體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。好的心得體會(huì)對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。

奮力續(xù)寫鄉(xiāng)村振興新篇章心得體會(huì) 奮斗鄉(xiāng)村振興心得體會(huì)篇一

農(nóng)村基層黨組織是政治組織，必須進(jìn)一步強(qiáng)化政治屬性，突出領(lǐng)導(dǎo)核心地位，這是抓好農(nóng)村基層黨建之魂。擴(kuò)大黨組織有效覆蓋。對于符合組建黨組織條件的，做到應(yīng)建盡建;

對于暫不具備組建條件的，加強(qiáng)黨的工作。注重創(chuàng)新組織設(shè)置，探索將黨總支設(shè)在產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟上、黨支部設(shè)在產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)上、黨小組設(shè)在產(chǎn)業(yè)聯(lián)合體上，不斷織密組織網(wǎng)絡(luò)。推進(jìn)黨組織的有效領(lǐng)導(dǎo)。黨組織要領(lǐng)導(dǎo)并支持其他各類組織依法依規(guī)行使職權(quán)，逐步健全完善以村黨組織為領(lǐng)導(dǎo)核心，黨群議事會(huì)為議事主體、村民委員會(huì)為執(zhí)行主體、村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)為監(jiān)督主體的“一核三體”運(yùn)行機(jī)制。組織黨員有效聚合。嚴(yán)格落實(shí)“三會(huì)一課”等基本制度，全面推行“主題黨日”“黨員活動(dòng)日”等做法，定期開展民主評議黨員工作，建立黨內(nèi)關(guān)愛資金，增強(qiáng)廣大黨員榮譽(yù)感歸屬感。

基層黨建發(fā)展的歷程，就是不斷傾聽時(shí)代聲音、不斷發(fā)現(xiàn)和解決問題的歷程。抓基層黨建，就要奔著問題抓、按照要求抓、結(jié)合實(shí)際抓。抓實(shí)抓活黨支部。強(qiáng)化一切工作到支部的鮮明導(dǎo)向，分類抓好組織生活制度落實(shí)，讓黨組織能落實(shí)、好操作，讓黨員想?yún)⑴c、有收獲。堅(jiān)持抓兩頭帶中間，深入開展示范點(diǎn)創(chuàng)建活動(dòng)，每年倒排一批軟弱后進(jìn)村黨組織進(jìn)行循環(huán)化整頓。切實(shí)提升凝聚力。黨組織的凝聚力來自于聯(lián)系服務(wù)群眾的質(zhì)效，來自于在群眾中的影響力。要健全服務(wù)體系和鏈條，把農(nóng)村群眾像石榴籽一樣緊密團(tuán)結(jié)在黨組織周圍。

要把抓發(fā)展有機(jī)融入基層黨建每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)要素，落實(shí)基本制度要圍繞中心工作，開展組織活動(dòng)要結(jié)合重點(diǎn)任務(wù)，發(fā)揮黨員作用要著眼群眾需求，確定黨建項(xiàng)目要立足發(fā)展難題。要加強(qiáng)對鄉(xiāng)村振興的組織領(lǐng)導(dǎo)。要把黨員、群眾和各方面力量組織起來，因地制宜發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，以發(fā)展成效檢驗(yàn)黨建成果。

把農(nóng)村基層黨組織建設(shè)好，把農(nóng)村黨員干部教育管理好，把農(nóng)民群眾團(tuán)結(jié)服務(wù)好，需要樹立強(qiáng)烈的使命感，真正把責(zé)任扛在肩上、工作放在心上、任務(wù)抓在手上。要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。把抓農(nóng)村基層黨建作為分內(nèi)職責(zé)，層層建立抓農(nóng)村基層黨建的問題清單、任務(wù)清單、責(zé)任清單，把基層黨建和日常工作一同謀劃、一同研究、一同推進(jìn)。把抓農(nóng)村黨建工作成效作為領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核的重要內(nèi)容，督促各級黨組織書記聚焦黨建主責(zé)，直接部署推進(jìn)。要強(qiáng)化務(wù)實(shí)創(chuàng)新。加強(qiáng)調(diào)查研究，把形勢的變化分析透，把基層的訴求弄明白，把加強(qiáng)農(nóng)村基層黨建的方向和目標(biāo)理清楚，推動(dòng)農(nóng)村基層黨建順時(shí)應(yīng)勢、固本開新。

