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《人生》讀書心得體會500篇一
一個人要掙脫這個紛雜喧囂、物欲橫流的社會,的確很難。但是,每個人都別無選擇,如果你要幸福,你的心靈就必須擁有一份淡定。唯有淡定,才能讓你的內(nèi)心安靜下來,才能細(xì)細(xì)品味生活的萬千滋味。這是我讀完這本書之后,最深的感受。
這是一本講述收獲的書。因?yàn)樗墒?、睿智、沉穩(wěn)、平和。全書共有七輯。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的秘密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一只流暢而優(yōu)美的筆。全書從頭至尾沒有刻意煽情,只是淡淡講述著,卻使讀者情不自禁被深深打動,放下心靈的重?fù)?dān),看淡一切,讓自己的心靈靜下來,像那個思考者,什么也不做,只是思索人生?!兜ǖ娜松患拍肪褪沁@樣一本恰到好處的讀物,很平易,很淺顯,然而很真實(shí)。靜靜讀下去,說不好在什么時候,當(dāng)你注目哪個故事時,你心底那根生銹的弦,就被悄悄撥動了。
做為一名教師,更需要擁有一顆淡定的心。教師要面臨來自社會、家長、學(xué)校和學(xué)生的多重壓力。教師即要任勞任怨、勤勤懇懇的工作,又要滿足家長和孩子的要求,而且在制度細(xì)節(jié)方面,還規(guī)定了很多老師不能觸的高壓線。另外,雖然提倡素質(zhì)教育,但仍然走的是應(yīng)試教育的路子,學(xué)校、家長要的是成績,而要想取得好的成績,教師就要從嚴(yán)要求學(xué)生,而學(xué)生又摸不得,打不得,一旦有一點(diǎn)小事,學(xué)校和老師就成了永遠(yuǎn)的被告。面對這樣一個社會現(xiàn)實(shí),我們要坦然面對,保持一種良好的心態(tài)。善待自己的工作,把工作當(dāng)作一件幸福、快樂的事,不要怨天尤人、牢騷牢騷。高興是一天,不高興也是一天,為什么我們不高高興興的度過每一天呢?此外,作為老師,要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個平和自然的空間,要有愛心、耐心、要呵護(hù),要維護(hù),要有靜等花開的情懷。千萬不要試圖改變孩子,只能順勢而為。懷著淡定、從容的心情,等著我們的孩子慢慢進(jìn)步、慢慢成長。
路遙,中國當(dāng)代作家,生于陜北清澗縣一個世代農(nóng)民家庭,其代表作《平凡的世界》、《人生》。由于路遙出身農(nóng)村,他的寫作素材基本來自農(nóng)村生活,他始終認(rèn)定自己是一個“農(nóng)民血統(tǒng)的兒子”,是“既帶著‘農(nóng)村味’又帶著‘城市味’的人”,他堅(jiān)信“人生的最大幸福也許在與創(chuàng)作的過程,而不在于那個結(jié)果”。看了路遙的《人生》,覺得他能夠把年輕人的貧窮與窘迫寫得如此無辜、純潔、甚至可愛,這才是他的不同凡響之處吧。
節(jié)選
這個打擊對這個家庭來說顯然是嚴(yán)重的,對于高加林來說,他高中畢業(yè)沒有考上大學(xué),已經(jīng)受了很大的精神創(chuàng)傷。虧得這三年教書,他既不要參加繁重的體力勞動,又有時間繼續(xù)學(xué)習(xí),對他喜歡的文字深入鉆研。他最近在地區(qū)報上已經(jīng)發(fā)表過兩三篇詩歌和散文,全是這段時間苦鉆苦熬的結(jié)果?,F(xiàn)在這一切都結(jié)束了,他將不得不像父親一樣開始自己的農(nóng)民生涯。他雖然沒有認(rèn)真地在土地上勞動過,但他是農(nóng)民的兒子,知道在這貧瘠的山區(qū)當(dāng)個農(nóng)民意味著什么,農(nóng)民啊,他們那全部偉大的艱辛他都一清二楚!他雖然從來也沒鄙視過任何一個農(nóng)民,但他自己從來沒有當(dāng)農(nóng)民的精神準(zhǔn)備!不必隱瞞,他十幾年拼命讀書,就是為了不像他父親一樣一輩子當(dāng)土地的主人(或者按他的另一種說法是奴隸)。
他手扶著橋欄桿,想起第一次賣饃返回的時候,巧珍就是站在這里等他的;想起在這同一個地方,他不久前又曾狠心地和她斷絕了關(guān)系……眼下他又在這里了,可是他現(xiàn)在還有什么呢?他幻想的工作和未來在大城市生活的夢想破滅了,黃亞萍又退回到了他生活的遠(yuǎn)景上;親愛的劉巧珍被他冷酷地拋棄,現(xiàn)在已和別人結(jié)了婚。他真想一縱身從這橋上跳下去!這一切怨誰呢?想來想去,他現(xiàn)在誰也不怨了,反而恨起了自己:他的悲劇是他自己造成的!他為了虛榮而拋棄生活的原則,落了今天這個下場!他漸漸明白,如果他就這樣下去,他躲過了生活的這一次懲罰,也躲不過去下一次懲罰——那時候,他也許就被徹底毀滅了……
嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)生活最能教育人,他使高加林此刻減少了一些狂熱,而增強(qiáng)了一些自我反省的力量。他進(jìn)一步想:假如他跟黃亞萍去了南京,他這一輩子就會真的幸福嗎?他能不能就和他幻想的那樣在生活中平步青云?亞萍會不會永遠(yuǎn)愛他?南京比他出色的人誰知有多少,以后根本無法保證她不再去愛其他人。而把他甩到一邊,就像甩張克南一樣??墒?,如果他和巧珍結(jié)了婚,他就敢保證巧珍永遠(yuǎn)會愛他。他們一輩子在農(nóng)村生活苦一點(diǎn),但會活得很幸?!F(xiàn)在,他把生活中最寶貴的東西輕易地丟棄了!他做了昧良心的事!爸爸和德順爺?shù)脑拺?yīng)驗(yàn)了,他害了別人,也害了自己!他攪亂了許多人的生活,也把自己的生活攪了個一塌糊涂……
馬云:路遙對我的影響最大。18歲時,我是蹬三輪車的零工,是《人生》改變了我的人生。
賈樟柯:讀這本書時我還是個孩子。這么多年我看過很多作品,都對我的電影創(chuàng)作有很大的影響,但是對我影響最大的反而是這本《人生》,他讓我對社會有了新的認(rèn)識,開始思考我的人生。
教師,肩負(fù)著引導(dǎo)人成長的重要使命,因此,比其他任何人群都更關(guān)注自身的成長和自身素質(zhì)的提高。沒有與時俱進(jìn)的成長,沒有素質(zhì)的提高,就很難完成自己的使命,讀書是教師實(shí)現(xiàn)成長的主要途徑。讀書,可以更新我們的理念;讀書,可以改變我們的現(xiàn)狀;讀書,可以提升我們的精神;讀書,可以陶冶我們的品性;讀書,可以激發(fā)我們的職業(yè)智慧;讀書,更可以支撐我們的教育生命;正如蘇霍姆林斯基所提出的,教師“每一天都要用智力財富來豐富自己。”當(dāng)然,我們也不能為讀書而讀書,一定要把讀書自覺地和教育教學(xué)改革和實(shí)踐的研究結(jié)合起來,用讀書指導(dǎo)實(shí)踐,用實(shí)踐指導(dǎo)讀書,這樣的讀書才是最有用的讀書,這樣的讀書才是有生命的讀書。
