無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

禮貌待人的用語(yǔ) 禮貌待人的古語(yǔ)篇一

2、情越多，禮越少。

3、禮貌不費(fèi)分文?！∶乐?/p>

4、禮貌是博愛(ài)的花朵?！遑悹?/p>

5、讓一得百，爭(zhēng)十失九?！R克

6、彬彬有禮并不破費(fèi)錢財(cái)?！?dú)W洲

7、進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行?！苤?/p>

8、靜以修身，儉以養(yǎng)德?！T葛亮

9、客套話如隔著面紗接吻。——法國(guó)

10、禮貌比法律更強(qiáng)有力?！ㄈR爾

11、禮之大本，以防亂也?！谠?/p>

12、衣冠不正，則賓者不肅?！苤?/p>

13、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。

14、禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。

15、禮之于人，猶酒之有襞也?！鬃?/p>

16、謙遜是美德的色彩?！釆W格尼斯

17、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧?！鳑r

18、有禮貌的人，能走遍天下?！聡?guó)

19、侈而惰者貧，而力而儉者富?！n非

20、禮貌使人類共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉

21、禮貌是人生習(xí)慣的.第一件大事?！乐?/p>

22、尊敬別人就是尊敬自己?！郀査谷A綏

禮貌待人的用語(yǔ) 禮貌待人的古語(yǔ)篇二

1.良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的.。 ——馬克思

2.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。 ——盧梭

3.自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。 ——鄒韜奮

4.知恥近乎勇。 ——孔丘

5.不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。 ——謝覺(jué)哉

6.要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 ——德謨克利特

7.奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易

8.明德尚美，求真揚(yáng)善。

9.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧?！窈?/p>

10.人有禮則安，無(wú)禮則危?！Y記

11.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——?jiǎng)?/p>

12.非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鬃?/p>

13.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

14.霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙?——王安石

15.謙恭有禮，人人歡迎?！旭R斯.福特

16.世界上最廉價(jià)，而且能得到最大收益的一項(xiàng)物質(zhì)，就是禮節(jié)。——拿破侖.希爾

17.土扶可城墻，積德為厚地。——李白

18.一個(gè)人如果在街上注意觀察的活動(dòng)，我相信，他一定會(huì)在靈車上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情。——喬·斯威夫特

19.不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博?！獜埡?/p>

20.強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧?！鳑r

21.安上治民，莫善于禮。——孝經(jīng)

禮貌待人的用語(yǔ) 禮貌待人的古語(yǔ)篇三

1、進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行。管仲

2、侈而惰者貧，而力而儉者富。韓非

3、禮之于人，猶酒之有襞也?？鬃?/p>

4、禮之大本，以防亂也。柳宗元

5、有禮貌的人，能走遍天下。德國(guó)

6、尊敬別人就是尊敬自己。高爾斯華綏

7、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭。叔本華

8、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。白居易

9、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。李商隱

10、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。司馬光

11、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。盧梭

12、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。歌德

13、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。荀子

14、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。管仲

15、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤。梭羅

16、禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。吳兢

17、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。約翰洛克

18、修養(yǎng)的'本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。愛(ài)默生

19、要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西。阿諾德。

20、人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟佳信與義。張九齡

21、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。諸葛亮

22、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。泰戈?duì)?/p>

23、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是可以養(yǎng)氣也。羅大經(jīng)

24、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。羅曼羅蘭

25、禮貌出自內(nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失。約翰霍爾

26、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。約翰洛克

27、有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的。它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。歌德

28、一人勇敢而率真的靈魂，能用自己的眼睛去觀照，用自己的心去愛(ài)，用自己的理智去判斷。不做影子，而做人。羅曼曼蘭

29、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。薩迪

30、社交的起因在于人們生活的單調(diào)和空虛。社交的需要驅(qū)使他們來(lái)到一起，但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅(qū)使他們分開(kāi)。終于，他們找到了能彼此容忍的適當(dāng)距離，那就是禮貌。叔本華

禮貌待人的用語(yǔ) 禮貌待人的古語(yǔ)篇四

1、為人第一謙虛好，學(xué)問(wèn)茫茫無(wú)盡期。

2、有文化教養(yǎng)的人能在完美的事物中發(fā)現(xiàn)完美的含義。這是正因這些完美的事物里蘊(yùn)藏著期望。

3、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。

4、謙者眾善之基，傲者眾惡之魁。

5、講禮貌對(duì)人并無(wú)損害。

6、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女生，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。

