心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

教師業(yè)務(wù)心得體會(huì) 教師業(yè)務(wù)心得體會(huì)字篇一

教師專業(yè)成長需要系統(tǒng)環(huán)境

教師專業(yè)成長是教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)技能不斷成熟、提升和創(chuàng)新的過程。強(qiáng)化高師生的教師專業(yè)成長與職業(yè)能力培養(yǎng)，需要制定高師院校教師專業(yè)發(fā)展綱要，建立教師專業(yè)發(fā)展管理機(jī)構(gòu)，整合校內(nèi)外教師教育資源和教師專業(yè)成長過程。

傳統(tǒng)的高師教育重學(xué)科專業(yè)教育、輕教師專業(yè)發(fā)展，重理論教學(xué)、輕能力培養(yǎng)。在20世紀(jì)70年代末和90年代初，我國高師教育的課程主要是教育學(xué)、心理學(xué)、教育實(shí)習(xí);后來一些高師院校先后增開教育史、教育法規(guī)、教師道德、教育技術(shù)學(xué)、學(xué)科教學(xué)法、微格訓(xùn)練等;但這些課程缺乏整合，教育學(xué)、心理學(xué)、教育史、教育法規(guī)、教師道德、教育技術(shù)學(xué)、微格訓(xùn)練由教育系或教育學(xué)院開設(shè)，學(xué)科教學(xué)法和教育實(shí)習(xí)則分散在各院系開設(shè)，教師專業(yè)發(fā)展缺乏規(guī)劃，高師生職業(yè)能力難以得到很好的培養(yǎng)。

20世紀(jì)末21世紀(jì)初，我國一些高師院校開始制定教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃或綱領(lǐng)，建立教師專業(yè)發(fā)展管理機(jī)構(gòu)，整合教師教育資源。有的高師院校在教務(wù)處設(shè)立松散性的教師專業(yè)發(fā)展學(xué)院，把各院系學(xué)科教學(xué)法教師組織在其框架內(nèi)活動(dòng);有的高師院校以各院系學(xué)科教學(xué)法教師為基本隊(duì)伍，設(shè)置獨(dú)立的教師專業(yè)發(fā)展學(xué)院，實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)性融合。為發(fā)揮教師教育優(yōu)勢，安慶師范學(xué)院也組建了教師專業(yè)發(fā)展中心，一方面在不脫離各院系教學(xué)第一線的前提下把各院系學(xué)科教學(xué)法教師整合起來，定期召開備課會(huì)與交流會(huì)，另一方面把教育學(xué)教師與教學(xué)法教師整合起來，主辦教學(xué)座談會(huì)和研討會(huì);組建這樣的教師專業(yè)發(fā)展中心，既有利于教育學(xué)教師培養(yǎng)高師生一般的職業(yè)能力，也有利于教學(xué)法教師培養(yǎng)高師生特殊的職業(yè)能力。

高師教育改革還應(yīng)整合高師教育課程體系。我國傳統(tǒng)的高師課程體系是按照培養(yǎng)教育科學(xué)研究人員設(shè)計(jì)的，培養(yǎng)出的人才難以適應(yīng)教育教學(xué)實(shí)踐的需要。高師院校課程體系改革應(yīng)堅(jiān)持學(xué)科專業(yè)與教育專業(yè)相結(jié)合、教育理論學(xué)習(xí)與教育教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合、啟迪教育智慧與培育教育價(jià)值觀相結(jié)合，著眼于教師的教學(xué)實(shí)踐定位和終身學(xué)習(xí)及發(fā)展的職業(yè)能力培養(yǎng)。

職業(yè)技能培養(yǎng)需要更新

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代應(yīng)建立能力社會(huì)，確立以開發(fā)人力資源、人才資源為核心內(nèi)容的能力為本的教育發(fā)展觀;能力為本的教育發(fā)展觀要求高質(zhì)量教師是學(xué)科專家和教育專家，具有像醫(yī)生、律師一樣職業(yè)能力的不可替代性。強(qiáng)化高師生的教師專業(yè)成長與職業(yè)能力培養(yǎng)，必須盡快制定教師從業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn)，開設(shè)教師職業(yè)技能課程，開展授受知識(shí)性教學(xué)技能、指導(dǎo)學(xué)習(xí)性教學(xué)技能、信息化學(xué)習(xí)與教學(xué)能力培訓(xùn)。

原國家教委師范司1992年頒發(fā)《關(guān)于印發(fā)高等師范學(xué)校學(xué)生的教師技能訓(xùn)練基本要求(試行稿)的通知》、1994年又制定《高等師范學(xué)校學(xué)生的教師職業(yè)技能訓(xùn)練大綱(試行)》，把講普通話和口語表達(dá)技能、書寫規(guī)范字和書面表達(dá)技能、教學(xué)工作技能、班主任工作技能等教師必備的職業(yè)技能列為高師學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)和必修課程。但因國家未提出教師從業(yè)強(qiáng)制性技術(shù)規(guī)范，有不少高師院校并未對(duì)高師生開設(shè)教師職業(yè)技能課程。課堂教學(xué)技能包括導(dǎo)入技能、語言技能、講解技能、提問技能、演示技能、板書技能、變化技能、強(qiáng)化技能、課堂控制技能、結(jié)束技能等十大教學(xué)基本功，高師生掌握這些技能對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量十分重要。高師院校要堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練高師生課堂教學(xué)的這十大基本功。

課堂教學(xué)的十大技能屬于授受知識(shí)性教學(xué)技能，其理論基礎(chǔ)主要是行為主義理論，強(qiáng)調(diào)教師如何有效地傳遞知識(shí)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)建構(gòu)過程關(guān)注不夠。隨著素質(zhì)教育的實(shí)施，學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位日益受到重視，教師在教學(xué)中不僅要考慮怎樣教，更要考慮學(xué)生怎樣學(xué)。隨著21世紀(jì)初我國基礎(chǔ)教育新課程改革的推出，教師從知識(shí)傳授者角色調(diào)整為學(xué)習(xí)組織者、合作者、開發(fā)者、引導(dǎo)者，教學(xué)方式從講授式、灌輸式轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)式、案例式、探究式。高師教育面向、適應(yīng)和服務(wù)基礎(chǔ)教育，就要實(shí)行指導(dǎo)學(xué)習(xí)性教學(xué)。指導(dǎo)學(xué)習(xí)性教學(xué)技能的理論依據(jù)是建構(gòu)主義理論，提倡以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，在教師的幫助指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)對(duì)知識(shí)意義的建構(gòu)。根據(jù)視、聽、讀、思、議、練等學(xué)生認(rèn)知的基本方式，可把教師的課堂學(xué)習(xí)指導(dǎo)技能分為觀察指導(dǎo)技能、傾聽指導(dǎo)技能、閱讀指導(dǎo)技能、思維指導(dǎo)技能、討論指導(dǎo)技能和練習(xí)指導(dǎo)技能。高師院校要在開展授受知識(shí)性教學(xué)技能訓(xùn)練的同時(shí)，指導(dǎo)高師生開展啟發(fā)式教學(xué)、案例式教學(xué)、討論式教學(xué)，組織自主性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)高師生指導(dǎo)學(xué)習(xí)性教學(xué)的技能。

當(dāng)代社會(huì)信息技術(shù)正在改變高等教育的人才培養(yǎng)模式。高師院校應(yīng)把信息技術(shù)作為提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段，在教學(xué)活動(dòng)中廣泛采用信息技術(shù)，不斷推進(jìn)教學(xué)資源的共建共享，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)及管理的網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化，把教學(xué)技能提升到信息化平臺(tái)。高師院校建設(shè)及設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)科研管理系統(tǒng)、學(xué)校主頁、精品課程網(wǎng)站等應(yīng)用系統(tǒng)，開發(fā)建設(shè)教學(xué)資源;開展信息技術(shù)培訓(xùn)，推廣教育技術(shù)，培養(yǎng)教師制作和使用多媒體課件、運(yùn)用信息技術(shù)開展教學(xué)活動(dòng)的能力，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量與效率具有重大意義。

突出重視實(shí)踐教學(xué)

教師工作現(xiàn)已被視為一種專門職業(yè)，它要求具備經(jīng)過嚴(yán)格而持續(xù)不斷的研究才能獲得并維持專業(yè)知識(shí)與專門技能的公共業(yè)務(wù)。教師教育具有典型的應(yīng)用性與實(shí)踐指向性，強(qiáng)化高師生的教師專業(yè)成長與職業(yè)能力培養(yǎng)，不僅要強(qiáng)調(diào)教育理論的指導(dǎo)，更要重視實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。

