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2023年中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿(十五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-02-11 12:50:32
2023年中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿(十五篇)
時(shí)間:2023-02-11 12:50:32     小編:zdfb

演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。

中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇一

大家上午好!

今天很榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上,今天我演講的題目是:《誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試》。

誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù),誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原,誠(chéng)實(shí)乃做人之本,誠(chéng)信乃成就之根,自古以來(lái),中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德,以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù),故有孔子所謂“人之無(wú)信,不知其可”的名言警世,今天,我們身處現(xiàn)代文明的校園中,孜孜不倦,苦讀求學(xué),以成就個(gè)人未來(lái)的光輝前程,鑄造國(guó)家今后的棟梁之材,我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德,方能于自尊中贏得他人之尊重。誠(chéng)信也是我們的民族之魂。中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家,誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn);誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同;誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上,作為炎黃子孫,我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德,做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是一種品行,在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中,我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來(lái)對(duì)待周圍的人和事。人生就像一棵樹,而誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根,它就無(wú)以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。

在場(chǎng)的各位可能都知道像“人無(wú)信不立”,“言必信,行必果”之類的大道理,我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心,但誠(chéng)信這個(gè)東西“三歲小兒都知道,八十老翁行不出;說(shuō)起來(lái)容易,作起來(lái)難”??梢?,我們需要讓誠(chéng)信的種子,在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽,在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。

人生之道,在于人格,一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,會(huì)贏得別人的信任,會(huì)交到知心的良師益友,會(huì)獲得更多的祝福

學(xué)問(wèn)之道,同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。也許幾年后,你不會(huì)記得你考了多少分,但你會(huì)記得你學(xué)到了什么。也許今天你,拿到了是帶著面具的高分,但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道,考試作弊,事實(shí)上就是一種竊取行為,竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果,他違背了我們做人的原則,損害了我們的人格。這就要求我們誠(chéng)信對(duì)待考試,誠(chéng)信面對(duì)生活,樹立誠(chéng)信之風(fēng)。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥,它會(huì)讓你甜蜜一時(shí),卻痛苦一世。

而選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活,讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王,讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論??梢姡\(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。

如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友,那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子,他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng),他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們,請(qǐng)你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛,需要你的重視,需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘?,他?huì)讓你成長(zhǎng),你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。

同學(xué)們,作弊是一種不文明、不道德的行為,是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過(guò)及格線,有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī),但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!你們認(rèn)為這值得嗎?

同學(xué)們,讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己,從我做起,從現(xiàn)在做起,杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生,為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī),為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,“樹道德之新風(fēng),立誠(chéng)信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任,讓我們攜手起來(lái),營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮,違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。

我親愛的同學(xué)們請(qǐng)記住:文明考試,誠(chéng)信做人,切勿以任何理由褻瀆自己的人格!在這里我衷心地祝愿所有的同學(xué)都能在一個(gè)公平、公正的環(huán)境中競(jìng)爭(zhēng),在期末考試中取得優(yōu)異的成績(jī),收獲一個(gè)令自己滿意的答案!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇二

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

今天很榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上,今天我演講的題目是:《誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試》。

誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù),誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原,誠(chéng)實(shí)乃做人之本,誠(chéng)信乃成就之根,自古以來(lái),中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德,以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù),故有孔子所謂“人之無(wú)信,不知其可”的名言警世,今天,我們身處現(xiàn)代文明的校園中,孜孜不倦,苦讀求學(xué),以成就個(gè)人未來(lái)的光輝前程,鑄造國(guó)家今后的棟梁之材,我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德,方能于自尊中贏得他人之尊重。

誠(chéng)信也是我們的民族之魂。中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家,誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn);誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同;誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上,作為炎黃子孫,我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德,做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。

誠(chéng)信是一種品行,在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中,我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來(lái)對(duì)待周圍的人和事。人生就像一棵樹,而誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根,它就無(wú)以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。

在場(chǎng)的各位可能都知道像“人無(wú)信不立”,“言必信,行必果”之類的大道理,我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心,但誠(chéng)信這個(gè)東西“三歲小兒都知道,八十老翁行不出;說(shuō)起來(lái)容易,作起來(lái)難”。可見,我們需要讓誠(chéng)信的種子,在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽,在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。

人生之道,在于人格,一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,會(huì)贏得別人的信任,會(huì)交到知心的良師益友,會(huì)獲得更多的祝福。

學(xué)問(wèn)之道,同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。也許幾年后,你不會(huì)記得你考了多少分,但你會(huì)記得你學(xué)到了什么。也許今天你,拿到了是帶著面具的高分,但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道,考試作弊,事實(shí)上就是一種竊取行為,竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果,他違背了我們做人的原則,損害了我們的人格。這就要求我們誠(chéng)信對(duì)待考試,誠(chéng)信面對(duì)生活,樹立誠(chéng)信之風(fēng)。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥,它會(huì)讓你甜蜜一時(shí),卻痛苦一世。

而選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活,讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王,讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論??梢?,誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。

如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友,那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子,他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng),他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們,請(qǐng)你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛,需要你的重視,需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘?,他?huì)讓你成長(zhǎng),你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。

同學(xué)們,作弊是一種不文明、不道德的行為,是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過(guò)及格線,有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī),但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!你們認(rèn)為這值得嗎?

同學(xué)們,讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己,從我做起,從現(xiàn)在做起,杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生,為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī),為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,“樹道德之新風(fēng),立誠(chéng)信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任,讓我們攜手起來(lái),營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮,違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。

中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇三

所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。

我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也?!泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)?!本褪钦f(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。

一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。

誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

試想,如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信,每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn),牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道,你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢,營(yíng)業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買東西,對(duì)找你的錢看了又看,擔(dān)心遭到暗算……

“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。

“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。

愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!

