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講道德、有品行(五篇)

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講道德、有品行(五篇)
時間:2023-02-20 08:40:06     小編:zdfb

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

講道德、有品行篇一

中國有著悠久的歷史。在幾千年的歷史中,中華民族形成了比較完善、比較成體系的道德要求,集中體現(xiàn)在儒家學(xué)說中。比如,《中庸》中強(qiáng)調(diào)“道也者,不可須臾離也;可離非道也”。這里的道,不僅僅是道德的意思,它包括兩方面含義:一是指天下的運(yùn)行之道,也可以簡單地理解為國家治理的道,這個“道”不是 “道德修養(yǎng)”的“道”;二是儒家君子個人應(yīng)該恪守的道,主要是指道德修養(yǎng)。因此,道在任何時候都不能離開君子的身體,不是今天在這里遵守這個行為準(zhǔn)則,明天在那里就能不遵守這個行為準(zhǔn)則;人多的時候做一套,沒有人的時候又是另外一套。這樣是不行的,這樣就不可能有你自己的道。

“是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也?!币?yàn)椤暗啦豢身汈щx也”,所以君子特別害怕在別人看不見、聽不見的地方一言一行不符合道的要求。那么,要體現(xiàn)道,關(guān)鍵是要在“莫見乎隱,莫顯乎微”這樣細(xì)小的、看不見的地方體現(xiàn)。

從這點(diǎn)上我們能看出,中國儒家傳統(tǒng)非常強(qiáng)調(diào)個人內(nèi)心的道德修養(yǎng),而不僅是外界的約束?!洞髮W(xué)》中講:“所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙?!币簿褪钦f,一個人關(guān)鍵是要堅(jiān)守本心,不能自欺欺人。有些東西不是做給別人看的,關(guān)鍵自己要知道做的事情是不是正確,要做對的事情。比如,每個人都不喜歡難聞的氣味,而喜歡漂亮的東西,這是人的天性。但是對于道來說,如果我們像追求天性一樣去對待它,而不是把它當(dāng)作一種外在負(fù)擔(dān)的任務(wù),就是不對的。不能像“小人閑居為不善,無所不至。見君子而后厭然。掩其不善,而著其善”。君子要求自己在任何時候都一樣,而小人則不同,小人在一個人時喜歡干點(diǎn)壞事,但當(dāng)他見了君子,他就怕別人看到他壞的地方,于是把壞的地方掩蓋住,突出他自己的優(yōu)點(diǎn),而這優(yōu)點(diǎn)可能是偽裝的優(yōu)點(diǎn)?!洞髮W(xué)》中指出:“人之視己,如見其肺肝然,則何益矣。此謂誠于中,形于外,故君子必慎其獨(dú)也。”也就是說,做壞事,外人不一定能夠看出來,可是歸根結(jié)底自己做了壞事是騙不了自己的。所以,最根本的不在于外在如何,而在于要誠于中,內(nèi)心要有道,這樣才能形于外。

中國儒家傳統(tǒng)對道德的修養(yǎng)有一個特點(diǎn)與西方是不一樣的。西方強(qiáng)調(diào)法治文化,也就是所謂的制度,個人只要不干壞事就可以,而在法律所禁止的壞事之外干什么都可以;中國不一樣,中國強(qiáng)調(diào)個人的行為規(guī)范不是依靠外在的東西去約束,中國的文化傳統(tǒng)更強(qiáng)調(diào)個人的內(nèi)在,強(qiáng)調(diào)如何形成一套自己認(rèn)同的價值理念,強(qiáng)調(diào)自我約束。但同時,也不要把中國和西方對立起來,好像西方強(qiáng)調(diào)用制度來管人,中國只強(qiáng)調(diào)用道德來管人;西方強(qiáng)調(diào)不要讓人干壞事,中國強(qiáng)調(diào)讓大家都成為圣人,這樣對立是不正確的。西方雖然更多地強(qiáng)調(diào)法治,但同樣也有道德。比如,西方有基督教文化,有各種各樣的道德要求等;而中國雖然更加重視道德,但同樣也有法律文化的存在,也有很多制度來約束上至天子、下至平民百姓的每一個人。中西方的區(qū)別主要在于量上的不同:中國更強(qiáng)調(diào)個人的道德,西方更強(qiáng)調(diào)外在的制度約束。因此,不要總是把中國和西方割裂起來去看。這是儒家道德修養(yǎng)的一個特點(diǎn)。

