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名人傳讀書(shū)感悟 名人傳讀書(shū)心得體會(huì)500字(十二篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-08 17:52:17
名人傳讀書(shū)感悟 名人傳讀書(shū)心得體會(huì)500字(十二篇)
時(shí)間:2023-12-08 17:52:17     小編:zdfb

在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

名人傳讀書(shū)感悟 名人傳讀書(shū)心得體會(huì)500字篇一

這本書(shū)里講了三位名人成功路上的努力和艱辛,其中,這本書(shū)的作者羅蘭取得偉大成就的秘訣,是他追求偉大成就的意志。

這本傳記里的三個(gè)人,一位是音樂(lè)家,一位是雕塑家,一位是小說(shuō)家,各有自己的園地,三部傳記都著重記載著偉大的天才。他們可能因?yàn)椴⊥吹恼勰?,可能因?yàn)樵庥龅谋瘧K,但是他們都向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。

在讀完貝多芬傳之后,我非常喜愛(ài)第二課童年時(shí)代,凄苦悲涼。里面講的是貝多芬的母親很早就死了,貝多芬的爸爸娶了個(gè)寡婦,一個(gè)第一次嫁給男仆,男仆死后才給嫁給貝多芬的爸爸。貝多芬很不自由被經(jīng)常酗酒的爸爸管。

每天在揚(yáng)琴和小提琴前,幾乎被工作壓死,八歲又進(jìn)戲院樂(lè)隊(duì),十三歲當(dāng)大提琴手,母親死后十七歲做了一家之主,管和教育倆個(gè)弟弟,貝多芬童年如此悲慘,但是那個(gè)時(shí)代和消磨那個(gè)時(shí)代的地方,靠音樂(lè)保持著對(duì)生活的溫柔執(zhí)著。

讀完這本書(shū)后,我覺(jué)得我們現(xiàn)在應(yīng)該好好學(xué)習(xí),天天向上,就像這本書(shū)上寫(xiě)的貝多芬一樣,無(wú)論在多么艱難的環(huán)境下,只要堅(jiān)持不懈,永不放棄,就一定會(huì)成功。其實(shí),每個(gè)人都會(huì)成功,那就要看他的目標(biāo)堅(jiān)不堅(jiān)定,有沒(méi)有恒心,堅(jiān)持就是勝利!

名人傳讀書(shū)感悟 名人傳讀書(shū)心得體會(huì)500字篇二

當(dāng)我讀完《名人傳》這本書(shū)之后,我被其中三個(gè)名人的故事所吸引,也對(duì)他們的故事有所感觸。

這本書(shū)是羅曼?羅蘭著作的,他是法國(guó)著名的作家,這部《名人傳》是由三個(gè)部分組成的:第一部分是《貝多芬傳》;第二部分是《米開(kāi)朗琪羅傳》;第三部分是《托爾斯泰傳》。貝多芬是一位著名的音樂(lè)家,但是他的人生卻是坎坷不平的,迷茫、無(wú)助、絕望充斥著他的心。在他雙耳失聰后,貝多芬用自己堅(jiān)強(qiáng)的性格決定了他不會(huì)屈服于挫折。他在病魔纏身的情況下,創(chuàng)作出了許多比以往更加有秀的作品。終于,他的意志力占了上風(fēng),一種無(wú)法抗拒的力量把他那陰沉的思想悉數(shù)滌蕩。

生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。這時(shí),貝多芬渴望幸福,他不愿相信自己的不幸是無(wú)法醫(yī)治的:他渴望治愈,渴求愛(ài)情,又開(kāi)始追求新的生活。后來(lái),貝多芬在演出時(shí)受到的禮遇竟然超過(guò)了皇族駕臨。在最后,貝多芬患了胸膜炎,在一場(chǎng)暴風(fēng)雪中,偉大的貝多芬從容、寧?kù)o地走了。貝多芬恰好給我們提供了一面鏡子,他照出了我們內(nèi)心的那份卑微與渺小,給我們的心靈以良好的啟迪,貝多芬是一位不朽的英雄,他讓我們呼吸到了強(qiáng)烈的“英雄氣息”!

米開(kāi)朗琪羅出生高貴卻有著強(qiáng)烈的個(gè)性,家里人想讓他出人頭地,但他卻要堅(jiān)持自己的追求,這讓他經(jīng)歷了很多苦難。米開(kāi)朗琪羅對(duì)自己的每一項(xiàng)工作都十分地投入,然而命運(yùn)給予天才的恩賜太過(guò)吝嗇,他總是用幻滅的苦澀、希望的破滅、意志的摧毀作為對(duì)天才努力的酬謝。米開(kāi)朗琪羅也因此變得沉默和日日憂(yōu)郁,未能完成的作品正是此時(shí)他心理崩潰的外在表現(xiàn)。因?yàn)樯頌槌錆M(mǎn)偏激、狂熱和激情的佛樓倫薩的一分子,米開(kāi)朗琪羅始終堅(jiān)守著民主與共和的信念,而佛羅倫薩的失陷,米開(kāi)朗琪羅同當(dāng)時(shí)的大多數(shù)人一樣,迅速跌落到了崩潰的深淵,這是一種比任何東西都更致命的打擊。當(dāng)卡瓦列里和維多莉亞的出現(xiàn)使米開(kāi)朗琪羅有幸感受這對(duì)他來(lái)說(shuō)非??少F的幸福。

