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云南旅游導(dǎo)游詞篇一

一下動車，我們就直奔清源山 。清源山是道教 圣地，老君造像 可謂是這座山的最大看點，這是中國現(xiàn)存最大的宋代道教石雕。只見他神態(tài)自若地端坐在我們的面前，背后和左右兩邊的一大片綠油油的斜坡是他的座椅;面部帶著慈祥的微笑，讓人覺得倍感親切;眼睛里雖然不見瞳孔，但也隱藏著一種深邃的智慧;長而密的胡須自然地垂在胸前，嘴唇微微開起，像是有千言萬語想向我們一一道來……“好一尊老君造像!”我默默贊嘆道。

開元寺 ，是我們的第二個目的地。開元寺是建于唐朝年間的寺廟。寺中古桑蓮樹歷經(jīng)千年滄桑，至今仍生機盎然，被列為世界之最。寺中還矗立著唐朝東、西兩座石塔。我站在塔下，滿塔的深棕色像是為石塔穿上了粗糙的布衣，卻也襯托出塔蘊藏著的古典韻味;環(huán)繞石塔四周，塔邊的一組組精致雕刻不禁讓我耳目一新，贊嘆連連。

聽說泉州也有西湖公園 ，我一下子來了興趣。緩緩步入園內(nèi)，一片微波粼粼的湖水頓時明亮了我的雙眼，一陣陣悅耳的歡笑刺激著我的心。站在刺桐閣上眺望，公園美景盡收眼底。湖面上碧波粼粼，游船在湖上漂泊，縷縷清風(fēng)拂過臉頰，一座碧綠的無心島就像是白銀盤中的一顆青螺。五顏六色裝點著這個美麗的大公園，讓人感到心曠神怡。繼續(xù)擴大視野，閩臺緣博物館 和泉州博物館 的身影在遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)，幾幢嶄新的大樓頓時讓我感到煥然一新。

最后一站就是關(guān)帝廟，這個寺廟給我留下的唯一印象就是：這兒的香火很旺。關(guān)帝廟地處泉州老街——涂門街，這里的房子都是傳統(tǒng)的閩南建筑，古老之中也透著一股濃濃的淳樸之風(fēng)。不遠(yuǎn)處還完好地保存著我國現(xiàn)存最古老的、具有阿拉伯建筑風(fēng)格的伊斯蘭教寺廟——清凈寺，這也印正了“世界宗教博物館”的美譽。

一天的旅程就這樣結(jié)束了。當(dāng)我們即將踏上返回廈門的動車，我有些戀戀不舍。這一天，我們都在與歷史打交道。了解歷史，感受歷史，這已經(jīng)讓我對歷史有了粗淺的認(rèn)識，并成為了我又一次難忘的旅程。

云南旅游導(dǎo)游詞篇二

游客朋友：

大家好!在開封眾多的文物古跡當(dāng)中，鐵塔是開封的標(biāo)志性建筑之一，成了游客必到之地，就像人們所說的：“來開封不登鐵塔，等于沒來過開封”。

鐵塔位于開封城內(nèi)東北隅鐵塔風(fēng)景區(qū)內(nèi)，秀麗挺拔，雄居中原，以它精湛絕妙的建筑藝術(shù)和雄偉秀麗的修長身姿而馳名中外，被人們譽為 “天下第一塔”。

鐵塔建于北宋皇佑元年，就是公元1049年，因當(dāng)年建在開寶寺內(nèi)，稱開寶寺塔。又因其外表全以褐色琉璃磚鑲嵌，遠(yuǎn)看近似鐵色，加之本身堅固異常，猶如鐵鑄，故從元代起民間稱之為“鐵塔”。據(jù)史料記載，鐵塔前身是一座木塔，系我國北宋時期著名建筑學(xué)家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。據(jù)說，他經(jīng)過八年的構(gòu)想設(shè)計和建造，終于在公元989年把這座佛塔建成。木塔共八角十三層，高120米，上安千佛萬菩薩，塔下作地宮，供奉佛祖的舍利子，造工精細(xì)，木塔在京城諸塔中最高，“其土木之宏偉，金碧之炳耀，自佛法入中國，未之有也?！?因此該塔被稱為“天下之冠”。初建成的塔向西北傾斜，有人問喻浩緣由，他說京師無山，又多西北風(fēng)，離此地不遠(yuǎn)又有大河流過，用不到百年的時間，塔受風(fēng)力作用和河水浸岸的影響，就自然會直過來了，并預(yù)言此塔可存在七百年不會倒塌。但令人遺憾的是，這個木塔在宋仁宗慶歷四年，就是公元1044年夏天，便被雷火所焚，僅存在五十多年。到了皇佑元年，宋仁宗下詔在距此塔不遠(yuǎn)的夷山上，仿照木塔的樣式建造了我們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。

鐵塔是因其卓絕的建筑藝術(shù)聞名遐邇的。鐵塔現(xiàn)高55.88米，平面作八角形，十三層樓閣式，底層每面闊4米多，向上逐層遞減，層層開設(shè)明窗，一層向北，二層向南，三層向西，四層向東，以此類推，其余皆為盲窗。設(shè)計明窗，除有采光、通風(fēng)、了望之用，還能減緩強風(fēng)對塔身的沖擊力。明代嘉靖、萬歷年間，又在塔心柱正對明窗之處，鑲嵌了琉璃佛磚，保護塔心柱免受風(fēng)力侵蝕。

遠(yuǎn)看近觀，鐵塔仿佛是一座木塔，玲瓏剔透。原來設(shè)計師在設(shè)計建造鐵塔時，采用仿木結(jié)構(gòu)，它以許多形狀大小各異的 “結(jié)構(gòu)磚 ”相組合。這些結(jié)構(gòu)磚，就像經(jīng)過斧鑿的木料一樣，有榫、有眼，組裝起來，嚴(yán)密合縫。塔身的檐、椽、瓦等，也俱為琉璃磚所成。磚型的規(guī)格化是我國佛塔建筑的一大進(jìn)步，可以砌出各種仿木結(jié)構(gòu)，這些特點使鐵塔在我國佛教建筑史上占有重要地位。

粗壯的塔心柱是支撐塔壁，抵御外力的核心部分。各種不同用途的外壁磚瓦構(gòu)件通過登道與塔心柱緊密銜接，異常堅牢，渾然一體，具有很強的抗震能力。九百多年來，鐵塔歷經(jīng)地震、暴風(fēng)水患，特別是1938年5月，日軍用大炮對鐵塔進(jìn)行轟炸，北面從第四層至第十三層的各級檐角、塔壁遭受到不同程度的毀壞，但仍然屹立。對此，民間老人們解釋說：鐵塔作為一座佛塔，經(jīng)歷如此多的災(zāi)難而不倒塌，是受佛祖保佑的結(jié)果。佛教相信三世輪回，所以當(dāng)?shù)匦欧鸬睦先顺８嬖V游客，如果你圍繞鐵塔左繞三圈，右繞三圈，佛祖將保佑你一生平安。