儒家的很多理論家也就這一問題進(jìn)行過闡述。孟子曾說過:“養(yǎng)心莫善于寡欲。”任何時候自己的內(nèi)心是最重要的。曾國藩在總結(jié)一生的處世經(jīng)驗(yàn)時寫了著名的“日課四條”,即慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞。慎獨(dú)是根本,其他三條是枝葉?!对鴩z囑》有句話是“慎獨(dú)則心安,主敬則身強(qiáng)”??梢钥闯?,用一個詞來歸納儒家道德修養(yǎng)的核心要求就是慎獨(dú),慎獨(dú)是一個人自己要知道什么是對,什么是錯,有一套完善的價值體系,有一個牢固的信念,同時要自我約束,時時刻刻都做自己認(rèn)為對的事。

楊震卻金的故事就能很好地展現(xiàn)這種儒家傳統(tǒng)。楊震是東漢時期的官員,字伯起,東漢弘農(nóng)郡人,曾任荊州刺史、東萊太守。在他調(diào)任東萊太守路經(jīng)昌邑時,昌邑令王密為答謝楊震知遇推薦之恩,深夜以10斤黃金相送。楊震看到黃金很生氣,他說:“故人知君,君不知故人,何也?”意思是說,我之所以把你舉薦給朝廷,讓你為官,是因?yàn)槲抑滥愕钠沸校J(rèn)為你可以擔(dān)當(dāng)重任,所以是“故人知君”,故人就是指楊震自己,但王密卻是“君不知故人”。隨后王密說:“暮夜無知者。”意思是晚上也沒有人知道,就收下黃金吧。楊震又說:“天知,神知,我知,子知,何謂無知!”王密聽后非常羞愧地走了。楊震是在強(qiáng)調(diào),你送我十斤黃金,兩個人都是在做壞事,既然兩人都知道這是在做壞事,怎么能說沒有人知道呢?這就體現(xiàn)了真正的儒家君子對自身道德的要求,在沒有人知道的情況下,也要始終按照自己的道德操守來做事,要做自己認(rèn)為是對的事。

講道德、有品行篇二

一、 就是做人要實(shí),對黨忠誠。

對于黨員來說,就是要忠誠老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。一要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人,就是要忠實(shí)地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實(shí)話。說老實(shí)話,就是成績不夸大,缺點(diǎn)不縮小,錯誤不隱瞞,堅(jiān)持真理、尊重事實(shí),切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責(zé),對事業(yè)盡心,崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效,以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。

二、 從小事做起,培養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng)

黨員的作風(fēng)養(yǎng)成,要從日常處著手,從點(diǎn)滴中做起,從小事上破題,從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴(yán)私德,守住做人、處事、交友的底線。

三、公私分明,樹立正確價值觀、權(quán)力觀

要做到嚴(yán)以用權(quán),樹立正確的價值觀、權(quán)力觀,處理好公與私的關(guān)系。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確價值觀和權(quán)力觀,切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系,時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權(quán)。

講道德、有品行篇三

講黨性、重品行、作表率,樹立共產(chǎn)黨員新形象,認(rèn)真加強(qiáng)黨性修養(yǎng),立足實(shí)際,作好表率,才能永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,這是黨中央在新的歷史條件下,對黨員、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新要求,為廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步指明了方向、明確了要求。