在一定意義上說,一個人的精神成長史,就是一個人的閱讀史;推而廣之,一個學(xué)校的精神面貌和工作作風(fēng),無不與這個學(xué)校的讀書學(xué)習(xí)風(fēng)氣相關(guān)。讀書是一個學(xué)校生命力之源泉,也是學(xué)校文化建設(shè)的基礎(chǔ)。如果我們的學(xué)校、我們老師,都能有“讀書工作化”和“工作讀書化”的目標(biāo)追求,并不斷為之實(shí)踐,那么我們就將在理想的教育改革和激烈的教育競爭中占得先機(jī),并展現(xiàn)出無限的生命力。
初讀肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》,試著找?guī)c(diǎn)對號入座,就定個小題目:“苦、累并幸??鞓分?yàn)槲沂墙處煛薄?/p>
書中引用古人的話是這樣闡釋幸福與快樂之間的關(guān)系的:即“幸福是一種快樂的體驗(yàn)”;“幸福生活是我們天生的善,我們的一切取舍都從快樂出發(fā),我們的最終目標(biāo)即是得到快樂?!弊鳛榻處熚覀兊男腋!⒖鞓吩醋院畏??書中說:只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生,教師是一種知識轉(zhuǎn)化與智慧增值的職業(yè),是一種心靈浸潤與人性化的職業(yè)。對于教師而言,幸福更是有特殊的意義,教師是一種社會角色,肩負(fù)著一定的社會責(zé)任和歷史使命,而教師的社會責(zé)任和歷史使命最樸素的概括就是教書育人。因此,盡管教師幸福與其他因素有關(guān),但教師的幸福主要體現(xiàn)在教書育人的過程中。就這一點(diǎn)來說我是深有體會的,我真切地認(rèn)識到:教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展。自己從事教育工作已經(jīng)整整三十五年了,三十五年來,究竟教過多少學(xué)生我從沒有計(jì)算過,但是我卻從每個學(xué)生的成長過程中品嘗到幸??鞓?,因?yàn)槲覐淖约邯?dú)特的工作對象————學(xué)生身上看到自己的勞動成果,進(jìn)而體驗(yàn)到精神上的無限幸福。學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步、道德成長、個性萌發(fā),桃李滿天下,促成了我最大的幸福。
就拿我所教的三(3)班工作來說吧,全班不過40多名學(xué)生,但卻是全年級的老大難,學(xué)生的組成結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,單親的、離異的、溺愛的等等,給教師的教育教學(xué)工作帶來諸多不便,如果不采取有效措施,甭說幸??鞓妨?,每天就剩下在痛苦中掙扎了。剛接手時我也曾一度束手無策,但是我知道,我的教師責(zé)任感,我對學(xué)生的愛是不受任何客觀條件制約的。正像文中說的:有愛才有教育,有興趣才有學(xué)習(xí),學(xué)生的課堂行為在很大程度上取決于對任課教師的喜好程度。如果我們想要學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中去,想要分享他們的想法與感受,培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感,我們就需要合理、有效第組織課堂,使他們獲得情感上、智力上和身體上的安全和關(guān)愛,這些我認(rèn)為我做到了。我充分利用課堂的四十分鐘,用最佳的授課形式,準(zhǔn)備充實(shí)的教授內(nèi)容,贏得學(xué)生的認(rèn)可,用課間休息與中午休息時間與他們溝通、交流,而且,真心實(shí)意地幫助他們分析今天的知識積累與他們未來的前途命運(yùn)的關(guān)系。很快,我就成了他們的良師益友,課堂教學(xué)效果有了明顯的該改善,我馬上進(jìn)入第二階段,幫他們補(bǔ)知識,我也因此犧牲了一學(xué)期的中午休息時間,自己雖然苦點(diǎn)、累點(diǎn),但一看到他們的不同程度的進(jìn)步,我就發(fā)自內(nèi)心的高興,尤其是第一學(xué)期下來,我在他們的心目中的滿意度是100%,但是那種幸??鞓返母杏X只有自己能體會得到。
有兩個典型的事,讓我至今想起來還津津樂道。班里有一個男生,大家公認(rèn)是雙差生,我對他的幫助教育就比別的學(xué)生多一些。一次我因心臟不好,趴在講桌上起不來,同學(xué)們都不知如何是好,據(jù)后來大家講,這個學(xué)生知道他奶奶有藥,急了似的往家跑,他回來的時候,我已經(jīng)吃完了藥,看他氣喘吁吁地跑到我面前,舉著藥,我當(dāng)時就哭了。這里面更多的不就是幸福嗎?還有一個學(xué)生,父母離異,母親帶著他重組家庭,他的性格比較怪,很少與同學(xué)溝通,我只是發(fā)現(xiàn)他的字很好,適時鼓勵,對他的工作更以關(guān)愛為主,僅此而已。他回家竟對他媽媽說,他將來的第一份工資,要給我買好吃的。大家可想而知,我還有什么理由叫苦叫累呢?我都被學(xué)生給我?guī)淼男腋0鼑饋砹耍徽俏医窈蟾玫墓ぷ鲃恿幔?/p>
本學(xué)期,我又接了四(1)班,我沒給領(lǐng)導(dǎo)提任何困難,我同樣用滿腔熱情工作,為了提高優(yōu)秀生的成績,我又利用中午時間給他們輔導(dǎo),以至于有的老師說我精神好,不知道累。其實(shí),苦、累我自己最清楚。我何嘗不想利用中午歇歇腿,緩解一下到了晚上腿就腫脹,可是不行。如果有一次我因其它原因沒有輔導(dǎo),感覺就很失落,好像一天沒做事。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過師生的共同努力,這次單元測試,我輔導(dǎo)的其中一名同學(xué)及格了(上學(xué)期數(shù)學(xué)只考了26分),看到這個成績,我內(nèi)心也充滿這成功的喜悅。我早已默默地把培養(yǎng)學(xué)生作為自己最幸福、最快樂的事。