云南旅游導(dǎo)游詞篇三

親愛的游客朋友們：

大家好，歡迎來到壯麗的長江三峽，首先，我來為大家介紹一下長江。

長江，我國最長河流，也是世界第三長河，發(fā)源于我國青藏高原唐古拉山，流經(jīng)青海、西藏、云南、四川、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海11個省市自治區(qū)，最后匯入東海，全長6300公里。長江至奉節(jié)奔騰而下，便形成了我們壯麗的大峽谷——長江三峽。我們現(xiàn)在所說的三峽就是指瞿塘峽、巫峽、西陵峽的總稱，他西起奉節(jié)白帝城，東至湖北宜昌的南津關(guān)，全長193公里。三段峽谷各有其特色，瞿塘峽是雄偉險峻，西起奉節(jié)白帝城，東止巫山縣大溪鎮(zhèn)，全長8公里，是最短的;巫峽是幽深秀麗，從重慶巫山縣大寧河口至湖北巴東涫渡口，全長45公里;西陵峽是灘多險急，西起湖北巴東涫渡口，東至宜昌南津關(guān)，全長70公里。

說到三峽，不得不提到讓世界矚目，讓我們中國人感到驕傲自豪的三峽工程了。他于1994年破土動工，歷時20xx年，是座長達(dá)600多公里，面積達(dá)1000平方公里，壩高185米，蓄水位175米的峽谷型水庫，是世界上最大的水利工程。

游客朋友們，先在我們面前的就是大寧河小三峽即為著名的巫山小三峽。大寧河發(fā)源于陜西省平利縣的中南山，流經(jīng)重山峻嶺和大小峽谷，一路容納百川清流，穿過巫溪、巫山之間的云崖險峰，注入巫峽西口的浩浩長江。大寧河千姿百態(tài)，神秘莫測，過去長期隱匿無聲，近年由于我國旅游事業(yè)的發(fā)展，它初露真容，即一鳴驚人。有人贊頌它“不是三峽，勝似三峽”，“神矣絕矣，嘆為觀止矣”。大寧河小三峽是龍門峽、鐵棺峽和滴翠峽的統(tǒng)稱，它是大寧河風(fēng)景的精華所在。小三峽南起巫山縣，北至大昌古城，全長約60公里。

龍門峽，從巫山縣逆水而上，第一個峽谷就是龍門峽，峽長約3公里，峽口猶如瞿塘峽中的“夔門”，峽口兩岸峭壁高聳入云，峰峰相對，形若一扇扇鐵門，雄奇壯觀，故有“小夔門”之稱。進(jìn)峽后，兩岸峰巒聳立，絕壁摩天，懸崖上翠竹垂蘿，搖曳多姿。河?xùn)|巖壁上，有一清泉汩汩流入河中，人稱“龍門泉”;河西絕壁上可見一方方的石孔，有序地延伸300余公里直到黑水河，這些石孔即為古棧道的遺跡。

鐵棺峽，出了龍門峽，就是著名險灘“銀窩灘”了。這里山回水轉(zhuǎn)，灘險流急，實為航程上的險途。過了險灘即進(jìn)入鐵棺峽。鐵棺峽長約10公里，這里兩岸怪石嶙峋，形成一組組天然雕塑，個個妙趣橫生。東岸崖壁上有一金鱗閃閃的長巖，很像從天外遨游歸來的巨龍，且龍首已經(jīng)進(jìn)洞;對岸山腰有一溶洞，洞口有塊黃色圓石，猶如正欲出洞的猛虎;西岸懸崖下有串串倒懸的鐘乳石，其模樣像是兩匹駿馬，其頭已進(jìn)山，但馬尾和后腿還在山外。于是人們就給它們分別取名為龍進(jìn)、虎出、馬歸山。此外在河?xùn)|岸離水面四五米高的絕壁石縫中還有一具黑色的懸棺，俗稱“鐵棺材”，鐵棺峽一名即由此而來。據(jù)考這“鐵棺”乃是戰(zhàn)國時期巴人的懸棺，其并非鐵鑄，僅因其色相似而言。目前懸棺群保存最完好的是巫溪縣東北25公里的荊州壩，那里有24具黑棺。

滴翠峽，繼續(xù)前往就是小三峽中最長、最迷人的滴翠峽。滴翠峽長約20公里，峽中鐘乳石遍布，石石滴水，處處蒼翠，故名滴翠峽。峽中有座巨大的赤壁山陡立河岸，其通體赤黃生輝，小木船從其腳下經(jīng)過，猶如巨人足旁的螞蟻，這就是寧河十二景之一的“赤壁摩天”;赤紅色崖壁上掛滿蓮花般鐘乳石的就是“紅屏翠蓮”;那直立江心的“關(guān)門巖”恰似巨扉鎖關(guān)，使船無路可行，緊逼巖前卻見大門開啟一縫，然剛擠過門縫，回頭一看大門又合了起來，真令人驚奇。

好了，小三峽我們就游覽到此，接下來我們將前往我們的下一站——大昌古鎮(zhèn)，請大家做好下船的準(zhǔn)備。

云南旅游導(dǎo)游詞篇四

游客朋友：

大家好!在開封眾多的文物古跡當(dāng)中，鐵塔是開封的標(biāo)志性建筑之一，成了游客必到之地，就像人們所說的：“來開封不登鐵塔，等于沒來過開封”。

鐵塔位于開封城內(nèi)東北隅鐵塔風(fēng)景區(qū)內(nèi)，秀麗挺拔，雄居中原，以它精湛絕妙的建筑藝術(shù)和雄偉秀麗的修長身姿而馳名中外，被人們譽為 “天下第一塔”。

鐵塔建于北宋皇佑元年，就是公元1049年，因當(dāng)年建在開寶寺內(nèi)，稱開寶寺塔。又因其外表全以褐色琉璃磚鑲嵌，遠(yuǎn)看近似鐵色，加之本身堅固異常，猶如鐵鑄，故從元代起民間稱之為“鐵塔”。據(jù)史料記載，鐵塔前身是一座木塔，系我國北宋時期著名建筑學(xué)家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。據(jù)說，他經(jīng)過八年的構(gòu)想設(shè)計和建造，終于在公元989年把這座佛塔建成。木塔共八角十三層，高120米，上安千佛萬菩薩，塔下作地宮，供奉佛祖的舍利子，造工精細(xì)，木塔在京城諸塔中最高，“其土木之宏偉，金碧之炳耀，自佛法入中國，未之有也?！?因此該塔被稱為“天下之冠”。初建成的塔向西北傾斜，有人問喻浩緣由，他說京師無山，又多西北風(fēng)，離此地不遠(yuǎn)又有大河流過，用不到百年的時間，塔受風(fēng)力作用和河水浸岸的影響，就自然會直過來了，并預(yù)言此塔可存在七百年不會倒塌。但令人遺憾的是，這個木塔在宋仁宗慶歷四年，就是公元1044年夏天，便被雷火所焚，僅存在五十多年。到了皇佑元年，宋仁宗下詔在距此塔不遠(yuǎn)的夷山上，仿照木塔的樣式建造了我們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。

鐵塔是因其卓絕的建筑藝術(shù)聞名遐邇的。鐵塔現(xiàn)高55.88米，平面作八角形，十三層樓閣式，底層每面闊4米多，向上逐層遞減，層層開設(shè)明窗，一層向北，二層向南，三層向西，四層向東，以此類推，其余皆為盲窗。設(shè)計明窗，除有采光、通風(fēng)、了望之用，還能減緩強風(fēng)對塔身的沖擊力。明代嘉靖、萬歷年間，又在塔心柱正對明窗之處，鑲嵌了琉璃佛磚，保護塔心柱免受風(fēng)力侵蝕。