傳統(tǒng)的高師教育重學(xué)科教學(xué)輕教師教育，而教師教育又重教育理論輕教育實(shí)踐，畢業(yè)前才開展教育實(shí)習(xí)也不再適應(yīng)基礎(chǔ)教育新形勢。近些年來，許多高師院校越來越重視實(shí)踐教學(xué)，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)和實(shí)習(xí)，不少高師院校從高師生大一年級(jí)就開始教育見習(xí)，教育見習(xí)與實(shí)習(xí)采取分散與集中相結(jié)合的模式，有的還把教育實(shí)習(xí)基地與就業(yè)基地放在一起建設(shè)。

教育部、財(cái)政部《關(guān)于實(shí)施高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程的意見》提出，大力加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐教學(xué)改革，重點(diǎn)建設(shè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心，推進(jìn)高校實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容、方法、手段、隊(duì)伍、管理及實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新。開展基于企業(yè)的大學(xué)生實(shí)踐基地建設(shè)試點(diǎn)，拓寬學(xué)生的校外實(shí)踐渠道。實(shí)施大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，支持由優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行的創(chuàng)新性試驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生自主創(chuàng)新興趣和能力的培養(yǎng)。安慶師范學(xué)院為強(qiáng)化教師職業(yè)能力培養(yǎng)，實(shí)施了“雙實(shí)”、“雙比”、“雙進(jìn)”工程。一是成立實(shí)踐教學(xué)中心，把實(shí)踐課教學(xué)與教育實(shí)習(xí)課結(jié)合起來，扎扎實(shí)實(shí)地組織實(shí)踐課和實(shí)習(xí)課這“雙實(shí)”活動(dòng)，提高學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力;二是開展教師課堂教學(xué)比賽和高師生教學(xué)技能比武的“雙比”活動(dòng)，比出名師、教壇新星，對(duì)“雙比”中發(fā)現(xiàn)不合格的師生進(jìn)行補(bǔ)訓(xùn);三是安慶師院和安慶市教育局共同簽訂以“中學(xué)名師進(jìn)大學(xué)講堂,大學(xué)教師進(jìn)中學(xué)課堂”為主要內(nèi)容的“雙進(jìn)”工程共建協(xié)議，實(shí)施名師互聘、干部互派、科研互動(dòng)、資源互通?！半p實(shí)”、“雙比”、“雙進(jìn)”工程的實(shí)施，能使高師院校師生在高師教育與基礎(chǔ)教育“雙進(jìn)”對(duì)接中促進(jìn)教師專業(yè)成長，提高從教職業(yè)能力。

教師業(yè)務(wù)心得體會(huì) 教師業(yè)務(wù)心得體會(huì)字篇二

我校大力開展教師專業(yè)發(fā)展整整一年了，在這一年中，我以全部的熱情和精力投入其中，收獲頗豐。我感到，默默的耕耘更使我們敬畏生命的精美和生命開放的價(jià)值，平凡的付出增加我們對(duì)人的尊重、自豪和摯愛的深深感情。

教師專業(yè)發(fā)展最有效的路徑是——教師的文化自覺。

費(fèi)孝通先生提出“生活在一定文化中的人，對(duì)其文化要有自知之明，明白它的來歷、形成過程、所具有的特色和它的發(fā)展趨向，自知之明是為了加強(qiáng)對(duì)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位”。他用“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”四句話概括了文化自覺的本質(zhì)內(nèi)涵。

教師文化自覺對(duì)于教師明確自身的文化處境以及發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展過程與發(fā)展目標(biāo)，反思自身的文化責(zé)任與文化選擇有著重要的影響。

在勤奮的學(xué)習(xí)與研究中，我對(duì)專業(yè)發(fā)展有了更具體的認(rèn)識(shí)——

激發(fā)自己從事教育活動(dòng)的創(chuàng)造力，做教學(xué)生活的真正主人

教師的文化自覺，在于自覺地把社會(huì)賦予的外部目標(biāo)轉(zhuǎn)變成內(nèi)在需要，自覺地參與教育、研究教育，激發(fā)從事教育活動(dòng)的創(chuàng)造力，使教育勞動(dòng)成為創(chuàng)造性活動(dòng)，把教育活動(dòng)看作實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、體現(xiàn)人生意義的過程。

具體認(rèn)識(shí)和做法如下：

職業(yè)認(rèn)同

“職業(yè)認(rèn)同”指教師的角色認(rèn)同，即教師個(gè)體對(duì)自己在社會(huì)結(jié)構(gòu)中所處特定社會(huì)地位、特殊使命和職責(zé)的意識(shí)。我認(rèn)為，教育通過文化傳承造就人性，培育新人，教育者的職責(zé)就在于以其所領(lǐng)悟與感受到的文化智慧與力量去啟迪學(xué)習(xí)者的心智。這一職責(zé)與其說“偉大”“神圣”，毋寧說“艱苦”“卓絕”。在艱苦卓絕中一次次戰(zhàn)勝困難戰(zhàn)勝自我，我感受到了做教師的幸福，自我發(fā)展的快樂，自我實(shí)現(xiàn)的驕傲，我的人生價(jià)值得到了充分的實(shí)現(xiàn)。

專業(yè)自覺

教師的專業(yè)自覺，是自覺把專業(yè)活動(dòng)當(dāng)作研究對(duì)象、理性審視自身的專業(yè)水平與專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。教師的專業(yè)水平，不僅表現(xiàn)在技能、能力與智慧，而且涉及教師的內(nèi)心世界，關(guān)系教師的心靈和精神。

中學(xué)語文教育，最關(guān)乎人生品質(zhì)的學(xué)科。過去人們只注重做“形而上”的大討論，用空洞的理論代替具體的實(shí)踐，不愿意做“形而下”的學(xué)生研究課程研究課堂研究，致使語文教學(xué)陷于困境，受人詬病是各學(xué)科中最多的。作為語文教師，我深感自己的失責(zé)失職，我把自己的主要精力放在了精神境界的提升方面，在原有基礎(chǔ)上，進(jìn)一步訓(xùn)練技能培養(yǎng)能力豐富智慧。

自我反思

反思要求從自身出發(fā)理解對(duì)象、理解自己。只有這樣，教師才會(huì)主動(dòng)地把專業(yè)活動(dòng)當(dāng)作一項(xiàng)思考的任務(wù)，不僅僅是謀生獲取薪水的工作。教師能從反思中感受快樂、主動(dòng)地參與變革專業(yè)活動(dòng)，從這一點(diǎn)上說，教師能夠進(jìn)行自我反思，顯示著職業(yè)認(rèn)同提升到一個(gè)更高的層次。

本學(xué)期為了審視自己的課堂效果，我用錄音筆將上課全過程錄音，課后反復(fù)自聽，尋找缺點(diǎn)不足。我發(fā)現(xiàn)，雖然教學(xué)多年，但是不當(dāng)之處還是經(jīng)常出現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的關(guān)照，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的把握，對(duì)自己的了解，都可以做到更恰當(dāng)。

自我更新

教師具有較強(qiáng)的自我專業(yè)發(fā)展意識(shí)和動(dòng)力，自覺承擔(dān)專業(yè)發(fā)展的主要責(zé)任，激勵(lì)自我更新，通過自我反思、自我專業(yè)結(jié)構(gòu)剖析、自我專業(yè)發(fā)展設(shè)計(jì)與計(jì)劃的擬訂、自我專業(yè)發(fā)展計(jì)劃實(shí)施和自我專業(yè)發(fā)展方向調(diào)控等實(shí)現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展和自我更新的目的。

現(xiàn)在，我的教學(xué)研究內(nèi)容確定為“中學(xué)語文閱讀和寫作課程的開發(fā)與整理”，目標(biāo)是編寫一套閱讀和寫作的教學(xué)和學(xué)習(xí)資料，類似教材。希望得到學(xué)校和教研組的支持援助。

自覺堅(jiān)持

專業(yè)發(fā)展不是一蹴而就的事業(yè)，要求教師擁有正確教育觀念、職業(yè)觀念，不再受外部評(píng)價(jià)或職業(yè)升遷的牽制，直接以專業(yè)發(fā)展為指向，有意識(shí)地自我規(guī)劃以謀求最大限度的自我發(fā)展，并成為教師日常專業(yè)活動(dòng)的一部分，隨著個(gè)人實(shí)踐知識(shí)進(jìn)一步拓展，社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)更加豐富，變得更加自信和從容，形成具有個(gè)人特征的知識(shí)結(jié)構(gòu)，同時(shí)能保持一種開放的心態(tài)，接納新的教育思想和觀念，并同先進(jìn)教育理論建立起自覺的關(guān)聯(lián)。本學(xué)期我密切關(guān)注教育領(lǐng)域的新成果，認(rèn)真研讀各個(gè)流派的專家學(xué)者的論著，并注重其他國家母語教學(xué)的理論和實(shí)踐的動(dòng)向，吸取精華為我所用。

