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聽(tīng)?zhēng)煹轮v座心得體會(huì)100字篇一
所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng),是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所形成并通過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周?chē)娜藗儺a(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說(shuō):師者,人之模范也。教師除了向?qū)W生傳授知識(shí),還通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識(shí),還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,在中國(guó)常常是人品的代名詞,其核心內(nèi)容就是要提倡一種犧牲和奉獻(xiàn)精神以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法,品德高尚,愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,熱愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。
樹(shù)立教師的良好形象,就要真正從思想行動(dòng)上做到學(xué)為人師。為人師表是教師的美德,教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長(zhǎng),甚至可以通過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:教師的急務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生。每個(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過(guò)師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍,可以使師生人際關(guān)系得到和諧,同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模,以至于他們?yōu)槿藥煴淼木耧L(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著傳道授業(yè)的重任,而且肩負(fù)著育人的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補(bǔ),才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。 雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的種種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,具體表現(xiàn)為:
1、愛(ài)崗敬業(yè)精神弱化:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無(wú)心研究本專(zhuān)業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真,知識(shí)陳舊,教學(xué)方法單一,上課當(dāng)是完成任務(wù),這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價(jià)值取向功利化、世俗化:在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,高校教師的價(jià)值取向受到
影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下,有些教師往往把個(gè)人利益放在首位,缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和使命感,缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂(lè)主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個(gè)人得失。
3、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:教師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識(shí)淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛(ài)精神;有的教師舉止不雅,言語(yǔ)不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激,以自己的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),不注意自己言論的導(dǎo)向性。
4、師生關(guān)系庸俗化,功利化:尊師愛(ài)生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。
高校教師師德師風(fēng)建設(shè)涉及自身、高校、社會(huì)三方面,是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,究其根本,則必須要加強(qiáng)教育、完善制度、落實(shí)監(jiān)督,更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)體系的強(qiáng)大力量。
首先,高校教師自身要加強(qiáng)自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。
