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哈姆雷特的讀書(shū)感悟 哈姆雷特讀后感受500字篇一
戲劇是人生的放大,人生就如一場(chǎng)戲。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我,你總是能在《哈姆雷特》里找到那些你會(huì)覺(jué)得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽東西。
因?yàn)樗劦搅巳松木駬?,談到了選擇的人生之路——面對(duì)正義、愛(ài)情、責(zé)任,一顆矛盾而又決絕的心,在那樣一個(gè)混沌的世界里毅然背叛了命運(yùn),堅(jiān)守住了他的正義。在某種意義上來(lái)說(shuō),他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn),他所面對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是我們所要面對(duì)的。
哈姆雷特是不完美的,有時(shí)他的抉擇是非理性的,熱血中正義的沸騰讓他失去理智,比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯時(shí)。然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點(diǎn),讓我們從心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因?yàn)槲覀兂3?梢栽谧约荷砩峡匆?jiàn)他的影子……
哈姆雷特又是極其重視感情的,一個(gè)憂(yōu)郁多情的王子。當(dāng)他以裝瘋來(lái)躲避?chē)?guó)王的迫害時(shí),依然抑制不住對(duì)奧菲利亞的思念,不忍心讓她因?yàn)樽约貉b瘋而痛苦,冒著可能受到國(guó)王懷疑的風(fēng)險(xiǎn)給她寫(xiě)了一首小詩(shī);當(dāng)他傾聽(tīng)了父王鬼魂的訴說(shuō),一顆心困擾在親情與正義之間,憂(yōu)郁不已。
就是這樣的一個(gè)人,哈姆雷特,在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇。本來(lái)他完全可以屈服于自己的命運(yùn),不去探詢(xún)父王死去的真相,但性格不允許他帶著疑問(wèn)庸庸碌碌地生活,所以,他毅然走上了找尋真相的道路。此后,只要他做出的任何抉擇稍有不同,所有人最終的命運(yùn)都會(huì)改變,但是經(jīng)驗(yàn)驅(qū)使他一次又一次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇,然而,他并沒(méi)有為自己的抉擇感到遺憾,他只是希望霍拉旭能為他“留在這一個(gè)冷酷的人間,替我傳述我的故事吧”。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的每一個(gè)抉擇在特定情況下都是唯一的,所以我不會(huì)指責(zé)他的愚蠢、不值得與對(duì)正義的狂熱,他是黑暗中的英雄,是偶然的也是必然的。
我們的成長(zhǎng),不知不覺(jué)中做出了很多的抉擇。每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特,我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的,它將直接影響到我們的命運(yùn),我們的未來(lái)。沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確,我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果,就像哈姆雷特所說(shuō)的“要是世人不明白這一切事情的真相,我的名譽(yù)將要永遠(yuǎn)蒙著怎樣的損傷!”
哈姆雷特的讀書(shū)感悟 哈姆雷特讀后感受500字篇二
《哈姆萊特》主要寫(xiě)丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的經(jīng)過(guò)。后來(lái)用“哈姆萊特”來(lái)比喻那些遇事猶豫不決,顧慮重重的人。所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”就概括了他的復(fù)雜性。
一杯毒酒,一把毒劍。結(jié)局被鮮血浸染。
哈姆雷特最終被眾人抬放于高臺(tái),在沉重的葬禮進(jìn)行曲中,無(wú)愧于禮炮的轟鳴。
王子復(fù)仇成功了,但同時(shí)哈姆雷特復(fù)仇者的身軀也壯烈倒地,悲劇隨之落幕??蓱z的雷爾提,淪為克勞地的殺人木偶,被其控制了復(fù)仇欲望,結(jié)果“聰明反被聰明誤”。還有克勞地、葛簇特,也算是罪有應(yīng)得,讓死亡超度他們罪孽的靈魂。
哈姆雷特是可悲的,他是封建時(shí)代的異類(lèi),人文主義的光芒還不足以驅(qū)散整個(gè)時(shí)代的陰霾。父皇被叔父秘密毒害,父皇的生命、地位、權(quán)利,甚至自己的母親都被陰險(xiǎn)狡詐的叔父全盤(pán)剝奪。母親被叔父勾引亂倫。自己不能與愛(ài)人完璧。這一切猶如一座高不可攀的巨山,壓抑在心頭無(wú)法喘息。在他的身上有人生的思考,人性的剖析,卻苦于對(duì)手的強(qiáng)大,他揭開(kāi)了封建社會(huì)妖嬈虛偽的面紗,看清了血肉模糊的時(shí)代面目,深刻地批判現(xiàn)實(shí)的黑暗,卻無(wú)力改變現(xiàn)狀,心有余而力不足,從而造就了他的憂(yōu)郁苦悶、失望悵惘。
哈姆雷特一方面在追求人性的解放,但是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的矛盾理想不能實(shí)現(xiàn)而精神扭曲感到痛苦;另一方面?zhèn)€人遭受排擠無(wú)法訴諸正義內(nèi)心摧殘。舊思想和新思想同時(shí)存在,使得他行為過(guò)于謹(jǐn)慎舉止不定。又因?yàn)樘厥馍矸莸南拗?,他還要對(duì)國(guó)民對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé),這些都是哈姆雷特一個(gè)人擔(dān)負(fù)不起的。
作者莎士比亞身處的文藝復(fù)興時(shí)代的英國(guó)正是戲劇中丹麥的真實(shí)寫(xiě)照。莎士比亞?哈姆雷特?創(chuàng)作者與被創(chuàng)作者,心連一系。
