當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

鄉(xiāng)村振興之路心得體會(huì)篇一

中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家，長期以來我國都是實(shí)行“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”的發(fā)展政策，新時(shí)期我們實(shí)現(xiàn)了總體小康，但是要實(shí)現(xiàn)全面小康，就一定好抓好鄉(xiāng)村發(fā)展，要充分認(rèn)識關(guān)鍵在少數(shù)這一重要觀點(diǎn)和論述，抓好鄉(xiāng)村振興工作不能“一條腿長”“一條腿短”，要借助“五條腿”齊發(fā)力才能順利抵達(dá)全面小康的幸?！叭嗣窆纭?。

鄉(xiāng)村振興，核心要抓產(chǎn)業(yè)振興。發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，就要“固本強(qiáng)基”在結(jié)合我國農(nóng)村實(shí)際的前提下，既要搞好平原地區(qū)的大機(jī)器生產(chǎn)作業(yè)，也要發(fā)揮“丘上林業(yè)，丘間塘，花田瓜谷果魚糧”的丘陵地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展，要深度實(shí)現(xiàn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，構(gòu)建鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系。讓農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)走上產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路，走“規(guī)?；?、機(jī)械化、融合化、集體化、常規(guī)化、網(wǎng)絡(luò)化、產(chǎn)業(yè)化”的發(fā)展路子，讓群眾在大發(fā)展中憑土地和勞動(dòng)力享受農(nóng)產(chǎn)品的紅利，提高群眾的積極性;適時(shí)建設(shè)一批高標(biāo)準(zhǔn)、成規(guī)模的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化示范基地和示范園區(qū)，引領(lǐng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，打造匯聚生產(chǎn)、加工、服務(wù)和銷售于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化綜合體，逐步建立農(nóng)產(chǎn)品的“直銷”路徑，讓群眾既掌握生產(chǎn)環(huán)節(jié)也掌控銷售環(huán)節(jié)，同時(shí)還明白市場需求環(huán)節(jié)，從而開展符合社會(huì)需求的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。

鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵要抓人才振興。培養(yǎng)新型職業(yè)農(nóng)民是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村振興，人才是關(guān)鍵，要鼓勵(lì)大批具有農(nóng)技專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生，深入基層、扎根基層、投入基層、奉獻(xiàn)基層，為農(nóng)村一線發(fā)展注入專業(yè)技術(shù)血液;采取“授人以漁”的模式，利用夜間、午間農(nóng)民空閑時(shí)間組織專家教授到農(nóng)村開展巡回培訓(xùn)教學(xué)，著重以理論培訓(xùn)、現(xiàn)場教學(xué)、問題簡答等方式豐富教學(xué)課程，全力_部分農(nóng)民文化水平不高的問題，尤其重視現(xiàn)場教學(xué)和案例講解，通過直觀的教學(xué)方式讓農(nóng)民掌握種植技巧、領(lǐng)會(huì)發(fā)展思路、開闊行業(yè)眼見，大力培育新型化職業(yè)農(nóng)民。

鄉(xiāng)村振興，重點(diǎn)要抓文化振興。鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障。要站在物質(zhì)文明和精神文明齊發(fā)展的角度，進(jìn)一步提升農(nóng)民精神風(fēng)貌，展現(xiàn)農(nóng)村淳樸的風(fēng)土人情，要善于挖掘農(nóng)村最本質(zhì)的道德情感、社會(huì)心理、風(fēng)俗習(xí)慣、是非標(biāo)準(zhǔn)、行為方式、理想追求、家風(fēng)家訓(xùn)等民俗民風(fēng)，要提高鄉(xiāng)村文化個(gè)體的綜合素質(zhì)，著力加強(qiáng)鄉(xiāng)村、文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，讓鄉(xiāng)村意識形態(tài)引領(lǐng)農(nóng)民思想道德建設(shè)和基層文化發(fā)展;鄉(xiāng)村文化發(fā)展起來了，就能實(shí)現(xiàn)第三產(chǎn)業(yè)與第一產(chǎn)業(yè)的融合，讓第二產(chǎn)業(yè)有了更好的發(fā)展環(huán)境和條件，讓農(nóng)村更有看頭、更有想頭、更有奔頭。