7、禮因此決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。

8、彬彬有禮并不破費(fèi)錢財(cái)。

9、禮貌是博愛(ài)的花朵。

10、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。

11、謙謙君子，卑以自牧。

12、良好的禮貌由微小的犧牲組成。

13、一個(gè)人如果對(duì)陌生人親切而有禮貌，那他務(wù)必是一位真誠(chéng)而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一齊，而不是孤立的。

14、在男生身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對(duì)他來(lái)說(shuō)倒算不了什么！要是你頭腦里沒(méi)有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢不值。

15、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行。

16、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。

17、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自我增強(qiáng)生活潛質(zhì)。

18、禮貌不費(fèi)分文。

19、真正的禮貌就是克己，就是千方百計(jì)地使周圍的人都像自我一樣平心靜氣。

20、君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。

21、一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。

22、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)文明、溫暖和愉快。

23、禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上：既要表現(xiàn)出對(duì)別人的尊重，也不要把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于人。

24、禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去領(lǐng)悟。

25、對(duì)于對(duì)方的無(wú)禮的一種無(wú)言的非議和責(zé)備，而這種譏諷是使誰(shuí)都會(huì)感受到不安的。

26、你敬我一尺，我敬你一丈。

27、粗暴無(wú)禮，是內(nèi)心虛弱的人用來(lái)使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。

28、禮貌和教養(yǎng)對(duì)于裝飾人類或其他一切優(yōu)良品質(zhì)和天資，都是必不可少的。

29、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。

30、你要看見(jiàn)朋友之間用得著不自然的禮貌的時(shí)候，就可以知道他們的感情已經(jīng)衰落。

31、受到表?yè)P(yáng)不好笑，挨了批評(píng)不好跳。

32、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤。

33、受到表?yè)P(yáng)不要笑，挨了批評(píng)不要跳。

34、誰(shuí)如果追求美麗的蜃景，誰(shuí)就可能被引進(jìn)沙漠。

35、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。

36、聰明人責(zé)備自我，愚蠢人埋怨兄弟姐妹。

37、講禮貌不會(huì)失去什么，卻能得到一切。

38、誰(shuí)穿上謙卑這件衣裳，誰(shuí)就是最美最俊的人。

39、有禮貌的人，能走遍天下。

40、禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過(guò)于計(jì)較的。

41、禮儀的.目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。

42、待富貴人，不難有禮，而難有體；待貧，不難有恩，而難有禮。

43、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)禮貌溫暖和愉快。

44、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。

45、禮貌比法律更強(qiáng)有力。

46、好話一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。

47、有禮貌不一定是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。

48、禮貌是最容易做到的事，也是最珍重的東西。

49、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。

50、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻堅(jiān)信花是就應(yīng)向他道謝的。

51、禮貌是聰明的事，無(wú)禮是愚蠢的。

52、禮貌經(jīng)常能夠代替最高貴的感情。

53、尊敬別人就是尊敬自己。

54、有禮貌不務(wù)必總是智慧的標(biāo)志，但是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。

55、禮所以決嫌疑，定猶豫，/別同異，明是非也。

56、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力。

禮貌待人的用語(yǔ) 禮貌待人的古語(yǔ)篇五

1、禮貌和教養(yǎng)對(duì)于裝飾人類或其他一切優(yōu)良品質(zhì)和天資，都是必不可少的?！兴固胤茽柕?/p>

2、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)文明、溫暖和愉快。——諾·文·皮爾

3、講禮貌不會(huì)失去什么，卻能得到一切?！敗の帧っ伤?/p>

4、有禮貌的人，能走遍天下?！聡?guó)

5、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的`行動(dòng)。 —— 彼得·阿柏拉德

6、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直。 —— 夸美紐斯

7、一切禮儀，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設(shè)立的;如果有真實(shí)的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄?！勘葋?/p>

8、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒?！K軾

9、君子己善，亦樂(lè)人之善也?！Y記

10、禮之于人，猶酒之有襞也。——孔子

11、禮貌經(jīng)?？梢源孀罡哔F的感情?！防锩?/p>

12、帶來(lái)安定的是兩種力量：法律和禮貌?！璧?/p>

13、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。——薩迪

14、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。——西班牙

15、禮貌無(wú)須花費(fèi)一文而贏得一切?！商?/p>

16、講禮貌對(duì)人并無(wú)損害。——力成文學(xué)