哈姆雷特的讀書(shū)感悟 哈姆雷特讀后感受500字篇三
眾所周知,“以惡報(bào)仇”是一個(gè)真理,讀完《哈姆雷特》后,我知道這句話(huà)更好了。
《哈姆雷特》的作者是威廉·莎士比亞。 這本書(shū)講述了王子的復(fù)仇故事—哈姆雷特王子的父親被叔叔克勞迪烏斯毒死并登上王位。在他父親的幽靈告訴哈姆雷特真相之后,哈姆雷特開(kāi)始報(bào)仇,并最終在一場(chǎng)劍術(shù)比賽中殺死了克勞迪烏斯。
“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”這句話(huà)屢屢應(yīng)驗(yàn),威廉莎士比亞筆下的克勞迪斯為了爭(zhēng)奪王位毒死了自己的兄弟,犯下了不可饒恕的罪行,到頭來(lái)自己反倒被殺。《哈姆雷特》里有一句經(jīng)典的臺(tái)詞——“罪惡的行為總有一天會(huì)被發(fā)現(xiàn),雖然地上所有的泥土把它們遮掩?!保@正跟我們說(shuō)的“惡有惡報(bào)”有著相同的意思。
在現(xiàn)代社會(huì)上,很多罪犯做下了違反法律的行為,最終還是被送進(jìn)監(jiān)獄。如果不希望更多的.悲劇發(fā)生,我們應(yīng)該多行善,而不行惡。
生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。
漠然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世無(wú)涯的苦難,在奮斗中結(jié)束一切。這兩種行為,哪一種更高貴?
一千個(gè)人讀哈姆雷特有一千種感受。以前并不理解,或者說(shuō)沒(méi)有這種感受,并沒(méi)有覺(jué)得生命有何意義,但現(xiàn)在,在面對(duì)生活中的許多困難后,我開(kāi)始思考我們?yōu)楹我@么做,也許這么一說(shuō)讓所有事都充滿(mǎn)了功利性,也許會(huì)讓我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)不再那么專(zhuān)注。
但我想說(shuō)的是,每個(gè)人的一生,都要面臨困難,都要面臨許多困境。可是在不斷的思考和成長(zhǎng)之后,我們?nèi)砸闹職庠谶@個(gè)薄情的世界,溫柔的活著。
生活帶給我們的除了美好,還有許多困難,但我們不該害怕,不該一成不變,哈姆雷特告訴了我們,在這個(gè)世界,改變也許不能讓悲劇變成喜劇,但能讓我們?cè)诙虝旱纳斜l(fā)出希望的曙光,去讓更多人,更多迷失自己的人重新拾回對(duì)生活的希望,能讓這個(gè)世界溫情不減。
哈姆雷特的讀書(shū)感悟 哈姆雷特讀后感受500字篇四
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇,它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說(shuō)過(guò),他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒.唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記”?!豆防滋亍氛且粋€(gè)時(shí)代的縮影。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開(kāi)頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫(huà)面:國(guó)家發(fā)生宮廷政變,國(guó)王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿(mǎn)朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂(lè)觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣(mài)傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計(jì),在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下,他敢于針?shù)h相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng),他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個(gè)走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”,把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭(zhēng)中,哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評(píng)論說(shuō),《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇,此話(huà)不無(wú)道理。
但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛(ài)戴,卻并不相信人民。他說(shuō):“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子,—個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡?!笨梢?jiàn)哈姆雷特的社會(huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂(lè),遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。
《哈姆雷特》描寫(xiě)人物心理的語(yǔ)言十分豐富,這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話(huà)”表達(dá)出來(lái)的,他的“滿(mǎn)口荒.唐言”就像迸發(fā)出來(lái)的火花??藙诘纤龟庩?yáng)怪氣的語(yǔ)言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛(ài)用詩(shī)體語(yǔ)言,給人以滑稽可笑的印象。
這部戲劇突出了人與人之間的仇恨,對(duì)金錢(qián)、權(quán)利的欲望。對(duì)于哈姆雷特的死,我是很悲痛的,這也引起了我們一些思考,冤冤相報(bào)何時(shí)了啊!
莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。
哈姆雷特的讀書(shū)感悟 哈姆雷特讀后感受500字篇五
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的一部悲劇,蘊(yùn)含深意。
故事的主人公哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是丹麥王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的美好前途卻被時(shí)代顛倒了。
哈姆雷特在德國(guó)威登堡大學(xué)就讀時(shí),突然接到父親的死訊,回國(guó)奔喪時(shí)接連遇到了叔父克勞狄斯即位和叔父與母親喬特魯?shù)略诟赣H葬禮后一個(gè)月匆忙結(jié)婚的一連串事變,這使哈姆雷特充滿(mǎn)了疑惑和不滿(mǎn)。
之后,守夜衛(wèi)兵多次看見(jiàn)老王幽魂出現(xiàn),就告知了哈姆雷特王子。哈姆雷特與幽魂對(duì)話(huà),獲知了叔父謀害父王的真相。于是,王子裝瘋賣(mài)傻,為證實(shí)真相,導(dǎo)演了一出老王被毒殺的短劇,請(qǐng)新王與新后觀賞。叔父當(dāng)場(chǎng)色變,母后也以為王子瘋了。
接著,哈姆雷特又誤殺了女友奧菲莉亞的父親——御前大臣波洛涅斯。奧菲莉亞因遭受喪父之痛及愛(ài)人遠(yuǎn)離而投河自殺。這引起波洛涅斯的兒子——雷奧提斯的心頭之恨,與克勞狄斯國(guó)王共謀比劍時(shí)在劍鋒上涂劇毒,并且在酒內(nèi)下毒,欲加害王子。但不料毒酒被王后誤飲,雷奧提斯自己也被毒劍所傷害,臨死前告知王子真相。
哈姆雷特在短暫的幾個(gè)月中所經(jīng)歷的翻天覆地的變化,超出了曾經(jīng)那么多年所能承受的底線(xiàn),令他措手不及。他曾經(jīng)以為,身邊有忠實(shí)的朋友,漂亮乖順的戀人,有英勇的父親,高雅的母親,生活將是風(fēng)平浪靜。他把自己父親作為榜樣,向往著有一天自己和奧菲莉亞可以像自己的父母一樣幸福。
哈姆雷特接連遭遇了父親被人謀殺,母親又迫不及待地嫁給了害死父親的人。殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對(duì)這一切。他預(yù)感到,自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運(yùn)中。如果他父親真是被害死的,那么為父報(bào)仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國(guó)王,要想殺死他,肯定不是一件容易的事。
陰謀、暗算與殘殺,這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的,但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命,心中整日充滿(mǎn)仇恨,使他內(nèi)心陰暗而沉重,他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。
在經(jīng)歷了這些以后,他很感慨地提出了“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這個(gè)觀點(diǎn)。在他的人生中諸事順利的時(shí)候,他是不會(huì)考慮到這個(gè)問(wèn)題的,那時(shí)他看到的只是人生的光亮面,人生無(wú)疑是美好的,而現(xiàn)在,這場(chǎng)突如其來(lái)的悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。這無(wú)疑引發(fā)了他對(duì)人生哲理的思考。