鄉(xiāng)村振興，基礎(chǔ)要抓生態(tài)振興。隨著現(xiàn)代農(nóng)村發(fā)展，城鎮(zhèn)化規(guī)模不斷擴(kuò)大，農(nóng)村與城市的差別也在縮小，農(nóng)村廢棄物隨處投放、垃圾不能及時(shí)清運(yùn)和進(jìn)行無害化處理的問題也比較突出。長期以來農(nóng)村良好的生態(tài)環(huán)境是留給人們的第一印象，這是農(nóng)村的先天優(yōu)勢。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)，要提高廣大農(nóng)民群眾的思想覺悟和認(rèn)識，不斷宣傳生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要意義，要在農(nóng)村采取建立畜糞尿、生活垃圾、危害性垃圾分類處理的垃圾桶，對垃圾進(jìn)行科學(xué)無害化處理，要把農(nóng)村最美好的生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢保存好、利用好、規(guī)劃好、發(fā)展好，要在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長河中，把宜人、宜居、宜旅游的良好生態(tài)環(huán)境保護(hù)好。

鄉(xiāng)村振興，根本要抓組織振興。中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的發(fā)展問題始終是黨最關(guān)心、最關(guān)切的問題。鄉(xiāng)村振興發(fā)展還要充分發(fā)揮基層黨組織的帶頭作用，農(nóng)村基層黨組織強(qiáng)不強(qiáng)，基層黨員干部工作能力行不行，直接關(guān)系到鄉(xiāng)村振興工作開展的好與壞。鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中，基層黨組織必須突出問題導(dǎo)向，著力破除積弊、夯實(shí)基層基礎(chǔ)，積極引導(dǎo)農(nóng)村黨員發(fā)揮先鋒模范作用;創(chuàng)新工作方式，帶領(lǐng)群眾積極投身到農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中去，讓農(nóng)村發(fā)展有帶頭人、有目標(biāo)、有方向、有成效。

鄉(xiāng)村振興之路心得體會(huì)篇二

對最為基層的農(nóng)村而言，如果沒有1個(gè)興旺的產(chǎn)業(yè)去支持其發(fā)展，就不可能有明顯的進(jìn)步與提升，因地制宜，發(fā)展具有本地特點(diǎn)的產(chǎn)業(yè)，才能夠體現(xiàn)獨(dú)特性，才能夠可延續(xù)。

生態(tài)宜居是關(guān)鍵。

誠然如此，倘若只要金山銀山不顧及綠水青山，這只能是走不可延續(xù)發(fā)展的老路，有悖于我們當(dāng)前所提倡的綠色發(fā)展的理念。

鄉(xiāng)村文明是保障。

沒有1個(gè)好的投資或發(fā)展的外部環(huán)境，那末就沒有1個(gè)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，發(fā)展的條件是穩(wěn)定，大環(huán)境的穩(wěn)定就是最強(qiáng)有力的保障。

治理有效是基礎(chǔ)。

實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文明1方面是要依托我們正確的引導(dǎo)，積極的宣揚(yáng)，從思想觀念上轉(zhuǎn)變本來落后的、不文明的行動(dòng)，另外一方面就是要通過行之有效的治理途徑，從客觀上監(jiān)督管理不文明等行動(dòng)，從基礎(chǔ)上提供保障。

總而言之，產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕，也就是“經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)”5位1體。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨和政府對城鄉(xiāng)關(guān)系進(jìn)行歷史性的重新定位，實(shí)際上是1個(gè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，即城鄉(xiāng)1體，農(nóng)村優(yōu)先，終究決勝全面建成小康社會(huì)!這類轉(zhuǎn)型說明，農(nóng)村農(nóng)業(yè)工作是中國全局性、戰(zhàn)略性、決勝性的工作。

我們所有發(fā)展的目的都是為了改良民生，人民大眾生活水平的提升與否是檢驗(yàn)我們改革發(fā)展的重要指標(biāo)，只有實(shí)現(xiàn)了全面的生活富裕，才是從本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)了擺脫貧困的條件，從根本上實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興。

這幾個(gè)方面，環(huán)環(huán)相扣，相互聯(lián)系，既是對先前“3農(nóng)”工作的總結(jié)，也是對接下來鄉(xiāng)村振興工作的全面性的指點(diǎn)，只有我們1步1個(gè)腳印去推動(dòng)，1個(gè)環(huán)節(jié)1個(gè)環(huán)節(jié)去落實(shí)，終將實(shí)現(xiàn)我們的鄉(xiāng)村振興。

鄉(xiāng)村振興之路心得體會(huì)篇三

“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛的深沉?！闭\如這句詩所表達(dá)的感情，我對于我的家鄉(xiāng)——山東郯城，也有著深深的眷戀。建設(shè)家鄉(xiāng)、發(fā)展家鄉(xiāng)一直是我的夢想。20__年7月31日，我成為了一名郯城街道嶺南頭村選調(diào)生。轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)在基層工作了一年，在這一年的時(shí)間里，我見證了一個(gè)村莊從落后到振興的蛻變，也體會(huì)到“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，在那里是可以大有作為”的真正含義!

