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2023年風(fēng)景導(dǎo)游詞作文(九篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-02-11 14:05:31
2023年風(fēng)景導(dǎo)游詞作文(九篇)
時(shí)間:2023-02-11 14:05:31     小編:zdfb

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

風(fēng)景導(dǎo)游詞作文篇一

東方這城至唐代人口已愈五十余萬(wàn)。城圈里布局呈四方棋盤……南城外東南有交易場(chǎng)所叫東市;西南方則有西市,同樣熱鬧。西方人萬(wàn)里迢迢趕赴此地做貨物貿(mào)易,這我在城內(nèi)現(xiàn)仍存在的“碑林”里見到過(guò)石碑可以為證。后突發(fā)一場(chǎng)大火燒了東市,從此這里不再興起,如今這地址是一所大學(xué)“交通大學(xué)”。西市仍是一所大學(xué)叫“西工大”……這些就是我依稀記憶里的城市,我生活過(guò)前半生且維系我的自豪的中國(guó)西部一城市——西安。

中學(xué)的時(shí)候,我每每周日要到碑林,我視逛碑林為讀書。因?yàn)檫@里有最早的石經(jīng)刻本,三百余方石塊可以稱作為書的我想這世上唯此一本;后來(lái)也半懵懂地讀過(guò)“大宋景教碑記”,是記錄東西方交流的重要史籍,但至今并未讀懂;碑林里最貴重的并不是皇帝的御碑,或者金銀寶物,而是城河清淤時(shí)發(fā)掘出的“半截碑”,后來(lái)也就叫了這名。管理人員說(shuō)半截碑是震館之寶。

西安城有四大門分東西南北,八小門如文昌、中山、尚德、朱雀等。六十年代,曾掀起大拆城墻之風(fēng)。原本已不連貫的墻體被鬧革命一樣的學(xué)生們組織義務(wù)勞動(dòng)大軍三天里拆掉足幾里。令人扼腕!印象深的是九中負(fù)責(zé)拆大南門東至文昌門間一段。拆后的城墻只剩得亂土墩。再次復(fù)原則在七十年代?;ㄈチ瞬簧馘X兩。

八十年代西城門樓子上有個(gè)展覽,展示的是舊西安城的街巷布局。我就是在那里知道了李白原來(lái)和我家同住一坊(按唐代劃分為坊單位)。就是現(xiàn)在的和平門外李家村什字路口西北角的郵政局附近;往城東南方走有一村叫“沙坡”村,這里不是個(gè)好風(fēng)水去處,毗鄰勞改犯人的大營(yíng)。來(lái)探監(jiān)的,來(lái)給這些人提供低層次飲食住宿的小商小販們多居住在沙坡,治安就尤其混亂。不過(guò)這卻是白居易當(dāng)年的居所……

西安城實(shí)際上始終不是完整存在的,除了拆來(lái)拆去,修來(lái)修去,好象總是有人在政府里秘密策劃它的存活必要又始終未有主意。直到今天環(huán)城到了西安火車站前又被迫斷成兩截。

_中的西安城墻派上了新用途。每每有造反派到城門上頭撒傳單,斷了交通,聚起了民眾,萬(wàn)眾吆喝著只為區(qū)區(qū)一張與己無(wú)關(guān)的紙片片。但其心態(tài)倒頗似現(xiàn)在的彩民了。也就是為了搶那傳單,西安的男娃們漸漸出了些“爬墻高師”(見圖),這在外地人看來(lái)驚心動(dòng)魄!

上世紀(jì)末葉,一年政治鬧亂,傳說(shuō)某某軍將大舉圍城,市民們就把守了城門。到黃昏從環(huán)城路上劫了到鏟河拉沙子的解放拖車,連車帶沙開進(jìn)城門洞子,一窩風(fēng)上去一聲秦腔般地大吼就齊齊把車體來(lái)個(gè)橫挪,封了城門,誰(shuí)也別進(jìn)。二天自有市民前來(lái)挪開車體,令其離去。這一天便相安無(wú)事。

還是上世紀(jì)二十年代,北伐戰(zhàn)爭(zhēng)前匪首劉鎮(zhèn)華在張作霖等的支持下糾集號(hào)稱“十萬(wàn)人”的部隊(duì)攻占西安為北洋軍閥擴(kuò)大地盤。劉鎮(zhèn)華圍城達(dá)8個(gè)月之久,放火燒掉城外10萬(wàn)畝麥田,強(qiáng)征民夫在城周圍挖掘了一條3公里的斷絕溝企囹迫使全城軍民投降。國(guó)民軍將領(lǐng)楊虎城、李虎臣帶領(lǐng)全城軍民堅(jiān)守西安。后馮玉祥將軍大軍人陜,粉碎了劉鎮(zhèn)華的陰謀。后史稱“二虎守長(zhǎng)安”。在守城期間,死難者5萬(wàn)人左右,占當(dāng)時(shí)城內(nèi)人口的四分之一。這怕是西安城最為血腥的見證。

或許就從二虎那時(shí)起城墻就又派上新用途。連年戰(zhàn)亂,市民門為躲匪躲飛機(jī),在城墻肚子里鉆了無(wú)數(shù)暗洞。有些河南人逃水到陜,看上了城墻就借勢(shì)搭建棚屋,省木省磚,后舉家遷來(lái),當(dāng)了老家?,F(xiàn)在就又是西安響當(dāng)當(dāng)?shù)脑趦?cè)市民了。

和平年代,這城墻一時(shí)間似乎沒有了利用價(jià)值。便是我們聽說(shuō)許多兇殺劫掠自縊故事的原本場(chǎng)地。

西安城的一些地名可是了得!出城往南到曲江池便見路標(biāo)“五駕坡”,正是京劇曲目里事件所在地。關(guān)于這樣的事例我還在考據(jù),會(huì)另文詳述……

上世紀(jì)五十年代我住大雁塔附近。每每讓衛(wèi)爺拉著到大南門里南院門去耍。需徑直走過(guò)大片大片的野地,并不曾有現(xiàn)在這樣的馬路。后來(lái)大約五九年和平門前要架橋了。每天母親帶我去和平門工地砸石子。去時(shí)手帕包兩塊三角鍋盔,帶一疙瘩大頭咸菜。國(guó)家沒有上粉碎石子的機(jī)器,上得是我們這些義務(wù)勞動(dòng)者。后來(lái)幾十年對(duì)那和平門大橋就情感得深!驚異得是,那橋至今似乎未曾大修,橋頭翻飛著的仍是和我的名字一樣寓意和平的“鴿子”。大了的時(shí)候從書里讀到了1953年畢加索的和平鴿在聯(lián)合國(guó)大會(huì)天幕上作為裝飾的記述;抗美援朝剛剛結(jié)束,世界范圍人民在呼吁和平的歷史……我就明白了那時(shí)節(jié)的孩子為什么叫和平的多了。我的“世和”則正是“世界和平”的寓意。但現(xiàn)在若說(shuō)起這教條我倒有了些羞愧哩,哪里是和平呢?誰(shuí)又見過(guò)和平呢?

西安城墻有個(gè)文昌門,文昌門那段城墻上于八十年代建了座“魁星樓”,我每每穿行與文昌門內(nèi)外,眼見城外城內(nèi)的萬(wàn)千幻變,就無(wú)限感慨!我做生意起步于斯,我做學(xué)問(wèn)啟蒙于斯,我離別那城,離別那城里的物與事總是出出進(jìn)進(jìn)于這里,但我總也沒有“熱望進(jìn)入而急于跳出”的流行觀念。

我是走出了,但心底里的西安城郭恍惚仍在,我在其里,期間故我……

風(fēng)景導(dǎo)游詞作文篇二

子房湖內(nèi)的桃花水母是地球上最原始、最低等的無(wú)脊椎動(dòng)物之一,最早誕生于5.5億年前,還有專家認(rèn)為是15億年前,體型小,扇徑僅10毫米左右,晶瑩透明,古稱“桃花魚”,是國(guó)家瀕危野生動(dòng)物。

好了,朋友們,我們啟程繼續(xù)參觀游覽吧。

好,游客們,我們繼續(xù)向西前行,經(jīng)過(guò)了子房湖和漫水橋,映入大家眼簾的有一座山門,上寫“老潭溝”,三個(gè)大字,現(xiàn)在叫做泉瀑峽。相傳有位天河龍王為解救民間干旱之苦,不顧玉皇的旨意,私自降雨,被貶下凡間,棲身在這里的一個(gè)深水潭中,人稱“龍?zhí)丁保@道溝被稱為“龍?zhí)稖稀?,后有人為表示?duì)龍的敬意,將“龍”字改為“老”字,就成了“老潭溝”。

由于地質(zhì),歷史上這里曾發(fā)生過(guò)劇烈的斷裂構(gòu)造,形成了東西走向的“u”形斷崖,因而這里出現(xiàn)了東西走向的溝谷景觀,還有又高又陡的崖墻地貌景觀,大家請(qǐng)看,這里峰高瀑急,山雄水秀,可見大自然的鬼斧神工是多么的巧妙。

在泉瀑峽(老潭溝)的盡頭,就是著名的云臺(tái)山天瀑,它落差達(dá)到314米,寬約5—7米,是亞洲目前發(fā)現(xiàn)的落差最大的瀑布,因此,又被稱為“天瀑”,它也是云臺(tái)山景觀之最。大家請(qǐng)看,瀑布上端朵朵白云,又好像團(tuán)團(tuán)棉絮,悠悠飄落,連綿不絕,下端宛如飛花濺玉,濺起1米多高的水花,又化成一團(tuán)水霧,把瀑布罩在蒙蒙的霧中。它既表現(xiàn)了力量,又體現(xiàn)了柔美,讓人感覺充滿了活力。

潭瀑峽地處云臺(tái)山北部偏西, 是子房河的一個(gè)源頭,峽長(zhǎng)1270米,峽谷東面,峭壁為聳,蒼巖橫臥;峽谷西面競(jìng)秀峰參差俏麗,爭(zhēng)奇斗艷。

峽谷內(nèi)景色一三步一泉,五步一瀑,十步一潭來(lái)概括最好不過(guò)了。情人瀑,丫字瀑,丫字潭,水簾洞盡在眼前。更有唐王試劍石的歷史傳說(shuō),岸旁的云臺(tái)山地質(zhì)博物館多形式的高科技全面展示云臺(tái)山世界地質(zhì)公園的地貌演變和地質(zhì)特征,普及地質(zhì)遺跡保護(hù)和地質(zhì)科普知識(shí)。

