不管時(shí)光的洪流會(huì)沖走些什么，作為一個(gè)中華民族的后繼者，只有把國恥銘記在心，并化作一種前進(jìn)的動(dòng)力，“落后就要挨打”這句箴言，相信歷史的教訓(xùn)。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇勿忘國恥警鐘長鳴作文，有需要的同學(xué)們，可以參考一下，希望對你有所幫助。

勿忘國恥警鐘長鳴作文(篇一)

忘記歷史就意味著背叛——列寧

九月，與許多重大事件聯(lián)系在一起，在近代中國歷讓國人刻骨銘心！

1842/8/29，《南京條約》簽訂

1856/9/2，天京變亂，韋昌輝突襲東王府

1926/9/6，英國制造“萬縣慘案”

1901/9/7，《辛丑條約》簽訂

1894/9/15，平壤戰(zhàn)役，左寶貴犧牲

1894/9/17，黃海戰(zhàn)役，鄧世昌、林永升殉國

1931/9/18，“九一八事變”

1898/9/21，戊戌政變，變法失敗

還有與第二次鴉片戰(zhàn)爭有關(guān)的……

歷史有時(shí)相似的讓人心碎，如果沒有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經(jīng)過去，但不會(huì)消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會(huì)日新月異，沒有記載，任何偉大的東西，就會(huì)從地平線上消失。但人們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個(gè)民族不知道“從哪里來”，就不知道“到哪里去”。

以往的歷史與其說是句號，不如說是感嘆號，甚至是更多的問號，并應(yīng)該少用些省略號。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目：從鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭；從旅順大屠殺到南京大屠殺；從鴉片走私、掠賣華工到火燒圓明園；從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)！可謂慘不忍睹、聞所未聞！正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷，痛定思痛總是民族復(fù)興的開始 ，時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國恥，要振興中華。

我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因?yàn)槁槟?，也不是因?yàn)榻⊥滥承﹪说挠^念，對于過去，尤其是痛苦，就會(huì)采取“過去了就過去了，再提它有什么用”輕率態(tài)度，這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí)，還是“商女不知亡國恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲；把日本軍刀、軍服作為賣點(diǎn)；一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴(yán)重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。

我們的同胞中，對戰(zhàn)敗之恥和對割地賠款之痛了解的不是太多，而是太少。一個(gè)民族，若忘記了自己的歷史，實(shí)際上也就等于失去了民族的記憶功能；失去記憶的民族是可怕的，它會(huì)在今天的紛紜變幻的世界大潮中，失去方向，隨波逐流，更會(huì)不斷地重復(fù)自己的[“文 秘 港”還有更多精彩文章等著您！]錯(cuò)誤。不是從沉沒中爆發(fā)就在沉沒中死亡。據(jù)說，冰心老人晚年曾構(gòu)思寫作一部反映甲午戰(zhàn)爭的紀(jì)實(shí)大作，但是每每提筆，“竟然一個(gè)字都沒有留下”，“因?yàn)榭蓿驗(yàn)榇罂?，因?yàn)橐晃掌鸸P就禁不住老淚縱橫地痛哭！哭得完全不能下筆，紙上惟有落下的熱淚。”。

勿忘國恥警鐘長鳴作文(篇二)

歷史老人孤零零地守望著歲月的變遷，當(dāng)年的硝煙彌漫化作了今天的靜默無言，他的臂膀依然堅(jiān)強(qiáng)地背負(fù)著飛駛的火車，他的眼眸一直飽含著未干的血淚。

9月18日，這是一個(gè)令中華兒女痛徹心扉的日子。日本關(guān)東軍炮轟東北軍駐地沈陽北大營，發(fā)動(dòng)了對我國東北的大規(guī)模武裝進(jìn)攻，策劃并制造了震驚中外的“九一八”事變。由于政府的不抵抗政策，東北三省大好河山風(fēng)云失色，淪于敵手。從此，3000萬東北同胞在此后的14年中過著飽受侮辱的亡國奴生活。然而，對一個(gè)民族最嚴(yán)重的摧殘不是摧殘他的肉體，而是摧殘他的文化，文化是一個(gè)民族惟一的根與魂。

今天，在和平年代的今天，我們能否清醒地堅(jiān)守自己的文化家園?