遠(yuǎn)看近觀，鐵塔仿佛是一座木塔，玲瓏剔透。原來設(shè)計師在設(shè)計建造鐵塔時，采用仿木結(jié)構(gòu)，它以許多形狀大小各異的 “結(jié)構(gòu)磚 ”相組合。這些結(jié)構(gòu)磚，就像經(jīng)過斧鑿的木料一樣，有榫、有眼，組裝起來，嚴(yán)密合縫。塔身的檐、椽、瓦等，也俱為琉璃磚所成。磚型的規(guī)格化是我國佛塔建筑的一大進(jìn)步，可以砌出各種仿木結(jié)構(gòu)，這些特點使鐵塔在我國佛教建筑史上占有重要地位。

粗壯的塔心柱是支撐塔壁，抵御外力的核心部分。各種不同用途的外壁磚瓦構(gòu)件通過登道與塔心柱緊密銜接，異常堅牢，渾然一體，具有很強的抗震能力。九百多年來，鐵塔歷經(jīng)地震、暴風(fēng)水患，特別是1938年5月，日軍用大炮對鐵塔進(jìn)行轟炸，北面從第四層至第十三層的各級檐角、塔壁遭受到不同程度的毀壞，但仍然屹立。對此，民間老人們解釋說：鐵塔作為一座佛塔，經(jīng)歷如此多的災(zāi)難而不倒塌，是受佛祖保佑的結(jié)果。佛教相信三世輪回，所以當(dāng)?shù)匦欧鸬睦先顺８嬖V游客，如果你圍繞鐵塔左繞三圈，右繞三圈，佛祖將保佑你一生平安。

云南旅游導(dǎo)游詞篇五

龍門石窟位于洛陽市區(qū)南12公里處，是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一，國家5a景區(qū)。

龍門是一個風(fēng)景秀麗的地方，這里有東、西兩座青山對峙，伊水緩緩北流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一座天然門闕，所以古稱“伊闕”?！耙陵I”，自古以來，已成為游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾說過：“洛陽四郊山水之勝，龍門首焉”。

龍門石窟始鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年)前后，后來，歷經(jīng)東魏、北齊、北周，到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長達(dá)1公里，共有97000余尊佛像，1300多個石窟。現(xiàn)存窟龕2345個，題記和碑刻3600余品，佛塔50余座，造像10萬余尊。其中最大的佛像高達(dá)17.14米，最小的僅有2厘米。這些都體現(xiàn)出了我國古代勞動人民很高的藝術(shù)造詣。

奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟，長寬各30余米。據(jù)碑文記載，此窟開鑿于唐代武則天時期，歷時三年。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點，面形豐肥、兩耳下垂，形態(tài)0、安詳、溫存、親切，極為動人。石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像，身高17.14米，頭高4米，耳朵長1.9米，造型豐滿，儀表堂皇，衣紋流暢，具有高度的藝術(shù)感染力，實在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。據(jù)佛經(jīng)說，盧舍那意即光明普照。這尊佛像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視態(tài)，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。有人評論說，在塑造這尊佛像時，把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起，因此，她具有巨大的藝術(shù)魅力。盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難，形態(tài)溫順虔誠，二菩薩和善開朗。天王手托寶塔，顯得魁梧剛勁。而力士像就更動人了，只見他右手叉腰，左手合十，威武雄壯。

金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動人，是龍門石窟中的珍品，1953年清理洞窟積土?xí)r，在極南洞附近發(fā)現(xiàn)的，是被盜鑿而未能運走遺留下的。只見金剛力士兩眼暴突，怒視前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放，雄健有力，氣勢逼人。

龍門石窟中另一個著名洞窟是賓陽洞。這個窟前后用了24年才完成，是開鑿時間最長的一個洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像，高鼻大眼、體態(tài)端祥，左右二邊有弟子、菩薩侍立，佛和菩薩面相清瘦，目大額平，衣錦紋理周密刻劃，有明顯西域藝術(shù)痕跡?？唔?shù)裼酗w天，挺健飄逸，是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》、《太后禮佛圖》，畫面上分別以魏孝文帝和文明皇太后為中心，前簇后擁，組成禮佛行列，構(gòu)圖精美，雕刻細(xì)致，藝術(shù)價值很高，是一幅反映當(dāng)時帝王生活的圖畫?？上П幻绹斯唇Y(jié)中國奸商盜運到美國，現(xiàn)分別藏于美國堪薩斯城納爾遜藝術(shù)館和紐約市藝術(shù)博物館。而洞口唐宰相書法家褚遂良書碑銘，很值得一覽。

云南旅游導(dǎo)游詞篇六

女士們，先生們：

長江三峽旅游，可以從重慶順流而下，快鏡頭地觀賞三峽奇特風(fēng)光，也可以從上海、南京或武漢逆流而上，慢節(jié)奏地飽覽長江沿途美景。然而，從長江三峽門戶宜昌出發(fā)，暢游神奇美麗的長江三峽，是長江三峽旅游最佳起始點。

長江三峽東起湖北宜昌南津關(guān)，西至重慶市奉節(jié)縣白帝城，由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成，全長193公里。它是長江風(fēng)光的精華，神州山水中的瑰寶，古往今來，閃耀著迷人的光彩，無數(shù)中外游客為之傾倒。朋友，讓我們開始神奇壯麗的三峽之旅吧。

西陵峽

風(fēng)光綺麗的西陵峽，西起秭歸縣香溪河口，東至宜昌市南津關(guān)，全長76公里，是長江三峽中最長的峽谷。因位于“楚之西塞”和夷陵(宜昌古稱)的西邊，故得名。西陵峽以“險”出名，以“奇”著稱，奇、險化為西陵峽的壯美。西陵峽中有三灘(泄灘、青灘、崆嶺灘)、四峽(燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書寶劍峽)，峽中有峽，灘中有灘，大灘含小灘，灘多水急，自古三峽船夫世世代代在此與險灘激流相搏?！拔髁陯{中行節(jié)稠，灘灘都是鬼見愁”。隨著葛洲壩工程的建成蓄水，回水白里，水位上升，險灘礁石永睡于江底，加上解放后的航道整治，西陵峽中灘多水急的奇觀、船夫搏流的壯景不復(fù)見了。今天我們沿途可欣賞博大恢弘的三峽工程及西陵峽兩岸的美妙景色。

南津關(guān)

這就是南津關(guān)，長江三峽的起始點，長江上游的分界線。這里有著名的西陵峽口風(fēng)景區(qū)，是國家級風(fēng)景名勝區(qū)，省級旅游渡假區(qū)。主要景點有嫘祖廟、桃花村、白馬洞、三游洞、下牢溪、龍泉洞、仙人溪和五洲休閑樂園等景點。穿過南津關(guān)后，江面由20xx多米驟然左右變窄到300米，展現(xiàn)在你眼前的便是色彩斑斕、氣象萬千的壯麗畫卷。