道德的行為不是產(chǎn)生于強(qiáng)制,而是產(chǎn)生于自覺(jué),達(dá)到自律道德,才算真正具有了道德意義。高尚師德的形成,需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的過(guò)程,最關(guān)鍵還是靠教師不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì),才能在傳播知識(shí)的同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德、意志品格等方面的教育,主觀上熱愛(ài)教育事業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),為人師表,做學(xué)生的良師益友,做一個(gè)有職業(yè)道德和修養(yǎng)的人;行為上應(yīng)學(xué)會(huì)自我約束,要從思想觀念、道德風(fēng)尚、精神境界、工作態(tài)度、工作作風(fēng)等方面塑造自己的形象,加強(qiáng)師德修養(yǎng);要建立師德師風(fēng)自我評(píng)價(jià)系統(tǒng),使自己的行為不斷得到校正,調(diào)動(dòng)師德師風(fēng)修養(yǎng)的主觀能動(dòng)性;能夠自覺(jué)抵御社會(huì)上各種不良誘惑,淡泊名利、志存高遠(yuǎn),努力做受學(xué)生愛(ài)戴的好老師。
第二,高校應(yīng)建立科學(xué)的管理體系,采取有效的評(píng)價(jià)和監(jiān)督機(jī)制。
建立和完善師德教育制度。堅(jiān)持思想政治理論學(xué)習(xí)是提高高校教師師德師風(fēng)的有效措施。通過(guò)舉辦優(yōu)秀教師事跡報(bào)告、師生、同行座談會(huì)等方式,對(duì)教師組織開(kāi)展理想信念教育、人生觀教育、職業(yè)道德修養(yǎng)等教育,使教師更加明確自己肩負(fù)特殊的職業(yè)使命。 建立和完善多元化師德考核制度。準(zhǔn)確把握師德師風(fēng)的情況,就必須建立科學(xué)的師德師風(fēng)考評(píng)機(jī)制。制定一套具有科學(xué)性和可操作性的考核制度,是高校師德建設(shè)的關(guān)鍵。高校要把師德師風(fēng)評(píng)價(jià)作為師資調(diào)配、教學(xué)評(píng)價(jià)、人事考核、評(píng)選先進(jìn)的一個(gè)首要指標(biāo)。 第三,高校應(yīng)建立健全有效的監(jiān)督制度,開(kāi)展廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng),營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好校風(fēng),把師德師風(fēng)建設(shè)作為高?;鶎狱h組織建設(shè)的重要工作內(nèi)容,抓好抓實(shí)。
聽(tīng)?zhēng)煹轮v座心得體會(huì)100字篇二
人所共知,中國(guó)有尊師重教的傳統(tǒng),有“天地君親師”之說(shuō)。因?yàn)榻處熓侨祟?lèi)文化、科學(xué)、知識(shí)的傳播者,又是倫理、道德的傳授者。從這個(gè)意義上說(shuō),教師是人類(lèi)掌握知識(shí)、開(kāi)發(fā)理性、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的引路人;教師的一言一行,可能會(huì)影響學(xué)生的一生一世。教師職業(yè)要求我們“學(xué)而不厭,誨人不倦”,不但要教學(xué)生掌握知識(shí),還要教學(xué)生做人,這就要求我們言行一致,身體力行,事事處處做學(xué)生的榜樣和模范。教書(shū)育人是我們的天職,既要把書(shū)教好,更要把人塑造好,這就需要教師全方位提高自身素質(zhì),既教書(shū),又育人。
2009年9月6日,在第25個(gè)教師節(jié)到來(lái)前夕,中共中央政治局、國(guó)務(wù)院溫家寶來(lái)到北京市第三十五中學(xué)調(diào)研,看望全校師生并在學(xué)校主持召開(kāi)北京市教師代表座談會(huì)。溫家寶向全國(guó)廣大教師致以節(jié)日的祝賀和誠(chéng)摯的問(wèn)候。他強(qiáng)調(diào),教育是一項(xiàng)神圣而光榮的事業(yè),國(guó)運(yùn)興衰系于教育,只有一流的教育,才有一流的人才,才能建設(shè)一流的國(guó)家。希望廣大教師充滿(mǎn)愛(ài)心,忠誠(chéng)事業(yè),學(xué)為人師,行為世范,做一名合格的人民教師。
所有這一切均說(shuō)明,黨和國(guó)家非常重視教育事業(yè),對(duì)教育寄予了厚望,也提出了近乎完美的教師職業(yè)操守要求。教師是教育事業(yè)的支柱,是科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施者,肩負(fù)著培育社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的崇高使命。教師在傳播人類(lèi)文明、啟迪人類(lèi)智慧、塑造人類(lèi)靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源等方面發(fā)揮著重要的作用。人民教師只有鑄就高尚師德,才能當(dāng)好學(xué)生楷模,做一名合格的人民教師,為國(guó)家培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀的人才。
1 師德高尚, 學(xué)為人師