奮力續(xù)寫鄉(xiāng)村振興新篇章心得體會(huì) 奮斗鄉(xiāng)村振興心得體會(huì)篇二

我的老家是位于魯中地區(qū)的一個(gè)普通小鄉(xiāng)村?，F(xiàn)在，我稱它為故鄉(xiāng)，這是一個(gè)讓我魂?duì)繅衾@的地方。

小時(shí)候，聽老人們說，我們的祖先是從山西一個(gè)名叫大槐樹的地方遷徙過來的，他們看到這里物產(chǎn)豐富、氣候適宜，就在此安家落戶、繁衍生息。村里有幾百年的歷史了，因?yàn)榇謇锏娜私^大多數(shù)姓賈，因此把村名定為“賈家孝門”。

為啥在村名后面加上“孝門”二字呢?這里面可有些說法哩!村里所在的鎮(zhèn)叫汶陽鎮(zhèn)，自古就有“齊魯必爭汶陽田”之說，關(guān)鍵是這里民風(fēng)淳樸、崇尚孝德，上孝父母、下教子女，是遠(yuǎn)近聞名的文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)。因此，鎮(zhèn)上的人都以傳承孝德為榮，給村子起名的時(shí)候也喜歡加上“孝德”二字，讓后人銘記孝德、傳承孝德。

后來，村里的人口數(shù)量越來越多，為了方便管理，經(jīng)公社研究決定，以中間的一條公路為界，把村子分為了兩個(gè)村兒，北邊的叫賈北村，南邊的叫賈南村。雖然現(xiàn)在自然村歸屬不同了，但老少爺們兒之間的情誼還是一如既往的深厚，大街上見了面趕緊掏煙寒暄，誰家有了困難也是有力出力、有錢出錢，兩個(gè)村村民之間的心從未疏遠(yuǎn)過，畢竟幾百年的根兒深著呢!

記憶中，在村院兒旁邊有偌大一塊場地，平時(shí)村民們都在那里曬糧食，孩子們在那兒玩游戲，那應(yīng)該算是我們村里最早的廣場了吧!在廣場的西南角，有一大塊凸起的土疙瘩，那是我們男孩子的天地，拿著自制的手槍、手榴彈向“敵人”發(fā)起沖鋒，而上面的“敵人”則負(fù)隅頑抗，直到我們兵分兩路，采取“正面佯攻+迂回包抄”的戰(zhàn)術(shù)，把敵人拿下。休息十分鐘，各自回家補(bǔ)充能量，一塊饅頭幾塊咸菜，馬上交換場地投入戰(zhàn)斗。

后來，村里來了一些人，據(jù)說是縣考古隊(duì)的，他們在我們的戰(zhàn)場上左看看、右轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，后來干脆用布條圈起來了，不讓我們進(jìn)入“陣地”了。后來開來了幾輛車，挖開土疙瘩找出不少東西拉走了。大人們說，咱們每天都在這兒，竟然不知道這還是戰(zhàn)國時(shí)期的戰(zhàn)場哩!這土疙瘩里面還藏著這么多寶貝，不過也好，上交國家就有意義了!

