(dāng)幼兒提出與你不一致或者截然相反的意見時,你是否認(rèn)為他是在故意搗亂,或者認(rèn)為他們的想法很愚蠢?同樣地,當(dāng)你的班上出現(xiàn)了特別調(diào)皮、特別搗亂的孩子時,你是否在心目中把他列入沒有出息,不可救藥的那一類孩子?每個幼兒除了有自己的看法、觀點和思想以外,還有自己獨特的氣質(zhì)和性格特點,每一種個性都有他的優(yōu)勢和不足。承諾并尊重他們的個性是實現(xiàn)創(chuàng)新教育的前提。只有他們的個性得到了充分發(fā)揮,他們的主動性和創(chuàng)造性才能得到更好發(fā)揮。其實幼兒往往是以一個獨立的個體在思考,他的回答或許不全面或不完善,但代表了他們的想法和思考方式。無論對與昏,我們都應(yīng)該鼓勵這種行為。因為,在你的鼓勵聲中實際上包含著對獨立思考的創(chuàng)新精神的鼓勵。
同時,幼兒還是一個發(fā)展的人,也就是說,幼兒還正處在成長之中,是一個不成熟的人。因此,在他們的身上必然會出現(xiàn)諸多的問題,如好動,注意力和自我控制能力差等。這時,教師應(yīng)該從發(fā)展的角度來看待他們,幫助他們成長,尤其是對那些不太遵守紀(jì)律,不太聽話,喜歡異想天開,好表現(xiàn)的幼兒更應(yīng)該這樣,在有的教師心目中,這是一些不太容易管教的幼兒,然而,從現(xiàn)代教育的觀點來看,這些幼兒身上所具有的特征是創(chuàng)造性人才所應(yīng)具備的。如果教師以傳統(tǒng)的觀點來看待他們,那便是對創(chuàng)造性的一種漠視甚至是扼殺。陶行知告誡教師說:“在你們教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”這段話對我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā),不要嘲笑幼兒,即使他們在某些時候顯得很笨或者表現(xiàn)不好。換一種眼光,換一種角度來看待他們,你會有許多新的發(fā)現(xiàn)和驚奇的感受。發(fā)展的人還意味著幼兒身上蘊(yùn)藏著巨在的潛力,教師應(yīng)當(dāng)看到幼兒發(fā)展的可能性和必然性,每個幼兒身上都具有很大的潛力,他們對事物有著強(qiáng)烈的好奇心,在解決問題的過程中具有豐富的想象力,只要教師善于引導(dǎo),就能夠使他們的主動性創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮,美國全國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對優(yōu)秀教師提出要求:“熱愛幼兒,一心撲在幼兒身上,承認(rèn)幼兒有不同的特征和稟賦,并且善于使每個幼兒都學(xué)到知識。同時相信人的尊嚴(yán)和價值,相信每個孩子內(nèi)在的潛能?!?/p>
從實際情況看,幼兒教育最重要的內(nèi)容有三點“首先是習(xí)慣的培養(yǎng),其次是興趣的發(fā)展,第三是智力啟蒙。這里不只是灌輸,識記一些意義不大的知識,而且要重視幼兒注意力、觀察力、想象力和創(chuàng)造力的全面開發(fā)及非智力因素的培養(yǎng)。幼兒教育應(yīng)該是百分之百的成功教育,教師應(yīng)該時時注意保護(hù)、滋潤每一個孩子剛剛萌芽的自尊心,使兒童經(jīng)常體驗到成功的快樂。
面對這樣的要求,意大利吉歐城的幼兒教師走進(jìn)了兒童的內(nèi)心,他們接受了孩子更多的多樣性,以孩子的思維、孩子的立場來看待事物,避免壓制孩子,讓孩子充分發(fā)展其潛力。瑞吉歐城的幼兒園采用彈性課程,以兒童為中心從兒童的興趣和需要出發(fā),不讓孩子生活在成人的包圍之中。在幼兒園中,教師必須盡可能減少介入,更不可過度介入?!芭c其牽著兒童的手,倒不如讓他們靠自己的雙腳站立著?!痹谌鸺獨W,教師的角色成為伙伴、園丁、向?qū)?、記錄者、研究者?/p>
瑞吉歐有句名方:“接過孩子拋來的球!”那里的教師注意傾聽兒童、注意兒童,使孩子進(jìn)入主動學(xué)習(xí)的狀態(tài),使自己成為孩子的伙伴。幼兒的世界是一個充滿可能性的世界,瑞吉歐的教師要求在孩子共同建構(gòu)的過程中,及時提供材料,及時變換空間,及時介入討論,及時協(xié)助解決疑難,及時將孩子的表達(dá)方式總結(jié)出來,使自己成為孩子成長的有力支持者。瑞吉歐的教師還善于不斷引導(dǎo)幼兒深入某一領(lǐng)域某一概念,在深度和復(fù)雜性方面深入鉆研,引導(dǎo)他們觀察再觀察,思考再思考,呈現(xiàn)再呈現(xiàn),在各個方面得到發(fā)展。
總之,21世紀(jì)是人才競爭的世紀(jì),是創(chuàng)造的世紀(jì)。創(chuàng)造是艱難的,創(chuàng)造是快樂的,創(chuàng)造更是無止境的。做一個創(chuàng)新的幼兒教師是時代的需要,是實施素質(zhì)教育的前提,是教改的需要。只有解放思想,不斷更新教育觀念,才能做一個創(chuàng)新型的幼兒教師,勇?lián)鷦?chuàng)新責(zé)任。
幼兒園師德師風(fēng)心得體會600 幼兒園師德師風(fēng)的心得體會篇十三
我是個剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師,但我深深地認(rèn)識到對幼兒充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說過:“沒有愛就沒有教育。”大作家高爾基說過:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子?!笨梢?,愛是通往教育成功的橋梁,也是一條基本準(zhǔn)則。
一、純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)
