體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經驗總結。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

奮力續(xù)寫鄉(xiāng)村振興新篇章心得體會 奮斗鄉(xiāng)村振興心得體會篇一

農村基層黨組織是政治組織，必須進一步強化政治屬性，突出領導核心地位，這是抓好農村基層黨建之魂。擴大黨組織有效覆蓋。對于符合組建黨組織條件的，做到應建盡建;

對于暫不具備組建條件的，加強黨的工作。注重創(chuàng)新組織設置，探索將黨總支設在產業(yè)聯(lián)盟上、黨支部設在產業(yè)協(xié)會上、黨小組設在產業(yè)聯(lián)合體上，不斷織密組織網絡。推進黨組織的有效領導。黨組織要領導并支持其他各類組織依法依規(guī)行使職權，逐步健全完善以村黨組織為領導核心，黨群議事會為議事主體、村民委員會為執(zhí)行主體、村務監(jiān)督委員會為監(jiān)督主體的“一核三體”運行機制。組織黨員有效聚合。嚴格落實“三會一課”等基本制度，全面推行“主題黨日”“黨員活動日”等做法，定期開展民主評議黨員工作，建立黨內關愛資金，增強廣大黨員榮譽感歸屬感。

基層黨建發(fā)展的歷程，就是不斷傾聽時代聲音、不斷發(fā)現(xiàn)和解決問題的歷程。抓基層黨建，就要奔著問題抓、按照要求抓、結合實際抓。抓實抓活黨支部。強化一切工作到支部的鮮明導向，分類抓好組織生活制度落實，讓黨組織能落實、好操作，讓黨員想參與、有收獲。堅持抓兩頭帶中間，深入開展示范點創(chuàng)建活動，每年倒排一批軟弱后進村黨組織進行循環(huán)化整頓。切實提升凝聚力。黨組織的凝聚力來自于聯(lián)系服務群眾的質效，來自于在群眾中的影響力。要健全服務體系和鏈條，把農村群眾像石榴籽一樣緊密團結在黨組織周圍。

要把抓發(fā)展有機融入基層黨建每個環(huán)節(jié)、每個要素，落實基本制度要圍繞中心工作，開展組織活動要結合重點任務，發(fā)揮黨員作用要著眼群眾需求，確定黨建項目要立足發(fā)展難題。要加強對鄉(xiāng)村振興的組織領導。要把黨員、群眾和各方面力量組織起來，因地制宜發(fā)展集體經濟，以發(fā)展成效檢驗黨建成果。

把農村基層黨組織建設好，把農村黨員干部教育管理好，把農民群眾團結服務好，需要樹立強烈的使命感，真正把責任扛在肩上、工作放在心上、任務抓在手上。要強化責任擔當。把抓農村基層黨建作為分內職責，層層建立抓農村基層黨建的問題清單、任務清單、責任清單，把基層黨建和日常工作一同謀劃、一同研究、一同推進。把抓農村黨建工作成效作為領導班子和領導干部綜合考核的重要內容，督促各級黨組織書記聚焦黨建主責，直接部署推進。要強化務實創(chuàng)新。加強調查研究，把形勢的變化分析透，把基層的訴求弄明白，把加強農村基層黨建的方向和目標理清楚，推動農村基層黨建順時應勢、固本開新。

奮力續(xù)寫鄉(xiāng)村振興新篇章心得體會 奮斗鄉(xiāng)村振興心得體會篇二

我的老家是位于魯中地區(qū)的一個普通小鄉(xiāng)村?，F(xiàn)在，我稱它為故鄉(xiāng)，這是一個讓我魂牽夢繞的地方。

小時候，聽老人們說，我們的祖先是從山西一個名叫大槐樹的地方遷徙過來的，他們看到這里物產豐富、氣候適宜，就在此安家落戶、繁衍生息。村里有幾百年的歷史了，因為村里的人絕大多數姓賈，因此把村名定為“賈家孝門”。

為啥在村名后面加上“孝門”二字呢?這里面可有些說法哩!村里所在的鎮(zhèn)叫汶陽鎮(zhèn)，自古就有“齊魯必爭汶陽田”之說，關鍵是這里民風淳樸、崇尚孝德，上孝父母、下教子女，是遠近聞名的文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)。因此，鎮(zhèn)上的人都以傳承孝德為榮，給村子起名的時候也喜歡加上“孝德”二字，讓后人銘記孝德、傳承孝德。

后來，村里的人口數量越來越多，為了方便管理，經公社研究決定，以中間的一條公路為界，把村子分為了兩個村兒，北邊的叫賈北村，南邊的叫賈南村。雖然現(xiàn)在自然村歸屬不同了，但老少爺們兒之間的情誼還是一如既往的深厚，大街上見了面趕緊掏煙寒暄，誰家有了困難也是有力出力、有錢出錢，兩個村村民之間的心從未疏遠過，畢竟幾百年的根兒深著呢!