茱萸峰是云臺(tái)山主峰,海拔1304米,這里是歷代文人墨客、僧侶修行的圣地。藥王孫思邈也曾在此處采藥煉丹,并留下藥王洞等痕跡。這里植被茂密、古樹參天,有千年名樹紅豆杉、五角楓樹、太行花森林覆蓋率高達(dá)93%,有“天然氧吧”之美譽(yù)。唐代大詩(shī)人王維曾登臨此峰寫下“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的千古絕句…

風(fēng)景導(dǎo)游詞作文篇三

女士們,先生們:

你們好!歡迎你們到泉城濟(jì)南來(lái)旅游!在濟(jì)南停留期間,由我來(lái)接待你們并提供服務(wù),我希望我的講解能使大家在濟(jì)南玩得開心,過(guò)得愉快。今天我們要去的地方就是濟(jì)南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟(jì)南市中心,南靠千佛山,東臨泉城廣場(chǎng),北望大明湖,面積近11萬(wàn)平方米。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園,為濟(jì)南七十二名泉之冠,被譽(yù)為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉,為濼水之源,至今已有2720xx年的歷史,水溫一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色,以小巧玲瓏,步移景異,清潔幽靜、古樸典雅而著稱。

現(xiàn)在我們看到的這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風(fēng)格的建筑就是趵突泉公園的東門。大門正中匾額上“趵突泉”三個(gè)貼金大字,是1959年郭沫若同志題寫的。 進(jìn)了大門,首先映入大家眼簾的是一座迎門假山,大家知道為什么要迎著大門建假山嗎?這是古代造園的一種手法,叫做障景法,也就是說(shuō)以山為主,迎門疊石,似透非透,成為公園門口處的自然屏障,與山石后的溪流成山環(huán)水行之勢(shì),同園中其他景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟(jì)南南部山區(qū),石質(zhì)、色澤、紋理都可以同江蘇無(wú)錫的太湖石相媲美。 過(guò)了晴雨橋,大家再往前走,就看到這塊石姿優(yōu)美,紋理自然,高4米,重8噸的龜石了。它最初為元代散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛自然山川,棄官歸隱濟(jì)南后,以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“瘦、皺、漏、透”的特點(diǎn),在此與它合影,有長(zhǎng)壽延年的吉祥之意。

請(qǐng)大家隨同我一起往前走,現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢?據(jù)說(shuō)這泉水是由北宋時(shí)期的抗金將領(lǐng)關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來(lái)的,故此得名。相傳,關(guān)勝是梁山泊農(nóng)民起義將領(lǐng),后為濟(jì)南總兵劉豫的部將,驍勇善戰(zhàn)。金兵南侵時(shí),誓死不降,奮勇抗金。在一次激戰(zhàn)中,敗走西城,口渴難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長(zhǎng)嘶,前蹄奮力刨地,泉水奪地而出,后人為紀(jì)念此泉,稱它為馬跑泉。

再往前走,我們來(lái)到了漱玉泉景區(qū)。“漱玉泉”三字是已故濟(jì)南書畫家關(guān)有聲的手筆?!笆袢比值膩?lái)歷有幾種說(shuō)法。一種說(shuō)法是,在古代人們常把女子的牙齒稱之為“玉”,而女詞人李清照常在此梳洗打扮,因此而得名;另一種說(shuō)法取自于李清照所著的《漱玉集》;還有一種說(shuō)法是從“漱石枕流”這個(gè)成語(yǔ)轉(zhuǎn)化而來(lái)的,形容嘩嘩的泉水沖刷著玉石的樣子。 我們現(xiàn)在看到的是李清照紀(jì)念堂,建于1979年。紀(jì)念堂兩旁是郭沫若先生題寫的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“大明湖畔趵突泉邊,故居在垂楊深處”,寫得是李清照故居所在地;下聯(lián)是“漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)”,是對(duì)她所作的《漱玉集》以及為丈夫《金石錄》所作的序的高度贊揚(yáng)。掛在門廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書的。

李清照是我國(guó)杰出宋代杰出的女詞人,號(hào)易安居士,濟(jì)南人。父親李格非是進(jìn)士出身的文官,是位著名的文學(xué)家,博學(xué)多才。母親也是一位狀元的女兒,知書達(dá)禮。李清照自小受到家庭的影響,加上天資聰慧,酷愛讀書,成為當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家。李清照18歲時(shí),與當(dāng)朝史部侍郎趙挺之的兒子趙明誠(chéng)結(jié)婚?;楹蠓驄D倆相互支持,作詩(shī)填詞,研究金石書畫。靖康之難后,北宋滅亡,金兵南侵,李清照夫婦被迫南下。途中趙明誠(chéng)病死。晚年的李清照一直過(guò)著無(wú)依無(wú)靠、顛沛流離的生活,在冷冷清清、凄凄慘慘中度過(guò)了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線,前期的詞大多是歌詠?zhàn)匀?,贊美生活,描述夫妻恩愛、思念。如“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺”。而后期的詞作大多是抒發(fā)國(guó)家之恨和悲嘆自身命運(yùn)凄苦的。如“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。

再往西走,就到了金線泉景區(qū)。金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并稱為濟(jì)南四大名泉。“金線”的形成,是由于兩岸泉水相對(duì)涌流,流勢(shì)均衡。當(dāng)太陽(yáng)照射到池底,平靜的水面上就會(huì)顯示出一條聚成的水線,金光閃亮,像游絲一般,忽隱忽現(xiàn),隨波蕩漾,蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到,新金線泉的“金線”也必須在水勢(shì)旺盛,陽(yáng)光照射角度恰當(dāng)時(shí)才能看到。

再繼續(xù)往西走,我們就來(lái)到了尚志堂,又叫“金線書院”,因金線泉而得名,舊時(shí)指官家或私人藏書和講學(xué)的地方。尚志堂院中栽滿了白玉蘭、紫玉蘭,每到初春,玉蘭花爭(zhēng)相綻放,芳香撲鼻,故尚志堂院也稱玉蘭院。

出尚志堂西行,便到了濼源堂。大家請(qǐng)看堂前上的楹聯(lián):“云霧潤(rùn)蒸華不注,波濤聲震大明湖。”這是元代著名的文學(xué)家趙孟頫對(duì)趵突泉奇景的最好寫照。濼源堂北面的建筑是娥英殿,是為紀(jì)念虞舜的兩位妃子娥皇、女英而建的祠堂。娥英殿北面是三圣殿景區(qū)。三大殿院內(nèi)的花格透墻上鑲嵌著30余方石刻,全部為歷代名人的詩(shī)篇佳作。特別值得一提的是院內(nèi)這座罕見的“雙御碑”,是清代康熙皇帝的“激湍”石刻和乾隆皇帝的《再題趵突泉作》。

我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了趵突泉景區(qū),站在來(lái)鶴橋上了。來(lái)鶴橋原為木橋,為明萬(wàn)歷年間歷城知縣張鶴鳴所建。1956年開辟趵突泉公園時(shí),修建了這座石橋。大家請(qǐng)?zhí)ь^看這一朱漆木牌坊上的字“蓬山舊跡”,另一面是“洞天福地”。據(jù)記載,過(guò)去人們?cè)氧劳蝗娜伤?,比作蓬萊仙山,即神話中得三座神山:蓬萊,方丈,瀛洲。想登蓬萊山求仙的人到處尋找仙山,當(dāng)他們來(lái)到趵突泉邊,看到三股水柱,其狀如山且不能攀登時(shí),猛然醒悟仙景在此,故立“蓬山舊跡”坊。如果你能到泉東面望鶴亭茶社一坐,一邊品茶,一邊賞泉,則更能體會(huì)“潤(rùn)澤春茶味更真”的意境了。

趵突泉泉池呈長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)30米,南北寬20米,周圍繞以石欄。池邊俯視,一泓碧水,清如明鏡;三泉涌濤,勢(shì)如鼎沸。歷代文人學(xué)者都對(duì)趵突泉留下了諸多詠贊。如元代散曲家張養(yǎng)浩“三尺不消平底雪,四時(shí)常吼半空雷。而能再現(xiàn)趵突泉泉水全貌的,還是清代文學(xué)家蒲松齡的《趵突泉賦》。那么濟(jì)南“家家泉水,戶戶垂楊”的獨(dú)特景色是怎么形成的呢?濟(jì)南的泉水來(lái)源于濟(jì)南的南部山區(qū)。濟(jì)南的南部山區(qū)主要由奧陶紀(jì)碳酸鹽的石灰?guī)r構(gòu)成,石灰?guī)r被水溶解侵蝕,形成溶洞和裂隙,吸收地表的降水和徑流,并由南向北潛流。當(dāng)這些地下水流至市區(qū)時(shí),遇到濟(jì)南東、西、北面質(zhì)地堅(jiān)硬隔水的火成巖阻擋,水流大量匯集,形成強(qiáng)大的靜壓力,在低洼的市區(qū)涌出地表,形成天然的涌泉。趵突泉泉水甘美,用以沏茶,色如琥珀,幽香襲人,極為爽口。據(jù)說(shuō)乾隆下江南時(shí),出京帶玉泉水,到濟(jì)南時(shí)帶趵突泉水,以備飲用。

站在觀瀾亭上,可以看到亭前水中的石碑,上刻“趵突泉”三字,是明代山東巡撫都御史胡纘宗書寫的。亭后的石刻“第一泉”三個(gè)字是清代王鐘霖書寫?!坝^瀾”石刻二字是明代山東左布政使張欽書寫。泉池南面的水榭、漏窗與北岸的濼源堂相互襯托,形成對(duì)景。

現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是滄園和白雪樓景區(qū)。滄園,原名叫“勺滄園”,取“滄海一勺”之意。這里原是明代著名詩(shī)人李攀龍的讀書處。明萬(wàn)歷年間按察使葉夢(mèng)熊曾在滄園西側(cè)建“白雪樓”,紀(jì)念李攀龍?,F(xiàn)在我們已經(jīng)穿過(guò)了楓溪區(qū),又回到了趵突泉公園的東門口,今天的講解就到這里,有不妥之處,請(qǐng)多多包涵并留下你們的寶貴意見。謝謝大家!