回想初入村時(shí)，我覺得自己是名大學(xué)生，有知識、有能力、有技術(shù)，肯定比農(nóng)民強(qiáng)。可結(jié)果第一次下田，我的鞋就陷進(jìn)了泥里。旁邊還有人小聲嘀咕道，這大學(xué)生下地還得跟個(gè)提鞋的。我聽了心里很不是滋味，為了讓村民們盡快接納我，我開始入戶走訪、學(xué)做農(nóng)活。每天到百姓家干活，除草、挖番薯、剝玉米……慢慢地，和村民們也熟絡(luò)了，大家從自家娃娃都啥學(xué)校、看病到哪里就醫(yī)，再到調(diào)解日常矛盾，都愿意找我?guī)兔Α，F(xiàn)在，村里人對我的稱呼也漸漸從“那個(gè)大學(xué)生”變成了小楊。

在走村串巷過程中，對村情也有了更加全面的了解。嶺南頭村地理位置偏僻、思想落后，在管理上一直是塊燙手的山芋。社區(qū)書記左金建是名年輕的基層干部，他常講“說一萬句好話，不如給老百姓干件實(shí)事”。為了讓村子改頭換面，入職的這兩年，他從未真正休過一天假。針對村里留守婦女較多的現(xiàn)狀，他主動(dòng)聯(lián)系包扶企業(yè)，率先開展了“巧媳婦工程”，讓留守人員做到賺錢、顧家兩不誤。村民王美紅曾經(jīng)在鄭州打工多年，現(xiàn)在就在家附近的就業(yè)點(diǎn)工作，她說“以前打工除去租房等成本，頂多能拿到20__，現(xiàn)在在家就能賺3000，還能照顧孩子，再叫我出去打工，我真不愿意。”巧媳婦們守住了家、看住了娃，村子里也變得更加熱鬧、有活力了。另一方面，通過以“找家訓(xùn)，樹新風(fēng)”為主題，修繕文化廣場、制定村規(guī)民約，讓全村的人通過學(xué)習(xí)家風(fēng)、對標(biāo)榜樣、反觀自己、要求自己。如今，嶺南頭村容村貌有了極大改善，不僅各項(xiàng)管理都納入制度化軌道，還在街道文明鄉(xiāng)村評比中獲得了二等獎(jiǎng)。鄉(xiāng)親們都說，有這樣一位好書記在我們村兒，我們心里踏實(shí)，干勁兒也更大了。

縣紀(jì)委派駐的第一書記吳江、邵長青更為村子的振興發(fā)展插上助力的翅膀，不僅帶來了用于村莊美化亮化的幫扶資金，在一年內(nèi)就硬化道路2378平方、綠化村街2460平方、鋪設(shè)路沿石3050米。在內(nèi)心深處，他們也把這兒當(dāng)成了自己的家。清晰記得，當(dāng)我們第一次把慰問品送到貧困戶陸大爺手中時(shí)，陸大爺?shù)男O女忽閃著大眼睛說，“叔叔阿姨，我們不缺米和面，您能給我送個(gè)書包嗎?”小家伙樸實(shí)的話語深深觸動(dòng)了大家的心。為了讓孩子們能夠安心學(xué)習(xí)，第一書記也與團(tuán)委兒童之家進(jìn)行對接，開展志愿送暖活動(dòng)，為孩子們送去書包、鉛筆等學(xué)習(xí)用具，志愿者們還義務(wù)每周五晚上幫孩子們補(bǔ)習(xí)功課?？吹胶⒆觽円粋€(gè)個(gè)無邪的笑臉，村民們也直言，這第一書記不是來化緣的，是真的干實(shí)事!

有了像左金建、吳江、邵長青這樣年輕的“基層領(lǐng)路人”，帶領(lǐng)黨員干部真抓實(shí)干，村民們也看在眼里、感在心里，用自己的行動(dòng)助推著村莊的發(fā)展。

網(wǎng)格員王會(huì)仁，不僅是政策的傳聲筒，更是百姓的貼心人。當(dāng)改廁的浪潮遇上釘子戶張大媽時(shí)，是他，忙前忙后做思想工作，最終使得廁改順利實(shí)行。兄弟社區(qū)來觀摩張大媽家時(shí)，就連連贊嘆“這農(nóng)家院兒倒像個(gè)小花園!”張大媽也不好意思地?cái)[擺手，“這老王啊，快把我家的門檻踏平了。以前旱廁，污水橫流。氣味刺鼻，親戚們都不愿意上門，現(xiàn)在家里敞亮了，串門也多了，這日子確實(shí)比以前舒坦多了。”