一年來我在思索自己的存在，仔細(xì)感受教育的意義，培養(yǎng)獨(dú)立自由的人格，希望成為創(chuàng)造美好教學(xué)生活的真正主人。

以上總結(jié)有些部分還處于思考階段，是今后的努力方向，記錄在此，激勵(lì)自己。

教師業(yè)務(wù)心得體會(huì) 教師業(yè)務(wù)心得體會(huì)字篇三

本學(xué)期自修計(jì)劃重點(diǎn)我擬訂在課堂教學(xué)上，只有從最基本的課堂常規(guī)教學(xué)上進(jìn)行深刻反思，才能真正達(dá)到一位人民教師修身養(yǎng)性上的提高. 教無定法，在教學(xué)過程中勤思考、勤總結(jié)，靈活運(yùn)用各種方法:本文由方案范文庫為您搜集.整理，最主要的是抓住學(xué)生的興趣，以興趣為師，能有效提高學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

(一) 精選教法，快樂學(xué)習(xí)，提高音樂教學(xué)實(shí)效

1.創(chuàng)設(shè)舞臺(tái)，展示自我

“愛動(dòng)”是兒童的天性。在教學(xué)教育活動(dòng)中，應(yīng)靈活地運(yùn)用多種多樣的手段，為學(xué)生提供“動(dòng)起來”的機(jī)會(huì)，從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以獲得知識(shí)、掌握新技能。

2. 趣味游戲，快樂學(xué)習(xí)

無論是什么樣的游戲?qū)W(xué)生都具有極強(qiáng)的吸引力。學(xué)生愛玩的天性決定了他們愿意參與教師為他們精心設(shè)計(jì)的游戲。

3、以“賽”激趣促學(xué)

(二)教學(xué)滲透，展開思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

讓音樂與生活營造廣闊的音樂教學(xué)空間。音樂本來就是從生活搜集整理中創(chuàng)造出來的。

讓音樂與活動(dòng)溝通起來，給予自由的音樂想象空間。音樂最具不確定性，解釋的自由度是最大的.讓音樂成為師生溝通的情感橋梁。在開放的音樂教學(xué)中，教師應(yīng)營造一種民主、自由、輕松、愉快的氛圍，創(chuàng)設(shè)良好的師生關(guān)系。

(三)在語文教學(xué)中我本著生本教育理念，一切為了學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來，本著教是為了不教的思想，放手讓學(xué)生自學(xué)，在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果，收效很好。另外，我還研究了小課題學(xué)低年級(jí)自主、合作學(xué)習(xí)方式。

總之，只有不斷學(xué)習(xí)，才能做一個(gè)合格的，優(yōu)秀的教師，我將繼續(xù)努力，以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)。

教師業(yè)務(wù)心得體會(huì) 教師業(yè)務(wù)心得體會(huì)字篇四

作為一名教師，通過自己多年的教學(xué)常規(guī)和教育工作，對(duì)教師職業(yè)道德有了一些深入的理解。

一、作一名合格的教師，首先要維護(hù)一條健全的教學(xué)鏈條——四課鏈條

這四課是認(rèn)真?zhèn)湔n、扎實(shí)上課、及時(shí)的課后反思、不斷聽課。這四個(gè)環(huán)節(jié)相互聯(lián)系，不可分割。先說認(rèn)真?zhèn)湔n。一要細(xì);如何引入課題，在環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)與銜接處該用什么的話，學(xué)生回答的很離譜了怎么樣去評(píng)價(jià)……在寫教案時(shí)甚至要將你要說的每一句話都要寫下來。二要鉆研;千萬別小瞧知識(shí)的簡單，許多問題的答案就隱藏在一個(gè)詞一個(gè)字一個(gè)數(shù)字中，老師只有真正的思考了，才不會(huì)被學(xué)生五花八門的回答所牽絆。

再說扎實(shí)上課。課堂的隨機(jī)性和限時(shí)性要求必須向課堂四十分鐘要效率。如果課還剩下小尾巴怎么辦?如果剩余兩三分鐘你要做什么?如果課上光組織教學(xué)，還怎么追求效率?教與練在課堂上該如何安排?……一系列的問題，說實(shí)話，開始甚至到現(xiàn)在我還是處理不好。所以，課堂就是一座熔爐，教師需要置身其中被一遍遍的熔煉。

接下來說教學(xué)反思。為什么我課上提出的問題沒有幾個(gè)同學(xué)回應(yīng)?原來是問題的指向性不明確。為什么那么美的古詩學(xué)生就是讀不出味道?噢，原來枯燥無味的講解只會(huì)令學(xué)生厭煩，要有聲音有畫面有想像。為什么學(xué)生的回答就是不按你的思路走?原來是引導(dǎo)無方無度……這都是在反思都需要反思。教育的契機(jī)存在于細(xì)節(jié)中，平時(shí)孩子的一句話一次舉手投足都值得我們?nèi)シ此迹螞r我們的課?

不斷聽課。多聽課無疑是一種最直接也是最有效的學(xué)習(xí)方式。老教師們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與教育技巧，新教師們精彩紛呈的教學(xué)手段和方法都是值得我們學(xué)習(xí)的。師父曹老師的課大氣磅礴，幽默生動(dòng);周老師的課情真意切，潤物無聲;劉老師的課精雕細(xì)琢、美在其中……

反思汲取了教訓(xùn)，聽課收獲了經(jīng)驗(yàn)，自然會(huì)在以后的備課中得到提高，課自然就能上好。所以說這是一條良好的教學(xué)鏈條，哪一個(gè)環(huán)節(jié)維護(hù)不好，就會(huì)導(dǎo)致教學(xué)失衡。只有堅(jiān)守教學(xué)的主陣地，才叫真正地實(shí)踐愛崗敬業(yè)、教書育人。

二、做一個(gè)有心的人——三心人，愛心、耐心、恒心。

愛心。教師的工作，面對(duì)的不是機(jī)器，而是千差萬別的生命，多少顆敏感的心靈。因此，很多教育專家呼吁，教育的手段千差萬別，但唯有愛，才是最永恒的旋律!但是我們平時(shí)的工作中經(jīng)常會(huì)把愛丟失，面對(duì)各方面表現(xiàn)不盡人意的學(xué)生，老師會(huì)在不經(jīng)意間流露出自己的不滿、氣憤、呵斥。然而我們不在意的訓(xùn)斥會(huì)折斷多少正欲起飛的翅膀。蘇霍姆林斯基曾告誡我們：不要把我們的兒童看成是能夠頑強(qiáng)克服困難的英雄。深受全國教師尊敬的特級(jí)教師于永正老師，是傳播愛的楷模。當(dāng)他把一個(gè)平時(shí)幾乎從未發(fā)言、但在老師的關(guān)愛下開口說話的孩子輕輕抱起的時(shí)候，孩子在一霎那間溢出的幸福的眼淚曾讓多少為人師者捫心自問。公開課上，為了讓講臺(tái)下的孩子看清黑板下面的字，于老師輕輕蹲下身去板書，黑板前，只留給一個(gè)白發(fā)蒼蒼的頭。 一代教育大家，用自己的實(shí)際行動(dòng)，為如何關(guān)愛學(xué)生作出了最好的詮釋。愛，不是掛在口頭上的，要讓它流動(dòng)到指尖，摸一摸那個(gè)回答錯(cuò)問題的孩子的頭;抱一抱那個(gè)犯了錯(cuò)嚇哭了得孩子;它將最終內(nèi)化為一種人格的魅力——學(xué)生希望親近你。耐心。孩子是健忘的，一件事情你說上十幾遍，還是有人記不住;孩子是頑皮的，同樣的錯(cuò)誤會(huì)在同一天內(nèi)犯了又犯;孩子是天真的，你告訴他一件事情，會(huì)招來一火車的“為什么”;孩子是脆弱的，他需要你不只一次的去幫助他……這些都要求我們有一顆耐心。面對(duì)屢教不改得孩子，面對(duì)不停問為什么的孩子，面對(duì)十分鐘寫不了三個(gè)字的孩子，面對(duì)每天都要留下來談話的孩子，我們只有不厭其煩。所謂諄諄教誨大概就這個(gè)意思吧。

恒心。無論你在教學(xué)中采用什么樣的策略，實(shí)施什么樣的方法，做出什么樣的決定，一定要堅(jiān)持到底，不能半途而廢。這是教育事業(yè)的長期性和反復(fù)性所決定的。我曾經(jīng)對(duì)一個(gè)學(xué)生進(jìn)行過跟蹤觀察，就是將他每天或隔天的課堂表現(xiàn)記錄下來，對(duì)他進(jìn)行及時(shí)的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，因?yàn)樗且粋€(gè)特別懶的孩子，不愿意寫，課堂注意力也不太集中，講話。不過我發(fā)現(xiàn)他的思考問題的能力還是不錯(cuò)的，還會(huì)經(jīng)常提出一些很有價(jià)值的問題。于是我就堅(jiān)持了一學(xué)期(二年級(jí)上學(xué)期)，當(dāng)成教育日記寫下來，效果很好，因?yàn)槲覍?duì)他的關(guān)注是持續(xù)的，不斷地鼓勵(lì)也讓他從課上找到自信。學(xué)期末聽課堅(jiān)持半個(gè)小時(shí)沒有問題。下學(xué)期，我就想，沒有必要再跟蹤了吧，事情很多也有種偷懶的心理。結(jié)果，開學(xué)后沒出一個(gè)月，老毛病就犯了，還得繼續(xù)跟蹤。這件事給我的啟示很大，對(duì)于孩子的教育，需要恒心，一學(xué)期、一學(xué)年、甚至幾年都是必要的也是必須的。要不怎么說“十年樹木，百年樹人”。