有人說:"一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中。"因此作為一名教師,首先應(yīng)該做到愛孩子。
剛接觸幼兒,他們純真的笑容感染了我,因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待,欣賞他們的可愛之處,保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律,嚴(yán)厲批評時,我也動之以情,曉之以理,更要讓他明白:老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的,是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣,在"嚴(yán)師"面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口,“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛”的前提
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流,有利于傳導(dǎo),教師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來,師生間通過精神的交流,達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉,引導(dǎo)他們走上一條充滿自信,充滿歡樂的人生大道,這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵
優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關(guān)懷和愛護(hù),從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即:尊重幼兒的人格,尊重幼兒的感情,有禮貌地對待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u都會招來失敗,甚至導(dǎo)致師生的對立。因為他們的自尊心強(qiáng),對他們的最好的教育方法是:避開嚴(yán)厲的直接批評,盡量和風(fēng)細(xì)雨,說服教育。
四、了解幼兒是“施愛”的途徑
教師對幼兒的情況要深入了解,對幼兒的心理變化要細(xì)致觀察,只有這樣,教師才能以更好地接觸到幼兒情感的"點子"上,這種接觸點就好像是"心竅",是個突破口,它往往是教師傳授愛的門路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒,然后適時地進(jìn)行鼓勵,這可能改變幼兒的一生,畢竟,一個人人品好,誠實,最可貴。
五、面向大多數(shù),是“施愛”的良法
教師生活在幼兒中間,深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護(hù)。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒,而是所教的全部幼兒。但教師只有一個,時間和精力都有限,這就必須調(diào)動集體的力量,通過集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖,相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛的作用。
教師的愛不是偏愛,要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善于控制自己的情感,不能對優(yōu)秀幼兒偏愛,對后進(jìn)生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求,對后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃,報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對幼兒,幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們,我們的工作也一定會開展得生動活潑,卓有成效。愛,是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛,是通向幼兒心靈深處的道路;愛,是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
最后,讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧:世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,以使我們無愧于自己的幼兒,以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華.
幼兒園師德師風(fēng)心得體會600 幼兒園師德師風(fēng)的心得體會篇十四
所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德,當(dāng)然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰,都應(yīng)該以人為本,樹立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣,在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神,應(yīng)該把塑造人,培養(yǎng)人,教育人作為自己的目標(biāo),這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂.....