記憶中，在村院兒旁邊有偌大一塊場地，平時村民們都在那里曬糧食，孩子們在那兒玩游戲，那應該算是我們村里最早的廣場了吧!在廣場的西南角，有一大塊凸起的土疙瘩，那是我們男孩子的天地，拿著自制的手槍、手榴彈向“敵人”發(fā)起沖鋒，而上面的“敵人”則負隅頑抗，直到我們兵分兩路，采取“正面佯攻+迂回包抄”的戰(zhàn)術，把敵人拿下。休息十分鐘，各自回家補充能量，一塊饅頭幾塊咸菜，馬上交換場地投入戰(zhàn)斗。

后來，村里來了一些人，據說是縣考古隊的，他們在我們的戰(zhàn)場上左看看、右轉轉，后來干脆用布條圈起來了，不讓我們進入“陣地”了。后來開來了幾輛車，挖開土疙瘩找出不少東西拉走了。大人們說，咱們每天都在這兒，竟然不知道這還是戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)場哩!這土疙瘩里面還藏著這么多寶貝，不過也好，上交國家就有意義了!

文藝活動是我們村的特色之一。在魯中地區(qū)，從老一輩兒開始，就非常喜歡聽山東梆子，慷慨激昂、抑揚頓挫。我老家泰安還成立了專門的泰安山東梆子劇團，在省內外都頗有名氣。村里200多戶人家，幾乎家家戶戶都有人參與村里的文藝活動，踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打腰鼓等，一個不差、一樣不落。

尤其是到了春節(jié)、中秋節(jié)，在外人員都回老家了，村里又熱鬧起來了，全都操練起來了。我們村兒每年都會代表鎮(zhèn)里參加全市文藝展演、國際桃花節(jié)等演出，長此以往，我們村兒成了文藝表演的代名詞。

如今，家家戶戶生活條件越來越好，住上了新房子，買上了小汽車，甚至組團出國旅游。我們這一代都在外地成家立業(yè)，很少回老家了，但和老家的距離不但沒遠，反而更近了。

奮力續(xù)寫鄉(xiāng)村振興新篇章心得體會 奮斗鄉(xiāng)村振興心得體會篇三

改革開放以來，農村發(fā)展逐漸出現(xiàn)一些問題：撂荒現(xiàn)象普遍、麻將賭博泛濫、基礎教育水平偏低、文化生活比較貧乏，留守兒童婦女數量龐大、“空心化”現(xiàn)象多有存在。這就違背了美麗鄉(xiāng)村建設的初衷。

我們要讓故鄉(xiāng)回得去，讓鄉(xiāng)村的未來看得見。

即使未來城鎮(zhèn)化達到70%以上，還有四五億人在農村。農村絕不能成為荒蕪的農村、留守的農村、記憶中的故園。鄉(xiāng)村建設要與時代以同頻率的步伐向前邁進，讓故園依舊，讓“小橋流水人家”的場面與我們同行，讓在外遠行的游子有自己的歸屬，讓更多的老人、兒童得到溫暖的陪伴，再無空巢之人，再無留守之痛，才能建設真正的美麗鄉(xiāng)村，展望更美好的未來。

建設美麗鄉(xiāng)村，有人走在了前列。

這就是進步，這就是發(fā)展，這就是面朝黃土背朝天的農民們的希望。總有人說，理想與現(xiàn)實往往背道而馳。但是當踏上了中國夢的征途后，一切仿佛那么和諧。在這條路上，鄉(xiāng)村建設如同煙火，偶爾冷漠受挫，但終歸發(fā)展火熱;恰似人間，終有光明時刻。