無(wú)論是真摯的友情還是甜蜜的愛(ài)情,都讓米開(kāi)朗琪羅重新盎然生機(jī)。優(yōu)美的十四行詩(shī),還有雕像相繼完成,讓人不能不嘆服于愛(ài)的力量。偉大的藝術(shù)家都認(rèn)為工作是他們最好的酬勞,米開(kāi)朗琪羅也是這樣的人。在他七十歲時(shí),擔(dān)任了圣彼得大教堂的建筑總監(jiān),為了完成這一宏偉大業(yè),米開(kāi)朗琪羅傾盡了一切心力。而對(duì)飽受磨難的藝術(shù)家而言,死是最好的解脫。守候在他身邊的人則等待著遺囑和財(cái)產(chǎn)。當(dāng)平和的天國(guó)的第一日,他安息了。

托爾斯泰是一位大家再熟悉不過(guò)的俄羅斯作家??伤耐陞s是殘缺親情的,在2歲時(shí),失去了母愛(ài),9歲時(shí),失去了父愛(ài),這種常人無(wú)法忍受的痛苦包圍著他的人生。當(dāng)托爾斯泰來(lái)到了一個(gè)安寧的處所,便去找上帝,但他在向上帝詢(xún)問(wèn)的同時(shí),自己的情欲卻在折磨自己,使自己無(wú)法真正理解上帝。成年以后,他評(píng)價(jià)自己寫(xiě)的《童年時(shí)代》,并指出了自己的錯(cuò)誤和不足。這揭示出了托爾斯泰對(duì)自己的不滿(mǎn)的原因。土耳其戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,托爾斯泰去當(dāng)兵了,這讓他的思想層面又到了另一個(gè)層面,想去追求自身的解脫,但是戰(zhàn)爭(zhēng)生活讓他對(duì)生活有了另一種體驗(yàn)。所以,他寫(xiě)的著作打動(dòng)著我們,在彌留之際的話(huà)語(yǔ)震撼了我們,要去驅(qū)逐現(xiàn)實(shí)的黑暗,達(dá)到人生的最高理想和境界。

讀了這本書(shū),這三個(gè)名人都是偉大的,他們背后都隱藏了一個(gè)故事,他們摔倒了,爬起來(lái)繼續(xù)向前走,而我們,有一點(diǎn)困難卻不會(huì)自己處理,他們是我們的榜樣,我們應(yīng)向他們學(xué)習(xí)!

名人傳讀書(shū)感悟 名人傳讀書(shū)心得體會(huì)500字篇三

《名人傳》于我是某種認(rèn)知上的顛覆,我原本以為已被世界所知曉所認(rèn)可的天才與成功人士是無(wú)論如何都能保持一種貴族氣質(zhì)和高傲心理的,但現(xiàn)實(shí)告訴我,并不是這樣的,

《貝多芬傳》以一種何其直接的方式將貝多芬的慘痛——血淋淋地揭示在我眼前——心神俱裂!

無(wú)數(shù)人曾以他們的方式對(duì)我說(shuō)向我證明人生是座高峰,你只有不斷的攀爬才能在日落之前領(lǐng)略世間景色壯觀之最,才得以睥睨萬(wàn)物??蛇@樣真的好嗎?不斷的攀爬、競(jìng)爭(zhēng)真的是我們所必需的嗎?像是貝多芬,多么高的天分!——因?yàn)樗亩淇胺Q(chēng)音樂(lè)界最為靈敏的。真是成也蕭何敗也蕭何——耳疾,使他從音樂(lè)巨人重重跌落!是不是當(dāng)人成為某一領(lǐng)域的佼佼者之后——才從真正意義上開(kāi)始脆弱起來(lái)?像是郎朗和李云迪,他們的手不能存在任何問(wèn)題;像是比爾蓋茨,他不能在最榮耀的時(shí)候腦震蕩……像是貝多芬,耳疾使他認(rèn)識(shí)到社會(huì)有多么現(xiàn)實(shí)。這世上有層出不窮的人才,你失敗了,永遠(yuǎn)有別人能夠隨時(shí)隨地的頂替你的位置——縱使他始終及不上你曾經(jīng)的輝煌,但你早已成為歷史,不可能再重振江山……總之你登上巔峰之時(shí),你就為自己樹(shù)立了無(wú)數(shù)的敵人!他們巴不得將你摔下去!若是粉身碎骨那便是最令他們稱(chēng)意的了。

可憐的貝多芬啊,他真是為了頂峰所代表的名利而去的么?他不過(guò)是熱愛(ài)音樂(lè)的“瘋子”,憐憫、疼惜世人的“傻子”罷了,投注整個(gè)靈魂的音樂(lè)總是要比空有華麗技巧的音樂(lè)動(dòng)人得多的,所以也無(wú)怪旁人眼紅。

有關(guān)貝多芬,其實(shí)我早已在何為筆下的《音樂(lè)巨人貝多芬》中了解到了一些,其中,貝多芬就有說(shuō)道:“一個(gè)人到田野去,有時(shí)候我想,一株樹(shù)也比一個(gè)人好……”讀到這里,反復(fù)咀嚼,發(fā)覺(jué)其中辛酸足以令我落淚,卻也不曾太過(guò)在意,也不曾因此刻意去了解過(guò)他,便盲目地隨著大眾稱(chēng)他為“厭世者”?!钡?,我翻開(kāi)《名人傳》,這本書(shū)于我便是對(duì)貝多芬認(rèn)知的顛覆。

貝多芬遺囑扉頁(yè)上的“孤獨(dú),孤獨(dú),孤獨(dú)”,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字,卻犀利地揭開(kāi)了貝多芬天才軀殼下的靈魂!多么令人心酸!