中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇四

若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳?!}記

人生在世,如白馬過(guò)駒,所學(xué)之道善也!“幸存耕雨地,況值養(yǎng)花時(shí)?!贝四损B(yǎng)花之道;“從來(lái)茶倒七分滿,留下三分是人情。”此乃奉茶之道;“投之以桃,報(bào)之以李?!贝四烁卸髦?問(wèn)世間何道位居之首?孟子答曰:“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。”

誠(chéng)信,乃做人之道。有了誠(chéng)信,如燭火添光,即使在黑夜也能放聲高歌。它不是一種工具,而是一種品質(zhì),教導(dǎo)我們要使它源遠(yuǎn)流長(zhǎng),讓我們看到其實(shí)生活還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。人的一生要接觸太多的人、經(jīng)歷太多的事,倘若只為一點(diǎn)蠅頭小利就丟掉誠(chéng)信,那我們終將成為飄蕩世間的孤魂,所以我們需要將“一諾千金”進(jìn)行到底。

誠(chéng)信如一盞青燈,照明眼前遮蓋的迷霧。

自古以來(lái),誠(chéng)信一直是被中華民族歌頌的美德,除了另人稱頌的曾子殺豬的故事,更有季布重諾的美稱。季布是個(gè)信守承諾的人,向來(lái)說(shuō)話算話使他交到許多摯友,“得黃金百斤,不如得季布一諾。”當(dāng)他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿,他的朋友沒有因?yàn)榻疱X而出賣他,反而來(lái)保護(hù)他,是季布的誠(chéng)信打動(dòng)了他的朋友,使季布得到生存之機(jī)。誠(chéng)信,不光決定個(gè)人的榮辱,他也決定了國(guó)家的興衰。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑周幽王的烽火戲諸候,毫不考慮自己身為帝王應(yīng)當(dāng)誠(chéng)信。后來(lái),酉夷太戎進(jìn)攻時(shí),幽王烽火再燃火卻沒人相信了,幽王被逼自刎,褒姒被俘虜。這個(gè)便是沒有誠(chéng)信的后果,泱泱大國(guó)毀自謊言,怎不叫人可嘆可悲。

誠(chéng)信如橄欖葉,帶給人們希望的生機(jī)。

如今是一個(gè)物欲橫流的科技時(shí)代,太多人開始抱怨人心叵測(cè),殊不知,在我們身邊也總有暖流溫暖著我們。海爾集團(tuán)在與客戶簽發(fā)合同之后,延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn)的方式來(lái)確保貨物到達(dá)的時(shí)間,因?yàn)檫@次空運(yùn)使公司損失了一大筆錢,但海爾集團(tuán)卻贏得了信譽(yù),使人們對(duì)海爾集團(tuán)的好評(píng)率大大提高,換來(lái)更為豐厚的利益。當(dāng)然以誠(chéng)信打開局勢(shì)的不止是海爾集團(tuán),還有香港超人李嘉誠(chéng)。李嘉誠(chéng)創(chuàng)業(yè)初期十分艱辛,但他去找外商時(shí)都以實(shí)情相告:“我有能力做好產(chǎn)品,但是我的資金有限?!苯K于有一個(gè)外商被他的真誠(chéng)感動(dòng),不但在無(wú)擔(dān)保的情況下跟他簽約,還預(yù)付了貨款來(lái)支持他。這是李嘉誠(chéng)的成功之道,也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的誠(chéng)信之理。

誠(chéng)信如花苞,雖未含苞待放卻已沁人芬芳。

誠(chéng)信不分種族,不分國(guó)界,它像一把火,熾熱著那一顆顆蠢蠢欲動(dòng)的心。華盛頓砍倒了父親櫻桃樹,不知道是誰(shuí)砍了自已樹的父親十分生氣,而華盛頓此時(shí)卻對(duì)父親承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親并沒有教訓(xùn)他,而是十分感動(dòng),認(rèn)為兒子的誠(chéng)實(shí)比所有的櫻桃樹都要珍貴。這樣看來(lái)誠(chéng)信仿佛是有魔力的,沒錯(cuò),以誠(chéng)相待,自會(huì)出現(xiàn)將心比心。最著名的美國(guó)總統(tǒng)林肯被人們稱為“最誠(chéng)實(shí)的總統(tǒng)”,他曾當(dāng)過(guò)一家小店的店員,一位老婦多付了12美分,林肯當(dāng)晚就步行六英里路,將多收的錢退給了那個(gè)老婦人,也許正是這樣誠(chéng)信的品質(zhì),鋪好了林肯的總統(tǒng)之路。

誠(chéng)信如童年的歌聲。

沒有誠(chéng)信,終會(huì)害人害己。《郁離子》中記載:商人過(guò)河時(shí)船沉了,他抓住一根大麻桿大聲喊救命,有個(gè)漁夫聽到了趕過(guò)來(lái),商人急忙喊:“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁,你若能救我,給你100倆黃金”。商人上岸后卻出爾反爾,漁夫沒有得到任何好處,抱怨而去。幾天后富翁又翻船了,大喊救命卻沒人再救他了,只得喪命大海。誠(chéng)信看不見、摸不著,但它就在我們身邊,有時(shí)便是救命的稻草。

誠(chéng)信,它像一把火,熾熱著那一顆顆蠢蠢欲動(dòng)的心。一個(gè)人的誠(chéng)信從不取決于他有沒有華麗的文字,有沒有出口成章的能力,而是在于他有沒有一顆向善的心,以誠(chéng)待人。就如海涅曾說(shuō):“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”少一些欺騙,才能拉進(jìn)人與人之間的距離,共創(chuàng)一個(gè)誠(chéng)信社會(huì),讓誠(chéng)信之花在每一個(gè)人心間悄悄綻放。

康德說(shuō):“在這個(gè)世界上,有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生:一是我們頭頂上璀璨的星空,二是人們心中高尚的道德法則?!笔篱g萬(wàn)物,美卻無(wú)處不在,有西湖斷橋殘雪之美;有巍峨泰山之巔;有“畫船聽雨眠”之境;有“人生若只如初見”之念;夕陽(yáng)西下,要問(wèn)世間何為美之最,只聽有人飲天長(zhǎng)歌:誠(chéng)信之哉!