17、是否能對(duì)粗魯者保持耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)。——伊本加比洛夫

禮貌待人的用語(yǔ) 禮貌待人的古語(yǔ)篇六

1、禮貌經(jīng)?？梢源孀罡哔F的感情。 ——梅里美

2、君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。 ——馬南

3、尊敬別人就是尊敬自己。 ——高爾斯華綏

4、你敬我一尺，我敬你一丈。

5、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。 ——歌德

6、好言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人三月寒。

7、尊重別人就是尊重自己。

8、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力。 ——波伊斯

9、禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。 ——吳兢

10、禮貌比法律更強(qiáng)有力。 ——卡萊爾

11、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。 ——歌 德

12、你敬我一尺，我敬你一丈

13、禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。 ——arthur schopenhauer

14、一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。

15、禮之于人，猶酒之有襞也。 ——孔子(.)

16、對(duì)于對(duì)方的無(wú)禮的一種無(wú)言的非議和責(zé)備，而這種譏諷是使誰(shuí)都會(huì)感受到不安的。 ——洛克

17、好言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人三月寒。

18、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。 ——jim fiebig,nana

19、好話一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。

20、吃多傷身，氣大傷神。

21、死要面子活受罪。

22、不要指責(zé)別人，多多自責(zé)。

23、吃虧不算傻，讓人不算癡。

24、禮貌比法律更強(qiáng)有力。

25、不卑不亢，讓人對(duì)你刮目相看。

26、守諾守時(shí)，讓人對(duì)您充滿自信。

27、對(duì)人有禮，不會(huì)被視為缺乏教養(yǎng)。

28、誰(shuí)如果追求美麗的蜃景，誰(shuí)就可能被引進(jìn)沙漠。

29、聰明人責(zé)備自己，愚蠢人埋怨朋友

30、生命譜成的歌兒最甜，心血澆灌的花兒最香。

31、沉著自信，讓人對(duì)你不敢小覷。

32、講禮貌對(duì)人并無(wú)損害。

33、舉止得體，不會(huì)被側(cè)目相看。

34、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的`人們愉悅。

35、禮貌是最容易做到的事，也是最珍重的東西。

36、常在河邊走，貴在不濕鞋。

37、關(guān)于禮貌待人的格言：

38、聰明人責(zé)備自我，愚蠢人埋怨兄弟姐妹

39、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。

40、謙謙君子，卑以自牧。

禮貌待人的用語(yǔ) 禮貌待人的古語(yǔ)篇七

常在河邊走，貴在不濕鞋。

吃虧不算傻，讓人不算癡。

吃多傷身，氣大傷神。

刺耳的話冷靜聽(tīng)，奉承的話警惕聽(tīng)，反對(duì)的話分析聽(tīng)，批評(píng)的話虛心聽(tīng)。

聰明人責(zé)備自己，愚蠢人埋怨朋友。

大欺小，不公道;大幫小，呱呱叫。

大人不記小人過(guò)，宰相肚里好撐船。

當(dāng)你毀壞別人的時(shí)候，已經(jīng)毀壞了你自己。

當(dāng)你輕視幼苗的時(shí)候，請(qǐng)望望那參天大樹(shù)。

得了獎(jiǎng)賞不要只想到自己，出了差錯(cuò)不要埋怨別人。

燈不明，要人撥;人不明，要人說(shuō)。

燈花不撥燈不亮，人有過(guò)失須人幫。

矮人面前莫說(shuō)短。

愛(ài)惜衣裳要從新的時(shí)候起，愛(ài)惜名譽(yù)要從幼小時(shí)候起。

愛(ài)花花結(jié)果，愛(ài)柳柳成蔭。

愛(ài)徒如愛(ài)子，尊師如尊父。

白酒紅人面，黃金黑人心。

不要原諒自己，但對(duì)別人應(yīng)寬容。

不要指責(zé)別人，多多自責(zé)。

丟掉包袱，輕裝前進(jìn)。

對(duì)癥下藥，治病救人。

多下及時(shí)雨，少放馬后炮。

高尚是受人尊敬的源泉。

根不正，苗必歪。

恭可平人怒，讓可息人爭(zhēng)。

恭敬不如從命。

恭維是覆蓋著鮮花的深淵，批評(píng)是跌倒爬起來(lái)的拐杖。

觀其行而知其言，聞其言而知其心。

好話三句暖人心。

好話一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。

好言好語(yǔ)事事通。

和藹可親的態(tài)度是永遠(yuǎn)的介紹信。

壺小易沸，量小易怒。

即使雙腿能跨過(guò)方桌，粗心時(shí)也會(huì)被矮凳絆倒。

記住別人給我的好處，忘掉自己給人的恩情。

既往不咎，來(lái)者可追。

見(jiàn)人施一禮，少走十里路。

見(jiàn)著禿子不講瘡，見(jiàn)著瞎子不講光。

君子動(dòng)口不動(dòng)手。