在今年被評為“最美街道人”的謝春祥，是現(xiàn)年已經(jīng)74歲的老黨員。雖然年紀(jì)大了，但不管是村里的戶戶通工程，還是日常黨團(tuán)活動(dòng)，都能看到他的身影。還記得戶戶通開展中期，面臨工程量大、村里籌資資金不足的難題，他不僅自掏腰包拿出1萬余元，還帶頭出工40多天，肩膀都拉傷了，還咬牙堅(jiān)持，瞞著家人繼續(xù)干。在今年2月份，謝春祥老人還將自家種植45年的棕櫚樹免費(fèi)捐給社區(qū)。有村民問，“老謝一大把年紀(jì)還那么拼命干啥，別把身體給累壞了。”他卻說，“這些都是小事兒，干部們出錢出力為了咱村，咱自己可不能扯后腿啊?！?/p>

“我們都在努力奔跑，我們都是追夢人。”嶺南頭村的變化是可喜的，正是因?yàn)橛辛艘粋€(gè)個(gè)將村莊的“大家”與自身發(fā)展融在一起的村民，一個(gè)個(gè)俯下身子、扎根農(nóng)村的基層干部，才使得嶺南頭擺脫了落后面貌，讓振興和發(fā)展不再馳于空想、騖于虛聲。未來的嶺南頭村也將以爭創(chuàng)“省市文明鄉(xiāng)村”為契機(jī)，對村莊進(jìn)行再一步的打造和升級。

在追逐鄉(xiāng)村振興的這段新征程中，我們有充分地理由相信，只要大家擼起袖子加油干，就一定能夠譜寫出最美的中國夢!

鄉(xiāng)村振興之路心得體會(huì)篇四

農(nóng)村基層黨建工作必須找準(zhǔn)定位、持續(xù)發(fā)力，務(wù)實(shí)創(chuàng)新、開拓進(jìn)取，在圍繞中心、服務(wù)大局中展現(xiàn)新作為，在抓組織振興促鄉(xiāng)村振興上實(shí)現(xiàn)新突破。

農(nóng)村基層黨組織是政治組織，必須進(jìn)一步強(qiáng)化政治屬性，突出領(lǐng)導(dǎo)核心地位，這是抓好農(nóng)村基層黨建之魂。擴(kuò)大黨組織有效覆蓋。對于符合組建黨組織條件的，做到應(yīng)建盡建;

對于暫不具備組建條件的，加強(qiáng)黨的工作。注重創(chuàng)新組織設(shè)置，探索將黨總支設(shè)在產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟上、黨支部設(shè)在產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)上、黨小組設(shè)在產(chǎn)業(yè)聯(lián)合體上，不斷織密組織網(wǎng)絡(luò)。推進(jìn)黨組織的有效領(lǐng)導(dǎo)。黨組織要領(lǐng)導(dǎo)并支持其他各類組織依法依規(guī)行使職權(quán)，逐步健全完善以村黨組織為領(lǐng)導(dǎo)核心，黨群議事會(huì)為議事主體、村民委員會(huì)為執(zhí)行主體、村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)為監(jiān)督主體的“一核三體”運(yùn)行機(jī)制。組織黨員有效聚合。嚴(yán)格落實(shí)“三會(huì)一課”等基本制度，全面推行“主題黨日”“黨員活動(dòng)日”等做法，定期開展民主評議黨員工作，建立黨內(nèi)關(guān)愛資金，增強(qiáng)廣大黨員榮譽(yù)感歸屬感。

基層黨建發(fā)展的歷程，就是不斷傾聽時(shí)代聲音、不斷發(fā)現(xiàn)和解決問題的歷程。抓基層黨建，就要奔著問題抓、按照要求抓、結(jié)合實(shí)際抓。抓實(shí)抓活黨支部。強(qiáng)化一切工作到支部的鮮明導(dǎo)向，分類抓好組織生活制度落實(shí)，讓黨組織能落實(shí)、好操作，讓黨員想?yún)⑴c、有收獲。堅(jiān)持抓兩頭帶中間，深入開展示范點(diǎn)創(chuàng)建活動(dòng)，每年倒排一批軟弱后進(jìn)村黨組織進(jìn)行循環(huán)化整頓。切實(shí)提升凝聚力。黨組織的凝聚力來自于聯(lián)系服務(wù)群眾的質(zhì)效，來自于在群眾中的影響力。要健全服務(wù)體系和鏈條，把農(nóng)村群眾像石榴籽一樣緊密團(tuán)結(jié)在黨組織周圍。