師德是所有教師人格的具體體現(xiàn),你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實際出發(fā),勤業(yè)愛生,那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們在一起,使我深深體會到他們的純真,活潑。俗話說,親其師,則信其道,信其道,則循其步,喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是學(xué)生的向?qū)?,旗幟。不是說教師是人類靈魂的工程師嗎?因為我們時刻肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)重要人才的歷史使命。我認(rèn)為好的教師首先必須有敬業(yè)精神,充分認(rèn)識教師工作的重要性,才能做好教師。
在家里面,父母是孩子的啟蒙者,在學(xué)校,老師就成了孩子的表率,我們的一言一行,都會對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語“近朱者赤,近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱,在課間時,孩子們都感覺很口渴,會爭搶的拿杯子去倒水喝,很容易會發(fā)生不小心踩到腳,或不小心把水倒到了別人身上等小事,從而發(fā)生打架罵人事件。在這時,老師不應(yīng)只用嘴巴說讓他們排好隊倒水,不推不擠,這樣雖然會有一定的效果,但是有些孩子是不太會來聽,他只想喝到水就可以了。所以老師應(yīng)發(fā)揮老師的榜樣作用,也拿著杯子在排好隊的孩子后面來排隊倒水喝,
他們也就會學(xué)著老師來排好隊喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識。
我曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣的一段話:老師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人......剎那間我感覺到我背負(fù)的教師這個詞意義是多么的重大啊。原來在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊,他們是天使,可以會給你帶來驚喜,帶來幸福,帶來一些你所意想不到的是事。我們選擇了教師這個職業(yè),就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛與責(zé)任放在自己的左右心房,伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動。
我常常在思考,我們能給孩子們什么樣的愛?是偏愛還是博愛?我們可以選擇愛人,選擇職業(yè),卻不可以選擇學(xué)生。世界上沒有兩片完全相同的樹葉,可每一片樹葉都有屬于自己的美;班級里也不會有兩個完全相同的孩子,每一個孩子都會有自己獨特的氣味,有時候我們會當(dāng)著孩子們的面說“小朋友表現(xiàn)不好,老師不喜歡你了,小朋友真棒啊,老師最喜歡你了。
“孩子們聽到這些話,心里會是一種什么樣的感受。我們常常聽到這樣的抱怨“小朋友屢教不改,看到他就頭疼”,然而,讓我們靜下心來想一想:這樣的教育方式恰當(dāng)嗎?要承認(rèn)和關(guān)注幼兒的個體差異,避免用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評價不同的幼兒,在幼兒面前慎用橫向的比較,這樣的方法我們確實運(yùn)用起來了嗎?我們到底應(yīng)該怎樣去愛孩子?愛某個孩子,愛某些孩子?愛聽話的孩子,愛表現(xiàn)突出的孩子?不——這樣的愛是偏愛!基于責(zé)任,我們的愛不應(yīng)是偏愛,而應(yīng)是博愛!帶著博愛的眼神去看待每個孩子,讓孩子們在充滿鼓勵的目光中找尋成功和自信。漸漸地你也會發(fā)現(xiàn)自己在付出愛的同時,也收獲了許多許多。
作為一名幼兒園教師,我們可能常常會聽到一些圈內(nèi)消息:哪個老師拿鋼勺打了孩子的頭;哪個老師體罰孩子,扭孩子的耳朵;哪個老師訓(xùn)斥侮辱孩子,致使孩子產(chǎn)生心理疾病;哪個老師對孩子采取暴力措施……每每聽到這些消息,我們會很心痛,我們的第一反應(yīng)通常是慨嘆幼兒教師的素質(zhì),呼吁關(guān)注孩子的心理,強(qiáng)調(diào)老師不能體罰孩子。更要以身作則,要有責(zé)任心,責(zé)任心,是一種使命感,教師的責(zé)任心主要體現(xiàn)在教書育人上,體現(xiàn)在教育教學(xué)行為的細(xì)節(jié)上。責(zé)任心是“以身作則,愛崗敬業(yè),心存大愛”的巨大動力。教師在學(xué)生的心目中有很大的作用,要求學(xué)生做到的,我們自己首先就要做到。我們要嚴(yán)于律己,經(jīng)常進(jìn)行自我批評與自我反省,發(fā)現(xiàn)自身不足的同時,積極改正,給小朋友留下一個正義的教師形象。
幼兒園師德師風(fēng)心得體會600 幼兒園師德師風(fēng)的心得體會篇十五
師德是一個教師的靈魂,是搞好教育教學(xué)的前提保證,是教師的立身之本。我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,孩子才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。
教師的素質(zhì)直接影響著幼兒園的學(xué)風(fēng)和園風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著幼兒素質(zhì)的培養(yǎng)。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓幼兒佩服,從而仿效。
作為一名從教多年的教師,在這次自查自糾活動中,我主要從以下幾個方面來評析自己、審視自己。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)依法執(zhí)教
首先,社會在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時代的步伐。只有不斷加強(qiáng)教育教學(xué)的理論知識的學(xué)習(xí),吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。才能在業(yè)務(wù)上有新思路、新突破,再上新臺階。其次,多年來的從教,使我認(rèn)識到:只有在平凡的崗位中踏踏實實的工作,默默無聞的付出。并自覺遵守《教師法》,以它為準(zhǔn)則,時刻提醒自己要依法執(zhí)教。這樣的人生才會過的充實有意義。
2、愛崗敬業(yè)教書育人