風(fēng)景導(dǎo)游詞作文篇四

游客朋友們,歡迎你們來(lái)到全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地、國(guó)家森林公園懷玉山旅游,我們現(xiàn)在所處的位置是地處懷玉山中心的玉峰村山門區(qū)塊虎形體驗(yàn)區(qū)。未建體驗(yàn)區(qū)之前,這里還是荒草叢生,亂石成堆的荒原地,竹林附近還建有多間破敗的廁所,與周邊環(huán)境顯得極不雅觀、協(xié)調(diào)。按照懷玉山景區(qū)建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)要求,對(duì)虎形體驗(yàn)區(qū)進(jìn)行了精心設(shè)計(jì),將竹林區(qū)塊打造成現(xiàn)在的農(nóng)家庭院,既美化了環(huán)境,又為民宿提供了方便,成為賞心悅目的新景點(diǎn)。沿游步道往前走,不遠(yuǎn)之處就是虎形中國(guó)工農(nóng)紅軍營(yíng)地體驗(yàn)區(qū),這高高的亭子就是占地30多平方米,高7.2米的撩望塔,站在上面就能偵察到十里方圓的動(dòng)向。

我們繼續(xù)往前走(走在橋邊的游步道時(shí)),右邊是紅軍1號(hào)主力碉堡,是戰(zhàn)時(shí)營(yíng)地指揮所,總高度是5.6米,二層石木結(jié)構(gòu),一層高2.5米,二層高3.1米,碉堡北面是懸崖,在這里布有三個(gè)點(diǎn)火力把守,能夠消滅來(lái)自西北方向的敵軍,左邊是中國(guó)工農(nóng)紅軍操練場(chǎng),(進(jìn)入安全鐵絲網(wǎng)后)這里就是練兵場(chǎng),里面有浮橋、梅花樁、單行道、匍匐練習(xí)道等體能拓展體驗(yàn)設(shè)施。我們沿木板道繼續(xù)往前走,第一個(gè)是1號(hào)戰(zhàn)壕,掩體長(zhǎng)43米,2.6米高,再沿木板道下木梯,第二個(gè)是2號(hào)戰(zhàn)壕,掩體長(zhǎng)46米,高1.8米,是戰(zhàn)時(shí)隱蔽自己,消滅敵人的主要陣地;我們站在2號(hào)戰(zhàn)壕的西北端往下看,分別是2號(hào)碉堡和3號(hào)碉堡,碉堡里都布了機(jī)槍火力,可以消滅來(lái)自西邊的敵人。

走在在中國(guó)工農(nóng)紅軍營(yíng)地體驗(yàn)區(qū),我們依然會(huì)想到曾經(jīng)發(fā)生在懷玉山那慘烈的場(chǎng)面。那是1935年1月,懷玉山區(qū)大雪紛飛,國(guó)民黨軍逐山逐垅地搜剿,不斷搜出打死凍餒交加的紅軍。后來(lái),國(guó)軍干脆就放起火來(lái),跟著火勢(shì)搜剿。就這樣,王如癡被搜出來(lái)了,21師師長(zhǎng)胡天桃被搜出來(lái)了,原紅10軍參謀長(zhǎng)曹仰山被搜出來(lái)了,彭?xiàng)铌戃妼W(xué)校校長(zhǎng)彭干臣犧牲了。1月27日,凍餓交加的劉疇西昏倒在程家灣附近,也被搜出。劉被押到搜剿軍指揮部,總指揮俞濟(jì)時(shí)和他是黃埔同期的同學(xué),但俞連頓飽飯熱水都沒給他。

面對(duì)如此慘景,方志_痛苦萬(wàn)分。懷著生的信念,他不分晝夜地爬山越嶺,在冰天雪地中苦苦支撐,希望能闖出一條生路來(lái)。此時(shí)國(guó)民黨軍已搜山近一月,也是凍累交加,疲憊不堪。搜剿指揮部認(rèn)為清剿任務(wù)已基本完成,方志_可能已突圍,要求撤回休整。就在這時(shí),方志_的警衛(wèi)員魏長(zhǎng)發(fā)叛變告密,在南昌的蔣介石下了死命令,說(shuō)方志_仍在山上,在搜到以前,凡要求撤軍休整者殺無(wú)赦。就這樣,國(guó)民黨軍再次加大了搜山的力度,一樹一草地逐層搜索。1月29日傍晚,方志_在德興與玉山交界的垅首村被兩個(gè)國(guó)民黨兵搜出。同一天,中央紅軍開始一渡赤水。2月2日,方志_等人被押到南昌。他們受到了酷刑對(duì)待,但始終信仰不變。蔣介石親自來(lái)勸降,也被方回絕。在6個(gè)月的鐵窗生活中,方志_積極鼓勵(lì)獄中難友團(tuán)結(jié)起來(lái)和敵人斗爭(zhēng);爭(zhēng)取看守的同情準(zhǔn)備越獄。他借著敵人要他寫供狀的機(jī)會(huì),分秒必爭(zhēng)的寫出了《可愛的中國(guó)》、《清貧》、《獄中記實(shí)》等16篇文章。在書中,方志_寫道:“我相信,中國(guó)一定有一個(gè)可贊美的光明前途。到那時(shí),到處都是活躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進(jìn)步。歡歌將代替了悲嘆,笑臉將代替哭臉,富裕將代替了貧窮,康健將代替了疾苦,智慧將代替了愚昧,友愛將代替了仇殺,生之快樂(lè)將代替了死之悲哀,明媚的花園,將代替凄涼的荒地!這時(shí),我們的民族可以無(wú)愧色的立在人類的面前,而生育我們的母親,也會(huì)最美的裝飾起來(lái),與世界上各位母親平等地?cái)y手了!”一腔赤誠(chéng),躍然紙上。

中國(guó)工農(nóng)紅軍營(yíng)地體驗(yàn)區(qū),到處都是紅軍時(shí)的圖片、標(biāo)語(yǔ),在這里,可以來(lái)一場(chǎng)真正的紅軍生活體驗(yàn)。按照部隊(duì)規(guī)定,民主選舉連長(zhǎng)、副連長(zhǎng),并上報(bào)了軍委,批準(zhǔn)后生效。接著指導(dǎo)員莊重地把“中國(guó)工農(nóng)紅軍”軍旗交到戰(zhàn)士手里,牢記“人在旗在,人不在旗也要在”使命,準(zhǔn)備完成,第一項(xiàng)任務(wù)就是站軍姿:服裝要整齊、風(fēng)紀(jì)扣扣好、腰帶正確佩戴,五角星朝上……不要小看這么簡(jiǎn)單的動(dòng)作,要做規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn),必須要下功夫的。

扛著隊(duì)旗,雄赳赳氣昂昂向目標(biāo)進(jìn)發(fā),開始重走長(zhǎng)征路。為革命付出心血的先輩們的英雄事跡,他們的可歌可泣的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

在這里,大家還可以體驗(yàn)抬擔(dān)架、推獨(dú)輪車、扔手榴彈,這些事情每個(gè)戰(zhàn)士都要熟練掌握,來(lái)不得一點(diǎn)兒馬虎,否則,就會(huì)造成很大的損失。

在指導(dǎo)員的帶領(lǐng)下,齊唱軍歌,牢記自己的使命。在訓(xùn)練場(chǎng)地,大家體驗(yàn)了紅軍戰(zhàn)士不怕累、不怕臟、刻苦訓(xùn)練的的精神,匍匐前進(jìn)、練刺殺,這些是戰(zhàn)斗技能。人人會(huì)耕田、插秧、磨豆?jié){,疊行軍被、扎綁腿等這些是生活本領(lǐng)。

雖然,這些都是模仿戰(zhàn)爭(zhēng)年代的,比較簡(jiǎn)易,但是,我們依然感受到,戰(zhàn)爭(zhēng)年代里,人們自力更生,客服種.種困難,成立了新中國(guó),讓我們過(guò)上了幸福安定的生活,多么的來(lái)之不易啊,我們應(yīng)該要好好珍惜,努力學(xué)習(xí),讓我們的祖國(guó)更強(qiáng)大!

繼續(xù)往水塘方向出口經(jīng)游步道,請(qǐng)各位游客注意腳下安全。

游客朋友們,我們現(xiàn)在走過(guò)的是水塘原木游步道,別看這不起眼的水塘,石壩卻全部是用天然木紋大理石砌成,建筑歷史已有百年之久,因山區(qū)灌溉用的都是“望天水”,許多農(nóng)作戶基本上是“望天丘”,水塘的建成,在一定程度上解決了旱季用水需要。

游客朋友們,我們現(xiàn)在走過(guò)的是用擋墻、回填土、配之綠化,用苗木襯制的“中國(guó)工農(nóng)紅軍軍旗”和“懷玉山”三個(gè)大字,其意就是使懷玉山的紅色基調(diào)更為凸顯。

游客朋友們:現(xiàn)在我們沿懷玉山的玉峰水泥路前行不遠(yuǎn),前面的村莊就是七盤嶺自然村,隨著懷玉山紅色旅游事業(yè)的發(fā)展,游客量不斷增多,這里先后建起了停車場(chǎng)和游客中心。為游人出行提供了極大的便利。并以環(huán)境整治為重點(diǎn),對(duì)影響村容村貌的排水溝,露天廁所、擋土墻全部進(jìn)行拆除和改造,對(duì)農(nóng)家庭院進(jìn)行全面提升改造,新建適應(yīng)高山氣候的綠化帶,進(jìn)行美化和綠化,使懷玉山旅游的硬件和農(nóng)戶生產(chǎn)生活環(huán)境得到全面提升和改觀。

游客朋友們,現(xiàn)在我們來(lái)到這是七盤嶺小廣場(chǎng),由此往下看,這里原來(lái)是一條寬不到一米的羊腸小道,村民們稱之為“七盤古道”,就是這樣一條不顯眼的小路,卻是祖祖輩輩懷玉山人連接外界的必經(jīng)之路,由于年代久遠(yuǎn),加之山區(qū)交通事業(yè)的發(fā)展,七盤古道早已不復(fù)存在,只能殘留在老一輩懷玉山人的記憶中。

提起七盤古道,可謂是聞名遐邇。但時(shí)光悠悠,歲月滄桑,七盤古道和許許多多的歷史文化遺跡一樣,早已成為永遠(yuǎn)的文化符號(hào),沉寂在歷史的最深處。

七盤嶺本是懷玉山余脈,整條山脈在由北而南的延伸過(guò)程中,在玉峰村一帶異峰突起,形成了高入云端的七盤山,七盤山再向南,山勢(shì)漸趨平緩,七盤嶺是七盤山的主峰。

古時(shí),黃巢為扼制官兵,在今懷玉山玉峰村七盤嶺上建起了第一座古關(guān)。這里有多處水源,離人煙近,便于補(bǔ)給和排兵演陣,是兵家用兵的絕勝之地,所以設(shè)有關(guān)樓、關(guān)亭、馬廄等。