是啊,我是幸福的。多年來,我創(chuàng)造出值得自己崇拜的人,創(chuàng)造出值得崇拜的學(xué)生。我時刻看到自己學(xué)生成長,在學(xué)生的進(jìn)步與對社會的貢獻(xiàn)中體會到一種他人無法達(dá)到的快樂。最后用書中的話結(jié)束我的發(fā)言:教師,諄諄善誘,守望的是講臺,放飛的是希望,播種的是知識,收獲的是未來!我將會一直默默地奉獻(xiàn)下去,享受那無與倫比的幸福。認(rèn)識膚淺,望諒解。
看《淡定的人生不寂寞》這書感覺真的很不錯,感悟很多 感觸也深,全書充滿了空靈的味道,主張用沖和、平淡的內(nèi)心看待周圍的一切、處理人與人之間的紛爭,特別強(qiáng)調(diào)戀人之間的信任、寬容。保持一顆淡定的心。人非圣賢,更有七情六欲,怎能把持的如此之好呢?思想覺悟的升華提升你的拿捏能力,點(diǎn)到即止,理性的人生是枯燥安全,感性的人生是激情危險的,所以無論在哪方面的理智與感性你的拿捏恰到好處就是一次的正確的抉擇,升華的覺悟會告訴你該如何難得糊涂的去無限激情追逐人生,實(shí)現(xiàn)自我
或許人生再多的歷練都不如一顆淡定的心來的強(qiáng),我們的生活里正因?yàn)槿鄙倭诉@份淡定才會多了很多的煩惱 甚至于糾結(jié)在心無法自拔,不管開始的如何美麗 任何故事都會有著它自己的結(jié)局或好或壞,如果能有一個淡定的心情和態(tài)度是否就不會那么在意,面對生活里來去的人和事,我們最最缺少的或許就是它 淡定,誰說平淡就不會有幸福和快樂呢?
轟轟烈烈的愛很美,可是也會帶來刻骨銘心的痛,面對感情里的欺瞞、背叛、拋棄和各種的心酸,真的太傷人,很多人都嘗試過那種痛不欲生的感覺,好受嗎?不好受,如果看淡一切得失你是否還會那么在意呢?我們的生活里除了愛情其實(shí)還有很多有意義的事情,你的人生不是只為一種事物或是一個人而存在,美好的東西很多,盡管它們的背后藏著很多不為人知的痛,就當(dāng)這一切只是人生必經(jīng)的過程,走過了 嘗到了 體會了才知幸福和快樂的來之不易,才知人間的冷暖情懷,才知你的人生其實(shí)并不寂寞,滿足于心,停止那無邊的.欲望,淡看人生,幸福一直在。
《人生》讀書心得體會500篇二
孤獨(dú)的結(jié)尾正如孤獨(dú)的開始一般巧妙,從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開始,從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束,尾巴頭尾巴尾連成了一個孤獨(dú)的世紀(jì)。從何塞。爾卡蒂奧。恩迪亞扎根馬孔多的孤獨(dú),到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨(dú)小金魚,到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨(dú)縫紉機(jī),繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨(dú),還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開的孤獨(dú),還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預(yù)言的孤獨(dú),還有那些各個角落歡愉或沮喪的孤獨(dú)身影。孤獨(dú)千奇百怪,理由萬千不同,沒有誰的孤獨(dú)誰更優(yōu)誰稍劣,只有存在形式的無奈和本質(zhì)孤獨(dú)本性的膨脹發(fā)展。
感覺讀完腦中倍感混亂,理不清任何一條線索可以充當(dāng)這本書的主線。剛以為這是主要人物的時候他就不合時宜地死了,剛以為這是無關(guān)緊要的馬上就要消失的任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無奈享透的孤獨(dú),剛以為讀懂了這部分的孤獨(dú)卻又有更巧妙形式的孤獨(dú)人物帶著更巧妙的孤獨(dú)故事竄出。最后,真的走到了百年,孤獨(dú)也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨(dú)感走向了颶風(fēng)的終結(jié)。
孤獨(dú)是最難以詮釋的感受,也是最籠統(tǒng)、最復(fù)雜的體驗(yàn)。唯一與之近似的或許是愛情,而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能,愛情也注定是由孤獨(dú)所催生。
孤獨(dú)教會人們生存所需的一切,指引人們閱讀、思考、齟齬獨(dú)行,教會人們適應(yīng)時間的漫長和短暫,把握著每個人的命運(yùn)走向。但或許更多的,孤獨(dú)會為我們帶來一種不易察覺的、微妙的快感,正是這種快感使孤獨(dú)具有了莫大的魔力。
在那些成長的歲月里,孤獨(dú)是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅。孤獨(dú)會讓人痛苦,痛苦催生敏感,對世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風(fēng)的流向,孤獨(dú)的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當(dāng)這種敏感成為習(xí)慣,孤獨(dú)也將不再是痛苦的來源,它是人存在的證明,是存在的形式,是一片澄澈的真實(shí)感,妙不可言。
在我看來,人最大的快感不來源于感官,甚至也不來源于精神,它源于“活著”,純粹而清醒地活著。
活著,是最大的快感,也是孤獨(dú)的真身。
《百年孤獨(dú)》中的“孤獨(dú)”能夠如此透徹心扉,是因?yàn)樗丛凇肮陋?dú)”的表象上傾注一字,而只是將沉悶的“活著”娓娓道來。
在這個比《紅樓夢》還要繁復(fù)、難記的家族體系中,“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一起源。為了尋找活著的可能,為了尋找活著的方式,為了尋找活著的意義……為了活著,一個生存在地球角落的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨(dú)之中,在茫茫歲月之中上下求索,按照命運(yùn)的規(guī)劃忙碌。
有趣的是,這并不是一個悲劇。