《海林根施塔特遺囑》于貝多芬又何嘗不是一種自白?一個(gè)從童年起,心和精神都傾向于慈悲的情操的人,又怎會(huì)是個(gè)“厭世者”?現(xiàn)在,這份遺囑——世人都知道它內(nèi)容,世人可曾慚愧?看看!瞪大你們的眼睛!去掉你們因名利而蒙上的鉛華!這是貝多芬啊!多么天才的人!本該是保持貴族氣質(zhì)與高傲心理實(shí)際上卻是慈悲為懷與以自身苦痛減緩他人苦痛的美麗靈魂!被社會(huì)折磨成什么樣子?!就連他死后有“厭世者”之名久傳于世!多么令人心寒的事情!而他還在遺囑中提到:“……使社會(huì)在我死后盡可能的和我言歸于好?!薄纳窬懔?

《貝多芬傳》令我的靈魂洗凈鉛華,開(kāi)始重新思考怎樣才能使人生變得有意義。一本好書(shū),無(wú)關(guān)乎于有多華麗的詞藻——而更在乎于能給你多大的震撼與多大的改變。

而一本《名人傳》足以令我洗心革面,并令我在今后的人生道路上少走許多彎路。行地更正!坐地更端!

你說(shuō),《名人傳》可不可謂為一本好書(shū)!

名人傳讀書(shū)感悟 名人傳讀書(shū)心得體會(huì)500字篇四

《名人傳》于我是某種認(rèn)知上的顛覆,我原本以為已被世界所知曉所認(rèn)可的天才與成功人士是無(wú)論如何都能保持一種貴族氣質(zhì)和高傲心理的,但現(xiàn)實(shí)告訴我,并不是這樣的,

《貝多芬傳》以一種何其直接的方式將貝多芬的慘痛——血淋淋地揭示在我眼前——心神俱裂!

無(wú)數(shù)人曾以他們的方式對(duì)我說(shuō)向我證明人生是座高峰,你只有不斷的攀爬才能在日落之前領(lǐng)略世間景色壯觀之最,才得以睥睨萬(wàn)物??蛇@樣真的好嗎?不斷的攀爬、競(jìng)爭(zhēng)真的是我們所必需的嗎?像是貝多芬,多么高的天分!——因?yàn)樗亩淇胺Q(chēng)音樂(lè)界最為靈敏的。真是成也蕭何敗也蕭何——耳疾,使他從音樂(lè)巨人重重跌落!是不是當(dāng)人成為某一領(lǐng)域的佼佼者之后——才從真正意義上開(kāi)始脆弱起來(lái)?像是郎朗和李云迪,他們的手不能存在任何問(wèn)題;像是比爾蓋茨,他不能在最榮耀的時(shí)候腦震蕩……像是貝多芬,耳疾使他認(rèn)識(shí)到社會(huì)有多么現(xiàn)實(shí)。這世上有層出不窮的人才,你失敗了,永遠(yuǎn)有別人能夠隨時(shí)隨地的頂替你的位置——縱使他始終及不上你曾經(jīng)的輝煌,但你早已成為歷史,不可能再重振江山……總之你登上巔峰之時(shí),你就為自己樹(shù)立了無(wú)數(shù)的敵人!他們巴不得將你摔下去!若是粉身碎骨那便是最令他們稱(chēng)意的了。

可憐的貝多芬啊,他真是為了頂峰所代表的名利而去的么?他不過(guò)是熱愛(ài)音樂(lè)的“瘋子”,憐憫、疼惜世人的“傻子”罷了,投注整個(gè)靈魂的音樂(lè)總是要比空有華麗技巧的音樂(lè)動(dòng)人得多的,所以也無(wú)怪旁人眼紅。

有關(guān)貝多芬,其實(shí)我早已在何為筆下的《音樂(lè)巨人貝多芬》中了解到了一些,其中,貝多芬就有說(shuō)道:“一個(gè)人到田野去,有時(shí)候我想,一株樹(shù)也比一個(gè)人好……”讀到這里,反復(fù)咀嚼,發(fā)覺(jué)其中辛酸足以令我落淚,卻也不曾太過(guò)在意,也不曾因此刻意去了解過(guò)他,便盲目地隨著大眾稱(chēng)他為“厭世者”?!钡剑曳_(kāi)《名人傳》,這本書(shū)于我便是對(duì)貝多芬認(rèn)知的顛覆。

貝多芬遺囑扉頁(yè)上的“孤獨(dú),孤獨(dú),孤獨(dú)”,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字,卻犀利地揭開(kāi)了貝多芬天才軀殼下的靈魂!多么令人心酸!

《海林根施塔特遺囑》于貝多芬又何嘗不是一種自白?一個(gè)從童年起,心和精神都傾向于慈悲的情操的人,又怎會(huì)是個(gè)“厭世者”?現(xiàn)在,這份遺囑——世人都知道它內(nèi)容,世人可曾慚愧?看看!瞪大你們的眼睛!去掉你們因名利而蒙上的鉛華!這是貝多芬啊!多么天才的人!本該是保持貴族氣質(zhì)與高傲心理實(shí)際上卻是慈悲為懷與以自身苦痛減緩他人苦痛的美麗靈魂!被社會(huì)折磨成什么樣子?!就連他死后有“厭世者”之名久傳于世!多么令人心寒的事情!而他還在遺囑中提到:“……使社會(huì)在我死后盡可能的和我言歸于好?!薄纳窬懔?

《貝多芬傳》令我的靈魂洗凈鉛華,開(kāi)始重新思考怎樣才能使人生變得有意義。一本好書(shū),無(wú)關(guān)乎于有多華麗的詞藻——而更在乎于能給你多大的震撼與多大的改變。

而一本《名人傳》足以令我洗心革面,并令我在今后的人生道路上少走許多彎路。行地更正!坐地更端!