燈影峽

過南津關(guān)西行約10公里，就到了燈影峽。燈影峽又名明月峽，峽雖不長，但景致不凡，可謂“無峰非峭壁，有水盡飛泉”。峽壁明凈可人，純無雜色，如天工細(xì)心打磨而出。當(dāng)這明凈的峽壁被明凈的天空映襯著時，酷似一幅水墨國畫，崖壁映入江水中，靜影澄碧;江水瑟瑟，更添明麗之趣。若晚間過此，月懸西山，月光之下的山光水色形成的那種“凈界”，難以言喻，所謂“明月峽”，由此得名。燈影峽得以以形取景，船左方(南岸)的馬牙山上有四塊奇石，酷似《西游記》唐僧師徒四人西天取經(jīng)高興歸來的生動形象：手搭涼蓬、前行探路的孫悟空;捧著肚皮、一步三晃的豬八戒;肩落重?fù)?dān)、緊步相隨的沙和尚;安然座騎，合掌緩行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖，栩栩如生，妙不可言。每當(dāng)夕霞晚照，從峽中遠(yuǎn)望。極似皮影戲(當(dāng)?shù)厝私袩粲皯?，故名燈影峽。

仙人橋

船繼續(xù)西行不久，在江北可見一跨徑15米，寬僅1米有余的天然石橋，這就是仙人橋。這里是欣賞西陵秀色的最佳點，站在仙人橋上俯視，上下百里的西陵峽里大半盡收眼底，但見，云卷細(xì)浪，霧散輕煙，千輪萬舟，形如柳葉，使人仿佛置身天上。傳說有一樵夫為仙女所愛，但仙凡路隔，難結(jié)連理，仙女乃拋下裙帶化為仙人橋，引渡樵夫登臺而上。宋代詩人田鈞有詩云：“仙人橋上白云封，仙人橋下水洶洶，行舟過此停橈問，不見仙人空碧峰!”

黃牛峽

乘船繼續(xù)西上約10公里，翹首南望，便可于彩云間見一排陡峭的石壁，絕壁下九條蜿蜒下垂的綠色山脊，宛如九龍奔江，氣勢十分雄偉壯觀。那橫空出世的石壁便是黃牛巖，巖下河谷便是黃牛峽。

黃牛峽中亂市星羅棋布，犬牙交錯。其間，河道似九曲回腸，泡漩如沸水翻滾，水急礁險，號稱黃牛灘。古歌謠發(fā)出了：“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮行太遲。三朝有又三暮，不覺鬢成絲?！边@反映了以往木船上水的艱難，因為這段江流，不但水急，暗礁也多，木船上水，十分吃力，又要時刻小心，所以行駛緩慢。

感慨黃牛一名由來，貫穿著夏禹開江治水的神話故事。相傳玉帝降生夏禹到人世來治理洪水，同時又派遣天神下界來協(xié)助他。當(dāng)他率民開鑿到現(xiàn)在的黃牛峽，天神化為神牛前來協(xié)助。一日，天剛麻亮，有一民婦送茶飯給治水的民夫。她來到江邊，猛然看到一頭巨大、雄壯的黃牛，身繞霞光，揚蹄騰越，憤怒地以角觸山，頓時天崩地裂，響聲如雷鳴。民女嚇的瞠目結(jié)舌，大聲呼喊起來。喊聲驚動了神牛，便一下跳下山巖。從此把影像留在石壁間。傳說諸葛亮撰寫的《黃陵廟記》也有這樣的記述：熟視于大江重復(fù)石壁間，有影象現(xiàn)焉，鬢發(fā)須眉，冠堂宛然如彩畫者。前豎旗旌，右駐以黃犢;前面還有塊巖石呈黑色，吉人牽牛壯?！安吲Ｕ吆稳耍瑺栃泻稳找?”這是人們對征服大自然的美麗想象，黃牛象征人民改造河山的偉大創(chuàng)造力。黃牛助禹開江有功，古人便在山下修了黃牛廟來四時祭祀;今日，在這里投資3.9億元的國債支持項目黃牛巖生態(tài)旅游區(qū)正在抓緊建設(shè)。

中堡島---三峽大壩壩址

船過西陵長江大橋，就到了三峽大壩壩址。這里原來是個長方形的小島，成為中堡島，是周恩來親自選定的大壩壩址。中堡島是個神奇的島，歷史上不論發(fā)生多大的洪水，都淹不了這個小島。1870年的特大洪水淹了位置比中堡島高的多的黃陵廟，卻沒能淹沒中堡島，這中“水漲島高”的奧秘，至今還沒有令人信服的科學(xué)解釋。

崆嶺峽

船駛過三峽大壩后，再西行約10公里，便駛?cè)肓艘粋€險峻的峽谷之中，這就是三峽中著名的崆嶺峽。崆嶺峽峭壁聳立，如斧削刀劈一般。此峽又稱空冷峽，全長約2.5公里。據(jù)《輿經(jīng)紀(jì)勝》描述，它：絕崖壁立，湍流迅急，挽舟甚難，務(wù)空其(船)，然后得過。兩岸絕壁之間，夾一天下聞名的險灘---崆嶺灘。這里水流湍急，大小礁石密布水中。因而有所謂：青灘泄灘不算灘，崆嶺才是鬼門關(guān)”的民謠流傳千年。峽中原有一塊突出水面的礁石，上刻三個打字“對我來”。航船經(jīng)過這里，必須直沖著這塊礁石駛?cè)?，便可借著流水的回沖力，安全地擦石而過;如果想要躲開它，反而會被它撞沉。1920xx年，有一艘外國輪船開進(jìn)峽江，船長不知其中奧妙，又不聽峽江水手告誡，結(jié)果被礁石撞沉。解放后，經(jīng)過多次航道整治，炸掉了這塊礁石。葛洲壩建成后，水位抬高，險灘也不復(fù)存在。航船到這里安然無虞，只是少了一處夠刺激的景觀。

牛肝馬肺峽

出崆嶺峽，行不多時，便進(jìn)入了牛肝馬肺峽。全長4.5公里。在九畹溪入長江處，對岸(北岸)懸崖峭壁上，有幾片重疊下垂黃褐色的巖石，形如牛肝，在它旁邊還有一塊肺狀巖石，叫做馬肺，因而這段峽谷就叫牛肝馬肺峽。其實都是地下水中的碳酸鈣沉淀而形成的鐘乳石。

大家看，牛肝石還保持原樣，而馬肺下半部殘缺不全，這是清光緒20xx年侵入西陵峽的英帝國主義軍艦炮轟兩岸巖石，打掉了馬肺的下半部，同時也留下了帝國主義侵略我國大好河山的罪行。郭沫若詩留下：兵書寶劍存形似，馬肺牛肝說寇狂的詩譴責(zé)這個罪行。

兵書寶劍峽

船過新灘，便到了兵書寶劍峽。在峽谷北岸陡崖石縫中，看去好似放著一個象書卷的東西，傳說是諸葛亮的“兵書”兵書石的下面突起一根上粗下尖，豎直查向江中，酷似下面浮雕的一柄寶劍的石頭。

經(jīng)過考古學(xué)家實地考證，所謂兵書乃是半山腰古代懸棺葬的遺物。寶劍石是絕壁上突出的巖塊，是石灰?guī)r沿著垂直發(fā)育的節(jié)理崩塌跨落而形成的。