我熱愛教育,熱愛自己所從事的工作,熱愛我們的幼兒園。因此,不論在什么時候、什么地方,我都要將園內(nèi)的利益放在第一位,時刻以“園榮我榮,園衰我恥”的精神來指引我。在做好教具、認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上,不斷探索,大膽創(chuàng)新。工作中本著“心中有目標(biāo),眼中有孩子”的原則來設(shè)計活動,并做好記錄
3、熱愛幼兒和諧發(fā)展
關(guān)心、熱愛孩子是幼兒教師最基本的天職。在每次的活動中,我都要以尊重孩子、熱愛孩子為出發(fā)點,堅持“一切為了孩子,為了孩子一切,為了一切孩子”,對幼兒嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺,挖苦,歧視,不體罰和變相體罰,使孩子們愉快茁壯地成長。
4、注重小節(jié)修煉人格
教育無小事,教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實現(xiàn)的,因為孩子眼中的教師都是具體的,而教師又是孩子心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我要時刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動孩子。
5、尊重家長服務(wù)家長
家長是我們搞好工作的有力后盾,因此,在工作中,我要及時與家長溝通,認(rèn)真聽取家長意見和建議,取得支持和配合,不指責(zé)、責(zé)備家長。并且在語言交流中,要平和、委婉、真誠、用誠意使家長信任你。
6、廉潔從教,不謀私利
自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不對幼兒進(jìn)行有償補(bǔ)課和收取額外的報酬。與家長交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進(jìn)行有償家教。
總之,這次的自查活動真似一場及時雨,讓我們在這物欲橫流的社會,不被金錢蒙蔽、利欲熏心,使我們永遠(yuǎn)保持一方凈土。正如葉圣陶先生所說“千教萬教,認(rèn)真求真,千教萬教學(xué)做真人”。
幼兒園師德師風(fēng)心得體會600 幼兒園師德師風(fēng)的心得體會篇十六
所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德,當(dāng)然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰,都應(yīng)該以人為本,樹立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣,在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神,應(yīng)該把塑造人,培養(yǎng)人,教育人作為自己的目標(biāo),這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂.....
師德是所有教師人格的具體體現(xiàn),你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實際出發(fā),勤業(yè)愛生,那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們在一起,使我深深體會到他們的純真,活潑。俗話說,親其師,則信其道,信其道,則循其步,喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是學(xué)生的向?qū)?,旗幟。不是說教師是人類靈魂的工程師嗎?因為我們時刻肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)重要人才的歷史使命。我認(rèn)為好的教師首先必須有敬業(yè)精神,充分認(rèn)識教師工作的重要性,才能做好教師。
在家里面,父母是孩子的啟蒙者,在學(xué)校,老師就成了孩子的表率,我們的一言一行,都會對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語“近朱者赤,近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱,在課間時,孩子們都感覺很口渴,會爭搶的拿杯子去倒水喝,很容易會發(fā)生不小心踩到腳,或不小心把水倒到了別人身上等小事,從而發(fā)生打架罵人事件。在這時,老師不應(yīng)只用嘴巴說讓他們排好隊倒水,不推不擠,這樣雖然會有一定的效果,但是有些孩子是不太會來聽,他只想喝到水就可以了。所以老師應(yīng)發(fā)揮老師的榜樣作用,也拿著杯子在排好隊的孩子后面來排隊倒水喝,他們也就會學(xué)著老師來排好隊喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識。
我曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣的一段話:老師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人......剎那間我感覺到我背負(fù)的教師這個詞意義是多么的重大啊。原來在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊,他們是天使,可以會給你帶來驚喜,帶來幸福,帶來一些你所意想不到的是事。我們選擇了教師這個職業(yè),就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛與責(zé)任放在自己的左右心房,伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動。
我常常在思考,我們能給孩子們什么樣的愛?是偏愛還是博愛?我們可以選擇愛人,選擇職業(yè),卻不可以選擇學(xué)生。世界上沒有兩片完全相同的樹葉,可每一片樹葉都有屬于自己的美;班級里也不會有兩個完全相同的孩子,每一個孩子都會有自己獨特的氣味,有時候我們會當(dāng)著孩子們的面說“小朋友表現(xiàn)不好,老師不喜歡你了,小朋友真棒啊,老師最喜歡你了。“孩子們聽到這些話,心里會是一種什么樣的感受。我們常常聽到這樣的抱怨“小朋友屢教不改,看到他就頭疼”,然而,讓我們靜下心來想一想:這樣的教育方式恰當(dāng)嗎?要承認(rèn)和關(guān)注幼兒的個體差異,避免用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評價不同的幼兒,在幼兒面前慎用橫向的比較,這樣的方法我們確實運(yùn)用起來了嗎?我們到底應(yīng)該怎樣去愛孩子?愛某個孩子,愛某些孩子?愛聽話的孩子,愛表現(xiàn)突出的孩子?不——這樣的愛是偏愛!基于責(zé)任,我們的愛不應(yīng)是偏愛,而應(yīng)是博愛!帶著博愛的眼神去看待每一個孩子,讓孩子們在充滿鼓勵的目光中找尋成功和自信。漸漸地你也會發(fā)現(xiàn)自己在付出愛的同時,也收獲了許多許多。
