人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

高考議論文作文素材摘抄 高考議論文作文素材人物事例篇一

蒼白的畫紙平鋪在書桌上，我手執(zhí)一支狼毫小筆，欲畫一幅關(guān)于秋日落葉的繪畫。

陽光從窗外流瀉進(jìn)來，于窗欞跳躍成一曲曼妙的舞，任流動(dòng)的音符點(diǎn)亮略顯陰沉的房間。我在看，看陽光一寸寸地漲，漲到潔白的宣紙上。

偶然，一滴墨水從筆上滴下，在光潔的畫紙上留下痛苦的印跡，開成一朵承擔(dān)生命重量的水墨蓮花，那時(shí)，我分明聽見宣紙上淺淺的嘆息，溫婉柔和如昔。

我沒有下筆。

將毛筆隨手在硯臺(tái)上，我轉(zhuǎn)身，面向窗戶，去細(xì)看那一樹黃葉?！白鳟嫅B(tài)度須嚴(yán)，必格物而后作畫”，祖父的教導(dǎo)猛然躍上心頭，是啊，我從未細(xì)看過落葉，又怎畫好一張關(guān)于落葉的畫呢？

一樹黃葉，在秋風(fēng)中飛舞，揚(yáng)揚(yáng)撒撒，熱烈而略帶落寞，一如秋風(fēng)中哀傷的淺唱。

一陣風(fēng)吹過，幾片黃葉奮力騰起，用盡力量，做它最初也是最后的舞蹈，從容，安詳，化作細(xì)細(xì)金鳳之中最后一筆詩意，似破繭而出的蝶，做如若夢幻般的飛翔。

真是一幅極美的畫。秋風(fēng)的隨意一筆，竟成就了如斯的佳作。風(fēng)的一場游戲，卻勝過多少大家嘔心瀝血而成的仿自然之作。

葉飛，葉落，這本就是最美麗的。揚(yáng)起的瞬間，落葉有著向死而生，向生而死的光輝，圣潔莊嚴(yán)；飛舞的時(shí)刻，葉若天使般飛過，飛越了永恒，找一條通往未來的路，讓人信仰著“縱一刻，也千秋”的感嘆；落地的剎那，一切又重新歸于平靜，然而片刻的飛舞，足以使記憶中的美麗永遠(yuǎn)鮮活，化為嶙峋的微光，照亮落葉的余生。

何必作畫！

我曾看過落葉在秋風(fēng)里做最詩意的舞蹈，那曾給過我一瞬的美麗，這，便足夠了，又何苦用我拙劣的筆法去破壞那樹黃葉飛舞的美麗呢？藝術(shù)，是為了留住美，不是為了破壞那些美麗的形象。

想起林清玄，想起他訪問過的三個(gè)畫家。以藝術(shù)為生命意義者太嚴(yán)肅，以藝術(shù)為游戲者太輕浮，以藝術(shù)為偶然者太講究巧合緣分之說，但我喜歡第三說。

我看過美，我記住美，又何必追究是否能以美入畫呢？

畫，是我的愛好；不畫，是我的選擇，不必冠上“美與藝術(shù)”的大帽子。

不必強(qiáng)求作畫，畫出，的確只是一種機(jī)緣，生命中，有更重要的事，那便是：且觀窗外秋葉飛。

高考議論文作文素材摘抄 高考議論文作文素材人物事例篇二

美國，一位窮困潦倒的年輕人，即使身上全部的錢加起來都不夠買一件像樣的西服的時(shí)候，仍全心全意地堅(jiān)持著自己心中的夢想，他想做演員，拍電影，當(dāng)明星。

當(dāng)時(shí)，好萊塢共有500家電影公司，他逐一數(shù)過，并且不止一遍。后來，他又根據(jù)自己認(rèn)真劃定的路線與排列好的名字按順序帶著自己寫好的量身訂做的劇本前去拜訪。但第一遍下來，所有的500家電影公司沒有一家愿意聘用他。

面對百分之百的拒絕，這位年輕人沒有灰心，從最后一家被拒絕的電影公司出來之后，他復(fù)又從第一家開始，繼續(xù)他的第二輪拜訪與自我推薦。

在第二輪的拜訪中，500家電影公司拒絕他的仍是500家。

第三輪的拜訪結(jié)果仍與第二輪相同。這位年輕人咬牙開始他的第四輪拜訪，當(dāng)500家電影公司拜訪完第349家后，第350家電影公司的老板破天荒地答應(yīng)愿意讓他留下自己寫的劇本先看一看。