靜待誠(chéng)信花蕾放,淺唱美德天涯歌……

中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇五

誠(chéng)信是人的道德觀念的基本原則,只有遵守信譽(yù)的人才能贏得別人的尊重。

今年兩會(huì)時(shí)值遇上“3·15”、“誠(chéng)信”兩個(gè)突出問(wèn)題更是引發(fā)會(huì)內(nèi)外共鳴。誠(chéng)信在任何時(shí)候都不能喪失,它是人與人溝通的紐帶橋梁。中國(guó)五千年文化更是以禮、信為主,孔子儒家思想也早已遍布天下。一個(gè)小孩從牙牙學(xué)語(yǔ)開始父母最先教會(huì)他的都是講禮貌和誠(chéng)實(shí),我相信放羊的小孩的故事大家在孩童時(shí)都早已聽過(guò)。誠(chéng)信也早給我們烙下了烙印。

如果沒有誠(chéng)信,人與人之間會(huì)變得更加冷漠,朋友相處會(huì)變得多疑,社會(huì)將更加黑暗。試想一下有人經(jīng)常跟你撒謊,突然間他說(shuō)了一次真話,你還愿意去相信他么?誠(chéng)信是處事的基本原則,任何時(shí)候都不能拋棄,秦朝商鞅變法能夠成功就是因?yàn)樗矣谕侥玖⑿牛辛苏\(chéng)信做基礎(chǔ)才能使法律得到實(shí)施。

而現(xiàn)在,人與人之間缺乏的就是這種誠(chéng)信,他們看到的只是利益。他們?yōu)榱藪赍X能夠不管別人的死活,地溝油、毒膠囊、毒奶粉、神農(nóng)丹……只要對(duì)自己有好處昧著良心的事他都干。國(guó)家有政策他們就會(huì)有對(duì)策,我們不能整天的只知道教育孩子做誠(chéng)實(shí)的事而自己卻在撒謊。前幾天我還看到過(guò)不好的現(xiàn)象發(fā)生,一個(gè)打扮時(shí)髦的婦女買了一捆菜給了賣菜大娘一張一百元的假鈔。看到那個(gè)大娘因?yàn)橐话僭兮n在哭我很傷心,這一百元可能對(duì)那個(gè)婦女來(lái)說(shuō)不算什么,可是這個(gè)大娘要賣好幾天菜才能掙到這一百元。我真的不知道那位婦女在花那一百元的時(shí)候她怎么能忍心的?

我們雖然做不出多么大的業(yè)績(jī),但是誠(chéng)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)還是能夠做到的,為個(gè)更好的教育我們的子孫后代,我們自身先要做好誠(chéng)信。

首先,做到待人真誠(chéng),在任何情況下都要誠(chéng)實(shí)守信,不能因?yàn)樽约旱睦娑テ垓_他人。人與人的相處都是建立在相互尊重相互信任的基礎(chǔ)上的,我們不能打破這個(gè)規(guī)律。

其次,要做到言出必行,我們自己說(shuō)出去的話就要負(fù)好責(zé)任,既然答應(yīng)了就要想辦法去完成。做不到的事我們不能去盲目答應(yīng),不然到時(shí)候難看的還是自己。

第三,把誠(chéng)信傳承下去,好的傳統(tǒng)我們一定要發(fā)揚(yáng),我們的國(guó)家會(huì)因?yàn)槿伺c人的誠(chéng)信更加和睦。

中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇六

各位老師、各位同學(xué):

早上好!

今天,我講話的題目是《付出真誠(chéng)和信任,贏得友誼與尊重》。

孟子說(shuō)過(guò):“車無(wú)轅而不行,人無(wú)信則不立?!痹谶@個(gè)物質(zhì)文明和精神文明高速發(fā)展的時(shí)代,隨著世界范圍內(nèi)交流窗口的日益敞開,社會(huì)各界對(duì)誠(chéng)信越來(lái)越看重,誠(chéng)信不僅沒有失去它的價(jià)值與意義,反而成了新的世紀(jì)最基本的做人準(zhǔn)則。因此,我們學(xué)校在“同心圓品質(zhì)教育”中也將誠(chéng)信列為核心內(nèi)容之一。

誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是對(duì)既定目標(biāo)的一種堅(jiān)韌。我們都懂得:作為一個(gè)學(xué)生,獻(xiàn)給父母的最好禮物是我們最優(yōu)秀的成績(jī)!然而,在這個(gè)過(guò)程中會(huì)有種種困難,會(huì)需要我們流更多的汗水,犧牲更多玩的時(shí)間。我們班有這樣一個(gè)女孩子,每天吃完晚飯都堅(jiān)持到老師那里補(bǔ)課,即使有時(shí)自己玩得正開心也會(huì)毫不猶豫選擇離開游戲場(chǎng)地而找老師補(bǔ)課,在這里,她體現(xiàn)了對(duì)自己諾言的一種堅(jiān)守,對(duì)既定目標(biāo)的一種堅(jiān)持。

誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是對(duì)公平競(jìng)爭(zhēng)原則的一種遵守。大家一定還記得世界田徑錦標(biāo)賽上,羅伯斯與劉翔那戲劇性的一幕吧——羅伯斯的小動(dòng)作最終使他在全世界面前丟盡臉面,到手的金牌也飛了;而劉翔的大度卻贏得了全世界的尊重。作為學(xué)生,我們都渴望有一個(gè)優(yōu)秀的成績(jī),但這個(gè)成績(jī)必須建立在真實(shí)的基礎(chǔ)上,如果我們?yōu)榱顺煽?jī)的虛假提升而采用不負(fù)責(zé)任的行為,那一定會(huì)讓自己抱憾終生的。

誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是是我們的第二個(gè)“身份證”。在做事方面,古人云:“人先信而后求其能。”意思是說(shuō):一個(gè)人應(yīng)當(dāng)先看他是否講信用,然后再論及他的能力如何,說(shuō)明“信”重于“能”;在做人方面,古人也這樣說(shuō):“與朋友交,言而有信”,我們只有做到“朋友信之”,才能真正獲得友誼與尊重。

讓我們把誠(chéng)信時(shí)刻放在心中,從點(diǎn)滴小事做起,誠(chéng)實(shí)、守信,以誠(chéng)待人,取信于人,從而實(shí)現(xiàn)“社會(huì)因我們的存在而變得更加美好”的目標(biāo)吧!

謝謝大家!

中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇七

誠(chéng)實(shí)守信 艱苦奮斗

——爭(zhēng)做”四有”大學(xué)生,建設(shè)”四新”校園

20xx年3月4日,在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)提出,要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)榮辱觀,并做出“八榮八恥”的重要論述。作為一名在校大學(xué)生我們有必要也有義務(wù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)和貫徹黨的號(hào)召,認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”理論,樹立正確的榮辱觀,力爭(zhēng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全面發(fā)展的大學(xué)生。

當(dāng)今社會(huì)要求我們每一名大學(xué)生在掌握牢固的專業(yè)知識(shí)的同時(shí),也有良好的修養(yǎng)和高尚的品德。很久以前人們就提出了誠(chéng)實(shí)守信的原則,在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域這都是一條相當(dāng)重要的守則,我們知道,只有在誠(chéng)實(shí)和守信的條件下,我們的社會(huì)才會(huì)變得公平,只有在誠(chéng)實(shí)守信的氛圍中,我們所做的一切才會(huì)得到別人的認(rèn)可,也只有在誠(chéng)實(shí)守信的約束中,我們整個(gè)社會(huì)才能夠和平安定地發(fā)展下去。

在我們大學(xué)校園里也一直在提倡要做一名誠(chéng)實(shí)守信的人,征文比賽、演講比賽、辯論賽、話劇表演等等學(xué)校開展的各項(xiàng)活動(dòng)也在以此為主題進(jìn)行著,因?yàn)橹挥杏辛苏\(chéng)信,我們才算得上真正意義上的大學(xué)生;有了誠(chéng)信,人與人的相處才會(huì)公平有序;有了誠(chéng)信,我們的生活才會(huì)朝著幸福、安定的方向發(fā)展。如今提出了要“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”的準(zhǔn)則,這就向我們指明了我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的方向,要求我們要時(shí)時(shí)刻刻用誠(chéng)實(shí)守信來(lái)衡量自己的行為。因此,我們應(yīng)當(dāng)號(hào)召,做到誠(chéng)實(shí)守信,維護(hù)一個(gè)和諧美滿的校園環(huán)境。

長(zhǎng)久以來(lái)艱苦奮斗是我們有著五千年悠久歷史的中華民族的傳統(tǒng)美德,而現(xiàn)在也再一次提出了我們要“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”的口號(hào),可見艱苦奮斗的確是一項(xiàng)成功的做人準(zhǔn)則。

作為一名當(dāng)代青年學(xué)生,我們面臨著社會(huì)所帶來(lái)得沉重的競(jìng)爭(zhēng)壓力和重重的吸引和誘惑,與此同時(shí),艱苦奮斗也就成為了我們約束自己的行為準(zhǔn)則。在當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展的進(jìn)程中,我們更應(yīng)該堅(jiān)持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)迎難而上,學(xué)會(huì)在逆境中堅(jiān)持不懈,尋求生存發(fā)展的空間,抵制一切外來(lái)的不良誘惑,爭(zhēng)做一名與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀青年,相信在不斷的奮斗和積累中,我們會(huì)得到進(jìn)步和取得成果,最終在社會(huì)中占有一席之地。

這不,在我們重慶大學(xué)的校訓(xùn)“耐勞苦,尚簡(jiǎn)樸,勤學(xué)業(yè),愛國(guó)家”中不也提到了我們要做到忍耐艱難困苦,勤奮鉆研學(xué)習(xí)嗎?一直以來(lái),學(xué)校都非常注重我們的全面發(fā)展,不忘流傳下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),號(hào)召我們勤奮刻苦。在風(fēng)雨操場(chǎng),我們可以找到先輩們的足跡,李四光、馬寅初、何魯、馮簡(jiǎn)、柯召、吳宓、吳冠中等等,在那些烽火交加的年代他們?nèi)匀徊煌趭^學(xué)習(xí),一致地與困難做斗爭(zhēng),在艱難中求生存。相信,在那么多前輩們的引導(dǎo)下,踏著他們的足跡我們會(huì)發(fā)展的更好。如今的重慶大學(xué),校園里處處可以看到良好的學(xué)習(xí)氣象,教室里朗朗的讀書聲,樹陰下同學(xué)們看書的背影,圖書館里同學(xué)們努力學(xué)習(xí)拋灑的汗水,都有力地體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生刻苦努力,積極進(jìn)取的精神。我們的風(fēng)采,在前段時(shí)間的本科教學(xué)評(píng)估中獲得了專家們一致的好評(píng),相信我們的實(shí)力也將在不遠(yuǎn)的將來(lái)得到整個(gè)社會(huì)的認(rèn)可。