要把抓發(fā)展有機(jī)融入基層黨建每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)要素，落實(shí)基本制度要圍繞中心工作，開展組織活動(dòng)要結(jié)合重點(diǎn)任務(wù)，發(fā)揮黨員作用要著眼群眾需求，確定黨建項(xiàng)目要立足發(fā)展難題。要加強(qiáng)對鄉(xiāng)村振興的組織領(lǐng)導(dǎo)。要把黨員、群眾和各方面力量組織起來，因地制宜發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，以發(fā)展成效檢驗(yàn)黨建成果。

把農(nóng)村基層黨組織建設(shè)好，把農(nóng)村黨員干部教育管理好，把農(nóng)民群眾團(tuán)結(jié)服務(wù)好，需要樹立強(qiáng)烈的使命感，真正把責(zé)任扛在肩上、工作放在心上、任務(wù)抓在手上。要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。把抓農(nóng)村基層黨建作為分內(nèi)職責(zé)，層層建立抓農(nóng)村基層黨建的問題清單、任務(wù)清單、責(zé)任清單，把基層黨建和日常工作一同謀劃、一同研究、一同推進(jìn)。把抓農(nóng)村黨建工作成效作為領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核的重要內(nèi)容，督促各級黨組織書記聚焦黨建主責(zé)，直接部署推進(jìn)。要強(qiáng)化務(wù)實(shí)創(chuàng)新。加強(qiáng)調(diào)查研究，把形勢的變化分析透，把基層的訴求弄明白，把加強(qiáng)農(nóng)村基層黨建的方向和目標(biāo)理清楚，推動(dòng)農(nóng)村基層黨建順時(shí)應(yīng)勢、固本開新。

鄉(xiāng)村振興之路心得體會(huì)篇五

端午節(jié)這一天，我們小孩子總是歡天喜地的。因?yàn)榇笕藗儠?huì)準(zhǔn)備雞蛋、鴨蛋讓我們來個(gè)痛痛快快的撞蛋比賽。大人們還會(huì)地早早包好又香又美味的粽子，我們急急地拿起一個(gè)，撥開粽葉，迫不及待地咬上一口，啊，香噴噴的，真美味啊……當(dāng)然，還少不了我們家鄉(xiāng)一年一度、熱鬧非凡的劃龍舟比賽呢!

一大早，爸爸就帶著我來到了美麗的南塘河邊，清澈的河水中倒映著一幢幢的房子、一座座的拱橋和一排排的綠樹。我們以為來得夠早，誰知道這里早就已經(jīng)是人山人海了。只見一艘艘龍舟在河上飛速前進(jìn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一條條蛟龍?jiān)诤由媳寂苤?/p>

“兒子，你知道嗎?今年我們溫州的巡游龍舟數(shù)量，已經(jīng)打破世界吉尼斯紀(jì)錄了!”爸爸自豪地告訴我。

“真的。到底有多少條龍舟啊?”

“一共有203條呢!”

“哇!這么多!”我吃驚地張大了嘴巴，心里也感覺自豪極了。

比賽終于開始了?！芭椤辈门袉T的槍聲一響，十幾條龍舟便猶如離弦之箭一樣，飛速地向終點(diǎn)沖去。每條龍舟上都有一個(gè)鼓手，他們敲打著飛快的節(jié)奏，為劃手們鼓著勁，劃手們則使勁地劃著龍舟，動(dòng)作剛勁有力——龍舟上的每一個(gè)人精神抖擻，身手不凡。“嘿喲——嘿喲——”他們似乎都使出了全身的力氣，喊著整齊的口號，一齊努力向終點(diǎn)劃去。岸上的人們?yōu)樗麄兊挠峦鼻盁崃业貧g呼、喝彩著，我也情不自禁地為他們鼓起掌來。

“太精彩了，爸爸!可是為什么端午節(jié)的時(shí)候，我們要?jiǎng)濤堉勰?”我總有許多問題要問爸爸。

“你的小腦袋里到底有多少小問號呀?”爸爸開玩笑地說，“其實(shí)啊，這是為了紀(jì)念愛國詩人屈原，而流傳下來的傳統(tǒng)節(jié)日?！?/p>

“哦，爸爸，我知道屈原，他是一位愛國詩人，我讀過他的故事?！?/p>

“沒錯(cuò)，兒子，屈原為國捐軀的愛國精神是多么令人敬佩呀!”爸爸還告訴我，“端午節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日流傳到現(xiàn)在，不僅成為了國家法定節(jié)假日之一，還被列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的.名錄呢?！?/p>

“哇，一個(gè)端午節(jié)，居然有這么多的歷史!”我真是又驚又喜。我想，端午節(jié)不僅可以看到熱鬧非凡的龍舟比賽，可以吃到香糯美味的粽子，還可以和伙伴們來一場“撞蛋大戰(zhàn)”，是個(gè)多么美好的節(jié)日啊。

端午節(jié)，我真喜歡這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日!