書的內(nèi)容如果除去荒誕奇妙的羊皮卷,除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄,除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣,除去放蕩不羈的戀和縱情聲色的放縱外,實(shí)際上就只是一個家族從開始、到壯大、到完結(jié)的故事。如此看,很簡單卻也很無趣的。里頭有趣的就是那些千奇百怪的孤獨(dú)形式,還有沒有傷感的離亡和沒有快樂的出生,當(dāng)然還有放縱卻不覺有違道德的情愛縱欲。
如果還有,就是馬孔多變化的歷史。從二十一對夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地,試圖發(fā)現(xiàn)東之大海,卻最后絕望地放棄夢想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然后扎根,繁榮,跟帶來飛毯、魔冰、巨人、煉金術(shù)的吉普賽人交流,卻不知道走兩天路去發(fā)現(xiàn)一個什么都有的城鎮(zhèn)。當(dāng)然,最美好的階段就是完全斷絕聯(lián)系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的美好村落。可是,烏爾蘇拉發(fā)現(xiàn)了路帶來了商隊(duì)后,也帶來了自由黨和保守黨的戰(zhàn)爭,帶了鐵路,帶來的家族的繁榮,也帶來的壟斷,帶來了死亡和壓迫,帶來過期待,帶來過時髦和迷醉,卻不論帶來什么都擋不住孤獨(dú)的滋生和擴(kuò)散,一如在那個最初的夜晚麗貝卡帶來的失眠癥一樣,讓每一個家族的人都沒有好受過。
噢,除了那個小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲,會一絲不掛的出現(xiàn)在受驚且癡淪的異鄉(xiāng)人面前,會不守繁文縟節(jié)地自由自在,會預(yù)言偷看洗澡的人隨后的死亡,更神奇的是,會帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的希望和永遠(yuǎn)的記憶里。唯一一個不守孤單感傳染病的人似乎就只有她,永遠(yuǎn)帶著最亙古的美麗和最高遠(yuǎn)的智慧離開了這個一開始就不屬于她的百年孤獨(dú)之地愛。
說完了她,說完了這份無法描繪的美麗,這個家族悲哀得只剩下說不盡的孤獨(dú)。我也在不經(jīng)意、不情愿之間比對了他們的孤獨(dú),也認(rèn)識了自己的孤獨(dú)并非無由的作態(tài),也并不無奈的悲哀,始終相形見絀,相形有愧,相比難忘。
但我有理由相信,布恩迪亞家族的每一個成員,甚至馬爾克斯本人,都在這個過程中找到了快感,孤獨(dú)的快感。在二十多萬字中,出現(xiàn)最少的,是眼淚;出現(xiàn)最多的,是希望與歡樂。在孤獨(dú)中,每一個小說中的人物都找到了“活著”所需要的一切,他們不是哲人,不是思想者,卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個世界,并且活下去,直至死去。他們不滿足于肉體的存在,而追逐精神獨(dú)立的快感,追逐一種自身與世界的微妙平衡。對于他們中的每個人而言,世界或許簡單之至,或許復(fù)雜至極,卻都無一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體,因?yàn)榇嬖?,所以孤?dú)。
他們遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng),遠(yuǎn)離了熟悉的一切,遠(yuǎn)離了屬于那個時空的一切常規(guī),選擇了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解,更不為外人所明白,卻又深深地感悟到了自己生命的要求。
百年之中,每一個家族成員都因“活著”的選擇而陷入深深的孤獨(dú),卻沒有一個人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦。在孤獨(dú)中,這些平凡人獲得了一種意識的覺醒,一種冥冥之中出現(xiàn)的引力以不同的方式吸引著他們每一個人,走進(jìn)了這個虛構(gòu)卻又無比真實(shí)的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡(luò),“孤獨(dú)”才是這個家族唯一的標(biāo)識。這也許就是《百年孤獨(dú)》中那些魔幻情節(jié)發(fā)生的確切答案:一切皆是孤獨(dú)的快感使然。
所以他們披上了“魔幻”的外衣,選擇了常人無法理解的行為,選擇了牢牢抓住宿命中的孤獨(dú),用孤獨(dú)的方式去捕捉活著的快感,一種生命中唯一真實(shí)的體驗(yàn)。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構(gòu)成的形象在虛幻的情節(jié)中真實(shí)無比,而馬爾克斯之所以會在上校死后伏案哭泣,是因?yàn)樗攀沁@孤獨(dú)家族中僅存的一員。
一個人最純粹、最強(qiáng)烈的情緒和感受,只會出現(xiàn)在兩個時間段:幼年和老年。前者是序,后者為跋,中間的所謂人生經(jīng)歷,是漫長的驗(yàn)證與積淀,精彩,卻不免主觀和失實(shí)。所以,在老年到來之前,童年的體驗(yàn)將是每個人僅有的“真實(shí)”,是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以,我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中,我確信有一塊是“孤獨(dú)”,每個人都有。所以,如果讓我推薦一部名著給一個剛剛有自我意識的孩子時,我會推薦這本《百年孤獨(dú)》。讓一個人學(xué)會什么都不會有讓他學(xué)會孤獨(dú)來得實(shí)在和重要,在孤獨(dú)中獲取快感是生存的必備能力,在孤獨(dú)中成長是每個人的必經(jīng)之路。
世界如海洋,吾等如水滴,融入大海之時水滴就已不復(fù)存在——我們就已“死去”。所以,孤獨(dú)的一滴水,才是我們“活著”的形態(tài)。如歌所唱,“我們生來就是孤獨(dú)”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來孤獨(dú)是注定的,而隨后活著的歲月中,孤獨(dú)卻不一定是每個人都能擁有的。孤獨(dú)的快感,大多數(shù)時候,是一種奢侈的享受。