作為一名幼兒園教師,我們可能常常會聽到一些圈內(nèi)消息:哪個老師拿鋼勺打了孩子的頭;哪個老師體罰孩子,扭孩子的耳朵;哪個老師訓(xùn)斥侮辱孩子,致使孩子產(chǎn)生心理疾病;哪個老師對孩子采取暴力措施……每每聽到這些消息,我們會很心痛,我們的第一反應(yīng)通常是慨嘆幼兒教師的素質(zhì),呼吁關(guān)注孩子的心理,強(qiáng)調(diào)老師不能體罰孩子。更要以身作則,要有責(zé)任心,責(zé)任心,是一種使命感,教師的責(zé)任心主要體現(xiàn)在教書育人上,體現(xiàn)在教育教學(xué)行為的細(xì)節(jié)上。責(zé)任心是“以身作則,愛崗敬業(yè),心存大愛”的巨大動力。教師在學(xué)生的心目中有很大的作用,要求學(xué)生做到的,我們自己首先就要做到。我們要嚴(yán)于律己,經(jīng)常進(jìn)行自我批評與自我反省,發(fā)現(xiàn)自身不足的同時,積極改正,給小朋友留下一個正義的教師形象。
幼兒園師德師風(fēng)心得體會600 幼兒園師德師風(fēng)的心得體會篇十七
教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
幼兒園師德師風(fēng)心得體會600 幼兒園師德師風(fēng)的心得體會篇十八
師德是教師從事教育職業(yè)勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì),與教師的思想覺悟、價值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國的獨立學(xué)院產(chǎn)生于1999年,近年來,獨立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展,成為高等教育大眾化的重要載體。截至_年12月,我國共有292所獨立學(xué)院,本科在校生約276萬,占全國高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比,獨立學(xué)院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng),教師思想波動大,流動性強(qiáng),這給教師隊伍建設(shè)帶來了較大困難,在此背景下,建設(shè)一支“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”的教師隊伍,對于促進(jìn)獨立學(xué)院落實教育部《獨立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》,加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置,具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,是獨立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。
一、建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)
柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式,是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略,是知識型員工的驅(qū)動力,它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上,采用非強(qiáng)制性方式,在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力,從而把組織意愿變?yōu)閭€人自覺行動。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實現(xiàn)自我的高層次需求,具有有效的激勵作用。教師作為知識型員工,可通過目標(biāo)激勵、典型激勵、行為激勵、情感激勵、授權(quán)激勵、寬容激勵、贊賞激勵等方式實現(xiàn)柔性引導(dǎo),加強(qiáng)教師師德建設(shè)。
建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會人的需要。社會學(xué)家喬治·霍曼斯提出,人與人之間的互動基本上是一種交換過程?;谏鐣粨Q理論,教師作為社會的個體,其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統(tǒng)中。因此,通過對教師柔性的激勵引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個人行為,提高師德水平。就社會群體理論而言,社會群體在行為過程中會形成群體規(guī)范,群體規(guī)范會使群體成員內(nèi)化成群體壓力,擔(dān)心群體的負(fù)向道德評價和懲罰,使得其不得不順從群體行動。通過梳理教師優(yōu)秀行為,形成教師群體規(guī)范,建立師德標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而推動教師順從師德標(biāo)準(zhǔn),這顯然有助于加強(qiáng)對教師個人的行為的管理和師德的提高。
二、教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實踐路徑
重記錄反饋、輕量化考核的激勵機(jī)制。教師師德作為職業(yè)道德的評價,很難量化。以絕對的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核,不利于教師師德的提升。這是因為,絕對量化考核往往會導(dǎo)致結(jié)果的不公平,不公平就會降低人的積極性;而且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴(yán),排名靠后者會讓人誤會其日常德行,這顯然會極大傷害教師的自尊心,反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動形式多樣,教師個體之間存在著時間、地點、活動內(nèi)容等方面的差異性。在此過程中,往往會出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動的信息不對稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解,以及因此而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動積極性的困境。通過全面有效的記錄,建立教師師德動態(tài)管理檔案,從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄,定期定點向所有教師反饋,將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中,實現(xiàn)動態(tài)管理。這種動態(tài)的記錄與管理,雖然沒有對教師的言行進(jìn)行評價考核,但恰恰是對其言行的公開,是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對于平時不積極主動、很少參與學(xué)?;顒蛹皩W(xué)生課外育人活動的教師,特別是兼職教師,是一個有效的激勵。