三、做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師。

教師職業(yè)道德中提出了“終身學(xué)習(xí)”這個(gè)響亮的口號(hào)，但是在我們教師的意識(shí)中卻絕對(duì)不能只是口號(hào)，而是要踏踏實(shí)實(shí)，有張有弛的做好計(jì)劃，付諸行動(dòng)的。

我們的教師個(gè)人發(fā)展檔案上有這樣幾個(gè)小的方面：板書(粉筆字)、簡筆畫、普通話、多媒體教學(xué)等，這就是教師的基本功。試問幾句，在黑板上寫上幾個(gè)字，然后自信的對(duì)同學(xué)們說：看，漂不漂亮，你敢嗎?孩子發(fā)達(dá)的形象思維要求你隨手畫出一座大山，一匹馬、一只貓、一座大房子，你能嗎?現(xiàn)代教育方式要求你在教學(xué)中自然的融入各種媒體技術(shù)，你行嗎?……很慚愧，我還不能，上學(xué)時(shí)，書法繪畫之類的課一律沒開，怎么辦?補(bǔ)吧。每天中午練字的時(shí)間跟著同學(xué)們一塊兒練字、課間的時(shí)候跟著孩子學(xué)個(gè)簡筆畫、最好自己動(dòng)手多做課件，不要完全依賴于下載……不管怎樣，教師的基本功一定要扎實(shí)。

教師業(yè)務(wù)心得體會(huì) 教師業(yè)務(wù)心得體會(huì)字篇五

一位教育家曾經(jīng)說過：“好的師風(fēng)師德就是一本教科書，對(duì)學(xué)生的影響是終身的?！苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷?！?。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力，才能成為一名合格的教育工作者。

一、堅(jiān)定從事教育事業(yè)的信念

當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現(xiàn)象，使很多人不敢說：“我喜歡教書。”而我卻理直氣壯的說：“教書真好!”或許我的個(gè)性很適合教書，但我更覺得我的理想就是教書。理由有三：首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴，只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂。其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內(nèi)心的平靜。名利場上多險(xiǎn)惡，而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學(xué)生越來越多，他們走上工作崗位后，常以不同的方式對(duì)我表示關(guān)心。所以放眼將來，眾多學(xué)生在社會(huì)上的成功是我一生的幸福。堅(jiān)信從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。堅(jiān)信現(xiàn)在比過去…….

“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！毕褡T世明，陳善知等這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師，為保護(hù)近萬名學(xué)生的生命安全，臨危不懼，舍生忘死，創(chuàng)造了學(xué)生無一人丟失，無一人傷亡的奇跡，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖?，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

二、愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)

奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)。具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻(xiàn)的表現(xiàn)之一。敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計(jì)將事情辦好。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。

愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的無私的愛。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！蓖瑫r(shí)，愛也是一門藝術(shù)，我們必須學(xué)會(huì)正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”?，F(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識(shí)的無限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對(duì)學(xué)生真正的愛，是對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)?，F(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。因此，教師要樹立終身學(xué)生的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任，也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。

教師業(yè)務(wù)心得體會(huì) 教師業(yè)務(wù)心得體會(huì)字篇六

9月20日至9月26日，在xx教師進(jìn)修學(xué)校參加了xx市初中體育教師培訓(xùn)班的培訓(xùn)。為期7天的培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)了很多教學(xué)一線的體育教師，并認(rèn)真聆聽他們每一節(jié)課的精彩講座，給我以深刻的啟發(fā)與思考。無論是課上還是課外，我們都一起分享著各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這是最讓我獲益良多的。下面就簡單的談?wù)勎业呐嘤?xùn)感受。

在這七天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)間里，市局為了提高初中體育教師的教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)教師業(yè)務(wù)水平的能力，特意開展了一系列有針對(duì)性和實(shí)效性的體育課程，讓廣大教師不斷進(jìn)步成長。

9月20日上午，惠州學(xué)院的蔣新國教授給我們講的是《中國學(xué)校體育課程的改革與發(fā)展》，在這里他主要提到了幾個(gè)方面的內(nèi)容。

一、體育課程的新理念;

二、課程的指導(dǎo)思想;

三、課程的性質(zhì);

四、體育課程的總目標(biāo);

五、體育課程內(nèi)容與教學(xué)方法的拓展;

六、課程教學(xué)形式多樣化。

在授課過程中，蔣教授用一個(gè)又一個(gè)的教學(xué)實(shí)力和生動(dòng)的語言教學(xué)與講解， 同時(shí)還涉及到我國體育教學(xué)的課程、教學(xué)的方法與外國的相結(jié)合，這讓我的思維受到了很大的“沖擊”，讓我不斷地去思考，反思，不斷總結(jié)，總是把以前的教學(xué)情況和上課老師的講解進(jìn)行對(duì)比，看看自己那些地方需要改進(jìn)和提高，這讓我受益匪淺。

首先，蔣教授提到的 “課程指導(dǎo)思想”里幾點(diǎn)：①強(qiáng)化體育項(xiàng)目為我所用的選擇性;②淡化體育項(xiàng)目的系統(tǒng)性，需要合理培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育項(xiàng)目的興趣，有選擇性、娛樂性的去啟發(fā)學(xué)生，不必要做到細(xì)化。尤其是談到的第②點(diǎn)，傳統(tǒng)的體育教學(xué)課程都是比較枯燥乏味的，都是一板一眼的去進(jìn)行體育訓(xùn)練，更多的老師對(duì)待課程可以說是比較嚴(yán)格，完全按照課程安排去進(jìn)行，要求面面俱到，讓學(xué)生盡可能掌握課本內(nèi)的所有內(nèi)容，其實(shí)這樣不好，會(huì)扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓他們對(duì)體育產(chǎn)生厭惡感，從而達(dá)不到體育課程的理念要求。而蔣教授談到現(xiàn)在的體育教學(xué)必須要合理培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育項(xiàng)目的興趣，讓他們能夠?qū)W會(huì)自覺地去鍛煉學(xué)習(xí)，自主地融入到體育課堂中，這就要求教師在授課過程中熟悉學(xué)生，了解學(xué)生的興趣愛好，有選擇性、啟發(fā)性的去安排課堂，同時(shí)不必做到細(xì)化，讓學(xué)生在課堂中養(yǎng)成自覺參與體育項(xiàng)目活動(dòng)的良好習(xí)慣。

其次，課程教學(xué)形式多樣化，使學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的得到發(fā)展。談到這里蔣教授舉了一個(gè)例子：比如站隊(duì)。課上教師可以改變以往傳統(tǒng)的站隊(duì)，課堂由站隊(duì)進(jìn)行，學(xué)生可自由、活潑、輕松地站隊(duì)，完成課堂口令指揮，達(dá)到課堂有效進(jìn)行。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的自覺性，同時(shí)也避免扼殺學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)的興趣。

與美國學(xué)校的教育方式作對(duì)比。美國學(xué)校的體育課堂完全由學(xué)生自主去掌控，而教師只是作為一個(gè)輔導(dǎo)者，上課老師會(huì)把本課的重點(diǎn)、需要完成的任務(wù)用紙條的形式貼到墻上，讓學(xué)生去看并且自覺的獨(dú)立或小組形式去完成。而老師只是在旁觀看，很少去干涉學(xué)生的活動(dòng)。若學(xué)生遇到困難時(shí)，才會(huì)去講授。這種教育方式比較獨(dú)特，能夠很好地鍛煉孩子的自覺能動(dòng)性，讓他們自由地去發(fā)揮自身所長，用自己的方式去完成任務(wù)，讓孩子養(yǎng)成自覺參與體育項(xiàng)目活動(dòng)的良好習(xí)慣。這是我國體育教育上無法比擬的。