此段峽谷還有兩段傳說：其一說諸葛亮將他一生的用兵經(jīng)驗寫了一本書，有一次他得了重病，環(huán)顧周圍的人都不配授予，又怕后人生吞活剝，照本指揮作戰(zhàn)，死守老本，便選了險要之地把這部書放在難于攀登的峭壁上，讓后世有才智的人去取。另一說是秦末張良的兵書。

香溪名人故里

船行出西陵峽不久就到了香溪寬谷。在這綠水悠悠的香溪之濱，歷史上曾出現(xiàn)過兩位著名人物：一位是偉大愛國詩人屈原，一位是漢代的王昭君。傳說有一天，昭君在溪邊洗臉，無意中把頸上項鏈的珍珠散落溪中，從此溪水清澈，水中含香，故名香溪。香溪河似一條流香溢美的彩帶，她架起了通向充滿神奇的神農(nóng)架原始森林的橋梁。三峽工程蓄水后，游船可從長江直到昭君村，中途也可達(dá)到屈原故里---樂平里。

云南旅游導(dǎo)游詞篇七

各位團友，大家好!歡迎來到美麗的海上花園，溫馨廈門。

今天我們即將參觀的是世界古炮之王，廈門市胡里山炮臺。胡里山炮臺位于廈門東南端的海峽突出部位，炮臺依山傍海，視野開闊，隔海與漁仔尾互為犄角，控厄著廈門港，素有“八閩門戶，天然鎖鑰”之稱。

緬懷歷史，展望未來!

好，各位團友，現(xiàn)在我們來到的就是胡里山炮臺東城門腳下，大家可以看到那座古老而滄桑的城墻，會有怎樣的感觸呢?廈門胡里山炮臺始建于清光緒20年，也就是1894年，歷時2年零8個月建成，炮臺采用優(yōu)質(zhì)的花崗巖，并采用廈門民間“三合土”，拌以烏樟樹汁、糯米、紅糖一寸一寸夯打而成，可謂堅固無比，其優(yōu)點是可以防止炮臺被炸是產(chǎn)生殺傷性的石塊，以至傷到士兵。整座炮臺呈半地堡式、半城垣式結(jié)構(gòu)，占地總面積達(dá)7萬多平方米。

里面現(xiàn)存著一尊世界頂級的大炮，那究竟是怎樣的一尊大炮能夠讓人如此神往呢?下面請隨我入內(nèi)親眼一目吧!

首先，站在這神奇的古榕樹下，我們可以看到前方一幅巨大的壁雕——《民族魂》，生動地描繪了炮臺那段歷史。壁雕對面有兩座大門，上面分別寫著“奮武”、“振威”二字，意蘊著要奮武振威，抗擊侵略者。

各位團友，現(xiàn)在我們走進(jìn)“奮武”們，左側(cè)的建筑就是炮臺官廳指揮中心，等下我們再過來參觀，現(xiàn)在我們繼續(xù)往前走，通過閱練場，上階梯就可以到達(dá)炮臺了。

各位團友!下面就是震撼我們眼里的時刻了，大家請往那邊看，里面用鋼凝土封蓋下的龐然大物就是世界現(xiàn)存最古老、最大的十九世紀(jì)海岸炮，被列入世界吉尼斯紀(jì)錄的28 生克虜伯大炮，該炮身長13.13米，重87噸，大炮口徑28生，大炮膛線84條，旋轉(zhuǎn)度360，有效射程1.6萬米，說到大炮的威力，有這樣一個夸張的傳說，據(jù)廈門民間傳說，當(dāng)年閩浙總督邊保泉前來炮臺驗收炮彈時，炮彈打到了大擔(dān)島海面，因為威力巨大，連胡里山附近的牛都震得大跳起來。

大家注意了，該炮還有一個孿生兄弟，原來在那邊的西炮臺，因為在1958年的大煉鋼鐵運動中，被廈門鋼鐵廠以8分錢每公斤的價格買去煉鋼了，所以只剩這孤零零的東炮了。朋友們，想當(dāng)年那兩兄弟可是從德國飄揚過海來到胡里山的啊!當(dāng)時清政府可是花費高額達(dá)30余萬兩白銀購買來的啊!聽到這里，不知大家有何感想呢?

好!各位團友，下面我?guī)Т蠹易哌M(jìn)一段歷史：

1937年侵華日軍發(fā)動了七七盧溝橋事變，同年10月日艦在飛機的掩護下進(jìn)犯廈門港，沉睡了多年的胡里山克虜伯大炮在硝煙中再次蘇醒，并打中了日艦“箬竹”13號，導(dǎo)致日軍進(jìn)攻失敗。第二年5月，日軍從廈門東北部的何厝、泥金一帶偷襲登陸，占領(lǐng)了廈門島。之后胡里山炮臺也落入敵手，日軍在炮臺進(jìn)行了大掃蕩，兩張副炮被搬走了，這兩座克虜伯大炮因龐大笨重搬不動而幸存了下來。

大炮旁邊的大坑就是炮臺的中心水池，是用來裝水擦拭炮口的。東西炮臺之間有一條暗道，是用來運送炮彈的，往暗道下去，可以到達(dá)我們剛才走過的閱練場了，閱練場是用來提供清兵操練的，前方的官廳一樓有中國首例高仿真硅膠機器人，還原出真實的歷史人物，通過人物的動作、對話，生動的再現(xiàn)1896年清朝胡里山炮臺官兵指揮作戰(zhàn)的情景。同樣在官廳的二樓有4d影院、幻影成像劇場，每隔10分鐘循環(huán)播放，再現(xiàn)胡里山歷史。

歷史可以銘記，也可以再現(xiàn)。各位團友，待會兒大家可以看到胡里山炮臺又一大看點，那就是紅夷大炮清兵演練，通過情景表演再現(xiàn)清代紅夷大炮炮兵操演及發(fā)射炮彈的過程。大家可以在自由活動的時間來親自來體驗下這一憾人的場景。

好，各位團友!下面大家可以自由活動了，我們再過45分鐘在東城門外集合，祝大家玩的愉快，同時也注意安全!

云南旅游導(dǎo)游詞篇八

各位游客朋友，大家下午好，歡迎來到欽州學(xué)院!我是地陪小蔡，希望通過的我講解，給各位展示一所正在高速發(fā)展的高校。

欽州學(xué)院坐落于 “中國優(yōu)秀旅游城市” 的廣西欽州市，位于迅速發(fā)展的北部灣核心工業(yè)區(qū)，處于廣西沿海的中心地帶，是廣西北部灣沿海唯一的一所公立普通本科高等院校?？偣踩齻€校區(qū)，分別是主校區(qū)、育才校區(qū)、相暉苑校區(qū)，現(xiàn)在我們來的的是主校區(qū)。欽州學(xué)院的主校區(qū)位于欽州市西環(huán)南路89號，離市中心三公里，遠(yuǎn)離喧嘩的城市，確實是個靜心學(xué)習(xí)的好場所。

欽州學(xué)院成于1973年，其前身是欽州地區(qū)師范學(xué)校。成立于動蕩中的高校，注定像逆境的風(fēng)箏，會越飛越高!20xx年學(xué)校升格為本科院校，成為廣西沿海唯一的本科院校，而現(xiàn)在它正在籌建北部灣大學(xué)，用5年時間創(chuàng)建大學(xué)，這在全國高校中處于領(lǐng)先地位。由此可見，欽州學(xué)院適應(yīng)了中國經(jīng)濟新增長極——北部灣的發(fā)展需要，受到了全國人民的重視!