你說(shuō),《名人傳》可不可謂為一本好書(shū)!

名人傳讀書(shū)感悟 名人傳讀書(shū)心得體會(huì)500字篇五

當(dāng)我讀完《名人傳》后,無(wú)盡的感觸像滔滔江水般涌入腦海,灌入心頭。使我重新認(rèn)識(shí)挫折,認(rèn)識(shí)困難,認(rèn)識(shí)人生。

這本書(shū)寫(xiě)了三個(gè)平凡而又偉大的人物——貝多芬,米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰。他們是普通人,然而他們卻在磨難中永不放棄,敢于拼搏,鑄就崇高的靈魂。在這里,我將用我笨拙羞愧的語(yǔ)言來(lái)描繪在他們偉大人格的背后是多么的坎坷!

貝多芬——一個(gè)失聰?shù)囊魳?lè)家,一個(gè)被命運(yùn)捉弄的人,一個(gè)用痛苦換來(lái)快樂(lè)的英雄。貝多芬曾說(shuō):“痛苦能夠毀滅人,受苦的人也能把痛苦毀滅。創(chuàng)造就需苦難,苦難是上帝的禮物。卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是:在不利與艱難的遭遇里百折不撓。”他以不朽的創(chuàng)作和不屈的人生經(jīng)歷,他給世世代代的人們留下寶貴的精神財(cái)富。

米開(kāi)朗琪羅——一個(gè)憂(yōu)郁癥患者,一個(gè)賦予巖石生命的工作狂,一個(gè)享受痛苦.舍棄歡樂(lè)的英雄。米開(kāi)朗琪羅是意大利文藝復(fù)興以為特立獨(dú)行的藝術(shù)家,他一生經(jīng)歷了不同尋常的坎坷與曲折。他生于佛羅倫薩,自幼耳濡目染,深受文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的人文精神影響。不幸的是,他一生的大部分時(shí)間都是在天主教教皇的羈絆中度過(guò)的。在天賦與責(zé)任的驅(qū)使下,為藝術(shù)奉獻(xiàn)了自己的一生。

托爾斯泰——一個(gè)離家出走的老翁,一個(gè)打破生活的安寧以安撫良心的思想者,一個(gè)不滿(mǎn)足于文學(xué)創(chuàng)作,勇于追求真理,消滅人間苦難的英雄。他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列寧娜》和《復(fù)活》等不朽的作品流芳百世。他強(qiáng)調(diào)道德,主張博愛(ài),認(rèn)為只要每個(gè)人都在道德上自我完善.消除欲念,就自然能達(dá)到全世界的和諧。盡管世人對(duì)此響應(yīng)寥寥,但他并不放棄,堅(jiān)持自己的信念。

盡管三位歷史巨人處于不同的時(shí)期,生活境遇和創(chuàng)作領(lǐng)域也不同,但他們擁有相同的成功與輝煌,他們是幸運(yùn)的,也是不幸運(yùn)的。他們的經(jīng)歷啟示我們:痛苦和磨難永遠(yuǎn)不會(huì)被偉大的靈魂征服,反而會(huì)使其脫胎換骨,煥發(fā)出更加閃耀的光彩。當(dāng)我們面臨困難時(shí),不要想困難征服,要永遠(yuǎn)保持一種堅(jiān)持樂(lè)觀的狀態(tài),勇往直前,要過(guò)一個(gè)有價(jià)值的人生。

是的,苦難鑄就偉大的靈魂。

名人傳讀書(shū)感悟 名人傳讀書(shū)心得體會(huì)500字篇六

歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀一本好書(shū),就是和一位品德高尚的人談話(huà)。是的,讀好書(shū),就像結(jié)交了良師益友,使我們獲益匪淺;讀好書(shū),就像沐浴在溫暖的春風(fēng)里,使我們心曠神怡;讀好書(shū),就像找到了快樂(lè)的源泉,使我們領(lǐng)悟到快樂(lè)的真諦!

乘著一葉扁舟,我們遨游在書(shū)的海洋里,各式各樣的書(shū)籍映入眼簾,使得我們眼花繚亂。

翻開(kāi)厚厚的歷史書(shū),古今的一幕幕掠過(guò)眼前。看到那聞名中外的四大發(fā)明的記載,心中油然而生出一種自豪之情,情不自禁地贊嘆一句中國(guó)人好樣的!看到所記載的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日本鬼子兇狠殘暴的惡行,罄竹難書(shū),令人發(fā)指,可謂人人得而誅之;同時(shí)也為那敢于拋頭顱灑熱血,英勇無(wú)畏的紅軍戰(zhàn)士們所敬佩

歷史記載書(shū),不但讓我們了解塵封已久的往事,也交給我們?cè)S多人生道理。

翻開(kāi)散文書(shū)籍,給我們的不是一種沉重的感覺(jué),相反,它帶給我們的是一種清新脫俗,與眾不同的感受。閱讀朱自清的《背影》,雖然并沒(méi)有什么華麗的詞藻,通篇的語(yǔ)言都十分樸實(shí),但字里行間無(wú)不滲透著父子間深沉的愛(ài),讀者為之深深感動(dòng)。,再試想在午后懶洋洋的陽(yáng)光照耀下,你正拿著一杯花茶,捧著泰戈?duì)柕摹秷@丁集》優(yōu)美的詞匯,細(xì)膩的感情,深遠(yuǎn)的意境。那茶香書(shū)香融為一體,我們沉浸于此,給我們無(wú)窮的享受,讓我們流連忘返

散文,使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無(wú)私的母愛(ài);從《樂(lè)觀》中學(xué)會(huì)不畏挫折,終將獲勝的信念;從《給亡婦》體會(huì)到夫妻間的深情。