學(xué)高為師,德高為范;教書(shū)育人者,必先學(xué)為人師,行為世范。師德是教育者價(jià)值體系的靈魂和具體化。作為一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。它充分體現(xiàn)出教師特有的職業(yè)屬性,包括職業(yè)理想、作風(fēng)、態(tài)度、行為。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),所以,教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要??梢哉f(shuō),師德是教師的靈魂。師德不是動(dòng)聽(tīng)的言詞,而是切實(shí)的行動(dòng)。中國(guó)古典哲學(xué)倡導(dǎo)的“知行合一”強(qiáng)調(diào)的就是知識(shí)與行動(dòng)的統(tǒng)一。一名合格教師,應(yīng)該以身示范,在思想上崇尚師德,在行為上體現(xiàn)師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)崇高的教育目標(biāo)。教師是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè),教育的目標(biāo)是“德才并重,以德為主”,廣大人民教師只有不斷加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),把個(gè)人理想、本職工作與祖國(guó)發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起,樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn),才能培育一代又一代具有高尚思想道德的人才。
2 愛(ài)崗敬業(yè),求真務(wù)實(shí)
愛(ài)崗,意味著尊重和珍惜自己的選擇,表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)全身心投入和不悔的追求。敬業(yè),就是對(duì)國(guó)家教育發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)有著強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感,具體表現(xiàn)為對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍和精益求精。只有愛(ài)崗才能敬業(yè)。一個(gè)好的教師,應(yīng)該把他的全部身心獻(xiàn)給教育事業(yè)?!安黄萜萦谪氋v,不汲汲于富貴”,有了這種奉獻(xiàn)精神,就不會(huì)受名利場(chǎng)上的誘惑和影響,就能擺脫追名逐利的浮躁心態(tài)。愛(ài)崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)了誠(chéng)信、盡職、圖強(qiáng)、服務(wù)社會(huì)的崇高師德,而且體現(xiàn)了奉獻(xiàn)社會(huì)、奉獻(xiàn)人生的執(zhí)著信念以及“敬業(yè)、愛(ài)生、博學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)”的教風(fēng)和“勤學(xué)、多能、踏實(shí)、求真”的學(xué)風(fēng)。概言之,“愛(ài)崗敬業(yè)”正是淡泊名利、志存高遠(yuǎn)、奉獻(xiàn)社會(huì)的崇高境界。用陶行知先生當(dāng)年的話(huà)來(lái)說(shuō),就是“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的無(wú)私無(wú)畏精神。紋川地震期間,廣大的災(zāi)區(qū)人民教師在生死瞬間,用血肉之軀為孩子們筑起保護(hù)生命的屏障,這就是愛(ài)崗敬業(yè)的最高體現(xiàn)。
3 關(guān)愛(ài)學(xué)生,于無(wú)聲處
人們常說(shuō)愛(ài)的力量是無(wú)窮的。愛(ài)的教育才是真正的教育,成功的教育。在一定程度上說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。教育事業(yè)是愛(ài)的事業(yè),教師理應(yīng)把愛(ài)心傾注于整個(gè)職業(yè)生涯中。切實(shí)承擔(dān)教育者的社會(huì)責(zé)任,滿(mǎn)懷對(duì)受教育者的真心關(guān)愛(ài)。要把全部精力和滿(mǎn)腔真情奉獻(xiàn)給教育事業(yè),關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生,關(guān)心他們的成長(zhǎng)進(jìn)步,以真情、真心、真誠(chéng)教育影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。要從大處著眼,從細(xì)節(jié)入手,于無(wú)聲處,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等多方面給予關(guān)心和幫助。
4 教書(shū)育人,甘為人梯
韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō):師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。傳道,用今天的話(huà)來(lái)說(shuō),就是教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育;授業(yè),是指?jìng)魇谥R(shí);解惑,則是解答做人和知識(shí)方面的疑難問(wèn)題。傳道、授業(yè)、解惑此三者,互為交柔,相互促進(jìn)。而當(dāng)三者集于對(duì)人的教導(dǎo)養(yǎng)化這一過(guò)程中,歸根到底是教書(shū)和育人這兩方面。教書(shū)和育人,兩者是緊密聯(lián)系的、不可分離的教育過(guò)程。