君子不記小人過(guò)。

君子一言，駟馬難追。

苦海無(wú)邊，回頭是岸。

寬恕一切人，只是別寬恕自己。

蠟燭燃盡，照亮了別人;春蠶吐絲，并不為自身。

浪子回頭金不換。

禮到人心暖，無(wú)禮討人嫌。

禮多人不怪，油多不壞菜。

禮貌造就文明人。

禮尚往來(lái)，友誼長(zhǎng)在。

禮貌要靠雙方維持。

良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

鄰里和氣，萬(wàn)事如意。

林中沒(méi)有不彎的樹(shù)，天下沒(méi)有十全的物。

沒(méi)有禮義廉恥，人必愚昧無(wú)知。

每個(gè)人的榮譽(yù)都操縱在自己手里。

美德是無(wú)價(jià)之寶。

美德可貴，缺德可卑。

美言美語(yǔ)受人敬，惡言惡語(yǔ)傷人心。

莫做花刺插在人腳里，要做花朵插在人胸前。

耐心即良藥。

你敬人一分，人敬你十分。

你敬人一尺，人敬你一丈。

你對(duì)人無(wú)情，人對(duì)你無(wú)義。

寧可穿上破衣，不可蒙上恥辱。

寧可吃虧，不可食言。

寧可認(rèn)錯(cuò)，不可說(shuō)謊。

批評(píng)是團(tuán)結(jié)的紐帶，互助是友誼的橋梁。

批評(píng)別人要誠(chéng)懇，聽(tīng)取意見(jiàn)要虛心。

批評(píng)人當(dāng)面好，夸獎(jiǎng)人背地好。

貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈。

欺人不是是，讓人不是非。

千日行善不足，一日作惡有余。

卻之不恭，受之有愧。

讓禮一寸，得禮一尺。

人靠心好，樹(shù)靠根牢。

人們喜愛(ài)太陽(yáng)，是因?yàn)樗肋h(yuǎn)消耗自己，無(wú)償?shù)毓┙o光和熱。

人們喜愛(ài)花，因?yàn)樗鼰o(wú)私地為美化人間而盛開(kāi);人們贊美花，因?yàn)樗鼰o(wú)畏地為人間豐收而自落。

人在甜言上易栽跟頭，馬在軟地上易失前蹄。

人應(yīng)為生而食，不可富而失節(jié)。

人，應(yīng)該比石頭還堅(jiān)硬，比花還溫柔。

人講禮義為先，樹(shù)講花果為原。

人無(wú)笑臉別開(kāi)店。

若要好，大讓小。

沙粒雖小傷人眼，小錯(cuò)不改遭災(zāi)殃。

山美不在高，而在景物;人美不在貌，而在思想。

山中盜寇易克，心中盜賊難制。

善必壽長(zhǎng)，惡必早亡。

善不可失，惡不可長(zhǎng)。

善惡到頭終有報(bào)，只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲。

善人流芳百世，惡人遺臭萬(wàn)年。

傷心時(shí)別太難過(guò)，快樂(lè)時(shí)別高興過(guò)頭。

生命譜成的歌兒最甜，心血澆灌的'花兒最香。

聲譽(yù)比金子更可貴。

受到表?yè)P(yáng)不要笑，挨了批評(píng)不要跳。

誰(shuí)如果追求美麗的蜃景，誰(shuí)就可能被引進(jìn)沙漠。

思想是根子，作風(fēng)是花朵。

死要面子活受罪。

損壞你名聲的不是別人的讒言，而是你自己的行為。

太陽(yáng)之所以偉大，在于它永遠(yuǎn)消耗自己。

提醒你當(dāng)心是最好的勸告。

禮貌待人的用語(yǔ) 禮貌待人的古語(yǔ)篇八

1、禮貌不費(fèi)分文。——拉丁美洲

2、禮貌出自內(nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失?！s翰·霍爾

3、禮貌是人生習(xí)慣的第一件大事?！乐?/p>

4、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮?！猨imfiebig,nana

5、人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟佳信與義?！獜埦琵g

6、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。——達(dá)爾文

7、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭?！灞救A

8、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。——約翰·洛克

9、禮貌是博愛(ài)的花朵?！遑悹?/p>

10、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢?！靼嘌?/p>

11、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前?！拙右?/p>

12、人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。——徐悲鴻

13、禮貌比法律更強(qiáng)有力?！ㄈR爾

14、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光

15、禮之于人，猶酒之有襞也。——孔子

16、有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的。它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌?！璧?/p>

17、社交的起因在于人們生活的單調(diào)和空虛。社交的需要驅(qū)使他們來(lái)到一起，但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅(qū)使他們分開(kāi)。終于，他們找到了能彼此容忍的適當(dāng)距離，那就是禮貌?！灞救A

18、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪

19、教養(yǎng)中寄寓著極大的向往——對(duì)美好和光明的向往。它甚至還有一個(gè)更大的向往——使美好和光明戰(zhàn)勝一切的向往。——阿諾德

20、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤?！罅_

21、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理?！_迪

22、禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上：既要表現(xiàn)出對(duì)別人的尊重，也不要把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于人?！舴蚵顾?/p>

23、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒?！K軾

24、有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌。——德國(guó)

25、一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。對(duì)于他們已經(jīng)做了壞事，不防寬大為懷，如果你愿意。對(duì)于他們將做未做的壞事可決不能放松?！_曼·羅蘭

26、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要?！?/p>

27、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。——歌德

28、讓一得百，爭(zhēng)十失九?！R克

29、進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行?！苤?/p>

30、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。——魏徵

31、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的'人們喜悅?！系滤锅F

32、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵?！苤?/p>

33、禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)?！蹇?/p>

34、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)?！獝?ài)默生

35、禮貌是聰明的事，無(wú)禮是愚蠢的的?！聡?guó)

36、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?！└?duì)?/p>

37、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行。——小威廉·皮特

38、情越多，禮越少。

39、所謂良好教養(yǎng)……它們?cè)趲缀跛袊?guó)家中乃至于一個(gè)地區(qū)里，都不盡相同；每一個(gè)明辨事理的人都會(huì)模仿他所在之地的良好教養(yǎng)，并與之看齊?！兴固胤茽柕?/p>

40、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力。——波伊斯

41、靜以修身，儉以養(yǎng)德?！T葛亮

42、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。——荀況

43、禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟?！猘rthurschopenhauer

44、這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣不過(guò)的?！旯?/p>

45、壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。——克雷洛夫

46、知識(shí)必需用禮貌來(lái)裝飾并撫平他在世間的道路，沒(méi)有它們，知識(shí)就像一顆碩大而粗糙的鉆石，為了好奇與它實(shí)質(zhì)上的價(jià)值而收置在樹(shù)里固然好，但是琢磨之后卻更為珍貴?！槔锏路茽?/p>

47、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

48、禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏?！灞救A

49、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。——羅曼·羅蘭

50、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩

51、君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處?！R南

52、切忌浮夸鋪張。與其說(shuō)得過(guò)分，不如說(shuō)得不全?！蟹颉ね袪柶厶?/p>

53、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直?！涿兰~斯

54、彬彬有禮并不破費(fèi)錢財(cái)。——?dú)W洲

55、客套話如隔著面紗接吻?！▏?guó)

56、人類追求的無(wú)非是快樂(lè)，因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個(gè)真摯朋友的能力、真誠(chéng)和善意，往往不易抵消他的嚴(yán)肅與堅(jiān)實(shí)的表示所產(chǎn)生的不安?！蹇?/p>