三尺講臺是我們平凡而狹小的崗位，三尺講臺卻是我們文化戰(zhàn)場最廣闊最堅(jiān)定的陣地。我，就是這個(gè)陣地上又一位新的戰(zhàn)士!畢業(yè)典禮上的那一幕，至今還深深地映在我的腦海里。面對鮮艷的五星紅旗，我舉起握緊的左拳莊嚴(yán)宣誓：“為教育事業(yè)奮斗終身!”言到此時(shí)，淚水奪眶而出。是對母校的眷戀，是對恩師的感激，是對同窗的不舍。但更多的是一種強(qiáng)烈的神圣感和使命感!“奮斗終身”就意味著一輩子嗎?是的，就是一輩子!我很幸運(yùn)，這一輩子的起點(diǎn)是在這里，在育才這片熱土上!這里有我欽佩的前輩、師長，這里有優(yōu)良的光榮傳統(tǒng)，這里有一種樸實(shí)而偉大的精神，叫做奉獻(xiàn)!這一個(gè)月的工作讓初為人師的我嘗到了苦頭。身邊的同事都把疲倦藏在微笑的背后，我還有什么理由說累呢?這一個(gè)月的工作讓初上講臺的我嘗到的甜頭。夜深人靜，一盞臺燈，一個(gè)鬧鐘，一支鋼筆?？墒?，孩子的一次漂亮作業(yè)，家長的一個(gè)感激電話就會(huì)讓我精神百倍，困意全無。這就是一個(gè)新教師最真實(shí)，最樸素，最舒心的快樂!

耐得住寂寞的人生才是充實(shí)的人生!沒有哪一個(gè)崗位能像教育這樣聚集了全社會(huì)的關(guān)注與期待;沒有哪一個(gè)工作能像教育這樣深刻地影響著民族的未來;更沒有哪一項(xiàng)事業(yè)能像教育事業(yè)這樣清醒地堅(jiān)守著文化家園。

又到“九一八”，再談血淚史。紀(jì)念“九一八”是為了不忘國恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓(xùn)，是為了堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信念。 總有一種力量讓我們感動(dòng)，總有一種精神催我們前行。歷史老人依舊在前行，我們依舊需要努力，只是為了那段不容忘卻的歷史。

是充實(shí)的人生!沒有哪一個(gè)崗位能像教育這樣聚集了全社會(huì)的關(guān)注與期待;沒有哪一個(gè)工作能像教育這樣深刻地影響著民族的未來;更沒有哪一項(xiàng)事業(yè)能像教育事業(yè)這樣清醒地堅(jiān)守著文化家園。

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又到“九一八”，再談血淚史。紀(jì)念“九一八”是為了不忘國恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓(xùn)，是為了堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信念。 總有一種力量讓我們感動(dòng)，總有一種精神催我們前行。歷史老人依舊在前行，我們依舊需要努力，只是為了那段不容忘卻的歷史。

勿忘國恥警鐘長鳴作文(篇三)

九一八事變，可以說是一件震驚中外的重大歷史事件，它不僅是日本帝國主義以武力征服中國的開始，也是法西斯國家點(diǎn)燃的第一把侵略戰(zhàn)火。當(dāng)然對于我們國家來說，九一八事變的發(fā)生，及時(shí)的向全國人民敲起警鐘，廣大民眾和各界人士以各種形式積極投身抗日救亡運(yùn)動(dòng)。就在九一八事變中就有許多的英雄故事和人物。

首先第一個(gè)英雄人物就是佟麟閣，他在九一八事變之后的盧溝橋事變爆發(fā)過程中，曾經(jīng)率領(lǐng)戰(zhàn)士一起堅(jiān)守盧溝橋，最終以身殉國。在九一八事變之后，日本的侵略軍開始赫然炮轟盧溝橋，當(dāng)時(shí)的佟麟閣擔(dān)任的是二十九軍副軍長兼軍官教導(dǎo)團(tuán)團(tuán)長，面對這樣的情況，佟麟閣就以軍部名義向全軍官兵發(fā)出命令說：“誓與盧溝橋共存亡，不得后退一步”，之后就與二十九軍官兵以劣勢裝備頑強(qiáng)抗擊日軍。在他們的抵抗下，日軍傷亡慘重，而佟麟閣的.退部不慎中槍，部下再三勸說，他依然還是參與奮戰(zhàn)。之后頭部再次受傷，最終壯烈殉國。

另外一個(gè)英雄人物就是趙一曼同志。在1931年的九一八事變之后，砸后已滿被派到東北地區(qū)領(lǐng)帶革命戰(zhàn)斗。日軍為了從她這里獲得情報(bào)，對其連夜進(jìn)行審問。面對兇殘的日本人，將生死置之度外的趙一曼忍者傷痛，怒斥侵略軍的各種罪行，日軍見狀，使用更嚴(yán)酷的刑罰進(jìn)行折磨，最終還是壯烈的死在了日本人的槍口之下。

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