現(xiàn)在的欽州學(xué)院有 15個系、部、二級學(xué)院，有學(xué)生近一萬人。學(xué)院現(xiàn)開設(shè)普通本科專業(yè)24個(42個專業(yè)方向)，專科專業(yè)38個(48個專業(yè)方向)。所開專業(yè)涵蓋了法學(xué)、文學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)和教育學(xué)。特別是航海技術(shù)、輪機工程、港口物流、海產(chǎn)品儲運與加工填補了廣西高校中沒有航海技術(shù)專業(yè)和海洋類專業(yè)的歷史空白。師資力量較雄厚，外聘院士2人、博士生導(dǎo)師21人，兼職教授25人，遠(yuǎn)高于廣西的同類高校。接受廣西大學(xué)的對口支援，并與泰國佛統(tǒng)大學(xué)等海外高校建立聯(lián)合辦學(xué)關(guān)系，從而豐富了學(xué)院的教學(xué)資源。

好，我們現(xiàn)在走到的是欽州學(xué)院校門，它建于20xx年春天?！皻J州學(xué)院”幾個字左邊，金黃色的，特別醒目，相傳它是 題的字。校門寬 米，右邊有個小門，寬約1.5米。它的旁邊是門衛(wèi)處，它的頂部像個貝殼，向外界透露該?？拷Ｑ?，據(jù)說幾萬年前，此校區(qū)是一片淺海。整個校門，投資 元，建得非常樸素，不像國內(nèi)其它高校花巨資建校門，因為大學(xué)者，非大樓之謂也，乃大師之謂也。

好，請游客們隨我從正門進(jìn)入欽州學(xué)院。映入我們眼簾是的寬闊美麗的校園，兩邊是綠樹青草，正前邊是一個人工花山，裝滿了一盆盆怒放的鮮花。其正前邊有一個歡迎牌，經(jīng)常更換內(nèi)容，由此可見，經(jīng)常有領(lǐng)導(dǎo)蒞臨欽州學(xué)院。

好，我們的右前方是第五號教學(xué)樓，將由我的同事 給大家講解，祝各位旅游愉快!

云南旅游導(dǎo)游詞篇九

各位朋友大家好，很高興今天能陪同大家一同參觀游覽美麗的天柱山，我僅代表安徽旅行社，司機，及我本人對各位朋友的光臨本地表示熱烈的歡迎。我是安徽旅行社的導(dǎo)游王兵，大家叫我小王，王導(dǎo)都可以，在我右手邊的呢是咱們本次里才有活動的安全大使，張兵，張司機，諸位別看他年紀(jì)輕輕，他的駕駛技術(shù)可是老練成熟的狠景，黑白兩道他可混的都熟，大家可別誤會，我要解釋一下，在安徽大部分的時間馬路是黑色的，那偶爾也會下一兩場雪，馬路就變成白色的了，無論在哪種路上駕駛，咱們的張司機可都是游刃有余，從這個角度度上說啊，張司機可以說是黑白兩道混的都熟。那各位在旅途中有任何的問題盡管提出來，小王呢會本著合理而可能的原則盡最大的努力竭誠位各位服務(wù)。人家說相逢就是緣，我們大家能在960平方公里的土地上，相聚在這不足960平方厘米的車廂內(nèi)，可謂緣分殊勝。佛說：前世的500次回眸換來今生的一次擦肩而過，咱們這關(guān)系，我想咱們上輩子沒干別的，光回頭!是吧。正因如此，我們更應(yīng)珍惜這前生修來的緣分，相識，相知，相親，相愛，預(yù)祝我們不虛此行，有一個美好旅程!

好的我先把今天的行程和大家說一下

天柱山分為東關(guān)，西關(guān)，梅山，野人寨等景區(qū)，我們今天要游覽的是梅山——野人寨景區(qū)，那中午呢我們會在景區(qū)附近一個3星級的飯店用餐，到時到家可以盡情品嘗一下八大菜系中獨具特色的徽菜的美味，一飽口福。我們的車呢將在半小時之后到達(dá)目的地。那我先簡單的介紹一下天柱山，天柱山呢位于潛山縣境內(nèi)，地處大別山的南麓，景區(qū)面積82.46平方千米。大家都知道安徽省簡稱“皖”，那各位知道“皖”有怎樣的來歷嗎?“皖”又有什么含義呢?“皖”在古書上是明亮美好的意思，那我們的天柱山自古以來就是一個山清水秀美的好地方，古時周朝的天子呢封了它一個名副其實的名字“皖國”。治理萬國的是一位伯爵大夫，他施行仁政，頗有政績，后人為了紀(jì)念他，就尊他位“皖公”，并在今天的山上建了“皖公廟”所以天柱山古時就叫做“皖山”也教“皖公山”。天柱山呢?fù)碛胸S富的地質(zhì)遺跡，其中最著名的是科學(xué)家近年在天柱山發(fā)現(xiàn)的我國獨有，注意了是我國獨有，全球揭露面積最大，暴露最深的高壓——超高壓地質(zhì)變質(zhì)帶，其特征巖石——榴輝巖的強度可是與金剛石相差無幾的。20_年被評為國家地質(zhì)公園。同時呢也是國家4a級旅游區(qū)。天柱山除了擁有獨特的自然景觀，人文景觀也是博大精深。道家尊其為“14洞天，57福地”。佛教禪宗的二祖，三組也曾在此駐錫。天柱山的靈氣孕育了眾多的杰出人物，如三國時的數(shù)學(xué)家王翻，晚唐著名詩人曹松，近代的“徽班領(lǐng)袖”“京劇鼻祖”程長庚，通俗文學(xué)大師張恨水，黃梅戲的新秀韓再芬等都出自于此!好的不知不覺中我們的已經(jīng)到了，請大家記住我們的停車位子，帶好自己的行李隨我下車。

我們首先來到的是景區(qū)的示意圖前，大家可以看到我們將游覽梅山——野人摘景區(qū)的野人寨和三祖寺。每個景點我們將停留一小時，兩小時后呢，我們將在現(xiàn)在的位置集合，游覽途中呢，大家要保管好自己的貴重物品，注意安全，在安全的基礎(chǔ)上飽覽我們天柱山的魅力風(fēng)采

!好的現(xiàn)在我們來到了野人寨景區(qū)，野人寨位于天柱山的南大門，問什么叫野人摘呢，相傳南宋末年有個叫劉源的，他自號野人，并且在此結(jié)寨抵抗元兵，劉源抗元前后十八年，最后被內(nèi)奸出賣壯烈犧牲。后人為紀(jì)念他，把這就叫“野人寨”了，一直沿用至今。好的那給大家半小時在這里合影留念。

我們現(xiàn)在來到了三祖寺前的廣場。舉目望去，紅墻黛瓦的寺院建筑掩映在綠樹翠竹之中。整個山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，有人說：“遠(yuǎn)看山包寺，近看寺包山?？芍^是此景的貼切寫照了”

三祖寺，又名“乾元禪寺”，建于南朝兩武帝時期，武帝也曾經(jīng)慈銘“山谷寺”，到了隋朝的時候呢禪宗三組僧璨在這里繼承了二祖慧可的衣缽，并隱居在這座寺廟里，弘揚佛法，所以世人稱它為“三祖寺”。山門