在故事的最后,國(guó)王下毒,王后因誤飲毒酒而死,哈姆雷特也因中劍毒而不久于世。在此時(shí)此刻,哈姆雷特終于爆發(fā)了,他用盡最后的力量,把國(guó)王刺死,自己也隨即死去。哈姆雷特的死,是一場(chǎng)悲劇,但對(duì)他來(lái)說(shuō)卻也是最好的結(jié)果。當(dāng)將命運(yùn)的枷鎖揭開(kāi)了,他的責(zé)任也應(yīng)該放下了。生存,對(duì)于哈姆雷特來(lái)說(shuō),已經(jīng)失去了任何的意義。
莎士比亞塑造的哈姆雷特這一經(jīng)典形象,不僅在于塑造出了一個(gè)為父報(bào)仇的英雄式形象,更是刻畫(huà)出了他的英雄行為下的懦弱和優(yōu)柔寡斷,非常合理地把這兩種互相矛盾的性格集于哈姆雷特一身。
其實(shí),我們每個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特,我們每個(gè)人身上都有哈姆雷特的影子。
哈姆雷特的讀書(shū)感悟 哈姆雷特讀后感受500字篇六
不久前又看了一遍《哈姆雷特》,對(duì)人物有了一些新的認(rèn)識(shí)。這個(gè)故事讓我明白了,奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船,能讓她從容美麗的香消玉損,已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時(shí)代,在那個(gè)特定的典型的環(huán)境里。
奧菲利亞的命運(yùn)只能維系在王子身上!王子愛(ài)她,至少曾經(jīng)愛(ài)過(guò)。她也確信王子愛(ài)她。連她的哥哥、父親都看得出來(lái)。可是,王子背負(fù)著替父報(bào)仇,為母雪恥,為國(guó)除害的大任!這些都比對(duì)一個(gè)女人的愛(ài)情來(lái)的重要!他在復(fù)仇的火海中掙扎,他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn)?,他在?duì)母親的失望中奮斗,他在對(duì)周?chē)说膰范陆刂?,像個(gè)獵豹一樣左躲右閃,伺機(jī)反攻,這一切,讓他沒(méi)有時(shí)間再去關(guān)心愛(ài)情,關(guān)心一個(gè)愛(ài)著她的女人。
這個(gè)女人甚至成了試探他的籌碼,這個(gè)單純的姑娘被人利用了來(lái)試探自己的愛(ài)人,她自己都不知道,因?yàn)槔盟恼亲约旱母赣H,而父親是受新國(guó)王的指使。不得已中,王子殺掉了偷聽(tīng)的老臣——他心愛(ài)的姑娘的父親,王子因此被堂而皇之的遣送出境。可想而知,奧菲利亞,這個(gè)孤苦無(wú)依的姑娘,在父親被情人殺死、情人不在身邊,哥哥在外流浪的情況下,瘋了。
她把一些小花插在王子坐過(guò)的椅子上,嘴巴里念念有詞:“這是給您的茴香和漏斗花,這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自己,遇到禮拜天,我們不妨叫它慈悲草。啊!您可以把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這兒是一支雛菊,我想要給你幾朵紫羅蘭,可是我父親一死,他們?nèi)贾x了。”
作為大臣的女兒,她必須謹(jǐn)言慎行,就在不久前,哥哥還要她跟王子保持距離,她這樣做了,因?yàn)樗莻€(gè)乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了,她也做了,因?yàn)樗莻€(gè)乖女兒?,F(xiàn)在,她可以說(shuō)自己心里想說(shuō)的話(huà),做自己想做的事,愛(ài)自己想愛(ài)的人。她可以照自己的方式給自己所愛(ài)的人采花,跟他對(duì)話(huà),在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至,按自己的意愿,去編織花環(huán),爬到高高的樹(shù)枝上,唱歌遠(yuǎn)望,那結(jié)果是,樹(shù)枝斷了,連同她一起,順?biāo)鳌㈨標(biāo)?,帶著這個(gè)美麗的姑娘回到了天國(guó)。
沒(méi)有她的世界里,男人們的血腥的角斗,更加肆無(wú)忌憚!
