要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對性，能解決實際問題。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。

五一勞動節(jié)熱愛勞動主題演講稿三年級 五一勞動節(jié)勞動最光榮的演講稿篇一

“民生在勤，勤則不匱”。辛勤勞動至少要包括這樣幾個內(nèi)涵：一曰誠實。此乃“進(jìn)德修業(yè)之本”、“立人之道”。其對立面是欺騙，弄虛作假。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制假販假，政治領(lǐng)域的耍花架子，搞形式主義，虛夸浮報等，都是好逸惡勞的表現(xiàn)。二曰敬業(yè)。對待勞動和工作盡職盡責(zé)、精益求精。一個人懶的根源在于缺乏責(zé)任心、進(jìn)取心和事業(yè)心，貪圖安逸終究難成大業(yè)。三曰勤儉。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。熱愛勞動的人必然十分珍惜勞動成果，珍惜財力和資源，精打細(xì)算，絕不會不計成本，揮霍無度。

一部人類的發(fā)展史其實就是一部勞動史，是勞動，創(chuàng)造了歷史，是勞動，改變了世界。勞動是人類文明進(jìn)步的源泉。通過勞動，人類從愚昧無知的遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代文明?！疤斓莱昵凇?。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族，憑借這種精神，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開來，毛澤東同志告誡我們：“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動?！痹谖覀凕h領(lǐng)導(dǎo)下，我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國人口多、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況還沒有根本改變。相對落后的基本國情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。即使祖國更富強了，人民更富足了，這種以辛勤勞動為榮的品德和精神，也決不能丟掉。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展，越來越依賴于知識、人才和創(chuàng)造的力量，而這一切最終都要靠勞動來實現(xiàn)。因此，熱愛勞動、尊重勞動應(yīng)該成為全社會的道德共識。

辛勤勞動作為一種傳統(tǒng)美德，任何時代都不會過時。愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞動精神，永遠(yuǎn)是社會主義價值觀和道德觀的重要內(nèi)容。勞動也沒有貴賤之分，每一位勞動者都應(yīng)該受到平等的尊重。不管是腦力勞動，還是體力勞動，復(fù)雜也好，簡單也罷，只要為社會創(chuàng)造價值，服務(wù)于人民，就是光榮的，勞動者就該得到承認(rèn)和尊重。在共和國的史冊上，記載著一串響亮的名字：趙占魁、王進(jìn)喜、時傳祥、蔣筑英、史來賀……他們是普通而平凡的工人、農(nóng)民、知識分子，但都以辛勤的勞動創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績。

時隔幾十年，祖國沒有忘記他們，人民永遠(yuǎn)懷念他們。他們用實際行動告訴我們：辛勤勞動光榮，勞動精神永恒。

但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響，有些人卻滋生了好逸惡勞的思想，夢想一夜暴富，一夕成名。在他們眼里，勞動成了“沒本事、愚蠢”甚至“下j”的代名詞，而坐享其成、不勞而獲，利用手中權(quán)利吃拿卡要，索取財物，巧取豪奪卻被視為“有能耐”。也有人開始把勞動分出三六九等，總想做自認(rèn)為體面、輕松、舒適的工作，而對平凡、普通、繁重、艱苦的體力勞動避而遠(yuǎn)之。這不僅不能增加社會財富，反而污染社會風(fēng)氣，有損社會公德。

堅持“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，我們?nèi)w共產(chǎn)黨員特別是各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部負(fù)有更為重要的責(zé)任和使命。官風(fēng)正則黨風(fēng)正，黨風(fēng)正則民風(fēng)清。結(jié)合我院工作和當(dāng)前開展的社會主義法制理念教育活動，全體檢察干警要愛崗敬業(yè)，勤奮工作。做到：首先，立足本職，盡職盡責(zé)干好工作。不能這山望著那山高，認(rèn)為自己的崗位不如意，體現(xiàn)不了自己的價值而不積極工作。要履行好法律賦予檢察機關(guān)的各項職責(zé)，不論自己在哪個部門，干什么工作，都要熱愛它，不搞形式主義，不搞“花架子”，不務(wù)虛名干好它。以自覺的行動樹起勞動光榮、熱愛勞動的道德風(fēng)范。其次，全體檢察干警要抵制各種錯誤思想腐蝕，筑牢拒腐防變思想堤壩。 “憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，各種腐bai現(xiàn)象不斷膨脹和漫延，使得檢察人員也面臨了形形色色的考驗，我們要向先進(jìn)典型方工、吳順海、劉邦鬧學(xué)習(xí)，清正廉潔，在工作、生活各方面嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，在紛繁復(fù)雜的形勢面前，經(jīng)受住金錢、權(quán)力、人情和各種利益的考驗和誘惑，用辛勤勞動的汗水去洗刷思想污垢，鄙棄追求享樂、貪圖安逸的錯誤思想行為，做為人民群眾謀利益的典范，使自己永遠(yuǎn)配得上人民檢察官的光榮稱號。第三，要進(jìn)一步堅持勇于探索改革、不斷開拓創(chuàng)新的作風(fēng)。檢察工作要改革，要發(fā)展，是要付出艱苦的勞動的。我們要努力克服目前少數(shù)干警中存在的安于現(xiàn)狀、精神不振、不思進(jìn)取、得過且過、不注意學(xué)習(xí)新知識、不認(rèn)真開拓工作新局面、靠老辦法、老經(jīng)驗“吃飯”等不良習(xí)性，使全體干警都振奮精神，不斷提高學(xué)習(xí)與工作自覺性，拓寬視野，尊重客觀規(guī)律，積極探索檢察工作發(fā)展的新觀念、新思想、新路子、新機制，使檢察工作不斷適應(yīng)新形勢大發(fā)展。

五一勞動節(jié)熱愛勞動主題演講稿三年級 五一勞動節(jié)勞動最光榮的演講稿篇二

親愛的同學(xué)們：

大家好!