鄉(xiāng)村建設如星星之火，照亮未來。

干部下鄉(xiāng)，精準扶貧，帶給老無所依的農民情感與物質上的關懷;教育從娃娃抓起，多少個希望工程為鄉(xiāng)村的孩子們帶去福音，送去知識，傳遞希望。下一代的農民，不能只當建筑工人、環(huán)衛(wèi)工人、保安大叔、保潔阿姨、食堂大師傅。執(zhí)政黨的不忘初心與創(chuàng)新引領，讓我們看見了“一個村莊里的中國”。家是最小國，國是千萬家!村莊最能體現(xiàn)國家的發(fā)展變遷與開拓進取，小家的幸福才是大國的未來。

要求“生產發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的美麗鄉(xiāng)村建設正如火如荼。生產發(fā)展齊頭并進，生活寬裕無煩惱，鄉(xiāng)村文明小事起，村容整潔不懈怠，管理民主人人責，這就是美麗鄉(xiāng)村。家家戶戶燈火通明，卻又不忘初衷，傳統(tǒng)依舊，鄉(xiāng)村才是真正的“進行時”，農民的春天才會姹紫嫣紅、百花齊放。

建設美麗鄉(xiāng)村，讓故鄉(xiāng)回得去，讓鄉(xiāng)村的未來看得見。

奮力續(xù)寫鄉(xiāng)村振興新篇章心得體會 奮斗鄉(xiāng)村振興心得體會篇四

右玉與安吉同為首批“國家生態(tài)文明建設示范縣”和“綠水青山就是金山銀山實踐創(chuàng)新基地”，分別是朔州、湖州的下轄縣，兩縣、兩市的發(fā)展有其相似性，發(fā)展的階段又出現(xiàn)明顯的差別，究竟背后的規(guī)律是什么呢?

湖州市是“兩山”理念的誕生地、美麗鄉(xiāng)村建設發(fā)源地，是全國首個地市級生態(tài)文明先行示范區(qū)。當全國首個省級地方標準—《浙江省美麗鄉(xiāng)村建設規(guī)范》正式實施后，湖州的美麗鄉(xiāng)村建設正在從“物的新農村”向“人的新農村”轉變。生態(tài)經濟化，經濟生態(tài)化的發(fā)展理念深入人心，結出豐碩的成果。此外，還有一點讓感觸很深，就是農村社會管理的精細化、資源開發(fā)利用的高效化、比較優(yōu)勢發(fā)揮的最大化、服務群眾的細微化，體現(xiàn)在方方面面。

“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。眼界決定高度，創(chuàng)新決定廣度，思路決定出路，勇氣決定舉措，擔當決定成效。只有“跳出右玉看右玉，走出朔州看朔州，對照安吉看右玉，對比湖州看朔州”，才能準確客觀的發(fā)現(xiàn)我們的不足和短板。作為一名基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記，如何創(chuàng)造性地貫徹好、在加快實現(xiàn)“鄉(xiāng)村振興的特色區(qū)和踐行“兩山”理論的示范區(qū)”這一目標的過程中，想在先、走在前呢?我覺得要從以下幾個方面突破：

一是思想上要解放。要堅持“實踐是檢驗真理的唯一標準”，在黨紀法律范圍內主動破除制約鄉(xiāng)村發(fā)展的條條框框，為創(chuàng)新松綁、為發(fā)展撐腰。要結合當前正在開展的解放思想大討論活動，全方位反思以前在農村農業(yè)工作方面的不足和問題，總結好的經驗和做法，探討鄉(xiāng)村振興瓶頸的舉措，把討論活動變成統(tǒng)一思想、形成共識的過程，用討論的成果推動鄉(xiāng)村振興工作的開展。要在全社會形成人人為鄉(xiāng)村振興想辦法，不為不作為找理由的濃厚氛圍，樹立為干事者擔當，為作為者負責的正確導向。

二是政策上要吃透。結合現(xiàn)場教學所去村莊，感悟最深的就是湖州人把政策用足用活了。這恰恰是我們工作的一大短板，我們的習慣做法是用政策限制，不是用政策發(fā)展。因此，一方面要加大政策法規(guī)的學習培訓和宣傳力度，提高執(zhí)行者的業(yè)務素質和水平。另一方面要加大對政策研究的力度，提高解讀政策的能力，創(chuàng)造性地提出貫徹落實政策的細則或舉措，讓政策更接地氣，更服水土，而不是機械教條式的執(zhí)行政策，更不能把政策變成謀取私利的工具和依據，也只有這樣才能讓政策變成推進鄉(xiāng)村振興的動力。