翻開(kāi)名著,看到一個(gè)又一個(gè)跌宕起伏,扣人心弦的故事,讓我們愛(ài)不釋手。我們也從保爾身上學(xué)會(huì)了鋼鐵精神從海倫的身上學(xué)會(huì)了勇敢戰(zhàn)勝命運(yùn),永不低頭的決心;被《巴黎圣母院》里愛(ài)斯梅拉達(dá),加西莫多善良美好的心靈所感動(dòng)

在此,我引用冰心奶奶說(shuō)過(guò)的一句話(huà):讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。的確,書(shū)就像一座巨大的寶庫(kù),等著我們?nèi)ネ诰?書(shū)就像指向標(biāo),指引我們前進(jìn)的道路書(shū)帶給我們知識(shí),教給我們道理。

讀書(shū),充滿(mǎn)了樂(lè)趣,就讓我們?cè)谧x書(shū)中共同尋找快樂(lè)的源泉吧!

名人傳讀書(shū)感悟 名人傳讀書(shū)心得體會(huì)500字篇七

“讓人們‘呼吸英雄的氣息’”這是在羅曼。羅蘭的著作《名人傳》譯序中的一句話(huà),飽含著《名人傳》這部文學(xué)巨著的創(chuàng)造初衷,也揭開(kāi)了歷史上三位名人的神秘面紗。

而這三位名人——英雄作曲家貝多芬、天才雕塑家米開(kāi)朗琪羅,還有小說(shuō)家烈夫托爾斯泰,這三位藝術(shù)史上的巨人,都有著偉大而又曲折的一生。

貝多芬,《名人傳》中令我印象最深的人,他的一生如果換作任何一位普通人來(lái)過(guò)的話(huà),不是瀕臨崩潰,就是瀕臨死亡??墒牵惗喾一盍讼聛?lái)。

他的童年時(shí)光單調(diào)且枯燥,他沒(méi)有享受過(guò)一天美好的童年時(shí)光,他的父親十分嚴(yán)厲,為得只是滿(mǎn)足自己的虛榮心。他整天將貝多芬關(guān)在家里,讓一個(gè)4歲的孩子不停地訓(xùn)練小提琴與羽管鋼琴,甚至用體罰來(lái)壓制貝多芬的玩耍天性??韶惗喾译m然身處十分悲慘的童年中,但是他的天賦也驚人的顯現(xiàn)出來(lái)了。

這時(shí)他悲慘而偉大的一生中也拉開(kāi)了帷幕。17歲那年母親因病去世,貝多芬因此精神上受到了極大壓力,他扛了下來(lái)。他輾轉(zhuǎn)多路來(lái)到了音樂(lè)之都——維也納,他的音樂(lè)之路也如約開(kāi)啟。然而就在日子漸漸好轉(zhuǎn)之際,上天給他開(kāi)了一個(gè)巨大的玩笑——耳聾。

這無(wú)賴(lài)是一個(gè)巨大的悲懼。放在一個(gè)普通人身上,這也許是個(gè)可怕的事。但放在一個(gè)音樂(lè)巨人身上,這無(wú)疑是一個(gè)巨大的打擊。但這仍沒(méi)能打擊這個(gè)巨人,反而使他更加強(qiáng)大。他繼而創(chuàng)造了著名的《英雄交響曲》。無(wú)不體現(xiàn)著貝多芬的內(nèi)心強(qiáng)大!我曾聽(tīng)過(guò)這首曲子,他那輝煌偉大的旋律震驚了我。我感慨一個(gè)失聰?shù)囊魳?lè)家,仍能創(chuàng)造這樣的佳作,無(wú)不體現(xiàn)貝多芬的努力奮斗與對(duì)音樂(lè)有多么高的領(lǐng)悟。

貝多芬的一生雖然坎坷,但他一生都在追求幸福,他用善良的心態(tài)接受了這一生,也創(chuàng)造了一段有著傳奇色彩的一生。

名人傳讀書(shū)感悟 名人傳讀書(shū)心得體會(huì)500字篇八

自閱讀了《名人傳》之后,我便深有所感?!睹藗鳌酚址Q(chēng)《巨人三傳》,是法國(guó)作家羅曼?羅蘭所著《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的總稱(chēng)。作品敘述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫?托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美了他們高尚的品格和頑強(qiáng)奮斗的精神,同時(shí)也告訴我們:艱難和挫折是對(duì)人生的最好鍛煉!

在這三位偉人當(dāng)中,最令我喜愛(ài)和贊賞的當(dāng)屬貝多芬了。以前,我很喜歡貝多芬所創(chuàng)作的曲子,每每聽(tīng)著那跌宕起伏的旋律,我總覺(jué)得它在向我們傾訴著一個(gè)個(gè)故事,有歡樂(lè),也有悲傷,讓人不禁為之動(dòng)容。今天讀了《貝多芬傳》之后才明白,原來(lái)它講的是這樣的一個(gè)神圣而又凄涼的故事。

眾人皆知,貝多芬喜歡音樂(lè),他對(duì)音樂(lè)有著火一般的熱情,先后創(chuàng)作了那么多優(yōu)秀的作品又是如此深邃而輝煌壯觀,充滿(mǎn)幻想。然而天妒英才,就是這樣一位才華橫溢的音樂(lè)家,災(zāi)難還是無(wú)情地降臨到了他的頭上。在1820--年,他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈,并且會(huì)很快惡化,那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!然而他卻并沒(méi)有向命運(yùn)屈服,而是頑強(qiáng)地和命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)?,憑借著自己堅(jiān)毅的性格和過(guò)人的勇氣,使自己始終站在不敗之地。我想,這,也許就是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧!這種對(duì)生活、對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界的了光芒,讓生活有了希望。