教書(shū)是育人的手段,育人則是教書(shū)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。育人,才是我們教育的終極目標(biāo)。教育,可以被認(rèn)為是我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)終極目標(biāo)的過(guò)程、手段、和方法。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。參天棟梁需要用心血栽種,用汗水澆灌,用精神培育。被譽(yù)為“現(xiàn)代畢昇”的王選院士,曾將古詩(shī)“老驥伏櫪,志在千里”改為“老驥伏櫪,甘當(dāng)人梯”,以此鞭策自己。為了提攜年輕人,他很早就讓出了北大方正董事長(zhǎng)等職位。他曾說(shuō)過(guò),今后評(píng)價(jià)他的貢獻(xiàn),要看他培養(yǎng)了多少年輕人。要想為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)品德高尚、樂(lè)于奉獻(xiàn)、知識(shí)淵博、技能精湛的社會(huì)主義建設(shè)合格人才,人民教師對(duì)學(xué)生的教書(shū)育人至關(guān)重要。“循循善誘”、“誨人不倦”、“因材施教”,培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,應(yīng)該成為每一位教師的畢生追求。
5 為人師表,行為世范
教師不僅僅講授道德或?qū)W術(shù)的理論,更重要的是以自己高尚的人格為學(xué)生提供一種道德的楷模,從而起到道德的示范作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。我們常講“教育無(wú)小事,事事是教育”,教師的一言一行對(duì)學(xué)生都有重要的道德影響力。所以,俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō)過(guò):“教師的人格,就是教育工作的一切。”。教師對(duì)學(xué)生的這種影響是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量。”。原上海市市長(zhǎng)徐匡迪曾強(qiáng)調(diào)指出,在孩子們的眼里,教師是一切美好的化身和可資效仿的榜樣,教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,教師的言行、對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,都對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響,從而對(duì)我們整個(gè)民族產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。教師淵博的知識(shí)、務(wù)實(shí)的態(tài)度、高尚的道德、愛(ài)崗敬業(yè)的精神、與人為本的作風(fēng),時(shí)時(shí)刻刻都在影響和感染著學(xué)生。
6 終身學(xué)習(xí),崇尚科學(xué)
教師是知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者。履行傳播和創(chuàng)新知識(shí)的重要職責(zé),決定了教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)與時(shí)俱進(jìn)的重要性。世界已進(jìn)入科技飛速發(fā)展的時(shí)代,現(xiàn)代科技和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的科學(xué)理論和學(xué)科知識(shí)也在不斷更新。只有追蹤學(xué)科前沿,不斷研究新問(wèn)題、提出新見(jiàn)解,不斷進(jìn)行本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的理論創(chuàng)新和實(shí)踐更新,才能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)到最新的知識(shí),掌握高新技術(shù)。因此,崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,不斷拓寬知識(shí)視野和更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng),是對(duì)教師素質(zhì)的必然要求。廣大教師要善于學(xué)習(xí),不斷地豐富自己。要向前人學(xué)習(xí)、向同時(shí)代的人學(xué)習(xí)。要不斷積累,及時(shí)梳理,將各種知識(shí)內(nèi)化為自己的思想觀點(diǎn)。要深入研究學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和特點(diǎn),研究教育教學(xué)的規(guī)律和特點(diǎn),也要研究自身成長(zhǎng)的規(guī)律和特點(diǎn),尋求優(yōu)質(zhì)教育和高效教學(xué)的模式!
聽(tīng)?zhēng)煹轮v座心得體會(huì)100字篇三
時(shí)間:是20xx年7月2日~20xx年7月12日,共11天。
地點(diǎn):許昌市雙龍湖開(kāi)發(fā)區(qū)管委會(huì)三樓會(huì)議室。
人物:一群懷著共同目標(biāo),想改變自我,學(xué)會(huì)做人做事,進(jìn)而不記報(bào)酬奉獻(xiàn)自我的力量,感化更多的現(xiàn)代迷失在人生道路上的人們。
事件:做義工(即志愿者。臺(tái)灣等地為義工一說(shuō),內(nèi)地為志愿者)。