后來(lái),黃巢往返七盤嶺時(shí),幾經(jīng)激戰(zhàn),人疲馬乏,軍需不足,加之山高路險(xiǎn),風(fēng)大天寒,許多婦女和老弱沒有馬騎,有的在山上冰凍饑餓而死,有的滾落懸崖而亡,全軍士氣越來(lái)越糟糕。有的將士痛失了親人,心中無(wú)比悲憤,有的士兵本來(lái)就遠(yuǎn)離故土,如今越過(guò)贛東第一關(guān)更多了思鄉(xiāng)之苦,幸好當(dāng)?shù)孛癖姵鍪窒嘀?,救助那些特別困難的眷屬,找尋那些在路上走散和失蹤的親人。黃巢和他的御營(yíng)兵全部下馬,步行于崎嶇山道間,用他們的戰(zhàn)馬開展施救。于是士氣大振。順利通過(guò)七盤嶺。

七盤嶺雖說(shuō)是關(guān),其實(shí)是高山。七盤嶺山勢(shì)峻拔,山道曲折迂回,坎坷難行。雄瑣七盤關(guān)定址之后,一直是作為贛東北古道出入的第一道屏障而名震四方。在懷玉山公路通車之前,浙贛兩地相互往來(lái),車馬、郵差必走七盤古道,必過(guò)七盤關(guān)。

“自古名關(guān)多戰(zhàn)事”。悠悠七盤關(guān)經(jīng)歷過(guò)歲稔余豐的安定歲月,也經(jīng)歷過(guò)烽煙戰(zhàn)亂、災(zāi)禍頻繁的苦難年代。見證了古代無(wú)數(shù)悲壯的歷史故事,見證了農(nóng)民起義軍的壯懷與柔情,也見證中國(guó)工農(nóng)紅軍鮮灑熱土情景。

為復(fù)原七盤古道,重拾對(duì)七盤古道的記憶,對(duì)七盤古道進(jìn)行保護(hù)性修復(fù),這條長(zhǎng)370余米、寬1.3米的古道,就是按照原來(lái)古道進(jìn)行修復(fù),既再現(xiàn)了古道往昔風(fēng)貌,又引發(fā)起游人的思古之情,也是先人們常在這里迎接親人、休憩、避雨的亭子,因年久已久,經(jīng)日曬雨淋,亭子已經(jīng)坍塌,不復(fù)存在了。古時(shí)候,村民經(jīng)常需要下山交換食物獲取一些生活的必需品,而身處大山深處的他們,在沒有道路,沒有交通工具的情況下,一來(lái)一回可能就需要十天半個(gè)月,有的,可能根本回不來(lái)。因?yàn)樗麄兂嗣鎸?duì)苛刻的自然環(huán)境,還需要面對(duì)當(dāng)時(shí)的一只山中猛獸,也就是老虎?;蛟S此虎年長(zhǎng)已經(jīng)萌生了些許靈性,它探得了村民們往返道路,時(shí)長(zhǎng)蹲守于那,捕食村民。

而此地則是最佳的看望地點(diǎn),可以最遠(yuǎn)距離的看到歸來(lái)的家人。但有一段時(shí)間,山間猛虎似乎有點(diǎn)暴躁,未歸的男人越來(lái)越多,每天在此等候丈夫的妻子們也越來(lái)越多。不論刮風(fēng)下雨,她們每天都會(huì)來(lái)等候,也許她們知道也許丈夫回不來(lái)了,但總有一點(diǎn)執(zhí)念。村民們不忍心,便在此處修葺了一座亭子,讓她們等待丈夫的歸來(lái)。然而,等待的人還是越來(lái)越多,慢慢的,亭子已經(jīng)容納不下更多的人。

后來(lái),在一位農(nóng)婦的提議下,她們決定放下一切,消滅這害人不淺的野獸。她們自己動(dòng)手制作捕獸工具,制作防具,準(zhǔn)備與野獸做一場(chǎng)搏斗。浩浩蕩蕩將近十人,沒人知道發(fā)生了什么,這些人一個(gè)也沒有回來(lái),但那只老虎似乎也消失了。從此,出去的男人都安全的回到了家。那個(gè)亭子里面等待的人越來(lái)越少,最后已經(jīng)沒人去那了,因?yàn)?,每個(gè)人都能安全到家,漸漸的,亭子就破落消失了,如今我們按照當(dāng)?shù)乩先说拿枋鼋ㄔ炝爽F(xiàn)在的亭子并取名為“盼歸亭”,在這里,我們能看到虎形工農(nóng)紅軍營(yíng)地、游客集散中心和對(duì)面的房屋立面改造后的江南古民居。

(繼續(xù)走游步道)我們繼續(xù)往前走,下面是20__年8月份開始動(dòng)工的環(huán)村公路。

“十八龍?zhí)丁?講解詞

懷玉山屬中亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候,降水豐富,因而溪澗成網(wǎng)、瀑布成群,瀑潭相間,分外嬌媚。在海拔1538米的懷玉山云蓋峰下,有一條不易被人發(fā)現(xiàn)的峽谷,其間,溪澗相連,流水湍急,途中十八個(gè)較大的溪潭,潭瀑相依,形成懷玉山獨(dú)特的景觀——“十八龍?zhí)丁薄?/p>

“十八龍?zhí)丁比L(zhǎng)4.5公里,從小懷玉水口至八際村,總落差600米。其間,經(jīng)20__年懷玉鄉(xiāng)考察隊(duì)員實(shí)地勘察竟然有30個(gè)潭、瀑,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止十八個(gè)龍?zhí)丁j?duì)員們,一一將這些潭、瀑命名為二疊瀑、雙簾瀑、靈巖飛瀑、三疊瀑、銀瀑、龍?zhí)讹w瀑……

這些瀑布,有的水石相擊、浪花飛濺,遠(yuǎn)看似朵朵白蓮;有的如鐃鈸敲擊,八音齊奏,聲色俱美;有的傾瀉而下,其狀如簾、其聲如沸;有的如奔雷擊鼓、與天風(fēng)松濤相應(yīng),聲傳數(shù)里;有的似云絮雪濤,瑰麗異常;有的高掛天邊,氣墊磅礴,蔚為壯觀;有的珠光閃爍,瑞氣氤氳,聲如隱雷,山鳴谷應(yīng)。身臨其境,使你置身于“石上泉飛千尺雪,巖山花落萬(wàn)年松”的詩(shī)意中。

“十八龍?zhí)丁?,溪名?lái)歷充滿神話色彩。相傳古時(shí)有一條孽龍因觸犯天條,被許仙追趕,從懷玉山逃命于鄱陽(yáng)湖,啟程時(shí)連翻十八個(gè)跟斗,每個(gè)跟斗便成一潭,故名十八龍?zhí)丁?/p>

十八龍?zhí)?,一潭連一潭,一潭比一潭深。朋友們,來(lái)到這里,大家注意腳下安全,有道是“走路不觀景,觀景不走路”。海拔高的朋友呢,您還要當(dāng)心頭頂?shù)臉湎勺?,一不留神,?huì)和哪一棵樹仙子親密相吻一回,那可是痛并快樂(lè)著啊!說(shuō)不定,晚上樹仙子還會(huì)來(lái)到您的夢(mèng)中,和您親密約會(huì)哦!

在很久以前,舅舅許仙和外甥聶龍?jiān)谕粫簩W(xué)習(xí)。由于聶龍后來(lái)成了一條龍,無(wú)惡不作,大家都叫他孽龍。

一天,孽龍?jiān)跐£?yáng)江畔玩耍,拾到一塊光彩奪目的紅珠。舅父要看,外甥不給,兩人便搶奪起來(lái)。外甥躲藏不過(guò),急忙將紅珠含在口中。尋路而逃。不小心,紅珠咽入腹中。頓時(shí),孽龍口干舌燥,肚子沉痛。他喝干了書院的茶水,水池中的清水,仍不能解除口渴。許仙知道闖了禍,便離開書院,赴南海學(xué)法。孽龍經(jīng)法海禪寺老和尚的精心治理,病情有了轉(zhuǎn)機(jī)。他從此有了呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)。

受天庭委派,他開始掌管懷玉山一帶的雨水。

孽龍自從成了真龍,他開始變得專橫兇狠,從不為百姓造福,不肯將雨水發(fā)放人間。因此懷玉山一帶十年有九旱。孽龍不僅兇橫,還十分好色,他看到玉琊溪里的鯉魚精長(zhǎng)得漂亮,便強(qiáng)占為妻。自此,他更沉醉于酒色之中,或叫奴婢唱歌跳舞,或叫蝦兵舞刀弄棍,再也不給人間雨水,人民受害最烈。

這一年,又是一個(gè)大旱,懷玉山方圓百里地皮裂開,禾苗干枯,奄奄一息。廟堂里、大路上,到處是燒香的、撒紙的、求雨的人群嘆息而歸。

農(nóng)歷六月初六,懷玉山十里八鄉(xiāng)百姓齊聚,抬了豬頭,挑了美酒,裝香燒紙,鳴鑼敲鼓,千余人齊往龍?zhí)?,求龍王爺開恩,發(fā)放雨水,拯救萬(wàn)民。這時(shí)只見大路上走來(lái)一個(gè)身材高大的中年漢子。他問(wèn)是何事。領(lǐng)頭的老漢答道:“先生有所不知,咱這里自從玉帝派來(lái)東海龍孫,便年年干旱,田里禾苗干枯,餓死、渴死之人不計(jì)其數(shù),我們年年燒香燒紙,龍王就是不肯發(fā)雨?!蹦菨h子聽得說(shuō),滿臉怒容,說(shuō)道:“真是豈有此理!待我前去問(wèn)問(wèn)看?!?/p>

漢子告訴大家,他是許仙,相隔數(shù)年學(xué)法回家,見今年久旱無(wú)雨,特來(lái)走訪民情。他和百姓來(lái)到龍?zhí)哆?,燃起香紙,閉著眼睛,嘴里念念有詞,占起卦來(lái),依此做了幾回之后,忽對(duì)眾人說(shuō):“孽龍不肯發(fā)卦,即不肯發(fā)雨,待我去他講講道理,如肯發(fā)雨,萬(wàn)事皆休,如不發(fā)雨,我準(zhǔn)備和他大戰(zhàn)一番。如果我們打起架來(lái),你們就鳴鑼擊鼓,吶喊助威?!闭f(shuō)完踏步往龍?zhí)蹲呷?,只見一道金光閃閃,那龍?zhí)毒棺詣?dòng)讓開一條路,放他進(jìn)去。百姓看得呆了,方知這許真君是個(gè)神仙,心中無(wú)比高興。

卻說(shuō)許仙撥開清水,一路直奔龍宮,一路果然壯觀,奇花異草滿目皆是,各種魚蝦追打戲耍,水底寶石金光閃閃。許仙無(wú)心賞景,急匆匆而行,眨眼來(lái)到宮門口,早有蝦兵蝦將攔住,喝問(wèn)何人。