文藝活動(dòng)是我們村的特色之一。在魯中地區(qū)，從老一輩兒開始，就非常喜歡聽山東梆子，慷慨激昂、抑揚(yáng)頓挫。我老家泰安還成立了專門的泰安山東梆子劇團(tuán)，在省內(nèi)外都頗有名氣。村里200多戶人家，幾乎家家戶戶都有人參與村里的文藝活動(dòng)，踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打腰鼓等，一個(gè)不差、一樣不落。

尤其是到了春節(jié)、中秋節(jié)，在外人員都回老家了，村里又熱鬧起來了，全都操練起來了。我們村兒每年都會(huì)代表鎮(zhèn)里參加全市文藝展演、國際桃花節(jié)等演出，長此以往，我們村兒成了文藝表演的代名詞。

如今，家家戶戶生活條件越來越好，住上了新房子，買上了小汽車，甚至組團(tuán)出國旅游。我們這一代都在外地成家立業(yè)，很少回老家了，但和老家的距離不但沒遠(yuǎn)，反而更近了。

奮力續(xù)寫鄉(xiāng)村振興新篇章心得體會(huì) 奮斗鄉(xiāng)村振興心得體會(huì)篇三

改革開放以來，農(nóng)村發(fā)展逐漸出現(xiàn)一些問題：撂荒現(xiàn)象普遍、麻將賭博泛濫、基礎(chǔ)教育水平偏低、文化生活比較貧乏，留守兒童婦女?dāng)?shù)量龐大、“空心化”現(xiàn)象多有存在。這就違背了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的初衷。

我們要讓故鄉(xiāng)回得去，讓鄉(xiāng)村的未來看得見。

即使未來城鎮(zhèn)化達(dá)到70%以上，還有四五億人在農(nóng)村。農(nóng)村絕不能成為荒蕪的農(nóng)村、留守的農(nóng)村、記憶中的故園。鄉(xiāng)村建設(shè)要與時(shí)代以同頻率的步伐向前邁進(jìn)，讓故園依舊，讓“小橋流水人家”的場面與我們同行，讓在外遠(yuǎn)行的游子有自己的歸屬，讓更多的老人、兒童得到溫暖的陪伴，再無空巢之人，再無留守之痛，才能建設(shè)真正的美麗鄉(xiāng)村，展望更美好的未來。

建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，有人走在了前列。

這就是進(jìn)步，這就是發(fā)展，這就是面朝黃土背朝天的農(nóng)民們的希望?？傆腥苏f，理想與現(xiàn)實(shí)往往背道而馳。但是當(dāng)踏上了中國夢的征途后，一切仿佛那么和諧。在這條路上，鄉(xiāng)村建設(shè)如同煙火，偶爾冷漠受挫，但終歸發(fā)展火熱;恰似人間，終有光明時(shí)刻。

鄉(xiāng)村建設(shè)如星星之火，照亮未來。

干部下鄉(xiāng)，精準(zhǔn)扶貧，帶給老無所依的農(nóng)民情感與物質(zhì)上的關(guān)懷;教育從娃娃抓起，多少個(gè)希望工程為鄉(xiāng)村的孩子們帶去福音，送去知識(shí)，傳遞希望。下一代的農(nóng)民，不能只當(dāng)建筑工人、環(huán)衛(wèi)工人、保安大叔、保潔阿姨、食堂大師傅。執(zhí)政黨的不忘初心與創(chuàng)新引領(lǐng)，讓我們看見了“一個(gè)村莊里的中國”。家是最小國，國是千萬家!村莊最能體現(xiàn)國家的發(fā)展變遷與開拓進(jìn)取，小家的幸福才是大國的未來。

要求“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)正如火如荼。生產(chǎn)發(fā)展齊頭并進(jìn)，生活寬裕無煩惱，鄉(xiāng)村文明小事起，村容整潔不懈怠，管理民主人人責(zé)，這就是美麗鄉(xiāng)村。家家戶戶燈火通明，卻又不忘初衷，傳統(tǒng)依舊，鄉(xiāng)村才是真正的“進(jìn)行時(shí)”，農(nóng)民的春天才會(huì)姹紫嫣紅、百花齊放。

建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，讓故鄉(xiāng)回得去，讓鄉(xiāng)村的未來看得見。

奮力續(xù)寫鄉(xiāng)村振興新篇章心得體會(huì) 奮斗鄉(xiāng)村振興心得體會(huì)篇四

右玉與安吉同為首批“國家生態(tài)文明建設(shè)示范縣”和“綠水青山就是金山銀山實(shí)踐創(chuàng)新基地”，分別是朔州、湖州的下轄縣，兩縣、兩市的發(fā)展有其相似性，發(fā)展的階段又出現(xiàn)明顯的差別，究竟背后的規(guī)律是什么呢?