起因:我的名字叫陳乙輝。雖然我這個(gè)人從小衣食無(wú)憂(yōu),父母愛(ài)我勝過(guò)愛(ài)他們自己,但是我不知足,心胸狹窄,愛(ài)抱怨發(fā)脾氣,經(jīng)常一副別人都欠我的樣子。父母看我每天不開(kāi)心,想各種辦法勸解我。一次偶然的機(jī)會(huì),遇到一個(gè)好心的阿姨。她是一位學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者,她告訴媽媽?zhuān)挠H身經(jīng)歷。原來(lái),她在幾年前也非常痛苦,因?yàn)樽约旱母赣H得了癌癥。她感到命運(yùn)對(duì)她的不公,母親已經(jīng)離她而去,現(xiàn)在她是萬(wàn)萬(wàn)也接受不了這個(gè)殘酷的事實(shí),她想要救父親。就這樣,阿姨向人訴說(shuō)起她的過(guò)往。這時(shí),她的生命中遇到了一位學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的老師,那個(gè)老師并告訴她,傳統(tǒng)文化可以救她和她的父親。由于內(nèi)心對(duì)父親的孝心,她虔誠(chéng)的接觸、學(xué)習(xí)這種文化。慢慢的父親的病有了了改善??吹礁赣H的改變,她懷著感恩的心對(duì)待這一切,并決心弘揚(yáng)這種中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
結(jié)果:通過(guò)這次學(xué)習(xí),我學(xué)會(huì)了孝道,學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了放下并活在當(dāng)下。
現(xiàn)在我就詳細(xì)的敘述一下以前的我吧:以前,我是一個(gè)不孝順的女兒,父母含辛茹苦的把我養(yǎng)大。上大學(xué)之前,我從來(lái)沒(méi)有洗過(guò)衣服。媽媽每天把我的一切安排的妥妥當(dāng)當(dāng)。因?yàn)閶寢屝r(shí)候家里窮而且孩子又多,重男輕女的思想讓媽媽感受不到家的溫暖。當(dāng)我瓜瓜墜地時(shí),媽媽看著襁褓中的我,要給我溫暖的母愛(ài)??梢哉f(shuō)家里的飯,媽媽不重樣的給我做,我還經(jīng)常嫌棄媽媽做的飯不合味口。要知道,媽媽做的每一噸飯里都蘊(yùn)藏著濃濃的愛(ài)意,我說(shuō)了多少傷母親的話(huà),不知道,那是數(shù)不清的傷啊。一不開(kāi)心,就沖媽媽發(fā)火,就這樣持續(xù)了10多年??!每次我生病,媽媽總會(huì)在我身邊照顧我;當(dāng)我考試不理想,媽媽會(huì)為我分析原因;當(dāng)我與他人發(fā)生摩擦,還是媽媽在一旁給我一個(gè)溫暖的茶杯??梢哉f(shuō),有了媽媽?zhuān)沂裁炊疾慌?,媽媽的?ài)讓我茁壯的成長(zhǎng)。這一切的付出,我不知道感恩,只知道一味的索取,現(xiàn)在想想,我是真的孝啊。學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化后我知道:諸事不順因不孝。經(jīng)常性的跟媽媽頂嘴,傷媽媽的心,我也得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。我從小身體不好,經(jīng)常感冒發(fā)燒。有一次還讓車(chē)撞著腳,當(dāng)時(shí)我在心里暗暗咒罵,怎么倒霉的事情怎么總讓我碰著呢?,F(xiàn)在想想,這是因果報(bào)應(yīng)啊(善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到,時(shí)候一到,一定會(huì)報(bào)。)我的惡的心念的感召害了我。
再說(shuō)說(shuō)學(xué)過(guò)傳統(tǒng)文化我的感受。學(xué)過(guò)傳統(tǒng)文化,首先我整個(gè)人的心態(tài)發(fā)生了變化?,F(xiàn)在的我樂(lè)觀豁達(dá),慢慢學(xué)會(huì)了把眉頭收起來(lái),以一個(gè)微笑面對(duì)現(xiàn)在的生活。我知道,人要活得有價(jià)值,這樣也不枉此生。其次,我懂得了孝順父母,父母只要把我?guī)У竭@個(gè)世上,我就要感恩他們。百善孝為先,可是反思一下自己,你捫心自問(wèn)一下,你真的做到孝順父母了嗎?我知道自己做得不好,會(huì)談回來(lái)的當(dāng)天,我就跟母親跪下了。這一下雖然什么也解決不了,因?yàn)閷?duì)父母的傷害是永遠(yuǎn)也抹不去的,就像木樁里的釘子,你扎進(jìn)去想拔出來(lái),上面會(huì)有深洞的。光說(shuō)知道錯(cuò)了不行,還要行動(dòng),幫助家人干干家務(wù)活,給母親做按摩,體諒父母的不容易,一句貼心的問(wèn)候。我的改變就從這些細(xì)微之處顯露出來(lái)。第三,養(yǎng)成一個(gè)良好的生活習(xí)慣,有益身心健康和諧。以前的我,不自信,走路彎腰駝背,還皺著個(gè)眉頭。論壇里老師教我們站姿坐姿,站要有站相,坐要有坐相。很多人不會(huì)站,不會(huì)坐。這里我就告訴大家怎么站的,怎么坐的。我教的是傳統(tǒng)文化的禮儀站坐姿。首先,坐姿:上身與地面垂直,雙手右手握住左手,把手順勢(shì)放在腿上雙臂自然下垂,大腿與上身、小腿與大腿成90度的彎,雙腿并攏面向正前方。如果雙腿向右側(cè)歪,那雙手放在左腿上,反之亦然。其次,站姿:兩腳分開(kāi)呈60度,雙腿直立,上身挺胸收腹,雙手右手搭在左手上,放在肚臍上方,眼睛直視前方,面帶微笑。個(gè)人衛(wèi)生要打掃好,這樣心情愉快,辦事效率也高。
你如果想知道傳統(tǒng)文化究竟是何方神物?你是不是時(shí)常不開(kāi)心,感覺(jué)事事不順心?你如果也想像我一樣改變自身的命運(yùn)。請(qǐng)關(guān)注我的日志,我會(huì)在接下來(lái)的幾天里向大家一一闡述,我真誠(chéng)的希望您學(xué)業(yè)有成,事業(yè)順心,家庭和睦。
感恩父母的培育教導(dǎo),感恩大家給我這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。希望大家用心感悟,謝謝了!