許仙高叫:“我乃許仙,如來(lái)佛主之徒,壽福老爺之后,特來(lái)拜訪我的外甥你們的大王?!蔽r兵通報(bào)之后,仍是宮門緊閉。

許仙心里清楚,不殺孽龍,后患無(wú)窮,于是他每日磨刀霍霍,整天打聽孽龍下落。一天,許仙發(fā)現(xiàn)孽龍?jiān)谯昙壹瓮妫瑩]舞寶劍,一路殺來(lái)。孽龍妻子懷孕三載,跪地求舅舅許仙放孽龍一回。許仙揚(yáng)腿一腳,正中孽龍妻子下腹,痛得孽龍妻子就地打滾。

許仙仍不見孽龍蹤影,尾隨孽妻身后。孽妻正要臨產(chǎn)。許仙握劍守在屋外,企圖斬草除根。屋內(nèi)小龍聽見屋外的響動(dòng),一個(gè)個(gè)飛了出來(lái)。許仙見一殺一,連續(xù)八條小生命死在他的劍下。第九條小龍見兄被殺,他來(lái)了個(gè)先俯后仰的飛行動(dòng)作,結(jié)果被斬?cái)嗔宋舶?,帶著血淋淋的殘軀沖向天空,回首望了面黃肌瘦的母親,就不知去向。

孽龍趁黑夜回到家中,看見凄慘的場(chǎng)景,悲痛萬(wàn)分,決心與許仙拼個(gè)你死我活。路上,他又饑又餓,便進(jìn)了一家飲食店,要了一碗面條。誰(shuí)知一筷面條剛下肚,腹中就像翻江倒海的攪動(dòng),張嘴吐出一條鐵鎖鏈,牢牢地將孽龍鎖住。孽龍大聲疾呼:天啊!我命該絕!

原來(lái)是觀音將孽龍鎖住,關(guān)押在信州某一八角井中。

時(shí)隔數(shù)日的一天傍晚,市婦打水漂豆芽到井旁,隨手將燈籠掛在鐵樹上。朦朧中的孽龍,看到井邊這一景象,想起觀音臨走時(shí)丟下的一句話:“等到鐵樹開花,炒豆發(fā)芽時(shí),就是你的出頭之日?!蹦觚埓舐暫舻剑骸按笊?,救救我!我是聶龍,請(qǐng)你點(diǎn)香設(shè)案拜觀音,放我出去?!闭l(shuí)知,孽龍回山之日,就是亡命之時(shí)。

許仙整天設(shè)壇練法,精煉他的滅魄劍。當(dāng)?shù)弥觚埛祵m的消息,急將滅魄劍化成一束青光,進(jìn)得龍宮,抬眼一看,真?zhèn)€金碧輝煌,再看那孽龍,右手摟著鯉魚精,左手端著大酒碗。二人施禮后,孽龍問(wèn):“你還是我舅舅么?”許仙和顏悅色地說(shuō):“今天你若發(fā)放雨水,我還認(rèn)你這個(gè)外娚!”孽龍一聽此話,立即變了臉:“你不修行煉身,卻來(lái)管此閑事,實(shí)在可惱!”許仙道:“我們都是神仙,應(yīng)以造福萬(wàn)民為本,養(yǎng)性修善為根,方能為百姓銘記千載,否則將讓民眾唾棄萬(wàn)年,望老鄰居三思?!蹦觚埓笈骸澳阋詾槲艺娴膽b你不成,敢來(lái)教訓(xùn)于我!你要知趣,給我快快滾出宮門,永世不得再來(lái)煩擾,要不知趣,小心我一時(shí)性起,一口將你活吞了去!”許仙冷笑三聲,不緊不慢地說(shuō):“虧你還是東海龍王之后,卻原來(lái)是一個(gè)無(wú)賴之徒,兇頑之輩,你竟敢口出狂言,孽龍,你來(lái)吧!”孽龍聽得氣急,兩只眼睛露出兇光,張開那血盆大口,噴起那幾尺長(zhǎng)的胡須,身子就勢(shì)從龍殿上滾下來(lái),左盤右旋,把座宮殿攪得直搖直晃,接著大吼三聲,驚得水浪掀起十丈多高,它噴出陣陣黑氣,操起定海桿惡狠狠地向許仙打來(lái),卻不見打中,定海桿擊在圓柱上,震得虎口劇痛。銅鈴眼環(huán)視四周,卻不見許仙蹤影。原來(lái)許仙道法高深,霎時(shí)已變成螃蟹崽,悄悄爬上龍背,用大爪在頭頸上狠勁一夾,痛得孽龍大叫一聲,在地上連打三個(gè)滾。他立即命蟹將查看,蟹將一見是自己的崽,順手扒下說(shuō):“沒什么,可能是你剛才把龍痣碰了一下而發(fā)痛?!痹S仙一到地上,現(xiàn)了原形,臉上帶著輕蔑的微笑,立在孽龍面前。孽龍青筋直跳,鼓起眼睛,順勢(shì)用龍須卷許真君。許仙道法多,又變成蝦將孫,一跳抓住須根,使勁一拔,脫了一根,痛得孽龍直流眼淚。孽龍又命蝦將查看須中有啥,蝦順手?jǐn)f下地,說(shuō):“沒什么,可能是你噴須用力過(guò)猛,脫了幾根龍須?!痹S仙又現(xiàn)原形站在孽龍面前,孽龍氣得一身龍鱗直抖,四腳亂踏,兇猛猛,惡狠狠將定海桿朝許真君打來(lái),許仙即拿拐杖來(lái)迎,兩人就在龍殿里斗起來(lái)。他兩個(gè),一來(lái)一往,一上一下,定海桿攪得水浪沖擊云涌,神拐杖舞得龍殿左右搖擺。驚得那魚公魚婆,龍子龍孫一個(gè)個(gè)站不穩(wěn),立不住,整個(gè)龍?zhí)吨宦犚娔觚埖呐叵暋⒃S仙的怒罵聲。波翻浪滾,黑氣彌漫。他倆人斗得性起,索性跳出龍宮,云在吼,霧在嘯,沙在撒,石在飛,山在搖,地在動(dòng)。

再說(shuō)那龍?zhí)哆叄f(wàn)民佇立,目送許仙進(jìn)潭不久,即見水面上水浪翻滾,百姓驚起,方記得許仙之言,立即鑼聲鼓大作,驚天動(dòng)地。許仙與孽龍大戰(zhàn)三百回合,仍不見勝負(fù),趁孽龍喘息的機(jī)會(huì),許仙順手拋出縛龍繩,恰恰套住頸脖。那孽龍頭亂竄,尾亂擺,腰亂扭,腳亂蹬,卻死也掙不脫,痛得他滿潭亂滾,嘴里發(fā)出陣陣哀嚎,連呼饒命,答應(yīng)立即發(fā)雨。

孽龍終于服貼了,它喘息著,張開嘴,呼雷喚電。立即狂風(fēng)大作,天黑下來(lái)了,黑得象鍋底一樣,孽龍無(wú)力地閉上眼睛,張開大嘴,滔滔大水從龍嘴里噴了出來(lái)。

傾盆大雨落下來(lái)了,田里滿了,河里滿了,山塘里也滿了!人們敲鑼打鼓慶賀。

許仙見孽龍被降服,手上的龍繩松動(dòng),說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快,孽龍立即掙脫束縛,轉(zhuǎn)身就跑,許仙怕孽龍迫害百姓,起身追趕,孽龍連翻十八個(gè)跟斗,從懷玉山逃命于鄱陽(yáng)湖,每個(gè)跟斗便成一潭,故名十八龍?zhí)丁?/p>

在這多姿的十八龍?zhí)哆€曾發(fā)生過(guò)另一個(gè)悲壯的故事。1935年1月紅十軍團(tuán)在皖南遭遇國(guó)民黨重兵圍追堵截,撤返贛東北時(shí)在懷玉山展開血戰(zhàn)。

時(shí)值元月,懷玉山區(qū),雨雪紛飛,地凍天寒。紅軍戰(zhàn)士,經(jīng)兩月的艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn),傷亡不斷增加,本已十分疲勞,現(xiàn)又被敵圍困山林,饑寒交迫,經(jīng)受著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。當(dāng)時(shí),由紅十軍團(tuán)第十九師參謀長(zhǎng)、師長(zhǎng)王如癡心急火燎。他積極協(xié)同方志_、劉疇西在懷玉山的東南山地和北部的冷水坑、玉峰、馬峰等地,指揮部隊(duì),同敵軍進(jìn)行血戰(zhàn),欲圖殺出一條血路,沖出重圍??墒?,終因敵軍強(qiáng)大,炮火猛烈而被撤回。這時(shí),方志_、劉疇西決心潛回贛東北,重振旗鼓。并授命王如癡全權(quán)指揮隊(duì)伍,留守山林,可是,終因敵軍強(qiáng)大、炮火猛烈的轟擊下,紅軍戰(zhàn)士已被沖散分割,各自為戰(zhàn)。開始,敵軍因山高林密,搜索不便,還派飛機(jī)輪番轟炸;后來(lái),敵人索性放火燒山,有的紅軍戰(zhàn)士和傷病員被活活燒死。有的拒敵搜捕,則且戰(zhàn)且退,被逼上山頂絕路,寧死不屈,舍身跳崖,表現(xiàn)出紅軍戰(zhàn)士可歌可泣的英雄壯舉。王如癡深深為紅軍兄弟這種無(wú)比悲壯的行為所感動(dòng)。1月24日晚,王如癡幾經(jīng)組織發(fā)動(dòng),決心再次率領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士1000余人,乘黑夜偷襲敵軍封鎖線,力圖強(qiáng)行突圍??墒牵直粩尘洳筷?duì)發(fā)覺擊回。1月25日,敵二十一旅即派1團(tuán)兵力,集中向懷玉山發(fā)起圍攻和結(jié)隊(duì)搜捕。王如癡率領(lǐng)十九師三個(gè)排共150余名戰(zhàn)士組成的尖兵連準(zhǔn)備通過(guò)十八龍?zhí)断蛏较碌陌思来遛D(zhuǎn)移時(shí),卻遭到國(guó)民黨四十二團(tuán)數(shù)倍與己的敵人的圍追堵截。雖然,紅軍戰(zhàn)士英勇突圍,但敵人占據(jù)了有利地勢(shì),紅軍傷亡慘重,十八龍?zhí)兜南货r血染紅,瀑布成了紅色的綢帶,慘烈異常。