我想,這是一種悲哀,一種遺憾。不過也好,有了孤獨(dú),似乎才會一如每一代人中始終會有的拿一個深深閉門于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨(dú)者,不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會之間,不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里,不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實(shí)世界而聽不到諷刺的笑聲和側(cè)視里。
《人生》讀書心得體會500篇三
20xx年半年就這樣過去了,算算博士畢業(yè)回來2年余了?;仡^想想,這兩年來,我們經(jīng)歷了很多,大到國家,小到個人,有歡笑,有淚水。奧運(yùn)成功,載人火箭發(fā)射,當(dāng)時激動的淚花似乎很遙遠(yuǎn)了。而留在腦海里,印象更深的反而是一些不幸的事,西藏、新疆動亂,尤其是最近震驚全國的南平“醫(yī)鬧”事件;2007年7月博士畢業(yè)典禮時閃光燈和歡呼聲仿佛似乎已經(jīng)淡得想不起來了。反倒是一些患者的呻吟聲、死亡患者家屬的慟哭聲猶如就在耳邊。
小時候,村衛(wèi)生所只有一個醫(yī)生,大人們都說他會看病。有一次,腳丫被碎瓷片割了一個很深傷口,用水洗洗,沒管它,竟然化膿了。自己涂紅藥水和傷口撒鹽,沒效果,腹股溝淋巴結(jié)腫大、下肢沿著淋巴管紅得不得了。父親帶去村衛(wèi)生所打針,印象中那醫(yī)生、護(hù)士是坐在濃濃的藥水味辦公室,連打三天就好了。那濃濃的藥水味和神奇的療效,第一次讓我覺得醫(yī)生護(hù)士象天使一樣。
1991年高考報考是醫(yī)學(xué)專業(yè),到廣州讀書、考研。記得當(dāng)時不能留校,很是郁悶。分配在在一七五醫(yī)院,小是小點(diǎn),但也是三甲。當(dāng)醫(yī)生雖然很苦,很累,很枯燥,這卻是我在社會可以立足的一技之長。后來又有幸去讀博士了。到了博士一個新的平臺,才看到醫(yī)學(xué)專業(yè)知識有著多少日新月異的突破,自己的心應(yīng)該有多低,低到我只要努力解決我自己分管的那幾個病人疾病痛楚。“寧靜致遠(yuǎn)”四個字,我把它寫在我的本記本電腦桌面。我的很多棱角和性格漸漸已經(jīng)被磨去,變成一個性格溫和的人。原來的張揚(yáng)和不可一世,漸漸成為現(xiàn)在的很平和,很安靜。
我總希望給別人帶去快樂,尤其是自己喜歡的朋友和愛的人,可是我的心里總是有很多的憂傷。2007年博士畢業(yè),以為自己期待的幸福就要到來??墒牵液鼙?,總是自己愛的人受傷。整天加班,小孩的事幾乎不管,而病人一個話隨時可以把我叫到科室。每天不管加班到深夜幾點(diǎn)了,我愛人都等我回去才愿去睡。最嚴(yán)重干擾生活的是,一些病人在凌晨或中午休息時打電話來。一次可以理解,二次可以理解,一百次呢?從科里回家一趟,就會傷人一次,就象一把把鹽撒在愛人傷心的地方,慢慢地滲透,一次比一次傷得更深。
有時我想不當(dāng)醫(yī)生算了,但我不當(dāng)醫(yī)生,我還有其他對社會有用的地方嗎?我能關(guān)掉手機(jī)嗎?手機(jī)不通、不知道就不用操心了,反正有值班醫(yī)生。但我從來不敢關(guān)機(jī),病人打電話肯定是事的,不管大事,還是小事,都是患者放心不下或在擔(dān)憂的事。非常幸運(yùn)的是,丈母娘克服千萬種困難來幫帶小孩、管家務(wù),挽救了我的家庭。
“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?”總是覺得很累。醫(yī)生,兒時對醫(yī)生的那種仰慕已完全消失,漸漸對醫(yī)生這個職業(yè)有點(diǎn)厭煩??墒俏覟槭裁纯偛荒苄傅∽约?、放松自己,每天對患者的病情變化膽顫心驚,確定每一個診療方案都如履薄冰。或許,是因?yàn)槲颐棵勘换颊吒袆雍吐錅I,真實(shí)的東西總是能直指人心。也許,在這個冷酷的商業(yè)社會里,我們并沒有麻木。
今年春節(jié)前,科室有一例急性重癥胰腺炎。患者是一位漳州知名的企業(yè)家,入院后很快出現(xiàn)感染性休克、急性呼吸窘迫綜合征等并發(fā)癥,家屬對疾病不了解、期望值非常高,也提出轉(zhuǎn)診省或上海更大的醫(yī)院。當(dāng)時我正在復(fù)習(xí)準(zhǔn)備晉升高級職稱的考試,壓力已非常大了,并且如今社會的醫(yī)患關(guān)系已把醫(yī)生逼在懸涯邊了。自己提醒自己:2000多項(xiàng)考試內(nèi)容呢,我要復(fù)習(xí)。不管他了,是家屬吵著要轉(zhuǎn)的,簽個字讓他轉(zhuǎn)院算了,轉(zhuǎn)診過程時死掉或病情惡化也不關(guān)我的事;但是,醫(yī)學(xué)常識告訴我,病人合并呼吸衰竭、病情太重了,轉(zhuǎn)診肯定會使病情惡化、他院繼續(xù)搶救成功率幾乎為零。心底的良知讓我不能放棄,于是耐心地與家屬溝通后,把全部的精力放在搶救上,連續(xù)十多個日日夜夜守在病房里。在全科以及許多相關(guān)科室的共同努力下,終于使病人轉(zhuǎn)危為安。突然的,我和患者說我請假兩天去考試,患者緊緊地握著我的手流下眼淚,我的眼眶也不禁濕潤。這十多個日日夜夜,我和患者似乎感同身受、一起經(jīng)歷著生和死的決擇,患者對于醫(yī)生的感激是無法用語言描述的。
一次次成功搶救,換來了患者對我的醫(yī)術(shù)的肯定。什么是醫(yī)術(shù)呢。我認(rèn)為醫(yī)術(shù),是智慧和經(jīng)驗(yàn)的積累,是團(tuán)隊(duì)的力量;從內(nèi)心講,我相信每個醫(yī)生都希望自己醫(yī)術(shù)高超,猶如華佗在世。把患者當(dāng)親人,當(dāng)作自己的親生父母、子女,我目前還無法做到。但是,我們醫(yī)生履行的是一項(xiàng)特殊職業(yè),醫(yī)德是我們的'規(guī)范和指南針。醫(yī)德就是醫(yī)術(shù)的核心,是醫(yī)術(shù)最基本的元素。良好的醫(yī)德,才能成就高。
《人生》讀書心得體會500篇四
這是我第二次讀路遙的書,同平凡的世界一樣看完之后,感悟良多?!度松放c《平凡的世界》一樣皆從平常的天氣開展出去,在我們的眼里無論是風(fēng)雨飄搖或是白雪紛淋都只過是正常的天氣情況,并無多少異樣。然而作者早已將故事主人的命運(yùn)昭示出來,安排得妥妥當(dāng)當(dāng),我有時甚至暗自自忖到是天氣還是命該如此,對于天氣與命運(yùn)或許可以劃個等號,總是如此陰晴不定。