“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”這句蘊(yùn)涵哲理的歌詞向我們揭示出了人生的真諦,相信在黨的號(hào)召下,在誠(chéng)實(shí)守信和艱苦奮斗中,在“八榮八恥”思想和我們學(xué)校的校訓(xùn)的引導(dǎo)下,我們會(huì)成長(zhǎng)成為一名有方向、有內(nèi)涵、有層次、有時(shí)代的“四有”新時(shí)代大學(xué)生,我們的校園也將被建設(shè)成為具有新道德、新風(fēng)尚、新氛圍、新氣象的“四新”校園文化的美麗校園!

中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇八

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是——誠(chéng)信伴我行。什么是誠(chéng)信?詩(shī)人說(shuō),誠(chéng)信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù),是無(wú)價(jià)的財(cái)富;爺爺說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記,是一張不容背叛的人生契約;我說(shuō)誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變,千年不悔。

作為小學(xué)生的我們誠(chéng)信了嗎?你也許要安慰自己說(shuō),誠(chéng)信是大人的事,我們還沒有長(zhǎng)大呢!如果是這樣,那么你就錯(cuò)了,大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你在考場(chǎng)上冷靜地抄著同方的試卷時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場(chǎng)時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你告訴老師生病了卻躲在外面玩耍時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你上課不聽講、作業(yè)不完成時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你對(duì)長(zhǎng)輩或老師吆三喝四時(shí),你誠(chéng)信了嗎?……我們驚訝地發(fā)現(xiàn),自己有太多的不誠(chéng)信!

你一定對(duì)自己很失望!其實(shí),沒有關(guān)系,人的成長(zhǎng)中不可能沒有缺點(diǎn),也不可能不犯錯(cuò)誤,這并不可怕,可怕的是逃避錯(cuò)誤。你還來(lái)得及做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,因?yàn)橹e(cuò)能改是最大的誠(chéng)信!還等什么,從今天開始,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!

同學(xué)們,讓誠(chéng)信伴我們飛翔吧,因?yàn)檎\(chéng)信是清晨窗前一縷溫暖的陽(yáng)光,是耳畔吟唱的小鳥的清啼,是寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火,是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭!

我深信,有了誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!

謝謝大家,我的演講完畢!

中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇九

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是班的x,我演講的題目是《做誠(chéng)實(shí)守信的中學(xué)生》。誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

近年來(lái),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說(shuō)黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。

多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說(shuō)道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái),發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。事后,這位學(xué)生說(shuō)道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō):“高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人?!闭\(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

同學(xué)們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

我的演講完了,謝謝大家!

中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇十

同學(xué)們、老師們:

早上好!

今天,老師先給大家講一個(gè)故事,故事的名字叫《國(guó)王的花種和誠(chéng)實(shí)的孩子》,是說(shuō)中國(guó)古代一個(gè)皇帝要選一個(gè)繼承人,他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一粒花種,并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花,就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。

評(píng)選時(shí)間到了,絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來(lái)參選,只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)。最后,他被選中了。因?yàn)椋⒆觽兊玫降幕ǚN其實(shí)都已被蒸過(guò),根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。

這個(gè)故事告訴我們,誠(chéng)實(shí)是非常高尚的品質(zhì),所以今天我國(guó)旗下講話的題目就是〈誠(chéng)信——珍貴的品質(zhì)〉。

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是人類的美德,無(wú)論哪個(gè)國(guó)家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠(chéng)信,是一粒種子,只要辛勤耕耘,就能綻放美麗的花朵。誠(chéng)信,是一股清泉,只要奔流不息,就能滋潤(rùn)干渴的心田。擁有誠(chéng)信,我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠(chéng)信,我們就擁有了精彩的世界;擁有誠(chéng)信,我們就擁有了美好的明天。

有一位名人這樣說(shuō)過(guò)“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí),學(xué)會(huì)了借東西一定要還,學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人,學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì),學(xué)會(huì)了誠(chéng)信?!笨梢?,誠(chéng)信在我們的人生成長(zhǎng)過(guò)程中起到了多么大的作用。

其實(shí),講誠(chéng)信并不難,從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買東西時(shí),別人多找了錢要主動(dòng)的還給賣主,自己撿到了錢物,要主動(dòng)交給失主或老師。考試不好時(shí),要實(shí)事求是的告告訴家長(zhǎng),不能弄虛作假,別人向你求教知識(shí)時(shí),會(huì)就是會(huì),不會(huì)就說(shuō)不會(huì),答應(yīng)別人的事要辦到等。

同學(xué)們,你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠(chéng)信了嗎?想一想當(dāng)你在離開座位后,自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當(dāng)老師在上課時(shí)能做到不插嘴嗎?當(dāng)看完書以后能歸還原處嗎?當(dāng)你答應(yīng)別人的事你努力做到了嗎?這些看起來(lái)是一件件小事,但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起,更需要堅(jiān)持去做,只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本,以信為根,堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行,從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí),對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德,那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。

同學(xué)們,讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信,文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟,駛向前程似錦的明天,愿你們因

中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇十一

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信從我做起》。

誠(chéng)信,似一灣清泉,如縷縷陽(yáng)光,用純凈洗去不潔的鉛華,讓心靈煥發(fā)勃然生機(jī),讓我們感受道德與良知,感化懵懂與扭曲,讓我們的民族之魂昂然屹立。