聽(tīng)?zhēng)煹轮v座心得體會(huì)100字篇四
20__年__月__日由教育局教研室__主任組織的師德培訓(xùn)在我校進(jìn)行,參加培訓(xùn)的還有機(jī)關(guān)幼兒園和新世紀(jì)實(shí)驗(yàn)幼兒園的老師們,培訓(xùn)活動(dòng)邀請(qǐng)了岳云中學(xué)的優(yōu)秀班主任陳老師作了詳細(xì)而精彩的報(bào)告,她給我們分享了許多師德故事,其中最成功的是與心靈溝通的筆記本,讓她與學(xué)生的心是相連的,能走進(jìn)孩子的內(nèi)心,教育就成功了一半。周主任的風(fēng)趣又幽默的報(bào)告使得在座的聽(tīng)得簡(jiǎn)單學(xué)得愉快,他最后用幾句話(huà)結(jié)束了這次演講:幸福無(wú)非是吃得好睡得香有事做。這個(gè)做事就是讓我們要用良好的師德去教育孩子們。這次活動(dòng)圓滿(mǎn)成功,給我們又充了一次滿(mǎn)滿(mǎn)的電,需要以后滿(mǎn)滿(mǎn)地釋放。我的師德感言如下:
教書(shū)育人這份職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。作為教師不僅僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表,身正為范。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好傳道、解或、授業(yè)這份工作,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名稱(chēng)職的教育工作者。
工作熱情:古今中外不少成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于用心主動(dòng)的心態(tài)。而教師的用心情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們用心向上,不斷進(jìn)取。教師走進(jìn)教室如果面帶微笑,學(xué)生情緒肯定也會(huì)受到教師這種良好情緒的影響,而情緒高漲,精力充沛,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并構(gòu)成良性循環(huán)。反之,后果將很糟。
寬容心,嚴(yán)是一種愛(ài),寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤(rùn)學(xué)生的心田,開(kāi)啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。中學(xué)階段正是學(xué)生良好行為習(xí)慣構(gòu)成的關(guān)鍵時(shí)期,可塑性很強(qiáng),犯些小錯(cuò)誤在所難免,此時(shí),需要老師給予寬容,給予改正的時(shí)間與機(jī)會(huì)。愛(ài)心,熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
充電,在信息高速發(fā)展的這天,互聯(lián)網(wǎng)廣泛普及的時(shí)代,學(xué)生從課堂外獲取的信息遠(yuǎn)遠(yuǎn)要大于課堂,各種形形色色的有用與不良信息都在灌輸入學(xué)生的大腦。此時(shí)的教師如果不更新觀念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),跟上時(shí)代,就會(huì)落后,授課時(shí)就會(huì)陳詞濫調(diào),吸引不了學(xué)生,完成不了現(xiàn)代教育的目標(biāo)。因此,教師要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,要活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣,一種樂(lè)趣,從各種渠道(尤其是互聯(lián)網(wǎng))汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智,授課起來(lái)更加隨心所欲,更能令學(xué)生佩服。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師務(wù)必具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。
學(xué)高為師,身正為范。教師是學(xué)生心目中的楷模,關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng),關(guān)系到教育業(yè)的發(fā)展,所以對(duì)于每個(gè)教師來(lái)說(shuō),德就顯得至關(guān)重要。
作為一名教師,我深深體會(huì)到自己的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時(shí)刻注重自己的言行舉止,以身作則,言行一致。在平時(shí)工作和生活中,遵守社會(huì)公德,克服個(gè)人主義、注意言行,不講粗話(huà),以模范對(duì)學(xué)生做出表率。外出校園、注意自己的形象,不參加任何賭博活動(dòng)和其他對(duì)社會(huì)造成不良影響的活動(dòng)。時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要嚴(yán)于律已,持續(xù)良好的生活習(xí)慣。透過(guò)德的修煉,是自己的人格更具魅力,從而在德育的力量下感染學(xué)生。