幾天后，年輕人獲得通知，請他前去詳細(xì)商談。

就在這次商談中，這家公司準(zhǔn)備投資開拍這部電影，并請這位年輕人擔(dān)任自己所寫劇本中的男主角。這部電影叫《洛奇》。

這位年輕人的名字叫席維斯，史泰龍?，F(xiàn)在翻開電影史，這部叫《洛奇》的電影與這個(gè)日后紅遍全世界的巨星皆榜上有名。

高考議論文作文素材摘抄 高考議論文作文素材人物事例篇三

認(rèn)識一位文藝界的腕兒。

他在場的時(shí)候，大家都不敢說話，好像生怕自己的觀點(diǎn)不成熟，貽笑大方露了怯?？墒?，他又是和善之人，通常自己不先發(fā)言，覺得先提話題定了調(diào)，別人就會(huì)不得不跟著走。所以，有他在的場合，基本冷場。

說他有“優(yōu)勢”，是因?yàn)樵谀硞€(gè)群體中，他總是有意無意成了一種隱形的壓力。別人通常會(huì)迫于某種形勢，改變自己的行為模式。

是的，我們都難免迷信權(quán)威，尤其對于那些有威信、地位、權(quán)力、資歷的人，我們總是先把自己放低了，然后去仰視。

殊不知，正是“放低”的這種心態(tài)，讓對方顯得無比“優(yōu)越”。或者，正是對方無意中的“優(yōu)越”

“強(qiáng)勢”，所以，你把自己“放低”。

其實(shí)我知道，那位腕兒自己也有苦惱，他很想與年輕人打成一片，不顧及什么權(quán)力地位。

因?yàn)楸粍e人籠罩過，所以，知道隱藏自己的光環(huán)。

或許，每個(gè)人都可以回到事件最原始的狀態(tài)中來。把身邊的你我他，都看做脫了社會(huì)外衣，沒有身份和光壞的人。

內(nèi)心優(yōu)勢是一個(gè)此消彼長的東西。當(dāng)你給出去時(shí)，別人就會(huì)擁有得多一點(diǎn);當(dāng)你收回來時(shí)，自己也會(huì)變得更加從容。

素材運(yùn)用：是的，我們都難免迷信權(quán)威，尤其對于那些有威信、地位、權(quán)力、資歷的人，我們總是先把自己放低了，然后去仰視。

高考議論文作文素材摘抄 高考議論文作文素材人物事例篇四

“攤主回家吃飯。買饃請把錢放到箱子里。謝謝合作。買饅頭的請留錢。”鄭州市緯五路62號院熱鬧起來了，不時(shí)有陌生人來巷口打聽一位賣饅頭的老大娘。人們爭相傳議，年過七旬的張景珍賣饅頭從來不用守?cái)?，回家吃飯休息只需把攤子一撂，顧客拿了饅頭自然留錢。“比自動(dòng)售賣機(jī)還強(qiáng)?！?年來，買賣全憑市民自覺。

對于人們的誠信，“饅頭老太”沒有絲毫擔(dān)憂，她說：“啥時(shí)候餓了就把攤子撂這兒回家，可放心了?！彼龑δ切┫胭I饅頭的人和那些不買饅頭而路過小攤的人有一種充分的信任一雖然攤主不在，但買者也能夠自覺地將買饅頭的錢放到收款箱里。小小的“無人饅頭攤”，彰顯了誠信的巨大力量和難能可貴。與此類似的還有“無人報(bào)攤”，攤主黃友翠說：“你信別人，別人也信你，不在于有人沒人，全在信義?！?/p>

放下零錢，拿走一袋饅頭或一份報(bào)紙，留下的是一份誠信。這種在“無人值守”中自覺投幣的誠信堅(jiān)守，昂揚(yáng)著一種向善的力量，照亮著世人的胸懷，讓人從心底升騰起一股暖意，如沐春風(fēng)。

妙寫人物：隨著公眾對社會(huì)誠信現(xiàn)狀評價(jià)的走低，由誠信缺失引發(fā)的信任危機(jī)也越來越嚴(yán)重。但是，鄭州“饅頭老太”的饅頭攤卻讓我們看到了誠信最真實(shí)的模樣。在信任遭遇危機(jī)的當(dāng)下，“饅頭老太”告訴我們：仁愛與善意、信任與道德都是相互的。