喜聞樂見、贊賞包容的評價選優(yōu)機(jī)制。就教師個體而言,其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂見、贊賞包容作為教師評價選優(yōu)的原則,建立多種類型的教師師德評價選優(yōu)機(jī)制,能夠讓各種類型的教師,只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀。例如,可以建立指導(dǎo)學(xué)生科技競賽的學(xué)生科技競賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評選制度;指導(dǎo)班級工作“優(yōu)秀班主任”評選制度;在教師工作團(tuán)隊中組織開展評選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動;在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評選活動;在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“學(xué)生喜歡教師”的評選活動;還有綜合評價的“十佳教師”評選活動等。獨立學(xué)院教師本身就是類型多樣,通過多種的評選機(jī)制與活動,可以鼓勵團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師,提高教師工作的積極性,提高師德水平。
貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機(jī)制。高尚的師德通過其行為表現(xiàn),越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導(dǎo)和激勵過程中,可通過深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型,將典型材料以短信、網(wǎng)絡(luò)、海報等形式傳播給全校教師,凝聚形成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量,用一個個有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高,形成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵模式。獨立學(xué)院教師存在大量兼職教師,他們流動性大,歸屬感不強(qiáng)。通過以短信的方式發(fā)送真實感人的教師人物事跡,可以引起他們的共鳴并增強(qiáng)責(zé)任感。
幼兒園師德師風(fēng)心得體會600 幼兒園師德師風(fēng)的心得體會篇十九
通過本章節(jié)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。”這句話的內(nèi)涵。教師的職責(zé)是教書育人,教師是知識的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人??梢哉f,教師是除家長外,對學(xué)生的成長影響最大的人。作為一個幼兒園教師,最重要的就是愛,教師應(yīng)該用愛來溫暖每一個孩子。 首先熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心,所以要熱愛和尊重每位幼兒。走進(jìn)孩子的童心世界,了解每位孩子的性格特點,感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對待每位孩子,使孩子同時也喜歡你,愿意和你玩,在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。在一日活動中要時時關(guān)注他們。哪怕一個鼓勵的眼神,拉拉手、摸摸他的頭,都傳遞著我們對孩子的愛。我們還采用多鼓勵、多表揚(yáng)的方式,多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。
在教育活動中及時給予孩子評價,樹立孩子的自信心,同時也是對孩子的一種肯定。愛是建立良好師幼關(guān)系的“基石”,是打開教育之門的“金鑰匙”,是促進(jìn)孩子健康成長的“滋補(bǔ)品”,而作為新世紀(jì)的幼兒教師,我們要從多個方面教育孩子,使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈,用真誠的微笑面對每一位孩子,必能與孩子之間搭建起“愛”的橋梁。 如果孩子生活在批評中,他便學(xué)會譴責(zé);如果孩子生活在恐懼中,他便會憂心忡忡;如果孩子生活在鼓勵中,他便學(xué)會自信;如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中,他便學(xué)會鐘愛別人;如果孩子生活在友誼中,他便會覺得生活在一個多么美好的世界。那么,如果一個孩子生活在快樂的環(huán)境中呢?我想,他的心情一定是快樂的。在教學(xué)過程中,我們是營造快樂環(huán)境的根本,我們的一舉一動,一言一行,甚至只是一個小小的眼神,都是孩子快樂的源泉。
高爾基曾經(jīng)說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”也有人說:愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。愛自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能,而愛別人的孩子是一種超脫、飛躍,是一種升華。教師的愛是良好師生關(guān)系的潤滑劑,教師的愛是教育工作的靈魂。愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛,師生就可以無障礙地溝通;有了愛,在師生和諧的氛圍中,就可以開展教學(xué)互動,提高教育的實效性。
在教育實踐中我深深地體會到愛孩子,首先要尊重孩子,要平等民主地對待幼兒,尊重幼兒發(fā)展的積極因素,讓幼兒主動地發(fā)展。孩子從出生就是一個獨立的個體,有自己獨立的意愿和個性,無論父母還是老師都沒有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當(dāng)孩子有事情跟我來講時,我都認(rèn)真地聽,而且同個別幼兒對話時,我一般都蹲下來,使孩子感到教師是尊重他的,孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’,有什么事情都愿意跟我講。