最讓我印象深刻的是，在9月21日上午，鄒若萍老師給我們上了一節(jié)生動(dòng)有趣的課堂。鄒老師講授了團(tuán)體心理游戲(趣味體育)的課程，在學(xué)習(xí)過程中，我掌握了許多適合學(xué)生進(jìn)行的團(tuán)體游戲，如：蜈蚣競走、兩人三足或多人三足、音樂舞蹈等游戲，在課上開展既可以起到鍛煉的效果，又能豐富課堂。鄒老師還提到體育游戲的創(chuàng)編內(nèi)容，我們都知道在教學(xué)過程中，為了使課堂教學(xué)不在枯燥無味，吸引孩子們的注意力和眼球，體育游戲的創(chuàng)編是必不可少的，什么樣的課堂需要什么樣的游戲去融合，起到什么樣的效果，這是作為老師授課前必須要考慮的方面。但事實(shí)上，卻很少有老師能做到。經(jīng)過學(xué)習(xí)后，我明白了游戲有分類，怎么樣去創(chuàng)編體育游戲，怎么樣合理利用現(xiàn)有的教學(xué)資源，對(duì)我的啟發(fā)很大，之后我才知道原來我?？捎玫捏w育教學(xué)器材很多，沒有的我也可以大膽的想象和創(chuàng)新。

接著，鄒老師又帶我們到職業(yè)中學(xué)的操場去進(jìn)行活動(dòng)實(shí)踐——團(tuán)體活動(dòng)。這次活動(dòng)的安排是10人為一組，推選隊(duì)長;為隊(duì)取隊(duì)名、口號(hào)、隊(duì)歌，然后進(jìn)行解說，在這個(gè)活動(dòng)中，每一位老師都積極參與，積極融入到各自的集體中去，為這次活動(dòng)營造了很好的氛圍?？傊?，在活動(dòng)中我得出的結(jié)論是：創(chuàng)建和諧、團(tuán)結(jié)向上的團(tuán)體。

接下來的幾天里，我們都分別上了很多有意義的課程：如太極拳的學(xué)習(xí)、籃球裁判基礎(chǔ)理論與臨場實(shí)踐、體育活動(dòng)現(xiàn)場觀摩、田徑項(xiàng)目的學(xué)習(xí)等，在這些日子里，我都學(xué)到了很多的知識(shí)，豐富了自己的教師業(yè)務(wù)水平。

總而言之，短時(shí)間的培訓(xùn)，長時(shí)間的實(shí)踐;簡單的培訓(xùn)過程，豐富的培訓(xùn)結(jié)果，就像我經(jīng)常跟學(xué)生說的，“老師只能給你們指引通往成功的道路，真正去走的是你們自己，能不能到達(dá)終點(diǎn)，也要靠你們自己”。同樣，給我們上課的老師只能是給我們指路，而今后能否在他們所指的道路上指引好我們的學(xué)生，就要靠我們自己了。

教師業(yè)務(wù)心得體會(huì) 教師業(yè)務(wù)心得體會(huì)字篇七

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論生長點(diǎn)是“綜合實(shí)踐活動(dòng)”，綜合實(shí)踐活動(dòng)的核心是“探究性學(xué)習(xí)”。課程改革的目標(biāo)之一是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。即由被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)向主動(dòng)探究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。要實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，除了教學(xué)評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變外，還必須推動(dòng)教師角色的轉(zhuǎn)變。從傳統(tǒng)中走出來，處理好“繼承”與“發(fā)展”的關(guān)系，應(yīng)該引導(dǎo)教師逐步實(shí)現(xiàn)下列轉(zhuǎn)變：

1、由“權(quán)威”向“非權(quán)威”轉(zhuǎn)變

我們應(yīng)該允許在某些知識(shí)領(lǐng)域有不懂的問題而不是絕對(duì)的權(quán)威。教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)，可以向?qū)W生承認(rèn)自己不懂的問題，可以請(qǐng)學(xué)生幫助老師解決教學(xué)中的疑難，讓學(xué)生消除學(xué)習(xí)的“神秘感”。教師不應(yīng)該以“知識(shí)的權(quán)威”自居，而應(yīng)該與學(xué)生建立一種平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一種平等的交流，是一種享受，是一種生命的呼喚。

2、由“指導(dǎo)者”向“促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變

教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，而不僅僅是指導(dǎo)者，要變“牽著學(xué)生走”為“推著學(xué)生走”，要變“給學(xué)生壓力”為“給學(xué)生動(dòng)力”用鞭策、激勵(lì)、賞識(shí)等手段促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。

3、由“導(dǎo)師”向“學(xué)友”轉(zhuǎn)變

我們倡導(dǎo)專家型教師，但不提倡教師站在專家的高度去要求學(xué)生。教師要有甘當(dāng)小學(xué)生的勇氣，與學(xué)生共建課堂，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起快樂一起分享、一起成長。教師不僅要成為學(xué)生的良師，更要成為學(xué)生的學(xué)友。

4、由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn)變

長期以來，人們把教師比作“人類靈魂的工程師”。其實(shí)教師不應(yīng)該作學(xué)生靈魂的設(shè)計(jì)者，而應(yīng)該作學(xué)生靈魂的鑄造者、凈化者。教師要成為學(xué)生“心智的激勵(lì)喚醒者”而不是“靈魂的預(yù)設(shè)者”，要成為學(xué)生的“精神教練”。

5、由“信息源”向“信息平臺(tái)”轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師成為學(xué)生取之不盡的“知識(shí)源泉”。缺乏師生互動(dòng)，更缺乏生生互動(dòng)。在新課程中，教師不僅要輸出信息，而且要交換信息，更要接受學(xué)生輸出的信息。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流，因而教師要成為課堂中信息交換的平臺(tái)。

6、由“一桶水”向“生生不息的奔河”轉(zhuǎn)變

我們曾經(jīng)認(rèn)可教師要教給學(xué)生一碗水自己就必須要有一桶水的觀點(diǎn)，然而隨著時(shí)代的變化，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)到來，教師原來的一桶水可能已經(jīng)過時(shí)，這就需要教師的知識(shí)隨著時(shí)代的變化而不斷的更新，需要教師成為“生生不息的奔河”，需要教師引導(dǎo)學(xué)生去“挖泉”即挖掘探尋，以尋到知識(shí)的甘泉。

7、由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變

新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問題，讓學(xué)生解決問題。它要求教師引導(dǎo)學(xué)生自己去提出問題，因?yàn)樘岢鰡栴}比解決問題更重要。學(xué)生向教師提出問題，便是對(duì)教師的挑戰(zhàn)。開放的課堂中教師隨時(shí)可能接受學(xué)生的挑戰(zhàn)，而成為應(yīng)戰(zhàn)者。

8、由“蠟燭”向“果樹”轉(zhuǎn)變

中國的傳統(tǒng)文化把教師比作“春蠶”、“蠟燭”，不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻(xiàn)給客體的同時(shí)而毀滅掉主體。新時(shí)代的教師不能再作“春蠶”或“蠟燭”而應(yīng)該在向社會(huì)奉獻(xiàn)的同時(shí)不斷的補(bǔ)充營養(yǎng)，成為常青的“果樹”，而不是在照亮了世界或吐盡了芳絲后就毀滅掉自己。

9、由“統(tǒng)治者”向“平等的首席”轉(zhuǎn)變

教師不能把課堂視為自己的課堂，而應(yīng)該把課堂還給學(xué)生。教師不能作課堂的統(tǒng)治者，因?yàn)榻y(tǒng)治者總免不了令人“懼怕”。教師應(yīng)該從統(tǒng)治的“神壇”上走下來，與學(xué)生融為一體。在新課程中教師不能再是居高臨下的，而是與學(xué)生站在同一個(gè)平臺(tái)上互動(dòng)探究，在平等的交流中作“裁判”，在激烈的爭論中做“首席”。

10、由“園丁”向“人生的引路人”轉(zhuǎn)變

“園丁”是令人尊敬的。但“園丁”又是令人遺憾的，因?yàn)閳@丁把花木視作“另類生命”。園丁在給花木“澆水、施肥”的同時(shí)，還要給它們“修枝”、“造型”，他們是按照?qǐng)@丁自己的審美標(biāo)準(zhǔn)把花木塑造出來供人們欣賞。在園丁看來不合自己情趣的“歪枝”、“殘枝”是可以“判死刑”的，他們可以隨意“修剪”，可以培育出以曲為美的“病梅”。然而教師與學(xué)生的生命同源，教師應(yīng)該允許學(xué)生的缺點(diǎn)存在，應(yīng)該允許奇才、偏才、怪才、狂才的發(fā)展。教師應(yīng)該給學(xué)生的成長引路，給學(xué)生的人生導(dǎo)向，而不是限制學(xué)生的發(fā)展空間，更不能給不服自己管教的學(xué)生或有某種缺陷的學(xué)生“判死刑”。教師應(yīng)該多一些愛心，多一些對(duì)“問題學(xué)生”的理解與關(guān)懷，將學(xué)生的缺點(diǎn)當(dāng)作財(cái)富而施教，因?yàn)樗赡苁鼓愠蔀榻逃?-----沒有任何一個(gè)教育家不是因?yàn)閷?duì)問題學(xué)生的教育獲得成功而成為真正的教育家的。