湖州市是“兩山”理念的誕生地、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)源地，是全國首個(gè)地市級生態(tài)文明先行示范區(qū)。當(dāng)全國首個(gè)省級地方標(biāo)準(zhǔn)—《浙江省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)范》正式實(shí)施后，湖州的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)正在從“物的新農(nóng)村”向“人的新農(nóng)村”轉(zhuǎn)變。生態(tài)經(jīng)濟(jì)化，經(jīng)濟(jì)生態(tài)化的發(fā)展理念深入人心，結(jié)出豐碩的成果。此外，還有一點(diǎn)讓感觸很深，就是農(nóng)村社會(huì)管理的精細(xì)化、資源開發(fā)利用的高效化、比較優(yōu)勢發(fā)揮的最大化、服務(wù)群眾的細(xì)微化，體現(xiàn)在方方面面。

“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。眼界決定高度，創(chuàng)新決定廣度，思路決定出路，勇氣決定舉措，擔(dān)當(dāng)決定成效。只有“跳出右玉看右玉，走出朔州看朔州，對照安吉看右玉，對比湖州看朔州”，才能準(zhǔn)確客觀的發(fā)現(xiàn)我們的不足和短板。作為一名基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記，如何創(chuàng)造性地貫徹好、在加快實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)村振興的特色區(qū)和踐行“兩山”理論的示范區(qū)”這一目標(biāo)的過程中，想在先、走在前呢?我覺得要從以下幾個(gè)方面突破：

一是思想上要解放。要堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，在黨紀(jì)法律范圍內(nèi)主動(dòng)破除制約鄉(xiāng)村發(fā)展的條條框框，為創(chuàng)新松綁、為發(fā)展撐腰。要結(jié)合當(dāng)前正在開展的解放思想大討論活動(dòng)，全方位反思以前在農(nóng)村農(nóng)業(yè)工作方面的不足和問題，總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn)和做法，探討鄉(xiāng)村振興瓶頸的舉措，把討論活動(dòng)變成統(tǒng)一思想、形成共識(shí)的過程，用討論的成果推動(dòng)鄉(xiāng)村振興工作的開展。要在全社會(huì)形成人人為鄉(xiāng)村振興想辦法，不為不作為找理由的濃厚氛圍，樹立為干事者擔(dān)當(dāng)，為作為者負(fù)責(zé)的正確導(dǎo)向。

二是政策上要吃透。結(jié)合現(xiàn)場教學(xué)所去村莊，感悟最深的就是湖州人把政策用足用活了。這恰恰是我們工作的一大短板，我們的習(xí)慣做法是用政策限制，不是用政策發(fā)展。因此，一方面要加大政策法規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和宣傳力度，提高執(zhí)行者的業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平。另一方面要加大對政策研究的力度，提高解讀政策的能力，創(chuàng)造性地提出貫徹落實(shí)政策的細(xì)則或舉措，讓政策更接地氣，更服水土，而不是機(jī)械教條式的執(zhí)行政策，更不能把政策變成謀取私利的工具和依據(jù)，也只有這樣才能讓政策變成推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的動(dòng)力。