三是資源上要激活。這里所說資源指政策資源、社會資源和文化資源。首先政策資源。五四村、魯家村、向陽村等已經全部完成集體產權制度改革，實現(xiàn)農民承包地經營權全部流轉，股權化既保證了農民的土地收益，又弱化了農民個體實際地塊的界限，最大限度地降低用地成本，化解了土地糾紛，很好地處理了農村集體和個人的利益關系，極大地釋放和促進了農村生產力的發(fā)展，促進了土地的規(guī)模化、集約經營。而集體產權制度改革這一政策，我們還未用足用活。其次社會資源。鄉(xiāng)村振興不是一部門的事，是一個系統(tǒng)工程，涉及方方面面，需要統(tǒng)籌整合使用政府資源、統(tǒng)籌調動社會民間力量，引導企業(yè)資本參與。參觀的鄉(xiāng)村，村級都設有統(tǒng)一戰(zhàn)線工作組，統(tǒng)籌調動鄉(xiāng)賢、名人等力量助力鄉(xiāng)村治理，這個做法真的不錯，值得借鑒。第三文化資源。一是湖州的所有村都有文化禮堂，都有講習所，都有文化長廊，都有農風家訓，都有村史館，都有農家書屋，都有老年公寓，社會主義核心價值觀隨處可見深入人心，文化育人、文化興村、耕讀傳家的氛圍很濃。二是村級黨組織尊重人才、培養(yǎng)人才的眼光和遠見著實讓我們佩服，可以說照此下去，下一輪的發(fā)展引領者仍然是湖州。三是對文化資源的挖掘也要做到極致。這次學習還有一個感受就是湖州的博物館很多，湖筆博物館、?；~塘博物館、荻港村名人博物館等等。國級傳統(tǒng)古村落、非物質文化遺產保護和開發(fā)等都做到了極致。我們的傳統(tǒng)古村落、非遺等資源相當一部分在沉睡，未能發(fā)揮文化資源在促進經濟、教化鄉(xiāng)鄰、撫育文明風尚中應有的作用。

奮力續(xù)寫鄉(xiāng)村振興新篇章心得體會 奮斗鄉(xiāng)村振興心得體會篇五

一、要建強村干隊伍，以奉獻和擔當贏得支持

黃鋪村是由三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的三個村合并而成的，并村時為了化解村里140多萬的債務，我們承攬三個基地整地工程，村干們磨嘴皮，磨腳皮，起早摸黑，流血流汗，既當老板，又當工人，每名村干部都不講條件，把村里的事是當家里的事干。后來我們組織村干部外出參觀考察，舉辦黨員培訓班，拓寬視野，更新觀念，提高村干部適應市場、發(fā)展集體經濟的能力，發(fā)展村級產業(yè)，提升帶動群眾脫貧致富的能力。同時通過“三會一課”、村民代表會、村民議事會，廣開言路，共謀發(fā)展思路，同筑致富財路。十幾年的風雨歷程，收獲的不僅是集體經濟不斷發(fā)展壯大，也為后來的發(fā)展建立了深厚的群眾基礎，幾次換屆選舉，村干部幾乎都是高票連任。

二、要發(fā)展多元產業(yè)，以集體經濟壯大反哺民生

黃鋪村屬于丘陵地帶，山上長的是矮老松，產生不了經濟效益;田地不規(guī)整，不利于機械化作業(yè);一家一戶經營模式，不利于產業(yè)化發(fā)展。要想發(fā)展壯大村級集體經濟，固守原來的老路顯然是行不通的。20_年潛山被省政府列為深化農村綜合改革示范試點縣，當時的縣政府將農村集體“三資”運營改革列為重點推進項目，不僅從政策上支持，還從經濟上給予幫助。我們搶抓這一機遇，及時向縣與鎮(zhèn)領導匯報了思路和想法，順利爭取到列為試點村機會，同時虛心向財政綜改等部門請教，探索集體經濟發(fā)展新路子。我們依據改革方案原則要求，本著“依法、自愿、有償”的方針，采取土地產權性質不變、村集體統(tǒng)一經營模式，成立了村集體控股和主導的“錦繡家園農林有限公司”“錦繡農業(yè)專業(yè)合作社”，全面推動“三變”改革，鼓勵和引導農戶以山場和田地入股，明確股本權屬，實行規(guī)模經營，發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)。村集體從農戶手中流轉低產田、荒山地，結合高標準農田綜合治理項目對土地進行統(tǒng)一整理，加強田園化改造，打破了過去一家一戶的田塊高矮不平、大小不整的格局，農戶只認畝數、不分地塊。合作社根據地質條件和農作物的生長習性，相繼建成千畝瓜蔞苗圃基地和千畝油茶花卉基地。聘請有技術專長和管理能力的農民組成6個班組，組織當地村民負責生產，村里安排2名村干，從事合作社管理經營。20_年，通過村合作社集約經營，兩大基地營業(yè)收入達到320萬元，純利潤達到70萬元，入股農戶按照入股的農田和山場數分別得到每畝400元、每畝60元的租金收入，另外用水田入股的農戶還分得了每畝50元的紅利。同時入股農戶通過參與基地務工，戶均勞務收入達1萬余元。村集體合作社的建立，為集體的資產積累和長足發(fā)展提供了一個全新的平臺，也有力推進了我村從傳統(tǒng)農業(yè)向現(xiàn)代特色農業(yè)的轉型。