?人生》是我看完《平凡的世界》之后早就想一睹為快的書,但由于各種原有如今才見其“芳容”,真是妙不可言。我沒有作過任何的猜測與幻想或是想象,只是帶著我應(yīng)該具有的真實(shí)性與故事給予我那般熾熱的鼓勵去溫柔對待,除此之外我沒有更好的辦法。
在大多數(shù)眼中《平凡的世界》與《人生》為人生勵志小說,在其出版到如今激勵了或是激勵著不少年輕人。雖然故事的年代已久遠(yuǎn),但相同的故事在我們身邊卻不可少見,只是更換了不同的時代背景與不同角色,在內(nèi)容的本質(zhì)之上并沒有多少差異?;蛟S看了《平凡的世界》你才知道這個世界有多平凡,而自己原來有多么卓越,世界很大而夢想很小;看了《人生》之后你才會去思考自己的人生缺失了什么,應(yīng)該有一個怎樣的人生!把那“要緊處的幾步”走好,又何嘆人生路漫長。
與余華的《活著》相較來說,路遙儼然沒有余華那樣顯得“刻薄”,在現(xiàn)實(shí)與命運(yùn)面前只是緩緩?fù)七M(jìn),給予讀者或是主人公緩解的余地。而余華卻毫不留情地向你直接昭示苦難所帶來的悲慘與絕望,甚至直接得讓你有著一種完全崩潰的感覺,相比之下更像一個無情的魔術(shù)師。二者各有千秋,一種是跟隨命運(yùn)與現(xiàn)實(shí)循序漸進(jìn),一種是在苦難面前置之死地而后生。但對于命運(yùn)而言不免有著異曲同工之妙。
我們在命運(yùn)面前有時是無法反抗的,只能借助于自我認(rèn)為可能對的方向繼續(xù)前行著,只能試著去無視命運(yùn)的捉弄。命運(yùn)是個奇怪的東西,有時與我們能夠成為推心置腹的好朋友,讓我們在人生上不顯得處處悲涼與絕望,在絕望之中都會尚存希望;有時與我們又是仇纏滿腹的仇敵,隨時隨刻都想置我們于死地,借助它一切力量摧毀與泯滅掉我們殘存的希望,直到我們向它屈服為止,讓我們不再尋找到一個適合的理由繼續(xù)再對它抱有絲毫的希望。
但是,我們還是要再繼續(xù)不斷地說服自己,并利用自己畢生的親和力去再次靠近并絕對信任它,好似只有這樣我們才能夠擁有繼續(xù)活著的勇氣與活下去的理由。面對高加林來說所受的遭遇絕不比之遜色,——自我教師資格為別人借用權(quán)利替代,自己還得以笑面對待剝奪自己資格之人;難以面對同學(xué)所目睹自己的不堪,但還是得繼續(xù)裝著若無其事;對于自己去賣白饃換取買油鹽而對要喝“白蒸饃哎——”難以啟齒時還得繼續(xù)向生活的現(xiàn)實(shí)低頭哈腰,或許那時他開始逐漸相信命運(yùn)了,不再有那么幾分知識分子的“清高”了。
無論是與命運(yùn)推心置腹還是接受它的虛情假意,我們都得認(rèn)清自己,我們承認(rèn)與順從得再多有時并不能增改它或許早已既定的圈套。大多轉(zhuǎn)機(jī)都深藏于不可發(fā)現(xiàn)的時空之中,只待無意之間,確切地說是有福分獲得它的恩準(zhǔn)而對希望有所盼望。我們有時覺得每個人都有追求自己幸福的權(quán)利與義務(wù),可當(dāng)真正幸福擺在我們跟前只有一線之間的距離時,我們又猶豫不決了,認(rèn)為那是一種奢求,不是自己應(yīng)該得到的,即便是得到了也是不可靠的幸福。
人只有在絕望之中才會生發(fā)出對自我悲鳴,在常規(guī)狀態(tài)之下我們會肆無忌憚地?fù)]霍掉轉(zhuǎn)機(jī)所帶來的希望的些許星光。我們總在失望與絕望之間徘徊與猶豫,在希望與落寞之間躊躇不定,在那些所謂的十字路口失去應(yīng)有的判斷力。
命運(yùn)不會給人絕對的絕望,沒有退路的失望,總要給人一點(diǎn)轉(zhuǎn)機(jī)的。仿佛我們的人生就是它安排的一場戲,我們充當(dāng)著戲臺之上的戲子,缺了我們就缺了戲子,戲就無法再繼續(xù)演下去,因?yàn)闆]有比人這種戲子更適合的戲子了。無論是其中的復(fù)雜性還是看似簡明性都是一些無法估計(jì)的猜測。相反的是我們不是靠演戲維持著人生的,而是企待著超越命運(yùn)之手的更高意義。
在你最絕望時命運(yùn)之手常將你拉往希望的邊緣,給予一些假惺惺的好轉(zhuǎn)事態(tài)。對于高加林來說,巧珍在自己毫無準(zhǔn)備之下告白對于自己來說無疑增添了些生活的希望與樂趣,但更多的是面對自己未來的惶恐不安。不過或許在這一刻他才能夠有足夠的底氣去遺忘前些不堪入目的日子,在這一刻他才有勇氣去追求自己的幸福,但也只有在這一刻他才覺察到自己的生活與未來的命運(yùn)是那么滿目瘡痍,在這一刻他真正地陷入了迷惘與無助了。
生活不會讓我們順順當(dāng)當(dāng)?shù)爻蔀橐粋€高尚而有品味之人,不會讓我們的路途顯得順坦與愉悅。人常常被牽絆不僅是權(quán)勢與地位,而且還有維系著的不敢高攀情感,高加林并沒有認(rèn)為巧珍的告白是一件值得高興之事,相反或許這只是一個夢幻,在夢中才是真實(shí)的。他下定決心留在家里出山去勞作,以此證明自己也具備著勞動人民不怕苦的優(yōu)秀品質(zhì),不是每一個文化人都顯得弱不禁風(fēng)。而在一旁的巧珍見其狀況早已淚流滿面。
愛情沒有到來之前始終如一地保持沉睡的狀態(tài),沉睡只是在等待一個震動將其震醒,這個震動似乎是命中所定,不能夠安靜地對其避而遠(yuǎn)之。我們有時以為閉上眼睛,捂上了耳朵就能夠無所觀望,無所聲響。可哪知某一天我們不僅被弄得無法沉睡,而且自己還被震得支離破碎,生活早已不再恢復(fù)以往的平靜。
我們常以為值得去歌頌與懷念的日子最后往往成為風(fēng)輕云淡,而那些最不起眼的日子又常顯得彌足珍貴。那些被緊緊握住被珍視得如至寶一樣的日子逐漸被時光遺忘,那些如今覺得可以灑脫拋置的日子反而雕刻于時光之上被我們逐漸記起,成為我們最深切的懷念。只待時光遠(yuǎn)去,歲月流長,把每個當(dāng)下的日子偶爾伴隨記憶流淌。
愛情可以讓人對生活再次拾起對生活的熱情與激情,亦可以讓人消沉與墮落其中。在高加林幾乎喪失了斗志時,命運(yùn)偏偏為他安排這么一段離奇的愛情,在愛情之中點(diǎn)燃希望的火把,激情地燃燒著。這段愛情的到來使他漸漸忘卻了往日的想法,那些試圖脫離掉黃土地的夢想,如今的他漸而更加承認(rèn)并認(rèn)定著自己屬于黃土地,是個地地道道的農(nóng)民,不再帶有那些驚羨的眼光去看待別人,耕耘好自己的“土地”才是自己的本分?!八麧u漸開始正常地對待勞動,再不像剛開始的幾天,以一種壓抑變態(tài)的心理,用毀滅性的勞動來折磨肉體,以轉(zhuǎn)移精神上的苦悶?!边@次愛情的來襲讓加林更加堅(jiān)定不移地認(rèn)為黃土地里也能結(jié)出甜美的果實(shí)!