幼兒園,班集體是一個溫暖的大家庭,而孩子們個個都是小主人,而我則只是一個大主人。愛孩子要面向全體幼兒,關(guān)注每個幼兒,要以正面教育為主,關(guān)注到幼兒的點滴進(jìn)步并予以肯定,如“我知道你能做”、“你能這樣做,老師心里很高興”等等。幼兒就會感到老師是愛我的,自己是被老師關(guān)心的,而且是能干的,只要自己有進(jìn)步,老師總會很高興,從而進(jìn)一步引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī),使之能夠輕松愉快自信地去學(xué)習(xí)。
然而在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
幼兒園師德師風(fēng)心得體會600 幼兒園師德師風(fēng)的心得體會篇二十
我是個剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師,但我深深地認(rèn)識到對幼兒充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說過:“沒有愛就沒有教育?!贝笞骷腋郀柣f過:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子?!笨梢姡瑦凼峭ㄍ逃晒Φ臉蛄?,也是一條基本準(zhǔn)則。
一、純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)
有人說:“一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中。”因此作為一名教師,首先應(yīng)該做到愛孩子。
剛接觸幼兒,他們純真的笑容感染了我,因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待,欣賞他們的可愛之處,保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律,嚴(yán)厲批評時,我也動之以情,曉之以理,更要讓他明白:老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的,是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣,在“嚴(yán)師”面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口,“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛”的前提
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流,有利于傳導(dǎo),教師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來,師生間通過精神的交流,達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉,引導(dǎo)他們走上一條充滿自信,充滿歡樂的人生大道,這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵
優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關(guān)懷和愛護(hù),從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即:尊重幼兒的人格,尊重幼兒的感情,有禮貌地對待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u都會招來失敗,甚至導(dǎo)致師生的對立。因為他們的自尊心強(qiáng),對他們的最好的教育方法是:避開嚴(yán)厲的直接批評,盡量和風(fēng)細(xì)雨,說服教育。
四、了解幼兒是“施愛”的途徑
教師對幼兒的情況要深入了解,對幼兒的心理變化要細(xì)致觀察,只有這樣,教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點子”上,這種接觸點就好像是“心竅”,是個突破口,它往往是教師傳授愛的門路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒,然后適時地進(jìn)行鼓勵,這可能改變幼兒的一生,畢竟,一個人人品好,誠實,最可貴。
五、面向大多數(shù),是“施愛”的良法
教師生活在幼兒中間,深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護(hù)。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒,而是所教的全部幼兒。但教師只有一個,時間和精力都有限,這就必須調(diào)動集體的力量,通過集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖,相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛的作用。
教師的愛不是偏愛,要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善于控制自己的情感,不能對優(yōu)秀幼兒偏愛,對后進(jìn)生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求,對后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃,報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對幼兒,幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們,我們的工作也一定會開展得生動活潑,卓有成效。愛,是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛,是通向幼兒心靈深處的道路;愛,是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
最后,讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧:世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,以使我們無愧于自己的幼兒,以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。