如今,廣為流傳的不僅僅是他的音樂(lè),他的才賦,而是他那頑強(qiáng)不屈的精神品質(zhì)和那感人的故事。他的事跡一直被人們記載著,流傳著,以激勵(lì)人們,激勵(lì)那些即將向困難屈服,即將對(duì)生活失去信心的人們。我知道一個(gè)人,她的生活同樣是很不幸的,兒時(shí)一場(chǎng)大病使她變成了一位聾啞育皆備的小女孩。沒(méi)有聲音,沒(méi)有色彩,也無(wú)法表達(dá)自己的想法,她的世界是多么的單調(diào)與無(wú)味。然而,她同樣也是一位擁有堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。命運(yùn)的不公并沒(méi)有把她打倒,而是迎來(lái)了她的頑強(qiáng)抵抗。她渴望了解一切,于是加倍努力,最終取得了成功。她,就是海倫?凱勒。

貝多芬和海倫?凱勒年遭受的不幸是我們無(wú)法想象的,而他們所表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)不屈更是我們不曾擁有的。其實(shí),這種我們不曾擁有的品質(zhì),恰恰卻是我們所缺少的品質(zhì)。而今的社會(huì)竟?fàn)幨侨绱说募ち遥湍脤W(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),也許你只是稍稍放松了一下,緊跟在你身后的多少人就會(huì)瞬間把你超越。而此時(shí),我們就需要拿出貝多芬的頑強(qiáng)精神,憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志勇往直前。所以,讓我們“借著貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的雙眼”,用堅(jiān)定的信念戰(zhàn)勝挫折,用頑強(qiáng)的毅力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想!

《托爾斯泰傳——思想與靈魂的磨合》這篇文章記錄的是《托爾斯泰傳》的第一篇,文章中間有人物刻畫(huà)、語(yǔ)言的描述,運(yùn)用了比喻、排比等修辭手法,記錄了偉大的俄羅斯文豪托爾斯泰的一些家喻戶(hù)曉的故事。

第一自然段里。寫(xiě)了這么一句話(huà):“對(duì)于我這一代,曾經(jīng)是照耀我們青春時(shí)代的最精純的光彩!”這馬上吊起了讀者的胃口,作者為什么這么說(shuō)呢?托爾斯泰到底有哪一點(diǎn)令作者這么說(shuō)呢?帶著這些疑問(wèn),我繼續(xù)往下閱讀了起來(lái)。

在第二自然段里,作者巧妙地運(yùn)用了倒敘的手法來(lái)寫(xiě)為什么喜歡托爾斯泰。原來(lái),他的能力強(qiáng)并不在于思想的本身,而是在于他所給予的思想的表情,在于個(gè)人的調(diào)子,在于藝術(shù)家的特征,在于他的生命的氣息!看到這里,我在第一自然段的疑惑就解開(kāi)了,我已開(kāi)始對(duì)托爾斯泰這個(gè)人產(chǎn)生了濃厚的興趣!

在后面,講了幾個(gè)關(guān)于托爾斯泰的小故事,讓我對(duì)托爾斯泰又有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)與了解,也讓我開(kāi)始佩服托爾斯泰這個(gè)人了??赐暾恼潞螅曳浅>磁暹@個(gè)人了,作者將他的思想上的變化與碰撞逐一記錄下來(lái),而且使內(nèi)容翔實(shí)生動(dòng)可信,發(fā)人深省,讓我徹底喜歡上這篇文章。

感悟最深的一篇

自從看了《死》這篇文章后,就開(kāi)始覺(jué)得米開(kāi)朗基羅實(shí)在他偉大了,雖然他疾病纏身,卻依然開(kāi)朗面對(duì)生活,令人敬佩!

在第二自然段里,我就對(duì)米開(kāi)朗基羅產(chǎn)生了同情,但又覺(jué)得他的幽默語(yǔ)言讓人感到些許欣慰,病的那么重,但卻能用樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)面對(duì)這一切不幸,這又是多少人能做到呢?我的心被揪了起來(lái),我想快點(diǎn)往下看,想看看米開(kāi)朗基羅的身體是否會(huì)好一點(diǎn),心情是否更愉快!我繼續(xù)讀下去。

第三自然段我感到他火一樣的工作熱情。病的那么重,但竟然還不忘工作,這令我感慨很深,原來(lái)世上有如此愛(ài)工作、愛(ài)“舍身”與“舍生”的人,這讓我感動(dòng)!

書(shū)中寫(xiě)出來(lái)米開(kāi)朗基羅面對(duì)死亡的坦然與面對(duì)死神的從容,“幸福的靈魂,對(duì)于他,時(shí)間不復(fù)流逝了!”

令我記憶猶新的一篇

我記憶最深的是《生命的終結(jié)》這篇文章,依然記錄的是托爾斯泰。在書(shū)中作者的外貌描寫(xiě)的很好,仿佛托爾斯泰的摸樣就在我眼前,那樣子是那么和藹可親,讓人產(chǎn)生孺慕之情。

托爾斯泰將人類(lèi)想成了樹(shù)林,一個(gè)比喻的手法,寫(xiě)出了他相信未來(lái)的決心。書(shū)中說(shuō):“但要成長(zhǎng)為一片樹(shù)林,必須要有許多樹(shù)而托爾斯泰只有一個(gè)人。光榮的,但是孤獨(dú)的?!笔前?,讓世界變得更好,需要很多人,而現(xiàn)實(shí)中卻只有托爾斯泰一個(gè)人,這的確是光榮而孤獨(dú)的!