品行是做人處事之首,對于黨員來說,品行更是立身之本。要做一名合格的黨員,就必須講品行重品行、爭先進(jìn)做表率,樹立共產(chǎn)黨員應(yīng)有形象,真正做到用自身的“正能量”感染帶動廣大群眾,在人民群眾中起到凝聚、引導(dǎo)作用,不斷開創(chuàng)新的成績。

“忠誠”是黨員干部最基本的品行。指出:全黨同志要強(qiáng)化黨的意識,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作。黨員必須時刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份,把對黨忠誠作為基本政治素養(yǎng),遵守黨的章程,踐行黨的宗旨,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,時刻保持同黨中央高度一致,始終保持忠于黨、忠于國家、忠于人民,讓忠誠成為自己最閃耀的品行。

“為民”是黨員干部最可貴的品行。指出:各級干部必須把人民利益放在第一位。黨員干部必須不斷強(qiáng)化為民意識,真正撲下身子深入到群眾中去,要把群眾的呼聲作為第一信號,把群眾的需求作為第一任務(wù),把群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),多為群眾著想、多為群眾辦事、多為群眾謀利,始終同群眾保持親密的“魚水”關(guān)系,讓為民成為自己最動人的品行。

“自律”是黨員干部最需要的品行。指出:自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,襟懷坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺。黨員干部必須把廉潔自律作為一種思想境界來提升,作為一種職業(yè)操守來要求,時刻自重自省自警自勵,斬?cái)嗨叫碾s念,消除攀比之心,凡事站在排頭、走在前列、先干一步,以實(shí)際行動為干部群眾做出表率,通過正己來正人,讓自律成為自己最剛正的品行。

在新常態(tài)下,只有我們每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)加強(qiáng)自身的修養(yǎng),做到講黨性、重品行、作表率,從而提高自身素質(zhì),做好本職工作,黨的執(zhí)政能力建設(shè)目標(biāo)和全面建成小康社會才能實(shí)現(xiàn),黨才能永葆先進(jìn)性,不斷煥發(fā)出生機(jī)和活力。

在新的歷史發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)下,講黨性、重品行、作表率三者是有機(jī)統(tǒng)一的整體。講黨性是本質(zhì),失去黨性就會失去根本;重品行是基礎(chǔ),品行不端就無從談黨性;作表率是目標(biāo),不講黨性不重品行就不可能作表率。共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,只有真正做到講黨性、重品行、作表率,走在全黨的前頭,才能切實(shí)發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用,無愧于時代、無愧于人民。

講道德、有品行篇四

我是一名來自基層的中共黨員,參加工作二十多年了,現(xiàn)在全黨上下、全國上下都在持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神,特別是江西全省人民正在認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)參加十二屆全國人大三次會議江西代表團(tuán)審議時的重要講話精神內(nèi)涵,切實(shí)做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。具體到江西交通運(yùn)輸部門,更要為我省交通運(yùn)輸事業(yè)主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),全面深化改革,全面加快升級提速步伐凝聚強(qiáng)大正能量。我結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體會,談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻麗蹖W(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員。

我覺得要在領(lǐng)會精神實(shí)質(zhì)上下功夫,在入腦入耳上下功夫,做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。學(xué)而信,就是要堅(jiān)定理想信念,筑牢精神支柱;學(xué)而用,就是要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,用講話精神指導(dǎo)解決實(shí)際問題;學(xué)而行,就是要內(nèi)化于心、外化于行,形成推動事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力。如何做一名愛學(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員,我覺得要從三個方面入手:

首先要愛學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)無論對一個國家、或是一個政黨,乃至一個人,都是極其重要的。著名作家王蒙說:一個人的實(shí)力絕大部分來自學(xué)習(xí)。本領(lǐng)需要學(xué)習(xí),機(jī)智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí),健康的身心同樣是學(xué)習(xí)的結(jié)果,學(xué)習(xí)可以智、可以解惑、可以辯是非。學(xué)習(xí)是把鑰匙,學(xué)習(xí)是座燈塔,學(xué)習(xí)是面鏡子。在成長之路上,總會有許多困惑,許多選擇,我們時常會迷惘,不知道下一步該如何。作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員,我要努力學(xué)習(xí)并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識,熟悉本職崗位工作知識,掌握本職崗位工作技能,特別是現(xiàn)代電腦辦公及財(cái)務(wù)工作知識,謙虛好學(xué),精益求精,把學(xué)習(xí)到的知識運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中去。

其次要重品行。

是人,就要重品行,黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守?!捌贰笔恰捌焚|(zhì)”,“行”是“行為”。雖然品行問題也有光榮和恥辱,崇高與庸俗之分,但在法律和紀(jì)律的范疇,卻是一個“擦邊球”。也就是說,品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉,沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,也正是因?yàn)樗麄冏杂X地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。重品行的人,會“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”。重品行的人,會一日三省吾身,把個人興趣、愛好、欲望等一言一行,都嚴(yán)格控制在時代的道德范圍之中。一個人的品行,就像一個人的影子。無論你走到哪里,它都會跟到哪里。只是你自己往往看不到,而你身后的人都看得很清楚。黨員干部只有“重品行”,才會牢記使命,牢記入黨誓言,才會不辜負(fù)黨和人民的重托,對得起手中的“俸祿”,對得起良心,做到俯仰無愧,成為一個高尚的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅(jiān)定信念,在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗(yàn),不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,誠懇接受群眾的監(jiān)督;在“一日三省吾身”中升華思想境界,完善政治品行,常反省、常自新,以“日日彈塵,天天洗臉”的精神清理思想,以“如履薄冰、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己,磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。

再次是做表率。

人們常說:干部干部,先干一步,就是要在工作中“做表率”,處處以身作則。欲勝人者,必先自勝;欲論人者,必先自論;欲知人者,必先自知。黨員要做群眾的表率,干部要做黨員的表率,領(lǐng)導(dǎo)干部要做一般干部的表率。要求別人做到的,自己首先做到;要求別人不做的,自己首先不做。如果連自己都做不到,又怎好張口要求別人去做。表率作用,本身就是一個巨大的磁場,能夠把周圍的干部和群眾緊密地團(tuán)結(jié)在一起,產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。中國有句古話,叫做“上行下效”,說的是領(lǐng)導(dǎo)者的一言一行都被人們看在眼里,對社會風(fēng)氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響。現(xiàn)在人們常說“榜樣的力量是巨大的”。作為黨員干部,不僅要在工作和學(xué)習(xí)中做表率,而且要在精神文明建設(shè)和日常社會生活中做表率,以自己的表率影響群眾,帶動群眾,服務(wù)群眾,把方方面面的力量動員起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的業(yè)績。只有這樣,我們黨才有感召力和凝聚力,我們的交通運(yùn)輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展,我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項(xiàng)工作才會無往而不勝!

講道德、有品行篇五

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,是深化黨內(nèi)教育的一次重要實(shí)踐,是思想建黨的重要抓手,是加強(qiáng)黨內(nèi)作風(fēng)建設(shè)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨不斷深入的重要部署,是加快建設(shè)“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、美麗邢臺”的重要保證。

一、領(lǐng)導(dǎo)表率示范,政治任務(wù)有保證

組織部作為市委的主要職能部門,為黨內(nèi)教育、黨的建設(shè)、從嚴(yán)治黨提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保障是其職責(zé)所在。組織部成立了全市學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組,下設(shè)辦公室,統(tǒng)籌全市的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育開展,組織了全市“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育動員會,動員會別開生面,社會輿論良好。為推進(jìn)活動扎實(shí)開展,要以領(lǐng)導(dǎo)系列講話來指導(dǎo) “兩學(xué)一做”,鑄造工匠精神做實(shí)“兩學(xué)一做”,運(yùn)用先進(jìn)典型引領(lǐng)“兩學(xué)一做”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要帶頭加強(qiáng)對黨章黨規(guī)的學(xué)習(xí),帶頭加強(qiáng)對系列講話的學(xué)習(xí),帶頭撰寫體會文章,帶頭組織專題研討,帶頭發(fā)言交流、帶頭講黨課,帶頭開展好組織生活。