“人,以誠(chéng)為本,以信為天”。沒有誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠(chéng)來(lái)做人處世,才能在社會(huì)上立足,才能在事業(yè)上有所發(fā)展,才有光明的前途。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的周敦頤,告訴了我們要潔身自好;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原,啟迪我們要勇于追求;“言必信,行必果”的曾子教育我們要老實(shí)守信。

德國(guó)作曲家門德爾松20歲時(shí)第一次出國(guó)演出,一時(shí)轟動(dòng)了英國(guó),英國(guó)女王維多利亞在白金漢宮為他舉行了盛大的招待會(huì),女王特別欣賞他的《伊塔爾慈》曲,贊嘆他道:“單憑這支曲子,就足以證明你是個(gè)天才?!遍T德爾松聽后,臉頓時(shí)紅的像紫葡萄一樣,局促不安地解釋道,這支曲子是他妹妹作的。

本來(lái),門德爾松完全可以將事實(shí)隱瞞,保全面子,可是在榮譽(yù)與誠(chéng)信之間,他選擇了后者。至今,不光他那美妙的樂(lè)曲仍流行于世,他的誠(chéng)信也深深打動(dòng)了我們。然而,當(dāng)今世界,物欲橫流。在商品經(jīng)濟(jì)的極度沖擊下,在追求利潤(rùn)最大化的狂風(fēng)暴雨中,誠(chéng)信之舟搖搖欲墜,誠(chéng)信之于我們,猶唇之于齒,唇亡齒寒,失去誠(chéng)信后果不堪設(shè)想!揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆,乃當(dāng)務(wù)之急。身處校園這塊凈土,我們尤其應(yīng)該從自身做起,從現(xiàn)在做起。

重振誠(chéng)信的旗幟,從我們和老師開始。師生之間,猶如魚水,理應(yīng)坦誠(chéng)相待,摒棄所有虛偽的笑容,可惡的謊言,而代之以真誠(chéng)的問(wèn)候,信任的眼神,還原那種干凈寬松的氛圍,摘下面具,脫去偽裝,誠(chéng)信,讓我們受益匪淺!

揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆,從我們和同學(xué)開始,真誠(chéng)待人,表里如一,言而有信,讓流言蜚語(yǔ)從此煙消云散,讓鉤心斗角從此無(wú)跡可尋,教室里,我們?yōu)閴?mèng)想而共同奮斗,親密合作;寢室里,我們分享集體生活的快樂(lè),團(tuán)結(jié)互助,無(wú)需處處提防,更不必寢食難安。誠(chéng)信讓我們心境開朗!

拾起誠(chéng)信的行囊,從我們自身做起。樹立遠(yuǎn)大的志向,用青春和熱血澆灌夢(mèng)想,為之不懈奮斗,做一個(gè)對(duì)自己言而有信的人。誠(chéng)信為人,誠(chéng)信處事,會(huì)讓你獲得更多的信任,更多的幫助,讓許多難題迎刃而解。誠(chéng)信,讓我們懂得自尊和擁有更多朋友!

誠(chéng)信為人,你會(huì)有意想不到的收獲!誠(chéng)信處事,你的旅途將一片陽(yáng)光燦爛!

我的演講完畢,謝謝!

中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇十二

敬愛的朋友們:

大家好!

不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn),無(wú)論是人們的日常生活中,還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,“誠(chéng)信”無(wú)一不應(yīng)該擺在首位。

相信在坐的各位一定聽過(guò),做人一定要以誠(chéng)信為本,商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語(yǔ)。然而,當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落,它又是否真的已深入人心,成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢?

記得早在孩提時(shí)代,就聽到過(guò)“狼來(lái)了”的故事,朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然,我國(guó)的文化歷來(lái)是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理:要講誠(chéng)信。

然而,當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里,穿梭于來(lái)來(lái)往往的人群中時(shí),我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠(chéng)信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當(dāng)時(shí)有多少?gòu)S家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格,又有多少個(gè)無(wú)辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看著那嬰兒的頭發(fā)掉光,看著他們的內(nèi)臟器官衰退,難道這些廠家不會(huì)覺得有負(fù)罪感,不會(huì)覺得良心受到了譴責(zé)嗎?

一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念,一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度,一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系,當(dāng)然,一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。

有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說(shuō)出它來(lái)的時(shí)候,你們一定猜出來(lái)了。對(duì)!它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起,“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng),砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。

人無(wú)信而不立、童叟無(wú)欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無(wú)力,也曾留下過(guò)許多令人嘆息的故事,但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。

北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝?;实壅僖娏怂?,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選?!标淌庵x恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了?!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。

朋友們,抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影,拋開虛假與欺騙,為了我們個(gè)人的發(fā)展,社會(huì)的發(fā)展,和整個(gè)人類的發(fā)展,讓我們共同攜起手來(lái)義無(wú)反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧!

中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇十三

同學(xué)們、老師們:

大家早上好!