書(shū)中接著說(shuō):“怎么辦呢?他絕非是這樣的人,他是弱者。他是人,為了這,我們才愛(ài)他?!边@句話(huà)告訴大家,他不是神,也是人,我們才愛(ài)他!

179面有一句話(huà):“于是,‘解脫’來(lái)了——這是1920--年11月20日清晨六時(shí)余——‘解脫’,他所稱(chēng)為‘死’該祝福的‘死’來(lái)了?!笔茄?,托爾斯泰終于從這復(fù)雜的世界中“解脫”出來(lái)了!我們?cè)摓樗8?

尾聲(總結(jié))

這本書(shū)講了三個(gè)偉大的藝術(shù)家,雖然都疾病纏身,但都不屈不饒的故事,也寫(xiě)出了他們?cè)鯓用鎸?duì)自己的苦難、坎坷的一生的故事。這三個(gè)偉人雖然時(shí)代不同,國(guó)家不同,所做的貢獻(xiàn)也不同,但,這三位藝術(shù)家仍在自己的時(shí)代、國(guó)家,做出了巨大的貢獻(xiàn)!這是多么偉大的事業(yè)呀!是多么偉大的人呀!讓我們向他們致敬!

名人傳讀書(shū)感悟 名人傳讀書(shū)心得體會(huì)500字篇九

偉大的心靈猶如崇山峻嶺,風(fēng)雨吹蕩它,云翳包圍它,但人們?cè)谀抢锖粑鼤r(shí),比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁;而當(dāng)云翳破散的時(shí)候,他威臨著人類(lèi)了。

我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們一個(gè)上去頂禮。在那里,他可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流,在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣?!_曼羅蘭 “富人享有特權(quán)者,僭越了藝術(shù)的專(zhuān)利權(quán)。他們依了自己的歡喜,立下藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。在離開(kāi)窮人的時(shí)候,藝術(shù)變得貧弱了?!辈豢抗ぷ?,而生活的人所感到的種種情操,較之工作的人所感到的情操要狹隘的多?,F(xiàn)代社會(huì)的情操可以概括為三:驕傲,肉感,生活的困倦。這三種情操及其分枝,差不多造成了富人階級(jí)的全部藝術(shù)題材。它使世界腐化,使民眾頹廢,助長(zhǎng)淫欲,它成為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)福利的最大障礙,而且它也沒(méi)有真正的美,不自然,不真誠(chéng),是一種造作的肉的藝術(shù)。

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。 書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái),一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言,最重要的莫過(guò)于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。 貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴?,沒(méi)有人愿意與他做朋友,所以,他面對(duì)困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無(wú)限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。

羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。早在二十世紀(jì)三四十年代,由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

那么,對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō),《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活 相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更 多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的 結(jié)尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度 他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)才是真言。

《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之。 貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛 苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿(mǎn)機(jī) 遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一?一現(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。 翻開(kāi)《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話(huà):“我們周?chē)目諝舛喑林亍@洗蟮臍W羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?!?/p>

顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來(lái),真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú),是自我同無(wú)形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō):“我稱(chēng)為英雄的,并非以思或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道: “一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎?!贝_實(shí),“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。

如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn),托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說(shuō):“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?!?/p>

“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門(mén),在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道; “大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?” 其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn),也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。

這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。

名人傳讀書(shū)感悟 名人傳讀書(shū)心得體會(huì)500字篇十

貝多芬——一位舉世聞名卻又歷經(jīng)坎坷的音樂(lè)家,他作曲無(wú)數(shù),才華橫溢,卻不幸失聰,終生未婚。就是這樣一位堅(jiān)毅,剛強(qiáng)而又樂(lè)觀的偉人,為藝術(shù)注入了鮮活的生氣,使音樂(lè)越發(fā)的美妙而動(dòng)人。如今,我在這里,透過(guò)一本《貝多芬傳》,又一次向這位大師進(jìn)行由衷的瞻仰。

“他短小臃腫,外表結(jié)實(shí),生就運(yùn)動(dòng)家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉,到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的,尤其是冬天,當(dāng)他關(guān)在室內(nèi)遠(yuǎn)離田野的時(shí)候。額角隆起,寬廣無(wú)比。烏黑的頭發(fā),異乎尋常的濃密,好似梳子從未在上面光臨過(guò),到處逆立,賽似‘梅杜薩頭上的亂蛇’。眼中燃燒著一股奇異的威力,使所有見(jiàn)到他的人為之震懾;但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因?yàn)樵诤稚瘔训哪樕?,這雙眼睛射出一道獷野的光,所以大家總以為是黑的;其實(shí)卻是灰藍(lán)的。平時(shí)又細(xì)小又深陷,興奮或憤怒的時(shí)光才大張起來(lái),在眼眶中旋轉(zhuǎn),那才奇妙地反映出它們真正的思想。他往往用憂(yōu)郁的目光向天凝視?!?/p>

傳記開(kāi)篇便是對(duì)貝多芬容貌的一段描寫(xiě),從他那粗獷又富有特點(diǎn)的臉上,我們仿佛就能讀出他一生飽受過(guò)的滄桑,而那有神的雙眼里,又似乎充滿(mǎn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種審視和對(duì)自己理想的執(zhí)著,從而不禁令看到的人肅然起敬。

“連一向支持我的卓絕的勇氣也消失了。噢,神!給我一天真正的歡樂(lè)罷,就是一天也好!我沒(méi)有聽(tīng)到歡樂(lè)的深遠(yuǎn)的聲音已經(jīng)多久!什么時(shí)候,噢!我的上帝,什么時(shí)候我再能和它相遇!……永遠(yuǎn)不?——不?——不,這太殘酷了!”