三是資源上要激活。這里所說資源指政策資源、社會(huì)資源和文化資源。首先政策資源。五四村、魯家村、向陽村等已經(jīng)全部完成集體產(chǎn)權(quán)制度改革，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民承包地經(jīng)營權(quán)全部流轉(zhuǎn)，股權(quán)化既保證了農(nóng)民的土地收益，又弱化了農(nóng)民個(gè)體實(shí)際地塊的界限，最大限度地降低用地成本，化解了土地糾紛，很好地處理了農(nóng)村集體和個(gè)人的利益關(guān)系，極大地釋放和促進(jìn)了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了土地的規(guī)模化、集約經(jīng)營。而集體產(chǎn)權(quán)制度改革這一政策，我們還未用足用活。其次社會(huì)資源。鄉(xiāng)村振興不是一部門的事，是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及方方面面，需要統(tǒng)籌整合使用政府資源、統(tǒng)籌調(diào)動(dòng)社會(huì)民間力量，引導(dǎo)企業(yè)資本參與。參觀的鄉(xiāng)村，村級都設(shè)有統(tǒng)一戰(zhàn)線工作組，統(tǒng)籌調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)賢、名人等力量助力鄉(xiāng)村治理，這個(gè)做法真的不錯(cuò)，值得借鑒。第三文化資源。一是湖州的所有村都有文化禮堂，都有講習(xí)所，都有文化長廊，都有農(nóng)風(fēng)家訓(xùn)，都有村史館，都有農(nóng)家書屋，都有老年公寓，社會(huì)主義核心價(jià)值觀隨處可見深入人心，文化育人、文化興村、耕讀傳家的氛圍很濃。二是村級黨組織尊重人才、培養(yǎng)人才的眼光和遠(yuǎn)見著實(shí)讓我們佩服，可以說照此下去，下一輪的發(fā)展引領(lǐng)者仍然是湖州。三是對文化資源的挖掘也要做到極致。這次學(xué)習(xí)還有一個(gè)感受就是湖州的博物館很多，湖筆博物館、?；~塘博物館、荻港村名人博物館等等。國級傳統(tǒng)古村落、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和開發(fā)等都做到了極致。我們的傳統(tǒng)古村落、非遺等資源相當(dāng)一部分在沉睡，未能發(fā)揮文化資源在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、教化鄉(xiāng)鄰、撫育文明風(fēng)尚中應(yīng)有的作用。

奮力續(xù)寫鄉(xiāng)村振興新篇章心得體會(huì) 奮斗鄉(xiāng)村振興心得體會(huì)篇五

一、要建強(qiáng)村干隊(duì)伍，以奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)贏得支持

黃鋪村是由三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的三個(gè)村合并而成的，并村時(shí)為了化解村里140多萬的債務(wù)，我們承攬三個(gè)基地整地工程，村干們磨嘴皮，磨腳皮，起早摸黑，流血流汗，既當(dāng)老板，又當(dāng)工人，每名村干部都不講條件，把村里的事是當(dāng)家里的事干。后來我們組織村干部外出參觀考察，舉辦黨員培訓(xùn)班，拓寬視野，更新觀念，提高村干部適應(yīng)市場、發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)的能力，發(fā)展村級產(chǎn)業(yè)，提升帶動(dòng)群眾脫貧致富的能力。同時(shí)通過“三會(huì)一課”、村民代表會(huì)、村民議事會(huì)，廣開言路，共謀發(fā)展思路，同筑致富財(cái)路。十幾年的風(fēng)雨歷程，收獲的不僅是集體經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展壯大，也為后來的發(fā)展建立了深厚的群眾基礎(chǔ)，幾次換屆選舉，村干部幾乎都是高票連任。