近年來的探索和實踐，使我們深深體會到，發(fā)展村級集體經濟，是推進農村改革發(fā)展、加快美麗鄉(xiāng)村建設的物質基礎。只有集體實力增強了，才能改善民生、凝聚民心。同樣，在村級集體經濟發(fā)展過程中，只有將集體經濟反哺村公益事業(yè)，才能得到群眾的擁護，基層組織才會得到永續(xù)發(fā)展。我們并村初期，集體經濟底子薄，群眾要求也低，只想每個村民組能修通一條能通行的砂石機耕路就行。但隨著黨在農村各項富民政策的實施，村級集體經濟的好轉，群眾的期盼也越來越高。除去村民土地分紅外，我們將每年村集體收入剩余部分更多的投入村莊美麗鄉(xiāng)村建設、公益事業(yè)中。我們從農民手中得到土地發(fā)展經濟，而他們也嘗到了美麗鄉(xiāng)村建設帶來的實實在在福祉，對村組織的信任度、滿意度、支持度提高了，村里發(fā)展集體經濟也更能放開手腳、敢闖敢試了。

三、要在發(fā)展中保護，凸顯人與自然和諧共生

有別于大規(guī)模拆建的城市化進程，鄉(xiāng)村不是簡單的用資金對村莊進行商業(yè)開發(fā)，而是以村民為主體，村莊環(huán)境為載體，以尊重地方文化、重塑鄉(xiāng)村身份標識為切入點，促進農村和城市的交流，提升人居環(huán)境質量，發(fā)展鄉(xiāng)村不僅僅注重農業(yè)發(fā)展，同時也要挖掘文化、經濟、生態(tài)等方面的價值。

我們村于20_年正式啟動美麗鄉(xiāng)村建設，建設過程中我們秉持“五個不一留”原則：不搞大拆大建、不求千篇一律、不搞一個模式、不破壞自然風貌和肌理、不用城市標準和方式建設農村，留住田園風光和鄉(xiāng)村記憶。統(tǒng)籌考慮村域及居民點范圍附近的山、水、林、田、路等生產生活要素，大力修建村組水泥路、瀝青路，完成當家塘整治、旱廁改造、修建休閑廣場、綠化亮化美化工程等。同時，我們保留了古民居、古樹名木，保護時代留給村莊的記憶?；A設施的改善，方便了群眾生活，也縮小了農村與城市的差距。這些接軌城市卻又保留農村特色的建設，將農村變成了城市的后花園，宜居宜游的樂土，吸引年輕一輩村民返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)，來自城市的客人也紛至沓來，賦予了鄉(xiāng)村無限的發(fā)展活力。

四、要推動“三治”融合，讓村莊更加和諧溫馨

我們既要發(fā)揮中國優(yōu)秀農耕文化的傳統(tǒng)價值，又要著眼于推進鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化，推動“自治、法治、德治”相融合，群眾事、群眾議、群眾辦，真正實現(xiàn)農民當家作主。

一是推動自治建設。讓村民群眾參與到村內事務中來，還權于群眾，實行“陽光村務”，我們實行“五議三公開兩參與”工作法，確保了村務決策的科學化、民主化和透明化。成立了監(jiān)察委員會、紀律檢查委員會、黨風監(jiān)督小組，強化村務、財務監(jiān)督，讓“小微權利”在陽光下運行，讓更多的村民成為村內事務的參與者、決策者、監(jiān)督者。