在古代一個(gè)皇帝要選一個(gè)繼承人,他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一粒花種,并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花,就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。等到評(píng)選時(shí)間到了,絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來(lái)參選,只有一個(gè)男孩端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)。最后,他被選中了。因?yàn)?,孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過(guò),根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們,誠(chéng)實(shí)是非常高尚的品質(zhì)。

有一位名人這樣說(shuō)過(guò)“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí),學(xué)會(huì)了借東西一定要還,學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人,學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì),學(xué)會(huì)了誠(chéng)信?!笨梢?,誠(chéng)信在我們的人生成長(zhǎng)過(guò)程中起到了多么大的作用。

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是人類的美德,無(wú)論哪個(gè)國(guó)家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠(chéng)信,是一粒種子,只要辛勤耕耘,就能綻放美麗的花朵。誠(chéng)信,是一股清泉,只要奔流不息,就能滋潤(rùn)干渴的心田。擁有誠(chéng)信,我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠(chéng)信,我們就擁有了美好的明天。

其實(shí),講誠(chéng)信并不難,從一點(diǎn)一滴做起就行。

在生活中,養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起,更需要堅(jiān)持去做,只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本,以信為根,堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行,從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí),對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德,那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。只要人人都講誠(chéng)信,文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟,駛向前程似錦的明天,愿你們因誠(chéng)信多了友誼,因誠(chéng)信添了風(fēng)采,因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí),成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。

我的演講完畢,謝謝大家!

中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇十四

風(fēng)來(lái)了又走,花開了又落,又是一年繁華!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了,我們即將迎來(lái)了期末考試。

自古以來(lái),考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信?!罢\(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”,說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái),讀書人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。長(zhǎng)虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德,樹立道德新風(fēng),展示我校道德生活教育的成果。

記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德?!倍?,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽U\(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重??鬃诱f(shuō)“人而無(wú)信,不知其可”意在“沒有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。

誠(chéng)信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),或是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜

誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我,這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō):“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)?!庇辛嘶鸸?,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁,“山無(wú)脊梁,要塌方;虎無(wú)脊梁,莫稱王;人無(wú)脊梁,別做人,做個(gè)飯袋,裝米糧?!薄皩?duì)人以誠(chéng)信,人不欺我,對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成”,我誠(chéng)信,所以我美麗;我誠(chéng)信,所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!

也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意,可是即使自己的成績(jī)不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

如果你想在考試中作弊,想在考試中投機(jī)。那么我想試問(wèn),你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊言下,所有的一切都是虛無(wú)縹緲的,生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花,你只會(huì)在其中墮落之后再墮落,如同吸食著毒品,一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!

可能你還抱有一絲幻想,想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò),而事實(shí)呢?到了最后你誰(shuí)也沒有騙到,誰(shuí)也沒有受到傷害,你只是在以“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑,你一直以為自己很聰明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命運(yùn)開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己,欺騙自己,到最后你只會(huì)在親人的失望,老師的嘆息,同學(xué)的歧視下慢慢逝去。

試問(wèn):你甘心愿意自欺欺人,自食惡果嗎?

你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差,比別人失色嗎?

你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗,看到丟失誠(chéng)信,丟失人格的自我嗎?

我相信我們都會(huì)說(shuō)“不!”都不會(huì)接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^(guò)自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!

中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇十五

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、老師們、同學(xué)們:

大家好,今天我演講的題目是誠(chéng)信無(wú)價(jià)。

眾所周知,誠(chéng)信,是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞。買賣東西要講誠(chéng)信、與人處事要講誠(chéng)信、商業(yè)談判更要講誠(chéng)信。小到一個(gè)人,大到整個(gè)社會(huì),誠(chéng)信是基礎(chǔ),它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的穩(wěn)定。一個(gè)人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì),但萬(wàn)萬(wàn)不可失去信譽(yù)。

我們中國(guó)素以文明古國(guó),禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久,文化源源流長(zhǎng)。中國(guó)可以說(shuō)是“誠(chéng)信”的故鄉(xiāng),“仁、義、禮、智、信”,是中國(guó)在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容,而“信”是儒家思想的精華,也是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)??鬃映3U劇靶拧?,“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項(xiàng)內(nèi)容中的兩項(xiàng)。在《論語(yǔ)》中從個(gè)人修養(yǎng)也說(shuō)到“信”:“人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)車兀,其何以行之哉?”作為一個(gè)人來(lái)說(shuō),人無(wú)信則無(wú)以立,無(wú)以行??鬃诱劦街卫韲?guó)家大事時(shí)還說(shuō)到“信”:“自古皆有死,民無(wú)信不立”,“上好信,則民莫敢不用情”。站在為政者的立場(chǎng)上,孔子認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。荀子也認(rèn)為“誠(chéng)信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”:“夫仁、義、禮、知、信,五常之道,王者所當(dāng)飭也?!睗h朝許慎在《說(shuō)文》中釋“誠(chéng)”為“信也”,釋“信”為“誠(chéng)也”,誠(chéng)信互訓(xùn)。宋朝朱熹認(rèn)為,誠(chéng)是自然的實(shí),信是做人的實(shí)。明末清初的王船山則認(rèn)為:“人與人相於,信義而已矣;信義之施,人與人相於而已矣?!边@就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行,所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系,也要重視信義的施行。講信用,實(shí)在是日?;顒?dòng)中最基本的道德和守則。誠(chéng)實(shí)守信,一諾千金是何等寶貴!

翻開歷史的畫卷,講誠(chéng)信的例子,比比皆是:

戰(zhàn)國(guó)時(shí)的商鞅,“徙一木棍而賞重金”是誠(chéng)信,他的“非常之舉”為變法革新鳴鑼開道,從而打下了富國(guó)強(qiáng)兵、統(tǒng)一天下的基礎(chǔ);

日本的滕田,“貼再多的錢也要如期交貨”是誠(chéng)信,他的“吃虧做法”世界傳頌,不僅使自己贏得了“銀座猶太人”的美稱,還為公司贏得了億萬(wàn)財(cái)富;

海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“處處兌現(xiàn)諾言”是誠(chéng)信,他的一貫做法,不僅激發(fā)廣大職工的主人翁的創(chuàng)造熱情,也使海爾集體成為走出中國(guó),享譽(yù)世界的佼佼者。