二、要發(fā)展多元產(chǎn)業(yè)，以集體經(jīng)濟(jì)壯大反哺民生

黃鋪村屬于丘陵地帶，山上長的是矮老松，產(chǎn)生不了經(jīng)濟(jì)效益;田地不規(guī)整，不利于機(jī)械化作業(yè);一家一戶經(jīng)營模式，不利于產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。要想發(fā)展壯大村級集體經(jīng)濟(jì)，固守原來的老路顯然是行不通的。20_年潛山被省政府列為深化農(nóng)村綜合改革示范試點(diǎn)縣，當(dāng)時(shí)的縣政府將農(nóng)村集體“三資”運(yùn)營改革列為重點(diǎn)推進(jìn)項(xiàng)目，不僅從政策上支持，還從經(jīng)濟(jì)上給予幫助。我們搶抓這一機(jī)遇，及時(shí)向縣與鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)了思路和想法，順利爭取到列為試點(diǎn)村機(jī)會(huì)，同時(shí)虛心向財(cái)政綜改等部門請教，探索集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展新路子。我們依據(jù)改革方案原則要求，本著“依法、自愿、有償”的方針，采取土地產(chǎn)權(quán)性質(zhì)不變、村集體統(tǒng)一經(jīng)營模式，成立了村集體控股和主導(dǎo)的“錦繡家園農(nóng)林有限公司”“錦繡農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社”，全面推動(dòng)“三變”改革，鼓勵(lì)和引導(dǎo)農(nóng)戶以山場和田地入股，明確股本權(quán)屬，實(shí)行規(guī)模經(jīng)營，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。村集體從農(nóng)戶手中流轉(zhuǎn)低產(chǎn)田、荒山地，結(jié)合高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田綜合治理項(xiàng)目對土地進(jìn)行統(tǒng)一整理，加強(qiáng)田園化改造，打破了過去一家一戶的田塊高矮不平、大小不整的格局，農(nóng)戶只認(rèn)畝數(shù)、不分地塊。合作社根據(jù)地質(zhì)條件和農(nóng)作物的生長習(xí)性，相繼建成千畝瓜蔞苗圃基地和千畝油茶花卉基地。聘請有技術(shù)專長和管理能力的農(nóng)民組成6個(gè)班組，組織當(dāng)?shù)卮迕褙?fù)責(zé)生產(chǎn)，村里安排2名村干，從事合作社管理經(jīng)營。20_年，通過村合作社集約經(jīng)營，兩大基地營業(yè)收入達(dá)到320萬元，純利潤達(dá)到70萬元，入股農(nóng)戶按照入股的農(nóng)田和山場數(shù)分別得到每畝400元、每畝60元的租金收入，另外用水田入股的農(nóng)戶還分得了每畝50元的紅利。同時(shí)入股農(nóng)戶通過參與基地務(wù)工，戶均勞務(wù)收入達(dá)1萬余元。村集體合作社的建立，為集體的資產(chǎn)積累和長足發(fā)展提供了一個(gè)全新的平臺(tái)，也有力推進(jìn)了我村從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型。

近年來的探索和實(shí)踐，使我們深深體會(huì)到，發(fā)展村級集體經(jīng)濟(jì)，是推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展、加快美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。只有集體實(shí)力增強(qiáng)了，才能改善民生、凝聚民心。同樣，在村級集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，只有將集體經(jīng)濟(jì)反哺村公益事業(yè)，才能得到群眾的擁護(hù)，基層組織才會(huì)得到永續(xù)發(fā)展。我們并村初期，集體經(jīng)濟(jì)底子薄，群眾要求也低，只想每個(gè)村民組能修通一條能通行的砂石機(jī)耕路就行。但隨著黨在農(nóng)村各項(xiàng)富民政策的實(shí)施，村級集體經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn)，群眾的期盼也越來越高。除去村民土地分紅外，我們將每年村集體收入剩余部分更多的投入村莊美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、公益事業(yè)中。我們從農(nóng)民手中得到土地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而他們也嘗到了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)帶來的實(shí)實(shí)在在福祉，對村組織的信任度、滿意度、支持度提高了，村里發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)也更能放開手腳、敢闖敢試了。