素材運(yùn)用：在“人人不敢扶老”的誠信缺失的社會(huì)大環(huán)境下，“饅頭老太”的堅(jiān)守信義折射出我們內(nèi)心深處的善。

高考議論文作文素材摘抄 高考議論文作文素材人物事例篇五

道德：

道：本意是客觀真理，即自然界的構(gòu)造、運(yùn)動(dòng)、變化等規(guī)律，社會(huì)的客觀發(fā)展和變化規(guī)律，人的生老病死等規(guī)律，是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在，左右社會(huì)和人類的發(fā)展。順應(yīng)它去發(fā)展，社會(huì)才能健康和諧、人才會(huì)健康幸福、自然界才會(huì)長足存在。

德：的本意為順應(yīng)自然。社會(huì)和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下，去改造自然、發(fā)展社會(huì)、發(fā)展自己的事業(yè)。

也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然，改造自然從而使社會(huì)，自然界和人類能長久發(fā)展、和諧共存。

道和德統(tǒng)一到一起就是道德，人們按“道”的規(guī)律去做事、處事，就是有“道德”。德：德就是付出。

實(shí)質(zhì)上，人之初，性本惡，也就是說人一生下來只有本能（有不少本能會(huì)危害其他人的生存），而不知約束自己。所以，所有人都需要對本能的外在約束和內(nèi)在約束，外在約束是法律，然而法律的功能只有制裁人的本能中企圖傷害他人等對人類社會(huì)有大的危害的方面；所以，需要內(nèi)在約束（也就是道德）來約束本能中雖不違法，但亦會(huì)對他人（甚至是人類社會(huì)）造成危害的行為。

所以，道德就是社會(huì)規(guī)范對人的本能的制約，換句話說，人一生下來就有以任何方式傷害甚至殺死其他生命的本能（即“生存無道德”），道德也就是繼法律之后制約這種本能，減小這種傷害的工具。

道德定義

道德就是脫離人的自然屬性而適應(yīng)人的社會(huì)屬性。（這里說的人的自然屬性，實(shí)質(zhì)就是動(dòng)物性。）

道德應(yīng)該是合于天理的行為規(guī)范。由于人類的智慧可以掌握自然天理的動(dòng)態(tài)規(guī)律，來主導(dǎo)天理動(dòng)態(tài)層面的提高，因此，隨著天理動(dòng)態(tài)層面的提高，道德的標(biāo)準(zhǔn)即隨之提高。道德，指衡量行為正當(dāng)與否的觀念標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)社會(huì)一般有社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范。只涉及個(gè)人、個(gè)人之間、家庭等的私人關(guān)系的道德，稱私德；涉及社會(huì)公共部分的道德，稱為社會(huì)公德。

道德和文化有密切關(guān)系，有些時(shí)代又打上意識形態(tài)的烙印。人類的道德有共通性。不過，不同的時(shí)代，不同的社會(huì)，往往有一些不同的道德觀念；不同的文化中，所重視的道德元素及其優(yōu)先性、所持的道德標(biāo)準(zhǔn)也常常有所差異。所謂“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，同樣一種道德，在不同文化社會(huì)背景中的外在表現(xiàn)形式、風(fēng)俗習(xí)慣往往也相去甚遠(yuǎn)。

道德——來自《詞源》的解釋

道德一詞，在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德經(jīng)》一書。老子說：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然?！逼渲小暗馈敝缸匀贿\(yùn)行與人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。在當(dāng)時(shí)道與德是兩個(gè)概念，并無道德一詞。“道德”二字連用始于荀子《勸學(xué)》篇：“故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極”。在西方古代文化中，“道德”（morality）一詞起源于拉丁語的“mores”，意為風(fēng)俗和習(xí)慣。

高考議論文作文素材摘抄 高考議論文作文素材人物事例篇六

關(guān)于科技的素材

首先，技術(shù)創(chuàng)新使我們的生活變得越來越方便，無論是在交通方面還是在通訊方面。例如，以技術(shù)創(chuàng)新為依托，現(xiàn)代通訊技術(shù)在不斷進(jìn)步和發(fā)展，與此同時(shí)，現(xiàn)代通訊技術(shù)的種類也越來越多，特別是智能手機(jī)作為現(xiàn)代社會(huì)最偉大的發(fā)明之一，對我們的生活有著深遠(yuǎn)的影響，而人們也漸漸習(xí)慣于以這種便捷的方式進(jìn)行溝通交流和信息搜索。

其次，技術(shù)創(chuàng)新在農(nóng)業(yè)方面，尤其是在轉(zhuǎn)基因食品中得到了充分的體現(xiàn)，我們不得不說轉(zhuǎn)基因食品就像是打開的潘多拉盒子，因?yàn)檫@是人類歷史上最偉大的生物技術(shù)創(chuàng)新。例如，對于植物和動(dòng)物來說，轉(zhuǎn)基因食品擺脫了四季限制，降低了生產(chǎn)成本，提高了作物產(chǎn)量，打破了地域限制，解決了物種障礙，因此，我認(rèn)為，轉(zhuǎn)基因方面的技術(shù)創(chuàng)新是新世紀(jì)的重大突破。