二、豐富學(xué)習(xí)路徑,夯實(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)

持續(xù)深入學(xué)習(xí)。一日不書,百事荒蕪。要把“學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)系列講話,做合格黨員”當(dāng)成組工干部必修課、常修課、永修課,必須時時抓緊、事事抓好。圍繞“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求,及時準(zhǔn)備“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)資料包,加深黨員干部對“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育精髓的理解與把握。

帶著問題學(xué)習(xí)。最得要領(lǐng)的學(xué)習(xí)是帶著問題學(xué),最有成效的學(xué)習(xí)也是帶著問題學(xué)。在認(rèn)真深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)系列重要講話同時,要帶著對我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大問題進(jìn)行學(xué)習(xí),進(jìn)行思考。要聯(lián)系組織工作中的重點(diǎn)核心任務(wù)進(jìn)行學(xué)習(xí),聯(lián)系工作中存在的突出問題、疑難問題、敏感問題進(jìn)行學(xué)習(xí),聯(lián)系組工干部的思想學(xué)習(xí)作風(fēng)等思想動向、工作方向和作風(fēng)形象進(jìn)行學(xué)習(xí)、進(jìn)行思考。帶著問題學(xué)習(xí),要抓住用好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育重要契機(jī),提升解決問題的理論水平和實(shí)踐能力,防止就學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、空對空兩張皮。

聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)。結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,對擺在當(dāng)前的急難核心工作,開展了專題研討,對開展情況、存在問題、政策解讀等進(jìn)行討論。舉辦“兩學(xué)一做”微課堂,制作“兩學(xué)一做”公開欄,大力宣傳“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育重大意義、內(nèi)涵要求,大力宣揚(yáng)玉蘭精神、李保國同志先進(jìn)典型,展示組織工作的亮點(diǎn),把追求“精益求精注重細(xì)節(jié)追求極致”的工匠精神溶入到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中去,確保取得實(shí)實(shí)在在的成效。

三、實(shí)踐見真知,鍛造“四鐵”隊(duì)伍

打牢學(xué)習(xí)基礎(chǔ),方有踐行之效。在“兩學(xué)一做” 學(xué)習(xí)教育活動中,通過扎實(shí)有效地學(xué)習(xí)黨的路線方針政策決議,學(xué)習(xí)系列重要講話,增強(qiáng)黨性,保持黨員先進(jìn)性、純潔性,用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法武裝頭腦,增強(qiáng)履職踐行本領(lǐng)。成功組織三場“解放思想論壇”,圓滿完成人大政協(xié)兩會選舉,成功組織市級領(lǐng)導(dǎo)干部和市直各部門主要負(fù)責(zé)人學(xué)習(xí)黨的xx屆五中全會、省委八屆十二次全會和市委八屆八次全會精神專題研討班,召開全市“兩學(xué)一做”動員會和李保國同志先進(jìn)事跡報(bào)告會,組織干部拓展培訓(xùn)和體驗(yàn)式培訓(xùn),選派20xx多名精兵強(qiáng)將幫扶隊(duì)員到村精準(zhǔn)對接,得到領(lǐng)導(dǎo)和基層群眾的廣泛好評。

通過開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,進(jìn)一步增強(qiáng)廣大黨員的政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,鍛造一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)倪^硬隊(duì)伍,真正做到講政治有信念、講規(guī)矩有紀(jì)律、講道德有品行、講奉獻(xiàn)有作為,為建設(shè)“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、美麗邢臺”提供堅(jiān)強(qiáng)組織保障和智力支撐。

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