人生之中的很多事情都是那么錯厄不定,有些事情注定要經(jīng)歷風(fēng)雨般的考驗(yàn)。對于加林與巧珍的愛情,一開始并沒有得到大家的認(rèn)可與理解,甚至于同情,人們不僅要只要制造輿論去平添日常生活的活動,而且還要肆意地擴(kuò)大到滿村風(fēng)雨。我們可以理解這種做法為愛情的鑒定,亦可理解為至始至終為一種舊俗的觀念所籠罩的愚昧與無知。即便如此,愛情所煥發(fā)出來的力量是無堅(jiān)不摧的,它的容量使愛著的兩個人足夠地富有。
一個人可以為理想謳歌,切不可為現(xiàn)實(shí)謳歌。理想常與現(xiàn)實(shí)隔離開來而倍顯高貴,可以不用講求那么實(shí)際,但現(xiàn)實(shí)卻不然,不僅要你為之低頭哈腰,而且要你飽經(jīng)風(fēng)霜嘗完其中所有的痛楚與心酸。而我們常撇開現(xiàn)實(shí)駕馭著理想的幻象忽略掉現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性。也許等到我們待到那個“夢醒時分”時才恍然大悟,醍醐灌頂。成為無業(yè)游民的加林在高明樓的幫助之下獲得了拉糞的“一官半職”。
但這份職業(yè)令他拉著茅糞桶東避西躲,鬼鬼祟祟得似做賊一般,因?yàn)槁殬I(yè)之間的差距而害怕碰見熟人與老同學(xué)??赡闹幢悴挥鲆娛烊伺c老同學(xué),終究還是逃不過人所具有的觸景生情。那夜“他在燈光若明若暗的街道上走著,心里忍不住感嘆:生活的變化真如同春夏秋冬,一寒一暑,差別甚遠(yuǎn)!三年前,這樣的夜晚,他此刻或者在明亮溫馨的教室里讀書;或者在電影院散場的人群里,和同學(xué)們說說笑笑走向?qū)W校。要不,就是穿著鮮紅的運(yùn)動衣,瀟灑地奔馳在縣體育場的燈光籃球場上,參加籃球比賽,聽那不絕耳的喝彩聲……黃亞萍此刻在干什么呢?讀書?看電視?喝茶?他很快覺得自己有點(diǎn)可笑了。” 生活有時就讓人覺得可笑,不是我們對生活開了一個玩笑,就是生活對我們開了玩笑,我們在開玩笑時生活當(dāng)了真,我們開始認(rèn)真對待生活時生活又在開玩笑。
不過,生活總有些意想不到的插曲,總有些意料之外的驚喜,總有些時候讓人受寵若驚。叔叔高玉智調(diào)派到老家工作并身兼勞動局局長一職無疑為家里增加了榮耀與光彩,更多的是提高了家里的底氣與聲望,正所謂的“一人得道,雞犬升天”。一向傲慢的劉立本與仗權(quán)勢的高明樓一瞬間變得開始巴結(jié)與順承了,臉上時刻拉開了笑面。自然的是,家里有了靠山,加林工作就有了指望,接連不斷的是生活光景將會發(fā)生巨大的改觀。其實(shí),對于加林這么一個充滿報復(fù)與理想的血?dú)夥絼傊耍厝粚ψ约旱那巴居辛藷o量的憧憬。
叔叔的出現(xiàn)在很大程度上相當(dāng)于為他未來劈開了一條光明大道。在叔叔間接的幫助之下,再加之高明樓對于加林又顯得有些愧疚感,于是對馬占勝也做了一些工作,當(dāng)初加林丟掉工作就是他們兩人謀劃的,如今給加林安排個比教師好的職業(yè)一方面可以掩埋內(nèi)心的愧疚,另一方面又可以與加林家建立起良好的關(guān)系,以便往后可以找點(diǎn)關(guān)系。對于精明的高明樓與馬占勝絕不會錯失這個良機(jī),這個如意算盤他兩打得自認(rèn)為可算是完滿。
于是,加林在自個都覺得茫然無知的情況下就到了縣里去當(dāng)記者,當(dāng)然他自己也深知自己那么順順當(dāng)當(dāng)?shù)氐绞欣锕ぷ鞔蠖嘁舱塘耸迨宓牡匚?。但他沒能力去預(yù)知到他未來的路該如何走,路途是否坦蕩都不得而知,不過至少當(dāng)下是那么的美好,那么值得憧憬。
人們常說“好景不長”我想總有點(diǎn)預(yù)示的,如暴風(fēng)雨來臨之前要有點(diǎn)征兆,但在加林身上卻沒有得到靈驗(yàn)。到縣城工作之后的他與黃亞萍的瘋狂戀愛,再到因?yàn)辄S亞萍的戀愛自己被張克南他媽告到紀(jì)檢處查到“走后門”而丟失掉工作,自己拋棄的巧珍已嫁為人婦。這些毫無征兆的事情在那么短時間內(nèi)神不知鬼不覺地接連不斷地發(fā)生,直到最后回到老家之后才明白原來一切都像做夢一般,但好在這個夢被現(xiàn)實(shí)與良心破滅,這時才清晰地明白那些意味深長的道理……
“嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)生活最能教育人,能夠讓人減少一些狂熱,增加一些自我反省的力量?!?德順爺爺用綴補(bǔ)釘?shù)男淇诳艘幌履樕系暮顾f:“聽說你今上午要回來,我就專門在這里等你,想給你說幾句話。你的心可千萬不能倒了!你也再不要看不起咱這山鄉(xiāng)圪了?!彼每菔莸氖种割^把四周圍的大地山川指了一圈,說:“就是這山,這水,這土地,一代一代養(yǎng)活了我們。沒有這土地,世界上就什么也不會有!是的,不會有!只要咱們愛勞動,一切都還會好起來的。再說,而今黨的政策也對頭了,現(xiàn)在生活一天天往好變。咱農(nóng)村往后的前程大著哩,屈不了你的才!娃娃,你不要灰心!一個男子漢,不怕跌跤,就怕跌倒了不往起爬,那就變成個死狗了……”“爺爺,你的話給我開了竅,我會記住的,也會重新好好開始生活的。剛才我在前川碰見莊里的其他人,他們也給我說了不少寬心話。唉,我現(xiàn)在就擔(dān)心高明樓和劉立本兩家人往后會找我的麻煩,另眼看我……”“啊呀,這你別擔(dān)心!就是為了這事,我剛才還去明樓家找了他。我和他爸當(dāng)年是拜把兄弟,我敢指教他哩!我已經(jīng)把話給他敲明了,叫他再不要搗你的鬼……噢,我倒忘了給你說了!我剛才去明樓家,正碰見巧珍央求明樓,讓他去公社做做工作,讓你再教書哩!巧珍說得鼻子一把淚一把!明樓當(dāng)下也應(yīng)承了。不知為什么,他兒媳婦巧英也幫巧珍說話哩。你不要擔(dān)心,書教成教不成沒什么,好好重新開始活你的人吧……啊,巧珍,多好的娃娃!那心就像金子一樣……金子一樣啊……”德順老漢淚水奪眶而出,頓時哽咽得說不下去了。高加林一下子撲倒在德順爺爺?shù)哪_下,兩只手緊緊抓著兩把黃土,沉痛地呻吟著,喊叫了一聲:“我的親人哪……”
我不能夠準(zhǔn)確地給人生下一個定義,或許借柳青那幾句可以道明。柳青言:“人生的道路雖然慢長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的,沒有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個人生活上的岔道口,你走錯一步,可以影響人生的一個時期,也可以影響一生?!?人生需要我們慢慢去走,去體驗(yàn),去感受其中深藏的酸甜與苦辣。最后將一切都付之一笑。
《人生》讀書心得體會500篇五
“感恩”二字,牛津字典給出的定義是:“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人?!瘪R寨一中實(shí)施感恩教育已經(jīng)僅十三個年頭,學(xué)校從識恩、知恩、感恩、報恩、施恩等幾個方面為社會培養(yǎng)了一大批德才兼?zhèn)涞臈澚褐摹N覀兘裉焯接懙闹黝}是“如何實(shí)現(xiàn)感恩教育的規(guī)范化與效能提升”,發(fā)言稱不上,我只是想談?wù)勛约簩Ω卸鹘逃囊恍\顯的認(rèn)識和理解。
申校長在工作報告中提到目前學(xué)校在感恩活動中存在兩大難題:一是缺乏理念引領(lǐng),二是缺乏活動創(chuàng)新。理念層面學(xué)校通過鄒越老師的團(tuán)隊(duì)等對師生進(jìn)行了一系列培訓(xùn)和學(xué)習(xí),在感恩教育中起到了高屋建瓴的引領(lǐng)作用。我想重點(diǎn)談兩個方面的問題:
馬寨一中的感恩教育在各個方面已經(jīng)做得相當(dāng)成功,我想能不能在學(xué)校做好感恩教育的同時帶動家庭和社會共同參與。例如:哪些家庭的感恩教育做的相當(dāng)好的,可以請這些家長和孩子一起向全校師生分享一下自己的做法和想法,還可以改編成劇本、小品演出,制成感恩小視頻、電影、電視等向社會傳播正能量。
還可以通過讓學(xué)生開展社會調(diào)查、討論等形式,澄清與抵制各種消極的、錯誤的道德意識,正確認(rèn)識自身不足。激勵學(xué)生不斷反思現(xiàn)狀,設(shè)計(jì)未來的價值理想,讓學(xué)生在這種不斷的“獲得”、“反思”、“設(shè)計(jì)”的活動中,不斷自我否定與自我生成,從而自我提升人格境界。
感恩教育各校都在做,各個階段都在做,有的做得扎實(shí)有效,有的只不過是在課堂或者小范圍內(nèi)做了一些碎片化的、不夠系統(tǒng)的感恩教育活動,這是學(xué)校德育教育中感恩教育的缺失或不足。現(xiàn)如今我們不是流行這樣一句話:大學(xué)生小時候?qū)W知識,大學(xué)生活學(xué)禮儀。所以我們要培養(yǎng)孩子從小就樹立一種感恩情懷。感恩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是世界各族人民都應(yīng)該具有的最基本常識,感恩教育不僅僅是所有學(xué)校的事,更是一個民族乃至世界的大事。所以學(xué)生的感恩教育應(yīng)從幼兒、小學(xué)就得常抓不懈,并且還要將感恩教育活動作為鏈條式的教育模式推廣到每一所學(xué)校,讓感恩教育在學(xué)校與學(xué)校之間起到無縫對接。
德國社會學(xué)家、哲學(xué)家齊美爾在《忠誠與感激》中提到,“感恩的獨(dú)特之處,不在于回報而在與意識到無法回報。”,既然恩情無法回報,就應(yīng)當(dāng)以施恩的形式將恩情傳遞給其他的人,形成一個“感恩之鏈”。有了這個“感恩之鏈”,我們的社會將成為一個互愛、互助、文明、友善的大圓圈,我們的生活也將更加美好。