鄉(xiāng)村振興之路心得體會(huì)篇六

改革開放以來，農(nóng)村發(fā)展逐漸出現(xiàn)一些問題：撂荒現(xiàn)象普遍、麻將賭博泛濫、基礎(chǔ)教育水平偏低、文化生活比較貧乏，留守兒童婦女?dāng)?shù)量龐大、“空心化”現(xiàn)象多有存在。這就違背了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的初衷。

我們要讓故鄉(xiāng)回得去，讓鄉(xiāng)村的未來看得見。

即使未來城鎮(zhèn)化達(dá)到70%以上，還有四五億人在農(nóng)村。農(nóng)村絕不能成為荒蕪的農(nóng)村、留守的農(nóng)村、記憶中的故園。鄉(xiāng)村建設(shè)要與時(shí)代以同頻率的步伐向前邁進(jìn)，讓故園依舊，讓“小橋流水人家”的場面與我們同行，讓在外遠(yuǎn)行的游子有自己的歸屬，讓更多的老人、兒童得到溫暖的陪伴，再無空巢之人，再無留守之痛，才能建設(shè)真正的美麗鄉(xiāng)村，展望更美好的未來。

建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，有人走在了前列。

這就是進(jìn)步，這就是發(fā)展，這就是面朝黃土背朝天的農(nóng)民們的希望?？傆腥苏f，理想與現(xiàn)實(shí)往往背道而馳。但是當(dāng)踏上了中國夢的征途后，一切仿佛那么和諧。在這條路上，鄉(xiāng)村建設(shè)如同煙火，偶爾冷漠受挫，但終歸發(fā)展火熱;恰似人間，終有光明時(shí)刻。

鄉(xiāng)村建設(shè)如星星之火，照亮未來。

干部下鄉(xiāng)，精準(zhǔn)扶貧，帶給老無所依的農(nóng)民情感與物質(zhì)上的關(guān)懷;教育從娃娃抓起，多少個(gè)希望工程為鄉(xiāng)村的孩子們帶去福音，送去知識，傳遞希望。下一代的農(nóng)民，不能只當(dāng)建筑工人、環(huán)衛(wèi)工人、保安大叔、保潔阿姨、食堂大師傅。執(zhí)政黨的不忘初心與創(chuàng)新引領(lǐng)，讓我們看見了“一個(gè)村莊里的中國”。家是最小國，國是千萬家!村莊最能體現(xiàn)國家的發(fā)展變遷與開拓進(jìn)取，小家的幸福才是大國的未來。

要求“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)正如火如荼。生產(chǎn)發(fā)展齊頭并進(jìn)，生活寬裕無煩惱，鄉(xiāng)村文明小事起，村容整潔不懈怠，管理民主人人責(zé)，這就是美麗鄉(xiāng)村。家家戶戶燈火通明，卻又不忘初衷，傳統(tǒng)依舊，鄉(xiāng)村才是真正的“進(jìn)行時(shí)”，農(nóng)民的春天才會(huì)姹紫嫣紅、百花齊放。

建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，讓故鄉(xiāng)回得去，讓鄉(xiāng)村的未來看得見。

鄉(xiāng)村振興之路心得體會(huì)篇七

我的老家是位于魯中地區(qū)的一個(gè)普通小鄉(xiāng)村。現(xiàn)在，我稱它為故鄉(xiāng)，這是一個(gè)讓我魂?duì)繅衾@的地方。

小時(shí)候，聽老人們說，我們的祖先是從山西一個(gè)名叫大槐樹的地方遷徙過來的，他們看到這里物產(chǎn)豐富、氣候適宜，就在此安家落戶、繁衍生息。村里有幾百年的歷史了，因?yàn)榇謇锏娜私^大多數(shù)姓賈，因此把村名定為“賈家孝門”。