王如癡遭敵團(tuán)團(tuán)圍住而被俘。接著劉疇西、方志_亦未能回贛東北蘇區(qū),先后于德興隴首村封鎖線上被俘,三人同時(shí)被押往江西上饒監(jiān)獄,后解南昌。1935年8月6日,王如癡和方志_一起在南昌下沙窩英勇就義。

目前由政府投資1500余萬(wàn)元,對(duì)十八龍?zhí)俄?xiàng)目進(jìn)行綜合開發(fā),該項(xiàng)目于20__年3月份開工,,目前已經(jīng)完成棧道、觀景臺(tái)的水泥平臺(tái)澆筑工作,預(yù)計(jì)20__年10月中旬竣工。

風(fēng)景導(dǎo)游詞作文篇五

現(xiàn)在我們看到的張三小店,是20__年水洞溝旅游開發(fā)有限公司根據(jù)張三妻弟趙龍老人的回憶重新修復(fù)的,以此來(lái)紀(jì)念對(duì)水洞溝遺址的發(fā)現(xiàn)做出巨大貢獻(xiàn)的農(nóng)民張三和他的小店。

在民國(guó)初年,當(dāng)時(shí)從橫城渡口過(guò)黃河的人大多住宿在此,所以小店的生意相當(dāng)不錯(cuò),店面也頗具規(guī)模,有上房7間,東西配房各5間。直到上世紀(jì)二十年代由于銀靈公路的建成及仁存渡口的開放,張三小店的生意也就日漸蕭條。1972年,小店被拆除。

進(jìn)入院內(nèi)陳列著四尊雕像,他們分別是法國(guó)古生物學(xué)家德日進(jìn)、桑志華,中國(guó)考古學(xué)家裴文中和賈蘭坡先生。這幾位都是對(duì)水洞溝的考古發(fā)掘做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)的杰出人士。

水洞溝村 室外

這個(gè)村落是被德日進(jìn)在他的水洞溝遺址考察發(fā)掘報(bào)告中多次提到的“水洞溝村”。在這個(gè)小小村落中,布列著29處圓形、方形、長(zhǎng)方形淺地穴、深地穴的古老民居遺址。據(jù)專家考證,這里是自史前延續(xù)下來(lái)的古老的半地穴式的聚集村落遺址。我國(guó)西北地區(qū)群眾習(xí)稱其為“地窩子”。我們選擇了其中的一些進(jìn)行了恢復(fù),能夠直觀地了解先民們的居住形式。

這種穴居建筑以及土房建筑在上世紀(jì)60年代還在使用。當(dāng)?shù)厮追Q“地窩子”,具有冬暖夏涼的特點(diǎn),跟我們熟知的窯洞非常類似。

風(fēng)景導(dǎo)游詞作文篇六

邊上掛的是唐伯虎的一幅書法《吳門避暑》,這首詩(shī),描繪的是他剛進(jìn)入避暑的“密遮竹葉涼冰檐”佳境時(shí),忽遭“風(fēng)雨”的喜出望外心情與美妙場(chǎng)景,可謂活靈活現(xiàn)。字畫下長(zhǎng)條案桌,中間擺放了自鳴鐘,兩邊擺花瓶和屏風(fēng)鏡,意為終身平靜,一生平安;自鳴鐘也叫長(zhǎng)鳴鐘,寓意為長(zhǎng)壽之意。

院子里的這墻上嵌有一個(gè)焚紙爐,以前寫過(guò)字的紙或用過(guò)的紙都必須燒掉,不能亂扔,亂扔是對(duì)文化的不敬重。

怡心堂,是從許村鎮(zhèn)搬移到篁嶺來(lái)的文化站老屋。這是景區(qū)獨(dú)創(chuàng)的“傳統(tǒng)古建異地搬遷保護(hù)模式”,讓異地古建筑在篁嶺獲得第二次生命,并以它們的絕世風(fēng)華讓后人感受它,真實(shí)地觸摸到它,親眼看到它的重生。對(duì)于該種模式,我們還在摸索中,特別歡迎見多識(shí)廣、博學(xué)多才的朋友們給我們提出寶貴的意見啊。

這株古樹叫香榧樹,它的果實(shí)可以食用,食用價(jià)值、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值、藥用價(jià)值都很高。其果實(shí)油是良好的食用油料,有止咳、潤(rùn)肺、消痔、驅(qū)蛔蟲等藥用功效。這里是篁嶺村的最高點(diǎn)。站在這里,可以俯看篁嶺村的全貌,當(dāng)然也是最佳的拍攝點(diǎn)之一。

五桂堂正屋占地面積約120平方米,這樣的房屋,在篁嶺是大戶人家。堂名取自院內(nèi)和附近的五棵桂花樹,開黃花的金桂和開白花的銀桂都有,而且是“月月桂”,一年四季,屋內(nèi)屋外都充盈著清雅的桂花香氣。

正屋是典型的對(duì)朝堂結(jié)構(gòu),屋內(nèi)的木雕相當(dāng)大氣而精致??墒?,人們至于還沒能解讀出那些木雕圖案所表現(xiàn)的主題,博學(xué)多才的朋友們不妨試試。

此屋原主人曹廷啟,是乾隆二十五年(1760年)進(jìn)士,官至戶部尚書,兼管順天府府尹事曹文埴的生身父親。曹文埴顯貴后,出巨資興建了這座五桂堂送給父親,以報(bào)不忘生身之恩。

曹文埴為生身父親興建了這座五桂堂,而曹文埴的兒子曹振鏞則捐資興建了篁嶺的竹山書院,就在曹氏宗祠邊,等會(huì)兒我們會(huì)經(jīng)過(guò)那兒,再為朋友們細(xì)說(shuō)吧。

風(fēng)景導(dǎo)游詞作文篇七

大家好!旅途辛苦了!“做美懷玉山水,唱響可愛中國(guó)?!睔g迎朋友們前往鐘靈毓秀的懷玉山風(fēng)景名勝區(qū)觀光游覽、考察學(xué)習(xí)、休閑避暑。

首先,請(qǐng)?jiān)试S我向朋友們做個(gè)自我介紹:我是__旅行社的導(dǎo)游__x(自我介紹要求精彩獨(dú)到、令人印象深刻),很榮幸今天能夠?yàn)楦魑患钨e做導(dǎo)游講解,預(yù)祝您們今天玩的開心,游的盡興,預(yù)祝每一位朋友都能在我們這平均海拔一千米、年均氣溫16攝氏度的懷玉山天然大氧吧里,收獲“清涼世界、世外桃源”中的獨(dú)到體驗(yàn)。

我們的車子正平穩(wěn)地駛向懷玉方向,時(shí)間大約需要1.5小時(shí),朋友們剛到玉山,可能對(duì)玉山不是很了解,下面我將玉山的概況向大家介紹一下。

"家在故林吳楚間,冰為溪水玉為山"——唐代大詩(shī)人戴叔倫的兩句詩(shī),證明玉山是個(gè)古老、美麗、文明的地方。它位于江西省東北部,是江西省的東大門。介于東經(jīng)117°52'至118°25'和北緯28°30'至28°59'于之間。東接浙江省開化、常山、江山三縣市,南連廣豐縣,西鄰上饒縣和信州區(qū),北毗德興市??偯娣e1731平方公里,總?cè)丝?2萬(wàn)。

關(guān)于玉山的由來(lái),有一個(gè)美麗的傳說(shuō),據(jù)縣志記載:“天帝遺玉此山,山神藏焉,故名為玉山。”玉山始建于唐(周)證圣年(695年),以境內(nèi)有懷玉山而得名,距今已有1300多年的歷史。境內(nèi)懷玉山脈橫亙西北,主峰三清山玉京峰,海拔1819.9米,是贛、浙、皖三省的天然屏嶂。令人稱奇的是,玉山境內(nèi),冰溪河畔,有武夷山余脈逶迤東南,地勢(shì)由西北向東南逐漸傾斜。

玉山是典型的江南丘陵地形,“五山、四水、一平畈”,屬中亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候。玉山多河,河流總長(zhǎng)385公里,氣候終年溫和,雨量充沛,光照充足,年平均氣溫在17度左右。自古以來(lái)就以山青水秀稱著江南。1933年,著名作家郁達(dá)夫南行至玉山縣城時(shí),陶醉在玉山“半江青山半江城”的景色之中,譽(yù)稱它為“東方的威尼斯”。

玉山交通便利,素有“八省通衢,兩江鎖鑰”之稱,屬“豫章第一門戶”,“江西的東大門”。浙贛鐵路復(fù)線、320國(guó)道、311梨溫高速橫貫縣境東西,縣城接近兩個(gè)機(jī)場(chǎng),距衢州機(jī)場(chǎng)只有80公里,今年5月28號(hào)正式通航的上饒機(jī)場(chǎng),將為人們的出游提供更加便捷服務(wù)。

下面我給大家介紹一下玉山資源物產(chǎn)方面的情況。玉山地阜物華,資源豐富。三清山、懷玉山是天然動(dòng)植物資源寶庫(kù)。以杉木、闊葉樹、馬尾松為主的森林面積達(dá)100萬(wàn)畝,總覆蓋率為43.9%。有豐富的水力資源和豐富的地下水資源。

玉山境內(nèi)礦產(chǎn)豐富,已探明礦產(chǎn)資源有28種,其中石灰石儲(chǔ)量約33億噸,居江西之首。石煤分布全縣10多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),儲(chǔ)量32億噸,居全省第二。鋁土地質(zhì)儲(chǔ)量135萬(wàn)噸,年可開采5000-12000噸。羅紋石儲(chǔ)量豐富,羅紋硯是我縣一大工藝特產(chǎn),年出口30多萬(wàn)方。

玉山民風(fēng)淳樸,書香濃厚,人杰地靈,1300多年的歷史孕育出獨(dú)有的山水文化和古風(fēng)遺韻,享有“才子鄉(xiāng)、博士縣”美譽(yù)。唐代大畫家閻立本墓、明代古城墻、清代考棚至今保存完好;北宋文學(xué)家楊億、南宋欽點(diǎn)狀元汪應(yīng)辰、贛劇第一名旦潘鳳霞等古今名人輩出;建國(guó)后,玉山縣有我國(guó)自己培養(yǎng)的首批18名博士之一理論物理學(xué)家黃朝商,和現(xiàn)代著名醫(yī)學(xué)家黃家駟、中國(guó)航天醫(yī)學(xué)開拓者張祖德、著名國(guó)畫家柳子谷、化學(xué)博士周慶祥,數(shù)學(xué)家謝庭藩等,一個(gè)62萬(wàn)入口的小縣城,目前培養(yǎng)出博士600余人,碩士6000余名,遍布國(guó)內(nèi)外,為家鄉(xiāng)爭(zhēng)光,為祖國(guó)作貢獻(xiàn)。