三、要在發(fā)展中保護(hù)，凸顯人與自然和諧共生

有別于大規(guī)模拆建的城市化進(jìn)程，鄉(xiāng)村不是簡單的用資金對村莊進(jìn)行商業(yè)開發(fā)，而是以村民為主體，村莊環(huán)境為載體，以尊重地方文化、重塑鄉(xiāng)村身份標(biāo)識(shí)為切入點(diǎn)，促進(jìn)農(nóng)村和城市的交流，提升人居環(huán)境質(zhì)量，發(fā)展鄉(xiāng)村不僅僅注重農(nóng)業(yè)發(fā)展，同時(shí)也要挖掘文化、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)等方面的價(jià)值。

我們村于20_年正式啟動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，建設(shè)過程中我們秉持“五個(gè)不一留”原則：不搞大拆大建、不求千篇一律、不搞一個(gè)模式、不破壞自然風(fēng)貌和肌理、不用城市標(biāo)準(zhǔn)和方式建設(shè)農(nóng)村，留住田園風(fēng)光和鄉(xiāng)村記憶。統(tǒng)籌考慮村域及居民點(diǎn)范圍附近的山、水、林、田、路等生產(chǎn)生活要素，大力修建村組水泥路、瀝青路，完成當(dāng)家塘整治、旱廁改造、修建休閑廣場、綠化亮化美化工程等。同時(shí)，我們保留了古民居、古樹名木，保護(hù)時(shí)代留給村莊的記憶。基礎(chǔ)設(shè)施的改善，方便了群眾生活，也縮小了農(nóng)村與城市的差距。這些接軌城市卻又保留農(nóng)村特色的建設(shè)，將農(nóng)村變成了城市的后花園，宜居宜游的樂土，吸引年輕一輩村民返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)，來自城市的客人也紛至沓來，賦予了鄉(xiāng)村無限的發(fā)展活力。

四、要推動(dòng)“三治”融合，讓村莊更加和諧溫馨

我們既要發(fā)揮中國優(yōu)秀農(nóng)耕文化的傳統(tǒng)價(jià)值，又要著眼于推進(jìn)鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化，推動(dòng)“自治、法治、德治”相融合，群眾事、群眾議、群眾辦，真正實(shí)現(xiàn)農(nóng)民當(dāng)家作主。

一是推動(dòng)自治建設(shè)。讓村民群眾參與到村內(nèi)事務(wù)中來，還權(quán)于群眾，實(shí)行“陽光村務(wù)”，我們實(shí)行“五議三公開兩參與”工作法，確保了村務(wù)決策的科學(xué)化、民主化和透明化。成立了監(jiān)察委員會(huì)、紀(jì)律檢查委員會(huì)、黨風(fēng)監(jiān)督小組，強(qiáng)化村務(wù)、財(cái)務(wù)監(jiān)督，讓“小微權(quán)利”在陽光下運(yùn)行，讓更多的村民成為村內(nèi)事務(wù)的參與者、決策者、監(jiān)督者。

二是推動(dòng)法治建設(shè)。以新時(shí)代文明實(shí)踐所、道德講堂為重要教育平臺(tái)，結(jié)合“三會(huì)一課”制度和“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“講重作”專題警示教育，開展黨紀(jì)黨規(guī)、法律法規(guī)集中學(xué)習(xí)，用典型事跡講德教禮，用典型案例敲響警鐘，真正讓農(nóng)民群眾懂法、守法、用法。

三是推動(dòng)德治建設(shè)。尊重農(nóng)民生產(chǎn)生活習(xí)慣，結(jié)合鄉(xiāng)土特性，充分發(fā)揮傳統(tǒng)道德價(jià)值觀念的潤滑劑作用，為鄉(xiāng)村社會(huì)提供有效的秩序支持。我們黃鋪村歷來重視村規(guī)民約作用，推動(dòng)移風(fēng)易俗，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，認(rèn)真挖掘村莊優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以豐富多彩的形式展示黃鋪歷史、先賢故事、重大事件、村規(guī)民約等，并成立志愿者服務(wù)隊(duì)，定期開展敬老、助殘、清潔衛(wèi)生等服務(wù)，發(fā)揮“一約四會(huì)”重要引領(lǐng)、監(jiān)督作用，倡導(dǎo)新生活，引領(lǐng)新風(fēng)尚。