教師業(yè)務(wù)心得體會(huì) 教師業(yè)務(wù)心得體會(huì)字篇八

教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。 通過此次去沂南組織學(xué)習(xí)，我學(xué)到了許多在課堂、學(xué)校里學(xué)不到的東西，更加明白“靈魂工程師”這個(gè)沉甸甸的擔(dān)子。通過學(xué)習(xí)主要有以下心得體會(huì)：

第一，突出位置，明確目標(biāo)。

——明確“習(xí)作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)”。(《課程標(biāo)準(zhǔn)》)

——還“習(xí)作”應(yīng)有的位置，精心編寫專門的“習(xí)作課文”，使“習(xí)作”教材獨(dú)立成章、自成體系。

——明確習(xí)作教學(xué)的年段目標(biāo)，3—4年級(jí)應(yīng)在低年級(jí)段寫話的基礎(chǔ)上進(jìn)行作文起步訓(xùn)練，以片段教學(xué)為主，不拘文體，不必成文，讓學(xué)生自由地寫下見聞、感受和想像。同時(shí)提出用簡短的書信便條進(jìn)行書面交際的要求。

第二，降低門檻，培養(yǎng)興趣。

習(xí)作內(nèi)容盡量貼近學(xué)生生活，習(xí)作要求力求適度明確，少寫命題作文，不給過多的條條框框，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)。重視培養(yǎng)寫作興趣和自信心，引導(dǎo)學(xué)生寫放膽作文，消除寫作的畏難情緒。在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生把話說明白，把句子寫通順，把字寫工整。

第三，例文引路，模仿起步。

兒童作文，需要經(jīng)歷一個(gè)由扶到放的過程，雖然學(xué)生口頭語言已有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，但若要他們用準(zhǔn)確的書面語言表達(dá)自己的意思，畢竟還有些困難。為此，該教科書中年級(jí)段“習(xí)作”大都安排了“例文”?！袄摹倍鄟碜孕W(xué)生，用的是孩子的語氣，寫的是孩子的生活，抒發(fā)的是孩子的感情，且篇幅短小，格調(diào)清新，使學(xué)生讀了倍感親切?！袄摹本尚W(xué)生按規(guī)范格式謄寫在作文紙上。這樣，旨在從形式到內(nèi)容，為學(xué)生的習(xí)作提供良好的示范。對(duì)“例文”，教材還有簡明的點(diǎn)評(píng)或提示，每次習(xí)作要求均與“例文”有關(guān)聯(lián)，便于學(xué)生從“例文”中獲得啟示，并通過模仿學(xué)習(xí)作文。這種編排，有助于學(xué)生在理解與表達(dá)、學(xué)習(xí)與運(yùn)用之間架設(shè)起一座橋梁，從而降低起步作文的難度。

第四，以說促寫，讀寫結(jié)合。

在低中年級(jí)，“以說促寫”、“以說引寫”、“說寫結(jié)合”是被實(shí)踐證明了的行之有效的作文教學(xué)方法。該教材對(duì)此作了有機(jī)地吸收和借鑒。

閱讀是寫作的基礎(chǔ)，閱讀積累越多，寫作的基礎(chǔ)才越雄厚?！白x寫結(jié)合”不僅是一種具體的教學(xué)方法，更是語言教學(xué)的基本規(guī)律之一。該教科書在讀寫結(jié)合上，采取了“長短結(jié)合”、“大小結(jié)合”的編寫策略：所謂“長短結(jié)合”是說一方面致力于長期積累，不急于求成，以“厚積薄發(fā)”。另一方面也因“課”制宜，搞一些模仿性的遷移訓(xùn)練?！伴L線”貫穿始終，“短線”相機(jī)滲透;所謂“大小結(jié)合”是指課本既有專項(xiàng)的習(xí)作訓(xùn)練(大作文)，也有隨課文安排的“小練筆”(小作文)。大作文自成系列，小練筆機(jī)動(dòng)靈活，從而構(gòu)成整套教材的作文體系。

通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，在學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)。俗話說“給人一碗水，自己就必須是常流水。”特別是在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)結(jié)構(gòu)更新比較快，這就要求我們在日常教學(xué)及日常生活中加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，努力營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)也就決定了我們教師這個(gè)行業(yè)必是學(xué)習(xí)的一生，也只有在不斷的學(xué)習(xí)中積累知識(shí)、豐富自己了才能提高自己，只有自身的素質(zhì)提高了，才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)。

總之，只有做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

教師業(yè)務(wù)心得體會(huì) 教師業(yè)務(wù)心得體會(huì)字篇九

7月上旬，陽泉市礦區(qū)教育局在礦區(qū)教育系統(tǒng)組織了教師業(yè)務(wù)素質(zhì)測試考試，礦區(qū)全體中小學(xué)教師參加了此次考試。作為礦區(qū)小學(xué)的一名體育教師，這次考試給了我強(qiáng)烈的感悟與深深的理論引領(lǐng)，讓我對(duì)教師應(yīng)有的業(yè)務(wù)素質(zhì)有了更清晰地認(rèn)識(shí)和界定。在考試過程中我反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念?，F(xiàn)談?wù)勎业男牡谩?/p>

一、增強(qiáng)自身師德修養(yǎng)

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過程中，教師既要有比較廣博的知識(shí)，更要有崇高的道德和崇高的精力境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的榜樣，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展示自身的人格魅力。教育家蘇霍姆林斯基說過：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?！庇纱丝梢姡處煹穆殬I(yè)道德與素質(zhì)關(guān)系到青少年一代的確健康成長，關(guān)系到祖國的未來。所以，作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，鍛煉自己的道德修養(yǎng)，敬崗敬業(yè)，做一個(gè)名副其實(shí)的人類靈魂的工程師。

二、考試激勵(lì)著我

考試雖然已經(jīng)結(jié)束，可是留給我的思考卻沒有那么快就停滯，我知道在激烈的職業(yè)競爭和沉重的工作壓力下，我必須以良好的心態(tài)看待工作中的困難和挫折，努力學(xué)習(xí)充實(shí)自己，用一個(gè)教師的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。教育是全社會(huì)的大事，但重?fù)?dān)重要落在教師身上。時(shí)期在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地建立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。為此，我還應(yīng)增強(qiáng)長期學(xué)習(xí)。雖然我已人到中年，魄力比不上年青人，但我有充分的信念，只要肯努力，信任以后再大的困難都能夠克服的。愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，這是我最大的目的。

三、考試提高能力

這次業(yè)務(wù)考試，以考代訓(xùn)，增強(qiáng)了教師自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，提高了教師自學(xué)能力，強(qiáng)化了教師自我發(fā)展的緊迫感和使命感。有利于促進(jìn)教師隊(duì)伍管理的規(guī)范化、科學(xué)化，有利于創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)校、培養(yǎng)研究型教師，有利于進(jìn)一步更新觀念、提高教育教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，對(duì)教師的學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)科教學(xué)能力也進(jìn)行了有效評(píng)價(jià)。

教師業(yè)務(wù)心得體會(huì) 教師業(yè)務(wù)心得體會(huì)字篇十

新課程如同一股春風(fēng)，帶著久違的清新吹進(jìn)了課堂，洋溢著人文氣息的新理論更是滌蕩著我們的心懷。8月,我來到民樂三中參加體育教師的培訓(xùn)。雖然，這次培訓(xùn)是在，孩子在無人照顧的情況下。自已要進(jìn)步，要跟上新課改的步伐，就要去學(xué)習(xí)的念頭來到了這里學(xué)習(xí)。

首先，李老師對(duì)課程改革做了回顧，對(duì)體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點(diǎn)進(jìn)行了闡述。面對(duì)社會(huì)的發(fā)展，我們體育課堂教學(xué)改革與創(chuàng)新必須遵循體育教學(xué)的規(guī)律，堅(jiān)持"健康第一"的指導(dǎo)思想，然后，對(duì)教材編寫的指導(dǎo)思想、教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建以及編寫依據(jù)、體育教學(xué)方法與體育教學(xué)行為的區(qū)別、評(píng)價(jià)體系的變化等方面做了詳盡的講解。

其次，李老師重點(diǎn)講解了，當(dāng)前體育教學(xué)方法改革的問題分析和當(dāng)前體育教學(xué)方法帶來的利與弊等。重點(diǎn)證講解了體育教學(xué)方法的運(yùn)用，并結(jié)合教學(xué)實(shí)際，在新課改下的體育課教學(xué)方法，學(xué)生學(xué)法。怎樣評(píng)課等，教師素質(zhì)的提高和教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變等內(nèi)容。對(duì)我今后的學(xué)習(xí)有了更大的幫助。

再次，由學(xué)院的高中語文教研員楊翠玉老師，講解了關(guān)于體育課的教學(xué)反思的寫法，并要求教師們動(dòng)手寫一寫，舉例說明了課改的關(guān)鍵是什么，教師角色轉(zhuǎn)變和要提高自身的素質(zhì)，重點(diǎn)講解了，怎樣提高體育教師的教科研水平，在科研研究方面還存在著很多不足，如本質(zhì)的東西，論文的抄襲性，要有自已的獨(dú)立風(fēng)格，個(gè)性，和實(shí)效性。

培訓(xùn)的劉老師向我們展示了一堂風(fēng)格各異的體育實(shí)踐課。張老師的親和力、林老師的嚴(yán)謹(jǐn)、李老師的優(yōu)美姿態(tài)及王老師的幽默都給我們留下了深刻印象，表達(dá)了他們對(duì)新課程的理解。體育課堂教學(xué)必須有實(shí)實(shí)在在的技能技巧教學(xué)。所謂“愉快”就必須先“痛”而后“快”，否則談何“愉快”!