在我們身邊,會(huì)常??吹竭@樣一種狀況:讓學(xué)生做同一件事情,有的教師說(shuō)出來(lái),學(xué)生立即聽(tīng)從,樂(lè)于理解,而且完成的很好;有的教師說(shuō)出來(lái),學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷,懶于理解,即使被迫做了,也是馬虎了事。于是,人們就說(shuō),前一種教師在學(xué)生中有威信,后一種教師在學(xué)生中沒(méi)有威信。有的教師對(duì)于調(diào)皮、不順從的學(xué)生,往往采取訓(xùn)斥、威脅、甚至懲罰的手段,造成學(xué)生的心理恐懼。教師來(lái)了,學(xué)生在教室里鴉雀無(wú)聲,安安靜靜,教師對(duì)此十分滿(mǎn)意,以為自己有威信,有辦法。殊不知這并非學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)老師的尊敬,而是基于威懾,表面上暫時(shí)的遵從。當(dāng)教師一走,教室里又是翻天復(fù)地,亂作一團(tuán)。教師的一言一行,一舉一動(dòng),都會(huì)透過(guò)學(xué)生的眼睛在他們的心靈底片上留下影象。做教師的,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),有崇高的境界,有高尚的道德品質(zhì);遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人;處事的公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,還有談吐的文雅,儀表的端莊,良好的生活習(xí)慣所有這些,都會(huì)給學(xué)生留下終身難忘的印象,成為學(xué)生永久的楷模。
師德,尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。課改的這天、就應(yīng)努力讓自己做的更好。在學(xué)習(xí)中不斷提升自我,在不懈的追求中完善自我,必須會(huì)把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo),我會(huì)加強(qiáng)師德的修煉,全方位的提高自己,使自己成為一個(gè)合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者!
我身為一名人民教師,我經(jīng)常問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題:要做一名優(yōu)秀的教師,就應(yīng)具備的最重要的條件是什么是優(yōu)美的語(yǔ)言是廣博的知識(shí)還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
在實(shí)踐的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn):作為一名優(yōu)秀的人民教師不僅僅要有優(yōu)美流暢的語(yǔ)言、廣博的知識(shí)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),最重要的是要有愛(ài)心。師愛(ài)是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài),它是師德的核心,它是熊熊的火炬,點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。
魯迅先生有句話(huà):教育是植根于愛(ài)的;愛(ài)是教育的源泉,教師有了愛(ài),才會(huì)用用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對(duì)自己的教育對(duì)象充滿(mǎn)信心和愛(ài)心,才會(huì)有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國(guó)勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為,疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師培桃育李的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情友誼,就會(huì)親其師、敬其師從而信其道也正是在這個(gè)過(guò)程中,教書(shū)育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。
愛(ài)心不是教育的全部,但愛(ài)心是教育的最基本的前提條件,如果每個(gè)兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心,引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心,那你就勇敢地選取崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧,你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅。正因?yàn)閻?ài),所以會(huì)有創(chuàng)造的喜悅,正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅,所以對(duì)教育、對(duì)學(xué)生更加充滿(mǎn)愛(ài)的情感。真正的教育,正是這種愛(ài)與創(chuàng)造永無(wú)止境的良性循環(huán)。
教師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶(hù)的燭光,學(xué)生完美人生的開(kāi)端掌握在教師手中,教師只有用自已的愛(ài),才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞,才能超越人的自然屬性而到達(dá)完美的境界。只有以愛(ài)心才能教會(huì)學(xué)生去愛(ài)身邊的每個(gè)人,愛(ài)身邊的一草一木。教育家馬卡連柯以前說(shuō)過(guò):愛(ài)是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新的人。如果我的學(xué)生是蜜蜂,我甘當(dāng)采蜜的花朵;如果我的學(xué)生是花朵呢,我必須做好護(hù)花的綠葉;如果我的學(xué)生是幼苗,我必須當(dāng)好稱(chēng)職的園丁;如果我的學(xué)生是衛(wèi)星,我必須當(dāng)好把他們送上萬(wàn)里征程的火箭;如果我的學(xué)生是火箭呢我必須當(dāng)好一名火箭兵,用我堅(jiān)實(shí)的肩膀,頂著他們踏上輝煌的前程。