很高興來到復(fù)興中學(xué)做一次演講，我要演講的內(nèi)容是“勞動的重要性”。

有許多同學(xué)認(rèn)為，勞動在這個科技發(fā)達(dá)的社會沒有太多的用處。但是我認(rèn)為，勞動在人類社會的發(fā)展是有非常重要的作用的。人們?nèi)绻粍趧?，如何耕種出糧食?如果不勞動，如何去發(fā)明，去創(chuàng)造?現(xiàn)在的科技是由無數(shù)的科技人員動腦，用他們的智慧凝聚而成的。科技人員的思考也是一種勞動，勞動不拘于形式，也不是意義上的農(nóng)民的耕種才是勞動。

如果自己不勞動，如何雇傭別人去勞動呢?沒有勞動，何來的科技呢?勞動并不能使人變聰明，但是你連勞動都不做了，那你如何改變自己呢?科技的力量雖然強大，但如果沒有人類的勞動，如何創(chuàng)造出科技?所以，我認(rèn)為勞動是重要的。

古諺語云：民生在勤，勤則不匱。古代的勞動是勤勞的播種，耕耘，收獲。所以，只要去播種，勤勞的耕耘，就會有收獲。在當(dāng)今亦是如此。

或許有的同學(xué)會說，學(xué)習(xí)勞碌，占了許多時間，所以不去勞動。古人云：一屋不掃，何以掃天下?在學(xué)習(xí)的閑暇時間里，可以去勞動。并不需要去打工，只需要偶爾打掃一下自己的宿舍的衛(wèi)生，也算得上是勞動了。

有的同學(xué)會說：勞動這么苦，這么累，為什么要自己去做?因為，如果你不去做，他也不去，每個人都不去做，那世界會變成怎么樣?對于讓別人幫忙做事，我很贊成。因為人多力量大，但是自己不勞動，這種行為我不贊成。你可以讓別人幫你做事，但是你自己也要勞動，不然別人憑什么幫你?如果你開一家公司，你身為老板，不去上班，不去談客戶，整日待在家里，這樣的公司，工資再高待遇再好，也沒有員工有積極性。因為你身為老板并沒有給他們帶好頭。很簡單的道理，但不是每個人都懂。

有的同學(xué)不尊重勞動，認(rèn)為勞動一無是處，但是這是錯誤的。因為勞動已經(jīng)證實了它的力量。它創(chuàng)造了科技，它改變了人類的生活，難道還有人認(rèn)為勞動不重要嗎?

我的演講結(jié)束。謝謝大家。

五一勞動節(jié)熱愛勞動主題演講稿三年級 五一勞動節(jié)勞動最光榮的演講稿篇三

親愛的老師們，同學(xué)們：

大家好!今天演講的題目是《唯有勞動能夠帶來真正的快樂》。

從小，我們就學(xué)過一首古詩：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩描繪了在烈日當(dāng)空的正午，農(nóng)民在田里勞作的景象，概括地表現(xiàn)了農(nóng)民終年辛勤勞動的生活，它提醒我們注意節(jié)約用度，珍惜勞動成果。除此之外，它還有更深遠(yuǎn)的意蘊：只有經(jīng)歷了“汗滴禾下土”的辛勞，才更能知曉“粒粒皆辛苦”的敬畏和滿足，這是勞動的價值，也是勞動存在的意義。

高爾基曾說過：我知道什么是勞動，勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。熱愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來，我們的祖先從茹毛飲血的原始社會發(fā)展到如今擁有高度文明的現(xiàn)代化社會，這一切都離不開孜孜不倦的勞動。勞動不僅是一種行為，它更是一種勤勞的美德，是一種積極進(jìn)取、努力付出的精神，是社會持續(xù)發(fā)展的精神支撐，也是最重要的一環(huán)。

我看過作家張德芬的《遇見心想事成的自己》一書，書里講述的是一個神秘的傳說，故事背景設(shè)置在一個不存在的時代和王國，但主人公阿南的追尋之旅卻讓帶給了我很強烈的共鳴，它讓我悟出了一個道理：人不可能經(jīng)由一個沒有喜悅的旅程，而達(dá)到一個喜悅的終點。誠然，在當(dāng)代，勞動似乎變成了一種可以替代的事情，越過“勞動”，我們可以直接抵達(dá)收獲的終點。那么讓我們快樂的過程呢?很顯然，并沒有。

我們沒有經(jīng)過追尋，沒有付出努力，一切像孫悟空的七十二變一樣輕松。甚至，孫悟空還需要拔下猴毛吹一口氣，而我們只想著坐享其成。這樣輕易得來的快樂當(dāng)然也能換來人們一時的興奮，但這樣的興奮注定無法長久。沒有意義的快樂往往來得也快、去得也快。英國作家王爾德說過，人生只有兩種悲劇：一種是得不到我想要的;另一種呢?是得到我想要的。“得不到我想要的”固然可悲，為什么“得到我想要的”也算是悲劇呢?的原因可能就是失去了勞動的過程，快樂也變得毫無意義。

幸福是奮斗出來的，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生;告訴我們，要擼起袖子加油干;還告訴我們，我們都在努力奔跑，我們都是追夢人。而這一切，都需要我們付出實實在在的努力，通過腳踏實地的勞動來實現(xiàn)呀!所以說，每一位勞動者都值得我們尊重，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

同學(xué)們，讓我們開始熱愛勞動吧，從自身做起，從身邊的每一件小事做起。唯有勞動能夠帶來真正的快樂。