二是推動法治建設。以新時代文明實踐所、道德講堂為重要教育平臺，結合“三會一課”制度和“兩學一做”學習教育、“講重作”專題警示教育，開展黨紀黨規(guī)、法律法規(guī)集中學習，用典型事跡講德教禮，用典型案例敲響警鐘，真正讓農民群眾懂法、守法、用法。

三是推動德治建設。尊重農民生產生活習慣，結合鄉(xiāng)土特性，充分發(fā)揮傳統(tǒng)道德價值觀念的潤滑劑作用，為鄉(xiāng)村社會提供有效的秩序支持。我們黃鋪村歷來重視村規(guī)民約作用，推動移風易俗，弘揚文明新風，認真挖掘村莊優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以豐富多彩的形式展示黃鋪歷史、先賢故事、重大事件、村規(guī)民約等，并成立志愿者服務隊，定期開展敬老、助殘、清潔衛(wèi)生等服務，發(fā)揮“一約四會”重要引領、監(jiān)督作用，倡導新生活，引領新風尚。

奮力續(xù)寫鄉(xiāng)村振興新篇章心得體會 奮斗鄉(xiāng)村振興心得體會篇六

此次集體學習前兩個月，習近平總書記就曾作出重要指示，強調把實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略擺在優(yōu)先位置。

定戰(zhàn)略、明思路、論辦法，習近平主席就實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的系列重要講話，為開啟城鄉(xiāng)融合發(fā)展和現(xiàn)代化建設新局面指明了方向。

鄉(xiāng)村振興，是關乎中國廣大農村群眾的切身利益，是國家在全面實現(xiàn)小康社會下的一項偉大工程，正逐步成為現(xiàn)實，一步一步的向著目標邁進。

振興鄉(xiāng)村，聚焦三農，需要解決面對的問題很多，從上抓起，嚴格落實《鄉(xiāng)村振新戰(zhàn)略規(guī)劃(20__-20__)年》的行動綱領。實施鄉(xiāng)村振新戰(zhàn)略是建設現(xiàn)代化經濟體系的重要基礎;是建設美麗中國的關鍵舉措;是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑;是健全現(xiàn)代化社會治理格局的固本之策;是實現(xiàn)全體人民共同富裕的必然選擇。

當前，中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。當前，最突出的發(fā)展不平衡，是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡;最顯著的發(fā)展不充分，是農村發(fā)展不充分。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是時代的呼喚，是解決新時代社會主要矛盾的需要。解決新時代社會主要矛盾，必須堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導。對于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略來說，就是要切實把習近平同志關于“三農”工作的重要論述作為行動指南和根本遵循。應認識到，如期全面建成小康社會，進而全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，最艱巨最繁重的任務在農村，最廣泛最深厚的基礎在農村，最大的潛力和后勁也在農村。在實現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化的進程中同步實現(xiàn)農業(yè)農村現(xiàn)代化，這樣的小康社會和社會主義現(xiàn)代化才能經得起歷史和人民的檢驗。

鄉(xiāng)村振興要想取得突破性進展，遵循國家策略，提高農村的經濟收入是十分關鍵的，要想讓農民提高收入，一方面是加強農業(yè)的幫扶和現(xiàn)代化農業(yè)作業(yè)的發(fā)展，讓鄉(xiāng)村的土特產有銷路，打開市場。另一方面是可以積極發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，帶動經濟收入。在發(fā)展的同時，同樣要貫徹國家的政策要求，強化環(huán)境保護意識，可持續(xù)發(fā)展。

國家重視農民，特設了農民豐收節(jié)，由此可以看出，國家重視農民的辛勤勞作，同時也為了農民的豐收帶來了許多好的政策，大力發(fā)展現(xiàn)代化農業(yè)生產的同時也要保留綠水青山，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，提高農民的收入。在此同時，農村也要大力引進發(fā)展需要的人才，引入資金，大力發(fā)展具有代表性的、產業(yè)化的特色農產品。同時在互聯(lián)網的助推下，開拓網絡市場，將市場擴大化。

要以科學、全面、實用、精準為原則，大力發(fā)展鄉(xiāng)村事業(yè)，圍繞中央一號文件和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃提出的約束性指標、重大工程、重大項目、重大政策和重要改革任務，落實好鄉(xiāng)村振興的計劃，未全面實現(xiàn)小康生活努力，為了讓鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)共同發(fā)展努力。