那為什么叫山門呢?因為古時候寺院大多在山林中，所以教“山門”現(xiàn)在已經(jīng)成為了專有名詞，即使在平原山也教山門。那山門有什么寓意呢?哎，中間的是空門，東邊的是“無相門”，西邊的是“無作們”，合在一起象征三解脫。天王殿迎面就是天王殿，是供奉彌勒佛和四大天王以及韋馱塑像的殿堂。殿內(nèi)兩邊，供奉著四大天王塑像。他們是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王，殿正中，供奉著彌勒的銅像，是按照五代后梁時的布袋和尚的形象塑造的。人稱大都彌勒，世人說他“開口長笑笑天下可笑之人，大肚能容容世間難容之事”

彌勒的背后，是韋馱菩薩銅像，手持金剛杵，注視著每一個行人，金剛杵駐地的，表示不接待，凡游方僧到寺應(yīng)斟酌而行。如果是韋馱合掌捧杵的，則表示接待，凡游方僧到寺皆蒙供養(yǎng)。大雄寶殿

現(xiàn)在我們來到大雄寶殿，這是一座歇山式殿宇，朱檐紅墻，琉璃黃瓦。殿門楣上，懸掛著趙樸初題書的“大雄寶殿”匾額。大雄寶殿是佛教寺院的主殿、正殿。大雄是佛的德號。大者，是包含萬有的意思;雄者，是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧，能雄鎮(zhèn)大千世界，因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶，是指佛法僧三寶。大殿正中，供奉一尊漢白玉釋迦牟尼佛像，高達(dá)5.5米，兩旁是其弟子迦葉和阿難。

到此為止呢，我們游覽計劃內(nèi)的點已經(jīng)全部游覽完了，回顧一下游覽了天柱山南大門的野人摘，禪宗祖寺三組寺廟，其中有象征三解脫的山門，天王殿，以及寺院正殿大雄寶殿。小王在這里非常感謝各位在游覽途中給予的支持與配合，那旅途中小王有什么照顧不周的地方呢，在這里各位真誠的表示歉意，人家說“智者千慮，也總有一失”，何況作為常人的我，請各位多多諒解。同時呢大家對本次游覽活動有任何的意見和建議，我們非常歡迎給為能夠提出來，以便我們改正和完善。那“百里長宴，終有散席”又到可快要和大家說再見的時候了，每當(dāng)這個時候我們總會覺得有稍許的傷感，有點舍不得，不過中國有句古話“兩山不能相遇，兩人總能相逢”，我們大家，為緣來，為緣去，但只要姻緣成熟，我們就又會相聚在一起，期待與各位再度相逢，最后小王在這里忠心的祝福大家，身體健康長壽，事業(yè)蒸蒸日上，家庭和和美美。也祝愿各位接下來的時間里旅途愉快，我們再見!

云南旅游導(dǎo)游詞篇十

站在壽佛寺前的懸崖上朝對岸看過去，只見一頭巨大的石獅橫臥江邊，威猛雄壯，這就是“獅子嶺”。

(臥牛山)

沿著石徑依山而下，來到江邊，我們開始乘船游覽一段秀美的水上風(fēng)光——翠江。在這靜謐、清翠的山水之間，我們可以領(lǐng)略到桂林山水的靈秀，湘西小河的古樸，同時還隱伏著三峽風(fēng)光的雄壯，如果在夏秋季節(jié)的早晨或黃昏，江面浮著一層薄薄的白霧，泛舟水上，仿佛船在云中行，人如畫里游。大家看右邊，一頭同前面石獅一樣大小的石牛府臥江邊，兩只大大的牛眼在鼻子的兩邊，那優(yōu)美的軀干線條是那樣的流暢，這就是臥牛山。

(千年懸棺)

懸棺因為懸在臥牛山酷似?？诘亩囱ㄖ校视址Q?？趹夜住ｊP(guān)于懸棺，我們從史料或電視片中略有所知。之所以稱懸棺，皆因葬于懸崖上之故，就像懸崖上老鷹的巢一樣懸，是古代人一種神秘的葬法。據(jù)說，?？趹夜诪樗未?，距今己有八百多年歷史了，國內(nèi)懸棺中像?？趹夜妆４孢@樣完好，如此具有觀賞性的尚不多見。有關(guān)懸棺的傳說在當(dāng)?shù)刂两窳鱾鞑凰?，?jù)傳，棺主為不地李姓家族的祖先。棺主誰并不重要，懸棺留給人們的懸念是，這寵大的棺木究竟是怎樣送上懸崖的呢?真是千古之迷。

(圣母巖)

請看左邊，這就是被稱為“江南一絕”的圣母巖了。大家知道，在廣東丹霞山有號稱“世界一絕”的陽元石，酷似男根，其大無比，無以配者，如能配之，唯有飛天山的“她”了，可謂一南一北，陰陽平衡，皆因形象逼真，碩大無比而令人嘆為叫絕!

(鯉魚戲水)

眼前這個巨大的石鯉魚，可能是世界上最大的鯉魚了，傳說這個鯉魚原是翠江的鯉魚精，為了保護其子孫，與龍王斗法失敗后被貶化作巨大的巖石，其情其景令人思緒紛紛。

(石佛山)

泊舟于巖壁之下，踩上級級石階，仰頭可見如刀砍斧劈的巨大赤壁，壯偉陽剛，氣吞山河，這里就是神仙寨。神仙寨里有沒有神仙不太清楚，不過赤壁之下一千六百年前西晉時期的石佛像群雕，確為罕見。神仙寨因之又稱為石佛山，山下的寺廟稱石佛山寺。石佛山摩崖石刻共有七尊佛像，大小不一，造型各異，有端坐的，靜立的，飛天的，右邊獨立的女佛輕張兩臂，臉態(tài)安祥，豐腴含笑。尤其那騰空橫飛的小飛天佛，據(jù)說只有在陜西，甘肅及敦煌一帶才可見到，在南方是從未有見的，因而龍顯珍貴。

(兩江口)

站在石佛山關(guān)，眼見碧水翠竹，險灘奇石，扁舟輕渡，風(fēng)光綺麗，哦，我們身處山水畫廊的兩江口了。兩江口又稱郴江口，是郴江與翠江的交匯處，南通東江，北入耒水到湘江。明代旅行家徐霞客游歷到此，在其《楚游日記》中稱贊此處“江口諸峰俱石崖盤立。無一山不奇，無寸土不麗?！蹦纤卧娙巳铋?，任郴州知府時，寫有七律詩《郴江口》;“扁舟斗轉(zhuǎn)急如飛，對此令人憶退之。不但郴江有佳句，叉魚禱雨盡留詩?！痹娭小巴酥眱勺?，即唐代文豪韓愈的字，韓愈到郴州，留有《郴口》、《叉魚招張功曹》、《郴江禱雨》等詩。從詩中描寫可見，八百多年前，兩江口便是風(fēng)調(diào)雨順，人煙繁鬧的好去處。這里還有半幅對聯(lián)令人稱奇。上聯(lián)是“一渡兩江三上岸?！鄙鷦拥孛枋隽艘粭l渡船在兩江口匯合處的三個渡口擺渡的情景。上聯(lián)依舊，但至今無人能對出下聯(lián)來，大家想試一試嗎?