為啥在村名后面加上“孝門”二字呢?這里面可有些說法哩!村里所在的鎮(zhèn)叫汶陽鎮(zhèn)，自古就有“齊魯必爭汶陽田”之說，關(guān)鍵是這里民風(fēng)淳樸、崇尚孝德，上孝父母、下教子女，是遠(yuǎn)近聞名的文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)。因此，鎮(zhèn)上的人都以傳承孝德為榮，給村子起名的時(shí)候也喜歡加上“孝德”二字，讓后人銘記孝德、傳承孝德。

后來，村里的人口數(shù)量越來越多，為了方便管理，經(jīng)公社研究決定，以中間的一條公路為界，把村子分為了兩個(gè)村兒，北邊的叫賈北村，南邊的叫賈南村。雖然現(xiàn)在自然村歸屬不同了，但老少爺們兒之間的情誼還是一如既往的深厚，大街上見了面趕緊掏煙寒暄，誰家有了困難也是有力出力、有錢出錢，兩個(gè)村村民之間的心從未疏遠(yuǎn)過，畢竟幾百年的根兒深著呢!

記憶中，在村院兒旁邊有偌大一塊場地，平時(shí)村民們都在那里曬糧食，孩子們在那兒玩游戲，那應(yīng)該算是我們村里最早的廣場了吧!在廣場的西南角，有一大塊凸起的土疙瘩，那是我們男孩子的天地，拿著自制的手槍、手榴彈向“敵人”發(fā)起沖鋒，而上面的“敵人”則負(fù)隅頑抗，直到我們兵分兩路，采取“正面佯攻+迂回包抄”的戰(zhàn)術(shù)，把敵人拿下。休息十分鐘，各自回家補(bǔ)充能量，一塊饅頭幾塊咸菜，馬上交換場地投入戰(zhàn)斗。

后來，村里來了一些人，據(jù)說是縣考古隊(duì)的，他們在我們的戰(zhàn)場上左看看、右轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，后來干脆用布條圈起來了，不讓我們進(jìn)入“陣地”了。后來開來了幾輛車，挖開土疙瘩找出不少東西拉走了。大人們說，咱們每天都在這兒，竟然不知道這還是戰(zhàn)國時(shí)期的戰(zhàn)場哩!這土疙瘩里面還藏著這么多寶貝，不過也好，上交國家就有意義了!

文藝活動(dòng)是我們村的特色之一。在魯中地區(qū)，從老一輩兒開始，就非常喜歡聽山東梆子，慷慨激昂、抑揚(yáng)頓挫。我老家泰安還成立了專門的泰安山東梆子劇團(tuán)，在省內(nèi)外都頗有名氣。村里200多戶人家，幾乎家家戶戶都有人參與村里的文藝活動(dòng)，踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打腰鼓等，一個(gè)不差、一樣不落。

尤其是到了春節(jié)、中秋節(jié)，在外人員都回老家了，村里又熱鬧起來了，全都操練起來了。我們村兒每年都會(huì)代表鎮(zhèn)里參加全市文藝展演、國際桃花節(jié)等演出，長此以往，我們村兒成了文藝表演的代名詞。

如今，家家戶戶生活條件越來越好，住上了新房子，買上了小汽車，甚至組團(tuán)出國旅游。我們這一代都在外地成家立業(yè)，很少回老家了，但和老家的距離不但沒遠(yuǎn)，反而更近了。

鄉(xiāng)村振興之路心得體會(huì)篇八

右玉與安吉同為首批“國家生態(tài)文明建設(shè)示范縣”和“綠水青山就是金山銀山實(shí)踐創(chuàng)新基地”，分別是朔州、湖州的下轄縣，兩縣、兩市的發(fā)展有其相似性，發(fā)展的階段又出現(xiàn)明顯的差別，究竟背后的規(guī)律是什么呢?

湖州市是“兩山”理念的誕生地、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)源地，是全國首個(gè)地市級生態(tài)文明先行示范區(qū)。當(dāng)全國首個(gè)省級地方標(biāo)準(zhǔn)—《浙江省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)范》正式實(shí)施后，湖州的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)正在從“物的新農(nóng)村”向“人的新農(nóng)村”轉(zhuǎn)變。生態(tài)經(jīng)濟(jì)化，經(jīng)濟(jì)生態(tài)化的發(fā)展理念深入人心，結(jié)出豐碩的成果。此外，還有一點(diǎn)讓感觸很深，就是農(nóng)村社會(huì)管理的精細(xì)化、資源開發(fā)利用的高效化、比較優(yōu)勢發(fā)揮的最大化、服務(wù)群眾的細(xì)微化，體現(xiàn)在方方面面。