夠了,夠了,不必再舉了。這些事例足以證明,誠(chéng)信的重要。

他們這些人與社會(huì)打交道的時(shí)候,總是把誠(chéng)信作為恪守的第一準(zhǔn)則,總是努力用行動(dòng)表明自己“說(shuō)話算話”“信守承諾”,而看打交道的對(duì)象,同樣也總是看他是不是“可靠”,是否“守信用”。正是因?yàn)樗麄冎v誠(chéng)信,守信用,才贏得了別人的信任,成就了輝煌的事業(yè)。

朋友,不欺騙,不隱瞞,才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng)的感情,多一點(diǎn)信任的目光,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,就可澆灌出人生最美麗的花朵,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。

擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋……

相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信:仰起希冀的臉龐,拍拍嬌嫩的手,歪歪頭,說(shuō):“相信你!”此時(shí)此刻,難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠(chéng)信;舒開緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前,說(shuō):“真誠(chéng)地祝賀你!”此景此境,難道你的頭腦沒有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云?播種誠(chéng)信,你收獲的就不僅僅是朋友的信任,還有———可以信任的世界。

拋棄誠(chéng)信,虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落,生命變得生氣全無(wú),友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉。這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐朽的氣息,太可怕了

可是,由于我國(guó)的法律法規(guī)不很健全,導(dǎo)致有些人心存僥幸,誠(chéng)信意識(shí)和觀念淡薄,各種不講誠(chéng)信,不講道德,不守規(guī)矩的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。各種不講誠(chéng)信、不守誠(chéng)信的人和事仍然很多,嚴(yán)重沖擊著社會(huì)秩序,腐蝕著人們的靈魂。這說(shuō)明要恢復(fù)和重建那些被敗壞了的良好社會(huì)道德風(fēng)尚,是何等的不易。它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,必須從政府到每個(gè)機(jī)關(guān)、每個(gè)行業(yè)、每個(gè)企業(yè)到每個(gè)公民作自覺的、不懈的努力。

既然誠(chéng)信如此重要,誠(chéng)信教育就應(yīng)該放在首位。我們青少年是祖國(guó)的花朵,肩負(fù)著振興中華的偉大使命;作為祖國(guó)建設(shè)的生力軍,有為黨的事業(yè)繁榮富強(qiáng)而奮斗的義務(wù)。我們的自身修養(yǎng),一言一行都關(guān)系到完善自我、健全自我。我們應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信作為自己做人的根本,樹立“說(shuō)誠(chéng)實(shí)話、辦誠(chéng)信事、做誠(chéng)信人”的觀念,做誠(chéng)實(shí)守信的榜樣,進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的純潔凈化。然而,作為學(xué)生的你做到了嗎?

考試,是每個(gè)學(xué)生最頭疼的事。考不好,怕老師批評(píng)、怕家長(zhǎng)責(zé)怪,有少部分同學(xué)就開始作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;后來(lái)有人“發(fā)明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。雖然學(xué)校對(duì)作弊現(xiàn)象嚴(yán)加管制,但是“上有政策,下有對(duì)策”的學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的作弊方法。作為學(xué)生,最主要的“工作”就是學(xué)習(xí)。既然學(xué)了,就要正確面對(duì)每一次考試,不能把一些投機(jī)取巧的方法用在考場(chǎng)上。我們每個(gè)人都會(huì)講信用,都要講誠(chéng)信,可是你在考試的時(shí)候講誠(chéng)信了嗎?你做到誠(chéng)信了嗎?考試是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)知識(shí)牢固程度的一種方法,作弊帶來(lái)的后果不堪設(shè)想。今天考試可以作弊,但是明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?

在我們的身邊也有些這樣的例子,比如:在上學(xué)期班主任比較相信同學(xué)們,只要請(qǐng)假原因合理基本上都同意,但是有很多同學(xué)卻利用老師的信任欺騙老師說(shuō)家里有什么事,或者說(shuō)自己生病了,就去請(qǐng)假,有的不按請(qǐng)假時(shí)間按時(shí)返?;蛘卟话捶偶贂r(shí)間按時(shí)返校,所以本期班主任老師制定了嚴(yán)格的請(qǐng)假制度。這樣一來(lái)有些同學(xué)想欺騙老師隨便找借口就去請(qǐng)假就難了,特別是曾經(jīng)欺騙過(guò)老師的同學(xué)很難再次取得老師的同意,而且每次請(qǐng)假都要扣操行分。有的同學(xué)覺得請(qǐng)假制度太嚴(yán)格了。這也怪不得老師,誰(shuí)叫同學(xué)們不講“誠(chéng)信”呢?假如班上的同學(xué)不欺騙老師,不去隨便請(qǐng)假,我想老師也不會(huì)那樣做。

還有一些諸如說(shuō)謊,抄同學(xué)作業(yè),拾到東西不上交老師,稱病逃避體育課,不按時(shí)完成作業(yè)還說(shuō)“停電”,借了同學(xué)的書不歸還等不誠(chéng)信的事例。對(duì)于這些行為,你又是給予其什么樣的態(tài)度呢?

誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子,人們?cè)谒枷胫胁荒軟]有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子。一旦沒有了這面鏡子,我們內(nèi)心的美與丑就沒有可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世民所說(shuō):“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失?!闭\(chéng)信對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是多么的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起,在生命的海灘邊,拾取誠(chéng)信的五彩貝殼,讓我們?cè)谀阄业慕涣髦?,留些誠(chéng)信,做友誼的基座,讓我們?cè)谡\(chéng)信中感受溫暖,在誠(chéng)信中憧憬明天,共同來(lái)打造一個(gè)誠(chéng)信的家園吧!我的演講完畢,謝謝大家!

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