在土特產(chǎn)方面,玉山是個(gè)農(nóng)業(yè)縣,糧食作物以水稻為主,經(jīng)濟(jì)作物以蔗、棉、油、豆為主,玉山黑豬,白鵝享譽(yù)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)。玉山最為推崇、備受游客朋友喜愛的土特產(chǎn)有葛粉、黃金茶、白玉豆、香草菇等等。

玉山旅游資源得天獨(dú)厚、眾彩紛呈,自然風(fēng)景、人文景觀別具一格。一是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)名勝風(fēng)景區(qū),世界自然遺產(chǎn)--三清山,位于縣境北部,既是絕妙的自然景觀,又是古樸人文景觀的游覽勝地,是我國(guó)道教的發(fā)源地。二是懷玉山風(fēng)景區(qū),是理想的避暑旅游勝地。這里有朱熹講學(xué)的"懷玉書院";有全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地,閩浙贛革命根據(jù)地的一部分,是方志_等革命烈士的蒙難之地。三是三清湖風(fēng)景區(qū),區(qū)內(nèi)溶洞群連,交相輝映,是不可多得的旅游、休假、娛樂(lè)中心。縣城景區(qū)有武安山、閻立本墓、萬(wàn)柳洲、古城墻、杏花村、文成塔民俗文化園、七里街風(fēng)情小鎮(zhèn)等景觀。

風(fēng)景導(dǎo)游詞作文篇八

各位游客,大家好!

我是春秋樓景區(qū)的導(dǎo)游員_ _ _,歡迎各位到我們春秋樓景區(qū)觀光游覽。

許昌地處中原腹地,物華天寶,人杰地靈?!奥劼犎龂?guó)事,每欲到許昌?!比龂?guó)時(shí)期政治家、軍事家、文學(xué)家曹操曾經(jīng)迎漢獻(xiàn)帝建都許昌,他在這里三下求賢令,廣羅天下人才;“修耕織以資軍需”,實(shí)行屯田。最終完成了統(tǒng)一北方的大業(yè)。

“聞聽三國(guó)事,每欲到許昌”許昌地處中原腹地,物華天寶,人杰地靈。三國(guó)時(shí)期政治家、軍事家、文學(xué)家曹操曾迎漢獻(xiàn)帝建都于此,他在這里三下求賢令,廣攬?zhí)煜氯瞬?“修耕織以蓄軍需”,駐兵屯田,不僅使許昌避免了戰(zhàn)亂之災(zāi),更使許昌成為當(dāng)時(shí)北方重要的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心,終成霸業(yè),統(tǒng)一了北方。

我們現(xiàn)在所要參觀的春秋樓景區(qū),就是當(dāng)年關(guān)羽歸服曹操在許時(shí)秉燭達(dá)旦,夜讀《春秋》的地方。春秋樓景區(qū)坐落于許昌市中心,占地2萬(wàn)余平方米。據(jù)《明嘉靖重修武安廟碑》記載:該景區(qū)始建于元代至元年間,歷史上曾以關(guān)公宅、武安王廟、關(guān)王廟、兩院英風(fēng)廟、關(guān)夫子廟、關(guān)帝廟稱之,是一處名清風(fēng)格的古建筑群。現(xiàn)為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家3a級(jí)旅游景區(qū)。

說(shuō)起春秋樓,還有一段有趣的故事呢。據(jù)《三國(guó)志·蜀書》記載:東漢建安五年(公元200年)春,曹操東征劉備,下邳之戰(zhàn)劉備兵敗后投奔袁紹。而關(guān)羽和劉備的甘、糜夫人則被曹操俘虜,來(lái)到許都。曹操寵才愛將,對(duì)關(guān)羽禮之甚厚。上馬贈(zèng)金、下馬贈(zèng)銀,三日一小宴、五日一大宴。先拜他為偏將軍,后又表封為漢壽亭侯,并賜給他一處宅地,讓他于二位皇嫂同住一宅。關(guān)羽為了避嫌,將一宅分為兩院居住。讓兩位嫂嫂住內(nèi)院,自己住外院。院中一樓,因關(guān)羽常在其中秉燭達(dá)旦,夜讀《春秋》而得名“春秋樓”。

現(xiàn)存的春秋樓景區(qū),基本上保持了“一宅兩院”的格局。整個(gè)建筑群分內(nèi)、外兩院。外院中軸線上依次有山門、春秋樓、關(guān)圣殿和刀、印樓;內(nèi)院有掛印封金堂、問(wèn)安亭、甘糜二后宮等。

各位游客,我們現(xiàn)在所處的位置就是山門之前。山門,是春秋樓文物景區(qū)的大門。該建筑系單檐歇山式建筑,結(jié)構(gòu)巧妙,莊重古樸,綠色琉璃瓦覆頂,檐下飾旋子彩繪,是一處具有很高玩無(wú)價(jià)值的明清早期建筑。

過(guò)了山門,可見甬道兩邊有數(shù)通石碑。其中一通為《關(guān)公勒馬挺風(fēng)圖》碑。該碑立于明萬(wàn)歷二十七年(1599年)。碑額篆書“乾坤正氣,日月精忠,滿腔義勇,萬(wàn)代英雄”。碑的主體部分有陰線刻“關(guān)公勒馬挺風(fēng)”畫像,形象生動(dòng)自然,勒馬提刀,挺風(fēng)而立,呈勇猛不可擋之勢(shì),觀之令人望而生畏。碑的右上角署名:唐吳道子畫,明秣陵弟子李宗周立。該碑畫技嫻熟,構(gòu)圖巧妙,創(chuàng)意深邃,是一件珍貴的石刻藝術(shù)品,另一通為《關(guān)王辭曹操之圖》碑。該碑立于明景泰六年(1455年)。圓額,方座,碑額篆書“關(guān)王辭曹操之圖”幾個(gè)字。碑分上、下兩個(gè)部分,上部為楷書《關(guān)羽辭曹操書》;下部為《關(guān)王辭曹操之圖》。這幅圖畫真實(shí)再現(xiàn)了關(guān)羽辭別曹操,灞陵挑袍時(shí)的情形。構(gòu)圖巧妙,畫技超群,靜中寓動(dòng),形神兼?zhèn)?,不失為一件藝術(shù)珍品。碑的背面為楷書豎排《關(guān)王辭曹歸劉圖記》全文。

看完碑刻之后,接下來(lái)我們就去看一下景區(qū)的主體建筑春秋樓。春秋樓為清代早期建筑。重檐歇山,面闊五間,深進(jìn)三間,綠色琉璃瓦覆頂,九脊六售,飛檐翹角,赤柱接地,雄偉壯觀,通高十四米。一層正面門楣上鐫刻“春秋樓”三字,為清康熙年間許州吏目,著名書畫家滕之瑚所書,門兩旁們楹聯(lián)為:“志在春秋功在漢,心同日月義同天?!辈饺霕莾?nèi),我們看到的這尊關(guān)羽塑像,就是他夜讀《春秋》時(shí)的形象。關(guān)羽,字云長(zhǎng),山西解州人。據(jù)說(shuō)他是鐵匠出身。生就一雙丹鳳眼,臥蠶眉,美須長(zhǎng)髯。練得一身好武藝,好打抱不平。他殺了惡霸虎員外逃出潼關(guān),在河北涿郡與劉備、張飛結(jié)義。他“義不負(fù)心,忠不顧死”,“披肝瀝膽”,效忠劉備。最后為劉備“斷首捐軀”。晉代史學(xué)家陳壽稱他為“萬(wàn)人之?dāng)?,為世虎臣”。他死后“黎庶追思”,紛紛建廟祭祀,全國(guó)許多地方相繼修起了一座又一座的關(guān)帝廟。其中以明清兩代修建的最多,享受著跟孔子同樣隆重的祭禮。

在春秋樓內(nèi),還有一副精彩的壁畫《曹操贈(zèng)馬圖》。關(guān)羽在許昌居住時(shí),曹操為了留住他為己所用,就把呂布曾經(jīng)騎過(guò)的赤兔馬賜與了關(guān)羽。關(guān)羽十分高興,立刻單腿跪拜曹操,據(jù)說(shuō)這是關(guān)羽唯一的一次跪拜曹操。曹操非常不解的問(wèn)“平日我累送你金銀和美女,你未曾跪拜與我,難道人還不如一匹馬貴重”。關(guān)羽說(shuō)“因?yàn)槲抑肋@匹馬,日行千里,夜行八百,在得知兄長(zhǎng)劉備下落之后,騎上這匹寶馬就可以很快與兄長(zhǎng)相見”。曹操聽后既欽佩關(guān)羽人品,又十分后悔。這幅畫藝術(shù)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)關(guān)羽跪謝曹操的贈(zèng)馬之情,也體現(xiàn)了關(guān)羽對(duì)劉備的赤膽忠心。

看完春秋樓之后,請(qǐng)大家繼續(xù)沿中軸線往后走。我們眼前的這座金碧輝煌,巍峨壯觀的建筑就是關(guān)圣殿了。該建筑原名義勇武安殿。這座殿宇又是關(guān)羽的寢殿。它始建于元世祖忽必烈至元年間。明成化進(jìn)士成繆,曾有詩(shī)贊曰:“巍峨碧殿魯靈光,傳是關(guān)公舊寓堂。伏臘至今紛父老,粢盛全不間滄桑。通宵秉燭垂千古,大義經(jīng)天著五常。祠祀每當(dāng)風(fēng)雨夜,時(shí)聞騰踏下長(zhǎng)廊?!笨梢姰?dāng)時(shí)它也是一座金碧輝煌、巍峨壯觀的建筑?,F(xiàn)在的關(guān)圣殿,為1997年在舊址上重修。該店面闊七間,進(jìn)深五間,三重檐歇山式建筑,通高33。1米,40根立柱,前廊、后廊及側(cè)廊18根檐柱為青石制作。正面中間的4根滾龍柱為深浮雕,刻工精湛,高峻雄偉。殿頂飾黃色琉璃瓦,殿脊正中嵌金色“武圣”二字。店門上方的三重屋檐下,懸“關(guān)圣殿”金字匾額。殿前為雙層月臺(tái),周圍飾漢白玉護(hù)欄;下層為大型須彌座,把整個(gè)建筑烘托的巍巍壯觀。一層月臺(tái)的東西兩側(cè)為重檐、攢尖四角形建筑,分別是刀樓和印樓,是存放關(guān)公大刀和漢壽亭侯印璽的.地方。