“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。眼界決定高度，創(chuàng)新決定廣度，思路決定出路，勇氣決定舉措，擔(dān)當(dāng)決定成效。只有“跳出右玉看右玉，走出朔州看朔州，對照安吉看右玉，對比湖州看朔州”，才能準(zhǔn)確客觀的發(fā)現(xiàn)我們的不足和短板。作為一名基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記，如何創(chuàng)造性地貫徹好、在加快實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)村振興的特色區(qū)和踐行“兩山”理論的示范區(qū)”這一目標(biāo)的過程中，想在先、走在前呢?我覺得要從以下幾個(gè)方面突破：

一是思想上要解放。要堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，在黨紀(jì)法律范圍內(nèi)主動(dòng)破除制約鄉(xiāng)村發(fā)展的條條框框，為創(chuàng)新松綁、為發(fā)展撐腰。要結(jié)合當(dāng)前正在開展的解放思想大討論活動(dòng)，全方位反思以前在農(nóng)村農(nóng)業(yè)工作方面的不足和問題，總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn)和做法，探討鄉(xiāng)村振興瓶頸的舉措，把討論活動(dòng)變成統(tǒng)一思想、形成共識的過程，用討論的成果推動(dòng)鄉(xiāng)村振興工作的開展。要在全社會(huì)形成人人為鄉(xiāng)村振興想辦法，不為不作為找理由的濃厚氛圍，樹立為干事者擔(dān)當(dāng)，為作為者負(fù)責(zé)的正確導(dǎo)向。

二是政策上要吃透。結(jié)合現(xiàn)場教學(xué)所去村莊，感悟最深的就是湖州人把政策用足用活了。這恰恰是我們工作的一大短板，我們的習(xí)慣做法是用政策限制，不是用政策發(fā)展。因此，一方面要加大政策法規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和宣傳力度，提高執(zhí)行者的業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平。另一方面要加大對政策研究的力度，提高解讀政策的能力，創(chuàng)造性地提出貫徹落實(shí)政策的細(xì)則或舉措，讓政策更接地氣，更服水土，而不是機(jī)械教條式的執(zhí)行政策，更不能把政策變成謀取私利的工具和依據(jù)，也只有這樣才能讓政策變成推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的動(dòng)力。

三是資源上要激活。這里所說資源指政策資源、社會(huì)資源和文化資源。首先政策資源。五四村、魯家村、向陽村等已經(jīng)全部完成集體產(chǎn)權(quán)制度改革，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民承包地經(jīng)營權(quán)全部流轉(zhuǎn)，股權(quán)化既保證了農(nóng)民的土地收益，又弱化了農(nóng)民個(gè)體實(shí)際地塊的界限，最大限度地降低用地成本，化解了土地糾紛，很好地處理了農(nóng)村集體和個(gè)人的利益關(guān)系，極大地釋放和促進(jìn)了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了土地的規(guī)?；?、集約經(jīng)營。而集體產(chǎn)權(quán)制度改革這一政策，我們還未用足用活。其次社會(huì)資源。鄉(xiāng)村振興不是一部門的事，是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及方方面面，需要統(tǒng)籌整合使用政府資源、統(tǒng)籌調(diào)動(dòng)社會(huì)民間力量，引導(dǎo)企業(yè)資本參與。參觀的鄉(xiāng)村，村級都設(shè)有統(tǒng)一戰(zhàn)線工作組，統(tǒng)籌調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)賢、名人等力量助力鄉(xiāng)村治理，這個(gè)做法真的不錯(cuò)，值得借鑒。第三文化資源。一是湖州的所有村都有文化禮堂，都有講習(xí)所，都有文化長廊，都有農(nóng)風(fēng)家訓(xùn)，都有村史館，都有農(nóng)家書屋，都有老年公寓，社會(huì)主義核心價(jià)值觀隨處可見深入人心，文化育人、文化興村、耕讀傳家的氛圍很濃。二是村級黨組織尊重人才、培養(yǎng)人才的眼光和遠(yuǎn)見著實(shí)讓我們佩服，可以說照此下去，下一輪的發(fā)展引領(lǐng)者仍然是湖州。三是對文化資源的挖掘也要做到極致。這次學(xué)習(xí)還有一個(gè)感受就是湖州的博物館很多，湖筆博物館、桑基魚塘博物館、荻港村名人博物館等等。國級傳統(tǒng)古村落、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和開發(fā)等都做到了極致。我們的傳統(tǒng)古村落、非遺等資源相當(dāng)一部分在沉睡，未能發(fā)揮文化資源在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、教化鄉(xiāng)鄰、撫育文明風(fēng)尚中應(yīng)有的作用。