通過學(xué)習(xí)重新認(rèn)識(shí)了"健康第一"的指導(dǎo)思想的深刻內(nèi)涵，通過老師的舉例，對(duì)新課程理念下的課堂教學(xué)的方法與組織，有了重新的認(rèn)識(shí)和理解。在看、聽、討論中，使過去的體育課非常的單一，課堂上教師就是全權(quán)代表，教什么，學(xué)什么，學(xué)生沒有主動(dòng)權(quán)，學(xué)生與教師之間是很被動(dòng)的。我們和老師一起學(xué)習(xí)和研討，我們深刻認(rèn)識(shí)

教師業(yè)務(wù)心得體會(huì) 教師業(yè)務(wù)心得體會(huì)字篇十一

什么是真正“用教材教” “用教材教”時(shí)下已成為教師們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話?！敖探滩摹迸c“用教材教”在語意上并無多大差別，但“用教材教”反映了教材觀的轉(zhuǎn)變，即視教材為主要的課程資源、教學(xué)線索，激活了教師的專業(yè)自主性，讓教師以教材開發(fā)者的姿態(tài)，將個(gè)人特質(zhì)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)才能融入到對(duì)教材的加工、改造之中。

歷史地看，過去我們也反對(duì)照本宣科，追求用活教材，現(xiàn)在提倡“用教材教”，似乎是舊話重提，但其中的必要性卻不容小視。社會(huì)與教育的發(fā)展在為教學(xué)提供新條件的同時(shí)，也對(duì)教學(xué)提出了更高的要求。要求教學(xué)更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，要求教材多樣化，要求教學(xué)手段不再只是一張嘴巴、一支粉筆。因此，傳統(tǒng)的話題勢必會(huì)在新的歷史條件下，尋求新的詮釋與表達(dá)。

目前，有種觀點(diǎn)認(rèn)為，“教教材”與“用教材教”是教師教學(xué)水平提高的兩個(gè)階段。論據(jù)一是目前尚有不少教師的教學(xué)連忠實(shí)執(zhí)行教材還沒做到，論據(jù)二是“教教材”要作為“用教材教”的基礎(chǔ)。這樣的看法有一定的道理。但需要明確的是，它只是舉出了特定背景下的真實(shí)個(gè)案，不能據(jù)此認(rèn)為它就概括出了教師提升教學(xué)水平的一般規(guī)律。同時(shí)，我們也確實(shí)應(yīng)當(dāng)先深入教材，再跳出教材，否則難免會(huì)出現(xiàn)對(duì)教材的誤讀和背離。

事實(shí)上，要有效地用教材教，除了正確理解、準(zhǔn)確把握教材之外，還必須深入分析學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，了解他們的真實(shí)情況。教材再好，通常也只能根據(jù)一般情況為教與學(xué)提供一個(gè)思路和一種設(shè)計(jì)方案，不可能完全適應(yīng)每個(gè)學(xué)校、每個(gè)班級(jí)、每個(gè)學(xué)生的具體情況。用教材教，要求教師具備解讀教材、解讀學(xué)生的智慧。解讀教材、解讀學(xué)生與加工教材，都可以在備課過程中，即在課前一次完成，實(shí)際的備課過程，也常常是將三者結(jié)合起來進(jìn)行的。不能因?yàn)樗鼈冃枰謩e展開研究，就聽任目前的教學(xué)停留在“教教材”的水平上。同時(shí)，對(duì)三者的鉆研應(yīng)該是教師永無止境的追求，都有待深化，需要經(jīng)驗(yàn)的逐漸累積，不必人為地限定先熟悉教材、教教材，再加工教材、用教材教這樣的階段。任何時(shí)候，調(diào)整、加工教材都是教師的權(quán)利，也是教師備課的內(nèi)容之一。

如何“用教材教”?需要探討和解決的問題很多。這里筆者僅就使用新教材以來教師在課前預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)遇到的一些問題進(jìn)行討論。

復(fù)習(xí)鋪墊的設(shè)計(jì)?，F(xiàn)在新編的教材，基本上不再出現(xiàn)新知識(shí)前的復(fù)習(xí)、準(zhǔn)備或過渡內(nèi)容。以致有教師問：是不是數(shù)學(xué)課堂上不要需要復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)了?

教材直接以問題開始，有利于擴(kuò)大思維和探索空間，有利于學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)。在這個(gè)過程中，學(xué)生在新問題的基礎(chǔ)上聯(lián)想回憶出已學(xué)知識(shí)。當(dāng)然，如果學(xué)生自己聯(lián)想有關(guān)知識(shí)有困難，或者出現(xiàn)夾生、遺忘現(xiàn)象，教師先行組織復(fù)習(xí)也是可取的。

新授前設(shè)臵復(fù)習(xí)、準(zhǔn)備環(huán)節(jié)的初衷，一是為了通過再現(xiàn)激活學(xué)生頭腦中已有的相關(guān)知識(shí);二是為探究鋪設(shè)臺(tái)階，分散新授的難點(diǎn)。第一點(diǎn)無可厚非，問題在于第二點(diǎn)。以往的課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師常常鋪墊暗示過度，或者人為地設(shè)臵了一條狹窄的思維通道，學(xué)生無須探究，或稍加嘗試，結(jié)論就出來了。這顯然不利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。但我們也不必就此因噎廢食。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，這類教學(xué)鋪墊有很多合理的成分。

比如，教循環(huán)小數(shù)前，很多教師喜歡先以學(xué)生熟知的一年四季周而復(fù)始的實(shí)例，讓學(xué)生感知“依次不斷重復(fù)出現(xiàn)”的周期現(xiàn)象，以此作為同化新知識(shí)的認(rèn)知框架。有了這一鋪墊，原本很抽象的循環(huán)小數(shù)，通過學(xué)生自發(fā)的類比，大大降低了理解的難度。

教學(xué)手段的選擇。一般認(rèn)為，選擇教學(xué)手段的依據(jù)是教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生以及教師自身的特點(diǎn)。除此之外，還應(yīng)考慮什么?

以教學(xué)長方體的認(rèn)識(shí)為例。現(xiàn)在多數(shù)教材提供的現(xiàn)實(shí)模型是城市建筑、冰箱、紙盒等圖片，人民教育出版社的教材考慮到農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)，給出的素材里還有長城的圖片和其中一塊放大了的磚。教師可以選擇一個(gè)或幾個(gè)實(shí)物抽象出長方體的圖形，并進(jìn)一步介紹長方體的面、棱和頂點(diǎn)等。目前在有條件的學(xué)校，教師大多采用多媒體課件演示長方體的形狀。此外，還能選擇什么教學(xué)手段呢?筆者在農(nóng)村教學(xué)，曾用當(dāng)?shù)氐陌滋}卜作為教具。在東北，教師的創(chuàng)意是讓學(xué)生用小刀削土豆。在上海，老師們讓學(xué)生用小刀削橡皮泥。這不正是因地制宜選擇教學(xué)手段最生動(dòng)的詮釋嗎?