云南旅游導(dǎo)游詞篇十一

大家好，我是天地游旅行社的優(yōu)秀導(dǎo)游李一凡，你們可以叫我李導(dǎo)。這兩天將由我陪大家度過。下面簡要介紹一下廬山的優(yōu)美風(fēng)光。

廬山座落于江西省北部，位于長江中游南岸，北接鄱陽湖，是集自然景觀與人文景觀于一體的旅游圣地。

廬山是中國第四紀(jì)冰川學(xué)說的誕生地，被稱為中國的"地質(zhì)公園"。眾多的奇峰、怪石、瀑布、巖洞形成了奇特瑰麗的山岳景觀。它的風(fēng)光素有"匡廬奇秀甲天下"的美譽，以"奇、秀、險、雄"聞名于世，現(xiàn)主要有12個景區(qū)、37個景點、230個景物景觀，"春山如滴，夏山如翠，秋山如醉，冬山如玉"是廬山風(fēng)景的最好寫照。

廬山的生物資源豐富，有植物3000余種，鳥類170多種，在鄱陽湖鳥類保護區(qū)越冬的鳥達(dá)100萬余只，真可以稱為鳥的天堂呢!

廬山自古就是旅游圣地，眾多歷史名人留下了描寫廬山美景的詩篇。李白的《望廬山瀑布》：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。就是其中的代表作。

聽完我的介紹，你們被廬山秀麗的風(fēng)景吸引住了嗎?讓我們一起到廬山中去領(lǐng)略大自然的美景吧!

云南旅游導(dǎo)游詞篇十二

火山口森林位于鏡泊湖西北約50公里，座落在張廣才嶺海拔1000米的深山區(qū)，這里是一片長滿紅松、紫椴、黃菠蘿、水曲柳、黃花松、魚鱗松和落葉松等珍貴樹種的原始森林，面積達(dá)66900多公頃，是一座天然的綠色寶庫，馳名中外，是世界著名的"火山口地下森林"。國家將地下森林和鏡泊湖區(qū)1200多平方公里的面積共同列為國家級自然保護區(qū)。

鏡泊火山大約一萬年前爆發(fā)，形成了大小不等、形狀不一的10個火山口，經(jīng)千萬年滄桑變化，成為低陷的原始林帶，故稱火山口原始森林。此種現(xiàn)象頗為少見，由于其環(huán)境的特殊性，它不僅成為美妙的風(fēng)景區(qū)，而且成為中外地理學(xué)家、歷史學(xué)生物學(xué)家理想的科研基地。

三號火山口是十座火山口中最大的一處，直徑達(dá)500多米，深達(dá)200多米，游人可借人工臺階下至火山口中部尋幽探勝?？拥琢帜疚等簧钚悖茻熆澙@，陣陣?yán)錃鈯A著清香撲面襲來，使人神志飄忽，不知天上人間。近年來，這里又開發(fā)出古冰洞、古蓮池。古冰洞中寒冰千年不化，紅蓮盛放的季節(jié)，山谷間荷碧水清，清香陣陣。

位于黑龍江省寧安市境內(nèi)，距市中心92公里，東南毗鄰鏡泊湖國家風(fēng)景名勝區(qū)，東靠唐代渤海國遺址。森林蓄積量100萬立方米，景區(qū)面積8965公頃，其中水面417公頃，是一個以湖光山色為主的自然風(fēng)光旅游勝地，是集森林生態(tài)環(huán)境、森林保健功能、自然景觀、人文景觀于一體的生態(tài)公園。

距今一萬年前，火山噴發(fā)形成了七個直徑大小不等的火山口及巖漿流淌形成的地下熔洞群。在原生裸地上形成的闊葉紅松林是森林演替的頂極群落，俗稱“地下森林”，在國內(nèi)外享有很高的知名度。公園內(nèi)的小北湖，同鏡泊湖一樣都是典型的高山偃塞湖。

公園內(nèi)不僅名勝景點多，自然景觀奇特，而且動植物門類齊全，已被國家列為珍稀保護動物的鳥類有15種，占全省總數(shù)的70%;獸類10種，占全省總數(shù)的27%。已被列為世界瀕臨保護鳥類紅皮書的中華秋沙鴨，全國僅200只，小北湖就占40只。在小北湖生長的荷花 ，被專家確定為黑龍江紅蓮 ，距今已有一億三千五百萬年，被稱為“生物界的活化石”。

云南旅游導(dǎo)游詞篇十三

龍鼓灘(英文：lung kwu tan，舊作lung-ku-tan)位于香港新界屯門的西面，區(qū)內(nèi)有不少特殊建筑，其中香港兩家大型發(fā)電廠便位于此，附近亦有不少燒烤場設(shè)施。一說龍鼓灘亦是南宋名將文天祥筆下《過伶仃洋》中“皇恐灘”(或“惶恐灘”)之地(另一說皇恐灘位于江西省萬安縣境內(nèi)，為贛水十八灘之一)。

龍鼓灘初期指當(dāng)?shù)氐囊缓?，得名起源自對開的龍鼓洲，因正好位置上對望，及后被延伸指鄰近一帶地區(qū)。龍鼓灘主要分為龍鼓灘及龍鼓上灘兩部份，地理上位處青山大冷水西側(cè)，西面臨海為龍鼓水道，南面為踏石角，行政上被劃歸屯門區(qū)的樂翠選區(qū)。清政府早年將新界割據(jù)給英國時，龍鼓灘與及屯門被劃歸入元朗約，至1969年新界民政署下設(shè)7個理民府以管治地方，當(dāng)中包括屯門理民府，自此龍鼓灘一直歸入屯門區(qū)發(fā)展。

生態(tài)及旅游

龍鼓灘是新界西北部海岸線最邊陲的地方，其海灘狹長，視野甚廣，與白泥成為香港觀看日落的著名景點。龍鼓灘對出的龍鼓水道為香港境內(nèi)幾個中華白海豚常見的出沒地點之一，海灘北邊的小山崗上建有的“中華白海豚觀景臺”，正是欣賞日落和中華白海豚的良好位置。

龍鼓灘東面為青山，交通所隔，因此較少受人為破壞，具一定生態(tài)價值，在村落后的風(fēng)水林和毗鄰的灌叢就有不少蝴蝶凄息在該帶，是香港較罕見的紅鋸?fù)惖钠渲幸粋€主要繁殖地，其他不常見的蝴蝶品種還包括異型紫斑蝶(euploea mulciber)、金斑蛺蝶(hypolimnas misippus)和緯帶趾弄蝶(hasora vitta)，漁農(nóng)自然護理署曾在20xx年-20xx年的調(diào)查中錄有90個蝴蝶品種，曾有團體倡議將該處列為具特殊科學(xué)價值地點。

龍鼓灘村后的青山龍門徑有不少奇石景觀，如面包石等，其中皇帝巌(又稱宋王洞)有一傳說可追塑至1277年，當(dāng)時正值南宋之末，蒙古兵南下中原，宋帝昰避走南方，路經(jīng)香港，而在龍鼓灘留下足跡，據(jù)說當(dāng)時宋帝曾藏匿于該山洞中。