別為了讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)你,別為了讓老師認(rèn)識(shí)你,最美的發(fā)此刻孩子們的眼睛里。當(dāng)我望著孩子百雙渴求的眼睛,就像置身于燦爛的星空之中,在這片閃爍的星光里,我將找到清澈如山泉的真、善、美。老師們,為了太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),讓我們攜手并肩,不回顧,不彷徨,風(fēng)雨兼程,勇往直前吧。
聽(tīng)?zhēng)煹轮v座心得體會(huì)100字篇五
學(xué)習(xí)了鐘局長(zhǎng)的師德師風(fēng)專(zhuān)題講座后我談?wù)勎覍?duì)“構(gòu)建和諧校園”這一點(diǎn)的看法,構(gòu)建和諧校園要從以下三方面入手:
第一、構(gòu)建和諧校園必須優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)和教師之間的關(guān)系。
學(xué)校里領(lǐng)導(dǎo)和教師之間的關(guān)系是上級(jí)與下級(jí)、領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo),管理與被管理的關(guān)系,但是有一定的特殊性,在學(xué)生面前都是教育者,都需要以自己的高尚形象來(lái)做學(xué)生的楷模。要優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)與教師之間的關(guān)系,作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先要始終確立領(lǐng)導(dǎo)和教師是平等共事,互相尊重這樣一種意識(shí),而不同于企業(yè)組織那樣一種純粹行政上的關(guān)系,其次要尊重教師業(yè)務(wù)上的專(zhuān)長(zhǎng),做到人盡其才,充分發(fā)揮骨干教師的業(yè)務(wù)才干,為他們創(chuàng)造表現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),并且充分利用教師中的典型來(lái)影響大家,發(fā)揮優(yōu)秀教師的榜樣作用,示范作用。再次相互溝通,增強(qiáng)了解,加強(qiáng)教師的思想政治工作,組織好政治學(xué)習(xí),引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的政治方向,執(zhí)行好師德規(guī)范,注意經(jīng)常性地了解教師的想法,聽(tīng)取廣大教師的意見(jiàn),改進(jìn)工作方法,盡可能解決工作、生活上的實(shí)際困難。最后領(lǐng)導(dǎo)要以身作則,做表率。學(xué)校的各項(xiàng)工作,開(kāi)展的各種活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)能親自參加,做到吃苦在前,享受在后,以良好的形象來(lái)影響教師、學(xué)生。
第二、構(gòu)建和諧校園必須優(yōu)化教師與教師之間的人際關(guān)系。
教育工作中,教師之間雖有一定的分工,但這種分工與其它工作中的分工有區(qū)別,所有分工都統(tǒng)一在育人這個(gè)總目標(biāo)中,在教育、管理學(xué)生的過(guò)程中,特別需要相互配合、協(xié)調(diào)。因此,領(lǐng)導(dǎo)要善于引導(dǎo),自覺(jué)地調(diào)節(jié)教師之間的人際關(guān)系,做到彼此適應(yīng)、互相幫助、分工不分家。其次要引導(dǎo)教師正確地看待自己,看待別人,尊重他人的勞動(dòng),不要自命清高,孤芳自賞。要求教師要注意心理角色的互換,對(duì)自己要嚴(yán)格,待人要寬容、諒解,正確地處理好人際矛盾的沖突,防止矛盾激化。要經(jīng)常地開(kāi)展一些教育、教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng),在交流中融合教師之間的關(guān)系,把身邊的經(jīng)驗(yàn)利用起來(lái),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提高。總之有良好教師群體關(guān)系、教育、教學(xué)的整體功能強(qiáng),育人的效果就好。
第三、構(gòu)建和諧校園必須優(yōu)化教師與學(xué)生之間的關(guān)系。
教師與學(xué)生的關(guān)系在學(xué)校關(guān)系中具有特殊的地位,它是教師對(duì)學(xué)生施加影響的重要手段,是“傳道、授業(yè)、解惑”的重要渠道。教師在與學(xué)生的交往中,要是能注意做到理解學(xué)生、尊重學(xué)生、寬容、平等地對(duì)待學(xué)生,就能建立一種互相信任、和諧共處的良好師生關(guān)系,教師是這種關(guān)系中矛盾的主要方面,良好的師生關(guān)系必須通過(guò)教師自身的努力才能得以實(shí)現(xiàn),因此要加強(qiáng)師德建設(shè),以《教師職業(yè)道德規(guī)范》和《教師日常行為規(guī)范》為依據(jù),抓好師德教育。無(wú)論是學(xué)校的管理者還是教職工,都應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)方面的修養(yǎng),并以自尊、自愛(ài)、自重、自強(qiáng)的品格精神來(lái)激勵(lì)自己,要求自己,培養(yǎng)健康的人格,這是我們搞好人際關(guān)系的關(guān)鍵。