鞏固練習(xí)的補(bǔ)充。經(jīng)常聽到教師抱怨新教材配備的練習(xí)偏少。不可否認(rèn)，教材需要修改、完善，但教材不是題庫，面對(duì)減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的社會(huì)訴求，教材中的習(xí)題必須嚴(yán)格精選。因此，即便改進(jìn)之后，還會(huì)眾口難調(diào)。比如20以內(nèi)退位減法，可以用“破十法”，也可以用“連減法”。諸如此類的針對(duì)性練習(xí)，教材難以一一提供，只能由教師為學(xué)生“量身定制”，自行補(bǔ)充，當(dāng)然教學(xué)參考書可以也應(yīng)該給予提示。

此外，學(xué)生的學(xué)習(xí)有缺漏必須彌補(bǔ)，同時(shí)要滿足學(xué)有余力的學(xué)生興趣拓展和提高的需求，教師適當(dāng)?shù)脑鲅a(bǔ)練習(xí)，也是因材施教的內(nèi)涵之一。另外，一些鄉(xiāng)土素材、社會(huì)時(shí)事、學(xué)校正在開展的活動(dòng)，等等，都可以用來編成數(shù)學(xué)的實(shí)際問題，使數(shù)學(xué)應(yīng)用練習(xí)更貼近學(xué)生的生活和時(shí)代的脈搏。

理解教材 用活教材，就是以教材作為原型和范例，在依托和尊重教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際需要對(duì)教材進(jìn)行適度的拓展和延伸，挖掘教材資源的深層價(jià)值，最大限度地發(fā)揮教材的功能。

點(diǎn)亮教材細(xì)節(jié)。筆者曾經(jīng)聽過一位特級(jí)教師談自己如何“由內(nèi)而外地打磨數(shù)學(xué)課堂”，有時(shí)僅僅是在使用教材時(shí)“讀一遍習(xí)題、加兩個(gè)數(shù)據(jù)、換三道題目”，這些細(xì)節(jié)處理沒有張揚(yáng)的技法，有的只是教師對(duì)教材的深刻理解、對(duì)學(xué)情的準(zhǔn)確把握。有的教師潛心設(shè)計(jì)“小動(dòng)作”，對(duì)課堂教學(xué)起到畫龍點(diǎn)睛的藝術(shù)化效果，這些“點(diǎn)睛之筆”源于教師對(duì)教學(xué)本質(zhì)的深刻領(lǐng)悟。在課堂教學(xué)中，教材細(xì)節(jié)的開發(fā)往往容易被教師忽視。有的教師認(rèn)為教材編寫已經(jīng)給出完美的作品，教學(xué)時(shí)只需搬用就行，他們考慮的大多是用得像不像，而較少思考“有沒有更好的用法”。其實(shí)，許多教材細(xì)節(jié)還需教師多加推敲，用心琢磨，把教材細(xì)節(jié)做“亮”。教師備課時(shí)要在充分鉆研教材的基礎(chǔ)上，認(rèn)真對(duì)待教材的每一個(gè)細(xì)節(jié)，賦予教材細(xì)節(jié)更深的知識(shí)內(nèi)涵和更廣的思維空間，讓教材細(xì)節(jié)豐盈課堂，使之能夠生發(fā)錦上添花、以小見大的效力。

填補(bǔ)教材“空白”。新教材通過游戲、對(duì)話、表格和圖片等方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，沒有呈現(xiàn)結(jié)論，只有學(xué)生自主活動(dòng)的建議和過程中的問題提示，力求為教與學(xué)留下盡可能大的探究和交流空間。教學(xué)的靈活性增加了，教師的選擇空間擴(kuò)大了。這些教材空間給教師教學(xué)帶來一定的困惑和難度，同時(shí)也給主體間的有效合作帶來了良好的機(jī)會(huì)，讓教師在使用教材時(shí)有更多的聯(lián)想意境和創(chuàng)造空間。例如蘇教版五年級(jí)“小數(shù)乘整數(shù)”一課，教材對(duì)豎式如何引出沒給出具體的方法，從而留下了教學(xué)空間。教師在使用教材時(shí)不妨在此動(dòng)動(dòng)腦筋，考慮如何增減教學(xué)素材更便于學(xué)生感悟到用豎式計(jì)算“小數(shù)乘整數(shù)”的必要。教師要善于在教材的“留白”處挖掘、拓展教材的深度和廣度，從而使新課程教材真正成為有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能、引導(dǎo)學(xué)生自主探索、激勵(lì)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)、不斷提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的“有效的信息資源”。

開發(fā)習(xí)題資源。習(xí)題在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中占很大的比重，如何充分利用課本中的習(xí)題資源，開發(fā)習(xí)題的育人價(jià)值是“用教材教”的一個(gè)重要方面。數(shù)學(xué)習(xí)題蘊(yùn)含有知識(shí)功能、教育功能和評(píng)價(jià)功能。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，解答習(xí)題本身并不是目的。學(xué)生一旦開始解題，他就接受著一種思想的訓(xùn)練，從技能、思維、智力、非智力等各方面塑造自己。新教材的習(xí)題注重培養(yǎng)學(xué)生的分析、綜合、判斷、推理的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題能力和對(duì)數(shù)學(xué)積極的情感體驗(yàn)，在編排上注重利用實(shí)際情景設(shè)計(jì)開放性的問題，為教師創(chuàng)造性地組織教學(xué)提供了豐富的資源。教師要有習(xí)題資源的意識(shí)，將教材中的習(xí)題拓展為一個(gè)個(gè)值得學(xué)生探究的數(shù)學(xué)問題，以利于拓展學(xué)生的探索空間，促進(jìn)學(xué)生的合作交流，讓習(xí)題增值。

教師業(yè)務(wù)心得體會(huì) 教師業(yè)務(wù)心得體會(huì)字篇十二

前幾天鄭州市教育局給全體的體育教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)，王局長親自主持，張局長作了重要的發(fā)言。這次學(xué)習(xí)感觸頗多，簡單總結(jié)如下：

首先先說一下張雙利局長的講話。我總體感受就是：發(fā)自肺腑。姑且不談?wù)摼珠L的專業(yè)情況，就從他的談話就讓人感覺到他是一個(gè)積極向上、責(zé)任心強(qiáng)的好領(lǐng)導(dǎo)。同時(shí)也是我第一次聽到局長站在為全體學(xué)生根本利益、人生發(fā)展的高度去談?wù)撨@次培訓(xùn)。我覺得很實(shí)際到位，需要我們每個(gè)一線的體育教師深刻的反思!

其次這次的學(xué)習(xí)，讓我們學(xué)到了許多新理念、新知識(shí)、新方法，讓我從中受益非淺，解決了不少之前模糊不清的概念或不懂的東西。其中讓我感觸最深的是：赫海濤老師的田徑裁判知識(shí)。講的具體到每個(gè)人的分工，還用了許多大型比賽的具體實(shí)例說明，形象生動(dòng)、易于識(shí)記，在平時(shí)教學(xué)工作中，針對(duì)學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)讓我們有了大概的輪廓，雖然是基層的小比賽，我們也應(yīng)該做到認(rèn)真細(xì)致、具體到位，只有這樣不斷的積累，我們才能把每一項(xiàng)工作做好，聽了赫老師的講座后，讓我進(jìn)一步明確了學(xué)習(xí)是教師成長的必備要素，只有不斷的充電，不斷地學(xué)習(xí)才能跟上社會(huì)發(fā)展的需要。還有就是籃球的裁判培訓(xùn)給我的印象也很深刻，裁判有時(shí)候更新的很快，每當(dāng)遇到大型的比賽，出現(xiàn)有爭議的時(shí)候，心里總是那么的不堅(jiān)決。原因就是對(duì)規(guī)則的拿不準(zhǔn)，吃不透，總是似是而非的。這樣時(shí)間長了，也就越差越遠(yuǎn)，長此以往對(duì)學(xué)生的教學(xué)也會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤的情況。這次的培訓(xùn)把平時(shí)的教學(xué)中出現(xiàn)的許多問題加以清晰化，明朗化、規(guī)范化，對(duì)今后的教學(xué)起到了重要的推進(jìn)作用。

通過這次培訓(xùn)，在今后的的工作中，我決定做到以下幾點(diǎn)：

一、體育教學(xué)實(shí)際上就是一個(gè)長期的，反復(fù)的過程，需要教師“拳不離手、曲不離口”，只有把平時(shí)的體育課當(dāng)做是自己不斷充電的過程，認(rèn)真去研究每一位學(xué)生，“找己不足、揚(yáng)己之長”，營造和諧的課堂氛圍，爭取師生共同進(jìn)步。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，尤其是體育教學(xué)的中的總體目標(biāo)、階段性目標(biāo)和課時(shí)目標(biāo)一定要明確，甚至是每一節(jié)你要干什么一定要清楚，讓學(xué)生干什么、達(dá)到什么樣的要求一定要具體，只有做到事無巨細(xì)，教學(xué)實(shí)踐才不盲目。

三、靈活運(yùn)用資源。把現(xiàn)有的資源和周圍的(學(xué)生及生活中)資源加以利用，力求普遍化，多強(qiáng)化，在實(shí)踐中不斷的提高學(xué)生的身體素質(zhì)，只有素質(zhì)提高了，什么樣的運(yùn)動(dòng)孩子們都能夠靈活運(yùn)用，否則再多的都是空話!

四、多學(xué)習(xí)研究。只有平時(shí)下功夫，才能做到課堂不盲目。體育課看似簡單要想上好其實(shí)是件不容易的事情，就好比“畫虎畫皮難畫骨”、形似神不似，就是這個(gè)道理。

五、還有一個(gè)建議：這樣的培訓(xùn)要經(jīng)常進(jìn)行，最好多做一些具體的教學(xué)培訓(xùn)，不能老是高高在上，起不到教學(xué)的實(shí)際意義。結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，要想搞好體育的教學(xué)，全面的提高學(xué)生的素質(zhì)，更需要領(lǐng)導(dǎo)階層轉(zhuǎn)變思想，嚴(yán)格執(zhí)行國家的政策。