當(dāng)我們踏上雙層閱臺(tái)進(jìn)入殿內(nèi),大家將會(huì)看到一尊高達(dá)15米的關(guān)羽坐像,氣勢(shì)恢宏,威嚴(yán)之極,可以稱之為全國(guó)乃至全世界室內(nèi)最高的關(guān)羽塑像。左右兩側(cè)有關(guān)平、王甫、周倉(cāng)、廖化四位的站相,組成協(xié)調(diào)的整體畫面。整組塑像錯(cuò)落有致,主次分明。然而,為什么會(huì)在許昌塑有全國(guó)乃至全世界室內(nèi)最高的關(guān)羽像呢?因?yàn)闅v史上有這樣四句話:說(shuō)關(guān)羽死后“頭枕洛陽(yáng)、身困當(dāng)陽(yáng),魂歸故里,功在許昌”。關(guān)羽一生中的閃光點(diǎn)是他在許昌時(shí)體現(xiàn)出來(lái)的。如夜讀《春秋》、“兩院英風(fēng)”、“詩(shī)竹明志”、“斬顏良、誅文丑”、“掛印封金”、“灞陵挑袍”等歷史故事均發(fā)生在我們?cè)S昌。所以,許昌父老就為關(guān)羽塑造了全國(guó)乃至全世界室內(nèi)最高的塑像。關(guān)羽用自己的一腔熱血,譜寫了一曲撼天地、泣鬼神的“忠義仁勇”的壯歌。他的品格與我們傳統(tǒng)道德相契合,所以受到歷代帝王和黎民百姓的無(wú)比敬仰,從而稱為封建社會(huì)的人倫楷模。以至于漢封侯,宋封王,明封大帝;儒稱圣,釋稱佛,道稱天尊。

在殿內(nèi)東西兩墻上還有兩幅壁畫,東墻壁畫為《關(guān)公封侯圖》。壁畫是摹仿元代永樂(lè)宮壁畫的風(fēng)格會(huì)制而成的,再現(xiàn)了當(dāng)年曹操向漢獻(xiàn)帝表封關(guān)羽為漢壽亭侯的宏大場(chǎng)面。關(guān)羽來(lái)到許都后曹操對(duì)他十分厚待。關(guān)羽為了報(bào)答曹操的恩情,幫他解了白馬之圍,斬了袁紹的兩名大將顏良和文丑。曹操就為他加功進(jìn)爵,奏請(qǐng)漢獻(xiàn)帝表封他為漢壽亭侯。畫面正中端坐龍位的就是漢獻(xiàn)帝,兩旁為文武百官。正中是關(guān)羽手托漢壽亭侯大印與曹操同站殿上。下方為樂(lè)伎載歌載舞歡慶場(chǎng)面。整幅畫面靜動(dòng)結(jié)合,形神兼?zhèn)?,栩栩如生,真不愧為繪畫中的珍品。

西墻壁畫為《關(guān)公顯圣圖》。整幅畫面云霧繚繞,關(guān)羽在關(guān)平與周倉(cāng)的簇?fù)碇履_踩五彩祥云??珩R提刀,搖瞰山河大地,懲惡除奸。下方為百姓祭祀關(guān)公,祈求風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,萬(wàn)民歡慶的景象。

瞻仰過(guò)關(guān)羽的風(fēng)采之后,接下來(lái)我們要去參觀的就是內(nèi)宅。內(nèi)宅的主體建筑為甘糜二后宮,歷史上成為昭烈皇后祠。當(dāng)年劉備的甘、糜二位夫人跟隨關(guān)羽來(lái)許都后,就在這里居住?,F(xiàn)在的建筑為樓閣式,分上下兩層,面闊三間,灰瓦覆頂,鏤花門窗,蘇式彩繪,清幽雅致。二樓還塑造有甘糜二夫人和丫環(huán)的蠟像,形態(tài)逼真,栩栩如生。穿蘭衣裙的是甘夫人,只見她面容憔悴,神態(tài)憂郁,她一定是在思念自己的丈夫。穿紅衣裙的糜夫人形似看書,可眼神根本不在書上,若有所思的樣子,想必也是在思念主公劉備。在她們的身邊有一位侍女一直站在窗口向窗外望,她在看什么呢?噢,原來(lái)她一直在朝窗外的問(wèn)安亭看,看關(guān)羽是否前來(lái)問(wèn)安了。那么接下來(lái)我們就到問(wèn)安亭看一下吧。問(wèn)安亭為連體式建筑。前部為卷棚,后部為重檐攥尖四角亭。檐下內(nèi)外飾蘇式彩繪,玲瓏剔透,美觀大方。當(dāng)年關(guān)羽為了消除兩位皇嫂在許昌居住的憂愁,就每天早上和晚上都到這里向兩位皇嫂問(wèn)安。因?yàn)楣艜r(shí)候男女授受不親,所以關(guān)羽從來(lái)都不到兩位皇嫂住的地方,只到這座問(wèn)安亭向嫂子們問(wèn)安。而他的高風(fēng)亮節(jié)也是由此體現(xiàn)出來(lái)的。當(dāng)曹操聽說(shuō)這些事情后,內(nèi)心越發(fā)佩服關(guān)羽的為人,更想收為己用。他知道關(guān)羽每天晚上要夜讀《春秋》,而甘糜二夫人要做針線,就每天派人賜給他們一支蠟燭,讓他們同用,當(dāng)時(shí)關(guān)羽立即揮劍把一支蠟燭分為兩半,一半送給兩位皇嫂做針線,另一半自己留下來(lái)夜讀《春秋》。從此,“劍劈蠟”的故事就在許昌傳為佳話。

走出問(wèn)安亭,大家就會(huì)看到一座硬山式建筑“掛印封金堂”。該建筑面闊五間,前后檐廊,灰瓦覆頂,鏤花窗,蘇式彩繪,古樸大方,這就是當(dāng)年關(guān)羽辭別曹操離開許昌,掛印封金的地方。自從關(guān)羽來(lái)到許都后曹操對(duì)他禮之甚厚,想留他為自己所用。但是,關(guān)羽一心追隨劉備,匡扶漢室,金銀美女不動(dòng)其心,高官厚祿不移其志,他把曹操所賜美女都送去服侍二位嫂嫂,把各種金銀珠寶財(cái)物,全部造冊(cè)建賬,盡封府庫(kù)。當(dāng)?shù)弥獎(jiǎng)涞南⒑?,便向曹操辭行。曹操為了留住關(guān)羽,故意避而不見。關(guān)羽無(wú)奈,便把“漢壽亭侯”大印懸掛在此堂正中心,并將曹操平時(shí)所贈(zèng)金銀玉帛封存其中。并且留下書信,帶領(lǐng)隨從護(hù)送二位嫂嫂車仗,離開許都西行而去。

當(dāng)曹操得知關(guān)羽的去向后,急忙帶領(lǐng)人馬追至城西的灞陵橋頭,為關(guān)羽踐行,欲再次挽留。這就發(fā)生了“關(guān)公灞陵挑袍”的歷史故事。通過(guò)講解,大家可以看到,是曹操的惜才、愛才、用才,成就了關(guān)羽“忠義仁勇”的高貴品格和千古英名。如果說(shuō)關(guān)羽是千里馬的話,曹操就是發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)駿馬的“伯樂(lè)”。

風(fēng)景導(dǎo)游詞作文篇九

1920年蘇聯(lián)醫(yī)師伊萬(wàn)諾夫首次對(duì)阿爾山礦泉水進(jìn)行測(cè)定以來(lái),天賜神泉吸引了中國(guó)、日本、德國(guó)等眾多科學(xué)家的目光。20__年11月,中國(guó)醫(yī)促會(huì)、中醫(yī)藥發(fā)展研究會(huì)11名專家來(lái)阿爾山實(shí)地考察。專家從科學(xué)角度,對(duì)阿爾山溫泉價(jià)值給予極高評(píng)價(jià),認(rèn)為阿爾山的溫泉、療養(yǎng)、旅游資源全國(guó)一流。并在冰雪節(jié)期間開辦溫泉論壇。

阿爾山·內(nèi)蒙古圣水節(jié)蘊(yùn)涵著濃郁的民族風(fēng)情和神秘的宗教色彩。祖國(guó)各地、俄羅斯、美國(guó)等國(guó)家數(shù)千名賓客來(lái)此旅游觀光。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)理事、內(nèi)蒙古佛教協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)席力圖呼圖克圖第11世活佛卡爾文·扎木蘇,北京雍和宮副主持、藏傳佛教高僧大德拉喜仁勤主持祭敖包、祭圣泉活動(dòng)。整個(gè)活動(dòng)異彩紛呈,阿爾山在每位賓客的心中都留下美好回憶。

每當(dāng)春暖花開特別是端午節(jié)前后,海拉爾、烏蘭毛都、蒙古國(guó)和俄羅斯的牧民朝圣一般從千百里外趕到阿爾山,洗浴飲用礦泉,以求治病和吉祥。

現(xiàn)在又開發(fā)了溫泉游泳館,溫泉藥浴及中醫(yī)按摩,是您最美妙的享受。正在開發(fā)日本、芬蘭等世界各種洗浴方式,阿爾山成為世界溫泉洗浴中心為期不遠(yuǎn)。

一片綠色陽(yáng)光,拂去塵世煩惱。一捧神泉圣水,洗凈天下塵埃。阿爾山礦泉是大自然留給自己的最后珍藏,也是阿爾山遠(yuǎn)古送給現(xiàn)代的圣潔禮物。

好了,快來(lái)沐浴溫泉吧,洗出男人的剛陽(yáng),洗出女子的嬌媚,洗出健康和美麗,洗出開朗好心情!

我們觀光的下一個(gè)景點(diǎn)是五里泉,距我們這里的療養(yǎng)院礦泉群5華里而得名。五里泉東面是雄偉的大興安嶺主脈,其它三面是長(zhǎng)滿鮮花芳草的濕地。清晨,常有一條飛升的白霧,方圓三里纏繞著五里泉,象一條奇幻的白龍守護(hù)著五里泉,又象為五里泉披了一塊朧朦的面紗。每天清晨,居民匯集五里泉邊,一桶桶汲出清亮微甜的泉水回家,同時(shí)帶回一山的鳥鳴,帶回滿身的花草香,帶回一天的清爽。有幸還能看到幾十只野生的黃羊群來(lái)五里泉飲水。緣于千年之交的冬雪,黃羊從遙遠(yuǎn)的蒙古國(guó),僑居水草豐美的阿爾山,成為阿爾山人與自然和諧相處的動(dòng)人風(fēng)景和愛的樂(lè)章。

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