奮力續(xù)寫鄉(xiāng)村振興新篇章心得體會(huì) 奮斗鄉(xiāng)村振興心得體會(huì)篇六

此次集體學(xué)習(xí)前兩個(gè)月，習(xí)近平總書記就曾作出重要指示，強(qiáng)調(diào)把實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略擺在優(yōu)先位置。

定戰(zhàn)略、明思路、論辦法，習(xí)近平主席就實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的系列重要講話，為開啟城鄉(xiāng)融合發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)新局面指明了方向。

鄉(xiāng)村振興，是關(guān)乎中國廣大農(nóng)村群眾的切身利益，是國家在全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)下的一項(xiàng)偉大工程，正逐步成為現(xiàn)實(shí)，一步一步的向著目標(biāo)邁進(jìn)。

振興鄉(xiāng)村，聚焦三農(nóng)，需要解決面對的問題很多，從上抓起，嚴(yán)格落實(shí)《鄉(xiāng)村振新戰(zhàn)略規(guī)劃(20__-20__)年》的行動(dòng)綱領(lǐng)。實(shí)施鄉(xiāng)村振新戰(zhàn)略是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要基礎(chǔ);是建設(shè)美麗中國的關(guān)鍵舉措;是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑;是健全現(xiàn)代化社會(huì)治理格局的固本之策;是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的必然選擇。

當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。當(dāng)前，最突出的發(fā)展不平衡，是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡;最顯著的發(fā)展不充分，是農(nóng)村發(fā)展不充分。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是時(shí)代的呼喚，是解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的需要。解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。對于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略來說，就是要切實(shí)把習(xí)近平同志關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述作為行動(dòng)指南和根本遵循。應(yīng)認(rèn)識(shí)到，如期全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村，最廣泛最深厚的基礎(chǔ)在農(nóng)村，最大的潛力和后勁也在農(nóng)村。在實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中同步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，這樣的小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化才能經(jīng)得起歷史和人民的檢驗(yàn)。

鄉(xiāng)村振興要想取得突破性進(jìn)展，遵循國家策略，提高農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)收入是十分關(guān)鍵的，要想讓農(nóng)民提高收入，一方面是加強(qiáng)農(nóng)業(yè)的幫扶和現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)作業(yè)的發(fā)展，讓鄉(xiāng)村的土特產(chǎn)有銷路，打開市場。另一方面是可以積極發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)收入。在發(fā)展的同時(shí)，同樣要貫徹國家的政策要求，強(qiáng)化環(huán)境保護(hù)意識(shí)，可持續(xù)發(fā)展。

國家重視農(nóng)民，特設(shè)了農(nóng)民豐收節(jié)，由此可以看出，國家重視農(nóng)民的辛勤勞作，同時(shí)也為了農(nóng)民的豐收帶來了許多好的政策，大力發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí)也要保留綠水青山，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，提高農(nóng)民的收入。在此同時(shí)，農(nóng)村也要大力引進(jìn)發(fā)展需要的人才，引入資金，大力發(fā)展具有代表性的、產(chǎn)業(yè)化的特色農(nóng)產(chǎn)品。同時(shí)在互聯(lián)網(wǎng)的助推下，開拓網(wǎng)絡(luò)市場，將市場擴(kuò)大化。

要以科學(xué)、全面、實(shí)用、精準(zhǔn)為原則，大力發(fā)展鄉(xiāng)村事業(yè)，圍繞中央一號(hào)文件和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃提出的約束性指標(biāo)、重大工程、重大項(xiàng)目、重大政策和重要改革任務(wù)，落實(shí)好鄉(xiāng)村振興的計(jì)劃，未全面實(shí)現(xiàn)小康生活努力，為了讓鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)共同發(fā)展努力。