最后一點(diǎn)，技術(shù)創(chuàng)新已經(jīng)成為了企業(yè)發(fā)展的不懈動(dòng)力和強(qiáng)大支撐；技術(shù)創(chuàng)新已然成為了公司可持續(xù)發(fā)展的源泉和活力。例如，阿里巴巴集團(tuán)通過技術(shù)創(chuàng)新不僅提高了企業(yè)的生產(chǎn)效率和競爭力，而且漸漸的擴(kuò)大了經(jīng)營規(guī)模，慢慢的囊括了不同行業(yè)，直到今天，我們每天都在和阿里會(huì)面，與支付寶見面，與淘寶邂逅，與馬云打交道。

關(guān)于科技的議論文

對于科技這個(gè)詞語，大家都很熟悉，電腦、電視都是科技的饋贈(zèng)，自從瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)，整個(gè)世界就邁入了科技時(shí)代；自從愛迪生發(fā)明了電燈，我們就離開了黑暗并且更加崇拜科技了；牛頓因?yàn)闃渖系粝聛淼囊粋€(gè)蘋果，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，又讓科技向前邁進(jìn)了一大步。

科技好玩，至少包含著這樣幾層意思，一是科技本身，支配宇宙的自然規(guī)律是充滿魅力的；其二，探索科技的過程，揭示自然規(guī)律的過程也是趣味無窮的。其三，科學(xué)一旦與人生碰撞，在科技與人類社會(huì)的關(guān)系——無論是正面與反面，也是趣味橫生的。

科技無處不在，科技讓人類無比自豪！

科技對于我們是多么重要啊，假如有一天，沒有了電，人們將繼續(xù)生活在黑暗中；沒有了煤氣、石油，那人們豈不是還要吃生的東西或鉆木取火，繼續(xù)用生畜拉車；沒有了手機(jī)和電腦，人們是不是還用飛鴿傳書。

由此看來，我們的衣食住行一刻都離不開科技的貢獻(xiàn)，相信我們身邊的每個(gè)人也在時(shí)時(shí)刻刻的對科技的發(fā)展以自己的方式探索著，貢獻(xiàn)著；我雖然頑皮，但也著實(shí)體驗(yàn)了一把科技的滋味：我把一些蘇打粉放進(jìn)被子里，然后加上白醋，這時(shí)“火山爆發(fā)”了！馬上，白醋冒起了潔白的泡泡。

科學(xué)技術(shù)的日新月異，使得科學(xué)不只為尖端技術(shù)服務(wù)，也越來越多地滲透到我們的日常生活之中，這就需要正處于青少年時(shí)代的我們熱愛科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)。我曾參加省級科技創(chuàng)新發(fā)明活動(dòng)比賽，榮獲二等獎(jiǎng)的好成績，也曾參加市級的科技創(chuàng)新發(fā)明活動(dòng)比賽，也獲得了三等獎(jiǎng)，這些成績和老師的辛勤培育是離不開的。參加科技比賽、閱讀科技書籍，使我明白了許多道理。精密的機(jī)器人，不用燃料的汽車，虛擬的足球賽，高科技信息的傳送等等，一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的現(xiàn)象，越來越激起了我探索科學(xué)的愿望。

我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)科學(xué)，傳播文明，在享受新生活的同時(shí)，更要?jiǎng)?chuàng)造新生活。如今，科技產(chǎn)品的更新?lián)Q代不斷加快，可視電視、電腦上網(wǎng)、心臟起搏器，已經(jīng)不算新鮮了。從1901年發(fā)明的真空吸塵器，到人造地球衛(wèi)星、載人宇宙飛船，科技在不同領(lǐng)域里顯示出了強(qiáng)大的力量。電子產(chǎn)業(yè)、通訊技術(shù)的日益普及，納米技術(shù)、超導(dǎo)材料的廣泛應(yīng)用，不久的一天，也許就在你的餐桌上，會(huì)出現(xiàn)像太空青椒、人造牛排等生物工程食品。學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，不僅僅是為了成為科學(xué)家，也是為了能適應(yīng)生活，更為了能成為新世紀(jì)的主人，擔(dān)起新世紀(jì)，為國家建設(shè)，為人類文明做出貢獻(xiàn)。