哈姆雷特的讀書(shū)感悟 哈姆雷特讀后感受500字篇七
他的經(jīng)歷非常人能及,也許他本人就是一個(gè)奇跡,命運(yùn)的不公并沒(méi)有讓他屈服,而讓他勇敢的站起來(lái),勇敢的面對(duì)一切,這是他的責(zé)任,他不能逃避只能接受。他想的不光只是為父報(bào)仇,而是重新創(chuàng)造人生。
哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),本是來(lái)參加他父親的葬禮的,但出乎意料的是他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這使哈姆雷特疑竇在心,并且夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn),父親告訴他是他的叔叔所為,于是他決定為父報(bào)仇.開(kāi)始了他艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯亮出了復(fù)仇之劍.
生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題'他提出這個(gè)問(wèn)題正是哲學(xué)的基本命題.是茍且偷生逃避一世還是勇敢面對(duì)為父報(bào)仇,既是最后可能死亡。雖然天性善良的他在生死問(wèn)題上一度疑惑,使其對(duì)未來(lái)復(fù)仇行動(dòng)躊躇不決,但最后他依然選擇了后者。這種戰(zhàn)斗精神是值得我們現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的,學(xué)習(xí)他與命運(yùn)抗?fàn)幍娜松鷳B(tài)度,學(xué)習(xí)他用自己的辛勤汗水改變自己的人生軌跡。
如今的現(xiàn)實(shí)中,倘若我們遇到了困難,我們也許開(kāi)始會(huì)和哈姆雷特一樣,會(huì)在逃避與面對(duì)中猶豫不決。但我們要堅(jiān)信,逃避不能解決問(wèn)題,我們要勇敢面對(duì),迎難而上。生活就像一場(chǎng)雨,看似美麗,但更多的時(shí)候我們需要忍受那些寒冷與潮濕,那些無(wú)奈與寂寞,并以晴日的幻想度日,當(dāng)沒(méi)有陽(yáng)光時(shí)你自己便是陽(yáng)光,沒(méi)有快樂(lè)時(shí)你自己便是快樂(lè)。面對(duì)困難,需要有
“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的自信,需要有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡暮狼?需要有“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的不屈精神。擁有這些無(wú)論你走到哪里你都是富有的人??嚯y可以磨練我們的意志,可以讓我們?cè)谌魏螘r(shí)候都不言棄,逃避是弱者的做法。真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血,我們也應(yīng)如此。
曾記否,海爾總裁張瑞敏在新中國(guó)成立之初,克服國(guó)內(nèi)外層層阻撓,將海爾打造成為國(guó)際品牌,響譽(yù)海內(nèi)外;曾記否,魯迅棄醫(yī)從文,不顧敵人的死亡威脅,用一篇篇震撼人心的文章喚起國(guó)人的愛(ài)國(guó)意識(shí)。這些愛(ài)國(guó)學(xué)者面對(duì)困難,面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨,毅然選擇大義,不光是為了自己,更為國(guó)家做出了不朽的貢獻(xiàn)。面對(duì)風(fēng)雨,哈姆雷特勇敢的承擔(dān)起責(zé)任,而生活在21世紀(jì)的我們?cè)谌缃窨旃?jié)奏的生活中更應(yīng)學(xué)會(huì)承受壓力,面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。因?yàn)橛辛孙L(fēng)雨,我們的人生才多姿多彩,我們的精神才堅(jiān)韌不拔,我們的快樂(lè)才淋漓盡致。
風(fēng)雨人生,也就是成功人生。經(jīng)歷了風(fēng)雨,你才會(huì)有一份坦然,經(jīng)歷了風(fēng)雨,你才會(huì)有拼搏的喜悅。我們處在花樣的年華,時(shí)刻必須記?。菏切埴椌鸵肯杷{(lán)天,是水手就要搏擊風(fēng)浪,是人生就要轟轟烈烈。正如哈姆雷特一樣,為報(bào)父仇不惜犧牲一切,他這種勇于面對(duì)、不服輸?shù)木裆钌畹卣鸷沉宋?,心靈的某根弦就這樣被輕輕地觸動(dòng)了,思緒也隨之開(kāi)始飄飛。
風(fēng)雨、苦難,都不可怕,可怕的是失去挑戰(zhàn)的勇氣。
哈姆雷特的讀書(shū)感悟 哈姆雷特讀后感受500字篇八
我認(rèn)為哈姆雷特這段獨(dú)白是他性格的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是哈姆雷特從延宕轉(zhuǎn)入行動(dòng)的關(guān)鍵。從表面看來(lái)是不錯(cuò)。但問(wèn)題是,以哈姆雷特對(duì)生命價(jià)值的偏愛(ài),怎么會(huì)在一受福丁布拉斯士兵的刺激就“只許有流血的念頭”呢?哈姆雷特準(zhǔn)備流血以及要讓別人流血的念頭像他對(duì)生死的思考一樣是主動(dòng)選擇的結(jié)果嗎?