57、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪

58、一人勇敢而率真的靈魂，能用自己的眼睛去觀照，用自己的心去愛(ài)，用自己的理智去判斷。不做影子，而做人。——羅曼·曼蘭

59、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰·洛克

60、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望?！鯛柕?/p>

禮貌待人的用語(yǔ) 禮貌待人的古語(yǔ)篇九

1、誠(chéng)無(wú)不動(dòng)者，修身則身正，治事則事理。--出自（宋）楊時(shí)《二程粹言·論道篇》。

2、誠(chéng)信乃是一種和諧，正如健康、和善與神一樣。--畢達(dá)哥拉斯語(yǔ)言猶如枝葉，行為猶如果實(shí)。--洪都拉斯

3、誠(chéng)信是一種心靈的開(kāi)放。--拉羅什?？?/p>

4、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。--出自《孟子。離婁上》。

5、當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)話。--毛澤東

6、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命。--大仲馬

7、凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。--出自《弟子規(guī)》。

8、不寶金玉，而忠信以為寶。--出自《禮記·儒行》。

9、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。--張衡

10、不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。--謝覺(jué)哉

11、不足于行者，說(shuō)過(guò)；不足于信者，誠(chéng)言。--出自《荀子·大略》

12、誠(chéng)實(shí)人說(shuō)的話，像他的`抵押品那樣可靠。--塞萬(wàn)提斯

13、誠(chéng)實(shí)是科學(xué)家的主要美德。--費(fèi)爾巴哈

14、非直諒多聞之人，不能得直諒多聞之友。--出自（清）申居鄖《西巖贅語(yǔ)》。

15、海岳尚可傾，口諾終不移。--出自（唐）李白詩(shī)《唐詩(shī)紀(jì)事·卷十八》。

16、坦白真爽，最能得人心。--巴爾扎克

17、坦白真爽最得人心。--巴爾扎克

18、真誠(chéng)信用中國(guó)編輯與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。--斯坦尼斯拉夫斯基

19、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。--拉羅什富科

20、真誠(chéng)才是人生最高的美德信用

禮貌待人的用語(yǔ) 禮貌待人的古語(yǔ)篇十

1、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。

2、德厚者流光，德薄者流卑。

3、周到的禮貌用在那些你不喜歡的人身上，絕不比挑戰(zhàn)書(shū)尾那句您恭順的仆人更多一點(diǎn)真誠(chéng)。當(dāng)然，這是一種人們普遍贊同和理解的情況。

4、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。

5、進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行。

6、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。

7、君子憂道不憂貧。

8、一人勇敢而率真的靈魂，能用自己的眼睛去觀照，用自己的心去愛(ài)，用自己的理智去判斷。不做影子，而做人。

9、謙遜是美德的色彩。

10、好話一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。

11、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。

12、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。

13、所謂良好教養(yǎng)。

14、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)文明、溫暖和愉快。

15、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的`，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。

16、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。

17、微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念。

18、一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。對(duì)于他們已經(jīng)做了壞事，不防寬大為懷，如果你愿意。對(duì)于他們將做未做的壞事可決不能放松。

19、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神。

20、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

21、良好的禮貌由微小的犧牲組成。

22、半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。

23、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。

禮貌待人的用語(yǔ) 禮貌待人的古語(yǔ)篇十一

1、愛(ài)花花結(jié)果，愛(ài)柳柳成蔭。

2、禮貌經(jīng)?？梢源孀罡哔F的感情。

3、人惡禮不惡。若要好，大讓小。

4、不要原諒自己，但對(duì)別人應(yīng)寬容。

5、當(dāng)你輕視幼苗的時(shí)候，請(qǐng)望望那參天大樹(shù)。

6、一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。

7、是否能對(duì)粗魯者持續(xù)耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)。所羅門伊本加比洛夫

8、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。魏徵

9、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。約翰洛克

10、真正的禮貌就是克己，就是千方百計(jì)地使周圍的人都像自己一樣平心靜氣。蒲柏

11、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。諸葛亮

12、對(duì)于對(duì)方的無(wú)禮的一種無(wú)言的非議和責(zé)備，而這種譏諷是使誰(shuí)都會(huì)感受到不安的'。洛克

13、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力。波伊斯

14、禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去領(lǐng)悟。洛克

15、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。薩迪

16、禮貌出自內(nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失。約翰霍爾

禮貌待人的用語(yǔ) 禮貌待人的古語(yǔ)篇十二

1)夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。

2)執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

3)行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

4)君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

5)以直報(bào)怨，以德報(bào)德。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

6)詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。

7)政者正也，子帥以正，孰敢不正？

8)與朋友交，言而有信。

9)聽(tīng)其言而觀其行。

10)巧言令色，鮮矣仁?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

11)君子泰而不驕，小人驕而不泰。

12)君子之仕也，行其義也。

13)學(xué)而不厭、誨人不倦?！墩撜Z(yǔ)·述而》

14)富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。

15)人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》