“我的體力和智力突飛猛進(jìn)……我的青春,是的,我感到我的青春不過(guò)才開(kāi)始。我窺見(jiàn)我不能加以肯定的目標(biāo),我每天都迫近它一些。噢!如果我擺脫了這疾病,我將擁抱世界!……一些休息都沒(méi)有!除了睡眠以外我不知還有什么休息;而可憐我對(duì)于睡眠不得不花費(fèi)比從前更多的時(shí)間。但愿我能在疾病中解放出一半:那時(shí)候!……不,我受不了。我要扼住命運(yùn)的咽喉,它決不能使我完全屈服……噢!能把人生活上千百次,真是多美!”

這兩段話(huà)是貝多芬歷經(jīng)磨難之后說(shuō)的,聽(tīng)力的惡化,愛(ài)人的背叛,這一切都曾令他痛苦絕望,無(wú)法擺脫,然而,他強(qiáng)毅的天性又使他重新站起,樂(lè)觀地面對(duì)人生的不公。突然想起了孟子的話(huà):“……故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能?!笔堑?,正是因?yàn)樗?jīng)歷的種.種艱辛,貝多芬才能越發(fā)地堅(jiān)毅與高大,也正是因?yàn)檫@一次次的打擊,貝多芬作曲的靈感越發(fā)地被激發(fā)出來(lái),才從他筆下涌現(xiàn)出許多流傳至今的經(jīng)典作品。

所以,我們現(xiàn)今遇到的困難又算什么呢?那些我們看起來(lái)無(wú)法跨越的充滿(mǎn)險(xiǎn)阻的大山,和貝多芬所經(jīng)歷的相比,大概只能算是個(gè)小土丘吧?!那么,我們又有什么理由不奮進(jìn),不向前呢?謹(jǐn)記著貝多芬的那句:“扼住命運(yùn)的咽喉?!弊屛覀円煌峦鼻?

名人傳讀書(shū)感悟 名人傳讀書(shū)心得體會(huì)500字篇十一

古今之成大事者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔。

——題記

用苦痛換來(lái)歡樂(lè)

世界上曾經(jīng)有一位音樂(lè)家,由于不出眾的外表,他不常與人親近,但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式,造就了一位世界級(jí)的音樂(lè)大師——路德維?!ゑT·貝多芬。

回想起他的音樂(lè),悠揚(yáng)而深情,充滿(mǎn)著憂(yōu)郁氣息的色彩:有輕快舒展的,像《田園》;有深情濃郁的,像《命運(yùn)》;有悠揚(yáng)振奮的,像《英雄》……每當(dāng)聽(tīng)起這些蘊(yùn)藏深長(zhǎng)的交響曲,不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解,就因?yàn)檫@些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂(lè)。

這位音樂(lè)大師卻是在那鮮為人知的過(guò)去中磨練出來(lái)的。他的童年可謂悲慘,他的命運(yùn)可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時(shí),他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。內(nèi)心的孤獨(dú),生命的苦楚,這些都成為他的創(chuàng)作來(lái)源,不是嗎?在生命中掙扎,在痛楚中創(chuàng)作,譜寫(xiě)著非同于凡人的命運(yùn),謳歌著苦痛換來(lái)的歡樂(lè)。貝多芬大師的一生,只是為了藝術(shù)犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂(lè)章。

愈使我痛苦就愈讓我喜歡

米開(kāi)朗琪羅,這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫,性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無(wú)力反抗。自閉,使得他無(wú)法主宰自己,而且否定了自己,摧殘自己。他的天才與一個(gè)在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛(ài)來(lái)愛(ài)著自己的親人。但,終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)。回望過(guò)去,他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來(lái)希望與自豪的作品,但他無(wú)法聊以自慰。他做了他可能做的一切,但他覺(jué)得自己虛度了一生。可憐白發(fā)生!

懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生,我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對(duì)他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問(wèn)這個(gè)丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂(lè)的根本不懂得生命的人。

我哭泣我痛苦我只是欲求真理

在我小學(xué)的讀書(shū)生涯,列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈:史詩(shī)般的恢弘氣魄與明亮詩(shī)意的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜·卡列尼娜》,還有悲天憫人的《復(fù)活》。

這位老先生堅(jiān)持不懈地用筆尖向世人播撒愛(ài)的種子,然而諷刺的是他為了尋求真理客死異鄉(xiāng),且無(wú)親朋好友在他的身邊。為什么他會(huì)在耄耋之年獨(dú)自踏上火車(chē)之路,爾后不治而逝?哎,還不是他的思想與家人之間的不同,使得其溝壑越來(lái)越深,終于……

漫天花雨,是你們高貴靈魂的祭。

名人傳讀書(shū)感悟 名人傳讀書(shū)心得體會(huì)500字篇十二

《名人傳》描述了不同時(shí)代,不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美,讓我們感受到他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。

“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎。這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

《名人傳》很好的應(yīng)證了一句古訓(xùn)‘古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志’

只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

讀《名人傳》,讓我收益匪淺。

這三個(gè)巨人,命運(yùn)待他們不公:為什么貝多芬沒(méi)有米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世?為什么米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有貝多芬和托爾斯泰的自由?為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開(kāi)朗琪羅那樣有追隨者?……他們有種.種的不同,但有一點(diǎn)是相同的,那就是:遇上挫折時(shí)表現(xiàn)得勇敢堅(jiān)毅,沉著地與困難抗?fàn)帯K麄兯憩F(xiàn)出的堅(jiān)韌與勇敢感動(dòng)了所有的人。從這本書(shū)中,我們看到了三個(gè)“大寫(xiě)的人”。

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