哈姆雷特的延宕與行動(dòng)之間如果沒(méi)有必然的聯(lián)系,哈姆雷特的性格必然是不統(tǒng)一的。從哈姆雷特的獨(dú)白看,哈姆雷特盡管下定復(fù)仇的決心時(shí),也沒(méi)忘記對(duì)生命價(jià)值的思考。他的內(nèi)心深處還在不斷地詢(xún)問(wèn)生命意義何在的問(wèn)題。他說(shuō):
可是究竟是由于
禽獸的健忘呢,還是因?yàn)榘押蠊?/p>
考慮得過(guò)分周密,想來(lái)想去,
只落得一分世故,三分懦怯——
我實(shí)在不知道為什么一天天過(guò)下去
只管在口里嚷“這件事一定要做”,
而明明有理由,有決心、有力量、有辦法
叫我動(dòng)手啊。(四幕四場(chǎng))
“為什么一天天過(guò)下去”
這樣有關(guān)生命價(jià)值的問(wèn)題,在哈姆雷特此時(shí)此地還根本沒(méi)有得到解決。所以,在第五幕的“墓園”一場(chǎng),哈姆雷特面對(duì)“骷髏”盡管是不斷地在調(diào)侃,但想到的卻是
“我們會(huì)重新落到多么下賤的用場(chǎng)啊,霍拉旭!
我們一步步想象下去,
不會(huì)想象到亞歷山大的最高貴不過(guò)的玉體叫人家拿來(lái)當(dāng)爛泥給酒桶塞塞孔眼嗎?”(五幕一場(chǎng))。
哈姆雷特看到了生命的變化之快與脆弱,看到了死亡對(duì)于生命的剝奪,如果假以時(shí)日,哈姆雷特也許會(huì)沉思出生命的真正意義及給自己的復(fù)仇尋求到價(jià)值。但是,在一系列事件的因果性中,哈姆雷特對(duì)生命沉思的心性缺少發(fā)展與成熟的時(shí)間。“我到處碰見(jiàn)的事物都在譴責(zé)我,鞭策我起來(lái)復(fù)仇!”這句話(huà)流露出了哈姆雷特在選擇流血時(shí)的無(wú)可奈何的心態(tài)。重整時(shí)代的任務(wù)逼迫著哈姆雷特匆匆上了戰(zhàn)場(chǎng),而終因誤殺波樂(lè)紐斯,被克勞狄斯所利用,最后落得了悲慘的結(jié)局。
哈姆雷特是單純的,他向往一種理想的人與社會(huì),在發(fā)現(xiàn)生活的真相是那樣恐懼之后便不禁產(chǎn)生了幻滅感,對(duì)生活失去了樂(lè)趣,他想改變現(xiàn)實(shí),卻找不到途徑,他甚至越發(fā)感到只有死亡才能終止那心靈之中的無(wú)限悲苦。
也許就是像哈姆雷特這樣人,在生存與毀滅之間徘徊,才會(huì)不顧一切地撕開(kāi)人性丑惡的一面。生存的道路是何其的艱難,在毀滅面前,只有以自己的雙手去“重掌乾坤”,哪怕?tīng)奚约旱睦硐肱c生命。這就是我們的哈姆雷特,以自己的生命與理想去和現(xiàn)實(shí)的命運(yùn)挑戰(zhàn),盡管他在殘酷的現(xiàn)實(shí)沒(méi)能完成“改造社會(huì)”,但是我想這就已經(jīng)足夠了。